有關香山的導遊詞（精選16篇）
有關香山的導遊詞 篇1
各位遊客們大家好，首先感謝您選擇天聖旅行團的北京香山一日遊，我是你們的導遊，我姓穆，希望大家今天會十分開心哦。好啦，說了這麼多，時間也在慢慢地過去，一眨眼間已經到達了香山公園。
香山公園位於北京西郊,佔地180餘公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林。
香山早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾爲京西寺廟之冠。清代，乾隆皇帝曾在此大興土木建成靜宜園二十八景，香山、靜宜園佔京西著名的"三山五園"中的一山一園。1860、1920xx年，香山、靜宜園先後遭到英法聯軍、八國聯軍的焚燬。
1956年，香山作爲人民公園對外開放，五十年來，香山公園以優美的環境、優良的秩序、優質的服務和優秀的文化深受中外遊客的喜愛，1993年至今每年被評爲首都文明單位，20xx年被國家旅遊局評爲AAAA景區，20xx年被評爲第一批北京市精品公園，20xx年通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際環境管理體系認證。
香山公園文物古蹟衆多,亭臺樓閣似星辰遍佈山林之間,有燕京八景之一的"西山晴雪";有國家重點文物保護單位"碧雲寺";有愛國主義教育基地毛澤東主席工作生活過的"雙清別墅";有緬懷世紀偉人的紀念勝地"孫中山紀念堂";有國內僅存的木質貼金"五百羅漢";有頗具江南特色的古雅庭院"見心齋"等景區。
人們把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成爲北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%，僅古樹名木就有5800餘株，佔北京城區的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評爲"新北京十六景"之一，成爲首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節，數以萬計的中外遊客齊聚香山，共賞秋色。
好了，我的講解就到這裏，現在大家自由觀賞，下午三點到這裏來集合，祝大家玩得開心!
有關香山的導遊詞 篇2
各位遊客大家好，接下來，我們將前往香山公園景區。首先，請允許簡要地介紹一下景區的概況。香山公園位於海淀區，北京市西郊,是國家AAAA級景區，北京市精品公園，20xx年通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際環境管理體系認證。 景區佔地180餘公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林。
香山公園歷史悠久，文物古蹟衆多,早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾爲京西寺廟之冠。
在遼代，這裏是私人宅邸。當時有個中丞名阿勒彌者，見這裏山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現在香山寺之前身。金章宗時，又在此建會景樓和祭星臺建築，從此皇家苑囿的規模初步形成。清乾隆十年(1745)，動用了大批人力、物力、財力，對香山進行了大規模建設，形成了盛清時期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時園內景物非凡，建築多樣，各式的亭臺樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分佈在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。
香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成爲北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%，僅古樹名木就有5800餘株，佔北京城區的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評爲"新北京十六景"之一，成爲首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節，數以萬計的中外遊客齊聚香山，共賞秋色。
也許各位會問，香山問什麼叫做香山呢?大家不妨猜猜看。
(可能是五花八門的答案，也可能，是有人知道的)
其實，香山的得名原因有三種說法，其一是：香山海拔557米，最高峯頂有一塊巨大的乳峯石，形狀像香爐，晨昏之際，雲霧繚繞，遠遠望去，猶如爐中香菸裊裊上升，故名香爐山，簡稱香山。
圓靈應現殿兩側各設罩子門一座。殿後高臺之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。眼界寬南北接出遊廊，又似環爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。
青霞寄逸爲兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峯雲涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。 ]j*2PSJG
青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍字，乾隆寶。
水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無住法.輪”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。第三層，內隔斷上掛“能仁妙覺”匾對一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。
雙清泉
雙清泉位於古老的香山寺腳下，爲香山南山之水。根據《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳爲葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜。”乾隆皇帝在香山靜宜園休息時，品嚐泉水，覺得清涼甘甜，連聲叫好，賜名爲“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂濠、過瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。
佳日亭
佳日亭是香山公園內結構最複雜的仿唐式亭臺建築，它位於位於眼鏡湖南側，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時候搭建的一個道具，因其與周圍景緻極爲協調，許多遊人在此爭先合影留念，而後改建爲“佳日亭”。
見心齋
見心齋位於公園內北門內西側，是園中之園。始建於明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續建。傳說是皇帝鑑證大臣是否對他忠心的地方，故名見心齋。院內半圓形水池三面環以圍廊彩畫，正殿見心齋正對知魚亭，齋後爲正凝堂，魚池內1000多尾紅鯽錦鯉暢遊，使這別緻的小院充滿了生機。
昭廟
宗鏡大昭之廟，又稱“昭廟”，始建於乾隆四十五年(1780)七月。它是爲迎接班禪六世來京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱之爲班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼於乾隆四十五年九月二十日來到香山靜宜園，在其行宮內遊覽休息。乾隆四十五年十一月九年級日，班禪額爾德尼由於身染痘症，系毒火太盛，於戌時圓寂於西黃寺內。
雙清別墅
香山雙清別墅位於香山公園南麓的半山腰，環境幽雅，以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建築引人前往。然而真正使這個地方聞名天下的並不是她的秀麗風光，而是因爲這裏曾是毛主席住過的地方，曾是中共中央的指揮中心，曾發生過扭轉中國命運決定中國前途的大事。 黨的七屆二中全會在西柏坡勝利閉幕後，以農村包圍城市爲戰略思想的毛澤東，實現了他的夙願，提出要大踏步地前進，到北平去!毛澤東主席風趣地說：“走啦，咱們這是進京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅，毛澤東主席指揮了渡江戰役，在這裏籌備了新政協，籌建了新中國，在這裏寫下了《人民解放軍佔領南京》等膾炙人口的不朽詩篇。1994年，雙清別墅被命名爲“北京市青少年教育基地”。這裏有毛澤東當年生活工作過的原狀陳列;有毛澤東與愛子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動展覽》……。《毛澤東在雙清活動展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領袖生活在香山》三部分組成，集中反映了毛澤東等老一輩無產階級革.命家運籌帷幄決勝千里之外的軍事才能，反映了老一輩無產階級革.命家艱苦奮鬥的革.命歷程。
雙清別墅是廣大青少年進行愛國主義和革.命傳統教育的校外課堂，是企事業單位、學校組織過主題黨日、團日、隊日活動的好場所。香山公園也充分利用這一資源，通過“我爲雙清站一崗”、“愛北京，愛博物館”徵文等形式開展形式多樣的愛國主義教育活動， 公園在雙清別墅設立了有關毛澤東的圖書和紀念品專櫃，增加播放“毛澤東在雙清”專題片和相關史料宣傳片。
碧雲寺
碧雲寺創建於1331年，至今已有近720xx年的歷史，是國家級文物保護單位。碧雲寺原爲元代開國元勳耶律楚材舍宅修建，原名碧雲庵，據說當初在修建時，正值碧空如洗，白雲出岫，可謂“碧色淨如雲”，於是命名。後經明清兩代多次修繕擴建才形成今天的規模，並於明正德年間改名爲“碧雲寺”。1920xx年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧雲寺停放，直到1920xx年才移至南京的中山陵，爲了永久緬懷一代偉人，寺內設有孫中山紀念堂和孫中山先生衣冠冢。
碧雲寺整組建築以排列在中軸線上的六進院落爲主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢迭起，由山門至金剛寶座塔，高度相差100餘米，總體佈局採用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內香氣瀰漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。
