介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文（精選23篇）
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇1
重慶湖廣會館位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館佔地面積8561平方米，有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。
會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要爲西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個古建築羣雕欄畫棟，雕刻精美，是中國明清時期南方建築藝術的代表，也是中國現存規模最大的古會館建築羣。東水門一帶，按照風水學說，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇2
重慶湖廣會館位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館佔地面積8561平方米，有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要爲西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個古建築羣雕欄畫棟，雕刻精美，是中國明清時期南方建築藝術的代表，也是中國現存規模*大的古會館建築羣。東水門一帶，按照風水學說，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。明末清初，四川人口銳減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。
這兩大公所*有看頭的就是它的戲樓。會館是因爲有了戲樓，纔有了紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精緻，自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進，進深更大，專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多，額枋雕刻的內容以從鬼怪故事變爲二十四孝圖、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是四座戲樓中保存*好，*氣派精緻的。重慶戲曲在這一時期也是發展較快的。無論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時，看客暴滿，人聲鼎沸。這一時期也是京劇、黃梅戲、梆子、崑曲等許多劇種與川劇發展結合比較快的一個時期。重慶的戲曲得到很大發展。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇3
遊客朋友們，你們現在所看到的就是重慶湖廣會館了，它位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館佔地面積8561平方米，現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要爲西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築羣雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建築藝術的代表，也是我國現存規模最大的古會館建築羣。東水門一帶，按照風水學說，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。
現在就請大家邊參觀邊聽我的講解，請往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言，都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，爲人往往八面玲瓏，會館經營得異常紅火。
請大家看，湖廣會館的圍牆樣式，是明清時期常見的黃色封火牆，以直線構圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭牆’，是典型的江南建築風格。這樣的設計，使整個湖廣會館呈“l”形，從山坡上直衝而下，圍牆聯綿不斷，造成異常震撼的視覺衝擊。湖廣會館的封火牆也是很具建築特色的。它對建築的層數、高差、進退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火牆除了連續不斷的特點外，其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火牆造型是最獨特的。封火牆形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓牆)、人字形，一字形。齊安公所的封火牆正是曲線形的拉弓牆，呈圓弧形，配以牆體結構的連續，因此視覺上很像翱翔着的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣勢非凡。北方的封火牆是直線的，講究中規中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火牆如浙江保留的封火牆，都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火牆就是屬於南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。320xx年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意爲誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反覆出現高大的封火牆把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連接，空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風貌，完整空間內又包含着獨特性，這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時，我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建，建築高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設有天井涼臺。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與衆不同。
湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另一段輝煌。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇4
重慶湖廣會館位於重慶市渝中區東水門長江邊，系廣東公所、齊安公所、禹王宮等清初古建築羣及仿古新建築羣的統稱，是目前已知全國城市中心區最大的古會館建築羣。
