端正入黨動機範文大綱

來源:瑞文範文網 4.29K

入黨動機是爭取入黨的真實目的和內在驅動力。它正確與否直接影響到他們是否能以積極的、正確的行爲向黨組織靠攏,直接影響到新黨員的質量和黨組織的純潔性、先進性。下面是小編爲大家收集整理的3篇端正入黨動機範文,歡迎大家閱讀。

端正入黨動機範文大綱

端正入黨動機範文一

入黨動機,就是一個人要求入黨的內在原因和真實目的。對於要求入黨的同志來說,正確的入黨動機,是接受黨組織考驗的基石。黨的組織爲了維護自身的純潔性,必然要嚴把入口關,其中重要的一條,就是嚴格考察要求入黨的人的入黨動機。實踐證明,入黨動機端正,就會產生正確的入黨行爲,用科學的方法實現自己的入黨願望,真正做到既從組織上入黨、又從思想上入黨。入黨動機是否端正,不僅關係到入黨積極分子能否跨進黨的大門,而且關係到他們入黨以後能否保持住共產黨人的政治本色。因此,端正入黨動機,做保持黨的純潔性的忠誠實踐者,是每一位申請入黨的人,首先要認真解決好的課題。

在革命戰爭年代,我們敢入黨嗎?在那個特定歷史條件下,今天入黨,明天就有可能“拋頭顱、灑熱血”,還有什麼比危及生命更重要呢?60多年前,沒有堅定的理想信念,沒有敢於獻出生命的勇氣,是不敢入黨的。而今天則完全不同了,入黨風平浪盡,沒有任何風險,可以說只有“好處”,沒有“壞處”。因爲,中國共產黨是執政黨,掌握着國家的權力,入黨在一定意義上也意味着“有利可圖”,可以獲得一些好處。

統計顯示,截至20xx年底,中國共產黨黨員總數達8260.2萬名, 爲新中國成立時18.5倍。那麼,爲什麼有如此衆多的人願意加入中國共產黨呢?在現實生活中入黨的動機各種各樣,大致包含幾點:愛國主義情感的洋溢和昇華;希望人生更有價值、更有意義;出自光榮感、榮譽感;從衆心理或外來壓力;便於在黨內得到更切身的利益;到黨內撈取好處。總之,入黨動機林林總總,但都不是孤立的。對一個爭取入黨的同志來說,可能是某一個入黨動機在支配着他,也可能是多種入黨動機對他發生作用。當然,每一個人的行爲背後都隱含着這樣或那樣的動機,對此並不奇怪,純而又純的動機畢竟是極少的。至於個人有些“小算盤”,也不要看得多麼嚴重,關健是黨組織要有“改造”的能力,把不合格的材料鍛造爲合格的材料,把“次品”加工成“正品”。不過,對只想撈取好處,完全動機不純的人,要緊關大門,否則將嚴重損害黨的肌體。

對我們每個入黨積極分子來說,正確的入黨動機,是我們爭取成爲新時代合格共產黨員的起點和基礎。起點錯了,偏了,就會偏離大目標,甚至南轅北轍;基礎不牢不固,事業的萬丈高樓就無從談起,即便僥倖蓋起了大樓,遇到狂風暴雨也會轟然坍塌。那麼在我們爭取入黨的道路上,怎樣端正入黨動機呢? 或者說通過什麼途徑來樹立正確的入黨動機,達到黨員標準,實現入黨的願望呢?

我認爲,有三條途徑:

