散文讀後感(共8篇)

這幾天在讀余光中的散文。長久以來被商業理性化的頭腦又開始有了頗多感觸和種種奇妙的想法，可謂枯井重回青春，活水自源頭潺潺流出。爲人的天賦尚未完全泯滅，這真教人欣慰。

有人說，人人皆可寫小說，卻只有靈氣之人才能寫詩歌和散文。這話一點也沒有錯。若非有靈氣，又怎能想象力豐富，將鄉愁化成一枚小小的郵票，眼中的秦俑不是秦俑，卻是千千萬萬高唱戰歌的英勇戰士，假象的四個敵人更是令所有女兒的父親都冷汗直冒，從此更加珍愛女兒、珍惜妻子。

談到《鄉愁》，個人以爲這首詩被內陸媒體大肆追捧，部分歸因於詩的最後一節：

而現在

鄉愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

當然，此詩的確是構思巧妙，先不論邏輯、對仗以及韻律，先看那語言，簡潔，卻非常有力度，短短88言就輕鬆渲染出綿長而深沉的感情，着實令人佩服。可是我們知道，餘先生的很多詩都具備這樣的藝術成就，偏這一首被某些人津津樂道、大力推薦，大概是詩的現實意義，也就是最後一節的功勞。有時，文學和藝術也會在無奈之下淪爲某種工具。這不能怪餘先生，他所做的不過是寫出美麗的詩歌，供人欣賞、喚醒他們遺忘已久的感動，至於其他人如何理解和運用，非他能左右。

《中年》裏，他體察到中年種種可曬可嘆的身心變異，表白順應自然、安身立命的中年心態：四十開始生活，不算晚，問題在“生活”二字如何詮釋。如果年屆不惑，再學習溜冰踢毯子放風箏，“偷閒學少年”，那自然有如秋行春今，有點勉強。中年的妙趣，在於相當的認識人生，認識自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜於唱全本的大武戲，中年的演員才能擔得起大出的軸子戲，只因他到中年才能真懂得戲的內容。流露在文中的這種中年心態，既不奢求也不自棄，順乎自然，安身立命。這種心態固然談不上銳意進取，但也不是悲觀虛無的表現，而是一份達觀樂生、安分執中的情懷。這類詠懷言志小品，優遊自在，明心見性。梁實秋所躬行的是“做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活”的處世哲學，追尋的是精神上的自由和快樂，在動盪時代修煉超脫心齋，謀求自適妙方，體現的是達士情懷。

我讀完梁實秋散文集以後愛不釋手，梁實秋的散文集是集文人散文與學者散文的特點於一體，散文代表作《雅舍小品》從1949年起20多年共出4輯。旁徵博引，內蘊豐盈，行文崇尚簡潔，重視文調，追求“絢爛之極趨於平淡”的藝術境界，文調雅潔與感情滲入的有機統一體。而且因洞察人生百態，文筆機智閃爍，諧趣橫生，嚴肅中見幽默，幽默中見文采呀。晚年的懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。我覺得梁實秋的散文不僅詼諧幽默，而且都是很生活化的東西，大有一種以小見大的感覺，很通俗易懂。梁實秋老先生的散文可以看出他那種樂觀豁達的心態，我對他那篇關於養狗的散文感觸頗深，實打實的抒發自己的真實想法，可以說是發自肺腑的共鳴。

關於梁實秋散文集的讀後感200字

時光如水歲月如梭

-------散文《匆匆》讀後感

《匆匆》是朱自清寫的一篇抒情散文，描述了時光像水一樣流逝之快，小時候不知道爲什麼“洗手的時候，日子從水盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去”。當自己還是孩子的時候，對時間沒有什麼概念，只知道玩耍，隨着自己的慢慢長大，才逐漸體會到“時光如水歲月如梭”的真正含義。日子過得太快了，我已不再是那個蹦蹦跳跳無憂無慮的小女孩了，來不及駐足欣賞周圍的風景，來不及規劃自己的人生，歲月卻已悄然把我推向了成熟。現在自己對學習、工作、生活感到“只有招架之功，已沒還手之力”，突然感覺到時間的“匆匆，太匆匆”，自己已經不知不覺走過了生命中的28個年頭，肩上已經有了一個擔子，自己已經擁有了一份責任。

