北京景點導遊詞（精選14篇）

北京景點導遊詞（精選14篇）

大家好!我是鬱鬱蔥蔥旅行社的導遊員，我姓閆，請大家叫我閆導。今天，就由我來帶領大家遊覽皇家園林——頤和園。

請大家跟着我走。這就是大殿，我們繞過大殿就可以來到長廊。長廊又叫畫廊，一共有237間，長達728米。每間的檻上都有一幅畫，每幅畫都有一個美麗的故事。

我們現在離開了長廊，來到了萬壽山腳下，請大家往上看，在半山腰上的八角三層建築就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建築就是排雲殿。

現在我們已經站在萬壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經呈現在眼前，有蔥鬱的樹叢，有硃紅的宮牆和黃的綠的琉璃瓦屋頂，還有畫舫遊船緩緩遊過。

下山以後，如果有需要乘坐遊船的遊客可以到昆明湖裏盪舟。不坐船的遊客請跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最後，我們到湖中心的小島集合。坐船的遊客請不要往湖裏扔垃圾，以免污染了昆明湖的美麗景緻。

現在，我們腳下踩着的就是十七孔橋，十七孔橋有幾百根柱子，每根柱子上都有一隻獅子，各個惟妙惟肖，姿態不一。

下了橋，我們來到的是與十七孔橋相連的小島。現在請兩路遊客匯合。我帶領大家遊覽頤和園的最後一個景點。這座小島上有蔥鬱的樹叢，還有華麗的宮殿。在這裏，大家可以自由活動半個小時。半個小時後，由我帶領大家回酒店休息。

今天的遊覽活動到此結束，謝謝大家!

篇三：頤和園導遊詞

尊敬的遊客，今天我們來到美麗的頤和園遊玩，它是被列入《世界遺產名錄》的皇家園林，希望大家不要破壞園林內的建築。這次旅遊由我來當導遊。

我們先來到頗有名氣的長廊參觀一下。那綠漆的柱子、紅漆的欄杆多搭配啊，多美啊!這條長廊長七百多米，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫。這麼獨特的風景，您一定沒有見過吧!幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

我們現在在萬壽山腳下，擡頭仰望就可以看見一座八角寶塔形的三層建築聳立在半山腰上，屋頂上的黃色琉璃瓦閃閃發光，那就是佛香閣。下面的金碧輝煌的宮殿，是排雲殿。

現在我們已經登上萬壽山，這裏是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖真靜啊!靜的像一面鏡子。這水真綠，綠的像一塊碧玉。您一定也感受到了它的美了吧!那我們下山遊覽一番昆明湖吧!

看，昆明湖旁圍着長長地堤岸。想去那個島上游玩嗎?那就得經過這長長的石橋。這座石橋有十七個橋洞，叫“十七孔橋”，橋欄杆上，有上百根石柱，每根石柱上都雕刻着很精美的小獅子，沒有哪倆只是相同的。

頤和園的美景太多了，介紹也介紹不完，還是您自己去細細品味那美景吧!

從八達嶺長城往南，沿著名的“關溝”直下約5公里的中間地帶，就是明萬里長城最負盛名的雄關之一——居庸關。居庸關自古就是今北京地區西北的屏障。

如果說八達嶺是西北進入北京的第一道門戶的話，這裏就是第二道門戶。居庸關兩側高山聳立，翠峯重迭，峭壁陡不可攀。中間一徑相通，地勢十分險要。成書於戰國時期的《呂氏春秋》中就有“天下九塞，居庸其一”的記載。

居庸關在漫長的歲月中，雖始終是兵防重鎮，卻屢易其名，三國時稱“西關”，北齊時改“納款關”，唐時又先稱“薊門關”，後改爲“軍都關”，由遼以後經金、元、明、清至今，一直稱謂“居庸關”。秦時，雖然秦始皇所修長城不經過這裏，但此地已是秦軍都縣和居庸縣的關口。到北魏時期的公元446年，這裏纔開始有了長城。公元555年，北齊政權所修長城也曾經過這裏。此時，居庸關才真正成爲長城線上的一個重要隘口。明朝建立之初，就於洪武三年(公元1370年)派開國元勳徐達修築了居庸關關城。關城兩側的長城城牆，緊接關城向兩翼山上延伸，其形如大鵬展翅。城牆隨山勢地形而築，在山巔平緩處的垛口爲“凹”字形，牆築在陡峭山坡，垛口爲臺階式，呈鋸齒狀。關城設南北二門，街長二里餘，南門築有甕城。垛口、射洞齊備，咽喉通道穿入南北門。具有“一夫當關，萬夫莫開”之險。它與明長城的倒馬關和紫荊關合稱爲“內三關”。

居庸關雲臺位於居庸關城的中心，爲一過街塔基座，用漢白玉砌成。建於元至元五年(公元1345年)。臺上原矗立三座石制-塔，俗稱“過街塔”。塔在元末明初時先後被毀。明正統四年(公元1439年)，在臺上重建寺院，名泰安寺。寺又於清代康熙四十一年(公元1720_年)被焚燬。現存塔基高9.5米，下基東西長26.84米，南北長17.57米。臺頂四周安設有雕刻精美的石護欄及排水龍頭。臺座正中間南北各開一券門，券洞爲八邊折角式拱券，這是我國僅存的宋、元以前城關門洞的建築形式。券面及券洞內雕有迦樓羅(金翅鳥)、大龍神、卷葉花等。券洞內左右兩壁，刻有屬於-教內容的佛教圖像，如四大天王像，以大鵬、鯨魚等六種形象組成的法相飾“六〓具”等。四大天王之間，佈滿了用梵、藏、八思巴、維吾爾、漢、西夏西夏六種文字刻寫的佛經，以及用漢文刻寫的《造塔功德記》。券洞頂部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像，還雕刻有各種花草圖案。

