契訶夫作品讀書筆記摘抄(下)

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● 狼也罷,熊也罷,各種野獸也罷,我統統不怕,惟獨怕人。野獸來了,你可以用槍支或者別的什麼武器打死它,救出你自己,可是壞人來了,那就任什麼解救的辦法都使不上了。見着野獸可以開槍,可是你開槍打死一個強盜,你就要負責,那可就要發配到西伯利亞去了。――契訶夫

契訶夫作品讀書筆記摘抄(下)

● 因爲氣候智力精力趣味和觀察力的差別,人和人之間是永遠談不到有什麼平等的。因爲不平等才應該把自然法則當作確定不變的規律。但我們能使不平等變得不易覺察,正像我們把不平等視爲雨或狗熊等尋常之物一樣。這裏,文化教養是起主要作用的。――契訶夫

● 在當前這個時代,凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者,只有在知識分子和農民當中,也就是說在這兩個極端當中,才找得到――此外就找不到了。――契訶夫

● 只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們纔是社會所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快。――契訶夫――契訶夫

● 凡是對別人的痛苦有職務上業務上,關係的人,例如法官警官醫生等,時侯一長,習慣成自然,就會變得麻木不仁,即使有心,也不能對訴訟人採取敷衍以外的態度。――契訶夫

● 已經長大了的孩子們,在飯桌上談論宗教,對於禁食和僧侶聽慣了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了,她竟突然對他們說,他們說服了她,她和他們已經意見一致了。孩子們反倒感到尷尬:他們很難想象,他們沒有了宗教的母親,以後會做出什麼事來。――契訶夫

● 托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學,最偉大的利他主義,不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱,不能不這樣回報。到處都得有爲個人的神聖權利的奮鬥;如果不要這種奮鬥,那就是不道德。――契訶夫

● 有一個哲學家說,如果郵差知道他們的郵袋裏裝着多少愚蠢庸俗荒唐的廢話,他們就不會跑得那麼快,而且一定會要求加薪,這是實話。――契訶夫

● 有一個聰明的人,就有一千個糊塗蟲,有一句至理,就有一千句蠢話;這個千數壓倒了一數,就是都市和農村進步遲緩的原因。――契訶夫――契訶夫

● 那些沒事幹的所謂“統治階級”,長久沒有戰爭就活不下去;要沒有戰爭,他們就覺得無聊,閒散得不耐煩,使得他們生氣。他們不知道爲什麼要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不給對方留餘地地惡口相加。――契訶夫

● 某俱樂部,只因爲全體會員心緒欠佳,致使一個很體面的人落選,這樣,他的前途就完了。――契訶夫

● 公衆在任何時候任何地方都是一樣的:又聰明又愚蠢,又和善又殘酷――這要依當時的心情而定。它永遠是一羣羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它領到那兒去,它就永遠跟着走。――契訶夫

● 別墅生活是魔鬼和女人想出來的花樣。魔鬼幹這種事是出於惡毒,女人呢,出於極端的輕浮。求上帝憐恤吧,這不是生活而是苦役,地獄!眼下又悶又熱,呼吸都困難,可是你從這個地方奔波到那個地方,像個遊魂似的,怎麼也找不着一個安身之處。――契訶夫

● 檢查建築工和完畢之後,那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝,那簡直像追悼他們已經喪失了的名譽的會餐。――契訶夫

● 人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正也不會聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。――契訶夫

● 求人幫助的時候,求窮人比求富人容易。――契訶夫

● 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動纔可以說是偉大的。――契訶夫

● 目前,在我們的社會生活裏,盛行着兩種對待女人的態度。有些人測量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點,以便嘲笑她們,在她們眼裏顯出男人高明,爲男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來,也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲,照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。――契訶夫

● 人在智慧上、精神上的發達程度越高,人就越自由,人生就越能獲得莫大的滿足。――契訶夫

● 對自己不滿足,是任何真正有天才的人的根本特徵。――契訶夫

● 他有着天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠大的眼光……他種下一棵樹,他就已經看見了千百年的結果,已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的,要愛就愛這種人。――契訶夫

● 人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。――契訶夫

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