會館羣始建於清康熙年間，從乾隆到光緒又不斷進行了擴建、新建和改建，目前看到的會館羣是清道光和光緒年間重建，距今已有近320xx年曆史，是清代重慶作爲繁華商埠的歷史見證，也是清代前期到民國初年重慶的移民文化、商業文化和建築文化的重要標誌。
作爲具有地緣性質的幫會機構，會館的主要職能是聯絡鄉情，以壯鄉威。所以，它既是同鄉之人祭祀故地名神、演出故鄉戲曲的聚會之所，又是同鄉之人抵禦外侮、互相幫扶的重要組織。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇5
湖廣會館又名禹王廟，是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建築羣的統稱，始建於清乾隆二十四年(1759)，是當年湖北、湖南在渝商人的聚會之所。會館內的戲樓戲臺中，擁有精美的環樓木雕，非常精美，值得一看。
歷史上的重慶貿易發達，吸引了大量外地商人進入，各地商人紛紛在重慶開設會館，昔日重慶有著名的八省會館之說。其中建築最宏偉氣派的要數財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東會館都在商業集中繁華的下半城的東水門內，形成龐大的建築羣，現今合稱湖廣會館。
湖廣會館建築中的浮雕鏤雕十分精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內的戲樓中，題材主要爲西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。 會館內還設有重慶湖廣填四川移民博物館，它館內再現了人類移民史上一次極爲重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運動。這次移民運動的過程，對日後川渝地區文化經濟生活的影響。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇6
重慶洋人街是美心集團開發的，位於重慶市南岸區的彈子石附近，瀕臨長江之濱，風光怡人。歐美風情，特色經營，各類小吃更是令人垂涎三尺;是週末休閒娛樂的又一佳地。
洋人街是美心防盜門的老闆投資的，聽說是他女兒留美回來一手設計策劃的!但是他們向廣大市民徵集過點子，所以可以說洋人街是重慶市民智慧的一個集中體現。一座城市，也許應該有至少一個老外扎堆的地方，這座城市才能夠叫做時尚都市，於是，重慶出現了美心洋人街。美心洋人街實際上是南濱路四期工程一段的一部分，不過由於這裏是步行街，更像是一座異域的童話王國，人們已經淡忘了這裏是濱江路，穿行於“街道”裏的各色老外加上那些童話般的房子，更讓人覺得是步入了另一個世界。
洋人街的美食實在是品種繁多，包羅萬象。不僅有新疆大串，重慶瓷器口陳麻花、長沙臭豆腐，還有各地的各色糕點。當然也少不了正宗的重慶火鍋店、幹鍋店、烤魚店、豆花飯，各式麪條、米線、酸辣粉，還有老外經營的各國小吃。走在路上，整條街都是香味，讓人實在是有去試一下的慾望。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇7
華巖寺歷史悠久，傳說始建於唐宋，經歷代擴建而成。據志書記載：明清兩代均有重大修復，保持爲明清風格。華巖寺屬佛教禪宗，接嗣於重慶市梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟宗三十二世法近回百年，經六十四屆支持，曾付法至成都、內江、瀘州、樂山、巴縣(今巴南區)以及北京華巖寺等，《巴縣誌》記載“華巖寺宗支流衍天下”。華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下衆多墨寶詩篇，海內外信衆遊人慕名而至，參觀寺內保持珍貴文物經藏，歎爲觀止，華巖寺僧衆如法行持，法事不輟，禪風丕振。改革開放以來，益見其影響深遠，聲譽回播。
由來
重慶華巖寺因寺南側有一華巖洞而得名，民間傳說古洞中石髓下滴成水花，故稱華巖;或曰清初僧人聖可掛錫於此，夜夢五色蓮花大如車輪，因有華巖之名。
淵源
重慶華巖寺屬佛教禪宗，接嗣於重慶市梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟宗三十二世法。近四百年經六十四屆住持，曾傳法到成都、內江、瀘州、樂山、巴縣以及北京華巖寺等，故《巴縣誌》有“華巖寺宗支流衍天下”的記載。重慶華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下衆多的墨寶詩篇;海內外的信衆遊人亦慕名而至，參觀了寺內保存的珍貴文物經藏、莫不歎爲觀止。該寺僧衆如法行持，法事不輟，禪風丕振，在改革開放的今天，益見其影響深遠，聲譽四播。
規模
重慶華巖寺始建年代無史可考。清康熙、道光和同治年間，相繼培修擴建。佔地面積16萬平方米，建築面積1.6萬平方米。
重慶華巖寺又分大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築羣。分爲前、中、後三殿堂，即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂。寺左側爲接引殿。大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，爲各寺院所少見。小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，爲華巖寺之祖廟。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇8
有一句廣告詞說：心隨我動，溝通無限，那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開始，我是來自春天旅行社的導遊，我姓王，大家可以習慣的叫我王導或者是小王，小王我是地地道道的東北人，具有東北人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說在這三天的行程中如果您有什麼問題和要求的話就儘管的提出來不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會盡我自己最大的努力爲你解決。
那同我一起爲大家服務的還有司機張司付，那我與張司付可以說是旅遊界中的最佳組合，也可以說是黃金榙檔，不客氣的說我們是強強聯手，所以說在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。
也許在座的各位朋友對您參團的旅行社並不是很熟悉，雖然說我們是今年新加盟旅遊界的晚輩，但是從老總到經理到計調到導遊，可以說我們的組團經驗、操作能力能讓你在這座城市能對旅遊有一個新的認識、希望我們的加入能夠帶來介紹重慶的導遊詞市旅遊界的春天，同時有了在座各位朋友的支持我們依然相信春天的花一定會開，而且會永遠綻放。
那麼現在大家選擇出遊，不單單是開闊視野，增長見識，更多的是尋找一份快樂，所以我希望在座的各位在這次旅行中你不僅僅是微微一笑，更希望您是開懷大笑，更希望你不再只有一份開心，而是能夠找到一百個開心的理由，讓我們採拾一路的精彩，留下難忘的美好回憶。所以說一座美麗的城市，一處漂亮的風景，都要有好的心情去體會，有一句廣告詞說的非常好：人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎是沿途的風景以及看風景的心情，讓心靈去旅行，如果你經常看廣告的話，你就會知道這是一則香菸的廣告，雖然說旅遊與香菸扯不上任何關係，但是最後一句話說的非常好：讓心靈去旅行!
