大教學論讀書筆記

《大教學論》是誇美紐斯的代表作，他生活於是1592年到1670年，是一個介於文藝復興、宗教改革與啓蒙運動之間的時代。他終生從事教育工作，是一位偉大的教育思想家。在教育思想和教育理論上做出了劃時代的貢獻，而被推崇爲教育學生的哥白尼。他的教育體系爲現代的系統的教育學奠定了始基，所以人們又稱它爲“現代教育之父”。他一生的著作很多，主要的教育學說包括在他的《大教學論》裏。《大教學論》實際上包含了整體教育學的內容，並且奠定了今日分科教學法的基礎。

這本書的扉頁上寫着這樣一句話：《大教學論》它闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術。書中是這樣解釋這句話的含義的：這是一種教起來準有把握，因而準有結果的藝術；並且它又是一種教起來使人感到愉快的藝術，就是說，它不會使教員感到煩惱，使學生感到厭惡，它能使教員和學生全都得到最大的快樂；此外，它又是一種教得徹底、不膚淺、不鋪張，卻能使人獲得真實的知識、高尚的情誼和最深刻的虔信的藝術。

誇美紐斯的這本《大教學論》的主要目的在於：尋求並找出一種教學的方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閒暇、快樂和堅實的進步；並使基督教的社會因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧靜。

本書全面論述了人的價值、教育的目的及作用、舊教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、教學制度、教學原則、教學方法、德育、宗教教育、紀律等。全書共33章，每一章都談到一個具體的問題。既有豐富的教育理論，又有生動的事例。作者強調了教育的作用和教育對人發展的作用，認爲所有的人都應當獲得教育；對教學內容，方法及其藝術進行了詳細的分析和說明；提出了一套教學原則，如直觀性原則、循序漸進性原則、鞏固性原則等，奠定了教學論的理論基礎；系統地制定了分班上課的教學制度。

班級授課制是誇美紐斯對近代教育學最大的貢獻之一，在今天已經廣泛普及。在17世紀之前，西歐各國仍普遍採用的個別施教的教學形式，全年不同時間都會招收新學生。這樣使得同一教室內的學生存在不同程度，教師的個別施教使得學生相互干擾，效率不高。適應社會生產的日益發展和擴大，參照耶穌會已有的實際教學經驗，誇美紐斯從理論上闡明瞭班級授課制度，開創了新的教學形式，有了劃時代的意義。

作者指出：“我認爲，一個教師同時教幾百個學生不僅是可能的，而且也是要緊的；因爲，對教師、對學生，這都是一種最有利的制度。教師看到跟前學生數目愈多，他對於工作的興趣便愈大；教師自己愈是熱忱，他的學生便愈會表現熱心。同樣，在學生方面，大羣的伴侶不僅可以產生效用，而且也可以產生愉快；因爲他們可以互相激勵，互相幫助。”（p139）

“把全體學生分成班級，比如十人一級，每組由一個學生去管理，管理的學生又由上一級的去管理。”(p140)

在論述班級授課制優越性的基礎上，誇美紐斯提出了相應的要求：

1）教導從每年的一定時間開始。

2）學科的劃分要使每年、每月、每週、每日，甚至每小時都有一定的工作，因爲這樣會使計劃好的一切工作易於完成。

3）要使用固定的課本。

4）要用同一的方法去教導。

此外，讀過《大教學論》，自然”一詞在我心中留下了極爲深刻的印象。這位“現代教育之父”，以自然中的種種現象通俗易懂地向我們揭示了教育中的諸多原則和規律。遵循自然法則，教育就會有可喜的結果。在《大教學論》中，誇美紐斯舉了這樣一個例子：鳥兒孵出小鳥，它絕對不會把卵放到火上，去使它們快些孵出來，而讓它們在自然溫度下慢慢發展。後來，鳥兒也並不隨意用食物填它的幼鳥，急着讓它們快快長大，而是小心地爲它們選擇食物，按照它們脆弱的消化力所能支持的分量慢慢餵它們。而教師對於後進生的教育，更應該學習鳥兒孵卵、餵食的方法。後進生”暫時比一般學生的學習能力更加差一些，如果硬是要求他們把所有的學習任務都完成，出現的結果是，他們一樣都不完成。對於這些學生，我們應該根據他們能力的大小，單獨爲他們確定一個階段的學習目標，他們的進步就會變得明顯；然後再確定下階段的學習目標。對於這些學生，我們千萬不能心急。因爲“自然不性急，它只慢慢前進”。