安徽八篇導遊詞(精選12篇)

來源:瑞文範文網 2.07W

安徽八篇導遊詞 篇1

歡迎大家來到安徽,下面就讓我來介紹一下我的家鄉吧!

安徽八篇導遊詞(精選12篇)

我的家鄉居住在偏北地區,全省南北長約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬平方公里,約佔中國國土面積的1.45%。我家鄉的名字還有來歷呢,我的家鄉也就是安徽,於清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府,及滁、和、廣(德)三州。

官方文書便簡稱爲“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其後又成爲“安徽布政使司”,最後從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”爲“美好”之意,“皖山皖水”意爲“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉還有好多美麗的風景線,比如我們的首都北京的八達嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防禦工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向遊人開放最早的地段,八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而着稱於世。八達嶺長城還有一個傳說。

傳說:“十口金钁露着袢,十口金鍋露着沿,百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎麼回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,徵集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟裏註銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說;“這些人都不到死的歲數,不能註銷。”小鬼回稟閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經死了,填了長城餡,爲什麼不給註銷戶口?城隍說:“他們壽數未盡,根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然後讓太白金星下到凡界去做調查。

太白金星變化成一個老頭,來到長城上一瞭解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是爲了防禦外族侵略。太白金星迴天稟告了玉皇大帝,玉帝爲了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金钁,這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓着肚子幹活了。那十把金钁更是厲害,不管多大的石頭,用金钁一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺爲了治民工們的病,就在長城內外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什麼柴胡啦、知母啦、蒼朮啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。

有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金钁,老君爺沒收回去,一直就在八達嶺埋着,光聽說露着沿,露着袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺的官司。修長城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。

所以後來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞着長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現在,至於那幾件寶物至今還沒有發現。這就是我的家鄉,這就是我的家鄉——美麗安徽!

安徽八篇導遊詞 篇2

各位遊客.各位朋友:

歡迎大家來到七星潭生態旅遊區參觀遊覽。首先,我向大家簡單介紹一下景區的基本情況:七星潭景區是《世界生物圈保護區》,《國家級自然保護區》,《世界地質公園》,《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區總面積120平方公里,位置坐落在整個保天曼景區的東南部。景區內有七個連環飛瀑,故稱爲七星潭,這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區,一潭一景,交相輝映。景區內的“天下一絕摞石羣峽谷”。是在近億年前地殼的平穩擡升和水流的平緩下切形成的獨特自然景觀。在這裏你可以領略到大自然的神奇,感受到原始的震撼,一塊塊巨石彷彿經過刀削石劈,大自然在這裏盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測。景區的春天羣峯攏翠.山花爛漫;景區的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,層林盡染;景區的冬季更是迷人,銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時來到這裏都能領略到七星潭帶給您的不同美景。

進入景區,大家首先看到的景點是“磐石聖樹”。此樹爲古楝樹,樹齡已經上千年,此樹常年吸收天地靈氣,樹根將巨石一劈爲二,當地村民把它供奉爲神靈之樹,常來此祈福祈壽。據說若抱此樹,能夠去病消災,延年益壽。

遊客朋友,進入七星潭景區你就進入一個植物的世界,動物的王國。這裏生長着千餘種珍稀植物,如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活着百餘種珍稀動物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這裏的羅漢瀑特產一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛],等會兒大家到了那裏可以仔細觀察。

前面到了羚羊隘,因羚羊經常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗岩體,坡度在80度以上,有一大片石面程青黑色的渾石組成。由於長期受到雨水的沖刷侵蝕,形成一條條的白色凹槽,恰如瀑布從天而降,又名開天石瀑。大家都知道,羚羊角是珍貴的中藥材,此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,所以這裏時有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,它們及其善於在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的,它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,適宜的環境,造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭,似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出,故名“林海飛船”。在景區內類似於這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,“金龜攀巖”等,它們獨立成景造型各異形態萬千,真可謂一步一風景,一景成一體,又景景相連,變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,厚薄相接的巨石羣景區。