一是通過打牢基礎,端正入黨動機。

“不穩是基礎不牢,不明是學問不到”。我們所處的時代,是要求人們終身學習的時代,端正入黨動機,首先要通過加強學習,打牢思想理論基礎。這就要求我們認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,學習黨的基本理論和基本知識。一個人的入黨動機是否正確,往往與他對共產主義事業和無產階級政黨的認識正確不正確,深刻不深刻有直接關係。而黨的基本理論,恰恰是科學的闡述了上述問題。只有認真的、系統的學習這些理論,才能確定共產主義信仰和社會主義信念,樹立全心全意爲人民服務的宗旨觀,樹立無產階級世界觀、人生觀、價值觀,從而奠定正確入黨動機的思想基礎。集中到一點,就是學理論、學黨章。只有這樣,才能對黨有正確的認識,才能明白爲什麼要入黨。其次要通過學習科學文化和業務知識,打牢素質能力基礎。對於要求入黨的同志來說,不僅要有全心全意爲人民服務的思想,還要有全心全意爲人民服務的本領,否則,就不可能實現自己對黨對人民的承諾。這就需要抓緊學習經濟、法律、科技、文化和歷史等方面的知識,學習一切反映當代世界發展的新知識,學習做好工作所必需的業務知識,努力拓寬知識領域,不斷增強實踐科學發展觀的本領,下功夫提高自己的思想文化和業務素質。 二是通過實踐鍛鍊,端正入黨動機。

孔子說過,人的知識來源於三個方面:生而知之、學而知之、經而知之。“經而知之”,“經”是“經歷”,也就是“學而時習之”中的“習”,就是實踐鍛鍊。馬克思主義告訴我們,

人們的正確認識,要經過實踐—認識—再實踐—再認識的過程,並不斷循環往復,才能獲得。這裏,最重要的是實踐。要求入黨的同志,僅僅有入黨的迫切願望還不夠,還要見諸於行動,在工作、學習、社會實踐中,立足本職崗位,認真履行職責,用黨員的條件和標準嚴格要求自已,規範自已的言行,通過切身體驗來端正強化自己的入黨動機。因此,要以科學理論爲指導,在改革開放和現代化建設的實踐中堅定理想信念,努力提高政治素質和綜合素質,不斷增強政治鑑別力、政治敏銳性和政治堅定性。要養成嚴格的組織紀律觀念,自覺遵守紀律,維護黨中央權威,堅決擁護四項基本原則,勇於同違反黨的組織紀律的行爲作鬥爭,自覺抵制腐朽思想的侵蝕。要正確處理國家、集體和個人之間的利益關係,個人利益服從集體和國家利益,局部利益服從整體利益,眼前利益服從長遠利益,使個人理想、抱負和追求符合社會主義道德規範。要精益求精,努力提高理論水平、文化素質和工作能力,成爲生產和工作中的骨幹和行家。要牢記科學發展觀的要求,立足本職,愛崗敬業,爲民服務,發揚積極探索、勇於創新、艱苦奮鬥、無私奉獻的精神,積極參與企業改革、穩定、發展和建設事業,在完成各項任務中起模範帶頭作用。

三是通過總結提高,端正入黨動機。

“不如意事常八九,可與言者無二三”。人生的道路,漫長而曲折,決不會一帆風順。在我們每個入黨積極分子爭取入黨的道路上,在我們每個黨員的人生道路上,也是如此。一個人,能不能在困難和挫折面前,保持積極樂觀的態度;能不能克服前進道路上的重重困難,朝着既定的目標百折不撓的向前進,在很大程度上,取決於我們是否善於總結提高,在實現自己的入黨願望過程中,認識自己、提高自己、完善自己,每過一段時間,都要以科學的理論和方法爲指導,對自己在這一階段的思想、工作、學習和爭取入黨中的各種情況進行認真的回顧和總結,對自己的入黨動機是否端正進行客觀的檢查和分析,重點是要認真總結實踐中的經驗,做到既總結改造客觀世界的經驗、又總結改造主觀世界的經驗,既總結自己的經驗、又總結他人的經驗,找出存在的問題,明確努力的方向,克服薄弱的環節,從而不斷端

正自己的入黨動機。特別是要以先進模範爲鏡子,對照自己的思想言行,找出差距,有意識地在實踐中加以磨練,自覺向他們學習,向榜樣看齊,使自己的思想品德達到新境界。同時要善於從別人犯錯誤和走向墮落的根源中吸取教訓,舉一反三,防微杜漸,使自己少犯錯誤或不犯錯誤。古人所說的“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以見興替;以人爲鏡,可以知得失”,講的就是這個道理。

