北京太廟的導遊詞

北京太廟平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍牆，由前、中、後三大殿構成三層封閉式庭院。以下是小編爲大家整理的北京太廟導遊詞，歡迎大家參考。

北京太廟導遊詞

各位遊客們大家好，我是您們的導遊小謝，首先歡迎大家來到北京太廟。

太廟位於北京市東城區天安門東側。面積14萬平方米，平面成南北向長方形，正門在南，四周有圍牆三重。主要建築爲三進大殿及配殿，前面有琉璃磚門及戟門各一座，兩門之間有7座石橋。明、清兩代爲皇家祖廟。

北京太廟以古柏最爲著名，園內有多株已有數百年樹齡的古樹，現爲北京市勞動人民文化宮。太廟整個建築佈局嚴謹，魏峨宏麗，莊嚴肅穆。1920xx年闢爲和平公園，1950年5月1日改名北京市勞動人民文化宮。爲全國重點文物保護單位。

太廟始建於明朝永樂十八年(1420xx年)，嘉靖二十三年(1544年)改建。此後於清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴建，太廟面積爲139650平方米。 太廟在明朝時歸內府神宮，清朝時歸太常寺。明清兩代每逢新皇帝登極，或有親政、大婚、上尊號、徽號、萬壽、冊立、凱旋、獻俘，奉安梓官，每年四孟及歲暮大袷等等，均需告祭太廟。

民國成立後，北洋政府於1920xx年將其命名爲和平公園對公衆開放，兩年後歸內政部。民國二十年改爲故宮博物院分院，次年8月對外開放。 中華人民共和國成立後，總理周恩來將太廟劃撥給了總工會。太廟從此變爲文化宮，設有劇場、電影院、球場、圖書館、展覽室等等。

太廟 即帝王祭祀祖先的宗廟，按周制，位於宮門前左(東)側。文獻記載，古代宗廟，是每廟一主：唐夏五廟，商七廟，周亦七廟;漢代則不僅京城立廟，各郡國同時立廟，於是其數達一百七十六所，這是和後來天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。雲遊網 每廟一主變爲一廟多室、每室一主的形制，大約是魏晉間事。魏有四室，晉爲七室，東晉增至十室至十四室，親盡則祧遷。原在廟內兩廂別立夾室“儲”貯放已祧神主，後世則另立祧廟於殿後。至唐代，定爲一廟九室;明清亦沿襲一廟九室，另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度，漢代已有;明清太廟兩廡，是平日貯存配享功臣神主所在。

北京故宮紫禁城前出端門往東，經太廟街門進入太廟區。此區於太廟垣牆外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛，是古代建築綠化的成功經驗。進入太廟戟門，則庭院空敞，與垣外適成對比。 經周恩來總理提議，第一次政務院會議批准，將太廟移交北京市總工會管理，闢爲職工羣衆的文化活動場所，“北京市勞動人民文化宮”匾額由毛澤東主席命名並親筆題寫，於1950年4月30日揭幕，5月1日正式對外開放。是勞動人民的“學校和樂園”和中外遊客旅遊的勝地。

豐富多彩的文體活動和優美典雅的環境吸引着衆多的遊人，藝術和教育培訓造就了大批人才，各種藝術演出和展覽也久負盛名，各種娛樂健身項目雅俗共賞，是休閒娛樂的極好去處，北京市勞動人民文化宮的成立，作爲建國後的重大歷史事件載入《中華人民共和國大事記》。

1988年1月太廟被列入全國重點文物保護單位。 1998年北京市勞動人民文化宮被全總評爲全國示範工人文化宮。 20xx年3月北京市勞動人民文化宮被評爲北京市一級公園。

北京市勞動人民文化宮自成立以來，成爲首都乃至全國職工文化活動的中心，開展了豐富多彩的文化活動，培養了大批各方面人才。同時，作爲黨和國家重大活動的重要場所，經歷了許多重大的歷史事件。隨着改革開放步伐的加快，文化宮正將太廟傳統文化和現代文化藝術有機地結合起來，逐步形成了獨具特色且富涵文化價值的學校和樂園。

太廟佔地約十六萬五千平方米。太廟本身由高達9米的厚牆垣包繞，封閉性很強。南牆正中闢券門三道，用琉璃鑲貼，下爲白石須彌座;凸出牆面，線腳豐富，色彩鮮明，與平直單一的長牆強烈對比，十分突出.這一入口處理是相當成功的。入門有小河，建小橋五座;再北爲太廟戟門，五間單檐廡殿，屋頂平緩，翼角舒展，尚爲明代規制。 入戟門爲廣庭，北上爲太廟正殿，原爲九間，清代改爲十一間重檐廡殿，與太和殿同屬第一級而尺度稍遜。殿內列皇帝祖先牌位，置龍椅上，代表生人。殿內用黃色檁香木粉塗飾，氣味馨芳，色調淡雅.牌位以西爲上，分昭穆而列，平日則存於殿後寢宮。寢宮以北，用牆垣隔出一區爲“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位，祭祀時用爲陪祀。 整個太廟建築羣，基本爲明嘉靖年間重建規模，是研究明代建築羣整體組合造型處理的良好典型。

太廟殿宇均爲黃琉璃瓦頂，建築雄偉壯麗。前殿面闊11間，進深4間，重檐廡殿頂，周圍有三重漢白玉須彌座式臺基，四周圍石護欄。其主要樑柱外包沉香木，其餘木構件均爲金絲桶木，天花板及柱皆貼赤金花，製作精細。太廟雖經清代改建，其規制和木石部分，大體保持原構，是北京最完整的明代建築羣之一。太廟以古柏著名，樹齡多達數百年。 太廟總體佈局：太廟的主體建築爲三大殿，大殿對面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面爲神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。 太廟的正門：設於天安門內御路東側，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時所走之門。該門與天安門內御路西側社稷壇門相對稱。太廟的正門在對外開放後，改設爲長安街上現勞動人民文化宮的正門。 太廟五彩琉璃門：是祭殿的正門，此門得名於五彩琉璃的裝飾。門內爲玉帶河及金水橋，其作用和名稱與紫禁城之內的金水橋相同。

太廟大戟門：此門得名於門內外曾陳列有八個戟架，每個戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個開間，當中三間均爲前後三出陛，中階九級，左右則各七級。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時更衣盥洗所用。

太廟燎爐:大戟門內稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，專爲焚燒祝帛而設。 太廟前殿是三大殿中的主殿，這裏是皇帝舉行大祀之處。始建於明代，明末清初被毀得只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿，完工後的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對照的"太廟"。殿外的三重臺基用漢白玉石欄環繞，月臺御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內的大梁爲沉香木，其餘用金絲榆木;地鋪"金磚";天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內供奉木製金漆的神座，帝座雕龍，後座雕風。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側的配殿設皇族和功臣的牌位。 中殿，寬九楹，深四楹，通過石露臺連接前殿，殿外的石階下左右各有二個石燈。殿內正中室供太祖，其餘各祖分供於各夾室。神龕之外陳列着與神牌數目相同的帝后神椅，對於皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。

太廟後殿，四周圍以紅牆，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內供清朝立國前被追封的帝后神牌。