據史料記載，1748年，乾隆皇帝對碧雲寺進行了大規模的修建，在保存原有寺院的基礎上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由於原有建築無較大變動，因此碧雲寺建築和文物基本保留了明代風格。乾隆皇帝曾經在遊歷碧雲寺時題寫了“西山佛寺累百，惟碧雲以宏麗著稱……”的詩句(摘自《乾隆御製碧雲寺碑文》)，由此可知，碧雲寺在京西寺廟中具有很高的地位。
孫中山紀念堂
孫中山紀念堂座落在香山碧雲寺內，自1977年10月1日正式對遊人開放以來，成千上萬的社會各界人士紛紛前來瞻仰參觀，是革.命傳統教育和愛國主義教育的重要基地。紀念堂內正中安放着中國國民黨中央委員會暨全國各地中山學校敬獻的中山先生漢白玉全身塑像，左右牆壁上鑲嵌着用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫的《致蘇聯遺書》，正廳西北隅陳列着1920xx年3月30日蘇聯人民送來的玻璃蓋鋼棺，堂內還陳列着孫中山先生的遺墨、遺著。
正廳兩側的中山先生紀念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，爲人們更好地瞭解中山先生的生平、生活暨革.命業績提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內容分爲六個部分：求學立志、致力革.命、推翻帝制、創建民國、討袁護法、偉大轉折。概括了中山先生爲了追求真理，振興中華，經過艱苦卓絕的鬥爭，推翻了大清王朝，結束了封建帝制，開創了中國乃至亞洲民主共和的新紀元，將中國革.命推向了一個新的階段。第二展室分五個部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生爲了國家的和平統一，毅然抱病北上，直至生命的最後一息。
偉大的愛國者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛戴，黨的xx大稱頌他是“中國百年鉅變的第一位偉人。”毛澤東曾說：“他全心全意地爲了改造中國而耗費了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而後已。”孫中山先生爲了祖國的和平和統一，四處奔走，直到生命的最後一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過程就是集中的體現。1920xx年10月，馮玉祥發動北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國是。爲了國家能和平統一，中山先生髮表了《北上宣言》，召開國民會議重申反對帝國主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由於長途勞累，他的肝病發作，到達北京時，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國事》、《家事》、《致蘇聯政府》三個遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎着留下“和平…… 奮鬥……救中國 ”的遺言。
1920xx年3月12日上午9時10分，孫中山先生在北京與世長辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現中山公園)，社會各界隆重公祭後，於4月2日靈櫬移至香山碧雲寺金剛寶座塔石券門內暫厝。1920xx年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫、衛，在這裏爲中山先生斂服，復大斂於待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內。在碧雲寺普明妙覺殿(現紀念堂)設靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體於南京中山陵奉安禮成。爲紀念中山先生遺體暫厝之地，時“國民政府”在普明妙覺殿立“紀念堂”，在金剛寶座塔石券門石塔立“衣冠冢”。新中國成立以後，人民政府重修碧雲寺後覆命名爲“孫中山紀念堂”(宋慶齡題寫)和“孫中山先生衣冠冢”，以爲後人瞻仰。
爲人類社會進步作出貢獻的人永遠會活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒有好下場，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”我們希望祖國早日統一，實現中華民族的偉大復興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!
卓錫泉
碧雲寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了。《長安客話》載:“水自寺後，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之。”卓錫泉得名傳說是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環的禪杖，一卓(卓即點擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚池，出碧雲寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見心齋，經昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址後到月牙河，流入園外。
有關香山的導遊詞 篇3
停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花。
各位遊客，大家好。歡迎大家來到北京香山公園參觀遊覽。我是大家的景點講解員李春林， 大家可以叫我小李或李導。今天大家在香山的遊覽就由我全程爲大家服務。在此，希望大家 在領略香山的爛漫楓葉以及古典園林文化之美的同時也給大家帶來一份愉快的的心情和美 好的回憶。
下面就讓我們開始我們今天的遊覽。 香山在北京市西北郊的西山東麓，這裏層巒疊嶂，海拔 577 米，滿山是黃櫨樹，霜後呈深紫 紅色。陳毅詩“西山紅葉好，霜重色愈濃” ，即指黃櫨樹葉。霜降時節，香山方圓數萬畝坡 地上紅豔似火，遠觀以爲它是一片片花瓣，近看才辨清是一片片橢圓的樹葉。香山觀賞紅葉 絕佳處在森玉笏峯小亭，從亭裏極目遠眺，遠山近坡，鮮紅、粉紅、猩紅、桃紅，層次分明， 似紅霞繚繞，情趣盎然，成爲北國著名的秋遊勝地。 香山山頂有巨石兩塊，叫乳峯石。其形酷似“香爐” ，周圍又常有云霧瀰漫，如嫋嫋升 空的香菸，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍佈，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨 換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即“香山紅葉” ，是燕京八景之一。
香山冬天的景色也很迷 人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。 香山寺，在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186 年)建，金世宗賜名大永安寺， 爲香山諸寺之首， “靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬，僅存石階，石 坊柱、石屏等遺蹟，唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。
香爐峯，俗稱鬼見愁。在香山公園西 部。此峯高峻陡削，攀登不易，在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。 雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉 旁石崖上題刻“雙清”二字。 1917 年熊希齡在此修建別墅，並以此爲名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉 大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避 暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱爲香山“園中園” 。
眼鏡湖，在香山公園北門 內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峯巒 崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭 奇鬥豔， 古柏蒼松、 老槐垂柳交匯成一片清蔭。 見心齋在香山公園北門內西側， 毗鄰眼鏡湖。 建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚 嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋 後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴 臣僚。
香山公園歷史悠久，文物古蹟衆多,早在 1186 年就出現了人文景觀。香山寺曾爲京西寺 廟之冠。 香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠 久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀, 成爲北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達 96%，僅古樹名木就有 5800 餘 株，佔北京城區的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳 名中外，1986 年被評爲"新北京十六景"之一，成爲首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋 時節，數以萬計的中外遊客齊聚香山，共賞秋色。
時間過得真快，今天我們的遊覽已經接近尾聲了。相信大家一定領路到丹楓爛漫錦妝成，要 與春花鬥眼明的紅葉美景。看着這如火的香山，小李有些不捨，不會忘記各位在楓林的歡聲
笑語，不會忘記大家遊覽是的興致勃勃，更不會忘記各位親人們對小李工作的大力支持，在 此小李真心的對大家說一聲謝謝， 祝願以後的每一天都能想今天一樣快樂， 像這滿山紅葉一 樣如火如荼!期待我們下一次再見!
