農村三下鄉社會實踐報告範文（通用13篇）
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇1
x月24日至x月3x日，我隨廣西玉林仁東寒假志願團仁東分團來到玉林仁東鎮大棚村社會實踐。對於從小就比較嬌生慣養的我來說，是一次難得的經歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積x550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員x9名。村固定資產50萬，村民每年平均收入x200元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。甘村長自XX年上任以來，爲村裏的工作耗盡心血，給村裏帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村裏的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村後，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農村有着相當大的區別。待融入到村中去以後，可以深切的感受到村裏的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不誇張的用了安居樂業來作爲周家村給我的第一印象。
聽村裏的領導介紹，村裏的主要收入於種植業，其中200畝潮菜收益可達每畝x000元左右，而大蒜更是達到了每畝XX元。但當我們問到村中是否有自己的企業和項目時，村裏領導向我們道出了苦衷：數年前曾有一罐頭廠，在村裏投入生產，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其後的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其後幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉過程中所見所聞很多，但我認爲最重要的還是教育問題。科技是第一生產力!新時期農村的教育事業依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農村的發展.
這次社會實踐的時間爲9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天裏，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下彙報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在關愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志願活動裏的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動着我、震撼着我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛裏，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時裏，我過得快樂而充實，彷彿又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱着《春天在哪裏》時，我不知爲什麼，也許是一種衝動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當地領導、村委、村民的一致好評。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇2
彎下的脊樑擔起的歲月
“叮咚，叮咚……”老牛脖子裏的鐘聲，日復一日地在那遙遠的山村裏響着，好像是期待着，期待着有一個人能夠聽懂它滄桑歲月裏的訴說。也許，這樣的訴說，是一段故事，也是一種傳說——
旱菸袋裏冒起的縷縷青煙，在那山谷裏結成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農額頭上橫流的汗水，澆灌着那板結的紅土地，渴望着秋後的好收成。在山路上佝僂着的身軀，邁着蹣跚的腳步，找尋着明天的生計。扁擔兩頭的水桶中，流淌着清冽的山泉，灌溉着山村裏的清貧與渴望。
這樣的故事裏，沒有讓人過目不忘的主人公，卻有一個讓大家無法忘懷的主題：貧窮壓彎了山村的脊樑，山村卻用彎下的脊樑擔起了歲月。沒有人爲他們寫歷史，但他們的故事卻在時光裏流傳，牛郎織女，李娃傳，沉香救母，姜太公封神等被繁華拋棄的傳說，卻在那沒有文化的人羣裏口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背後，卻有着赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠，沒有琳琅滿目的商品的地方，一直都被繁華以往的角落，卻有着人性裏所有的真善美，知足，感恩，互助，樂觀，吃苦耐勞……
一、寒假“三進三同”社會實踐綜述
此次寒假，我來到雲南省宣威市海岱鎮德來村委會，深入農村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農民殺年豬慶豐收，爲死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當地的部分留守兒童。從多個角度理解了農民的生活情況，鍛鍊了我吃苦耐勞的品質，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要
(一)公路何時到我家
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，裏原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村後蒼松迎客，可謂是山清水秀，風光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村裏從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那裏的人，祖祖輩輩靠着人背馬馱搬運東西已經經歷了上百年。到現在，趕上了國家的好政策，要在農村實現電通，水通，路通的三通政策，那裏的村民纔開始想，是不是村裏也該修條公路呢?於是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。於是那一年的春天，村裏的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因爲修路得佔別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好願望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由於沒有相應的技術設施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村裏人並沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的願望。於是在這幾年間，每年過年前後，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不佔總路程的三分之一，由於沒有技術設備，寬度，坡度等都有着很大的問題。
到了今年一月，村裏面一個在外賺了錢的小老闆，着急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，並租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子裏的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因爲他們並無政府文件，也無權徵用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工 作的人，仗着自己官家親戚的威風，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對於行車還是極度困難，除了前後加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村裏人無奈， 只得去找相關的政府部門，但是當地的村委會出面調停，卻也忌憚着更大的官威，很多時候出面調停也是不了了之，最後也只是半坡村的人妥協。到二月十號爲止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當地政府的車從來沒有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員幹部的作用卻越難以顯現，這真的是一種很奇怪的現象。爲什麼做正義之事，卻還要害怕別人的官威，爲什麼那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續太久。
(二)豐年留客足雞豚
1月23日，白雪皚皚，北風呼嘯，道路上都結了冰。我應邀來到農民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當地，每年每家都會殺一頭或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也爲了來年的油肉做儲備。
當天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發現他家已經賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農民伯伯們。他們一個個抽着旱菸，喝着白酒，談論着殺豬的相關事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混着酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大夥吃完早飯，就開始到圈裏去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其擡上案板宰殺。宰殺之後，將其推入事先燒好的開水裏燙過之後，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入纔可能燙好。水燙過之後，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪乾淨之後，再次將豬擡上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶着，將其解剖開來。在當地，一個豬會被肢解爲一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前後估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚裏面的糞便放出，將腸肚全部洗淨之後，家裏面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地裏除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現狀的時候，四五十歲的農民們都很有感觸，總會感嘆：“想當初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個蝨子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因爲沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的文化大革命、集體大生產、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海裏刻骨銘心的往事，再回到現實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了着落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現在黨的政策好，溫總理總是關心農民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家裏的女主人，忙前忙後的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關於殺豬的事情就沒有什麼了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉醃製成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽後不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽醃過之後，疊在一起，或放在鍋裏，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之後，再掛起來風乾之後就成臘肉了。把肉醃製完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農民伯伯們就着油渣，還會再喝幾杯老白乾，熏熏的，點着手電各自回家。一天的忙碌就算是結束了。
這次走到農民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的願望裏，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們願意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因爲他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”
(三)爲父立碑了子願
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因爲在那裏要做一件對農村人來說很重要的事情——兒子爲死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。爲了生計，他生前不得不到當地的煤礦上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現在剛到弱冠之年。因爲他遭難，煤礦給了一筆撫卹金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經離開人世，心裏很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，爲自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來爲了懷念一下故人，二來是爲了死者和生者祈福請願，三來也是來幫忙了卻孩子的心願。
