大學生三下鄉社會實踐報告4篇

今天是三下鄉得第四天，我們組今天出發走訪企業了。今天我們很順利，關上午我們就一口氣拿下三家。下午又有兩家入賬。

上午我們首先來到的是昨天預約好的湖南創新機電技術有限公司。 公司斯主任熱情的接待了我們，我們按照我們的提問程序問了斯主任。斯主任給我們一一做了認真回答。接下來的幾家公司我們也順利走訪完畢。

今天給我感觸最多是各個公司負責人回答我提的問題。我的問題是關於畢業生的。這是我們搞社會調查的主要目的之一。也是我很想通過三下鄉去尋找的。

他們大多說大學生應該重視能力與實踐的培養，提高綜合素質。勤動手，多思考。有良好的人際關係，交談時說話表達流利清楚，表現活潑。有團隊精神。能吃苦耐勞。

知識再多到用時都覺得不夠。因爲知識是不斷的在更新的。我們要培養自己的一種學習能力，能快速的學習新知識。成爲一種學習型人才，我們在學校學習的是找到解決問題的方法，知道怎樣去找答案。

上天是公平的，假如我某方面我沒有做，或者我沒有得到鍛鍊。只要我另一方面我沒有閒着，我在努力，就不要有什麼遺憾和包袱。一個勤奮，刻苦，有上進心人在哪都能有自己的一份天地。這是我的個人體會。

下鄉回來後，仍沉浸在初爲人師的新鮮和喜悅中時，遇上同學聚會，不巧就有人提議千萬不要當老師，總不想如此平凡和辛苦地過完一生，一輩子都永遠沒辦法逃離與書有關的生活。其實這些想法早已根深蒂固了，只是九天的支教生活卻給了我更大的思考空間，它印證了教師職業所必然面對的問題，是枯燥、是辛苦、是平凡，甚至消磨一個人的熱情，摧殘一個人的嗓子，也擔心受怕學生突如其來的提問卻讓你措手不及……但是，這九天以前，我從來沒有像現在如此直觀地感受到人性的力量，尤其更加明確了作爲教師，一種基本的職業它的職責所在，道德修養、學識涵養本身於它無所謂偉大高尚和清高，而是一種基本的義務，遠遠超越了個人價值觀的取捨。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

下鄉前有事耽擱本沒有做好充分的準備，甚至沒看清自己支教的第一天就已有課了。原本想好好講一門語文閱讀導引課程，計劃從一份精心挑選的材料中折射出多方面的語文學習方法以及寫作方法，乃至把握生活中的靈感，想把自己的思想以及認識知會給孩子們。但是出發前的空洞以及第一天的緊湊已經宣告了我的失敗。沒有材料的支撐和充分的例子，註定任何理論都是空洞的。在事實的面前，我既不博覽羣書，胸中也無信手拈來的材料，離開了現成的材料，我的知識儲備少得可憐，作爲中文人真是莫大的悲哀。失落中改變了所有的計劃，把語文課都改成了音樂課。每晚當別人在埋頭備課的時候，我卻一個人在樹底下聽歌，無盡的失望和失落。有兩個孩子見了我說：“這個是唱歌老師!”我想我不能只是唱歌，儘管它是那樣地輕鬆和愉快!後來就準備了一門英語詩歌學習的課程，通過自己臨時總結的一招“偷師法”，教了孩子們一種學習英語的方法，纔像是真正上了一門課，聽到了他們說開始有一種“感覺”，我心裏第一次有了安慰，也只有這節課是完完整整地融合我真正的心得和初衷，九天以來第一次哭是爲我自己。

但我不是學唱歌的，也不是教英文的，以後面對的是語文，它所要求的文化修養是我遠遠不及的。如果說備好課可以提供我們更好展示自己的舞臺，但是有一天也是這樣臨時上陣，而我可以給我的學生帶來什麼?也許我們都有自己的方法可以“糊弄”過去，但是永遠也矇騙不了自己。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

安然處之的平凡

當我們自小耳熟能詳與“老師是太陽底下最光輝的事業，是人類靈魂的工程師”諸種關於教師職業之神聖的標語時，而在孩子們的眼中，老師的位置並不能得到百分百的認同和肯定，甚至有人厭惡老師都成了一種習慣。做好一位老師真的不容易，並不是說我們加載於“老師”有多少層偉大神聖的含義，所謂的“偉大、神聖”，乃是教師作爲千萬種普通職業中的一種，它應具備的職業道德和規則而已!正如一位工程師把一棟房子蓋好而不至於使它倒塌殘害無辜生命並非是多麼光榮偉大的事情。