有關香山的導遊詞 篇4
香山公園位於北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點爲香爐峯，海拔557米，俗稱“鬼見愁”。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峯石。其形酷似“香爐”，周圍又常有云霧瀰漫，如嫋嫋升空的香菸，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍佈，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即“香山紅葉”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。
香山寺，在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，爲香山諸寺之首，“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬，僅存石階，石坊柱、石屏等遺蹟，唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。香爐峯，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峯高峻陡削，攀登不易，在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。
1920xx年熊希齡在此修建別墅，並以此爲名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱爲香山“園中園”。眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峯巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
有關香山的導遊詞 篇5
各位朋友：
大家好。歡迎大家來到華清池參觀，今天就由我來爲大家講解這裏的山、這裏的水，以及曾經發生在這裏並流傳了千年的愛情故事。
(第一部分：驪山得名，峯火戲諸侯，關中八景之一)
華清池，位於陝西省臨潼區(縣)驪山北麓華清宮的故址，西距西安 30 公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。大家請看前方山巒，這就是著名的驪山。由於從遠處看，尤如一匹青蒼色的駿馬，因此得名“驪山”。“驪”在下漢語裏是黑色駿馬的意思。每當夕陽西下，驪山在斜陽的影子中，好像披上了豔麗的紅裝。“入暮晴霞紅一片，疑是烽火自西來”，令人誤以爲當年烽火還在燃燒，故有“驪山晚照”之稱，也成爲關中八景之一。
大家請看驪山山峯最這一處，這就是坐落在驪山西秀嶺上的峯火臺。大家都知道，峯火臺是古代發信號調兵遣將的一種報警設置，就在公元前 779 年，也就是周朝末期，褒國爲取悅周幽王，進獻美女褒姒，褒姒進宮後幽王便不理朝政，集衆愛於褒姒一身，不但廢了皇后，而且立了褒姒之子伯服爲太子。可是褒姒卻終日悶悶不樂，爲博得美人一笑，幽王說“誰能使王妃一笑，賞金千兩。”於是奸臣出計，點燃驪山的峯火，各路諸侯見到狼煙四起，趕來救駕，此時褒姒見驚恐萬分的各路諸侯，卻嫣然一笑，幽王驚喜若狂。公元前 771 年，當真正的戰事來臨時，幽王再次點驪山燃峯火時，各諸侯卻以爲仍是在爲取悅，無人救駕，西周就此滅亡。這也就是我們曾聽說過的“周幽王峯火戲諸侯，褒姒一笑值千金”的典故。
(第二部分：九龍湖，飛霜殿)
好了，各位遊客，現在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波盪漾的水面叫做九龍湖，它屬於華清池的西區。大家一定會問這裏爲什麼以“九龍”爲名呢?其實這個湖分成上下兩個區域，中間有長堤東西橫貫。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長年不絕，堤壁間有八龍吐水，與大龍頭合爲九龍之數，因而以九龍命名。
我們再來看這尊雕塑，不用問，這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這裏演繹了一段人間最浪漫的愛情故事。現在我們就來看看他們當年在華清池建造了怎樣的宮殿。這個飛檐翹角、紅牆綠瓦的唐式建築就是飛霜殿，唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神祕色彩的宮殿中。這裏紅柱挺立，迴廊環繞，雕樑畫棟，富麗堂皇，東西兩殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，錯落有致，加上門前石龍盤階，石獅和石牛相襯，再配以龍鳳大缸及花木點綴，更顯示了皇家建築的氣派。
(第三部分：唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，海棠湯，蓮花湯，星辰湯，尚食湯，溫泉水源。)
說起楊貴妃，大家肯定都不陌生。她名叫楊玉環，出生在陝西華陰， 17 歲便長得如花似玉、美若天仙。公元 735 年，她被唐玄宗冊封爲他的兒子壽王李瑁的妃子。 5 年後，由於唐玄宗的愛妃武惠妃病逝，後宮三千粉黛無一人令唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見楊玉環，這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環的愛情羅曼史的序幕。公元 745 年，楊玉環被冊封爲貴妃，從此，唐玄宗對楊貴妃的寵愛成爲千古絕唱，甚至於兩人終日廝守，置其他嬪妃於不顧。白居易在他的《長恨歌》裏就這樣寫道：“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。
直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，那時楊貴妃才 38 歲。據史載，天寶年間，也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達 43 次之多，可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關係。
剛纔我們提到了，唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來到華清池，是爲了享受溫泉沐浴的。那麼，我們現在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。
唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峯山勢構築，規模宏大，建築壯麗，樓臺宮殿，遍佈驪山上下。正如白居易詩中所說：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”唐華清宮充分利用有利地形，構築成一個龐大的宮殿建築羣，主要殿舍以溫泉爲中心。這裏保存着 5 座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。
“海棠湯”又名“芙蓉湯”，俗稱“貴妃池”，因池平面呈一朵盛開的海棠花而得名。一方面用海棠花的豔麗襯托貴妃的嬌美，另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個湯池呈現了唐代的協調的美學觀念。不僅如此，湯池的供水系統也設計得非常科學合理，池底正中有一直徑爲 10CM 的進水口，進水口上裝蓮花噴頭，寓意爲海棠花蕊，下接陶製水管道，與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動噴灑出。
蓮花湯，是專供唐玄宗李隆基沐浴的，是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢，最具代表性的湯池，也稱“御湯九龍殿”。宮殿面積達 400 多平方米，有內殿外殿之分，御湯可儲水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內游泳池，充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會風尚及皇權神授的至高無上和唯我獨尊。蓮花湯造型獨特，呈寫實的蓮花狀，這自然與宗教觀念相融合，將沐浴看作是與自然的溝通，最終實現“天人合一”，這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對人間現實的肯定和感受、憧憬和執着。
星辰湯，是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存，專供唐太宗所用。原名“御湯”，是目前國內發現的最大的御用湯池，信奉“天人合一”說的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名爲“星辰”湯。很顯然，這些用意就是想企求蒼天鬥保佑李氏王朝，永固帝位。
尚食湯，形制小，工藝簡單，並無奇特造型，相對於前面的御用湯池，顯然沐浴者的地位不及前者。據推斷，尚食湯在華清宮可解釋爲皇帝賞賜給等級較高的隨行內待宮員的沐浴場所。
還有一個湯池是太子湯，顧名思義，是東宮的皇太子沐浴的地方。
其實，在華清池沐浴溫泉的歷史，可以追溯到古老的原始社會，並以其天然溫泉吸引了在陝西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者，都視這塊風水寶地爲他們遊宴享樂的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周築羅城，大興溫泉宮……華清池，現浴池面積約有 3000 平方米，可供 400 餘人同時沐浴。溫泉水每小時流量 110 餘噸，水溫達 43 度。其水質優良，頗具醫療功效，極適宜沐浴。它既是一座國內罕見的大型溫泉池，又是可供遊人遊覽的文物保護場所。一旦完浴後可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。
(第四部分：環園——西安事變，五間亭，兵諫亭)
華清池不僅在中國古代史上享有盛名，中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發生在這裏。我們現在就來看一看西安事變的舊址——環園。
1936 年 12 月 12 日 ，國.民黨愛國將領張學良、楊虎城發動了“西安事變”，也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰議和、聯共抗日、釋放政治犯等條件。張學良、楊虎城兩將軍發動的西安事變以及中國共產黨促成的這次事變的和平解決，對推動國共再次合作、團結抗日，起了重大的歷史作用。
大家看到的這一字排開的 5 間房屋，就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子，當年八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這裏; 1934 年修葺後，這裏又成國.民黨高官遊覽休想的場所; 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陝西來，都以華清池爲“行轅”，就住在五門廳。他在這裏策劃高級軍事會議，推行“攘外必先安內”的政策，因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了門月 12 日凌晨 6 時的震驚中外的西安事變，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉惶在兩名侍衛攙扶下從華清池五間廳後窗逃跑，藏於半山腰一虎斑石東側石峽洞內，後來被搜山部隊發現，扶掖下山，送往西安。今天，在五間廳內，各門辦公室使用的桌子、椅子、牀、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌複製擺放，我們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔痕跡。
“西安事變”是中國近代史上的一個重要轉折點。這座高 4 米，寬 2.5 米的石亭，建於 1946 年 3 月，由胡宗南發起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，當時名曰“民族復興亭”、“正氣亭”;解放後，該亭更名爲“捉蔣亭”; 1986 年 12 月在紀念“西安事變” 50 週年前夕，再次易名爲“兵諫亭”。
好了，今天我們華清池景區的講解就到這裏了，謝謝大家!