在當地，立碑是要根據陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，並要懂得這方面的專人在場主持相關的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當地說的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，纔開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之後，就開始施工。有些砌牆，有些背土(在當地墳墓需要壘一個墳堆，並在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然後就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農民伯伯們會划拳啊什麼的搞點活動，爲的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最後的工作和儀式，這最後的一道工序分爲兩個環節，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來爲死者安墳(這有點像活人買房落戶)，爲生者祈福。當賣碑的師傅唸完許多咒語之後(咒語的大意就是要保佑後人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最後一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之後，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小於他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭後，爲死者敬完茶酒之後，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經文，有的是爲生者祈福的句子，有的祝願死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內容很多。儀式完成之後，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之後，大家高喊着“回家咯”，然後回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農村活動之後，雖然覺得這裏頭有很多封建迷信的東西，或許並不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝爲先。
(三)給我祖先拜個年
2月4號，也就是農曆的正月八年級，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉的一種習慣，在逢年過節的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節的時候要到墳前掃墓。在這兩個節日，只要不是有很特別的事情，家裏人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風朗氣清，吃過中午飯之後，父親就帶領着我們全家的兄弟叔侄，朝爺爺墳前進發。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺的墳前。在爺爺墳前，大家各執其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什麼事，就燃放手裏的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之後，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話。磕完頭之後，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因爲在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎嚥，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因爲在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要幹嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的。現在在外求學，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼着自己能回到家裏陪伴他們。但是爲了我們的前途，他們卻從未提起，當他們在爺爺死後二十幾年將近三十年之後，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什麼才叫做兒行千里母擔憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給後輩看，他們用他們的行動教育着後輩人。
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀
今年多數地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地裏變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以後，很多農民都到山裏去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節，他們一方面要忙着過年，又想着自己的樹木，所以這個年過得有點糾結。2月5號開始，農民們就開始進山，去處理自己家被風雪摧殘的樹木。他們有的揹着斧子，有的揹着鋸子，到山裏把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當的用途。可是等他們到樹林裏，一個個都傻眼了，因爲被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作爲柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作爲柴火的斷樹殘枝丟棄在山裏，因爲柴火他們也缺。因爲在當地，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老闆壟斷，不願賣給當地的村民。所以，當地的農民就只能眼巴巴的看着自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心裏是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心裏應該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦。總之，每個農民都爲自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學，把他們的木材一下子定格爲木柴。這應該很讓農民們痛心吧。我也和他們一起，來到山裏，幫他們砍柴。因爲我幹 不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕鬆的差事，趕着騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天裏，我奔走於相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕着的那匹騾子會更累吧，因爲他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當農民們在砍完最後一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經的樹林好久，然後深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作爲一個農民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視裏的新聞隨時在說這裏賑災，那裏扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農民的樹木損失如此慘重，但是當地的林業部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞說要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農民並沒有生氣，他們默默的忍者，受着。
(五)我並不想那麼壞
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現在已經上九年級了，是老師和家長所認爲的壞學生，將來不成器的壞苗子。但是我發現，他很聰明，對於新鮮的東西接受的很快。但是，爲什麼那麼聰明的孩子會成爲壞學生呢?這引起了我的興趣，我決定找他談談，作爲我將來搞教育的一點點經驗積累吧。
當我找到他時，他不怎麼理我，好像覺得我除了要說他要好好學習之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現出來的反應是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經受過太多的訓斥和說教了，所以以爲我也無非是對他說教一通。我看到他的反應，我決定不和他談學習，就和他談打遊戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼裏的壞學生。他頭腦聰明，思維敏捷，對於人和事也半點不糊塗，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當我和他談熟之後，就說起了學習，說起了往事。他說，他小時候也是好學生，是老師眼中品學兼優的那一類，曾經考過他們鎮上的的第一名，受到老師的誇讚和同學們的羨慕。但是，當他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經不再侷限於課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關在無聊的課堂上。他說，老師講的內容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重複，以使那些成績比較差的同學也能聽懂。當老師重複的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什麼的，每當這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之後，就對老師產生了不好的感覺，甚至想要和老師對着幹，因爲他喜歡自由，但是在學校裏很多事情限制了他的自由，於是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學校，討厭學習，學習成績也就慢慢下滑。成績下滑之後，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內完成，但是老師不准他交卷，總是逼着他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至捱打，因爲老師會責怪他爲什麼做得那麼快，而且做完還不檢查，導致了分數那麼低。他說，本來考不好自己心裏也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認爲他是心虛，因爲自己沒有學好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學生就慢慢的產生了，不交作業，不想考試，甚至臉去上學都是一種災難，是迫於父母和老師的壓力不得不去應付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學了，他就會笑逐顏開。問他將來有什麼打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學習的，也想做一個好學生乖孩子，但是，這樣的學習卻是他很厭煩，所以他也不知道怎麼辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什麼。因爲我勸好好讀書的話，那就等於要讓他去適應教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那麼這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過後，我思考了而一些關於我們教育的問題，爲什麼曾經的品學兼優會變成後來的爛泥扶不上牆?爲什麼老是隨時苦口婆心爲學生好卻會換來學生的厭倦與不滿?爲什麼我們的校園會在很多學生眼中很像監獄?……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發展。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇3
爲了更好地認識社會、檢驗所學的知識，今年暑假，我與報社另外7個同學組對隊去四川進行社會實踐。十天時間，由北京到四川，再由四川回北京，一路走來大家行程近萬里，調查參觀了5家國防企業，走過了江油、綿陽、成都三地，走訪了三十多名北航校友，感覺收穫頗豐。
如果不走出校園，永遠都不會知道社會的真實面目。十天時間，我們接觸了很多人，有領導、專家、工程師，也有技術員、工人、民工、街頭小販。雖然我們曾經被街頭賣燒烤的小販敲過竹槓，但旅途中得到的更多的是人們的熱心幫助。列車上帶領大家做操的乘務員、爬到座位上幫我們取行李的小妹妹、熱心幫我們帶路的小兄弟、謙虛近人的公司領導、熱情招待我們的老校友……他們每個人都讓我們收穫了一份感動。社會很複雜，因爲他的多元化;社會也很簡單，只要你學會坦誠和微笑。
進入了社會，才能更清楚地看清自己、看清學校。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遠離了大學校園，才更清醒地意識到社會對我們的期望，才更明白自己是走在時代前列的人，才更明白自己肩上報國報民的擔子有多重。走進了國防企業，才知道北航在國防科研系統佔的重要地位;走近那些離開母校幾十年、遠離北航數千裏的老校友們，才知道在北航學習的科學知識、做人道理將會受用終生，才知道只要曾經在北航，就會永遠關心熱愛北航。只有走近那些普通老百姓，才意識到北航的知名度依然不夠高，人們眼中的名校依然是隻有清華北大。
離開了校園，才能明白校友的情誼是多麼偉大。在綿陽，一羣年逾六旬的老校友給了我們這幾個二十歲左右的孩子他們能給的最好招待。綿陽科學城的這些校友，平均年齡已近七十歲。他們當年在北航學成畢業後，便響應國家號召，進入三線，在青海、四川的山區裏，默默無聞一干就是幾十年。綿陽校友很大一部分在中物院工作。他們當年曾經與鄧稼先、王淦昌、郭永懷這些老前輩並肩作戰，爲“兩彈”的爆炸作出了重大貢獻。郝德功老師是綿陽校友會的會長，性格樂觀豁達。隊友們都說他像自己的爺爺。聽“爺爺”講故事絕對是一件很愜意的事情。郝老師給我們描述了當年在青海金銀灘日夜奮戰的情景，講述了因爲保密需要而與世隔絕的情形，也講了同事們和鄧稼先開玩笑、偷鄧稼先煙抽的故事。講到這些，郝老師眼裏全沒有對當年生活艱苦的感慨，而滿是對那種激情燃燒歲月的留戀。與老校友一同在綿陽科學城漫步時，一位武姓校友拉住我問：“現在北航的校報還叫《上天》嗎？”那一刻，我忽然很感動，感動地想哭。
出了校門，代表的就是北航。在四川的十天，我們深切體會到了這一點。我們統一的着裝和胸前的工作證每到一處都會引起人們的關注，我們也會不由自主地昂首挺胸、面帶微笑。我們是北航人，一舉一動都代表着學校。一路上，我們力所能及幫助了很多人，我知道每次人們誠摯的感謝、讚許的眼神都是獻給北航的。我可以驕傲地說：我們一路上沒有給北航丟臉。