端正入黨動機的四個有效方法。

一是把自重作爲立身的原則。

“梨雖無主,我心有主。”體現的是人之爲人的自重與自律。自重,就是要重視自己的道德尊嚴,尊重自己的人格尊嚴,珍惜自己的名譽,讓自己言行一致,做一些與自己的職業、年齡相符的事情。只要不氣餒,不灰心,不放棄,自己相信自己,自己尊重自己,我們就可以通過進一步的努力,找到自己的人生價值,贏得別人的尊敬,感受自尊的快樂。作爲入黨積極分子,不論在什麼情況下,都應該自尊自重,固守自己的高尚情操和精神家園,不要爲“身外之物”低下高貴的頭。要有高尚的精神,開闊的眼界,坦蕩的胸懷,充實的生活,始終堅持正確的人生方向,能夠科學地觀察事物、判斷形勢、分析問題,在取得成績和順境時不驕不躁,在困難和挫折面前不消沉不動搖,經受住各種風浪的考驗。要像先進模範人物那樣,在工作、學習和生活等各個方面,處處以黨員的標準要求自己,始終做到認認真真做事、堂堂正正做人。

二是把自省作爲修身的信念。

《中庸》稱“故君子慎其獨”、孟子說“吾日三省吾身”,強調的是嚴格要求自己的重要。入黨積極分子樹立以身作則的形象,就應該學會慎獨、學會省身。自省,就是通過自我意識來省察自己言行的過程,其目的正如朱熹所說:“日省其身,有則改之,無則加勉。”“自省”是自我意識能動性的表現,是行之有效的德行修養的方法。當今社會,文化多元,思維多元,我們面對的誘惑、應對的魅惑也漸趨多元,在誘惑和魅惑面前,除了要經常接受思想認識和

廉政教育學習、接受內部外部監督外,還應該養成自省的習慣。常常自我反省對規範自己的言行應該是行之有效的,我們有固定的工作、穩定的收入,生活也是有保障的,比上不足,比下有餘,知足者常樂。把美好生活的追求放在現實的基礎之上,根據自己的合法收入,去支配自己的開支,不斷追尋並實現“快樂工作、健康生活”生存狀態,自省的意義正在於此。 三是把自警作爲安身的標尺。

荀子《修身》中的“見善,修然比以自存也,見不善,愀然比以自省也”。自警,用一句話來說就是要經常給自己敲警鐘。一個人如果自己不警惕,組織上又沒有及時發現他存在的這樣那樣的問題,沒有及時地進行幫助、教育和監督,就很容易出問題,甚至出大問題。因此,對於一個積極要求進步的人來說,應當經常警告自己不要違背政治原則、法律法規和思想道德;要經常警告自己以過去的失誤和錯誤爲鑑,不重犯過去的錯誤;要經常警告自己以他人的錯誤,包括反面典型爲鏡子,不犯類似的錯誤。正反兩個方面的典型的經驗和教訓也告訴我們,在改革開放和社會主義市場經濟條件下,一個人能否經受住金錢、物質、名利、地位、女色等種種誘惑,能否經受住資產階級世界觀、人生觀、價值觀及腐朽生活方式的侵蝕,關鍵就是要看他能否做到警鐘長鳴,能否自覺地在思想上鑄起一道拒腐防變、廉潔自律、與時俱進的堅固防線。

四是把自勵作爲潤身的目標。

高爾基說過:“一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。”自勵,就是要經常地鞭策和激勵自己,在工作中始終鬥志昂揚,自強不息。申請入黨的人,一要樹立共產主義遠大理想。有了這樣的理想信念,就有了立身之本,就站得高了、眼界寬了、心胸開闊了,對個人名利得失也就看得淡了。二要牢記黨的宗旨。全心全意爲人民服務是黨的根本宗旨,也是每個共產黨員的行動準則。黨的宗旨要靠黨員去實現,黨的事業要靠黨員去奮鬥,黨的路線要靠黨員帶頭去貫徹執行。所以,作爲要求入黨的人,就必須牢記黨的宗旨,牢固樹立全心全意爲人民服務的思想,吃苦在前,享受在後。三要勇於走在前列。正確的入黨動機,不僅要體現在思想覺悟和精神境界上,而且要體現在帶頭貫徹執行黨的基本路線和各項方針政策,體現在工作、學習和社會生活中起模範作用的實際行動中。入黨積極分子要站在工作、學習、生活等各個方面的前列,最基本的要求就是要立足本職工作,埋頭苦幹,奮發進取,在自己的工作實踐中,在平凡的工作崗位上創造一流的業績。