有關香山的導遊詞 篇6
遊客們，你們好，歡迎大家來到美麗的北京香山遊覽，我是你們的導遊，大家就叫我小華就可以了，今天將由我帶你們去欣賞一番香山的美景。那大家都跟我走吧，前面就是香山公園。
現在我們來到這個地方就是香山公園的東大門了，這裏有兩條道路是提供給遊客行走的，在我們左邊的就是上山的路，在右邊的是去看景區的道路，不過今天我們要走的是右邊的路，現在大家就跟着我走吧。大家直接往前面一直走，就來到了香山飯點，這裏很多人應該就知道了，那我就不介紹了。再往前面就是松林餐廳，等會兒中午的時候，我們就會在這裏吃午飯。接下來，我們就到了有名的雙清別墅，大家趕緊跟我往前走，大家看這裏的主席的牀是不是很有意思，一邊高一邊低是不是。
在香山可看的地方非常的多，接下來就是大家自由活動的時間了，我也和大家說一下該注意的地方，首先不要亂扔垃圾，文明旅遊，然後坐纜車的時候一定要注意安全，最後危險的地方一定不要亂闖。
好了，希望大家都可以玩得開心!
有關香山的導遊詞 篇7
香山風景區位於銅川市耀州區西北45公里處的柳林鄉姚峪村附近，主要由三座依次排列、東西相連的石峯組成，形狀猶如一座筆架，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠，基本上保持着原始次生自然狀態。
香山景區不但風景秀麗，而且其佛教文化內涵也十分豐富。據史料記載，景區內的大香山寺是陝西省三大寺院之一，亦是我國著名的八大佛教聖地之一，始建於前秦，至南北朝與隋唐成爲佛教聖地。香山是禪、教、律、密、淨五宗同修的觀音真身道場。素有“北香山，南普陀”的盛名。清末，慈禧太后病癒後特賜“宣慈昭佑”匾額於香山寺。後經幾代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛，歷百代興衰沉浮。
公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峯洞，建聖果院。至明萬曆年間，有信徒又購得山場捐與院中。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經歷了兩次大的修葺，並正式命名爲“香山寺”，三百山也因此改名爲香山。當時院內和尚已達百多餘名，有田數萬畝，形成了“磐聲蕩山峪，香菸繞山林”的鼎盛場面。1920xx年，香山寺院遭火焚燬。新中國成立後曾有幾次修整，現仍爲全國各地，特別是南方的信徒朝聖之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來，絡繹不絕。現景區內分佈着白雀寺、唐王洞、永善堂、龍泉寺和梳妝檯等衆多遺蹟。
香山之所以久負盛名，就是因爲這裏是妙善公主歸隱修行，並最終在此應化爲千手千眼菩薩，弘法度生的第一個道場，與浙江普陀山齊名。因此，儘管全國有多處山巒(峯)都冠名爲香山，但這裏仍被佛院衆生視爲香山之首。
相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村，住着一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個女兒，長女妙音、次女妙慈、幼女妙善，妙善品貌俱佳，聰慧過人，心地善良，生有佛性。三個女兒成年後，妙莊壬要她們郡招婿，長、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意，父王甚怒，竭盡手段，豈知她拒不從命，並執意出家修行。妙莊王指着村前積雪覆蓋的山嶺說：“要我允許你出家不難，除非日月倒流，隆冬如春!”說來也怪，翌日，嶺上冰雪融化，山花遍野。妙莊王無話可說，口是心非地勉強應允妙善出家。妙善匆勿啓程，路經南嶺，見山花盛開，喜不目勝，便來了一朵小花插在鬃間，後人叫此嶺爲插花嶺。妙善經十餘日奔波來到四川遂寧白雀寺，削髮爲尼。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺，威逼妙善回家速速完婚。妙善對來人說：“請你回去票告父王，我既出家，塵緣己了，也絕不踏進王府一步!”妙莊王聽罷，氣得七竅生煙，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺，千餘僧衆葬身火海，整個寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無恙，但見寺毀僧亡無處立足，就拿定主意，返回大香山。經長途跋涉，終於迸人大香山境內。這一日，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一隻黑虎，蹲在路中間，其時身後又傳來追兵的吶喊聲，妙善心想寧可喂虎，也不讓追兵抓回去。她一狠心，奮不顧身地向前闖去，誰知那老虎卻乖乖讓道，放她過去，仍舊蹲在那裏，虎視眈眈，追兵見狀，急忙後退轉劈逃跑。妙善腳不停步，匆匆趕路，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三隻窯，忽覺身體輕飄，懸空離地，茫然四顧，不由一驚，只見路邊一裸歪腳古柳樹上，盤垂着一條花斑巨蟒，閃動着火苗一樣的信舌，準備把她一口吞掉。正當生命攸關之際，又是那隻黑虎猛撲過來，伏在她身邊，她一下子跨上虎背，以裙掩面，衝了過去。妙善被黑虎馱到了九營寨，站在山頂縱目眺望，見對面三峯聳翠，景色秀麗，正是修行悟道的好地方。此時，她聯想到自己兒次逢凶化吉，遇難呈祥，深感冥冥之中有佛祖佑護和接化她，便起身下山，繼續趕路。走了一陣，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面，就稍事梳妝打扮一番，而後涉水渡過三水河，住進大香山中峯崎峯洞，苦修九載，坐化成佛。現在的梳妝檯即由此得名。
有一年，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形爲老僧上門化緣，告訴妙莊王，他的病非至親之手眼，否則無藥可治。妙莊王治病心切，要取長女、次女的手眼，都被拒絕。他又去求老僧，老僧說：“香山菩薩度化衆生，只要求她，便可得到。”妙莊王即派人去崎峯洞求菩薩，妙善便斷剃其手眼，交給來人，回府後製成藥丸。妙莊王服用後大病痊癒。他親臨大香山崎峯洞還願，發現菩薩果無手眼，深感愧疚，下令能工巧匠爲妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”，也就成了我們今天所看到的形象了。
我們面前的村莊是姚峪村。在這裏，香山美景可以盡收眼底。白雀寺位於姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊，寺內牆上則繪有妙善應化爲千手千眼觀音菩薩的動人故事。寺院始建年代不詳，唯一有所記載的只有一通鑲嵌於檐前土牆中的功德碑。
我們現在已來到了香山前山腳下。擡頭仰望，前面三峯突起，峯間殿宇矗立，此處即爲蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂。據說也爲信徒捐款修繕。它規模宏大，富麗堂皇。可惜其建築也已不存，只剩下遺蹟來讓我們遊人揣測其過去的香火鼎盛。
請跟我繼續前行。沿石級而上，過靈官廟上行不久，我們即可抵達中峯崖間正洞----奇峯洞，亦名“真身洞”，傳爲妙善公主坐化處。洞內原供奉有千手千眼菩薩木刻像，舊像現已不存。請再往西看，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像。像後有一小洞，深不可測。我們出得洞來，面對我們的是三間佛殿----聖果院。如不仔細觀看，就會感覺此處佛殿並無異樣。但若細心端詳，我們就會發現，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋。原來奇峯洞上懸崖爲沙礫岩石，由鵝卵石組成。時常有卵石落下，將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年，當地3名居士倡議募化資金百萬，在此建立了這3間鐵瓦佛殿，被世人稱做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝。此匝爲1862年慈禧太后在病後“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。
我們現在進入聖果院參觀。鐵佛院內供奉的佛像就是1994年纔開光的千手千眼觀音菩薩像。菩薩端坐殿中，高達丈餘，11面48臂千手千眼觀音佛光普照。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳，充滿愛憐地注視着我們芸芸衆生及這個大千世界。鐵瓦佛殿西側則爲供年高資深僧人居住的準提院。昔時，院中曾有一玉脂圓潤的玉箋，傳曾爲妙善菩薩之父妙莊王所用。後來，僧人將玉箋改刻爲焚文準提咒，此院也因此得名。可惜，20世紀30年代，玉箋被院內一惡僧盜走，至今下落不明。