收穫還有很多很多，而這些收穫都是不能在校園裏、在書本上得來的。我們每個人還收穫了七份真摯的友誼。我們的實踐隊由八個人組成，共同的事業把我們連在了一起。一路上我們遇到了很多困難，出門長途旅行也絕對是一件辛苦的事情，但是我們一路歡歌笑語不斷。我們穿着一樣的粉紅色的隊服一起參觀、一起採訪、一起逛街、一起吃飯、一起旅遊，所到之處就是一片充滿粉紅色的笑聲。我們的友誼經受住了長途跋涉和山山水水的考驗。
十天的實踐給了我太多值得記憶的東西，我把他們都賦予那件粉紅色的隊服。這段粉紅色的回憶將永遠陪伴我。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇4
一、實踐目的
爲了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，進一步接觸社會，在以後生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷着同樣的夢想參加了這次的暑期“三下鄉”社會實踐活動，在活動中我們近距離接觸當地村民，深入農村，瞭解民情。並且在這個過程中，我們體會勞動，感受快樂，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們去的是茂名高州市荷花鎮高豐村高豐國小，我在這裏開始了這個假期的社會實踐。高豐國小，全校學生一百餘人，共七名老師，六個教學班兩幢教學樓房。高豐國小歷史悠久，底蘊豐厚，人才輩出，是學生騰飛的搖籃，教師成長的沃野。學校曾擁有一支團結、實幹、高素質的具有開拓精神的教師隊伍，學校以“開發潛能、發展個性”爲育人理念，培養了一批又一批優秀的學生。這個暑假，我們在這裏揮灑汗水，綻放激情，爲孩子們稚嫩的夢想埋下種子，澆灌色彩。
實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那麼所學的就等於零。另一方面，實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實踐，學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
二、實踐內容
三下鄉已經結束已經一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，因爲那裏留給我們的不僅是感動，還有成長。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收穫了很多，學會了很多爲人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。爲了讓我們“三下鄉”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，包括了以下內容
1、“歡樂學習，健康成長”的支教活動
這次活動中，我們以“歡樂學習，健康成長”爲主題，根據當地實際教育情況，秉承一切爲學生服務的理念，立足於學生的根本利益，着眼於提高學生的綜合素質，根據學生的興趣愛好與需求，開設了形式多樣，內容豐富，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學，豐富中國小生的暑假文化生活。
2、“尊老敬老，健康養老”的養老調研活動
在這次“三下鄉”活動中，我們還進行了以“粵西偏遠地區養老保障問題的調查——以茂名市農村調研爲例”爲主題，以“尊老敬老，健康養老”爲目的的養老調研活動。在暑假裏，調研組的組員們頂着烈日穿過農田，走進農戶，深入到農村老人的生活環境，瞭解農村老人的生活狀態，探究農村老人存在的養老保障問題。爲了更近一步瞭解情況，探索問題的答案，我們專門訪問了村委會，借閱分析了與之相關的具體資料。並且，我們還到鎮上的敬老院拜訪敬老院裏的老人家，瞭解他們在敬老院中的生活狀況，存在的問題。這一次調研活動，我們深入基層、瞭解民情、反映民意，使自身公共事業管理專業的專業知識得到很好的運用，自身專業技能得到很好的提升。
3、特色系列活動
在三下鄉中，除了支教活動和調研活動，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中，活動組的組員們使出看家本領，組織了一場又一次的特色活動。在這裏，我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統文化、發揚運動精神，有助於提高學生對運動的興趣、激發學生的學習思維、培養學生的文化素養和促進學生健康成長。同時，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進了隊員之間的友誼，增強了團隊的集體凝聚力。並且，一次又一次的特色活動使得我們大學生與基層羣衆的正面交流和麪對的困難和狀況增加，這都鍛鍊我們的社交能力、問題處理能力、獨立能力，使我們在“三下鄉“這段路途中更加認清自我，鍛鍊自我，提高自我。
三、實踐結果和感想
我在三下鄉中主要參加的是養老調研活動，對外活動比較頻繁，因而對這裏的老人家，對團隊合作的體會較爲深刻。
綜合這十幾天的調查結果發現，在村子裏的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日裏，老人們的生活比較單調乏味，多是在家帶孫子孫女、照顧農田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質增生、腰間盆突出、白內障等等。每當犯病的時候，家中有子女的老人會選擇去醫院看病，用新農合報銷醫藥費。而家中無子女又要忙農活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛生站進行簡單醫治。至於新型農村合作醫療制度，村中98%的老人都有買到農村合作醫療，得到醫療制度上的保障。但是由於老人本身的節儉、迷信觀念較爲濃重，某些老人家會覺得花錢治病是一種不划算、不節儉的行爲。因此這樣而導致有些老人不能及時就醫而耽誤了病情。
在十幾天的調查過程中，我們接觸了村子裏形形色色的老人家，看到他們的生活環境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白髮和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發現，有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望，在白髮蒼蒼之時，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能幹，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的願望就是那麼簡單，不過有時候，生活又是那麼的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候，他們會看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災人禍，而我們能做的就只能是找出這個地區的老人的養老問題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法。可是無論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發展的今天，農村的老年問題也愈發顯得重要起來。我希望這裏的老人家可以儘快解決這些養老問題，我更希望會有更多的人去關注農村老人這個弱勢羣體，去幫助他們解決問題。
與此同時，我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教，是調研，還是大大小小的活動，我們都離不開隊友之間相互討論，衡量輕重的過程。在這裏，我們所做的每一件事情強調的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見陌生的人，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰和困難。但是，不管怎樣，每當我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問題都可以迎刃而解。團結合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個“三下鄉”的主旋律。
這次的社會實踐活動，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學會了很多書本上無法獲得的知識，也積累了不少社會經驗。“書上得來終覺淺，絕知此事要弓行”，實踐，就是要自己親身去體會，去思考，去把握，才能夠有所收穫，有所感悟。這一次的實踐活動，對我而言，更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影裏嚐到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉換的介質需要自己去掌握。這不僅是一次實踐，更是一場經歷，是我一生的財富。
四、結束語
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收穫。無限的過去，都以現在爲歸宿;無限的未來，都以現在爲起點。現在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這裏，我將懷揣着這一段美好的記憶，帶着感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身於以後的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啓迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發了自己的學習熱情，我會不斷地調整活和完善自己的知識結構，戰勝前進道路上的各種挫折，鍛鍊自己的意志和毅力，爲適應今後的工作做好準備。我們是是青年大學生，是社會未來的建設者，讓我們積極走出象牙塔，到社會基層中去，瞭解國情，服務社會吧。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇5
轉眼間大三第一學期已結束，大家都歸心似箭，希望趕快回家，同時各自也在爲自己制定寒假的實踐活動。隨着假期的到來，束縛已久的身心終於可以迎來自由自在的天空，呼吸着冬天特有的味道，去享受屬於自己的假期。寒假是我們充實自我、增加閱歷、瞭解社會的重要階段。作爲社會中思想最活躍的羣體，大學生都有着自己精彩的假期計劃：打工，是一種身心的磨練，在賺取生活費用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐;進修，讓自己的知識得到更完善的補充;跋山涉水，遊歷神州各地，擴大自己的視野、豐富自己的閱歷…… 而我則是希望能夠深入社會，融入羣衆中。所以我決定參加今年我們學院組織的寒假三下鄉社會實踐活動。爲自己今後從事相應工作奠下基礎。
在這次實踐中，我被分配到xx店街道xx社區當主任助理，我感到非常的欣喜和榮幸。在這半個月的社會實踐中，我對社區各位領導和同事的細心指導和無微不至的關懷錶示衷心的感謝，並且我從中受益匪淺。
因此，首先我簡要總結一下我在這期間的主要工作。
在社區工作過的人都知道，社區裏的事情都是比較繁瑣的。作爲主任的助理，我日常都是幫主任整理一些文件，查閱相關的資料，以及轉告一些居民的意見等日常工作。儘管社區工作比較雜亂、煩瑣，但是事情也並不多。所以我也幫助其他同事做一些我力所能及的事情。因此我具體的工作都是不固定的。在這期間，我們社區的主要工作有：農轉非問題，城鄉養老保險問題，4050發放，以及政府慰問金的發放等一些關係民生的工作。每天看到吳主任和其他的同事各負其職，又團結一致的處理和解決問題，我感受頗深。特別是吳主任處理事情的能力讓我欽佩和折服。我也竭力的參與其中。然而，半個月的時間短暫而匆忙，我沒有足夠的時間去深入的學習和了解更多的事情。這有些許遺憾。
儘管實踐的時間短暫，但是我學到了很多，這些都是我終生受用的。
首先，社區的工作是直接和社會底層打交道，是解決民生問題的根源，因此，在工作中，難免會碰到很多衝突和矛盾。作爲領導，要有協調和處理民衆糾紛的能力。也要作好上級安排的工作，切實爲人民服務。社區的工作情況，居民的生活質量等一些問題是領導決策的基礎。因此社區工作是非常重要的。
其次，我感受很深的事是吳主任解決問題的能力以及領導的能力。特別是在解決民衆糾紛上，顯示出了領導應有的能力，以及公平公正的態度。這是我值得學習的，也正是我欠缺的能力。在今後學習工作中，我一定會加強這方面的鍛鍊。
第三，我明白了團結的重要性，也初步瞭解了政府工作、行政的基本流程。我近距離的意識到政府在關注民生問題上的態度。
第四，面對新世紀機遇與挑戰並存，針對當今農村青年生存發展的現狀，各級政府和社會有關方面應向農村青年尤其是閒散青年投入更多的關注、關懷和幫助，引導他們學榜樣、學技能、學科學、求創新，努力提高自身的綜合素質，找到人生奮鬥目標，成爲自強、自立、自信的新一代農村青年。
第五，全面提高人們的素質道德水平的重要性。人的道德水平，極大地影響着人的各種行爲。因此，對青年道德方面的教育尤其重要，營造和倡導良好的社會時尚風氣，引導青年的文化心態和社會心理向有利於社會發展、有利於改革開放發展，從而抑制發展中傳入的不良思潮的影響。
第六，懂得了學知識、求發展，堅持以繁榮文化塑造人。社區居民的整體素質不是很高，因此儘快提高他們的思想道德和科技文化素質刻不容緩。政府及社會應在有關方面要對他們進行愛祖國、愛家鄉的教育，幫助他們學習黨的富民政策和與社會主義市場經濟發展相適應的思想道德和行爲規範。
總之，在"三下鄉"社會實踐活動中我提高了認識，充分認識這次社會實踐活動的意義;提高社會實踐活動的實效;探索創新、增強了社會實踐服務的能力。做到學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合。我從與人民羣衆的廣泛接觸、瞭解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啓發和教育，使思想得到昇華，社會責任感增強。在實踐中 ，我的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇6
目的：關愛留守兒童，體察民情，瞭解國情，增長才幹
形式：深入農村，愛心支教，與村民洽談，搞農村書屋
時間：xx年8月21日—8月25日
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮
組織者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院
參與者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、 調查數據
概況：
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由於水路交通，該鎮與正陽關鎮並列爲壽縣兩大水上重鎮。全鎮人民在鎮黨委政府的正確領導下，團結協作，銳意進取，社會穩定，經濟發展，農業產業化初見成效，農民收入逐年增加，人民安居樂業。
農業狀況：