第八天的晚上，已是支教的尾聲。我和隊友兩人到校外的田野處玩。天黑時行到一較偏僻的林子旁，突然傳出一聲“老師”，竟是我們的學生!他平時都是很害羞，從不敢挺直腰桿也不出聲講話的，所以他能主動打招呼讓我們兩很驚訝。驚訝之餘，過後一切又並不出乎意料之外，他帶我們進去家裏後，就躲進屋子裏沒有出來了。和他媽媽談心，才知他一家從四川搬過來，現住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。如此熱鬧的家庭並沒有培養出他活潑大膽的性格。媽媽說他對外人，對家人都是一如既往地沉默。轉校來了這裏，成績開始跟不上去。在四川老家是上了國中才學英語，而在新學校國小低年級就讀英語了，兩種差距對他的影響顯然很大。媽媽經常出城買磁帶給他聽但無濟於事。沒有任何英語基礎而接受高起步的國中英語教學，撇開主觀因素，很難讓一個人適應過來。我們兩個只是心疼，又後悔沒有早點了解到情況，不管怎樣，我們畢竟明天就要離開了!我們倆鼓勵他出來，把英語的基礎知識過了一遍，把英語元音、韻母的發音都標上了“中文記號”，並考了他一遍，跟他說一些英語學習的技巧，纔不得已離開了。

劉亮程《寒風吹徹》裏有一段話：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中孤獨地過冬，我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”是啊，我們的幫助太不及時，也太微不足道。那點微弱的光線也許燃不起一盞希望的燈火，也許可以。對他的擔憂與悲傷隨着我的離去也許漸漸地淡下去，而今後，他的老師面對着一個120分的英語考卷卻總拿20幾分的學生時，是否曾走到過他的身邊好好地談一談我已不得而知，但希望未來的我們永遠不要對一個害羞、一個學習成績差的孩子無動於衷，因爲我們沒有權利對他們置之不理。其實當老師並不平凡，學生中有太多微妙的變化需要我們去探究，他們的優點、潛力有待我們去發覺，可能不經意的一個鼓勵就成就了一個孩子美麗的一生。我也是被鼓勵長大的孩子，深知一個老師平凡的力量。某一天，當我也是站在教師這個崗位上，我想“每天前進一步，永遠真誠服務”無所謂偉大，但絕不平凡，如星星點燈。

算是與三下鄉結下了不解之緣，這是我進入大學以來又一次參加的三下鄉社會實踐活動。過往的一年，三下鄉的經歷依舊曆歷在目，災區人民的淳樸善良，是浮華雲煙永遠也割捨不去的。青蔥的記憶，猶如落花流水一般，書寫着雋永，續寫着恆久的三下鄉情結，而今，我又邁向了另一段旅程，跨步走出，我信心滿滿，回首凝望，我無怨無悔。三下鄉留給了我記憶，也讓我找到了心的皈依。——寫在前面的話

泛舟江河，由江河而望，兩岸風光，有壯闊胸襟之美意;遊歷山川，由山川而望，溪流景緻，有清澈心智之意蘊。古人遍遊天下爲的即是品行修養的提升，而結合自身兩次三下鄉之行的體會，我可以毫不愧疚地說，三下鄉之行於我正是心的泛舟遊歷，我在用心體會一切。

具有深厚歷史淵源的巴中市，不僅僅鐫刻着濃重的古代文明氣息，也孕育了巴中人樸實無華的民風。近年來在國家的大力扶持與巴中市人民的的努力下，巴中有了巨大的發展，而我們此行的目的地即是巴中市柳林鎮玉金村。

今年暑假，學院“三下鄉”以“永擔青春使命，投身‘兩個加快’”爲主題，以當地政府和羣衆的需求爲服務點，深入到巴中市玉金村，瞭解黨和政府以科學發展觀統籌城鄉發展、推動社會主義新農村建設採取的一系列支農惠農的重大政策，大力唱響中國共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，營造推動科學發展、共建和諧四川的濃厚氛圍。而我有幸成爲了其中的一員，爲自己的人生再添一道亮麗的風景線。

