正確認識批評和自我批評【優秀篇】
xx同志在河北參加省委常委班子黨的羣衆路線教育實踐活動專題民主生活會時強調，批評和自我批評是解決黨內矛盾的有力武器，全黨同志特別是各級領導幹部要大膽使用、經常使用這個武器。
這些年，我們發揚黨的優良傳統，自覺使用批評和自我批評這一銳利武器，促進了黨的建設。但在實際工作中，有的批評和自我批評流於形式，走過場、庸俗化的現象比較嚴重。主要表現在：“避上就下”。有的明知上級某方面有錯，卻不敢批評、不敢提意見，捧着、護着、掩着，把矛盾和問題轉移到下級和基層。“避裏就表”。有的批評僅停留在諸如“性格急躁”“工作方法欠妥”“實踐經驗不足”等膚淺的層次上，不觸及思想、不觸及靈魂、不觸及痛處，隔靴搔癢，敷衍了事。有的人表裏不一，耍“兩面派”，當面不說、背後亂說，會上不說、會後亂說。“避近就遠”。有的批評只講過去的問題，對當前的缺點和錯誤諱莫如深、避而不談。“避毀就譽”。有的人奉行“只栽花、不栽刺”的處世哲學，當好好先生，盡說好話、乖話、漂亮話。有的批評搞“先抑後揚”，先說一個所謂的“缺點”，後面說一大堆優點;還有的看似在說缺點，實際上拐着彎在說優點，把自我批評變成了自我表揚，把相互批評變成了相互吹捧，你好我好大家好。“避親就疏”。有的只講人情關係、不講黨性原則，憑個人親疏劃界，對自己親近的人就表揚、就肯定，有點批評也是對自己疏遠的人。“避實就虛”。有的批評從不點名，老用“有的人”“個別人”代替真實姓名。有的批評缺乏針對性，只談現象，不涉及具體問題，泛泛而談，無的放矢，叫人聽了雲裏霧裏。“避重就輕”。有的批評蜻蜓點水，遮遮掩掩，講一些無關痛癢的原則話、大話、套話，甚至假話。有的批評不是從主觀找原因，而是從客觀找藉口，缺乏誠意。
分析上述現象產生的根源，主要是一些人理想信念和價值觀出了問題，爲私心所擾、爲人情所困、爲關係所累、爲利益所惑，批評上級怕“穿小鞋”，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票，自我批評怕丟面子，患得患失、怕這怕那，從而不敢於批評、不善於批評、不樂於接受批評。
批評和自我批評是黨的“三大作風”之一，是黨的傳家寶。毛澤東同志說：“因爲我們是爲人民服務的，所以，我們如果有缺點就不怕別人批評指出。”我們要正確看待批評，坦然面對批評，真心接受批評。
批評是一種態度。開展批評和自我批評，是對黨、對人民、對同志高度負責的表現，是黨性、是覺悟、是態度。對待批評，態度不同，效果、結果就會迥異。對待批評，要有一顆平常心。毛澤東同志把批評和自我批評比作“洗臉”“掃地”，指出“房子是應該經常打掃的”“臉是應該經常洗的”。我們要把批評和自我批評當成黨內正常的生活方式，當成家常便飯。對待批評，要有一顆感激心。常言道：“愛之深、責之切”，別人當面批評你，說明他看重你、在乎你，願意幫助你成長，要用感激之心面對他人的批評。對待批評，要有一顆寬容心。俗話說“忠言逆耳、良藥苦口”。不能把別人的批評，當作是對自己的打擊，“老虎屁股摸不得”。即使批評有偏差，也要有則改之，無則加勉。
批評是一種幫助。毛澤東同志曾說：“批評我們，就是幫助革命。”批評是指對別人的缺點或錯誤提出意見。“人非聖賢，孰能無過”。人都會有缺點，但許多問題自己意識不到，“當局者迷，旁觀者清”，如果有人及時指出，他就會少走許多彎路，少犯許多錯誤，又好又快成長。
批評是一種教育。批評是教育的一種重要手段，批評是嚴厲的教育。教育應以激勵爲主、批評爲輔。但是，當一個人犯了比較嚴重的錯誤時，只有開展嚴肅的批評，才能起到振聾發聵、促人猛醒的作用，才能激發一個人靈魂深處的自贖和自救。
批評是一種管理。成功學大師卡耐基認爲，批評是調整人的行爲的常用手段，也是管理者必須掌握的基本技能。我們黨歷來把開展批評與自我批評，作爲黨要管黨、從嚴治黨的重要手段。在這次羣衆路線教育實踐活動中，中央要求把批評和自我批評貫穿活動全過程，體現在專題民主生活會上，堅持領導帶頭，充分說明批評在黨員管理中的重要作用。
批評是一種監督。現在黨員幹部特別是手握一定權力的領導幹部，面臨的誘惑很多、陷阱很多、考驗很多，我們黨比任何時候都需要重視和加強對黨員幹部的監督。當一個黨員幹部出現傾向性、苗頭性問題時，如果能有人給他“拉拉袖”、提個醒，也許就能將這些問題制止在萌芽狀態，也許就能改變他的一生。而批評和自我批評，就是很好的監督和提醒。反觀黨內一些領導幹部，在錯誤道路上越走越遠，就是由於缺乏批評監督。胡長清、李真等腐敗分子事發後都曾感嘆：“假如當初有人批評，就不會弄到掉腦袋的地步”。
批評是一種能力。是否敢於開展批評、是否樂於接受批評，檢驗一個人的能力和素養。開展批評，要拿出勇氣。“心中無雜念，批評就不難”。對批評者而言，要從私心雜念、個人利益中解脫出來，對他人的缺點和錯誤，該指出的要指出，不怕得罪人;對被批評者而言，要有不怕丟面子的勇氣，聽得進不同意見，容得下尖銳批評，胸懷坦白、聞過則喜。開展批評，要實事求是。批評不能無中生有、道聽途說，必須以事實爲依據，有一說一、有二說二，才能讓人信服。開展批評，要注意方法。批評不是大批大斗，不是打擊報復，要講究方法，讓人臉上火辣辣、心裏熱乎乎，達到“團結----批評----團結”的目的。