從早晨一起牀，匆匆地刷牙洗臉，匆匆地吃飯上班，匆匆地工作，匆匆地下班，然後又是吃飯再上班，下班後又是匆匆地做飯吃飯,每天就像機器一樣地運轉着，到週末終於可以停下來放鬆一下時，時間卻在我呼呼大睡的時候悄悄溜走。當我沒有按時完成任務的時候，總會想爲什麼自己這麼忙，爲什麼自己沒有時間，爲什麼別人的效率會那麼高？《匆匆》一文中有這樣一句話，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再綠的時候；桃花謝了，有再開的時候；但是……我們的日子爲什麼一去不復返呢？”是的，時間就是這麼特別，隨時隨地從你身旁溜走，卻再也不會回來。如果沒有抓緊時間，把光陰虛度了，那麼，過去的時間就再也找不回來，誰也回不到過去重新走過人生。既然時間不等人，會無情的流走，我們就應該好好利用時間，提高自己的效率。在有限的時間內完成更多的任務。

隨着年齡的增長，時間對我們的價值也愈來愈高。每當逢年過節的時候，總有時不我待、韶華不爲少年留的感慨。看着爸媽兩鬢越來越多的白髮，總想多陪陪他們。每當快到一項任務的截止時間時，總想把時間掰成兩份來用，每次都是緊緊張張的完成任務。當我們擁有充分的時間時，往往不知如何利用而任意揮霍，真正需求的時候，卻已經所餘不多了。這就需要時常珍惜時間，不浪費一分一秒，分清輕重緩急的同時，乾淨利落的完成每項任務。

時間如同金錢，愈是懂得利用的人，愈感覺到它的價值；愈是貧窮的人，愈感覺它的可貴。時間對每個人來說都是平等的，珍惜時間的人就會得到無窮無盡的財富。朋友們，讓我們珍惜時間，認真過好每一天吧！利用好自己的時間，經營好自己的人生！

李瑞莎

在今年的世界讀書日，我們行知園的教師都有幸收到了老園長陳老師給予我們的珍貴禮物，推薦的一本好書，我則拿到了梁實秋先生的散文集。儘管是較厚的一本書，但我愛不釋手地利用幾個午睡時間看完了《梁實秋散文集》，閱讀後，感觸很深，讀樑先生的散文就是一種美的享受。

樑先生的散文文筆簡潔，風格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏着無窮的藝術魅力，令人讀後餘味無窮，遐想不已。它並不奢談人生的大道理，然而，在平實的語言後面，卻飽含着作者對生活的感受，讓讀者細細去體會、咀嚼。在平平實實的語言裏，可以感覺到作者對人生的感受，讓讀者受到美的感化。像兩三知己燈下夜談，或直抒胸臆，或旁徵博引，或幽默諧趣。語言不多，談的皆是日常生活中的所見所聞，在淡淡的氣氛中，自有一種韻味，在不知不覺中給人以美的薰陶。每一篇散文都有獨到的見解，現於大家分享如下：

《時間即生命》則是寫時間就是生命，而生命就是時間。裏頭有一段是這樣寫的：“最令人怵目驚心的一件事，是看着鐘錶上的秒針一下一下的移動，每移動一下就是表示我們的壽命已經縮短了一部分。再看看牆上掛着的可以一張張撕下的日曆，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因爲時間即生命。沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什麼事，學一點什麼學問，充實自己，幫助別人，使生命成爲有意義的，不虛此生，那麼就不可以浪費光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善爲利用他的時間。„„”作者稱自己浪費了很多時間的人，並告誡人們，想擁有更多的時間就要健康的活着，而多鍛鍊是健康的祕訣。

《襯衫》裏，一位農夫自食其力，獲得豐收，便很快樂。“快樂是在心裏，不假外求，求即往往不得，轉爲煩惱。叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在後。”就像我們每天努力的學習，雖然學習很辛苦，很單調，但要是考試時取得了好成績，就會很快樂。就像那歌裏唱得一樣：“不經歷風雨，怎麼見彩虹。沒有人能隨隨便便成功„„”

梁實秋的散文選材自然隨性，筆觸生活的點滴，文筆風趣幽默、將大道理蘊藏在簡單中，將真性情歸於平淡。是我讀過的散文中讓我最愉快的文章之一。當你讀到飽滿的性情之文字時，給人一種優雅自在的感覺。喜歡讀梁實秋的散文，想寫的感受也很多。正如梁實秋本人所說：“絢爛之極歸於平淡。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術韻味。”也許，正是他這種看似平淡卻內涵豐富的風格，才造就了它雋永的藝術魅力。