居庸關，是京北長城沿線上的著名古關城，"天下九塞"之一，"太行八陘"之八，國家級文物保護單位。

關城所在的峽谷，屬太行餘脈軍都山地，西山夾峙，下有巨澗，懸崖峭壁，地形極爲險要。居庸關與紫荊關、倒馬關、固關並稱明朝京西四大名關，其中居庸關、紫荊關、倒馬關又稱內三關。

庸關在北京市昌平縣境內，形勢險要，自古爲兵家必爭之地。有南北兩個關口，南名“南口”，北稱“居庸關”。居庸關兩旁，山勢雄奇，中間有長達18公里的溪谷，俗稱“關溝”。這裏清流縈繞，翠峯重迭，花木鬱茂，山鳥爭鳴。綺麗的風景，有“居庸疊翠”之稱，被列爲“燕京八景”之一。居庸關的中心有一個“過街塔”基座，名“雲臺”，取其“遠望如在雲端”之意。雲臺創建於元至正二至五年(1342一1345年)，是用漢白玉石築成的，臺高9.5米，上頂東西寬25.21米，南北長12.9米;下基東西寬26.84米。南北長15.57米，上小下大，平面呈矩形。臺頂四周的石欄杆、望柱、欄板、滴水龍頭等建築，都保持着元代的藝術風格。臺基中央有一個門洞，門道可通行人、車、馬。雲臺可謂是元代一座大型的石雕藝術精品。雲臺上原建有三座白色喇嘛塔，可惜毀於元末明初。此後在臺基上建了“泰安寺”，清康熙四十一年(1720_年)，寺遭火焚，僅存雲臺。現在臺頂上的柱礎，就是明代泰安寺殿字的遺物。

居庸關附近，還有“仙枕石”、“五郎廟”、“六郎寨”、“彈琴峽”、“望京石”、“天險”、“穆桂英點將臺”、“詹天佑銅像”等景點，增添了這座雄關的風采。1992年昌平區十三陵特區辦事處爲保護文物，對關城建築進行了全面修復，再現了昔日的雄姿。關城附近自然景觀十分壯美，早在金明昌年間(公元1190—1195年)“居庸疊翠”之名已列入“燕山八景”。

居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平縣境內。相傳秦始皇修長城時，將囚犯、士卒和強徵來的民夫徙居於此，後取“徙居庸徒”之意，故名居庸關。漢代沿稱，此後各代仍稱居庸關口這裏山巒間花木鬱茂蔥籠，仿如碧波翠浪，故有“居庸疊翠”之稱。居庸關形勢險要，自古爲兵家必爭之地，它有南北兩個關口，南名“南口”，北稱“八達嶺”。居庸關兩旁山勢雄奇，中間有長達18公里的溪谷，俗稱“關溝”。這裏清流縈繞、翠峯重疊、花木鬱茂、山鳥爭鳴，被列爲“燕京八景”之一。

居庸關長城所在的峽谷，屬太行餘脈軍都山地，地形極爲險要。早在春秋戰國時代，燕國就要扼控此口，時稱“居庸塞”。漢朝時，居庸關城已頗具規模。南北朝時，關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝，居庸峽谷都有關城之設。

居庸關長城在北京昌平縣境內，距北京市區60公里，是長城的一個重要關口，古代北京西北的重要屏障，形勢險要。然而，這個漢代關始設立的開口，歷盡滄桑，殘損嚴重，漸漸失

居庸關長城(4張)去公衆的關注。歷時4年、耗資上億元的居庸關長城修復工程已竣工，居庸關長城已於1998年3月正式對遊人開放。

遊覽居庸關主要是觀賞那高六雄偉的關城和連錦起伏的垛口，以及雲臺精美石雕。

關城：明代居庸關有南北雨個外圍關口，南邊的叫南口，北邊的爲八達嶺口(北口)，關城就設在南口北邊的峽谷(關淆)中。城設南北門，南門築有甕城，一條困喉通道穿入南北門。關城兩旁高山聳立，重因疊蟑，林木蔥鬱，早在800多年前的金代，就被列爲燕京八景之一，稱爲「居庸疊翠」。

雲臺：在關城的中心，有一座雕刻精美的漢白玉石臺，名爲「雲臺」，建於元代至正五年(公元1 345年)，原是建築物的臺基，臺上先後建有過街塔、泰安寺，現僅存星座。雲臺的雕刻集中在券門和券洞內。券門雨側到有金剛杵及各種獸類浮雕，正中刻有金翅鳥王;券洞內壁有四六天王浮雕及漢、藏、回、蒙、梵、西夏6種文字所到的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》。券頂佈滿曼陀羅花及小佛像，雕刻極爲精緻。

建築特點

1.呈圓周封閉形建築形式;