遊客朋友,大家都知道伏牛山是世界地質公園,前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位於七潭河的中游地段,這一帶的地質構造主要就是巖性爲中細粒黑雲二長花岡巖[岩石的形成大約在5--4億年前]發育着垂直與水平兩組原生節理。到了距今八千萬年前後,這一帶的河流下且速度與地殼擡升的速度緩慢了,協調了,就在河牀下切同時,側蝕的作用又十分活躍,地殼的勻速擡升,又與河流側蝕作用的共同雕鑿,這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質風貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨特的地質構造,造就了這種世上少見的天下奇觀。

大家仰頭向上看,這座山峯叫靈鷲峯。山頂之上有三塊條石懸空伸出,前段尖翹翹突出的是鷹嘴,每當雨後初晴,常有鷹在這裏飛翔。這種鷹叫鷲,體型特大,生性兇悍,喜歡居住在陡峯和懸崖峭壁之上。大家注意了,靈鷲峯下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種,它通體黑色光滑,體型在一筷子長左右,體重不過二兩,身上沒有橫刺沒有魚鱗,喜歡在石洞間穿梭遊戲。

遊客朋友,我們現在已經進入了七星潭生態旅遊區。這裏珍稀植物遍佈山間,隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,每年到了九月,整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,它的樹根是生長在岩石夾縫中的,九月黃用它頑強的生命力來體現了一種堅忍不拔的向上精神。在這裏隨處可見這樣的九月黃,它們紮根石縫卻透着一股傲氣,穿破重重障礙,尋求生命的最佳境界。七星潭是一個超級氧吧,這裏的植被覆蓋率在百分十九十以上,空氣是經過無數的綠葉過濾後的超級氧,大家可以深深地吸一口氣,這裏的空氣透着特有的清爽和獨特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,在這片茂密的林子裏,裏面的樹木爲了得到陽光的照耀,競爭生長,高聳入雲,樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大,樹木也是和人類一樣競爭生存,只有努力才能更上一層。夏季的這裏是天然的涼棚,休閒的佳境,避暑的聖地。

我們從這裏再往裏面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿着山間的石階走過來,大家看這裏像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,猛然看到這裏,一定會心胸開闊吧!這裏的流水順着80多米高的石瀑跌宕而下,崖壁下的清潭夏季清澈無比,游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,到了潭裏又形成蓮花寶座,冰雕玉琢,晶瑩剔透。大家再往上走,就到了連環七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗岩石體,經過大自然的神奇變化,形成了今天連環七潭。據當地流傳的故事說:“天有北斗星,地有七潭河”自從有了盤古開天地,就有了七星映北斗。七星潭位於七潭河的上游。河牀是由花崗岩垂直節理髮育和不均勻的地殼運動擡升形成的。當河流溯源侵蝕時,又沿着節理下切,陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點,河水長期在裂點處向下傾瀉,又形成了瀑布。到了洪水期間,河中夾帶的沙粒掏蝕河牀形成“潭”,“潭”與瀑布的梯形排布,又表示了水流侵蝕作用的週期變化。這裏青山疊翠,碧水清幽,千谷飛鳥鳴,萬澗玉珠滾。我們看着這裏的青山綠水,感受七星潭的自然生態,地貌景觀,讓我們忘了一切的煩惱,融進大自然的懷抱,盡情的暢遊吧!

有人說,七星潭是石與水的世界,花兒與動物的王國。這裏的石崖巨大,攀天撐地,獨成一體。白色的石體光滑俊美,“滑石爲骨,清泉爲心”。我們現在所處的位置,大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰。我們將它們分別命名爲天樞潭、天璇潭、天璣潭、天權潭、玉衡潭、開陽潭、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜,綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,天璇潭是這七個天中最深的潭,深度大概在60米左右,登高遠眺,寧靜的水面顯得異常聖潔。這個是天璣潭,它與天璇潭形成百餘米的落差,雨水充沛的時候飛珠濺玉盤,景色尉爲壯觀。往上是天權潭,與它相連的是玉衡潭,小的玉衡潭純淨清秀,嬌小秀美,水中倒影青山綠樹,弄不清是山在水中還是水在山中,山水相融,水中有山山中有水。玉衡潭的上面是開陽潭,是七潭中面積最大的潭。最上面的是瑤光潭,在潭上面的渾石上,天然形成了黃色龍型圖案,恰如蛟龍戲水,飛流直下。