該鎮年產優質稻穀3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有樑家湖20xx畝連片綜合生態養殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產白鵝3萬隻，水產品產銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉。
地理區位： 隱賢鎮地理相似於中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三裏、太平、興安、郝崗、衛郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經二里、竹套、樑湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉感悟
這是我第一次經歷社會實踐。對於一個大學生生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫着“有經驗者優先”，可還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?爲了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織後，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裏無法感受到的，在學校裏也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裏，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什麼，要自己地去做，而且要儘自已的努力做到。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在爲取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在着競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裏是學不到的。在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉到下鄉結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的努力爲隱賢鎮的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在宣傳隱賢鎮成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪綵，整理書籍。
22號，上午，佈置儀式會場，領導講話，宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續對外宣傳我們的農村書屋，下午，去鎮政府和領導進行農村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農村書屋建立發表感言，下午選定圖書管理員，農村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這裏，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收穫和所得。從實習的收穫是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關係能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，爲人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味着自己的成熟，我會在以後的工作和學習中，不怕困難，勇於克服，在實踐中鍛鍊自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，爲以後的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次爲起點，以後更加勤奮學習，鍛鍊自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉的意義
大學生參與"三下鄉"活動，是五四青年的人生之路，是我們經得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人爲本的科學發展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉"活動，把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發展有着巨大的意義。大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。身爲21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉，重新認識自己，考覈自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的爲人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、瞭解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才幹”。通過開展豐富多彩的社會實踐內容，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任於斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋溼了我們的內褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在X村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇7
20xx年7月19日至29日，我們稅務1002班組織了本班內25名同學組成“三下
鄉”啓航服務隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉活動。我們的“三下鄉”活動主要針對珠海市斗門區白蕉鎮和斗門鎮兩鎮居民和相關工作人員，以義教、文體、調研、後勤發展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束，我們與當地人不斷交流，各有獲益。
一、當地情況
珠海市斗門區地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉。斗門區鍾靈毓秀，人傑地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農業以種植水稻、甘蔗和水產養殖爲主，盛產荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業有電子、電器、輕紡、食品、建材、製糖等支柱產業。現世界500強企業偉創力集團、住友化工和國內知名企業青島啤酒、格力集團、方正科技等已先後落戶斗門區;商貿、房地產興旺，是珠海西區商貿和居住中心。至於教育方面，斗門區原有113所學校，辦學條件較差，許多爲麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調整學校佈局，促進基礎教育的均衡發展。
到目前爲止，全區已撤併了39所學校，在這基礎上，建設規範化學校取得顯著成效。 隨着改革開放，斗門區經濟、政治、文化發展得越來越好，外來務工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得複雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發展，社會和諧。
二、“下鄉”情況
我們這支服務隊分爲義教組、宣文、調研、後勤四個小組。我們在白蕉鎮中心國小進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該國小的五年級生;在斗門鎮針對古街文物保護工作開展調研，在調研過程中，我們以派發問卷和訪談的形式，聯合當地居民、當地村委和相關政府部門——斗門鎮文化站站長來了解和深入調查。當地民風淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發。每位組員寫好下鄉方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮東城中學、將要進行調研的斗門鎮古街和國小附近的市場踩點，留意街道、飯館分佈並詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發現當地有較多外來務工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這裏距離國小有十多分鐘路程。我們剛到那裏的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮，這爲我們的調研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李後，就集體來到白蕉鎮中心國小看看環境，我們發現國小裏的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏並且是獨立設置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上。回去後，我們根據在國小觀察到的細節，約略修改教案和計劃。最初，先回國小的老師們和班主任會按名單分班，並相互認識一下以便日後工作。接着，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啓航服務隊的基本情況，宣佈夏令營正式開始。
接下來的三四天裏，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調研的。至於我，是屬於調研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉公車來到斗門鎮古街實地調研，沿途我們發現有不少人搭輪渡到斗門鎮，而以我們眼見的斗門鎮與白蕉鎮相比，前者比後者要富庶得多。由於我們調研的時間是白天，能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這裏要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業工廠污染了農田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一箇中午後，組長和一名組員聯同另一個班調研組的同學訪問村委會的幹部，瞭解古街遠近期情況，餘下的人繼續派問卷調查。但由於方言和口音的問題，我們從村委幹部那裏得到信息並不多。一天後，我們來到斗門鎮文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關於古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關於我們的調研工作的建議。從斗門鎮文化廣場出來後，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯繫。
外出調研結束後，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和後勤買菜的。每天早上徒步上學時發現，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、牆壁貼着“牛皮癬”和噴漆的現象很少見;晚上我們回程，看着家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮中心國小進行義教，針對五年級學生開展名爲“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現了濃厚的興趣，例如快樂體育，分爲舞蹈、籃球、做遊戲三種體育形式，舞蹈培養他們節奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做遊戲培養他們的團結意識和集中力。爲了檢驗他們的團結和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉活動臨結束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表着我們的下鄉活動的結束。
三、效果與意義
學校方面，有義教和文體活動。關於義教，我們主要分室內和室外授課兩部分：關於室內授課，我們注重培養學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉動腦筋，以新方法輕鬆學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關於文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放鬆和大膽表現自己，深刻體會團結的重要性。
調研方面，經過我們走訪調研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。
後勤方面，下鄉期間由幾名後勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養出了默契;後勤的工作不僅鍛鍊我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議
三下鄉活動過程中，我們在各方面都有着不足之處，但是，我們願意指出並改正。義教方面，由於我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由於有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限於場地太小而人數衆多，使得集體手語節目有點僵硬。另外，調研方面，由於方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調研工作帶來了困難。除此之外，後勤方面，由於第一次這麼大規模組織同學下鄉體驗，缺乏經驗，比較制式化。
鑑於上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上儘量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛鍊各方面經驗和談話技巧。
經過三下鄉活動，我們收穫了很多，瞭解到開展一項活動並不容易，首先要經過競賽爭取和上級篩選，然後事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接着，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去幹什麼，要有交待，不能讓人擔心;大夥兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉，讓我們學懂很多。
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農村三下鄉社會實踐報告範文 篇8
去年的三下鄉還在腦海中，_年的三下鄉又來到了!時間飛逝，一年又過去了。今年我院三下鄉的活動主題是：“構建合楷社會、演藝紅色青春”!