在此我們還可遙望西峯。西峯在三峯之中最高，也最爲險峻。峯上有廟宇一座。因香火不旺，廟宇現已破敗。再看東峯，原有廟宇，也因年久失修，只剩下了遺址。
現在我們下山去參觀龍泉寺。龍泉寺位於香山東峯以北的樊家溝，爲明時左龍麓創建，對面有小路可直通西峯。龍泉寺四周翠峯環衛。寺後峭壁如削。距地約16米處，有石洞天成。前秦時，洞頂因風化原因，石崩瀑瀉，晝夜不停，宛如數條飛龍自天而降，其下集水成潭，不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”。進人洞中，此處可見一方水池，水清見底。旁邊尚有一通殘碑，碑文大半已缺失，故內容不詳。水池正北爲一佛堂。佛堂正中供奉佛像，東西山牆則分別彩繪煉丹羅漢、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫，內容多爲“唐僧取經”故事。
龍泉寺向西不遠便是“三清閣”。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。“三清”既爲他們的總稱，也是他們居住的天界。我們現在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神。香山爲佛教名山，上佛剎遍佈。而此處道觀也有立錐之地。異域佛學與本土道教同地並存，共安相生，實乃中外文化交流的一個很好見證。
我們再往前走不遠，就來到了唐王洞。洞內寬闊出奇，可容千人，內有數間房屋。據推測，中間三間可能爲佛堂，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山牆上繪有壁畫及對聯，分別爲彌勒佛及達摩東渡圖，對聯則殘缺不全難以辨認。西邊一間，內有壇基和光圈，似曾供養三世佛。據說，唐太宗李世民曾在此避暑，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕，勢若蚊龍戲珠。根據其色，當地百姓分別將它們喚做“青龍”和“白龍”。二龍相交之處，口吐細泉，其音輕靈，其味甘甜。泉水滴落，匯聚成潭，水潭因此取名爲“天漿聖漱”。冬季，泉水結冰成柱，玲嚨晶瑩，如鍾乳垂懸。九龍寨位於龍王洞上不遠處。因上有九泉而得名。唐太宗避暑之時，曾有9個兵營駐紮於此。晉時，姚襄也曾屯兵此處。
香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。後秦之時，姚萇曾長朔屯兵天河堡，擁兵自立，稱“大單于”、“萬年秦王”，並在這一帶建立過臨時都城。至今這裏還有秦王殿、莊王墓、爲王樓等遺址。而離此地幾公里之遙的照金，則爲當年劉志丹和謝子長領導的陝甘寧邊區第一個山區革命根據地。在那裏我們可緬懷革命先烈的事蹟，進行一次紅之旅。
有關香山的導遊詞 篇8
香山風景區位於銅川市耀州區西北45公里處的柳林鄉姚峪村附近，主要由三座依次排列、東西相連的石峯組成，形狀猶如一座筆架，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠，基本上保持着原始次生自然狀態。
香山景區不但風景秀麗，而且其佛教文化內涵也十分豐富。據史料記載，景區內的大香山寺是陝西省三大寺院之一，亦是我國著名的八大佛教聖地之一，始建於前秦，至南北朝與隋唐成爲佛教聖地。香山是禪、教、律、密、淨五宗同修的觀音真身道場。素有“北香山，南普陀”的盛名。清末，慈禧太后病癒後特賜“宣慈昭佑”匾額於香山寺。後經幾代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛，歷百代興衰沉浮。
公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峯洞，建聖果院。至明萬曆年間，有信徒又購得山場捐與院中。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經歷了兩次大的修葺，並正式命名爲“香山寺”，三百山也因此改名爲香山。當時院內和尚已達百多餘名，有田數萬畝，形成了“磐聲蕩山峪，香菸繞山林”的鼎盛場面。1920xx年，香山寺院遭火焚燬。新中國成立後曾有幾次修整，現仍爲全國各地，特別是南方的信徒朝聖之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來，絡繹不絕。現景區內分佈着白雀寺、唐王洞、永善堂、龍泉寺和梳妝檯等衆多遺蹟。
香山之所以久負盛名，就是因爲這裏是妙善公主歸隱修行，並最終在此應化爲千手千眼菩薩，弘法度生的第一個道場，與浙江普陀山齊名。因此，儘管全國有多處山巒(峯)都冠名爲香山，但這裏仍被佛院衆生視爲香山之首。
相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村，住着一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個女兒，長女妙音、次女妙慈、幼女妙善，妙善品貌俱佳，聰慧過人，心地善良，生有佛性。三個女兒成年後，妙莊壬要她們郡招婿，長、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意，父王甚怒，竭盡手段，豈知她拒不從命，並執意出家修行。妙莊王指着村前積雪覆蓋的山嶺說：“要我允許你出家不難，除非日月倒流，隆冬如春!”說來也怪，翌日，嶺上冰雪融化，山花遍野。妙莊王無話可說，口是心非地勉強應允妙善出家。妙善匆勿啓程，路經南嶺，見山花盛開，喜不目勝，便來了一朵小花插在鬃間，後人叫此嶺爲插花嶺。妙善經十餘日奔波來到四川遂寧白雀寺，削髮爲尼。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺，威逼妙善回家速速完婚。妙善對來人說：“請你回去票告父王，我既出家，塵緣己了，也絕不踏進王府一步!”妙莊王聽罷，氣得七竅生煙，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺，千餘僧衆葬身火海，整個寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無恙，但見寺毀僧亡無處立足，就拿定主意，返回大香山。經長途跋涉，終於迸人大香山境內。這一日，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一隻黑虎，蹲在路中間，其時身後又傳來追兵的吶喊聲，妙善心想寧可喂虎，也不讓追兵抓回去。她一狠心，奮不顧身地向前闖去，誰知那老虎卻乖乖讓道，放她過去，仍舊蹲在那裏，虎視眈眈，追兵見狀，急忙後退轉劈逃跑。妙善腳不停步，匆匆趕路，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三隻窯，忽覺身體輕飄，懸空離地，茫然四顧，不由一驚，只見路邊一裸歪腳古柳樹上，盤垂着一條花斑巨蟒，閃動着火苗一樣的信舌，準備把她一口吞掉。正當生命攸關之際，又是那隻黑虎猛撲過來，伏在她身邊，她一下子跨上虎背，以裙掩面，衝了過去。妙善被黑虎馱到了九營寨，站在山頂縱目眺望，見對面三峯聳翠，景色秀麗，正是修行悟道的好地方。此時，她聯想到自己兒次逢凶化吉，遇難呈祥，深感冥冥之中有佛祖佑護和接化她，便起身下山，繼續趕路。走了一陣，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面，就稍事梳妝打扮一番，而後涉水渡過三水河，住進大香山中峯崎峯洞，苦修九載，坐化成佛。現在的梳妝檯即由此得名。
有一年，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形爲老僧上門化緣，告訴妙莊王，他的病非至親之手眼，否則無藥可治。妙莊王治病心切，要取長女、次女的手眼，都被拒絕。他又去求老僧，老僧說：“香山菩薩度化衆生，只要求她，便可得到。”妙莊王即派人去崎峯洞求菩薩，妙善便斷剃其手眼，交給來人，回府後製成藥丸。妙莊王服用後大病痊癒。他親臨大香山崎峯洞還願，發現菩薩果無手眼，深感愧疚，下令能工巧匠爲妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”，也就成了我們今天所看到的形象了。
我們面前的村莊是姚峪村。在這裏，香山美景可以盡收眼底。白雀寺位於姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊，寺內牆上則繪有妙善應化爲千手千眼觀音菩薩的動人故事。寺院始建年代不詳，唯一有所記載的只有一通鑲嵌於檐前土牆中的功德碑。