總之,端正入黨動機不僅是入黨積極分子要回答的問題,而且是每個黨員“保持黨的純潔性”都要終身實踐的課題。有五點基本經驗。

一是貴在奉獻,保持黨的純潔性。

在入黨的第一天起就該明白:講奉獻,是對共產黨員的一個基本要求。奉獻是一件容易的事,說他容易,因爲有時就是舉手之勞,人人都可以做到;奉獻又是一件困難的事,說他困難,是因爲他是一種覺悟、一種境界。共產黨員講無私奉獻,就是要把工作需要、社會需要、人民需要放在首位,就是要“捨得吃虧”,特別是當個人利益和人民利益、集體利益與國家利益發生衝突時,能主動捨棄自己的或小團體的利益,在危急關頭挺身而出,保護國家和人民利益。如果有了這種“奉獻”精神,就會把自己的工作、“犧牲”,看作是自己應盡的義務,把黨和人民給予自己的利益、甚至獎勵,看作是自己進一步搞好工作的推動力,就能保持良好的精神狀態,在各個方面充分發揮出共產黨員的先鋒模範帶頭作用。如果不講“奉獻”,事事計較個人“得”與“失”,把“入黨”看作是一項“投資”,把努力工作當作是“擴大投資規模”,目的只是爲了更多的“索取”,辦什麼事都講條件,講價錢,怕“吃虧”,想沾“便宜”,這就談不上在危急關頭挺身而出。這種人總感到同志們“虧”了他、單位上“虧”了他、黨組織“虧”了他,因而消極怠工、不思進取,工作能少幹就少幹,便宜能多沾就多沾,這種人就難以保持良好的精神狀態。

二是貴在負責,保持黨的純潔性。

有位政治家說得特別好:當不了國家的負責人,就要學當單位的負責人;當不了單位的負責人,就要學當一個部門的負責人;當不了部門的負責人,就要學當一個小組的負責人;當不了小組的負責人,就要學當自己的負責人。這說透了一個根本道理:負責精神,永遠是最優秀的品質之一。所以,任何時候,都應該學當負責人。而當負責人,首先就是從當自己的負責人、從對本職工作負責開始。特別能負責,首先從不缺位開始。有崗位要求,“盡本分”的去做,這是對負責的的基本要求,而沒有崗位要求,卻能給自己定更高的標準去做,更是負責精神的高度體現。“負責”體現在工作的過程中,就是把事情做好、做到位,做出最佳效果和最高質量,標準只有一個:“做好了,才叫做了”。“負責”還體現在不越位。知道自己的位置和職責,遵守紀律和程序,不該表態的不表,不該說的話不說,不該做的事不做。有些事儘管不是自己職責範圍內的事,但是因爲對集體、對團隊、對別人有益,就該主動頂上去,當成自己的“分內事”,做到能補位。能補位和不越位並不矛盾,可以在這幾個方面努力:出現客觀情況,但相關負責人不在的時候;雖然沒有明確要求,但黨員不能置身事外的時候;需要有人做,但一時沒人頂上去的時候;還沒有明確分工,但需要有人做的時候。總之,入黨積極分子、共產黨員都要從內心深處保持高度的責任感和使命感,恪盡職守、敢於擔當,做負責的人。