好了，那現在我們從這裏出發到達目的地是需要5個小時的時間，曾經有人這樣計算過，他說旅遊至少有三分之一的時間是被浪費在漫長的旅程中，但是我想咱們大家只有經過了巔跛和企盼之後，那面對一種美景您纔會感到由衷的興奮和讚歎，現在就是我們征途的一個開始。
如何打發掉這五個小時的時間呢：教給大家幾點打發旅途疲勞的小竅門，也許在這次旅行中你還用得上：首先第一點，您可以在座位上閉目養神，養好精神後纔有更充份的體力去遊玩，第二您在車廂內可以聽聽音樂，放鬆一下心情，我覺得好的心情纔是我們征途的一個好的開始，尤其是不經常坐長途旅行車的朋友我想可以舒展一下緊張的情緒，第三還可以在車廂內打一打撲克，娛樂一下，我想在休閒娛樂的同時不僅可以增進感情，還可以促進友誼，那如果上述小王說的你都不喜歡的話呢，你還可以看一看窗外的景色，那麼有一些城市我們未必停留過，但是我們曾經路過，所以商家纔會有這樣的一句廣告詞：走過，路過，不要錯過，莫讓美麗的沿途風光擦肩而過，呵呵，好了，沿途風光就留給我們在座的朋友慢慢欣賞.
我們的車已經駛ht進高速了，所以在接下來的時間我還要重點強調一下安全問題，在座所有的朋友你在座位上坐好之後呢就不要隨意的走動了，並且扶好自己的扶手，以免由於在高速上由於車速行駛過快出現危險，再有由於早上可能大家都沒有吃過早餐，接下的某個時間可能會在車廂內吃早餐，那我需要提醒您的是希望你把吃剩下的垃圾放在一個方便袋子裏，保持車內的環境衛生，下車的時候司機會爲大家清理，不要打開窗戶順着扔出去，因爲高速上扔雜物是要被罰款的哦，而且還可能會影響其它車輛的正常行駛，還有插播一點非常重要，那就是車廂內的男士凡是你在車廂內的時候是不允許吸菸的哦，因爲車廂內的煙氣是排不出去的會影響其它人的身體健康哦，所以說人家說旅遊可以呼吸新鮮的空氣，那我要說呼吸新鮮空氣要從你們的戒菸開始呀，好了剩下就是最後一點我們坐在最後靠窗戶的朋友你要記住不要打開車窗，不要把手臂和頭伸到窗外去，以免被其它的車輛刮傷，我覺得出門在外那遊玩固然重要，但是安全也是重中之重，那我希望這次行程能夠把大家高高興興的帶出去，平平安安的帶回來，出門在外，那平安呢就是我們人生中的另外一種幸福.