2.寬窄、高低變化大，最寬16.7米，最窄1.2米。東山長城比河 居庸關長城

套長城高出370米左右。牆體內側低，外側高，外側叫垛口牆，內側叫女牆或宇牆，可以有效地抗擊敵人;

3.建築結構形式多樣，是整個長城建築的精華，在清理基址時發現有花崗岩條石壘成的，有碎石塊砌成的，有磚砌的，說明它的建築年代不同;

4.軍事防禦範圍廣，周圍面積50多公頃，南北券城相距約850米左右，東山頂至西山頂直線距離1150米，防禦設施有南、北券城、城樓、水門、水閘、敵樓、鋪房、烽隧、角樓、炮臺等。長城上的敵樓、烽燧、鋪房，是古代打仗時作爲掩體和士兵居住的地方，共修復了25座，這些按明代規制燒的城磚，都是靠人工、牲畜往上運送材料。高大雄偉的城樓，南北各有一座，樓爲三重檐歇山式綠琉璃瓦翦邊，高21米，下面城臺高10米。城樓是指揮作戰的中心，所以建造高大。站在樓上，可以一目瞭然，有利於觀敵情。城臺下面有券門通甕城。甕城即大城門外的月城，用以增強城池的防禦力量。

景點

券城與南北關

南關甕城呈馬蹄形，南關主城門南北走，向上有重檐歇山城樓一座，自地面計算高31.8米，甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道，在弧形甕城城臺上設有炮臺，陳列着明代古燈，外牆有垛口，內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城，主城關閉阻其入城，再放甕城閘門，敵人就被困在甕城裏，只能束手就擒，有“甕中捉鱉”之意，因此得名甕城，在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同，呈長方形的甕城上設有炮臺，甕城城門朝向北側，北甕城中建有北方鎮守大神真武廟，廟內供有十二生肖神，水火。

古炮

資料圖片在居庸關南券城和北券城城牆之上，分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.7米，炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門，長1.7米，炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.77米和1.79米，炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長爲1.08米、1.5米、1.7米，炮口口徑爲14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年，朱元璋起義，和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸，當時稱爲“火龍槍”。明朝建立以後，專門設有兵仗軍器局，研製鑄造大炮。大炮被稱爲“神威大將軍”。在軍隊中，設有使用大炮的軍機營。京城衛戎，長城關口要衝，配備神機營。明成祖時，下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載，到了明代中葉，大炮的鑄造工業逐於精良，製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘，重三千斤。發之洞裂石城，聲震數十里。這種炮，有照門和準星用於瞄準，射程可達500多米。在修復居庸關北關城時，發掘出土石炮彈23枚，最大直徑爲15釐米，鐵炮彈6枚，最大直徑5釐米。

雲臺石刻

雲臺石刻堪稱一絕，券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像，佛像造型生動，雕刻技藝高超，六種文字的石刻經文、咒語爲歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證，石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大，怒目圓睜，並有厲鬼在其左右，是護持佛法，鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間，武宗皇帝朱厚燳微服出遊，夜間騎馬偷偷混出居庸關時，他的坐騎見到四大天王像，嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像燻黑了，才得以出關。

券門兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等，西夏文是紀錄我國古代党項族語言的文字，創制於公元1036—1038年間，當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎於藏文，採用拼音的方式書寫，並於公元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用，而保存下來的石刻文字對破譯古代文字，以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。

居庸關

居庸關券門頂部刻有五個曼荼羅，即五組圓形圖案式佛像，佛界稱其爲壇場。壇場的設立有保護衆佛修煉鐵，防止魔衆侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像，由北往南依次爲：釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼爲佛祖之外，其他四菩薩在此顯現，則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像，共197尊。

券頂兩側的斜面上，刻有十方佛，在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座，共計小佛1020座，取共千佛之意。這些小佛，是明朝正統年間，修建泰安寺(1443—1449年)時，由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘，券項兩側部共有刻像1060尊。

券門的南北券面上，雕刻着造型獨特、別具一格的一組造像，其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等，佛界稱其爲“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚爲保護之相，龍子表示救護之意，童男騎在獸王上自然是寓意福資在天，而象王則有溫馴善師的含意，券面最下端的石刻紋飾爲交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本爲古印度的一種兵器，在此爲斷煩惱、伏惡魔，護持佛法的法器。鑑於雲臺刻石造像的歷史與文物價值，1961年，經國務院批准，雲臺刻石造像被列爲第一批全國重點保護文物。

真武廟(1996年修復)

明洪熙元年(1420_年)建。真武廟所祀主神爲真武大帝。真武即玄武，是中國古代神話中的北方之神，道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來遊，遇天神授寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛昇，威鎮北方，號玄武君，宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱，改玄武爲“真武”。宋真宗時尊爲“鎮天真武靈應聖帝君”，簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武爲“元聖仁威玄天上帝”，成爲北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后，特加封真武爲“北極鎮天真武玄天上帝”，並將其所謂修煉之地——武當山賜名“大嶽太和山”。相傳，洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”，因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。

城隍廟

這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹爲“池”，無水的城塹爲“隍”。據說三千多年前的周代，除夕要祭祀八種神，其中就有城神、隍神。以後兩神合二爲一，就成爲城池之神了。道教認爲城隍是剪惡除兇、護城安民之神，能應人之求，旱時降雨，澇時轉晴，以保五穀豐登，百姓安泰。