我隊名稱爲“_學院青年志願者協會_構建合楷社會、演藝紅色青春”服務團。簡稱“__”共有學生21名，指導老師2名。時間共18天。
活動內容：農村團幹部計算機技能培訓;禁毒宣傳;開展“青春自護，遠離網癮”活動;食品安全衛生宣傳;文明禮儀志願者培訓活動8天的時間說起來是不常，一週多一天，但對我來說是卻是難忘的一週加一天。從出隊到結束的那一刻。我們團隊的活動有條不緊的開展結束，要不是受到的颱風的影響，我想我團隊的效果會更上一層樓。
他們的一言一行還不斷的在我眼前出現，可能因爲我是隊長的原因吧，對什麼事都特別的敏感!一個隊中只有3名大二的，2名東校區的，其他的全是大一的同學，這個團隊中全部都是青年志願者，大部分是文明修身學校的學員。開展活動和其它隊相比的話，我認爲是最有楷做力的一組，原因很簡單：大家都是同一屆的，沒有什麼學生幹部，有事大家一起商量，沒有一個會特別愛出風頭，能力上都是相等的，必需要一起合作才能完成活動。
能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心，同時給我也不小的壓力，要是開會時沒人發表意見不就慘了。從活動的總體上來說，我認爲是成功的。“成功”：不是說活動開展的怎麼怎麼好，而是每位同學都多少知道了些現在的社會沒有知識、沒有社交主動權，是不能夠適應這個社會的。可能對於一部份同學來說，他們的成功就是三下鄉拿了一本證書，可以加點分數。我認爲參加三下鄉爲的不是別的，爲的就是以後可以更快的適應這個社會，所以我們這個團隊更注重個人能力的提高，在這幾天能學多少就學多少，自己學到的東西纔是真正的東西，這些證書沒有得到並不代表着自己三下鄉是白去的，只要自己認爲在活動中有學到東西就足了，怕的就是什麼都沒有學到，浪費了那麼多的時間啊!!
我在這次三下鄉中明顯提高了以下幾點：
一、合理分配
不論是做什麼工作，總會有要分配的時候。我是隊長，但是合作能力我也與同學們差不多，通過這一次的社會實踐，讓我知道了合作的重要性。在我隊出發前，我們的一些活動材料還沒有全部到位，留了二名同學在學校，團隊的活動日程才得正常開展，要是不分配下去而是全部留下來的話，那我們的團隊活動肯定是不完滿的。
二、主動提問
我當學生幹部的日子也不少，就是不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。但自己當了這隊長之後，不論什麼事情自己都得出面，他們有問題就問我，有難點就向我提，而我也是學生，也會有問題，在這兒老師不在的時候我就相當於是老大了，什麼事都要解決，不會了怎麼辦呢，只有自己去問啊，就這樣，我在同學們問我之前先向老師或者是當地的負責人瞭解過來，這樣一來，活動開展的順利，同學們也就都有了信心。
三、關心他人
以前都是有活動了大家在，開展結束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那麼多天的，通過這一次，我知道了原來關心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學習新知識
在現在的社會知識時代，不能夠快速的學習新事物就會落後，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學習才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收穫了!!
對於我來說，活動是下次的成功的道路，沒有活動就沒有機會，在活動中可以會有許多的機會，而這機會也是自己日後成功道路的石子，最後，我個人提出以下倡議：
三下鄉爲的是更好的讓大學生了解當今社會，更好的適應以後的社會，爲出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領略到當中的道理，不要爲了三下鄉而三下鄉。
在活動中每一位同學都要注意自身安全，同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動，對人對已都有好處。不論是活動的前後，有一顆善良的心，一個良好的心態，一個開心的心情，對突發的事件能夠保持冷靜，以平常心來對待!
隊員之間能夠保持良好的聯繫，外出事先報隊長得到批准。每天記日記，記錄好當天的生活點滴，每2~3日進行工作小結。這對自己的以後回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的出處。
不要爲了個人的小目的而浪費了許多學習的時間，現在拿到的獎項在多，但若你什麼社會實踐經驗都沒學到，等出了校門，進入社會，同樣還是會比其他同學慢一拍。
在總結的最後，我也同樣希望下一次的三下鄉活動能夠更加的豐富多彩，同學們都能夠以一種主人翁的心態加入到活動中去。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇9
專業：土木工程造價
年級：大一
班級：xx級土木工程五班
姓名：李聖勇
學號:xx0xx37
實踐單位:重慶市忠縣三匯鎮
實踐時間：xx年1月26日至xx年1月31日共6天
一、實踐目的：在大學裏的第一個寒假中，我來到了我們家鄉的三匯鎮體驗獨特的鄉村文化，濃厚的鄉村文化氣息，讓我深受啓發。大學生“三下鄉”有利於我們瞭解國情，由於我國正處於社會主義初級階段，因此我們必須走向社會，深入農村，瞭解農民的現狀，瞭解他們的所思所想。而且，大學生“三下鄉”也有利於我們體察民情。只有貼近農民的心，纔會真切感受到耕耘的艱辛和收穫的喜悅。最終纔會把成長的根深深植入祖國的沃土裏! 再有，大學生“三下鄉”有利於我們增長才幹，堅持學習書本知識和投身社會實踐的統一，走理論和實踐相結合的道路，是我們當代大學生鍛鍊成才的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準，通過實踐，可以促使我們學習的提高。從而成爲對社會有用的人才。
二、實踐內容： 在關愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志願活動裏的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動着我、震撼着我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛裏，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時裏，我過得快樂而充實，彷彿又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱着《春天在哪裏》時，我不知爲什麼，也許是一種衝動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
接着，我們組進行了農事實習。雖說這不是我長這麼大以來第一次幹這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，後來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地裏風很大，我這才親身體會到了農民們的不容易，作爲農大的學生應該給農民辦點實事，更堅定了我們把農業科技服務站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨着大家相互的逐漸瞭解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經歷以後才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎麼能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分，觀衆或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發揮水平了。 從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備纔有可能出色的完成任務。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結果怎樣都是成功的。