好了，說過自身安全之外呢，還要說說財物安全,那出門在外呢，希望您保持冷靜的頭腦，所謂害人之心不可有，防人之心不可無，我們所去的城市都是國內旅遊城市，既然是旅遊城市，那麼遊客就一定會很多，而且外來人口就會很多，所以希望您自己貴重的物品請您一定要隨身攜帶好，包括用餐、遊玩、住宿的時候，我們在這裏的幾天用餐的餐廳都是所有團隊用團餐的地方，那麼請您記住你攜帶貴重物品的包包千萬不要放在你的身後，一定要放在身前或都是在您的視線範圍之內，以免放在身後被其他的人順手牽羊拿走，那麼在景區遊玩的時候也記住包不離身，尤其是排隊等候的時候儘量把包包放在胸前，那麼住宿的時候是要把車內您自己的貴重物品拿到房間，記住休息時要鎖好窗戶以及房門，防患於未然，如果你帶太多的現金或者你還是不放心你的貴重物品的話可以寄存在前臺，但一定要記住退房的時候記住取回。晚上出去逛街的時候希望你別帶太多的現金，出酒店的時候在前臺拿一張酒店的聯繫卡，上面有酒店的地址以及聯繫電話，如果你不小心走丟了找不到酒店可直接將此卡交給計程車，您就可以安全的回來了。晚上有出去逛街的朋友還要記住在這個陌生的城市裏希望你能夠結伴而行，最好找我們團隊裏熟悉的男士，最好是身高馬大，身強力壯，身手不凡的，比較有安全感，所以在座我們的男士今天晚上你就可以帶着別人的老婆逛街去了。
那麼講了這麼多就是希望我們在座的各位朋友拿出你的熱情來，積極的融入到這此旅行之中去，從現在開始我將履行導遊職責，盡職盡責的做好這次導遊工作。希望得到您的支持，謝謝!
現在時間還早，各位朋友您就在您的座位上暫做休息，休息過後，精彩稍後繼續!
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇9
金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持着原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀爲主;以岩溶景觀爲輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴羣生，潭潭相 連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪 稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚讚不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊藏於大自然山水之間的天地靈氣。被遊客譽爲“中國第一險峽”，“金刀歸來不看 峽”。
傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。
元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風範。
此人早年靠採薪伐木爲生，時常出沒於華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失於一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉於此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁岩石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路於此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽 出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任於我也!天明之後，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。
自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專幹打家劫舍、殺人越貨的事情。張昆對此深爲不滿，常表露於言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲藉機將之除去，將金刀佔爲己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，衆嘍羅便推張昆爲首 領。張昆帶領衆山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。
時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳 下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷髮的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成爲夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵於涪 洲，對重慶虎視眈眈，夏王爲改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠着狀態，僅隔一橋相持，夏國軍勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的衝擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，衝擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏於橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌 出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。
張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，並順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勳卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其爲“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們爲紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
神鷹沐浴 金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化爲一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一 身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑 位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直衝天。一股銀白色的飛泉傍着雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，後得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。並說當年白蓮教亦在此活動。
乾旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑於天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過後，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十餘丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它爲雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠溼人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
獅頭峽 距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大岩石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽爲大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進幹回谷，爲何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守幹回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。於是兩獸便私入凡間，又爲金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過着男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒後發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千餘回合，王母爲二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮幹回谷，保此地平安。