三是貴在自覺,保持黨的純潔性。

這種自覺性突出地表現在高標準、嚴要求、全方位上。一要自覺向黨組織彙報思想。入黨申請人向黨組織彙報自己的思想情況,有利於黨組織加深對自己的瞭解和有針對性地進行教育幫助,這不僅能使自己更快地進步,也是培養自己嚴格組織觀念和對黨忠誠的重要途徑。二要自覺參加黨組織安排各項活動。入黨積極分子參加黨的活動,是實際體驗黨內生活,接受黨內生活鍛鍊,從中接受教育和薰陶的極好機會和有效途徑。三要自覺參加黨組織的培訓。要在自學的基礎上,通過學習和培訓,加深對黨的認識,掌握黨的基本知識,不斷解決自己思想上存在的各種問題。

四要自覺接受黨組織的考察。考察是爲了保證新發展黨員的質量,避免不符合黨員條件的人被吸收入黨。要求入黨的同志,應當自覺接受並配合黨組織進行考察,及時如實地向黨組織說明本人的歷史和思想、直系親屬和聯繫密切的主要社會關係等方面的情況,決不能對黨組織的考察和政審有不滿或對立的情緒,決不能對黨組織隱瞞應該說明的問題。五要自覺地全方位地嚴格要求自己。入黨積極分子要堅持用黨員的標準嚴格要求自己,在工作、學習、生活和人際交往及德才學識的各個方面都嚴格要求自己,在人生旅途的各個階段、在各種複雜情況下都能嚴格要求自己。

四是貴在學習,保持黨的純潔性。

xx同志在談到學習的重要性時,這樣說道:“不斷學習、善於學習,努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經驗,是黨始終走在時代前列引領中國發展進步的決定性因素,直接關係鞏固黨的執政地位、實現黨的執政使命。”可見學習是多麼重要。一個人的優秀和出色一定有原因,其中必不可少的因素就是學習。我們不妨注意觀察一下,那些發展快的人,無一不是愛學、善學的人,可以說學習是發展最好的“槓桿”之一。每個入黨積極分子、每個黨員都該充分認識到:學習不單單是提升自己的要求,更是打造黨的戰鬥力的關健。當我們有了這樣的認識,就會主動去學、把學習當成必須完成的使命。“學”和“幹”是密不可分的,只有通過不斷學習新知識、新技能、新方法,才能吸收更多的營養充實自己,並運用到工作中,真正乾的“出彩”。我們不但要從書本上學,更要懂得向實踐學,在工作中,向榜樣學、向羣衆學。其實向榜樣學、向羣衆學,是我黨的優良傳統。在任何時候,都是一種快速提高我們素養和能力的學習手段。

五是貴在堅持,保持黨的純潔性。

可以說,端正入黨動機不僅是入黨積極分子要回答的問題,而且是每個黨員都要終身實踐的課題。黨性鍛鍊與黨性修養的過程是在長期鬥爭實踐中不斷改造主客觀世界的過程,是伴隨黨員終身永無止境和終結的過程。許多要求入黨的同志從提出入黨申請的第一天起,就矢志不移、孜孜不倦地爲黨爲國家爲人民工作,以實際行動端正入黨動機,達到了黨員標準,成爲光榮的中共黨員。但也有少數人,忽冷忽熱,起伏較大,最終沒有實現自己的入黨願望。

許多曾經爲黨爲國家爲人民作過貢獻的黨員,不珍惜自己的前途而損害了黨員和領導幹部形象,甚至成爲人民的罪人,其重要原因就是沒有持之以恆地加強黨性鍛鍊,還是在入黨動機方面暴露出了大問題。黨員堅強黨性觀念的確立不可能一蹴而就,更不可能一勞永逸。恰如“逆水行舟用勁撐,一篙不力退千尋”,緊一陣、鬆一陣無濟於事。因此,一個積極要求入黨的同志,要在端正入黨動機的全過程中,嚴格嚴格再嚴格,實踐實踐再實踐,堅持堅持再堅持,在繼承正確入黨動機基本內容的同時,不斷地給它注入時代的新內容,使它蘊涵着時代的新精神,煥發出時代的新氣息,使自己向着成爲一名符合時代要求的合格黨員的目標不斷前進。