三、實踐結果： 這次的社會實踐我的收穫很大，感受也很多。濃厚的鄉村文化底蘊，讓我不管在以後的學習中，還是生活中。精神上有了極大的提升。農村的發展離不開我們作爲祖國未來的花朵的共同努力，我們以後要多爲，自己家鄉獻計獻策，共創美麗，幸福的家園!在此，我想獻上我的一點建議。在農村可以實行農業產業化經營。因爲，農業產業化經營是在堅持家庭承包經營基礎上推進規模經營和農業現代化的有效途徑，也是加快農業結構戰略性調整的重要帶動力量。1、鼓勵採取公司加農戶、訂單農業等多種形式。要採取財政、稅收、信貸等方面的優惠政策，扶持重點龍頭企業發展。從信息、技術、資金等方面爲龍頭企業搞好服務，支持龍頭企業建設農產品生產、加工和出口基地，引進、開發和推廣新品種、新技術，支持農產品加工企業、銷售企業和科研單位帶動農戶進入市場，與農戶形成利益共享、風險共擔的經營機制。合理調整農業生產區域佈局，發展特色農業，形成規模化、專業化的生產格局。推進農業機械化，提高勞動生產率，降低農產品生產成本。 2、提高農產品加工水平和效益。農產品的轉化主要是發展畜牧業和水產養殖業。目前，我國農產品加工業水平還很低，通過運用高新技術，實行對初級產品的深加工，還可以爲農產品的增長提供極爲廣闊的市場空間。要加快農產品加工技術和設備的引進開發，發展農產品銷售、儲運、保鮮等產業，積極促進初級農產品的轉化和加工，不斷開發名、優、特、新品種，搞好優良品種的繁育。
3、擴大對外開放，發展創匯農業。"十五"期間，我國將加入世貿組織，要以此爲契機，千方百計引進國外資金、先進技術和管理經驗，促進我國農產品結構調整優化和升級。建設農產品出口創匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產業、特色產品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務輸出，參與國外農業開發、水利工程承包等。
四、實踐體會：經過這段時間與鄉親們的接觸，我深深感受到：農村對教育的重視態度比起城市來有過之而無不及。越是貧窮地區的人們對教育的渴望越是強烈。教育滯後的根源不在於思想觀念的落後，而是在於經濟的不發展。因此，我們當代大學生應該理所應當的爲自己家鄉經濟的發展而努力。推動農村經濟的發展，從而帶動整個國民經濟發展。只有經濟得到了發展，教育才會隨之進步。實踐充分證明：社會實踐促進了大學生的全面發展，通過社會實踐活動，我們從與基層人民的廣泛接觸、瞭解、交流溝通中受到了真切的感染和體驗。從無數活生生的典型列子中受到了深刻的啓發和教育。是我們的思想得以昇華，社會責任感也隨之增強。雖然，三下鄉是一段路，時而坎坷，時而沿途風景獨好。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩穩的，即使是河中穿梭航行自如的船隻也難免顛簸，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過並不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風景。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇10
目的：瞭解國情，體察民情，增長見識。
形式：深入農村，與村民攀談，搞調查。
時間：x年7月10日——7月19日
地點：
組織者：
第一部分：現狀特點
珠江鎮五里村是一個當代農村的典型。在五里村調查三天，我們從五里村的發展現狀看到了我國當代農村發展情況和存在的問題。我認爲，當代農村的發展有以下幾個特點：
一、生產結構有所調整。幾十年來，農村的生產結構發生過多次變化。目前，以經濟作物爲主的農業生產的比例正在逐步增加。我們調查採訪的農戶中，大部分農民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等乾果的種植也有一定的發展。
二、生產方式發生不同程度變革。目前農村的生產種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產的規模決定。既有大規模的機械化種植、大棚種植，也有規模不等的私人種植。我們採訪的農戶由於種植規模有限，所以沒有過多地使用現代化耕作設備;但是我們瞭解到，在大型的農場中，大型機械的運用還是非常廣泛的。
三、農民素質普遍提高，農村基礎教育顯著發展。農民是農業生產的直接參與者，他們的素質高低直接關係到農業生產的持續發展。
五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級大棗已達到世界領先水平。這一切都是憑藉對科學知識的鑽研精神，加上踏實的作風。他們都是當代先進農民的代表，他們是我國農業向科技化、專業化發展的干將。而普通農民科學文化素質的提高，則是我國農民整體素質提高的表現。在短短三天中，我們接觸到許多當地農民。他們和我們交談時，對一些現狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對於我國基層農村政策的看法和意見。他們的觀點充實了我們的調查報告。
農村基礎教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發展。我們實踐基地所在的行知國小就是當地的著名的農民子弟國小，招收附近六個村子的農民孩子。學校經過幾十年的發展，已經成爲一所設備先進、師資力量優良的學校。許多農民孩子不但圓了讀書夢，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。
四、農民經濟收入增加及收入結構的變革。目前農村農業人員的收入已不僅侷限於農業生產。許多農民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由於農業現代化的不斷深入，更多的農村勞動力轉移到城市，爲城市的建設出力。這樣，豐富了農民的收入結構，農民的收入有了不同程度的增長。同時，農村勞動力也加快了城市的建設。以農戶李伯伯家爲例，他的兒女均在縣城打工，他自己在農閒時也偶爾外出做活。這樣，他們的收入就大大增加，並且，他們有了更多的機會接觸城市，也大大開拓了他們的視野。
農民收入結構的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們採訪的若干農戶中，電話、電視的擁有率高達九成;有四成的農戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及，我們還能看到農民從腰間取下手機發短信。這一切說明農民的生活水平有了極大的提高和改善。
五、先進的大型種植基地逐步興起。在五里村，我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點基地，許多先進的品種、技術在這裏進行試驗，然後推廣到普通農業生產中。先進種植基地的發展帶動了周邊相關農業的發展，同時形成連鎖反應，提供了旅遊、教育等一系列資源，無形中又增加了農村其他產業的產值。這也是我國農業向專業化、大型化發展的表現。
第二部分：存在的問題
農村在迅速發展的同時，也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由於調查程度有限，僅從幾個方面舉例說明。
一、農民權益保障問題。保障農民權益是三農問題中的重中之重，也是我國政府十分重視的問題。然而事實上，侵犯農民權益的事件太多。僅在五里村，農民普遍反映他們的權益受損。當地工廠建設宿舍，徵用農民土地，補償十分不合理，甚至使一些農民覺得生活無依靠。而工廠在申報徵用時，竟稱農民的良田爲荒地!這一現象引起當地許多農民的不滿。而對於這種現狀，農民大多抱悲觀絕望態度，沒有想到用法律手段維護自己的權益。這也無形中助長了此類現象的發生。
農民採取忍氣吞聲的態度是有深刻的社會原因的。一定數量存在的行政問題爲農民威權設置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農民說的，中央、省、市的政策是好的，但在村、縣落實時，有時發生了差錯。所以，農村問題更多的是基層工作的開展和改進，這也正是三農問題的難點和重點。中國的農村人口太多，範圍太廣，僅五里村就發生這些問題，放眼全國，農民維權工作任重而道遠!