遊客朋友,現在的位置是景區的最高峯,這裏氣勢磅礴,巍巍伏牛,一覽無餘。您可以在這裏俯瞰萬山,把壯麗的景色盡收眼底。清晨這裏可觀看紅日冉冉東昇,雨後可看煙波浩淼的雲海,晴天又可看茫茫鬱郁的林海。在這裏你能深刻體會到杜甫的“會當凌絕頂,一覽衆山小”絕妙意境。

各位遊客朋友,七星潭的獨特之處在於它的原始性,它一直保持了寧靜神祕的自然本色。在這裏,你能使忙碌的身心達到無拘無束的悠閒境界。在這裏,你得到的是心靈的淨化和精神上的充沛,你和大自然融爲一體,你感受到得是大自然的神奇魅力。因此,我們要愛護大自然,保護大自然,從自身做起,從自己的一言一行做起,使我們生存的地球更加純淨美好 。

安徽八篇導遊詞 篇3

素有江北"魚米之鄉"的巢湖市,位於中國安徽省中部,總面積9423平方公里,轄無爲、廬江、和縣、含山、居巢四縣一區,20__年底總人口453萬人。

巢湖旅遊資源豐富,人文景觀衆多,是皖中旅遊勝地。境內有山、有水、有島、有泉、有洞。江濤、湖光、溫泉、是巢湖“水景三絕”。長江流經市內182公里,江濤拍岸,氣勢磅礴;八百里巢湖波光帆影,景色萬千。五大精華景觀更是聞名遐邇。一是“一面寶境”--巢湖。巢湖是我國五大淡水湖之一,水域遼闊,沿湖山巒聳立,湖中孤島突兀,湖光山色,交相輝映。二是“兩顆寶石”--姥山島、天門山島。兩島猶如兩顆寶石,分別鑲嵌於巢湖之中和長江北岸。三是“三串珍珠”--半湯、湯池、香泉三大溫泉。四是“四塊翡翠”--太湖山、天井山、雞籠山、冶父山四個國家級森林公園。五是“五座龍宮”--王喬洞、紫薇洞、仙人洞、華陽洞、泊山洞。

巢湖市歷史悠久,文化薈萃。這裏是長江流域人類祖先"和縣猿人"、"銀屏猿人"繁衍生息的地方,是"商湯放桀於南巢"、"伍子胥過昭關"、"霸王烏江自刎"的紀念地,是名人丁汝昌、馮玉祥、張治中、李克農、戴安瀾的故里,歷史上許多著名的政治家、軍事家和文人墨客給這裏留下了衆多的名勝古蹟和燦爛的詩文,與湖光山色相得溢彰,融匯成一道道獨特的風景線。

巢湖市環湖襟江,是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地,區位優越、交通便捷。可以依託合、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭,直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網,把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

鑑於巢湖市的獨特優勢,安徽省委、省政府爲了建立安徽"名山名水"的旅遊新格局。作出了"發展巢湖大旅遊、大市場、大產業","建設合肥和沿江城市後花園"的重大決策。巢湖正着力於"打響巢湖牌、做活水文章",經過幾年來的不懈努力,目前全市已建成並開放100餘處旅遊景區、景點,擁有30多家旅遊賓館、星級飯店和多家旅行社,隆重推出"巢湖水上浪漫遊"、"湖島娛樂休閒遊"、"溫泉保健度假遊"、"牡丹花觀賞節"等特色旅遊項目。現已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅遊線,開始融入華東和國際旅遊網。

巢湖水美、山美、人更美,四百多萬巢湖人民,熱忱歡迎您來旅遊觀光!

安徽八篇導遊詞 篇4

各位朋友: 大家好!

歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成於約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落於大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔心,她已在此長眠多年了!其佔地面積566公頃,周長7.75公里,坡度爲5-30度,呈橢圓形,山勢東南高,西北低,系大潛山系脈。

好了,各位朋友請跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發的衝動?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就爲“廬陽八景”之一。 來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路“的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。 大夥兒請注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅於二月花”之說。 一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺,合肥市在雲霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脫俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了,請各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小樑的介紹,可有細心的朋友發現小樑沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五嶽比奇,其海拔僅爲284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山豔洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明淨如妝,冬山光澹淡欲臥,惟其臥也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,爲歷代對大蜀山的評價之精髓! 行至此,小樑不得不對各位說聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

安徽八篇導遊詞 篇5

歡迎大家來到宏村遊玩,我叫錢皓宇,大家可以叫我小錢,或者可以叫我錢導,我很榮幸能爲大家服務。

接下來,我爲大家介紹一下宏村的歷史,宏村古稱弘村,位於黃山西南麓,具黃山市黑多縣縣域十公里。宏村建於南宋紹興年間(公元1131年-1162年)距今有900年的歷史。

請大家跟我往前走,進了宏村,大家首先看到的是兩棵具代表性的古樹,一棵叫白果樹,另一棵叫紅楊樹,兩棵樹組成了一對“牛角”,讓整個村子充滿虎虎生氣。

翻過一座橋,我們來到全村現存完好的明清民居140餘幢,其中最有名的是志道堂,它的“三雕”技術十分精湛,富麗堂皇,被譽爲“明間故宮”。請大家繼續跟我走,現在大家看到的是南湖書院,又稱“依湖書院”。它是所縣傳統微派建築風格的古書院,由志道堂、文昌閣、啓蒙閣、望湖樓、袛園六部分組成。

我們的遊覽結束了,希望這美好的回憶能成爲您永恆的回憶,希望您再次到宏村遊玩。

安徽八篇導遊詞 篇6

大家好!首先我代表_旅行社歡迎你們來巢湖觀光、遊覽,我是你們的導遊_。今天我們的遊程是這樣安排的,上午遊湖天第一勝境——中廟,觀姥山島,途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐於圩裏酒家就餐,下午遊銀屏山風景區,觀千年奇花——銀屏牡丹,仙人洞,後回溫泉度假區休息。我們巢湖市是因巢湖而得名,它總面積9423平方公里,總人口450萬,轄廬江縣、無爲縣、含山縣、和縣以及居巢區,全境界於合肥、蕪湖兩市之間,周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤,隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢,春秋到巢國,秦漢設居巢,唐代置巢州,後來稱縣,84年改巢縣爲巢湖市,到了99年的時候國務院撤消了縣級巢湖市,設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,故稱爲“皖中大花園”,巢湖的特產也是相當多的,比如說巢湖蜂蜜,巢湖槐米,煙花爆竹,等等。

現在我們的車正行駛在湖濱大道上,這條湖濱大道是集旅遊、防洪、交通於一體的,是在91年那場大水過後開始建起來的,全長是53米,那麼大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,湖區水面800平方公里,沿湖23個鄉鎮,被三縣一區所環抱,及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖並稱爲五大淡水湖,而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖,又稱“焦湖”。相傳古時巢湖爲州,有一年大汗,小白龍私自降雨除汗,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇得焦姥相救,小白龍爲報焦姥救命之恩,於是就告之了天帝要陷巢州的事,焦姥及時告與衆鄰,使衆鄰勉去死難,然而焦姥卻在知照衆鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒,其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子,且終被洪水淹沒,後來人們爲了紀念焦姥的精神,將所陷之湖稱之爲“焦湖”,而焦姥則化作了一座姥山,女兒化作了一座孤山,她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個神話傳說,真正的巢湖形成當然是因爲地殼運動的結果了。