彌勒佛 位於金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重複他的名言：“笑 口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。
老君醉酒 經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50餘米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百餘人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這纔有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。
景區內爲峽谷地貌，四季涼爽。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇10
各位團友:
山水是我們心靈的歸宿,每一片葉、每一棵樹、每一朵雲彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載,共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
四面山是國家級風景名勝區,是以山、水、林、瀑爲一體的天然園林。它以森林爲基調,以瀑布爲特色,以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀爲主要內容,集山景、水景、林景和動植物景觀於一身,秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉臺瀑布爲代表的“四面山飛瀑羣”已成爲重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處,幅員面積213、37平方公里,屬雲貴高原大婁山北翼餘脈,東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰,南面與貴州省習水縣接壤,爲重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬於亞熱帶季風溼潤氣候,年平均氣溫13、7攝氏度,降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產狀近於水平的白堊系夾關組磚紅色砂岩夾薄層頁岩組成,故可稱爲丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向,長17千米,寬12千米,面積約300平方千米。一般山峯海拔1000米--1700米,最高峯蜈蚣嶺海拔1709、4米,最低處海拔900米,平均海拔1300米。地勢南高北低,呈三級臺階下降,河谷深切,重力地貌發育,多裂點,嶂谷、崩塌現象。森林覆蓋率達95%。由於地質運動和水流侵蝕,區域內地形山高谷深而又縱橫交錯,溝長坡陡,懸殊的地形高差,使河流比降高,形成了衆多瀑布,構成了特有的自然景觀。
四面山的山,峻美而有靈性,圓錐形的山峯峯峯相連,山山相靠,如竹筍
拔地而起,綿亙百里,故因此得名。
四面山的林,雖沒有大興安嶺那樣連綿千里,但卻是地球同緯度地區僅存的亞熱帶闊葉林區,水土和植被都保存完好,是天然的動植物寶庫,擁有植物種類1500多種,珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20餘種,其中中華雙扇蕨屬史前植物,與恐龍同代,在地球上瀕於絕跡。桫欏是地球上唯一倖存的木本樹蕨之一,是最古老的“活化石,被列爲國家一級保護植物。四面山有動物80多種,其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種,因此四面山有“動物基因寶庫之稱。四面山的瀑布,千山萬壑四面飛瀑交相呼應。置身四面山,飛瀑四面來。瀑布衆多靈性不一,形態各異。據查,四面山有上百掛飛瀑,100米以上高度的有5掛,80米以上高度的有8掛,30米以上高度的有23掛,因此,四面山也以“瀑布之鄉的美譽名揚天下。
四面山的湖泊,雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折,卻有處女湖的幽嫺與寧靜。湖水清明如鏡,綠影婆紗,倒影如畫。近萬米長的洪海湖,扭曲着水蛇般的腰身,靜臥在青山峻嶺之間,被多才子雅士所鍾愛。龍潭湖、林都湖、珍珠湖等8個湖泊,撒動着珍珠般的銀光,如深山莽林中的8顆璀璨明珠,四面山因此被稱爲巴渝的九寨溝。
朋友們!說完了四面山的山、林、瀑、湖外,接下來再說說四面山的霧。霧起處,四面山就像籠罩着一條條潔白飄逸的哈達。朋友們,如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀雲海,茫茫白霧在陽光下折射出七彩光環,天光雲影,會引發出你的滿腔情懷。雲斂霧收,現出層巒疊嶂,青山翠濤,令人陶醉。
這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成,野趣迷人。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇11
朝天門是重慶的一個重要港口，是重慶的一個著名的景點，也是我們重慶的標誌性建築。
朝天門碼頭是重慶的水路門戶。站在朝天門碼頭上，你會看到，左邊是碧綠的嘉陵江，右邊是土黃色的揚子江，它們在朝天門碼頭交匯成長江，滾滾向東流去。來來往往的大小客輪、貨輪在這裏穿梭不停，時而傳來陣陣的汽笛聲，成羣的旅客和碼頭工人在這裏上上下下，好一片繁忙的景象。
清晨，太陽從東邊升起，將光輝灑落人間，整個朝天門像鍍了一層金光。隨着一艘艘船的汽笛聲，朝天門碼頭從夢中醒來，整個朝天門開始變得熱鬧起來。廣場上，人們有的在跑步，有的在跳舞，還有的在打太極拳，顯現出重慶城的勃勃生機。
中午，太陽毫不留情地炙烤着大地，朝天門廣場不再那麼熱鬧，沒有了熙熙攘攘的遊客，在廣場上唯一能看到的，是在那擺小攤的老闆搖着扇子，懶洋洋地坐着。但是，碼頭上仍然是一片繁忙，揮汗如雨的碼頭工人正忙碌的搬運着上下的貨物。空氣中夾雜着汗水與江水的特殊味道，使人感受到重慶的發展。
當夜幕降臨，整個朝天門碼頭變成了燈的海洋，光的世界，廣場上有五顏六色的彩燈，熱情奔放的重慶人們在那兒翩翩起舞，歡迎世界各地的人們到重慶來觀光旅遊。碼頭上那五光十色的霓虹燈和射向天空的激光束以及倒映在江面上的光影構成了一個流光溢彩的世界。
遠遠望去，朝天門碼頭就像一艘大船的船頭，指引着滿載重慶人民希望的這艘大船穿過險峻的山峽，奔向大海，走向世界。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇12
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到北碚旅遊，我是你們的導遊。
金刀峽位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國家AAA級旅遊區”。金刀峽是一處新近發現的保持着原始古老神奇的峽谷自然風景區，約上億年的峽谷幽壑景觀爲主，以岩溶地貌爲輔，兼有大量的地質上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用。地面切過強烈，金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由於流水侵蝕的作用，有洞穴羣提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚歎不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水的天地靈氣，已開發的七公里風景線以雄、險、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽於一體，主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供遊客探險，攀登和水上游樂，是人們度假避暑、踏青、迴歸自然的旅遊佳境。被遊客譽爲“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽” .
進入金刀峽，你會發現這裏的風光奇異獨特，碗口粗的樹木在絕無泥土的巨石縫中挺拔偉岸，崢嶸的石巖與蔥鬱的林木有機的揉合在一起，幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章，各具形態的石鐘乳一簇簇斜掛巖壁――喀斯特地質特徵造成的原始風貌使這裏的一切具有極高的保護價值，科研價值和觀賞價值。大大小小的泉水順着苔鮮爭相跳躍而下，在陽光的投射下褶轍生輝，讓你想起古人所云：“大珠小珠落玉盤”，人在峽中走，水在峽中飛，時隱時現的陽光，飛泉流瀑所濺起的水霧，奇形怪狀的石乳形成一片如夢如幻的世界，這浪漫之旅，讓你留戀往返，不已忍離去。
留戀於峽中的山水風情，你一定不捨得就此別過，那麼徒步探幽則讓你的遊興向着更高層次沿伸下去，在這清水綠水的懷抱中，沿着清清的溪流，去尋找你夢中最瑰麗的色彩。而且，在峽谷實行的谷底探幽――溪降活動已成爲金刀峽最具特色的精品旅遊熱線。
這裏除了山奇水秀，更有民俗風情增添更多的人文品味。入夜，到風情寨小憩，觀民族歌舞，品風味燒烤，嘗香醇美酒，體驗“瘋狂一夜、回味一生”的感覺。
沿線有“川東第一牌坊”這美譽的灘口清代御賜節孝牌坊;“中國花木之鄉”靜觀的萬畝花圃;融“寺”、“塔”景爲一體的宋代古剎塔坪寺;頗具“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”古韻的偏巖古鎮，構成了一道人文與自然交相輝映的靚麗風景.
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇13
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到北碚旅遊，我是你們的導遊__。
重慶縉雲山地處東經106°17′-106°24′，北緯29°41′-29°52′，海拔200-952.5米，位於重慶市北碚區嘉陵江小三峽之溫塘峽西岸，距重慶市中心35公里;爲華瑩山腹式背斜山脈分支的一段。
縉雲山位於重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔，古名巴山。是七千萬年前"燕山運動"造就的"背斜"山嶺。山間白雲繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴鬱積，氣象萬千。早晚霞雲，奼紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱"赤多白少"爲"縉"，故名縉雲山。
縉雲山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一併被定爲國家級自然風景名勝區。縉雲山總佔地面積76平方千米，海拔350米-951米。縉雲山景色宜人，植物資源豐富，素有北有縉雲、南有石筍之美譽。
縉雲山國家級自然保護區地質構造屬川東褶皺帶華鎣山帚狀弧形構造。褶皺帶由明顯的北北東-南南西走向的三個背斜，兩個向斜構成，構造單元由西北向東南分別爲牛鼻峽背斜，溫湯峽背斜和觀音峽-中梁山背斜組成，背斜之間有寬緩的澄江向斜和北碚向斜谷地，嘉陵江由西北向東南橫切三個背斜和兩個向斜，因而形成三個險峻的峽谷，即牛鼻峽、溫湯峽、觀音峽。