二、農村城市化問題。隨着農村的發展，農民對於物質生活、精神生活的要求不斷提高，勢必使農村逐步過渡到城市。目前看來，這種過程似乎還不是很明顯，但在農村中已可以看到許多城市化的現象。僅從環境角度看，農村中也有了高聳的煙囪。雖然現在環境問題還不明顯，沒有影響到農村的發展，但是從長遠角度，農村環境的保護是一個不容忽視的環節。如何從開始做起，發展農村環保經濟，避免重走城市污染的老路子，是不久將擺在我們面前的難題。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇11
爲進一步落實我校《關於組織開展20xx年暑期文化、科技、衛生“三下鄉”社會實踐活動的意見》的文件精神，爲構建設社會主義和諧社會、建設社會主義新農村貢獻一份力量，也爲豐富大學生的假期生活和社會實踐經驗，按照校團委的統一部署，xx大學愛心社於7月8日至7月19日在新鄉、商丘開展了暑期支教實踐，幫助扶持河南教育。
積極籌備 無微不至
爲了保證支教活動的有序進行，xx大學愛心社邀請前支教團隊優秀骨幹隊員爲支教志願者講述經驗。在學習交流中，學長們從他們的教育方法到怎樣與學生相處，從對支教環境的描述到如何適應當地的生活環境，從對那些調皮學生的無奈到最後分離時的啜泣，他們用詼諧幽默的語言將支教的美好回憶和感動講述給志願者，讓志願者對支教有更深層的瞭解，堅定志願者們走進支教的步伐。
交流會結束，志願者經常把備課時遇到的問題拿出來討論，隊友之間總能商議出一個解決問題的好方法。志願者本身就是通過嚴格篩選，層層選拔出的優秀人員。交流會這個平臺，使支教團隊的實力變得更強大了。
朝陽背影 腳踏實地
7月5日，早上六點一刻。xx大學愛心社支教團隊集聚於我校東門國旗下，伴着灰濛濛的天，志願者們踏上了支教的道路。第一站是火車站西廣場，以初生的紅日爲景，大家在街邊買早飯，不耽誤一時一刻，所有人的早飯都邊走邊吃。火車站，川流不息的人羣中，這個團隊是如此特殊，儘管人數衆多，舉足間都能體現出團隊的意蘊。
下午1點，我們到達支教地點。短暫的會議之後，志願者開始打掃衛生，安排住宿。條件限制，男生只能睡辦公桌，女生則是睡着5個牀的大通鋪。我們的牀只有一遍遍地澆水擦拭，才能把蜘蛛網和層層的灰塵清理乾淨。我們沒有褥子，只有把紙箱撕開鋪在我們自帶的牀單下。這裏條件艱苦，但看着大家一起忙前忙後，讓人覺得樂融融的生活開始了。
下車伊始 慷慨激昂
得益於前期的學校宣傳和進村宣傳，支教報名火熱進行。村民和孩子積極的態度讓我們覺得這是一個好的開始。招生過程中，志願者各司其職。發表，填表，注意事項，志願者耐心地爲每一位家長講解相關問題。
報名結束，我們和孩子們一起在學校做遊戲。其間，一個孩子的腳不小心受傷，我們的支教老師劉藝爲孩子清理傷口，親自爲傷口撒了藥粉。待孩子休息好，我們把孩子們送出校門，給孩子說了再見。
8日上午七點五十，校門正式打開。孩子們衝進了校門，騎車的學生通過老師的指引把車子放到制定地點，剩下的則是擁在升旗臺的黑板前查看自己的分班。經過老師的指引，孩子們順利到達自己的教室。各班班主任進班點名，孩子們充滿朝氣地答道，使我們內心的激情像火一樣燃燒。
第一節課間，四個班的學生聚集在國旗下，進行開學典禮。寨門張天時國小張校長在同學們面前發表講話，同時替孩子家長向鄭大學子致謝。志願者在學生面前進行宣誓，全體隊員士氣振奮，激情昂揚。他們承諾傳播先進文化，爲建設團結互助、平等友愛、共同進步的美好社會貢獻力量。
誨人不倦 持之以恆
來到這裏好幾天了，這裏的一切對志願者不再陌生。課堂上，可以聽見他們互相交談，互相瞭解，互相學習的聲音;太陽下，可以看到他們一起上體育課，一起流汗，一起休息的身影;樹蔭下，還可以看到他們在一起跳舞並快樂着。
他們在這裏相識，他們在一切可能的時間裏嘗試去了解孩子，接近孩子。他們們小心觀察學生的一言一行，從平時的生活、學習中去了解學生，發現學生的不足，然後去幫助學生。他們希望在這最短的時間裏，幫助這裏的孩子樹立起自信，確立好自己的遠大目標，然後引導孩子一步一步實現自己的目標，自己的夢想，並永不放棄!
愛在支教 今時往昔
支教最後一天的師生聯歡會，我們邀請家長觀看錶演。雖然下着大雨，但家長還是應邀到來了。聯歡會正式開始，老師、同學輪番上陣盡其所能。學生合唱《蟲兒飛》《奔跑》博得一片掌聲，小班的《弟子規》朗朗上口，《江南style》的舞步，讓在場的家長、學生捧腹大笑。聯歡會最後，雨停了。全體支教老師，面對全校學生唱《再見》。還沒唱到副歌部分，學生們卻已經淚流滿面了。幾步的距離，老師奔向學生抱着他們，爲他們擦眼淚，學生一擁而上摟住老師。聯歡會在一片哭聲中結束。老師們站在學校門口，不是第一次送孩子出校門，但看着學生們離去的背影，一切就這樣結束了嗎?
回到辦公室，還來不及收拾亂糟糟的心情，聽到校門口學生的吶喊。全體老師都出去見我們的孩子們，和一羣羣的孩子講話，他們是哭着回來的。師生情，短短兩週的相處，讓他們彼此守護。孩子一張張面孔在支教老師生命中留下的烙印，根深蒂固，不可磨滅。而孩子爲數不多的牽掛之人中，又多了老師的名字。我們收穫了笑臉，孩子收穫了知識。來時的宣誓，我們做到了!
晚上6點，全體支教老師在辦公室開總結大會。每個人都要談自己的感想，收穫。幾乎所有人提到，除了收穫孩子們，還有這些一起生活的隊友。會議持續了四個小時，大家暢所欲言。北航的四個隊友在此次總結大會上扮演了特別的角色，誰說分別就再也見不到。北航教會我們，也許不曾想起，但是從未忘記。
會議期間被打斷過兩次。第一次，是聽到孩子們在門外齊聲唱《奔跑》。雖然這是大班孩子的歌，但中班孩子也會唱。聽到這麼親切的調子。中班班主任和任課老師衝了出去。第二次，是從外面回來的副隊長。他說外面下着雨，門口用膠帶貼着一袋石頭。是孩子們精心挑的。牆上還貼了好多紙條，紙條上面都是話。石頭，代表最堅硬的東西，永存。像支教的時光留下的烙印，永存。
這次活動使大學生深入生活、深入基層，切實關注貧困、邊遠地區的教育現狀。志願者將專業知識的學習與實踐鍛鍊相結合，服務人民、服務社會、甘於奉獻，在實踐中勤於學習，提高了能力，爲將來就業做好準備。
更重要的是，它能夠在一定程度上幫助當地村民提高素質，改善生活環境，還可以讓成長中的孩子們瞭解到外面世界的美好，開闊眼界的同時，使他們感受到外界的關心，燃起他們學習的希望!
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇12
目的：關愛留守兒童，體察民情，瞭解國情，增長才幹
形式：深入農村，愛心支教，與村民洽談，搞農村書屋
時間：xx年8月21日—8月25日
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮
組織者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院
參與者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、 調查數據
概況：
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由於水路交通，該鎮與正陽關鎮並列爲壽縣兩大水上重鎮。全鎮人民在鎮黨委政府的正確領導下，團結協作，銳意進取，社會穩定，經濟發展，農業產業化初見成效，農民收入逐年增加，人民安居樂業。
農業狀況：
該鎮年產優質稻穀3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有樑家湖20xx畝連片綜合生態養殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產白鵝3萬隻，水產品產銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉。
地理區位： 隱賢鎮地理相似於中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三裏、太平、興安、郝崗、衛郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經二里、竹套、樑湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉感悟
這是我第一次經歷社會實踐。對於一個大學生生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫着“有經驗者優先”，可還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?爲了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織後，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裏無法感受到的，在學校裏也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裏，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什麼，要自己地去做，而且要儘自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在爲取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在着競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裏是學不到的。在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉到下鄉結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力爲隱賢鎮的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在宣傳隱賢鎮成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪綵，整理書籍。
