外出採風實踐報告

來源:瑞文範文網 2.69W

外出採風成爲工作和學習的一項重要內容。你想知道外出採風實踐報告是什麼樣的嗎?接下來就一起分享本站小編爲大家整理的外出採風實踐報告吧!

外出採風實踐報告
外出採風實踐報告一

很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以來令我魂牽夢繞心馳神往,集體的桂林採風行終於圓了我多年的夙願。

採風5 3晚開始了我們爲期一週的桂林採風之旅:

始記

不知道什麼時候起,車窗外下起了濛濛的小雨,揉着惺忪的睡眼,一看時間6:30了,按時間算應該已經要到桂林了,想到這就一骨碌爬起來了,透過車窗,欣賞窗外的晨景。

桂林的早上真美,確切的說是下着毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦朧朧,山頂上盤旋白白的雲霧,方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個制高點看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。

走出車廂,感覺置身暖氣之中,火車內的冷氣凍得我們瑟瑟發抖,一出來反而覺得不適應了,天好像沒有完全亮完,看着熙熙攘攘的人都拎着大件的行李,疲憊地前行,忍着倦意,掏出相機,很隨意地按了快門,照片中的景象顯得虛幻,給人很疲憊很朦朧的感覺,就像一個剛睡醒的人。

第一次到桂林,轉了大半個早上的公車才找到朋友,加上坐火車的時間已足足坐了12個鐘頭的車,對於暈車的我來說是一個強大的挑戰,我很吃驚我自己的毅力,居然沒倒。果然就在到達了集合點,我自己 佩服 完自己的堅強後見到了牀馬上倒了 起來已經是晚上7點多了算起來將近睡了6個多小時,共同聚餐後我們開始了遊夜市、榕湖。

桂林夜景記行

桂林的夜市甚是熱鬧,各種各樣的特產,古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳琅滿目。印象最深的是木刻的工藝品,種類很多,有古香古色的擺設品,民族味兒十足的飾品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手藝與創意了。攤主們也是爲了迎合遊客、吸引遊客盡腦汁,挖空了心思,端出了各式各樣的 大餐 供選擇,有歷史的、古董的、也有現代的、有民族的、有中西結合的、有從外面進來的,也有本地生產的,有現成的,也有當場製作等等,無不盡其所能,將智力充分發揮到了極致。

桂林的商人給人的感覺太 商業化 了,時時刻刻都要提高警惕防備着,一不小心就將你繞進去了。之前在網上看到人家說夜市晚上7點就開始了,不到晚上一點不關市,被人稱之爲 工藝品一條街 ,還能真實親自體驗其真實了。

我們一行十幾人走在這條街上,這條街能看到來自全國乃至世界各地的人們,不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養,組成了一道別樣的 風景線 。

外出採風實踐報告二

採風時間:20XX年10月13日--20XX年10月27號

採風地點:杭州

考察對象:西湖,烏鎮

正文:

20XX年10月13日--21日

經歷拉火車一夜的顛簸,我終於踏上這片如詩如畫的江南土地--杭州,這座素有"人間天堂"美譽的城市。清新的空氣,精緻的城市佈局,星羅棋佈的街心公園,人們安逸閒適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無,這些無一不讓我爲之心動。坐車的勞累抑鬱之情一掃而空,帶着清爽的心情,我遊覽這座夕年"暖風薰的遊人醉,只把杭州當汴州"的美麗城市,通過細心的體味,感悟,對比以前學過的知識和資料,我有拉一些自己新的見識,現通過幾個角度,對西湖境貌總結如下:

一、從自然地理氣候角度看西湖環藝

舊西湖位於杭州市中心,古稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴展爲約7平方公里,三面雲山環繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,形成以秀美爲極致的湖泊型風景名勝區。

從地理上看,西湖有天目山餘脈和錢塘江的山川作爲依託,形成三面環山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川並秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區附近建築充分尊重自然地勢的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍築一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建築與自然氣韻相互滲透,色彩調和,淡雅,最大可能的融入拉周圍環境中,體現出人與自然的高度和諧統一。

從氣候上看,西湖十景"中由氣候和天氣形成的美景,春有"柳浪聞鶯";夏有"麴院風荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峯夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇。"各有各的彩圖,各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區的氣候環境有着直接關係,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。

總的來說,一個好的景緻設計,地理和氣候變化的因素是需要我以後注意考慮和學習利用的。

二、從人文歷史文化角度看西湖環藝

杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠。"水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"千年的積澱使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊。西湖區附近的園林建築則充分的把這深厚文化底蘊從另一個側面表現了出來。

該地區的園林建築,多如淡雅的山水畫,建築精緻,佈局以自然和諧爲基調,儘可能的利用到周圍的環境,並容入其中,建築色彩色調明快,處處透着一股唐詩宋詞般的意境美,悠遠而深刻。例如:十景之一的"柳浪聞鶯”,這裏循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上"晴波淡淡樹冥冥,亂擲金梭萬縷青"的點景之作,意境不可不謂之清幽也。又如"天上月一輪,湖中影成三"素有"小瀛州"之稱的"三潭印月",通過運用亭、榭、橋、石、廊等園林建築,組成重重層次,構成富有變化的景區。雖然湖中有湖,但不感覺水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,特別是當遊人踏着那九轉三回三十個彎的九曲橋,來到碑亭和"我心相印"亭時,景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在"心心相印"亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩情畫意,盡蘊育其中。