峽谷兩側山高巖陡，峭拔幽深，形勢險要，其雄奇瑰麗之勢，猶如長江三峽的縮影，故素有"嘉陵江小三峽"之稱。褶皺帶在白堊紀末期第三紀初的四川運動形成。地層有三迭紀、侏羅紀和第四紀地層，而縉雲山屬於三個背斜的中間一支溫湯峽背斜的一部分，與小三峽山下相映，風景秀麗，海拔200-952.2米，相對高差752.2米。
縉雲山的南段爲箱形山脊，頂部平緩。全山西翼較緩，坡度20°左右，東翼較陡，坡度60°~70°，因此兩翼植物和植被有所不同。
縉雲山岩層爲砂、泥頁岩相間組合，上層爲厚砂岩，下層爲泥頁岩，泥頁岩積水。岩層越厚，積水越多。在砂岩和泥頁岩接觸面，有接觸水流出。採煤後的煤洞有煤洞水，巖體在這些流水的長期作用下，形成以山脊線爲分水嶺。在東南翼和西北翼上發育的許多平行排列的順向河及沖溝，構成了縉雲山的梳狀水系。
沖溝長度一般爲0.7~1公里，最長者1.8公里，最短者0.5公里，大多屬於幼年沖溝，其彎曲度不明顯，多爲直線型沖溝，而溝谷爲"v"字型。谷寬10~50米，也有幾米寬的，由於山體蓄水量較大，沖溝大多數(12條)有常年性流水，成爲山泉，滿足職工、村民以及遊客的生活用水，並且煤洞水還成爲地勢較高的丘陵地的灌溉用水。所有這些流水最終流入嘉陵江。保護區範圍內，有人工挖掘的堰塘，溪溝築成的大小水庫共計11個。
縉雲山的土壤以三迭紀須家河組厚層石英砂岩、炭質頁岩和泥質砂岩爲母質風化而成的酸性黃壤及水稻土。山麓地區爲侏羅紀由紫色砂頁岩夾層上發育的中性或微石灰性的黃壤化紫色土。
縉雲山土壤分爲黃壤和水稻土兩大類，並有少量零星分佈的紫色土。黃壤大類又分爲黃壤和黃泥土兩亞類，二者各有一屬，即冷砂黃壤土屬和冷砂黃泥土屬，其中冷砂黃壤土屬有6個土種，冷砂黃泥土屬有4個土種。水稻土大類只有1個亞類，1個土屬，3個土種。
其中重慶縉雲山國家級自然保護區總面積7600公頃，核心區1235公頃，緩衝區1505公頃，實驗區4860公頃。
縉雲山森林覆蓋率達96.6%。保護區內有大面積的常綠闊葉林，有多種具代表性的生態系統，從一定程度上反映出了中亞熱帶森林生態系統的天然本底，是一個典型的亞熱帶常綠闊葉林的生態綜合體物種基因庫。縉雲山物種多樣性豐富，有長江流域保存較好的典型的亞熱帶常綠闊葉林景觀和相對穩定的生態系統，保存了許多古老的分類上孤立的形態特殊的植物。
保護區具亞熱帶季風溼潤性氣候特徵，年平均氣溫13.6℃，最熱月(八月)平均氣溫24.3℃，最冷月(一月)平均氣溫3.1℃，極端最高溫36.2℃，極端最低溫-4.6℃，>10℃年積溫爲4272.4℃;相對溼度年平均87%，水汽壓年平均14.9毫巴;年平均降水量1611.8毫米，最高年降水量1783.8毫米，冬半年(十至三月)降水量368.0毫米，佔全年的22.8%，夏半年(四至九月)降水量1243.8毫米，佔全年的77.2%;年平均蒸發量777.1毫米，月平均蒸發量64.7毫米，七、八兩月蒸發量共255.4毫米，佔全年的32.8%;霧日數年平均89.8天，年平均日照時數低於1293小時。縉雲山林內最高月平均氣溫(八月)24.5℃，最低月平均氣溫(二月)3.7℃，月均溫年較差20.8℃;林外空曠地最高月均氣溫25.8℃，最低月平均氣溫3.3℃，月均溫年較差22.5℃，比林內年較差高1.7℃，最熱月均溫林外比林內高1.3℃，最冷月均溫林外比林內低0.4℃。