坊位於巢湖的西壩口,是湖濱大道的入口處,建於1994年仲夏,是一座仿古牌式坊古人文景觀,雄立湖濱,氣勢恢弘,象徵巢湖的東大門。石坊兩側有四副楹聯,由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖,水秀出明千里錦;名馳四海,地靈人傑萬年春”,分別由劉子善、王公壽等書法家題寫。穿過古坊就來到了湖濱大道,湖濱大道東起巢湖市區,西至中廟鎮,全長53千米,是集旅遊、防洪、交通以及高科農業發展於一體,建於1991年的那次洪水過後,總投資2億元。濱湖大道爲三級柏油路面,沿途亭臺水榭,花香草茂,自然成趣。市區西壩口路段,已成爲市區早晨鍛鍊、假日郊遊、週末垂釣和夏夜納涼的最佳去處,與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風光和體驗巢湖民情的前沿,湖光山色與風土民情往往交映生輝,融爲一體。規劃中的湖濱大道,將興建休閒度假村、湖濱浴場和水上游樂園等,最終成爲吃、住、行、遊、購、娛一條龍的皖中第一長廊。

現在大家往左邊看就是我們的巢湖,巢湖湖區水面800平方千米,是全省最大的湖泊,被列爲中國五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖相比,巢湖面積居小,但卻別具特色。巢湖沿湖23個鄉鎮,岸線周長180千米,水面東西最長55千米,南北均寬15千米。水位12米時,面積800平方千米,容積48億立方米。巢湖是因登山遠看象一個鳥巢故得名。這裏還有一個故事(故事略)。巢湖水系發達,自古號稱“三百六十汊”。現有入湖河流主要分佈在湖區的西部和西南部。如發源與皖西大別山的南淝河,匯經上派、中派、下派的派河,流經三河的豐樂河,金牛河接流的白山河,相傳曹操開鑿的馬尾河,源於桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運漕河,古稱儒須河,西起巢湖東湖口,東南流至裕溪口,全長75千米,與長江溝通,是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米,由於水源豐富,氣候適宜,素爲皖中魚米之鄉。右邊大家看到的是龜山,登山瞰湖,只見萬頃碧波至此陡然收縮,東擁而去,大有湖水自西天傾潑而來之勢。此山酷似巨龜故名,是巢湖的三龜之首。另二龜分別爲南龜山和東龜山,南龜山位於巢湖南岸的桃溪嘴,與此龜山是遙遙相望,東龜山也就是濡須山,位於湖東釣魚臺。與龜山相對的是一座石龜,此石龜爲四不像,因爲它是龍頭、鳳爪、龜身、··,此龜爲我們巢湖的鎮湖之龜,相傳很久以前,湖內有一水怪,常年在湖中興風作浪,使周邊的百姓不得安寧,且莊稼遭秧,顆粒無收,後來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳、龜及·,於是人們就在湖邊建了這一石像,因與龜山相對,故稱爲石龜。巢湖又稱爲焦湖,關於它的形成在我們巢湖流傳着一個動人的故事,相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,城內……(故事略)。

到前面就是中廟——姥山景區。中廟有名“忠廟”,位於巢湖市居巢區中廟鎮,距市區48千米,古因居巢州、廬州中間,故曰“中廟”,號稱“湖天第一勝境”。由於歷代香火旺盛,素有“南九華,北中廟”之說。中廟初建於漢代,歷代屢廢屢修。後唐龍紀元年重修的廟宇,“鴛瓦攙空,虹樑用狀,妙臻土木,美極丹青”。南唐保大二年再修,共6排24間,“丹臉桃紅,雙眉柳綠”的太姥神像“立於寶室,列位於香壇”。元朝將廟基圈拱成橋,稱“熬背洞”,在洞上建殿。清時廟有“傑閣,有拜殿,有亭,有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修,分前、中、後3殿,70餘間,後殿藏經閣3層,窗開八面,四角飛檐,角角系鈴。民國十年加以裝修,民國二十七年底,後殿因火災被毀,僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修,再具規模,殿內壁樑壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈硃砂色,突入湖中,形似飛鳳,通稱鳳凰臺。古廟坐北朝南,橫峙湖岸,凌空映波,殿高壓雲。廟門上有“巢湖中廟”書刻。整個廟宇樓閣重檐飛出,似丹鳳之冠,在晚霞的照射下,燦燦生輝。中廟現供奉關羽、觀音和諸神。據傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥……位於巢湖水面中心,距中廟鎮4千米,離巢湖、合肥二市各的姥山,傳說陷巢州時,焦姥捨身濟世,變成此山,故名。姥山實爲一億多年前火山爆發形成的湖心島,海拔105米,面積0.86平方千米。山呈橢圓形,遠看是三山,近瞧有九峯。據《南塘通志》記載:“姥山,又名南塘。”