我們現在已來到了香山前山腳下。擡頭仰望，前面三峯突起，峯間殿宇矗立，此處即爲蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂。據說也爲信徒捐款修繕。它規模宏大，富麗堂皇。可惜其建築也已不存，只剩下遺蹟來讓我們遊人揣測其過去的香火鼎盛。
請跟我繼續前行。沿石級而上，過靈官廟上行不久，我們即可抵達中峯崖間正洞----奇峯洞，亦名“真身洞”，傳爲妙善公主坐化處。洞內原供奉有千手千眼菩薩木刻像，舊像現已不存。請再往西看，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像。像後有一小洞，深不可測。我們出得洞來，面對我們的是三間佛殿----聖果院。如不仔細觀看，就會感覺此處佛殿並無異樣。但若細心端詳，我們就會發現，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋。原來奇峯洞上懸崖爲沙礫岩石，由鵝卵石組成。時常有卵石落下，將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年，當地3名居士倡議募化資金百萬，在此建立了這3間鐵瓦佛殿，被世人稱做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝。此匝爲1862年慈禧太后在病後“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。
我們現在進入聖果院參觀。鐵佛院內供奉的佛像就是1994年纔開光的千手千眼觀音菩薩像。菩薩端坐殿中，高達丈餘，11面48臂千手千眼觀音佛光普照。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳，充滿愛憐地注視着我們芸芸衆生及這個大千世界。鐵瓦佛殿西側則爲供年高資深僧人居住的準提院。昔時，院中曾有一玉脂圓潤的玉箋，傳曾爲妙善菩薩之父妙莊王所用。後來，僧人將玉箋改刻爲焚文準提咒，此院也因此得名。可惜，20世紀30年代，玉箋被院內一惡僧盜走，至今下落不明。
在此我們還可遙望西峯。西峯在三峯之中最高，也最爲險峻。峯上有廟宇一座。因香火不旺，廟宇現已破敗。再看東峯，原有廟宇，也因年久失修，只剩下了遺址。
現在我們下山去參觀龍泉寺。龍泉寺位於香山東峯以北的樊家溝，爲明時左龍麓創建，對面有小路可直通西峯。龍泉寺四周翠峯環衛。寺後峭壁如削。距地約16米處，有石洞天成。前秦時，洞頂因風化原因，石崩瀑瀉，晝夜不停，宛如數條飛龍自天而降，其下集水成潭，不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”。進人洞中，此處可見一方水池，水清見底。旁邊尚有一通殘碑，碑文大半已缺失，故內容不詳。水池正北爲一佛堂。佛堂正中供奉佛像，東西山牆則分別彩繪煉丹羅漢、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫，內容多爲“唐僧取經”故事。
龍泉寺向西不遠便是“三清閣”。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。“三清”既爲他們的總稱，也是他們居住的天界。我們現在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神。香山爲佛教名山，上佛剎遍佈。而此處道觀也有立錐之地。異域佛學與本土道教同地並存，共安相生，實乃中外文化交流的一個很好見證。
我們再往前走不遠，就來到了唐王洞。洞內寬闊出奇，可容千人，內有數間房屋。據推測，中間三間可能爲佛堂，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山牆上繪有壁畫及對聯，分別爲彌勒佛及達摩東渡圖，對聯則殘缺不全難以辨認。西邊一間，內有壇基和光圈，似曾供養三世佛。據說，唐太宗李世民曾在此避暑，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕，勢若蚊龍戲珠。根據其色，當地百姓分別將它們喚做“青龍”和“白龍”。二龍相交之處，口吐細泉，其音輕靈，其味甘甜。泉水滴落，匯聚成潭，水潭因此取名爲“天漿聖漱”。冬季，泉水結冰成柱，玲嚨晶瑩，如鍾乳垂懸。九龍寨位於龍王洞上不遠處。因上有九泉而得名。唐太宗避暑之時，曾有9個兵營駐紮於此。晉時，姚襄也曾屯兵此處。
香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。後秦之時，姚萇曾長朔屯兵天河堡，擁兵自立，稱“大單于”、“萬年秦王”，並在這一帶建立過臨時都城。至今這裏還有秦王殿、莊王墓、爲王樓等遺址。而離此地幾公里之遙的照金，則爲當年劉志丹和謝子長領導的陝甘寧邊區第一個山區革命根據地。在那裏我們可緬懷革命先烈的事蹟，進行一次紅之旅。
有關香山的導遊詞 篇9
大香山景區位於陝西銅川照金，是以展現佛教勝地、佛事活動爲主的景區，現有同善堂、奇峯洞、大悲殿、鐘鼓樓、墓塔林、雲巖寺遺址、朝陽洞、靈官樓及永善堂、日光廟、月亮廟、黑虎廟、白雀寺遺址(瑤玉革命舊址)。天華堡有莊王墳、秦王殿、魏王樓遺址;自然景點有九龍柏、蒼龍嶺、蝴蝶谷，共有景點、景物21個。
其中大香山寺位於大香山上。大香山爲千手千眼觀世音菩薩"肉身"妙善公主修身成佛之地，是觀音菩薩"肉身"供奉之地，素有"北香山，南普陀"之譽。香山寺始建於符秦，興盛於姚秦，隋唐時尤爲興盛，迄今1600餘年而興盛不衰，是國內著名的佛都聖地，被譽爲全國八小佛教名山之一。宋雍熙年間敕建聖果院於中峯，清嘉慶二十三年重修禪院，始稱"香山寺"，此後山以寺名。大香山寺每年農曆三月初五至十五、十月初五至十五兩次古廟會宗教活動各歷時十天，香客、遊人如織，絡繹不絕，咸陽、西安、渭南以及江浙港澳地區的信徒接踵而來，歷千年而不衰。
有關香山的導遊詞 篇10
鵲橋仙.登大香山
層巒疊嶂，萬山紅遍，鬱郁香山盡染。莫道秋闌索蕭寒，霜紅蓋過春菲豔。
時光易逝，風光無限，節物自佔戀念。順應天意樂陶陶，閒來野陌慵冉冉。
大香山景區位於陝西銅川照金，是以展現佛教勝地、佛事活動爲主的景區，現有同善堂、奇峯洞、大悲殿、鐘鼓樓、墓塔林、雲巖寺遺址、朝陽洞、靈官樓及永善堂、日光廟、月亮廟、黑虎廟、白雀寺遺址(瑤玉革命舊址)。天華堡有莊王墳、秦王殿、魏王樓遺址;自然景點有九龍柏、蒼龍嶺、蝴蝶谷，共有景點、景物21個。
其中大香山寺位於大香山上。大香山爲千手千眼觀世音菩薩"肉身"妙善公主修身成佛之地，是觀音菩薩"肉身"供奉之地，素有"北香山，南普陀"之譽。香山寺始建於符秦，興盛於姚秦，隋唐時尤爲興盛，迄今1600餘年而興盛不衰，是國內著名的佛都聖地，被譽爲全國八小佛教名山之一。宋雍熙年間敕建聖果院於中峯，清嘉慶二十三年重修禪院，始稱"香山寺"，此後山以寺名。大香山寺每年農曆三月初五至十五、十月初五至十五兩次古廟會宗教活動各歷時十天，香客、遊人如織，絡繹不絕，咸陽、西安、渭南以及江浙港澳地區的信徒接踵而來，歷千年而不衰。
有關香山的導遊詞 篇11
大香山景區位於陝西銅川照金，是以展現佛教勝地、佛事活動爲主的景區，現有同善堂、奇峯洞、大悲殿、鐘鼓樓、墓塔林、雲巖寺遺址、朝陽洞、靈官樓及永善堂、日光廟、月亮廟、黑虎廟、白雀寺遺址(瑤玉革命舊址)。天華堡有莊王墳、秦王殿、魏王樓遺址;自然景點有九龍柏、蒼龍嶺、蝴蝶谷，共有景點、景物21個。
其中大香山寺位於大香山上。大香山爲千手千眼觀世音菩薩"肉身"妙善公主修身成佛之地，是觀音菩薩"肉身"供奉之地，素有"北香山，南普陀"之譽。香山寺始建於符秦，興盛於姚秦，隋唐時尤爲興盛，迄今1600餘年而興盛不衰，是國內著名的佛都聖地，被譽爲全國八小佛教名山之一。宋雍熙年間敕建聖果院於中峯，清嘉慶二十三年重修禪院，始稱"香山寺"，此後山以寺名。大香山寺每年農曆三月初五至十五、十月初五至十五兩次古廟會宗教活動各歷時十天，香客、遊人如織，絡繹不絕，咸陽、西安、渭南以及江浙港澳地區的信徒接踵而來，歷千年而不衰。
有關香山的導遊詞 篇12
香山公園位於北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點爲香爐峯，海拔557米，俗稱“鬼見愁”。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峯石。其形酷似“香爐”，周圍又常有云霧瀰漫，如嫋嫋升空的香菸，香山由此得名。 香山景色秀麗，名勝遍佈，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即“香山紅葉”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。
