讀《活着》有感

房山中學李佳星

福貴是個富人家的少爺，無非希望他大福大貴。可他早年賭博贏少負多，輸得傾家蕩產。“天有不測風雲”福貴的父親在去茅廁時“被風吹倒了”一家人困苦不堪，這時，福貴的母親也病了。就在福貴進城爲母親買藥時不幸被國民黨強制參軍，在戰壕裏屢次與死神擦肩而過。終於盼來了解放的一天，富貴可以和家人團聚了，可母親已經病逝，鳳霞也在一場病痛中失去了聲音。不久有慶也在爲村長的女人獻血時搭上了性命，這對本來就清貧的一家人來說無疑是雪上加霜。或許，命運在捉弄富貴，在不同時間的相同地點鳳霞，家珍，二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車”。

能離開的親人都離開了；能感受的痛苦都感受了；能經歷的事情都經歷了，剩下的只有那頭老黃牛和對過去的回憶，似乎還殘留着活着的信念。

在封建社會末期的背景下，一個“面朝黃土背朝天，日出而作日落而息”的農民在平凡的日子裏過着不平凡的生活。古人雖說“知足者常樂。”但失去親人的時候，再知足的人也不會樂。在這樣的創傷面前富貴沒有選擇一了百了，也沒有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開富貴，但有一條理由把親人挽留，這便是福貴對親人的愛。若有上帝的話，他對每個人都是公平的，他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)。“過去的切當過去，留下的切當珍惜”既然福貴的唯一理由也無法阻止親人的離去，那他能做的便是享受現在，活着.....

如果說，福貴一家人的遭遇只是芸芸衆生的縮影，福貴的遭遇便是縮影中的片段；如果說，人生的道路是坎坷的，福貴的一生便是坎坎坷坷的；如果說，人有喜怒哀樂，生老病死，福貴的態度便是以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着。

我們總是以爲，已經到手的東西便是自己的，一旦失去就覺得蒙受了損失。其實，一切皆變，沒有一種東西能真正佔有，得到一切，也就意味着失去了一切。不如在一生中不斷的失而復得，習以爲常，也許能更爲從容的面對死亡。

另一方面，對於一顆有接受能力的心靈來說沒有一個人會真正失去的。鳳霞，家珍，有慶他們真正離開福貴了嗎？不，永遠沒有！我們不能單純的從理性的角度出發以一個人是否有生命來判定人是否活着。

我承認鳳霞，家珍，有慶的軀體已長眠於地下。福貴也可謂經歷了人間悲劇：早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。從當年的風流倜儻到夕陽西下，斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活着的。他已不再爲金錢而活着；不再爲糧食而活着；只爲了一份精神寄託而活着。鳳霞，家珍，有慶他們的愛是深沉的；他們的思念是綿延的；他們的靈魂是活着的。

命運是不可改變的，但可以改變的是對命運的認識。命運不會一直眷戀福貴，讓他一帆風順或滿路荊棘，不如眺望着遠方活着。人是爲了活着而活着，而不是爲了活着之外的任何東西而活着。

人生的終點是死，是虛無，在終點我們找不到人生的意義，於是我們只好說“意義在於過程”。然而，當過程也背叛我們的時候，我們又把眼光投向終點，安慰自己說“既然人生的意義都一樣，何必追求過程？”

說到底，活着是人生最美好的夢，當夢醒了的時候，我們能說做了一個成功或是失敗的夢嗎？我們只能說在夢裏我們既沒有失去什麼，也沒有得到什麼。

其實，活着亦然如此......