在姥山上有一座文峯塔,佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀,是觀賞巢湖風光的最佳處。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山,故又名望兒塔。此塔始建於明崇禎四年,廬州知府嚴爾圭倡建,建成四層,因農民起義而輟工。清光緒四年,李鴻章倡捐,委江蘇候補道吳芬續建三層完工。塔共7層,133級,高51米,繫條石青磚結構,八角形,層出飛檐,每檐懸鐵鈴,內有磚雕佛像802尊,匾額題詞25件。因建塔是爲了顯示地方人文之勝,故名文峯塔。有民謠雲:“姥山寶塔尖一尖,廬州府裏出狀元。”爲縣級重點文物保護單位。塔身由外壁、畫廊、塔心三個部分組成,奇巧堪絕。塔門刻有“雲梯”二字。

我們巢湖的三珍呢,就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里,海拔105米。現在我們所看見的塔就是文峯塔。當時此地流傳“姥山尖一尖,廬州出狀元”。廬州知府嚴爾圭爲了驗證此謠,於明崇禎四年(1631年)建塔四層,後因農民起義而輟工,到了清光緒四年(1878年)洋務大臣李鴻章倡捐,建塔三層,塔共七層,八個角,高51米,133級,塔內專雕佛像802尊,題石匾25件。郭若沐詩中有詩::遙看巢湖金浪裏,愛它姑姥發如油,即指姑、姥二山。

安徽八篇導遊詞 篇7

宏村,古取宏廣發達之意,稱爲弘村,位於安徽省黃山西南麓,距黟縣縣城11公里,是古黟桃花源裏一座奇特的牛形古村落。地理座標:東經117°38′,北緯30°11′,村落面積19.11公頃,宏村始建於南宋紹興年間(公元1131——1162年),距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱爲“弘村”,據《汪氏族譜》記載,當時因“擴而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年間更爲宏村。

宏村爲依山傍水的牛形古水系建築村落,圍繞水系而建的100多幢水榭民居,保存完好,古樸典雅,各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”,水清澈甘甜,九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活風景線。

宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”,開《仿生學》之先河。有“民間故宮”佳譽的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建築,巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕羣及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建築大師貝聿銘曾讚歎道:“黟縣宏村建築文物是國家的瑰寶”。

宏村有“中國畫裏的鄉村”的美名。古宅老牆、湖光山色相映成趣,美不勝收,受到中外遊客、影視、美術、攝影藝術家們的高度讚揚。

在西遞、宏村,馬頭高牆、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內懸掛字畫、楹聯,擺設鏡鍾瓶是家家的習俗。西遞還有着“拋綵球,選佳婿”的民俗。

安徽八篇導遊詞 篇8

巢湖市環湖襟江,是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地,區位優越、交通便捷。可以依託合、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭,直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網,把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

鑑於巢湖市的獨特優勢,安徽省委、省政府爲了建立安徽"名山名水"的旅遊新格局。作出了"發展巢湖大旅遊、大市場、大產業","建設合肥和沿江城市後花園"的重大決策。巢湖正着力於"打響巢湖牌、做活水文章",經過幾年來的不懈努力,目前全市已建成並開放100餘處旅遊景區、景點,擁有30多家旅遊賓館、星級飯店和多家旅行社,隆重推出"巢湖水上浪漫遊"、"湖島娛樂休閒遊"、"溫泉保健度假遊"、"牡丹花觀賞節"等特色旅遊項目。現已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅遊線,開始融入華東和國際旅遊網。

巢湖水美、山美、人更美,四百多萬巢湖人民,熱忱歡迎您來旅遊觀光!

安徽八篇導遊詞 篇9

各位朋友: 大家好!

歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成於約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落於大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔心,她已在此長眠多年了!其佔地面積566公頃,周長7.75公里,坡度爲5-30度,呈橢圓形,山勢東南高,西北低,系大潛山系脈。

好了,各位朋友請跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發的衝動?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就爲“廬陽八景”之一。來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路“的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。大夥兒請注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅於二月花”之說。一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺,合肥市在雲霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脫俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了,請各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小樑的介紹,可有細心的朋友發現小樑沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五嶽比奇,其海拔僅爲284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山豔洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明淨如妝,冬山光澹淡欲臥,惟其臥也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,爲歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此,小樑不得不對各位說聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

安徽八篇導遊詞 篇10

安徽省滁州琅琊山上因爲有了醉翁亭,使得這座原本普通的山聞名於世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”歐陽修爺爺這千古名句,成爲一個傳奇的旅遊勝地。

今年秋季的一個雙休日上午,媽媽帶我去了一趟琅琊山遊玩。清晨,湛藍的天空萬里無雲,好像被清水洗過一樣。在駛往琅琊山的旅遊大巴上,我和媽媽有說有笑,加上導遊阿姨風趣幽默的話語,更增添車內明熱鬧氣氛。從南京到滁州琅琊山的路途並不遠,汽車行駛了一個多小時便到達琅琊山下。下車後,導遊阿姨領着我們走過古樸的山門牌時,我看見“琅琊山”三個大字蒼勁而飄逸,從導遊阿姨嘴中得知,這三個字和醉翁亭三個字,,都是大文豪蘇軾爺爺的真跡,這字真漂亮,蘇爺爺不僅寫了一手好文章,也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走着,路兩旁是挺拔的參天大樹,一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰士,守護着濃蔭蒼翠的琅琊山,這些大樹像披了件綠色大衣,一片連着一片的綠,彷彿把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒,我終於看到了嚮往己久的醉翁亭。醉翁亭佔地1000平方米,整個亭子像一隻即將騰飛的白鶴,亭子依山傍水,亭臺小巧別緻,清澈的溪水聲,樹上烏兒的鳴叫聲,給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導遊阿姨告溯我,當年,歐陽修被朝延貶到滁州時,他特別喜愛琅琊山的靈氣。經常在辦完公務後,他便到山上來遊玩。一天,歐陽修和一位和尚下棋,突然天空下起大雨,他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人,被這場大雨澆成落湯雞。於是,有人提議在這裏興修一個亭子,這樣即可以避雨,也前來該處遊玩的人提供休息的場所。

不久,當地人在便在山上建了一座亭子,亭子建好後,取個什麼好名字讓當地人犯了難。一天,歐陽修喝醉灑後來到這裏,他醉熏熏地望着亭子沉思一會後,爲這座亭子取名爲‘醉翁亭‘,並寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側的寶宋齋,望着室內兩塊石碑上,鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時,我心中有種想喝酒的衝動,想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下,寫出這篇傳世之作的。

回家路上,琅琊山上古樹,小橋,溪水,亭閣和寺廟等,構成了一幅醉翁亭的山水畫卷,留在我的記憶裏。

安徽八篇導遊詞 篇11

八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內,包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分,佔地面積3600畝。步入“錦繡中華”門,來到蘇式園林,這裏綠柳婆娑,繁花竟放;人工堆砌的假山,巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊,跌宕有致。來到這裏真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米,高20米,加上909米高的觀世音像及底座,約高32.9米,立體框架1750米。遠遠望去,奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴,撼人心魄。高909米的觀士音像,立於假山之上,堪稱一絕。相信李白來到這裏也會詩興大發。“不到長城非好漢”,在這裏你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立,巍巍“長城”盤旋而上,富有塞外風光的神韻;登上烽火臺,儘可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點,集東方建築藝術之特色,融中國傳統文化之精華,觀後令人回味不絕。