最早是三國東吳時，在安徽蕪湖建城隍神廟，以供拜祭。到了唐代，祭祀城隍逐漸普遍，人們把一些在地方有功的開明人士死後奉爲城隍神，希望他能繼續福佑鄉土，保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝，明太祖元璋即位不久，就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟，並頒佈城隍神的封號爵級，敕封京城城隍爲帝，開封臨濠等地的城隍爲王;府級城隍爲威靈公，官居二品，州級城隍爲顯佑伯，官居四品，並按照級別，配製服飾。另外，城隍還管領亡魂。朱元璋還爲城隍組織了一套機構，設有判官和衙役，道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間，死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後，方得進衙理事，每月七年級、十五還得前往祭拜。

朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裏話：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄爲”。說穿了，大肆鼓吹神鬼的威力，不過是震懾臣民，目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裏建置城隍廟除爲了護佑關城外，還有約束軍民的用意。這次修復是1996年，廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。

水門

居庸關地形險要兩側高山，中間一水，水道，南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處，建有雙孔圓拱水門，水門上有閘樓，內設水閘，藉此控制門內外水量。洪水季節打開閘口，瀉洪，枯水季節，儲備河水供關城使用。水門橋墩爲南北尖狀，以利於減少洪水對水門的作用力，起到了防止毀壞，延長使用時間的作用。

各位遊客，現在我們的汽車正行駛在八達嶺高速公路上，馬上就要進入即將參觀的八達嶺景區。前面的那座山就是軍都山，八達嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰國時期，我國古代人民就已經開始修建長城了，那個時候諸侯爭霸，爲了保護自己的領地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修築了長城，叫做互防長城。

而我國曾經出現了三個修築長城的高峯，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前220xx年統一中原，建立了秦王朝，爲了加強統治，防禦北方遊牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，並加以擴充，歷時9年修築了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是爲了加強防禦，“不叫胡馬度陰山”，修築了一條近兩萬裏的長城，同時這也保護了新開發的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修築長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修築長城的最高峯，工程之大，技術之精是獨一無二的。當年朱元璋在統一全國建立明王朝的過程中，採納了“高築牆，廣積糧，緩稱王”的建議。當時元朝雖然已經滅亡，但是還保持着比較完整的軍事實力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵擾，所以開始修築長城。明朝大規模修築長城達到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關的明長城全長6350公里。

明長城具備三個特點，築構完備，管理完善，佈局嚴密。而我們今天所看到的八達嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防禦，但是它同時還起到了其他的作用。第一就是軍事作用，第二則是經濟作用，它不僅促進了屯田的開發和北疆經濟的發展，而且也是中原的百姓安居樂業，第三是促進了各民族的融合。此外，它還保護了通訊和促進了對外開放。值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修築長城的經歷，據統計，在上下兩千年裏，先後有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大牆，繞地球10圈兒多都有富裕。著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發生在萬里長城上的。如今，長城在經過幾次修整之後，基本恢復了以往的面貌，在1987年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》，而且它還是當今世界上最長的防禦性城牆!遍佈了我國16個地區，全長達到了10。8萬里。

剛纔我們所經過的路，就位於關溝中。關溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處，南起昌平區南口鎮，西北到延慶縣八達嶺長城的城關，全長40裏。是中原地區通往西北高原的咽喉要道。明代在這裏佈置了四道防線，分別是南口關，居庸關，上關，八達嶺。在關溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現在景觀已經不復存在了。

剛纔我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設計建造的第一條鐵路，由詹天佑設計的京張鐵路。因爲八達嶺地區地勢複雜，技術難點很多，所以詹天佑所設計的人字型鐵路，成功解決了火車不能直接爬坡和轉彎的難題，而打通長達1091米的隧道也令中外人士歎服。現在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀念碑。

關溝因爲居庸關而著名，我們可以看到前面宏偉的建築就是居庸關，它的名字起源於秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這裏居住所以得名。在關內，有一個著名的漢白玉石臺，就是雲臺。它是元代的一坐過街塔，上邊原來有三座藏式佛塔，在後來的地震中毀壞了。明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現在我們所看到的柱礎和望柱。雲臺的面積有310平方米臺下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護法天神的浮雕。內壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還佈滿了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術精品，具有很高的藝術價值。

八達嶺長城是明長城中的傑出代表，因爲這裏四通八達，故成爲八達嶺。可能大家會問，爲什麼要講長城修築在這裏?其實這主要是因爲八達嶺地區重要的地理位置。它不僅守衛着明皇陵，而且也是京師的西北大門。

八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這裏，還有一個故事要講給大家：位於關城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1920xx年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這裏，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那麼突出了。

有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛纔介紹了那麼多景觀，您一定急切的想來到景區遊覽一番，不用着急，馬上您也要成爲好漢了。好，這裏就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經講過了。東門的匾額爲：居庸外鎮，意思是居庸關外又一重鎮。現在我們向右下放看，在登城口的南側陳列着一門大炮，名爲：神威大將軍。是崇禎年間製造的。

八達嶺長城有三臺兩牆組成，什麼是三臺兩牆呢?現在就讓我給大家來解釋一下，三臺分別是城臺，敵臺，其中城臺構造的非常簡單，只是駐守的官兵避風寒的地方。那敵臺的構造相對就要複雜一些，分爲兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的，所以這裏也具有防禦敵人的功能。

下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建築。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情，古人獎白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關係作了嚴格的規定：敵人百餘個，燃一煙點一炮;五白人，燃兩煙點兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。

說完了三臺，下面就來說一下兩牆。長城外側的高牆叫做牒牆，有垛口是用來防禦敵人的。而內側不足一米高的則叫作女兒牆，也叫做宇牆。在最開始長城內側是沒有女兒牆的，可是經常有人會跌下山崖，所以就修建了這道牆。在長城牆根的地方每隔不遠就有一個小水溝，雨天的時候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城牆。而長城的牆體裏面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建築非常牢固!

