《朝花夕拾》精彩讀後感5篇

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《朝花夕拾》講述的是魯迅先生小時候的事情,又叫做舊事重提。原本應該是天真爛漫,快樂無憂的童年,卻被籠罩上一層封建腐敗的氣息,看似是對童年的溫暖回憶的描寫,更是在批判那個“吃人”的舊社會!

《朝花夕拾》精彩讀後感5篇

《朝花夕拾》讀後感一

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲爲伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我纔會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

我家屬於郊區,附近有一大片的田野,小時侯,總去那裏享受着和煦的陽光,秋日裏的習習微風,把那裏的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和夥伴都在爲自己的前程努力着,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。

 

《朝花夕拾》讀後感二

初讀這本書,講實話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》,我也是學得似懂非懂的。我甚至覺得:魯迅的這些文章,看起來簡直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什麼名著?

後來多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當作美文,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但爲什麼卻能夠深深地吸引人呢?就是因爲這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說着什麼似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。

郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之後,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實,魯迅先生是話中有話啊,他藉着說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在,現在的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學習。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現在我們有書讀卻不願讀,這難道不是一個令人悲哀的現象嗎?

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我——因爲我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕鬆而生動的語言,讀着讀着,你彷彿就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對於這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜,反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

直到寫完了這篇讀後感,“感”到了這麼多,我覺得我纔算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》讀後感三

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊?

外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲爲伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我纔會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

《朝花夕拾》讀後感四

我曾看到過一句話:當你在仰頭看風景時,別人也在樓上看你。也就是說,當你在欣賞別人的時候,別人也會用同樣的眼光來欣賞你。所以,別把自己不當風景。

我對這句話的感觸頗深。

在生活中,我們在時時刻刻欣賞、羨慕着別人,嗟嘆自己爲何不如×××,可爲什麼總是在欣賞彼岸景色美麗的同時而忽略自己此岸也同樣迷人?

原因當然是:不自信!

作爲“不自信”人羣中的一員,我也時刻爲自己的行爲而感到懊惱和沮喪:當怦動的心激活每個細胞準備發言卻又因惶恐的心情而放下手來的時候。

我也不知道自己有過多少次這樣的掙扎與徘徊,可是即使有百分之百的把握,回答後也還是心潮澎湃。

每每的面紅耳赤都提醒着自己:還不夠放得開。

可是不管作何努力平復心情也還是手心出滿冷汗。

我在一次次的調節自己,鼓勵自己。常常把什麼名言警句,名人事例在腦海中一一放映,使自己有點底氣。

表面的波瀾不驚昭示着內心的波濤洶涌。有時候答錯了,或有時候逗得同學們捧腹了……可是儘管如此,卻很少有人拿這些來當笑柄,彷彿很有默契般的都不曾在課上聽到有同學說錯了話,回答錯了問題。

反而,在我每次回到座位上的時候還總是聽來一些讚揚的話,這使我莫名的感到一種釋然,一種放鬆,甚至是一種感激。

慢慢的,我變得自信起來了。

過去,我都不敢站在講臺上,因爲講臺很高,很顯眼,那將是所有人矚目的地方,那將是所有人匯聚眼光的地方。可當我上臺去也有了一種叫威嚴,叫自信的東西時,感覺卻很美好。

我在旁邊欣賞別人的長處時,我不敢想自己的身後也會有人去欣賞,但我把目光收回一點到自己身上時,竟也會驚奇的發現自己的與衆不同。

現在,當我擡起頭正視與我交流的人的時候,我也同樣的在告訴對方:我們都是一道靚麗的風景!

《朝花夕拾》讀後感五

閒來無事,偶抄一本,不知不覺便入迷。

這便是魯迅先生的《朝花夕拾》,它擁有一股深深的吸引力,不容你抗拒。

《朝花夕拾》可以說是我看過所有散文集中最好的一本,十篇故事,篇篇精彩。我能看到,書中的燦爛如朝陽的金色和斑駁若殘影的黑色,當不安和戰亂席捲了那個年代,當黑暗和殘忍吞噬了那個空間,人們在戰慄,在哭泣,在背井離鄉,在無助的祈禱!祈禱他們可以擁有一點可憐的撫慰!!在這個時候,那些平常口口聲聲說愛民,親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛僞的面容不能掩飾心裏的醜惡,魯迅先生看透了這點,也正是因爲如此才受到倍加迫害,在悲哀的陰影下,魯迅先生用筆點燃了那一絲光芒,使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路,那就是——革命!在那個時候,人們拿起武器,脫掉羊的皮毛,向企圖奪走中國這片廣闊土地的侵略者,露出了他們不屈的心!

“這時我不願意想到目前;於是回憶在心裏出土了。”

創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1920xx年“三一八”慘案後,魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先後避居山本醫院、德國醫院等處。儘管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文,它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1920xx年9月魯迅接受了廈門大學的聘請,南下教書,但他在廈門大學只停留了四個多月,因爲他發現廈門大學的空氣和北京一樣,也是污濁的。 魯迅在這裏見識了種種知識分子的醜惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學,但他對自己擔任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之餘,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《範愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。

正如郭沫若先生所說:“魯迅先生無心作詩人,偶有所作,每臻絕唱”

在《百草園到三味書屋》裏,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點,敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園,百草園裏長着碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄雲霄裏去輕捷的叫天子。在園子裏的少年魯迅經常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找着鳥蛋,大人來了,他又到草叢裏去趴着,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照着閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈,每次所捕得的鳥少之又少。

但是,美好的時間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因爲什麼魯迅不知道,他知道的,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“Ade!”

就這樣開始了他乏味的私塾生活,正午習字,晚上對課,先生要他讀的書越來越多,對對子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心裏未免有些憤憤不平,本來我應該在樹蔭底下大口吃西瓜的,現在卻坐在這間大牢籠裏,讀那些長的細胳膊細腿,讓人一看就煩的課文?!於是,爲了填滿他自己的心裏不平,於是想方設法的鑽空子,找時機,以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長時間,就被先生用眼睛給瞪回來了。然後在牢籠裏繼續唸書。

這簡直就是一個惡性循環!把本應該玩耍的孩童送到牢籠裏去讀書,用那些陳詞濫調來消磨孩子們的天性!難道家長們都認爲家裏出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認爲他們是學習的機器嗎?兒童時代已經遠去,留在他們心裏的只有深深的遺憾,難道這種結果是做父母所想要的結果嗎?!

坐在那裏,看着頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心裏怎麼想?他們可能會嘲笑自己,“吶,我可真像只青蛙,井底之蛙。”也可能會憤怒“我不是呆在籠子裏的鳥!”可沒辦法,自古有道“父命難爲”或“母命難爲”就算是再不情願,也得硬着頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過他們所能承受的負荷而已。

所以,請給他們點自由,然他們做回真正的自己。

當迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······

那一刻,我聽見了魯迅先生心裏的聲音,“中國,醒來吧·······”

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