香山寺，在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，爲香山諸寺之首，“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬，僅存石階，石坊柱、石屏等遺蹟，唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。 香爐峯，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峯高峻陡削，攀登不易，在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。 雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。
1920xx年熊希齡在此修建別墅，並以此爲名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱爲香山“園中園”。 眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峯巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。 見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
有關香山的導遊詞 篇13
鵲橋仙.登大香山
層巒疊嶂，萬山紅遍，鬱郁香山盡染。莫道秋闌索蕭寒，霜紅蓋過春菲豔。
時光易逝，風光無限，節物自佔戀念。順應天意樂陶陶，閒來野陌慵冉冉。
大香山景區位於陝西銅川照金，是以展現佛教勝地、佛事活動爲主的景區，現有同善堂、奇峯洞、大悲殿、鐘鼓樓、墓塔林、雲巖寺遺址、朝陽洞、靈官樓及永善堂、日光廟、月亮廟、黑虎廟、白雀寺遺址(瑤玉革命舊址)。天華堡有莊王墳、秦王殿、魏王樓遺址;自然景點有九龍柏、蒼龍嶺、蝴蝶谷，共有景點、景物21個。
其中大香山寺位於大香山上。大香山爲千手千眼觀世音菩薩"肉身"妙善公主修身成佛之地，是觀音菩薩"肉身"供奉之地，素有"北香山，南普陀"之譽。香山寺始建於符秦，興盛於姚秦，隋唐時尤爲興盛，迄今1600餘年而興盛不衰，是國內著名的佛都聖地，被譽爲全國八小佛教名山之一。宋雍熙年間敕建聖果院於中峯，清嘉慶二十三年重修禪院，始稱"香山寺"，此後山以寺名。大香山寺每年農曆三月初五至十五、十月初五至十五兩次古廟會宗教活動各歷時十天，香客、遊人如織，絡繹不絕，咸陽、西安、渭南以及江浙港澳地區的信徒接踵而來，歷千年而不衰。
有關香山的導遊詞 篇14
在座的各位遊客大家好!我是大家的導遊小趙，今天，我將帶領大家去遊覽北京的香山公園。
香山公園位於北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點爲香爐峯，海拔557米，俗稱“鬼見愁”。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峯石。其形酷似“香爐”，周圍又常有云霧瀰漫，如嫋嫋升空的香菸，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍佈，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即“香山紅葉”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。
香山寺，在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，爲香山諸寺之首，“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬，僅存石階，石坊柱、石屏等遺蹟，唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。香爐峯，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峯高峻陡削，攀登不易，在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清” 二字。
1920xx年熊希齡在此修建別墅，並以此爲名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱爲香山“園中園”。眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峯巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
有關香山的導遊詞 篇15
香山風景區位於銅川市耀州區西北45公里處的柳林鄉姚峪村附近，主要由三座依次排列、東西相連的石峯組成，形狀猶如一座筆架，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠，基本上保持着原始次生自然狀態。
香山景區不但風景秀麗，而且其佛教文化內涵也十分豐富。據史料記載，景區內的大香山寺是陝西省三大寺院之一，亦是我國著名的八大佛教聖地之一，始建於前秦，至南北朝與隋唐成爲佛教聖地。香山是禪、教、律、密、淨五宗同修的觀音真身道場。素有“北香山，南普陀”的盛名。清末，慈禧太后病癒後特賜“宣慈昭佑”匾額於香山寺。後經幾代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛，歷百代興衰沉浮。
公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峯洞，建聖果院。至明萬曆年間，有信徒又購得山場捐與院中。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經歷了兩次大的修葺，並正式命名爲“香山寺”，三百山也因此改名爲香山。當時院內和尚已達百多餘名，有田數萬畝，形成了“磐聲蕩山峪，香菸繞山林”的鼎盛場面。1920xx年，香山寺院遭火焚燬。新中國成立後曾有幾次修整，現仍爲全國各地，特別是南方的信徒朝聖之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來，絡繹不絕。現景區內分佈着白雀寺、唐王洞、永善堂、龍泉寺和梳妝檯等衆多遺蹟。
香山之所以久負盛名，就是因爲這裏是妙善公主歸隱修行，並最終在此應化爲千手千眼菩薩，弘法度生的第一個道場，與浙江普陀山齊名。因此，儘管全國有多處山巒(峯)都冠名爲香山，但這裏仍被佛院衆生視爲香山之首。
相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村，住着一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個女兒，長女妙音、次女妙慈、幼女妙善，妙善品貌俱佳，聰慧過人，心地善良，生有佛性。三個女兒成年後，妙莊壬要她們郡招婿，長、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意，父王甚怒，竭盡手段，豈知她拒不從命，並執意出家修行。妙莊王指着村前積雪覆蓋的山嶺說：“要我允許你出家不難，除非日月倒流，隆冬如春!”說來也怪，翌日，嶺上冰雪融化，山花遍野。妙莊王無話可說，口是心非地勉強應允妙善出家。妙善匆勿啓程，路經南嶺，見山花盛開，喜不目勝，便來了一朵小花插在鬃間，後人叫此嶺爲插花嶺。妙善經十餘日奔波來到四川遂寧白雀寺，削髮爲尼。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺，威逼妙善回家速速完婚。妙善對來人說：“請你回去票告父王，我既出家，塵緣己了，也絕不踏進王府一步!”妙莊王聽罷，氣得七竅生煙，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺，千餘僧衆葬身火海，整個寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無恙，但見寺毀僧亡無處立足，就拿定主意，返回大香山。經長途跋涉，終於迸人大香山境內。這一日，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一隻黑虎，蹲在路中間，其時身後又傳來追兵的吶喊聲，妙善心想寧可喂虎，也不讓追兵抓回去。她一狠心，奮不顧身地向前闖去，誰知那老虎卻乖乖讓道，放她過去，仍舊蹲在那裏，虎視眈眈，追兵見狀，急忙後退轉劈逃跑。妙善腳不停步，匆匆趕路，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三隻窯，忽覺身體輕飄，懸空離地，茫然四顧，不由一驚，只見路邊一裸歪腳古柳樹上，盤垂着一條花斑巨蟒，閃動着火苗一樣的信舌，準備把她一口吞掉。正當生命攸關之際，又是那隻黑虎猛撲過來，伏在她身邊，她一下子跨上虎背，以裙掩面，衝了過去。妙善被黑虎馱到了九營寨，站在山頂縱目眺望，見對面三峯聳翠，景色秀麗，正是修行悟道的好地方。此時，她聯想到自己兒次逢凶化吉，遇難呈祥，深感冥冥之中有佛祖佑護和接化她，便起身下山，繼續趕路。走了一陣，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面，就稍事梳妝打扮一番，而後涉水渡過三水河，住進大香山中峯崎峯洞，苦修九載，坐化成佛。現在的梳妝檯即由此得名。