大家好，歡迎您到圓明園參觀遊覽。

圓明園位於北京市西郊，海淀區東部。原爲清代一座大型皇家御苑，佔地約5200畝，平面佈局呈倒置的品字形，總面積達350公頃。圓明園有“萬園之園”的美稱，它建成於清朝乾隆年間，原有亭臺樓閣140多處，總面積達350萬平方米。它的陸上建築面積和故宮一樣大，水域面積又等於一個頤和園。

歷史上圓明園，是由圓明園、長春園、綺春園(萬春園)組成。三園緊相毗連，通稱圓明園。共佔地5,200餘畝(約350公頃)，比頤和園的整個範圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150餘年間，所創建和經營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長年居住在圓明園優遊享樂，並於此舉行朝會，外理政事，它與紫禁城(故宮)同爲當時的全國政治中心，被清帝特稱爲"御園"。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1720xx年時，園已初具規模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園遊賞。雍正皇帝於1720xx年即位後，拓展原賜園，並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房，御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年，對圓明園歲歲營構，日日修華，浚水移石，費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外，並在緊東鄰新建了長春園，在東南鄰併入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對綺春園進行修繕和拓建，使之成爲主要園居場所之一。道光朝時，國事日衰，財力不足，但寧撤萬壽、香山、玉泉"三山"的陳設，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極爲豐富，堪稱文化寶庫。雨果曾說："即使把我國(法國)所有聖母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內陳設豪華精美，收藏有大量的藝術珍品。據目睹過圓明園的西方人描述，"園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見"。"各種寶貴的珍品，均積聚於此皇家別墅，千門萬戶之中。"上等的紫檀雕花傢俱、精緻的古代碎紋瓷器和琺琅質瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風景人物栩栩如生的匾額，以及本國其它各種藝術精製品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應有盡有。

圓明園是人工創造的一處規模宏偉，景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精製園林建築，廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百餘處山水環抱、意趣各不相同的風景羣。園內水面約佔三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由迴環縈流的河道串聯爲一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山覆水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離，真可謂：雖由人做，宛自天開。

圓明園體現了我國古代造園藝術之精華，是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它："實夭寶地靈之區，帝王豫遊之地，無以逾此"。而且在世界園林建築史上也佔有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽爲"萬園之園"。法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建築。"人們常常這樣說：希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場，東方有夏宮。""這是一個令人歎爲觀止的無與倫比的傑作"。

圓明園這座舉世名園，於咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯軍的野蠻洗劫的焚燬，成爲我國近代史上的一頁屈辱史。

如今的圓明園遺址公園，以遺址爲主題，形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結合的獨特的旅遊景觀，既具有重大的政治歷史價值，又是一處難得的旅遊勝地。圓明園被毀的悲劇，曾是中華民族屈辱的象徵，圓明園的重生，已經成爲並將繼續成爲中華民族奮發圖強、日益繁榮昌盛的見證。隨着專項規劃的出臺，20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標已經清晰地呈現在我們面前。

我們堅信一個充滿綠色的圓明園必將成爲綠色奧運的一顆明珠;一個基本完整的圓明園必將成爲人文奧運的一個亮點。

大家好，我叫張一鳴，今天很高興能當上大家的導遊。我們現在準備去的地方是北京頤和園。

遊客朋友們，頤和園到了，請大家隨身帶好自己的貴重物品，有次序地下車。現在我們來到的是有名的長廊。長廊很長，共有七百多米，一眼望不到頭，分成273間。在每一間的橫欖上都有着美麗的畫，有的畫着風景、有的畫着花草樹木、還有的畫着人物。在這條長廊裏，有着綠漆的柱子和紅漆的欄杆，一根根柱子看上去非常整齊，像一個個訓練有素的哨兵。長廊的兩旁都栽滿了花草樹木，這一種花還沒枯萎，那一種花又開了，使長廊裏常年洋溢着花的香味。

遊客朋友們，我們已經游完了長廊，接下來我們準備去的是萬壽山。請大家小心梯級，有孩子的家長們請照看好自己的孩子。現在，請旅客朋友們往上方看，在我們的眼前，出現了一座八角寶塔形的三層建築物，這個就是佛香閣。在佛香閣的下面，還有一排排宮殿，就是排雲殿。遊客朋友們，我們已經登上了萬壽山的山頂。現在，請大家往山底下望，頤和園美麗的景色大半都收在眼前，有蔥鬱的樹叢，美麗的宮殿……。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。

遊客朋友們，我們現在來到的是昆明湖，請大家不要隨地吐痰、扔垃圾，要保護好這裏的美好環境。昆明湖圍着長長的堤岸，堤岸上栽着多得數不清的垂柳。在昆明湖上，有幾座式樣不同的石橋，遊人可以走過石橋，到小島上玩。這一座石橋一共有十七個橋洞，叫十七孔橋，在橋欄杆上有許多根石柱，每根石柱上都雕刻市面上姿態不一的石獅子，這麼多石獅子，沒哪兩隻是相同的，美極了。

遊客朋友們，今天我們的頤和園一日遊就到此結束了，希望你們有機會再來細細遊賞，再見!

