看建黨偉業心得體會怎麼寫（精選5篇）
看建黨偉業心得體會怎麼寫 篇1
今年6月24日，我們小隊的同學們去觀看了《建黨偉業》這部紅色電影，慶祝建黨90週年，看完了這部電影，我有很多感受。
《建黨偉業》講述的是從1920xx年辛亥革命到1920xx年中國共產黨成立這段風雲變幻的日子，讓我們瞭解了共產黨成立初期的主要歷史，成功塑造了中國共產黨的第一批主要黨員的形象，讓我們瞭解了這段歷史，感受到了革命前輩們爲自己的理想拋頭顱灑熱血的感情。
先不說我的感受，我覺得這部電影拍的很好，成功地塑造了毛澤東、陳獨秀、李大釗這些共產黨的第一批黨員，而且在電影的過程中，精彩的鏡頭也不少。讓我印象最深刻的就是五四運動中，北大的學生上街遊行的場面，拍的氣勢恢宏。
觀看完《建黨偉業》，我體會到了很多。我覺得建黨這段歷程非常的坎坷，對於現在的美好生活，更應該回顧這段偉大的歷史，向這些前輩們學習，學習他們爲自己的理想努力，堅韌不拔、愛國愛黨的精神，我們在長大後也應該爲自己的理想而努力。還有，我覺得我們對這段歷史的瞭解不是很多，看這部電影更有助於瞭解這段歷史，彌補了我們對這一段歷史的空白。還有，我們看這部電影在建黨90週年之際看，更能讓我們在黨的光輝下成長，瞭解黨的歷史，學習老一輩的黨員們，成爲新一代國家的棟樑。
回到家，我又翻開了《中國共產黨黨史》，看見了一段話，又讓我感慨萬分：“19世紀末，在帝國主義掀起瓜分中國的狂潮之際爆發的義和團運動，雖然有狹隘和落後的一面，但其矛頭直指帝國主義侵略者。他們憑藉着最原始的大刀長矛，以異乎尋常的勇敢精神同擁有最先進的八國聯軍進行殊死搏鬥，是本來把中國看作可以任意宰割的帝國主義者做夢也沒想到中國社會底層竟蘊藏着如此巨大的反抗力量。他們不得不承認，如此“民氣堅勁”的中國是不可征服的，“無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統治此天下生靈四分之一也”
的確，中國，這個有着五千年璀璨文化的大國，有着13億人口的大國，是任何一個國家不能征服的。即使鴉片戰爭後被西方國家統治，但是在百年後，中國又站了起來!看完了《建黨偉業》，我深深地體會到了中國人在當時的強大。“國家有難，匹夫有責”!那時候的中國，真正是“國家有難”了，而在那個時候，我們也着實看到了這一批偉大的前輩們。共產黨創立以後，他們僅僅用20xx年的時間，就把當時飽受欺凌的舊中國變成了如今的新中國!所以可見，中國人的力量是無窮的!看完這部電影，我真正地感受到了國家的力量。
看建黨偉業心得體會怎麼寫 篇2
《建黨偉業》的故事從1920xx年辛亥革命講到1920xx年中國共產黨成立，這段時期的中國歷史可謂是“風雷激盪”“鉅變迭起”。其間，著名歷史事件之多、相關歷史人物之衆、人物、事件互爲因果相互牽扯的關係之複雜，遠遠超出了一部電影的容量,即使單拿出一個事件來評述,也非隻言片語可以講清楚.整部影片胡適、陳獨秀、李大釗、辜鴻銘、蔡元培在北大的一場辯論令我印象最爲深刻,同時也是整部影片流水賬式的敘事方式中最值得我們靜下來思考的問題, 這場辯論雖然不長,卻很好的解釋了民國時期社會動盪的根源所在.
這場辯論圍繞着陳獨秀關於新文化取代舊文化的演講.陳獨秀認爲要想改變中國的現狀就必須廢除舊文化,普及新文化,將民國時期的亂象歸罪於孔孟之道等一些封建時期產生的思想.辜鴻銘認爲當時的亂象與所謂的舊文化無關,而是尋求變革的人曲解了孔孟之道.胡適則藉助文言文和白話文的比較,說明了文化總是要更新的,因爲社會在不斷的變化.