在每一部長篇完稿之後，賈平凹便出行，到處走走看看。是寫長篇勞作後的休息，又是爲下一部新作品在作準備。他要看到真實的民間、真實的底層生活，一路行走，一路思索，落紙成文，成爲《天氣》中最重要的部分。還有一些日常不經意中寫就的短文，體現着賈平凹的生活狀態和情趣，那是平實又親切、古樸又充滿靈性的。

關於這部散文集，賈平凹在序中說：“小說可能藏拙，散文卻會暴露一切，包括作者的世界觀、文學觀、思維定式和文字的綜合修養。我以前研讀別人的小說，總要讀他小說之外的文章，希望從中尋到一些關於他的規律性東西，我現在編《天氣》，又這麼說，我把我的衣服就撕了。”又說，“以現在的年齡，如果讓我評估我的散文，雖不悔其少作，但我滿意我中年以後的作品。年輕時好衝動，又唯美，見什麼都想寫，又講究技法，而年齡大了，閱歷多了，激情是少了，但所寫的都是自己在現實生活中真正體悟的東西，它沒有了那麼多的抒情和優美，它拉拉雜雜，混混沌沌，有話則長，無話則止，看似全沒技法，而骨子裏還是蠻有盡數的。”

沒有技法的散文，是到了爐火純青的境界了。

七年級讀後感：畢淑敏散文讀後的感想

樂，一個人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當中感受到了樂!

畢淑敏是一個能將生活中的情感點滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味，都是生活中的小事構成，再將她的體會，她所瞭解到的背景加入其中，便成爲篇篇打動人心的散文。

她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個篇幅。一縷瀰漫着的香菸，一絲綠植芬芳，一點生機的鳥鳴，便描畫出一篇文章，一幅圖畫。

我很喜歡讀《每天都冒一點險》這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個“險”事，教導我們人生因“險”而精彩。所以每天都冒一點險，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。我讀了之後感到冒險原來在人生中有這麼重要，也不禁發出感慨，多冒冒險必定會讓我增大膽量，受益匪淺。

我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》。如果讓我推薦作品的話，我定會推選這篇文章爲演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是：盛着我們的愛與恨，第二間是：盛放着我們的事業，第三間是：安放着我們的自身。

她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權利。”是啊!安放着我們喜怒哀樂的三間小屋，代表着希望，代表着生靈萬物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。

讀久了畢淑敏老師的散文，真會不自覺地稱她爲師。散文情感濃厚，內容樸實，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實我的許多經歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說的“到底我重不重要?”，我曾經也有這樣的疑惑，並問過我自己這樣的問題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏那平實卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動活潑的故事情節，相信一定會讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣爲流傳。

感謝畢老師爲我帶來的樂，雖說樂自由我，但這是“樂自由書”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者!

《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之於朱自清。初讀《聽聽那冷雨》，不由大驚：散文可以如此寫?細讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱：“右手寫詩，偶爾左手寫散文，算是副產品。”但這樣的副產品在當代散文家中有幾人能出其右?

詩一樣的充滿跳躍聯想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動用了迭字句。文章開始，就對雨作盡情的描繪：時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地溼溼······一句就寫出雨的形聲。接着他跳躍聯想，寫道：······即使在夢裏，也似乎把雨傘撐着······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調。馬上，他大膽想象：整個中國整部中國歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下着雨。此時，我窒息般地感覺到余光中內心那種深深的鄉愁以及愛國情懷。

本文恰似一首長詩，字字句句，充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時而是“黑白片子”，時而是“宋畫”，時而是“一滴溼漉漉的靈魂”，時而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉愁化爲種種意象，而意象又於作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融。可謂情絲和雨絲交織。

余光中用詩樣的語言對雨進行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進行描寫，字裏行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學者看本文，時時會心一笑。而喜愛現代風格的讀者也不會失望，例“雨是潮潮溼溼的音樂下在渴望的脣上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現代詩人汗顏。

語言是思想的載體，語言沒有音樂味，何能成爲作家?同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語言，正如他所說：一位出色的散文家，當他的思想和文字相遇，美如鹽撒於燭，會噴出七色的火花。我讀書，常愛劃句，但是讀《聽聽那冷雨》，竟然摘不下一句，因爲每一句話都這麼美。