三、從建築風格上和環藝設計角度看

該地區環藝設計效法自然而又高於自然。寓情於景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建築風格,極力創造體現人與自然的高度和諧統一。在具體造園的手法上,如爲了創造美好的園林意境,造園中很注意引注泉流,或爲池沼,或爲微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區和空間,在大範圍內組織小庭院,併力求建築的造型、大小、層次、虛實、色彩並與石態、山形、樹種、水體等配合默契,融爲一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點,構思新穎奇特。整體建築風格上不同於北方的厚重粗曠豪邁和嚴格等級制度下規整的結構佈局,該區建築佈局靈活多變,以自然天道和諧爲主,婉約精緻而園景很少重複。

典型的如郭莊:園內臨流建閣,有船塢、假山,高低錯落有秩。同時該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景緻的特色(如園中兩個池塘,一個是自然形態,湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池,顯是紹興風格。)靈活而深富意境之美。

步入郭莊,先見"靜必居",後入"一鏡天開"。前爲宅園部分,是當年主人居家會客處。後爲園林部分,是以水爲主題的精緻花園,也是郭莊特色集中體現的部分。進門經復廊幾經周折到正廳,上懸以匾額"香雪分春"。後堂舊有的一幅楹聯重新制作後掛在庭前:"紅杏領春風,願不速客來醉千日;綠楊足煙水,在小新堤上第三橋"。頓時把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院,左右廂房和後堂構成一小院,院中清一色的石板鋪裝,中間是一個用石板欄杆圍成的方池,池中涓涓細流不斷,形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、後山、石橋形成了一幅精緻的景色。湖畔的"乘風邀月"軒,敞室臨湖,正對六橋煙柳,覽盡湖光山色。晴日月夜,確有乘風邀月之妙趣。還有假山上的"賞心悅目"亭,居高臨下,四周湖山秀色盡收眼底,令人心曠神怡。中秋月夜,若能在亭中吟飲賞月,那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的"景蘇閣",原是繡樓,面臨蘇堤壓堤橋,背後有寧靜雅緻的花園,此處也是庭園的主體建築,樓下曾是主人下棋彈琴場所,樓上陳列着文房四寶,是當年主人詠詩作畫的地方。矮牆月門前分別題曰:"枕湖"、"摩月"。站在月門裏透視,可見葛嶺等倩影,如攝入畫中一般,倍添人們遊園的興致。跨出月門,便是船塢,不由引人下船,去暢遊西湖美景。

在現代代城市發展中,該區極注意開發,利用原有的自然美景,逢石留景,見樹當蔭,依山就勢,按坡築庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如"新西湖十景"。使的整個城市呈現出建築,人文,自然和諧統一的風貌。

如何能把天人和一的建築思想和以人爲本的居家環境要求容入到設計理念當中,杭州之行給我深深上拉一課。

外出採風實踐報告三

如果說杭州之行園林讓我感受到的是精緻細膩的貴族氣息,那麼無疑烏鎮帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉所獨有的寧靜致遠。

小橋,流水,人家"是烏鎮的真實寫照。全鎮以河成街,橋街相連,依河築屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮一體,呈現出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。

從格局上來說,河網在烏鎮內和主幹道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網體系聯結京杭運河、太湖和烏鎮的池塘、水井,理想的解決了農作、飲用、排水、觀賞、運輸等水問題。

在烏鎮很少見常因風水而設的斜門左道,爲避免氣衝而立的屏牆、照壁和當路放置的"泰山石敢當"等符鎮,而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據導遊介紹,這是因爲當地深受儒家文化和吳越文化的影響所導致的。

從特色建築上看,烏鎮與衆不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河牀中,上架橫樑,擱上木板,當地人稱"水閣",這是烏鎮所特有的風貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風光。

從某種意義上來說,水閣是烏鎮的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮的人與水更爲親密;有了水閣,烏鎮的風貌更有韻味;有了水閣,烏鎮的氣質更爲悠雅;有了水閣,烏鎮的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮的獨創,也是烏鎮的魅力所在。

橋是江南水鄉古鎮不可或缺的因素。而烏鎮也不例外。據說烏鎮歷史上橋樑最多時有120多座,真正是"百步一橋",而現在仍然有30多座。

我只有幸遊覽拉西柵的通濟橋、仁濟橋,中市,東柵的應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯雲橋,利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋:"寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點遠山。""通雲門開數萬家西環浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮各個部分聯繫起來,使整個小鎮呈現出"小橋,流水,人家"的風貌,使得動靜結合把人與自然緊密聯繫在拉一起。

烏鎮的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微溼的青板石路讓人不由聯想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉盡頭會不會有一個有着丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶着淡淡的憂愁在等着歸人,如夢如幻。而現在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮中很難得。

從美學的角度來看整個烏鎮:

形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的牆,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或保持一定距離,表現出自然狀態下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續的紋樣,伴着蜿蜒曲折的街道,錯落有致的老房子,給人一種運動的秩序美感。

藝術上,美感來源於她的客觀形式美,色調的同一性,黛瓦粉牆,黑白二色。以灰色爲主基調,色彩的明度不高,和諧淡雅,建築安排變化而統一。

環境氛圍上,寧靜感是古鎮美的另一個方面。古鎮的氛圍是非常閒適的,所有活動都是自主的,與現代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比,漫步在寧靜的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的迴音篤篤,可以得到心理上的放鬆和解脫。

背景文化上,歷史厚重感。她的佈局、建築空間形式是千百年來人們生活逐步形成的,背後映射着歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。

總的來說,烏鎮之美在於她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建築,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。

結尾語:

這次採風考察總體來說收穫是豐富的,不僅更加清晰的瞭解拉江南水鄉文化對建築風格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人爲本思想在建築裝飾上的內涵和影響,找到拉自己以後需要注意的地方和設計的一些靈感方向,爲以後百尺竿頭更進一步打下拉好的基礎。

熱門標籤