陳獨秀的主張迎合了當時一些知識分子特別是學生求新求變的心理,而我們把辜鴻銘和胡適的觀點合併起來是對文化最爲理性的解讀.文化的革新是社會發展的產物,從過去的馬車到現在方便快捷的自行車、汽車﹔從過去相隔千里只能靠書信交流到現在即使有萬里之遙也能通過電話、電子郵件等多種形式隨時交換信息﹔從過去主要以下棋﹑看戲消遣到現在各式各樣的娛樂方式等等.這一切文化的革新同時也在促進社會的進步.然而文化的本質是不變的,正如辜鴻銘在影片裏所說“過去是三三得九,而今仍是,不會三三得八”,規律性的東西不會因爲時間的推移,朝代更迭所改變.過去一日三餐，而今仍時﹔過去要通過努力奮鬥獲得成功,而今仍時.不是因爲影響中國兩千多年的所謂孔家之舊學出現了問題,而是後人對其理解出現了偏差.
辛亥革命是中國歷史的一個拐點,在這特殊的歷史時期,變革是歷史的必然.變革不是將過去的東西全盤否定,也不是將國外的成功經驗整體複製,變革必須尊重一個地區的文化,正如辜鴻銘所暗示,每一個國家的成功都是文化所孕育的.
文化是一個羣體(可以是國家、也可以是民族、企業、家庭)在一定時期內形成的思想、理念、行爲、風俗、習慣、代表人物，及由這個羣體整體意識所輻射出來的一切活動。文化的定義中有兩個關鍵詞,一是一個羣體,二是一定時期,文化的概念說明了文化是經過相對漫長時期形成的,文化具有它的多元性與複雜性.既然一種文化的形成周期較長,那麼試圖通過改變文化變革社會就要切忌存有”急轉彎”,”一刀切”的思想.
一個羣體形成一種文化,每個個體經過一定時期的學習、工作、生活同樣會產生各自特有的文化.如果讓一個生活了幾十年的人徹底改變他的行爲、理念習慣等等是一件很難完成的事情,即使強行讓其變爲現實,也會帶來很多其他的問題.最小單位的個體文化尚且如此,一個有着兩千多年封建文化的國家更是如此.強行”轉彎”將給整個社會帶來極大的衝擊.
說到這裏有一個國家的改革不得不提到,它就是菲律賓.菲律賓是美國的前殖民地,幾乎完全複製了美國的一切.自由、民主、議會、憲法、民營經濟等等,雖然經歷了建國初期風光的十五年,但殖民時期留下的”精英階層”和”地主階層”早已紮根於這片土地上,加之馬科斯(1965年上臺,菲律賓總統)的獨裁統治,讓菲律賓逐漸走向衰落,時至今日,菲律賓不但沒有走向美國,反而集中了發展中國家的所有病症:人口暴漲、貪污腐敗氾濫、司法不公、貧富懸殊、國 家債務達到極限、銀行業癱瘓、投資退縮、經濟長期萎靡等等,甚至菲律賓的女人要到別的國家做女傭來維持生計.爲何自由、民主、議會、憲法、民營經濟等這些使美國走向世界之巔的制度,在菲律賓出現”水土不服”的現象,歸根結底,還是文化的差異。.