有一年，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形爲老僧上門化緣，告訴妙莊王，他的病非至親之手眼，否則無藥可治。妙莊王治病心切，要取長女、次女的手眼，都被拒絕。他又去求老僧，老僧說：“香山菩薩度化衆生，只要求她，便可得到。”妙莊王即派人去崎峯洞求菩薩，妙善便斷剃其手眼，交給來人，回府後製成藥丸。妙莊王服用後大病痊癒。他親臨大香山崎峯洞還願，發現菩薩果無手眼，深感愧疚，下令能工巧匠爲妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”，也就成了我們今天所看到的形象了。
我們面前的村莊是姚峪村。在這裏，香山美景可以盡收眼底。白雀寺位於姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊，寺內牆上則繪有妙善應化爲千手千眼觀音菩薩的動人故事。寺院始建年代不詳，唯一有所記載的只有一通鑲嵌於檐前土牆中的功德碑。
我們現在已來到了香山前山腳下。擡頭仰望，前面三峯突起，峯間殿宇矗立，此處即爲蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂。據說也爲信徒捐款修繕。它規模宏大，富麗堂皇。可惜其建築也已不存，只剩下遺蹟來讓我們遊人揣測其過去的香火鼎盛。
請跟我繼續前行。沿石級而上，過靈官廟上行不久，我們即可抵達中峯崖間正洞----奇峯洞，亦名“真身洞”，傳爲妙善公主坐化處。洞內原供奉有千手千眼菩薩木刻像，舊像現已不存。請再往西看，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像。像後有一小洞，深不可測。我們出得洞來，面對我們的是三間佛殿----聖果院。如不仔細觀看，就會感覺此處佛殿並無異樣。但若細心端詳，我們就會發現，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋。原來奇峯洞上懸崖爲沙礫岩石，由鵝卵石組成。時常有卵石落下，將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年，當地3名居士倡議募化資金百萬，在此建立了這3間鐵瓦佛殿，被世人稱做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝。此匝爲1862年慈禧太后在病後“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。
我們現在進入聖果院參觀。鐵佛院內供奉的佛像就是1994年纔開光的千手千眼觀音菩薩像。菩薩端坐殿中，高達丈餘，11面48臂千手千眼觀音佛光普照。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳，充滿愛憐地注視着我們芸芸衆生及這個大千世界。鐵瓦佛殿西側則爲供年高資深僧人居住的準提院。昔時，院中曾有一玉脂圓潤的玉箋，傳曾爲妙善菩薩之父妙莊王所用。後來，僧人將玉箋改刻爲焚文準提咒，此院也因此得名。可惜，20世紀30年代，玉箋被院內一惡僧盜走，至今下落不明。
在此我們還可遙望西峯。西峯在三峯之中最高，也最爲險峻。峯上有廟宇一座。因香火不旺，廟宇現已破敗。再看東峯，原有廟宇，也因年久失修，只剩下了遺址。
現在我們下山去參觀龍泉寺。龍泉寺位於香山東峯以北的樊家溝，爲明時左龍麓創建，對面有小路可直通西峯。龍泉寺四周翠峯環衛。寺後峭壁如削。距地約16米處，有石洞天成。前秦時，洞頂因風化原因，石崩瀑瀉，晝夜不停，宛如數條飛龍自天而降，其下集水成潭，不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”。進人洞中，此處可見一方水池，水清見底。旁邊尚有一通殘碑，碑文大半已缺失，故內容不詳。水池正北爲一佛堂。佛堂正中供奉佛像，東西山牆則分別彩繪煉丹羅漢、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫，內容多爲“唐僧取經”故事。
龍泉寺向西不遠便是“三清閣”。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。“三清”既爲他們的總稱，也是他們居住的天界。我們現在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神。香山爲佛教名山，上佛剎遍佈。而此處道觀也有立錐之地。異域佛學與本土道教同地並存，共安相生，實乃中外文化交流的一個很好見證。
我們再往前走不遠，就來到了唐王洞。洞內寬闊出奇，可容千人，內有數間房屋。據推測，中間三間可能爲佛堂，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山牆上繪有壁畫及對聯，分別爲彌勒佛及達摩東渡圖，對聯則殘缺不全難以辨認。西邊一間，內有壇基和光圈，似曾供養三世佛。據說，唐太宗李世民曾在此避暑，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕，勢若蚊龍戲珠。根據其色，當地百姓分別將它們喚做“青龍”和“白龍”。二龍相交之處，口吐細泉，其音輕靈，其味甘甜。泉水滴落，匯聚成潭，水潭因此取名爲“天漿聖漱”。冬季，泉水結冰成柱，玲嚨晶瑩，如鍾乳垂懸。九龍寨位於龍王洞上不遠處。因上有九泉而得名。唐太宗避暑之時，曾有9個兵營駐紮於此。晉時，姚襄也曾屯兵此處。
香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。後秦之時，姚萇曾長朔屯兵天河堡，擁兵自立，稱“大單于”、“萬年秦王”，並在這一帶建立過臨時都城。至今這裏還有秦王殿、莊王墓、爲王樓等遺址。而離此地幾公里之遙的照金，則爲當年劉志丹和謝子長領導的陝甘寧邊區第一個山區革命根據地。在那裏我們可緬懷革命先烈的事蹟，進行一次紅之旅。
有關香山的導遊詞 篇16
香山公園位於北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點爲香爐峯，海拔557米，俗稱“鬼見愁”。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峯石。其形酷似“香爐”，周圍又常有云霧瀰漫，如嫋嫋升空的香菸，香山由此得名。 香山景色秀麗，名勝遍佈，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即“香山紅葉”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裏。
香山寺，在香山公園內蟾蜍峯北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，爲香山諸寺之首，“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬，僅存石階，石坊柱、石屏等遺蹟，唯有寺內的“聽法鬆”依然屹立。 香爐峯，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峯高峻陡削，攀登不易，在峯頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。 雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裏原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。
1920xx年熊希齡在此修建別墅，並以此爲名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱爲香山“園中園”。 眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峯巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。 見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。