臨行前，我與其他實踐隊員一起，做了精心細緻的準備。能力所至，盡力盡心所至，通力合作，我可以感受的到每一位實踐隊員躍動的心跳。XX年7月20日，實踐隊如期出發，幾經輾轉奔波，終於於傍晚抵達。稍事休息，實踐隊員便開始忙碌起來——帶隊老師與當地的幹部交流，瞭解當地具體情況，實踐隊員也不遺餘力的與當地村民溝通，儘可能多的掌握玉金村的實際情況，努力爲次日即將開始的三下鄉之行創造最爲有意義的活動。集體的力量是無窮的，我望着每一位實踐隊員，爲之深深感染。

初識玉金村

走進玉金村，對於玉金村日新月異的變化，從村民們的房屋和田間地頭莊稼作物豐收的景象中便可以看出。實踐隊的到來，成爲了當地的一道風景，當地羣衆與政府領導都表示了熱烈的歡迎，並提供了諸多便利。雖然我們只是剛剛抵達玉金村，但這個不凡的七月，玉金村卻給了我不同的感受——熱情、周到、謙遜，這也是處處受到禮遇的我們此後爲期10天的社會實踐過程中最深厚的體會。作爲本次實踐隊的宣傳小組成員，我主要負責本次三下鄉社會實踐活動的記錄、攝影拍照、採訪與報道。

舉行座談，結識村支書李美俊

爲了爭取當地政府的配合，獲取一些幫助，同時，儘可能確切地瞭解當地的實際情況，爲日後社會實踐活動的開展提供依據，7月21日，實踐隊首先與當地政府機關幹部舉行了座談會，會議上，村幹部們紛紛表示將對實踐隊的工作開展提供大力的支持與幫助，同時，他們也寄予實踐隊員，提出了能爲玉金村的發展提供新方法的希望，同時，他們也同實踐隊員針對當地政府機關的工作效率、利民惠民相關政策方針的落實等具體工作開展中的問題進行了交流探討，並耐心細緻地回答了實踐隊員的提問。而我作爲此次會議的記錄者，更是有幸採訪並結識了玉金村村支書李美俊，從他那裏我學習到了很多很多。

一心不改富民志的玉金村村支書李美俊，瘦削的身體卻並未掩蓋他幾年來獲得的驕人成績——xx年當選村黨支部書記，xx年當選巴中市第二屆人民代表大會代表，xx年年，被省司法廳、省高級人民法院表彰爲“優秀調解員”，XX年巴中市優秀村支部書記，XX年四川省優秀村黨支部書記。而在今年的九月份，李書記還將趕赴北京接受全國十大傑出黨支部書記的榮譽稱號。面對我的提問，李書記對我侃侃而談，他對玉金村的情況瞭如指掌，針對玉金村的情況應該採取怎樣的發展模式，李書記有自己的一套方法，而對於周邊其他村的發展，李書記也有自己的看法。

“羣衆的心中有桿秤,評議好的,評議不好的,八九不離十”，“鄰里和諧相處，有孝心，講文明，這樣的玉金村纔是羣衆希望的”等話語，李書記常掛在嘴邊。在日後實踐中與李書記的相處也令我收穫頗豐，我第一次親身接近了一心爲民、任勞任怨的農村基層幹部。我忽然想起彪炳千秋的那些古代明君，相較之下，而今我們從事任何事情，縱使沒有那般轟轟烈烈，卻也少不了獲得羣衆肯定的榜樣、盡心盡責的人民公僕。

深入走訪，玉金村像我的故鄉

走訪是分兩個小組進行的，7月22日，我們在玉金村鄭澤光彩國小集合，早早地便在村幹部的帶領下進入玉金村開展深入走訪。我與其他三名隊員跟隨着玉金村村主任以及婦聯主任一起走訪了玉金村南部的農戶。烈日炎炎，路途遙遠，沒有一位隊員叫苦喊累，山路崎嶇，零落的房屋遍佈纏綿的山，蜿蜒的山間小道此刻猶如細絲帶一般牽引着我們的心。