端正入黨動機範文二

我們都聽說了黨校是最好最神聖的課堂,在大學開學初我們都積極交了入黨申請書,都想早日進入這個課堂學習,能使自己的思想得到進一步的提高,使自己的思想向黨組織靠攏,爭取早日入黨。

當然,談到入黨就會涉及到入黨動機,我們都知道,入黨動機就是一個人抱着一個什麼樣的初衷和心理要求入黨。通過前天的黨課學習,我們知道每個人的入黨動機千差萬別。

有些人是因爲對他的信仰與崇拜,他們從心裏上擁護中國共產黨的綱領、政策和方針。想通過學習提高自己的思想最終能爲人民服務。而有些人呢,他們只是盲目的隨從,因爲身邊的同學都入了黨或者成了預備黨員,然後就盲目的跟從,也想入黨,然而他們心裏面關於入黨就沒有什麼想法。還有些人對此表現的態度是無所謂,還有的人是爲了以後大學畢業後容易就業,他們認爲“黨員”這個代稱能爲他們以後的就業減少很多壓力,因爲在大家的心目中黨員是一個很神聖的稱謂,黨員總是爲人民服務而從不抱怨,他們有很高的素質,如果自己也有了這個稱謂,那麼在找工作時是很有競爭優勢的。還有的人認爲進入黨校學習,入黨,都是對自己很好的鍛鍊,這個動機雖不能說錯誤的,但是這個動機確實是不存的,它從某個意義上來說也是不正確的,因爲他入黨的目的是爲了提高自己,提高自己各方面的素質,而黨的宗旨是爲人民服務,從這個角度來說他的目的不是爲了人民,而是爲了自己,很顯然後面四種入黨動機是不純正的,是不正確的,也是很不可取的。

所以,純正的入黨動機對希望加入中國共產黨的我們來說是至關重要的,我們只有樹立了純正的入黨動機,纔能有持久不衰的動力,才能刻苦學習馬克思主義理論,更加自覺地貫徹執行黨的基本路線,把對社會主義偉大事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來,把個人的理想同黨的理想統一起來,逐步培養爲人民無私奉獻的人生價值觀,並始終朝着這個目標前進。

那麼作爲入黨積極分子,我們該如何端正我們的入黨動機呢?我覺得我們應該做到如下幾點:

第一,認真學習馬克思主義理論,努力樹立正確的入黨動機。一個人入黨的動機正確與否,往往在於他對共產主義事業和無產階級政黨的認識的正確性和深刻性有着直接的關係。這是樹立正確入黨動機的思想基礎。

第二,通過實踐鍛鍊,不斷端正入黨動機。馬克思主義理論告訴我們,人們的正確認識,要經過實踐認識和再實踐再認識的過程,並不斷循環反覆,纔可以獲得。這裏最重要的是實踐。希望入黨的同學們僅有入黨的迫切願望還不夠,還必須付諸於行動,在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識,從而進一步端正自己的入黨動機。

第三,用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。我們要樹立起科學社會主義的世界觀和人生觀,全心全意地爲黨和人民服務,不記得失,不記報酬,以我們的實際行動來端正入黨動機。

自己的入黨動機是什麼,以及如何端正入黨動機,什麼是正確的入黨動機,這些都是我們應該首先乃至要一直思考的問題,只有時時刻刻的思考這些問題,我們才能夠逐步的端正我們的入黨動機,並加以鞏固,才能夠在入黨之後不會偏離自己當初入黨的目的,才能夠真正的做到爲人民服務。

現在也有一些老黨員偏離自己當初入黨的真正目的,他們認爲他們在年輕的時候爲了人民做出了很多貢獻,現在也該是享受的時候了,就不再顧及人民的生活,不再把人民的利益放在第一位,開始了享樂生活,那究竟是什麼使他們犯了錯誤呢?那是因爲他們沒有把自己純正的入黨動機堅持到最後,這就說明端正入黨動機應該是種貫穿我們的一生,我們應該時刻警惕這種問題在我們的身上發生,引以爲戒。

綜上所述,可見,純正的入黨動機對我們入黨是多麼的重要,我們必須樹立純正乃至崇高的入黨動機。最後,希望在座的各位同學能夠端正入黨動機,並在今後的學習生活中能夠經受住黨的考驗。

