管理學的讀書筆記(通用4篇)

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管理學的讀書筆記 篇1

管理是一種藝術,它需要管理者有各方面的能力,同時其具體操作方法又不侷限和拘束,需要有很好的創造力。學習管理學,我想不光是要學習管理學本身的學科內容,也要從其他方面全面的提高自己,更要在實踐中去發現問題,解決問題,管理學是一門很需要自己思考、研究和發現的學科,並且所學的知識都必須要經得起實踐的考驗,在實踐中創新管理模式。

管理學的讀書筆記(通用4篇)

管理學的讀書筆記 篇2

在讀這本書之前,我有特地從網絡上查找了該書作者的生平簡介,百度百科上的資料顯示曾仕強教授真的專注於“中國式管理行爲”研究三十年。此外,他還對道家學派的經典著作有着很深刻的理解與闡釋,間或地出現荀子之類的儒家之流和老子之類的道家之流,彰顯了筆者極其深厚的文化底蘊。

前言中,英國曆史學家湯因比指出:將來統一世界的,大概不是西歐國家,也不是西歐化的國家,而是中國。他認爲儘管西方在全球化中重大而明顯的成就,但是中國仍然將在政治上統一世界,並且帶來共同的和平。我非常喜歡和欣賞曾老師這種自傲驕傲的口氣開場,帶我很有底氣地閱讀下去。中國式管理,應用了易經中的道理,充分體現了“陰中有陽,陽中有陰”的自然規律,來合理運用“同中有異,異中有同”的人事現象,而在儒家思想的主導下,中國式管理又主張從個人的修身做起。國人都有着“正心、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想與“窮着獨善其身,達者兼計天下”的積極而樂觀的態度相互結合補充。當中國只侷限於黃河谷地之時,傳統的 中國式管理便已充分發揮了它的功效了,所以我也一直很篤定,中國式的管理歷經幾千年的考驗而不衰,這便是它的魅力所在。

管理學的讀書筆記 篇3

書上提到說管理是修己安人的歷程,用推、拖、拉來解決問題,以化解代替解決,務求儘量減少後遺症。這讓我想起了“化干戈爲玉帛這句話”。太極拳的動作無外乎是推、拖、拉的配合,組成各種花樣,以求在動態中維持平衡,而立於不敗之地,着推、拖、拉在我看來就是借力打力,在緊要關頭爭取緩衝時間,也是太極陰陽交接處的那條線。這並不是鼓勵大家用陰奉陽違,恰到好處地使用這推、拖、拉是可以化解很多尖銳的矛盾,緩和大家的情緒,點到爲止,不偏不倚。在經濟飛速發展的今天,合理的管理方法能夠有效地推動企業長久的發展。尤其是在中西文化激烈碰撞的環境下,曾老師的源於中國古典管理哲學,具有本土化性質管理行爲的中國式管理能爲中國企業大力來新的驚喜。在修己安人的管理過程和管理目標描述了中國式管理的理論支撐與管理特點。其堅持辯證法思想的新管理模式西學中用,運用中庸之道,在強調原則的前提下,變通地進行靈活的管理也是中國現代企業所需要的。

中國人把“推、拖、拉到沒有解決問題”稱爲“圓滑”,這樣的結果人人痛恨;把“推、拖、拉到把問題圓滿化解掉”稱爲“圓通”,這樣的結果但然人人都喜歡。國人都是喜歡圓通而厭惡圓滑的,同樣的手段產生不同的效果,所以呢,“運用之妙,存乎一心”,慎用、善用推、拖、拉,能換干戈爲玉帛纔是皆大歡喜的管理方式。

管理學的讀書筆記 篇4

書上還有一些觀點深得我心,讓我不禁反覆翻閱細細體味。這就是中國人擅長的“把二看成三”,以“二合一”來代替“二選一”。莊子說:“萬事有所分,必有所成;有所成之後,也就必有所毀。一切事物,若是從通體來看,既沒有完成,也沒有毀壞,都復歸於一個整體。”把二看成三,便是分析成爲二以後,不要二中選一,因爲二選一的結果往往是趨於極端的。梁漱溟曾指出:“把一個道理認成天經地義,像孔子那無可無不可的話不敢說出口。認定一條道理順着往下去推,就成了極端,就不合乎中”。就像老師上課時講到的頭腦風暴法一樣,最好的方案並不是一個人的主意,而是將所有的好點子融合成一個絕妙的方案。二選一其實是形而上學的觀點,不符合辨證思想,更不符合咱們中國的陰陽交融的思想,二合一纔是大事化小,小事化了的精妙之處。

無爲的領導精神也是我從書中學到的一種管理方式。提起無爲,大家就會想起老子,因爲老子主張“道常無爲而無不爲”。當然,這裏的無爲並不是什麼也不做,而是“爲而不爭”,是無爲的態度,無慾的心境記憶虛靜的狀態來達到無爲的管理。這的確,無爲不是一種具體的行爲,如果一家企業有了全面而完善的規範制度,分工明確的指揮,領導人無須有所作爲,企業的工作也是能夠井然有序地開展的。上司無事,大家纔有時間把自己的工作做好;上司無慾,大家便樸素過日子。這樣的無爲纔是一個團隊甚至一家企業所需要的管理方式。

除了這些以外,還有許多觀點引起我的共鳴。例如“以不變應萬變”是管理的最高智慧,“持經達變”是最有效的管理方式,實實在在。這句話完全應和了“ 縱橫不出方圓,萬變不離其宗”的道理,持經達變更是符合了具體問題具體分析的方法論。很多時候,中國人更喜歡講道理而不是條條框框來強加於人,西方國家傾向於法律法規的透明化、檯面化,將一切請勿都要用法律包裝起來,一點都不近人情,而國人講求衡情論理,不死守法律條文。就像中國臺灣的“立法院”天天打架,不立法,難道“行政院”就要苦等法律出爐後才執行嗎?行政院明知無法可依,或者原有法令已經不合時宜,仍然天天上班,辦理很多事情,所做的便是“有法中無法”。這沒什麼不對的,準確把握隨機應變,而不是投機取巧,理法自然就合二爲一了。

中國式的管理行爲,將起來更像是水的治理。和美國式管理偏向火的管理方式頗爲不同。中國人主張以柔克剛,先禮後兵,繼舊開新,生生不息,無一不和水有關係呢。曾老師的中國式管理行爲真真是中國人的管理理念精粹,一字一句中都是五千年傳承下來的智慧,讀起來既不晦澀難懂又趣味盎然,新世紀的中國既要順勢而爲,又要逆流而上,這需要我們作一番思考。

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