走訪中，我發現有幾個問題比較突出，一是玉金村的孤寡老人較多且缺乏照顧，二是玉金村留守老人、婦女、兒童數目多且幾乎佔據了大部分在住村民人口，三是玉金村教育資源匱乏。針對以上問題，我組在走訪中也展開了詳細的調查，我個人主要的調查項目爲玉金村有關教育資源整合問題。因了村民們的熱情好客，我們的調查與走訪非常順利。令我印象尤爲深刻的是，走訪的路上，村主任偶然提起了一位玉金村的“資深村民”——年過八旬的李大爺，曾經參與過解放戰爭、抗美援朝戰爭，是位歷盡艱險，從九死一生的環境中頑強活下來的，近來則身體每況愈下。瞭解到這一情況，我當即和幾位隊員一起商議，前往附近的商店買了一些禮品前往李大爺家看望慰問。終於見到李大爺，李大爺臉上凹陷的輪廓好似年輪，鐫刻着他一生不凡的每一步，是他當年保家衛國、爲國獻身的印記。

行走玉金村，玉金村就好像我的故鄉。我無時不刻不記得，故鄉是多山的，故鄉是多情的，而玉金村，當我爲隱居山澗的它慢慢揭開神祕的面紗，我從靜默中隱約尋覓到得激情，就好似我的故鄉，講訴着屬於寧靜村落的故事。

愛心支教，那些可愛的孩子們

玉金村，是我又一個值得記憶的點，當我回憶時，仍有切膚的體驗與懷念。我渴望，渴望輕輕循着孩子們求索知識的目光漫朔，尋覓年少時光的安然與愜意，和玉金村這些可愛的孩子們在一起，有一種交流叫做心靈的溝通。

愛心支教，是我們此行三下鄉活動的主要活動，7月24日開始，爲期三天的愛心支教活動開展，我同所有實踐隊員一樣，都盡心投入到了此次愛心支教活動中。我們走入孩子們中間，瞭解孩子們的想法，掌握孩子們所匱乏的信息以及需要實踐隊員補缺補漏的知識;我們和孩子們交流溝通，和孩子們暢想未來，讓懷着考上大學、走出農村、用知識改變命運這一美好憧憬的孩子們知道，夢想和生命的激情都沉澱在自己執着的信念之下。再多的言語不及表達我們對這邊土地上生活着的孩子們無限期許與想象，此刻，實踐隊員們已拉起那一雙雙小手，遊戲，也許這片刻的歡愉纔是我們所能給予他們的最深刻的記憶與希望。誰能沒有夢想呢，想想我們也曾稚嫩過，如今看着還在成長着的孩子，我們的心思複雜中帶着點欣慰，將來王金村的建設與發展，不需要很久，就會在與我們牽手遊戲過的這一代中轟轟烈烈的展開吧。

肅穆的六十年，圖片中記錄美好國度

7月28日，這個平靜而不平庸的三下鄉的之旅中，我突然感到心中涌上一陣莫名的遺憾。在我無數成長的歲月裏，我曾細心記錄過家鄉種種的變化，因生活在的土地上一點一滴的變化而竊喜不已，卻從未真切思考過到我所生活的這個國度日新月異的面貌，而今天我們即將在王金村鄭澤光彩國小舉行建國六十週年圖片站活動，我將怎樣向鄉親們和孩子們講述開國六十週年這段偉大復新的歷史之路

活動開始不久，我們三下鄉的實踐隊員們便開始向前來參觀的村民和同學們熱心做起了圖片介紹。活動很成功，我也突然發現，當我認真的向村民們講起我們偉大祖國的建國曆史時，一切都是那麼自然，所有顧慮煙消雲散。原來，在生我養我的這片土地上，骨子裏，我們早已被注入中華名族驕傲自強的血液，所以，當我們敘述偉大祖國60年來的心衰榮辱時，所有中國人的心都是連在一起的。實踐隊員們將活動做得很生動，聲情並茂的講解中不難感到彼此間的默契，還有那些可愛的小朋友，看到他們在紙上的留言，“我想去北京看******”，“我愛祖國!” “志願者是最可愛的人!“……我們分享着這種感動。

一支筆的碰撞，兩顆心的智慧

逐漸深入三下鄉的這片土地，愈發覺得我們要做的還有很多。行走於坊間，看到了許多因爲父母遠赴他鄉打工，而被留守在故土的孩子，他們眼中的寂寞或許是我們無法感到的，但是，此刻我們的隊員們或許可以做些什麼。