天安門前的漢白玉橋，一般稱爲金水橋。

金水橋分爲內外金水橋，建於明永樂年間。內金水橋位於故宮內太和門前廣場內金水河上，系五座並列單孔拱券式漢白玉石橋;橫亙在天安門前外金水河上的三孔拱券式漢白玉石橋爲外金水橋，重建於清康熙二十九年(1690年)。橋面略拱，橋身如虹，構成綺麗的曲線美，中間最突出的一座雕着蟠龍柱頭的橋面，只許皇帝一人通過，叫“御路橋”;左右兩座雕有荷花柱頭的橋面，只許親王通過，叫“王公橋”;再兩邊的，只許三品及以上的文武大臣通過，叫“品級橋”;最靠邊的普通浮雕石橋，纔是四品及以下官吏和兵丁走的，叫“公生橋”。5座內金水橋除有類似嚴格的等級規定外，還表示“萬方來朝”之意。

華表

明永樂年間建造承天門時建立的兩對華表，巧妙點綴了整個精美的故宮建築羣，增強了古老建築藝術的整體感。華表是天安門的一個重要標誌，與雄偉壯麗的天安門城樓、雍容典雅的金水橋、威武雄健的石獅子渾然一體，已成爲天安門前一道特有的美麗景觀。天安門前華表頂上的那隻蹲獸叫“犼”，望着皇宮外頭，人們稱它“望天犼”、“望君歸”。在天安門城樓後邊也有兩座同樣的華表，頂端也蹲着一隻石犼。華表上的石犼面向北，朝着皇宮的方向，人們稱它“望君出”。“望君出”就勸誡皇帝不要老是待在宮殿裏，該到民間看看百姓的疾苦。

天安門前金水橋畔兩座對稱的華表，原來並不在現在的位置。新中國成立後，天安門廣場在每年的五月一日和十月一日，都要舉行盛大的遊行集會等羣衆活動。爲方便遊行隊伍和交通的便利，1950年8月把華表分別向東、向西並向北挪移數米至金水河岸邊並列擺放。

天安門前石獅子

天安門前金水橋南北各安置一對身軀龐大的石獅。這四個白玉石大獅子，雕刻精緻。據《中國獅子藝術》一書記載：“這兩對石獅雕刻於明代永樂十五年(1417年)，高2.5米，加上底座總高近3米，頭頂13個疙瘩，按當時規制，是最高等級的石獅。”這兩對石獅雕刻比例協調，瞪着大眼睛，微微側歪頭，半咧着嘴，鬣毛工整地纏捲成渦旋狀，前腿上有一個不大的“圓錢”紋，身披纓絡盤結錦帶，胸綬帶上有環鈴和纓絡穗墜。石獅的用材是一種灰白中夾帶着均勻淺灰綠色斑的石頭，抗自然風化能力強。石獅用整塊料石雕鑿而成，造型、尺寸和刻工都一樣，體現了明朝的雕刻工藝，是北方石獅的代表。

天安門廣場

天安門廣場位於北京市中心，南北長880米，東西寬500米，面積達44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會。是當今世界上最大的城中廣場。天安門城樓坐落在廣場的北端，五星紅旗在廣場上空高高飄揚;人民英雄紀念碑屹立在廣場的中央;人民大會堂和中國國家博物館在廣場的東西兩側遙遙相對。

北京，中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市，中國政治、文化、教育和國際交流中心，同時是中國經濟金融的決策中心和管理中心。北京位於華北平原北端，東南與天津相連，其餘爲河北省所環繞。北京有着3000餘年的建城史和850餘年的建都史，是“中國四大古都”之一，具有一定的國際影響力，其最早見於文獻的名稱爲“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有衆多名勝古蹟和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產最多的城市。北京也爲華北地區降雨最多的地區之一。歷史悠久的國際高等大學北京大學、清華大學也坐落於北京。

北京是全球擁有世界遺產（6處）最多的城市，是全球首個擁有世界地質公園的首都城市。北京旅遊資源豐富，對外開放的旅遊景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古蹟。全市共有文物古蹟7309項，99處全國重點文物保護單位（含長城和京杭大運河的北京段）、326處市級文物保護單位、5處國家地質公園、15處國家森林公園。世界文化遺產：故宮、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質公園：北京房山世界地質公園。國家級風景名勝區：八達嶺―十三陵、石花洞。中國歷史文化名街：國子監街、菸袋斜街。中國歷史文化名鎮：密雲縣古北口鎮。中國歷史文化名村。門頭溝區：齋堂鎮爨底下村、齋堂鎮靈水村、龍泉鎮琉璃渠村。