22號，上午，佈置儀式會場，領導講話，宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續對外宣傳我們的農村書屋，下午，去鎮政府和領導進行農村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農村書屋建立發表感言，下午選定圖書管理員，農村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這裏，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收穫和所得。從實習的收穫是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關係能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，爲人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味着自己的成熟，我會在以後的工作和學習中，不怕困難，勇於克服，在實踐中鍛鍊自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，爲以後的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次爲起點，以後更加勤奮學習，鍛鍊自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉的意義
大學生參與"三下鄉"活動，是五四青年的人生之路，是我們經得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人爲本的科學發展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉"活動，把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發展有着巨大的意義。大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。身爲21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉，重新認識自己，考覈自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的爲人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、瞭解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才幹”。通過開展豐富多彩的社會實踐內容，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任於斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋溼了我們的內褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在X村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
農村三下鄉社會實踐報告範文 篇13
8月17日至8月22日，我們學院三下鄉隊伍來到常德津市市李家鋪鄉進行爲期6天的社會實踐。對於從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產生了很多感想。
李家鋪鄉位於津市南郊，距津市市區17公里，東臨澧水，西依毛裏湖，與白衣、新洲、保河堤、靈泉爲鄰。全鄉總土地面積62平方公里，其中耕地面積28316畝。總人口1.9萬人，轄官堰1個街道居委會；樟樹、廟基、土橋、利興、燈塔、雙坪、萬家、雙堰、同樂、箭樓、樑家坪11個行政村。205公路貫穿全鄉，交通、通訊十分便利。
幾年來，李家鋪鄉堅持“一點、一線、一片”的農業結構調整發展思路，走“林果興鄉、招商富民”的路子，經濟建設和社會各項事業都有了新的進展。該鄉現有果林面積萬餘畝，其中近三年發展的特色品種——梨棗，面積達到3500畝，在穩定“果木林之鄉”牌子的基礎上，招商引資取得了可喜得成績，津市旺森公司與香港天發行聯合投資新建年屠宰50萬頭生豬的項目，去年落戶該鄉，投產後，大肉實行分割銷售，乳豬肉出口，李家鋪鄉及津澧一帶的生豬有了穩定可靠的銷路。引進溫州老闆投資的名爲“振中三農合作社”的“種養加”生態園項目，是利用山地多的優勢，發動農民大種馬鈴薯、紅薯，爲該合作社澱粉加工提供穩定的“訂單”原材料，現已存欄雞鴨2萬多羽。與此同時，李家鋪鄉根據當地的特定地形、土質還大面積種植柑橘，並且成立了柑橘協會，負責聯繫外地商家來鄉里採購柑橘，柑橘的產業效益在常德市僅次於石門。
在爲期6天的下鄉過程中，給我感觸最深的還是是關於“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己瞭解到了許多在學校在課堂上所無法瞭解到的事情，同時，我的個人心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。
在下鄉的那幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調查，和當地的村民進行交流溝通，我這個人從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的世界，在村裏的時候，我最多的是和老人閒話家常，可以說每個隊員應該最多的就是和老人溝通，這並不是我們有多喜歡和老人聊天，而是因爲這麼一個偌大的村裏，幾乎沒什麼年輕人，年輕力壯的大都出去沿海地帶打工去了。
據我們瞭解在李家鋪所管轄的11個行政村裏的留守兒童和空巢老人的現象都比較嚴重，這個情況我在下鄉之前就有在網上查閱過一些數據，所以多少是有些瞭解的，但是冰冷的數字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老人帶着六七歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。在我眼裏，人的一生有兩個時間段是最溫馨的最幸福的，一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年裏，我們可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的，那時候我們可以放開的去玩耍，不需要爲了學習、生計等等一系列的事情所煩惱，我們可以開懷的去嬉鬧，因爲在這個時候，你的父母會一直在身後保護你，他們會爲你撐起一片廣闊的藍天。而在一個人的晚年，是在經歷過了年輕時的風風雨雨，風光也好，落魄也罷，晚年算是人生最後的避風港，兒女就是屋檐，理應爲自己的父母遮風擋雨，讓他們能夠安安心心的安享晚年。
可是遺憾的是，在下鄉的這將近一個星期以來，我一直以來認爲理所當然的觀念被動搖了，大家試想一下，一個沒有父母在身邊的孩童如何能夠天真爛漫，一個沒有兒女在身邊的老人如何能夠安享晚年呢？
在當今社會，我們都說教育是國家的一等大事，那麼一個孩子的教育也就尤爲重要，一個孩子從他呱呱落地的那一刻起就開始接受外來的事物，那麼在孩童時接觸最多的就是自己的父母了，所以父母就應該義不容辭的承擔起孩子的啓蒙老師這一角色，可長期在外打工甚少歸家的父母，又如何能夠啓蒙教育自己的孩子呢？因此孩子們的童年就一直混淆在何他們隔了一代的老人中間，或多或少的會被一些老的思想和觀念所圍繞着，這很不利於這些孩童的身心健康的發展，俗話說：子不教，父之過，難道父母不應該承擔起這個責任嗎？
對於村裏的空巢老人，我看了更是心酸，俗話說，家有一老是一寶，但現在擺在我面前的是家有一老是根草，這些老人年輕時把整個心思全放在兒女身上，到了年老不僅沒有享到兒女的福，甚至還的幫自己的兒女帶着一幫孩子，雖然說有些老人覺得帶着孫子孫女在身邊是一種幸福，但畢竟老人的精力是很有限的，而且也沒聽說過哪個孩子是希望得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，我想更多的是希望能得到父母的愛吧。
雖然我知道很多人把孩子老人扔在家裏也是被逼無奈，他們爲了將來能讓自己的孩子享受較好的教育，讓自己的父母能有更好的生活環境，這想必是大家都有的孝心。但不知大家是否聽過這樣一句話那就是：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。在這個世界上充滿了無知，你永遠也不會知道下一秒會發生什麼，或許有一天你發達了，你富有了，你衣錦還鄉，你準備好好的來愛自己的父母和孩子，可是這時候你父母已經是白髮蒼蒼的老人了，老的再也不能和你說話了，再也無法享受你能給她的一切，而你的孩子們，他們也已經變的獨立了，已不再需要你的照顧和關愛了，甚至和你產生了一條再也不可逾越的隔閡。那麼你還會認爲金錢是那麼的重要了嗎？有些東西一旦你錯過了就再也不會擁有了。
在這我申明一點，我並不是說責怪那些外出務工的人，剛我也說了你們也許也是被逼無奈才做出這樣的選擇的，但我只是想提醒一下你們，雖然現在我還是個學生，對於生活的艱辛一定不及你們，所以我很矛盾，一方面覺得你們的所作所爲太過無情，而另一方面又覺得你們是那麼的不容易，所以我只是希望你們能夠儘可能的多擠點時間來陪陪你們的孩子和家裏的老人。
在這次的走訪中給我印象最深的是一個叫楊馳的留守兒童，我現在還清楚的記得那天我們去拜訪他們家時看到他是那麼的靦腆，那麼的羞澀，我在想一個國中的男孩子不應該是這樣的表現，那是什麼原因導致他如此內向的性格呢，我想這與他父母長期不在身邊有着密切的關係，不過我很敬佩他的父親，因爲我看到了一條他父親發給他的短訊，短訊的內容是這樣的：“楊馳，聽說你期會考試獲得了比較好的成績，並且被評爲“三好學生”爸爸真的打心眼裏高興，曾經因爲一道數學題目你做不好爸爸對你大動肝火，打你罵你，今天想起來覺得很對不起你，但我相信你一定會明白爸爸的苦心，不會記恨爸爸的粗暴，希望你繼續努力，爸爸相信你是一個很懂事很聰明的孩子。”從這條短訊我們不難看出楊馳的爸爸對孩子還是很關心的，雖然遠在千里之外的長春，但一顆心還是時時刻刻掛在兒子的身上。楊馳的父親如此的牽掛着楊馳，可楊馳的性格卻還是如此的內向，那那些對孩子不聞不問的家長，他們的孩子會是怎樣一個人，他們的性格會是怎樣的扭曲，我真的不敢再想象下去。所以我衷心的希望那些在外打工的大人們能夠抽出更多的時間來關心自己的孩子。
時間總是過得很快的，六天的“三下鄉”很快就過去了，回來後很多同學都問我你三下鄉都做了些什麼，收穫了什麼。我給他們的回答是：有些東西只有自己去做了去體驗了你纔會懂得，有些收穫不在終點，而在過程。
作爲大學生自願者，我所做的都是一些力所能及的，此次“三下鄉”活動，我們在李家鋪鄉盡情的揮灑這自己的熱情與汗水，雖然短短的六天社會實踐活動已經悄然而去，但這過程中所帶給我們的經驗與回憶卻是歷久彌新的，我相信這將是我人生中一筆重大的財富。最後我要感謝這次和我一起下鄉的同學們，是你們讓我看到了真正的相互照顧相互幫助的真情，在這短短的六天裏我們就像一家人一樣的相親相愛，我衷心的祝願你們在以後人生的道路上能夠一帆風順，同時也真誠的祝願李家鋪鄉能夠發展的越來越好。