正值假期，聽到有些孩子們反應作業有些困難，經過實踐隊內商量，決定派出隊裏成績最好的隊員去幫助孩子們。曾經，我們那麼輕易地學習過的知識，在這裏，孩子們因爲資源缺乏，學習之路也充滿困難。面對着孩子們渴望求知的眼神，我們的隊員很耐心細緻的給他們做輔導，講習題，曾經我們覺得十分漫長的課堂時間此時卻如此珍貴。孩子們真的很認真的再聽，認真的近乎有些執拗，在他們看來，這樣的機會不多，一個假期可能只有一次，而且就在今天。體會到那顆熱切的心，我們的實踐隊員或許初爲人師，然而半點不敢怠慢，今天當我們以知識育人時，才發現當年在講臺上老師的苦心。與孩子們一起看書的時間是我們時間隊員最爲享受的時刻，因爲我們發現自己就算是一貧如洗，也可以用知識澆灌這片土地上，孩子們求知的心。

XX年xx月xx日至7月19日，我隨中國地質大學長城學院管理科學與工程系三下鄉的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對於從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉村生活氣息，豐富了生活經驗，也產生了很多感想。

進入村後，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農家以後，我發現老鄉還養了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村裏的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關係和諧，使我毫不誇張感受到了夜不閉戶的美好生活。

其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調查，我們打開與村裏百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。

下面是我的幾點具體的體會：

法律知識：

我們這次文件調查的主題就是有關農民對法律的瞭解的問題。希望從我們大學生本專業的角度瞭解當地農民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律爲出發點，總結經驗，找到問題的解決方法。從調查中顯示82%的農民不關心法律，88%的農民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來並不樂觀。目前，我國農業正處在由自給自足的自然經濟向社會主義市場經濟的轉變和從傳統農業向現代農業的轉變過程中，農村經濟還相當薄弱，遠遠落後於市場經濟的需要。在此狀況下，人們過着較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調節社會生活的要求不高、不迫切。大多數農民對法律不瞭解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源於農民文化知識的匱乏，農民文化知識的匱乏源於農民文化水平的低下(目前，佔全國90%以上的文肓和半文盲在農村，農村九年制義務教育在大多數農村仍無法真正落實)，農民文化水平低下源於農村經濟的落後。如此循環看來，農村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經濟基礎。農民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村幹部調解或和解的方式。農民的低收入和貧困阻礙了農民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關係的調整就只能“迴歸”到人治的老路上去。

農民生活：

深入農民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的羣山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子裏成天充滿了我們的歡聲笑語。

經濟收入：

龍居村不是一個很大的村子，不足百餘戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬中等水平。在這個村中農民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務工爲家中的主要收入，婦女則以果樹的管理爲主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農閒照顧整個家的同時爲附近村裏的手工業家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過着安定的生活。在與老鄉們的閒聊中我得知這些收入主要用於了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?

孩子教育：

在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校並不算大，但已能保證31國小生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的國小已有着天壤之別。這的學習環境並不能用一個"好"來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我瞭解到，他們都很想成爲大學生成爲科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調查結果,在我們調查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作爲自己未來幾年內的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這麼辛苦 ,就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村裏也是需要人才和技術的。但客觀現實表明：許多家庭都被經濟條件和教學條件左右爲難着，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來,農村經濟雖然飛速發展,但離發達地區還有很大一段距離,經濟的落後阻礙了教育發展的速度,而教育的落後又反作用於經濟,成爲制約經濟發展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎,經濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。

在農村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農民收入中的較大一部分是外出務工收入，農業收入相比來說比重降低了;由於大批青壯年勞力外出務工，留在村中的大部分爲老人，婦女和兒童，客觀上造成農業所需勞動力不足，延緩了農業的發展;外出務工人員大部分爲自發外出，依靠自身關係網外出務工，維權意識淡薄，易上當受騙，權益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今後加大國家立法，嚴格執法的力度。作爲一個管理專業的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現在不能協助國家解決實際問題，但現在可充分利用大好時光，好好學習專業知識，以便在今後做到學以致用，貢獻自己的一份力量.

大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農村，瞭解佔全國人口80%的農民的現狀，瞭解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。

大學生"三下鄉"，有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，難以盡得於書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之於校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，纔會真切感受到耕耘的艱辛，收穫的喜悅，纔會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉"，有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用於實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成爲對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發展。通過社會實踐活動，我們從與人民羣衆的廣泛接觸、瞭解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啓發和教育，使思想得到昇華，社會責任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力。

我們通過大學學習後，要想盡快的成爲現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛鍊意志和毅力，爲適應以後的工作做準備。