走出“錦繡中華門,來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上,錯落有致地分佈着12個小島,由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋,便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家,點綴在環湖島上。堤上孔雀拖着豔麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成羣的黑天鵝浮在水面上,似乎在欣賞自己的倩影,野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,林木茂盛,百鳥翔集,雁鳴鶴舞,真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹,這裏每年都吸引大批南方來的候鳥,由於環境、氣候、水質都不錯,它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林,用膠織網覆蓋,飼養鳥類近百種,有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島,北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島,南面是野豬島,北面是鹿島。在海豹島,海豹在水中翻滾嬉戲,遊人中不時有人爲它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,一隻大河馬一天要吃300多斤的草,讓人咋舌。

八里河風景區,恰似桃源聖地,蓬萊仙境,給久居喧囂都市的人們一方淨土。

煙波浩淼的湖水,景色錦繡的公園,百鳥競飛的鳥語林,以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映,創意精妙,佈局嚴整,美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林,還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地,皖北重要的珍稀漁品生產基地,也是阜陽水資源保護區,省級溼地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。

八里河風景區是大自然的恩賜,八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。佔地3600畝的主園區原是一片沼澤地,勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下,經過多年艱辛的努力,使荒灘變綠洲,窪地成公園。

安徽八篇導遊詞 篇12

各位遊客:你們好!

今天我帶領大家參觀的是明教寺,它爲於合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。

說起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作爲古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場 教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據史書記載,三國時期教弩臺位於古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名爲鐵佛寺,後毀於兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,後上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨着朝代的更換,在多次的戰火中, 明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀於戰火。現在大家看到的明教寺主體建築爲光緒年間所建。抗日戰爭和“文化大革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化大革命”之後又被重新修建。明教市的整體佈局是從東而西依次爲前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往後是地藏殿,東南角爲寺內花園。園內高臺上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟,我們今天也將按此佈局遊覽明教寺。門前原爲南向的直上臺階,33級,後爲便利街道交通,直階改爲東西雙向。臺階前面,立着兩隻高達五米的石獅,爲什麼寺廟前常立石獅?傳說獅子爲百獸之王,獅子一吼,百獸都爲之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,佛法無邊。

現在請大家跟隨我上前殿,此殿名爲天王殿,現在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,後登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,彌勒佛的東西是“護世四天王”。佛教認爲佛教有四天王護佑,纔會太平。老百姓稱其爲“風調雨順”之神。現在我們轉到彌勒佛的背後是佛教的護法神韋馱菩薩,據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由於彌勒過於寬厚,而韋馱又過於嚴厲,兩人的寺院都管理不善,香火不盛。後來,佛祖讓他們共同管一個寺院,兩人剛柔相濟,互爲補充,寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走,現在我們來到前殿的東廂 ,內建有“三國文物陳列室”,大家請這邊看 五顏六色的旗幟,這就是當年魏、蜀、吳軍隊旗幟,這些就是戰場上使用過的刀槍劍戟,以及與教弩臺有關的強弓硬弩。大家請往牆壁上看,壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句:“貔貅百萬舉刀弓,誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世,騎兵無奈遇東風。現在我們前往前殿與大雄寶殿

之間是個雅緻的院落,古柏婆娑,三隻古雅樸拙的大香爐,青煙嫋嫋。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾爲趙樸初先生題寫,而紅牆上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,爲明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高臺中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認爲佛有“三世”之分,橫三世佛爲:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方淨琉璃世界藥師佛。縱三世佛爲過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這裏所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士說的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背後是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波盪漾,觀音手持楊柳淨瓶,救苦救難,普渡衆生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它爲清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺裏不多的歷史文物之一。

遊覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但築於園內高臺上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了,爲什麼叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱爲“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年曆史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽鬆閣在小花園的東南角。聽鬆閣舊址原爲一土堆,傳說曹操曾站在此處操演水軍,後人便在此砌臺紀念,取名“聽鬆閣”,閣上題有“教弩鬆陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上並無松樹,因爲廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成後,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩鬆陰”便成爲合肥的一個著名景點,聽鬆閣也由此得名。 位於聽鬆閣西側的“歸西冢”,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快,今天的遊覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的瞭解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什麼不足之處請大家指出來,我會在今後的工作中改進。最後,再次感謝大家,謝謝!

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