北京明十三陵導遊詞

明十三陵位於北京，是明朝皇帝們選定的陵墓。今天本站小編爲大家帶來北京明十三陵導遊詞。

各位朋友，請往右側的窗外看，這是十三陵陵區的標誌性建築物——石牌坊，它是我國保存至今的最大的石牌坊，共有五門六柱十一樓，建於公元1540年，至今已有四百六十多年曆史了。

現在請大家往前看，前方有一個大門，門開三洞，這便是明十三陵陵區的正門——大宮門。因其顏色爲紅色，故又稱之爲大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書“官員人等至此下馬”，在古代皇帝到這來祭陵，至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側連有40公里長的圍牆，設爲禁區，重兵把守。其實就是一座爲*皇帝而設的“紫禁城”。明朝規定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宮門前下馬進入陵區。

在大宮門之後依次是碑亭、石象生、櫺星門，這條路被稱爲神路，下面我把神路上的建築向各位做一簡介。大家請看前面的碑亭，裏面是長陵的神功聖德碑。正面是碑文，列述永樂皇帝的功績，碑的背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》，碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。

在碑亭之後便是整齊地排列於神路兩側的石像生，何爲石像生呢?其實就是些石人、石獸等，即爲象徵生命的石雕，它們將爲*的帝王們在另一個世界提供服務。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個，即文臣、武將、勳臣各4人。

在神路的盡頭是櫺星門，俗稱龍鳳門，當地人又稱其爲火焰牌坊，此處意爲“天門”，即皇帝皇后等人的棺樽通過此門後，靈魂便升入了天堂。

我們馬上就到了，請大家收拾一下隨身物品，帶好照像機，我們準備參觀十三陵之首——長陵。

各位朋友，過一會兒，我們將要參觀十三陵景區。首先，我爲大家介紹一下。明十三陵是世界上埋葬皇帝最多，保存最完整的古代皇帝陵墓羣，陵區內葬有明朝的十三個皇帝，二十三個皇后及諸多嬪妃、太子及公主等。

明十三陵始建於公元1420xx年，位於北京北部的昌平區境內，距市中心50公里，整個陵區是個小盆地，以天壽山做爲天然屏障，左右有龍山、虎山，守住門戶，是理想的“風水寶地”。在這個小盆地內，扇形分佈着十三個帝王陵。那麼是誰相中了這塊風水寶地呢?明朝有十六個皇帝，那此處爲何只有十三座陵呢?彆着急，請聽我細細道來。

明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，死後葬在了南京的明孝陵。他臨死傳位給皇太孫朱允文，這使得當時被封爲燕王的朱棣非常不滿。爲什麼呢?因爲他是朱元璋的四兒子，當時他的三個哥哥都以*，論資排輩，他纔是理所應當的皇位繼承人。於是爲了爭奪皇位，叔侄子倆打了起來。這就是歷史上長達四年的“靖難之役”。最後，朱棣奪了皇位，而他的侄子朱允文卻不知所終，既不知所終，當然無法建陵，於是明朝的前兩位皇帝的陵一個在南京，一個未建皇陵。

朱棣做皇帝以後，改年號爲永樂，希望天下太平，永遠快樂，但人豈有不死之理?於是在他繼位後不久，便一直籌劃着兩件大事：一是遷都北京;二是在北京周邊地區爲自己及子孫們找一塊萬年壽域。經過多次篩選，最後才相中了昌平北部的黃土山，後改爲天壽山。永樂皇帝死後與他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明長陵。

到了明代第六位皇帝正統及第七個皇帝景泰的時候出了點亂子，由於正統皇帝御駕親征被俘虜，他的弟弟被推上了臺，做在了哥哥的位置上，成爲新皇帝。並改年號爲景泰。新皇帝改年號爲景泰，希望從此好景常在，國泰民安，但是這年號未能應驗，而是好景不長。正統皇帝被放回後，兄弟二人明爭暗鬥，後來正統皇帝復辟成功，重新登上了座寶。勝者爲王，敗者爲寇，可想而知景泰皇帝的下場，先被降爲王，連死後也未能葬在十三陵，而是以親王禮制葬在了頤和園西側的金山口。重新登上王位的正統皇帝改年號爲天順，前後做了20xx年皇帝，死後葬在了十三陵的裕陵，自此以後，直至亡國皇帝崇禎，死後都葬在了十三陵陵區內。現在各位都明白爲什麼明朝有16個皇帝區卻只有13個陵了吧!今天十三陵景區已被列爲國家重點風景名勝區，每天都有來自世界各地的朋友前來參觀。