吳晨

XXXX年XX月XX日

端正入黨動機範文三

如何端正入黨動機?這是我成爲積極分子以來第一個要談的話題。我個人覺得,要端正入黨動機首先我們的去了解和理解入黨動機是怎樣的一個涵義。從我的瞭解來看入黨動機是指一個人入黨的內在願望和真實目的,即爲什麼入黨。每個人在提交入黨申請書的時候都早已經有了這個目的,即我們所說的入黨動機。每個人的入黨動機都不相同。有的人覺得加入中國共產黨是一件很光榮的事情,有的人是爲了將來找到更好的工作而申請入黨,有的人則是打算今後要從事國家幹部而入黨,有的則是看着身邊的同學都去入黨而入黨等等。這些動機都是不端正的。最端正的入黨動機應該是:熱愛社會主義祖國,堅定共產主義信念,願意全心全意爲人民服務,在建設有中國特設社會主義事業,實現中華民族偉大復興,服務祖國和人民的過程中實現人生價值而要求入黨。

正確的入黨動機,不是與生俱來的,而是經過自己的不斷學習、實踐和修養鍛鍊,逐步形成的。那我們該如何去端正入黨動機呢?我覺得我們要端正入黨動機首先就是要去發覺自己的入黨動機不夠純正,只有先發現,才能去解決。那麼要通過什麼樣的途徑去發現我們的入黨動機不正確呢?

首先我覺得我們應該勤奮刻苦地學習馬克思主義理論和黨的基本知識。一個人的入黨動機正確不正確,往往與他對共產主義事業和共產黨的認識正確不正確、深刻不深刻有着直接的關係,所以最開始應該去學習各種理論知識。比如我們大一上學期開的黨課以及這學期開的馬克思主義。只有學習先進的理論,用科學的理論武裝自己並將理論貫徹到實際中去,指導自己的實踐,才能端正並且樹立正確的入黨動機。

通過理論的學習檢驗了自己的入黨動機是否端正,然後我們就應該持之以恆地投身社會,接受實踐的鍛鍊和考驗。在實踐中不斷端正並且再次檢驗自己的入黨動機。實踐出真知,實踐的體驗可以使要求入黨的同志不斷地調整和昇華入黨動機。實踐是認識的基礎,是檢驗人的認識正確與否的唯一標準。不斷的投身實踐,在實踐中磨練自己的意志,鍛鍊自己的才幹和情操,檢驗一下我們的入黨動機是否正確,是否具有堅定的共產主義理想信念,是否具有全心全意爲人民服務的思想,不是光聽其口頭上如何如何,唯一的、靠得住的是看我們在實際、生活、工作、學習中的所言所行,所作所爲。如我們應該多去參加青年志願者活動以及各種公益活動去體驗全心全意爲人民服務的宗旨。

最後我們應該積極主動地接受黨組織的嚴格培養和教育,不斷端正入黨動機。實現共產主義理想是長期的、艱苦的奮鬥,在奮鬥過程中,艱難和曲折是難免的,共產黨員不是生活在真空中,社會上各種非無產階級的思想會影響我們,因此,正確的入黨動機的樹立,不可能是一勞永逸的,如果不注意人生觀的改造,就會發生動搖。這就需要我們嚴格要求自己,自覺進行自我反省,經常審視自己的入黨動機,不斷加強自己的黨性修養。我們也要積極主動的向黨組織彙報自己的情況,如有空多寫思想彙報,讓黨組織充分的瞭解我們,有便於給予我們針對性的教育和幫助,此外還要積極參加黨的活動,如轉正大會,黨組織的演講朗誦比賽,支部會議等活動,這些活動不僅是我們體驗黨的生活,接受黨內生活鍛鍊,接受黨的薰陶,加強黨性修養,更是學習黨的基本知識和向優秀黨員學習的大好機會。

只有經過以上的途徑,經過各種磨練與磨合,我們才能不斷的端正並且樹立純潔的,理想的入黨動機。

熱門標籤