西周時成爲周朝的諸侯國之一的燕國的都城。自金朝起成爲古代中國首都中都。自元代起，開始成爲全中國的首都。明朝自成祖後開始對北京進行大規模擴建，明朝時期北京成爲第一個漢族王朝的首都。清朝在延續明北京城的基礎上又進行了一些修繕和擴建。至清末北京成爲當時世界上最大的城市。北京有着3000餘年的建城史和859餘年的建都史。自秦漢以來北京地區一直是中國北方的軍事和商業重鎮。1860年，英法聯軍打進北京；1900年，八國聯軍再次打進北京，美麗的北京城受到了非常嚴重的破壞和洗劫，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命後，民國元年1月1日，中華民國定都南京，同年3月遷都北京，直至民國十七年中國北伐軍攻佔北京，張作霖敗回東北，北洋政府下臺。民國伊始，北京的地方體制仍依清制，稱順天府。

直至民國三年，改順天府爲京兆地方，直轄於中央政府北洋政府。這一時期，北京新建了有軌電車系統，和一批現代的文化教育機構，如清華大學、燕京大學、北京大學、輔仁大學、協和醫學院等。1937年七七事變後，北平被日本佔領。僞中華民國臨時政府在此成立，且將北平改名爲北京。1945年8月21日，入侵北京的日本軍隊宣佈投降，重新更名爲北平。

北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教（道教、佛教、基督教、天主教），而且這五大宗教建築和文化也各有特色。比如，現在我們行駛的朝阜路上，短短几公里，就聚居了四個宗教（朝陽門外的東嶽廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟寺、歷代帝王廟、白塔寺）的建築，而在北京宣南地區，以北京建城紀念柱爲中心的周邊地區，可以說聚集了五大宗教的許多著名活動場所。這些場所有：佛教的天寧寺、法源寺、長椿寺；道教的白雲觀；基督教珠市口教堂；天主教宣武門教堂（南堂）；這種“宗教文化區”在世界大城市中是罕見的，體現了東方“和”的文化氛圍，體現了北京城市文化的獨特魅力，體現了中華民族的偉大凝聚力。

北京是座千年古都，歷史上，因長期處於中原與北方民族的交匯處，故而曾融合了衆多民族的文化、習俗與語言。久而久之，便產生出了富有本地特色的北京風俗習慣。例如集吃喝玩樂於一體的北京廟會等。

北京的傳統節日形式多樣、內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。從這些流傳至今的節日風俗裏，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。特色的節日如龍慶峽冰燈藝術節、香山紅葉節、白雲觀廟會、東嶽廟廟會等。

北京是有着三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾爲六朝都城，在從燕國起的20xx多年裏，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建築，使北京成爲中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多，內容最豐富的城市。其中北京故宮，明朝時叫大內宮城，清朝時叫紫禁城，這裏原爲明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建築宏偉壯觀，完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調，是中國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。天壇以其佈局合理、構築精妙而揚名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”。

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面佈局的北方傳統住宅的統稱。北京四合院源於元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建築。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺廟遍佈京城，現存著名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、雲居寺、八大處等。道教的白雲觀等。藏傳佛教的雍和宮等，天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。

北京中軸線是指元、明、清時的北京城的中軸線，北京的城市規劃具有以宮城爲中心左右對稱的特點。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，長約7.8公里。從南往北依次爲，永定門，前門箭樓，正陽門，中華門，天安門，端門，午門，紫禁城，神武門，景山，地安門，後門橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起，就有天壇、先農壇；太廟、社稷壇；東華門、西華門；安定門，德勝門以中軸線爲軸對稱分佈。中國著名建築大師樑思成先生曾經說：“北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生。”永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立後被拆毀，而近年來又重新修建了永定門城樓。

各位遊客：

大家好，

我是盧導遊，今天我帶大家去八達嶺長城，你們不能在上面雕刻字、亂丟垃圾。

不遠處，就可以看到八達嶺長城，從東頭山海關到西頭的嘉峪關，有一萬三千多裏。

遊客們，你們現在所在的位置就是八達嶺長城，毛澤東說過一句話：“不到長城非好漢!”我們現在是好漢，讓我們一起走完長城吧!

你們可以看到自己的腳下是用巨大的條石修築成的。城牆頂上鋪着方磚，十分平整，像一條很寬的的馬路，五六匹馬可以並行。城牆外沿有兩米多高的成排的垛子有方形的瞭望口和射口。城牆頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。古代的時候沒有火車、汽車、沒有起重機，勞動人民就靠着無書的肩膀、無數的手，一步一步地臺上這陡峭的山嶺，才凝結成這前不見頭，後不見尾的萬里長城。

關於長城，還有個傳說，相傳孟姜女和丈夫成親的當晚，官兵就把他的丈夫抓去修築長城。孟姜女在家苦苦地等他回來。日復一日，年復一年，丈夫始終沒有回來。可是，孟姜女萬里尋夫，來到了長城邊。不料，夫君已變成了一堆白骨。孟姜女悲傷之下，日月不停的哭泣，哭到了長城，最終，孟姜女跳海自盡。

回頭看看那雄偉的長城，這麼快我們就要說再見了，真有點依依不捨!如果有機會再來遊覽，我一定在當你們的導遊。

“大家好!我是你們的導遊，請大家多多關照，大家都可以叫我林哥。俗話說得好：不登長城非好漢。今兒就讓我們做一回好漢。”