我們回過頭來看民國時期的變革，孫中山提出的將中國帶入共和制國家，然而他的這一理念卻屢屢碰壁，他倡導的”三民主義”(民族、民權、民生)受到重重阻擊。民國初期的六年，整個社會一片混亂，袁世凱稱帝，張勳復辟，頻繁的暗殺活動等將國內政局攪的支離破碎。這讓我想起了《走向共和》這部電視劇最後一集孫中山的演講，我們可以清楚地看到，變革不會一蹴而就，特別是有着五千年文明，兩千年封建史，四億人口(當時的人口)的大國來說變革是一個相對漫長的過程，作爲一個大國，變革所需要具備的條件以及需要做的工作都要多得多。影片中毛澤東提到：把外國的革命經驗搬到中國就一定會成功嗎，中國的問題比哪都複雜。這句話是毛澤東對當時中國現狀的理解，也揭示了變革的艱辛，同時我們也看到一個國家變革時的“急轉彎”思想對社會的危害。
影片中還有一幕是學生對胡適批評陳獨秀、李大釗二人學習俄國革命的做法表示質疑。我認爲應一分爲二的看待這個問題。我們不應盲目的學習，因爲正像胡適所說，”俄國成功的經驗未必適合我們，同樣的做法即使在俄國取得成功，在中國也未必能實現”。然而，我們要學習的是別人的精神，是俄國革命成功的本質，那就是團結社會中的大多數。正是這種理念，幫助俄國革命獲得勝利，正是這種理念，中國產生了共產黨。
中國共產黨並沒有像民國初期一樣，讓整個社會強行“轉型”，因爲整個社會的意識形態很難在短時間內衝破兩年多年封建文化的束縛。中國共產黨先團結了社會中的大多數對抗腐朽的北洋政府及外來的侵略。這樣的戰略思想在當時順應了民意，即便是現在來看，我認爲當時的做法也是正確的。
我們回顧歷史，無論是政治領域的革命，還是其他領域的變革，不管是推動社會前行的偉大革新，還是一個小小的改革，都要尊重被改變的那個羣體的文化背景，只有尊重文化，變革纔會擲地有聲，改革纔會受到預期的成效，整個社會纔會穩步的良性發展，社會大衆纔會從中受益。
看建黨偉業心得體會怎麼寫 篇3
《建黨大業》拍得很感人，感慨那個年代有那麼多愛國的仁人志士，特別是年輕人，爲了理想敢於獻身，龐無雜念!
“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”。知道這是誰寫的詩嗎，是大名頂頂的大漢奸汪精衛年輕之時所作。 1920xx年，還是熱血青年的同盟會會員汪精衛，赴京策劃刺殺滿清王朝攝政王失敗被捕，汪深知此罪必死無疑，但被捕之時頗爲從容、凜然，且在獄中做上述絕筆(《被逮口占》)，被人傳誦一時。
《建黨大業》中如實反映了張國燾作爲五四運動學生領袖的真實面貌。張國燾、汪精衛年輕之時爲革命勇於犧牲，面對死亡，都有慷慨赴死的英雄氣概，可爲什麼最後一個變成叛徒，一個變成漢奸呢?概因最後都陷入權力角逐、政治鬥爭，失敗之後走上決絕之路，身敗名裂，面對年輕時參與革命的光輝歷史尤爲可惜。
黨的一大13名代表，後來命運各異，有犧牲(何叔衡、陳陳潭秋、李漢俊、鄧恩銘)病逝(王盡美)、有投敵(張國濤)，有退黨(包惠僧、周佛海)，有被開除(陳公博)，陳公博、周佛海在抗戰期間甚至成爲漢奸。堅持一個偉大的理想，且走到最後是多麼的不易啊!
今年是建黨90週年，五四運動88週年，辛亥革命100週年，近一個世紀過去了，重溫那段熱血沸騰的歷史，希望當年烈士的鮮血多少可以洗滌一下因多年和平生活而麻木的社會靈魂。
“革命尚未成功，同志仍須努力”中山先生的遺志猶然在耳。
看建黨偉業心得體會怎麼寫 篇4
初次觀看建黨偉業之時，我不禁感嘆其巨星之多，情節之緊湊，出場人物之多，涉及事件之多。如此之多的內容在短短的90分鐘之內呈現出來，的確令人目不暇接!
建黨偉業從辛亥革命開始，一直演到中國共產黨成立，這之間的十年時間，是中國歷史上非常重要的十年。十年裏發生了許多值得大書特書，使國人永遠銘記的事情，涌現了許多名留青史的風雲人物，武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勳復辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產黨文字成立……這些國人耳熟能詳、如數家珍的歷史事件，曾使我們憤怒過，哀痛過，無奈過，彷徨過，興奮過，期待過……而今仍在我們的腦海裏歷歷在目，記憶猶新。而這部影片的成功之處，便是真實再現了那段風雲變幻、令人可歌可泣、中華民族在苦難中抗爭奮鬥並逐漸進步的歷史。
影片中的一段讓我印象深刻。當一個舉着血書“冤”字的女大學生跪在總統府前情願，回答軍警爲什麼不到檢察廳喊冤時，她含淚說：“冤情太深，檢察廳接不了我的狀子。”之後痛呼：“我是爲四萬萬同胞喊冤啊!”這一聲猶如千鈞之重的巨石狠狠砸在了每一箇中國人的心上，使人心痛、心苦、心碎啊!那一瞬，淚水充滿我的眼眶。
看完整部電影，我感慨良多。被那個熱血沸騰激情澎湃的時代所震撼，被那羣心繫國家情牽百姓的先驅所感動，被那種爲國獻身死而後已的精神折服。作爲21世紀的青年，我感到汗顏。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則過獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。年輕的毛澤東、周恩來、蔡和森等同志堅定不移的高舉着馬克思主義的旗幟浩浩蕩蕩的展開了就過塗村的新篇章!