現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風水術士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然後又選在了昌平西南的羊山腳下，可是後面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!後來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最後直到明永樂七年，才選定了現在的這片天壽山陵區，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這裏正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經過這裏，真可以說是風水寶地。從此可見當時皇帝要爲自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨後，就開始修建了長陵，經過四年終於竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續在這裏修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的範圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這裏也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關以後，爲了報復金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這裏燒了。後來在乾隆五十年的時候，爲了籠絡漢人，就下令修繕陵區。在新中國成立以後，對這裏進行了大規模的開發，並且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經被髮掘了。現在這裏已經成爲了全國重點風景名勝區，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬羣。現在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝麼?怎麼在這裏只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因爲建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因爲被朱棣奪取了皇位，屍骨下落不明，所以這裏就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經被宦官王振慫恿，率軍親征，後來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱爲“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封爲景泰帝，而後又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了爲什麼這裏叫做十三陵了。

現在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區的標誌，是嘉靖年間製造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現在國內保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是雲龍圖案，反映了皇家建築的特點。

大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門裏邊就是陵墓區。在門兩側都有刻着“官員人等至此下馬”的下馬碑，因爲當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這裏也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國曆代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

我們一邊走着，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建築，裏邊有贔屓馱着巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立於1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，裏邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭，我們繼續沿着神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這裏一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨着碑亭後邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥後立的順序排列。然後是武臣、文臣和勳臣各有四人。修建這些，都是爲了體現帝王生前的儀仗和死後的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象徵着皇帝在生前可以得到尊崇，到了死後也是同樣得到尊崇。，各方神聖和文武百官還是要爲我獨尊。

再往前走，就可以看到一座櫺星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這裏也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿着神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然後到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓羣的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建於1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當朱元璋死後，朱棣就以靖難爲名，從北平發兵攻下南京，並且從當時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號爲永樂，這件事歷史上稱之爲靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當了皇帝以後仍然爲了鞏固明朝的統治而連年征戰，並且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統治的明朝年間，國庫充實，政局穩定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國曆史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發展了各國之間友好關係。而他的賢內助徐皇后，也就是明朝開國元勳徐達的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經編寫了《內訓》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人並不是朱棣，而是徐皇后。長陵共佔地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進院，第一進院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側各有一個小碑亭，但當時上面都沒有文字，現在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進深五間，是重檐廡殿頂的建築，殿內有60根楠木柱，中間的四根直徑都達到了一米以上，是國內最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現在已經沒有了，取而代之的是後人製作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的後邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對着萬曆皇帝的頭部，這象徵着皇帝是真龍天子。而四周則是出土文物的展覽。

在中殿後面的就是後殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設的是磨光的花斑石。在後殿中設有白石鑲邊的棺牀一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建築格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱爲玉葬。之所以這樣，是因爲古人認爲金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持屍體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當然這些都是古人的理想而已，沒有什麼科學根據。在棺牀的上安放有萬曆皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。

按照皇帝陵寢的規置，後殿只是安放皇帝棺槨用的，那爲什麼兩個皇后的棺槨也出現在這裏呢?這個現象在史料中是沒有明確記載的，可是根據專家推測：在萬曆四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接着七月就是萬曆皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死於紅丸案，在這短短百日之內，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這麼巨大的任務都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，於是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了。可是到了地宮發現配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進不去，所以只好將它們一併放入了後殿當中。現在大家可以明白地宮中棺槨的擺設呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現在就請大家跟隨我走出地宮。

隨着參觀定陵的活動結束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都爲這座巨大的帝王陵墓羣而感嘆，隨着我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位遊客能對這裏留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。