大家看!遠看長城，它像一條神龍在崇山峻嶺間蜿蜒盤旋，化爲我們今天的萬里長城，守護着這片好江山。它從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，一共有一萬三千多裏。城牆外沿有兩米多的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城牆頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打戰的時候，城臺之間可以互相響應。我們要是站在長城上，踏着腳下的方磚，就會很自然地想起古代修築長城的勞動人民來。不要瞧不起這些數不清的條石，一塊就有兩三千斤重。 萬里長城還有一個傳說：在很久很久以前，一條神龍來到這裏，被這片美景所吸引了，就在這住下了。又過了許多年，神龍死了，它的身體化爲一股金煙，鑽進了地下。過了幾天，海上突然出現了一個巨大的海浪，巨大的海浪正要把這些山脈弄成平地的時候，突然，埋葬神龍的地方出現了一股金煙，這股金煙又凝結成神龍，神龍向巨浪飛去。漸漸地，巨浪消失了，神龍也消失了，當地人民爲了報達神龍，就建立了這前不見頭，後不見尾的萬里長城。

好了!我也不多說了，準備好了嗎?讓我們真正做一回好漢，咱們let's go。

各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導遊瑩瑩，今天就由我帶領大家一起遊北京故宮。

我先介紹一下故宮的概況。

故宮建於北京的中央，以南北爲中軸線，座北朝南，充分體現了皇權至上的封建統治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!

歷史上，故宮因火災或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分爲外朝和內廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心，文華、武英兩殿爲兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見羣臣和舉行大型典禮的地方。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮，是封建皇帝進行日常活動和后妃皇子居住遊玩及奉神的地方。

廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最後一座，規格等級僅次於太和殿，面闊9間，進深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉“三臺”之上。

我的講解到此爲止了，祝大家遊玩愉快!

北京是有着三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾爲六朝都城，在從燕國起的20xx多年裏，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建築，使北京成爲中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多，內容最豐富的城市。其中北京故宮，明朝時叫大內宮城，清朝時叫紫禁城，這裏原爲明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建築宏偉壯觀，完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調，是中國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。天壇以其佈局合理、構築精妙而揚名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面佈局的北方傳統住宅的統稱。北京四合院源於元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建築。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺廟遍佈京城，現存著名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、雲居寺、八大處等。道教的白雲觀等。伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺等。藏傳佛教(喇嘛教)的雍和宮等，天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。

北京中軸線是指元、明、清時的北京城的中軸線，北京的城市規劃具有以宮城爲中心左右對稱的特點。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，長約7.8公里。從南往北依次爲，永定門，前門箭樓，正陽門，中華門，天安門， 端門，午門，紫禁城，神武門，景山，地安門，後門橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起，就有天壇、先農壇;太廟、社稷壇;東華門、西華門;安定門，德勝門以中軸線爲軸對稱分佈。中國著名建築大師樑思成先生曾經說：“北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生。” 永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立後被拆毀，而近年來又重新修建了永定門城樓。

各位遊客，大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位遊客，大家好!今天我要帶大家去頤和園遊玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導。

現在我們已經來到了長廊。你們看，綠漆的柱子，紅漆的欄杆，一眼望不到頭。這條長廊有七、八百米長，分成二百三十七間。每一間的橫檻上都有五彩的花，畫着人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。微風從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽，你感覺到了嗎?

大家看，我們現在走到了長廊的盡頭。我們面前就是萬壽山。大家擡頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建築聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排雲殿。

下面請大家隨我一起去遊覽一下昆明湖吧!你們看，昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。遊船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。

頤和園的景色說也說不盡。你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請你們自己細細觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來，我還是你們的導遊。

大家好，我姓蘭，是你們的導遊，你們可以叫我蘭導。歡迎大家來到北京遊玩，我們今天將要去世界文化遺產之一的長城遊覽一番。

我們的目的地到了。現在，請各位擡頭看，這就是我們要遊覽的長城。遠看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。你們知道嗎，從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，有一萬三千多裏。登上長城，城牆上鋪着十分平整的方磚，像寬寬的馬路，五六匹馬可以並行通過。牆是齒形的，凹進去的是瞭望口，牆是垛子，下面的正方形小口是射擊口。每隔三百多米就有一個方形的烽火臺，是屯兵的堡壘。打仗期間，烽火臺可以互相呼應。

你們知道長城的修建持續了多少年嗎?告訴你吧，修建長城花了兩千多年。從公元前7世紀楚國築“方城”開始，到明代共有20多個諸侯和封建王朝修築過長城。其中，秦、漢、明三個朝代修長城的長度都超過了5000千米。把所有朝代修長城的加起來，總長度超過5萬千米。當時沒有機器，而且一塊條石就有兩三千斤重，就靠着那無數的肩膀無數的手，擡上這陡峭的山峯。多少勞動人民的血汗和智慧才把這“前不見首，後不見尾”的萬里長城修完。爲什麼要建長城呢?因爲建起了長城，就不被外族侵略了。

大家知道長城的象徵意義是什麼嗎?它是我們中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶，象徵着中華民族的血脈相承和民族精神。

好了，現在大家可以自由活動了。請大家要愛護環境，不要亂扔果皮紙屑，不要到危險地地方遊玩，以免受傷。

今天遊覽到此結束，歡迎大家再來這個“前不見首，後不見尾”的萬里長城來遊玩。謝謝大家。