今天，我們回顧歷史，不僅是緬懷前輩的光輝業績，更重要的是着眼於新世紀，作爲新世紀的青年，我們要肩負起黨和祖國人民的重託，重塑這東方巨龍的雄姿。我們所肩負的歷史重任，這是何等偉大、何等光榮、何等艱鉅啊!青年朋友們，作爲21世紀中國的主人，我們是成長中的一代，是改革中的一代，是開創未來的一代，新世紀祖國的建設，離不開黨的領導，也離不開青年一代的牀照和奮鬥!努力吧!新世紀的寵兒，把我們的青春，把我們的生命，把我們的一切都奉獻給黨，奉獻給我們的祖國!用我們的切實行動，燃燒烈人的青春!
看建黨偉業心得體會怎麼寫 篇5
方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強悍盛唐，領世界風騷幾千年，何等風光?直到鴉片戰爭爆發，洋槍火炮轟開了國門，中國淪爲半封建半殖民社會。各帝國列強肆虐神州大地，掠財奪寶，肆意妄爲，國家蒙難，前路茫茫，中華民族處於水深火熱之中。
建黨偉業作爲獻給中國共產黨九十大壽的賀歲片，她得到了很多人的關注。建黨偉業主要講述了從辛亥革命到中共一大這段時間內的歷史大事。全片分爲幾個段落，前半部分講孫文等革命者建立國民黨，與袁世凱爭鬥的情形;後半部分敘述巴黎和會引發的“五四”運動，布爾什維克的種子經由李大釗、陳獨秀引入中國，終於生根發芽，最終在嘉興南湖召開了中共一大的故事。全片圍繞1920xx年前後展開，展現了從1920xx年辛亥革命後到1920xx年中國共產黨成立這段時間內的歷史故事與風雲人物，講述了他們在風雨飄搖的時代爲國家赴湯蹈火的精彩故事。
建黨偉業這部電影所敘述的故事自1920xx年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始，至1920xx年中國共產黨正式成立時止，雖然這短短的十年時間裏在歷史的長河裏或許只不過是一瞬間的功夫，然而這十年又是極其不平凡的的十年，在這十年裏，許許多多影響中國歷史發展走向的著名事件都發生在這十年，比如：辛亥革命、袁世凱稱帝、張勳復辟、護法戰爭、巴黎和會、五四運動、中國共產黨成立，等等，讓人眼花繚亂，目不暇接，真正稱得上是“風雷激盪”、“鉅變迭起”。雖然歷史事件衆多，知名人物衆多，然而電影建黨偉業卻以時間的先後順序爲脈絡，以不同空間發生的歷史事件爲故事的着眼點，將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝。可以說整部電影刪繁就簡，詳略得當，節奏合理，看到悲壯處讓我禁不左腕長嘆，如國民黨先驅宋教仁先生在上海火車站遭遇特務暗殺身亡，壯志未酬，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟4到緊張處直讓我爲劇中人的命運直捏一把冷汗，如年輕的朱德率軍在棉花坡與吳佩孚的激戰;看到哭笑不得處直讓我感慨莫名，如張勳被溥傑戲弄，在皇宮裏醜態百出地放風箏;看到動情處讓我情難自已，眼眶濡溼，如蔡鍔與酗仙車站離別情景，蔡鍔將軍貌似平靜地與酗仙話別，然而那緩緩流下的眼淚卻已經無聲地告訴酗仙，他是怎樣一個重情重義的將軍!
在本部影片中最引人關注的人一段便是在“新文化運動”中新思潮與舊思潮的那場辯論。在辯論中以陳獨秀爲代表的新文化代表和以辜鴻銘爲代表的舊文化代表展開了激烈的辯論。新舊文化領袖觀點交鋒，擦出耀眼的火花，臺下的學子更是聽着激烈。透過歷史的鏡頭似乎我們也跟隨影片又重返那個時期的北大講堂。作爲中國思想解放的最前沿，我們在這裏看到了“求新、救國“思想盪滌在每一個學子的心間。或許這是有了這樣的思潮解放，我們才能看到在中國1919這樣的一個特殊的歷史節點，無數的愛國學生走上街頭，爲了救國而進行慷慨激昂的演說。可以說學生們的演說讓我們再一次回到了那樣一個特殊的年代，讓我們再一次看到陳獨秀、李大釗等中國共產主義先驅的救國之志的壯志豪情。這也爲後文敘述一大的勝利召開做了一個很好的引子。
大家知道，辛亥革命之後幾年產生了新文化運動，而新文化運動進入高潮的一個重要標誌就是“德先生”和“賽先生”的提出。“德先生”指的是民主，而“賽先生”就是指科學。這可是兩位了不起的先生啊!中國請來了“賽先生”，就可以實現國家的農業、工業、科技、國防的四個現代化，讓中國進入富裕的發展進程;中國請來了“德先生”，就會實現國家的第五個現代化，讓中國進入幸福的發展進程。爲了請進這兩位先生，中國革命的先驅者們不畏艱險，一往無前，與腐敗獨and裁的政府做着艱苦卓絕的鬥爭。而最後的結果是：他們成功地組建了政黨，使中國革命的面貌煥然一新!
在中國處於水深火熱之中的時候，是毛澤東領導的中國共產黨舉起了明燈，照亮了中國的山路，指引中華兒女，推翻帝國主義、封建主義、官僚主義三座壓在人民頭上的大三，建立了新中國，天安門城樓上的一句“中國人民站起來了”響徹寰宇，世界再次聽到中華民族的聲音。然而，經歷百年洗劫的中國觸目瘡痍，百業俱廢。國家需重建，民族要復興!中國共產黨又帶領全國人民，開始了建設家園的歷史征程。在建設路上，在黨內左傾錯誤路線的影響下，我們也曾經經歷波折，也曾走過彎路，也曾停滯不前。中國的社會生產力得不到發展，建設事業前景暗淡。但中國共產黨畢竟是一個以世界上最科學的理論爲指導，以實踐不斷檢驗自己，不斷髮展、不斷自我完善。
最後的想法是我們是幸福的。曾經有過和80後同齡人一樣的困惑和憤懣，困惑輿論說我們是“垮掉的一代”，憤懣這個時代給80後生存空間的諸多壓力，譬如考學、工作、成家立業等等。但看過慶祝建黨90週年獻禮大片建黨偉業後，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎?如果有那是什麼?身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斕的夢想去努力奮鬥。相比那個備受列強欺凌、戰火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉流亡、飢寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權利和實現夢想的可能，所以我們還是幸福的。當然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因爲我們還有更多再來一次的機會，直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴後繼的堅定信仰，以及將這種信仰託付給同志繼續傳遞的信任，他們甚至大多還沒見到過成功的曙光，和他們比起來，我們還是幸福的。從小我們總會聽到“沒有共產黨就沒有新中國”這首歌，電影中的情節證明了這是史實也是事實。只有中國共產黨是一心救中國，一心爲中國。只有偉大的共產黨員纔會關乎到人民的切身利益，爲人民作出無畏的犧牲。只有中國共產黨中國人民才能擺脫那似民主非民主的處境。新中國成立後，人們的思想以及生活都發生了巨大的變化，改革開放後中國的經濟發展更是蒸蒸日上，這一切都是我們偉大的黨的努力!我們如今這一切的幸福生活都是我們的革命先輩們的生命與血汗換取來的，我們敬仰黨更愛我們的黨，在享受幸福生活的同時更不會忘了黨。我們要與黨同在，將中國的特色社會主義道路建設的更好!讓我們的子子孫孫將黨的偉大精神延續下去!
13名代表，五十多位黨員，星星之火，終成燎原;90年艱苦輝煌，60餘年國運昌隆，氣壯山河，聲震寰宇!90年前，中國共產黨爲黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路;90年後，建黨偉業追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事。
建黨偉業展示出了一個青春、激情、奮鬥、獻身的故事，在那一代年輕人的身上，擔負着救亡圖存、改寫歷史的大任，正是那些年輕人，用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國，譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌，我們今天的一切，都與他們當年的奮鬥和努力息息相關，他們與我們，昨天與今天，血肉相連。