縉雲山名之由來有多種傳說。
一說，黃帝時有縉雲氏後裔居此，故稱縉雲山。據郡志載宋靈成侯廟碑雲;"此山出於禹別九州之前，黃帝時有縉雲氏不才子曰混沌，高辛氏亦有不才子八人投於巴(宗)以御魑魅，名基於此"，故得山名，這是一種傳說。
二說，因縉雲寺而得名。另據《重慶府志》描述渝州十二景，有王爾鑑的《縉嶺雲霞》詩，其序雲:"縉雲山九峯爭秀，色赤如霞。縉，赤色也"。縉雲山間雲霧繚繞，氣象萬千，雲霞時常變得色赤如火，奼紫嫣紅，五彩繽紛。古人以赤多白少爲縉，故名縉雲，遂爲山名，這又是一種傳說。
三說，縉雲山在遠古時代叫做巴山。山上鬆翠花香，山下嘉陵碧流，在這一帶，居住着兩個勤勞而善良的氏族，一個是巴族，一個是賨族(音叢)。他們和睦相處，靠打獵和捕魚爲生。山上有一個石穴，終年翻涌着一股暖人心脾的溫泉水。這水，據說是王母娘娘的玉液池裂了一條縫，流淌到巴山來的仙水，巴山上的人喝了這仙水，歲數都活得很長很長;洗了這仙水，從不生瘡染病。巴、賨兩個氏族過得十分快樂。到了軒轅皇帝打敗了炎帝，統一了中原以後，大封功臣，把一個掌管驅疫、驅鬼的臣子封爲夏官、賜了他一個姓氏，就叫縉雲氏。縉雲氏生了一個名荼的兒子，性情暴躁，常在外爲非作歹，塗炭生靈。老百姓控告到皇帝那兒，皇帝大怒，準備下令把荼處以極刑。縉雲氏十分恐懼，他想起了同朝共事的高辛氏也有八個不成器的兒子，便去找他商量主意。他們終於盤算出了一個辦法，向皇帝彙報說，巴山有一個仙泉，懇請皇帝批准由他們的兒子帶兵到巴山一帶去征服當地的氏族，奪取仙泉，將功贖罪。皇帝想佔有仙水，於是，縉雲氏之子荼爲帥，高辛氏八子當先鋒，率領上萬兵士，溯江而上。一路上燒殺搶掠，巴族、賨族英勇抵抗。終因寡不敵衆，最後剩下九位年輕的勇士退到嘉陵江邊的巴山上，以喝巴山仙水補充精力，堅持奮戰了七天七夜，進攻者死傷數千人，荼帥氣得兩眼噴出火花，將巴山的樹木燒光了，岩石熔化了，鳥兒飛走了，老虎被燒死了，連巴山上空的雲朵也被烤成緋紅緋紅的，待滿山大火熄滅，九位勇士化成九座雄偉高大的山峯，擋着進攻者的去路，它就是現在的縉雲九峯。從那時起，巴山上空的雲彩，一早一晚，總是緋紅緋紅的，古時稱赤色爲縉色，於是人們便逐漸把巴山稱爲縉雲山了。
四說，地方誌記載，4720_年前，華夏始祖軒轅黃帝就在此山修道煉丹，因爲丹成之時天空出現非紅非紫的祥雲，軒轅黃帝遂命名爲縉雲，縉雲山因此而得名。《大明正統道藏》"歷世真仙體道通鑑卷"中也記載:'軒轅黃帝往，煉石於縉雲堂，於地煉丹時，有非紅非紫之雲現，是曰縉雲，因名縉雲山'。
縉雲山是具有1500多年曆史的佛教聖地，與四川青城山、峨眉山並稱爲"蜀中三大宗教名山"。
縉雲山從北到南有朝日峯、香爐峯、獅子峯、聚雲峯、猿嘯峯、蓮花峯、寶塔峯、玉尖峯、夕照峯9峯橫亙，其中玉尖峯最高，海拔1050米。景區有佛光巖、相思巖、捨身崖、黛湖、白雲竹海等衆多優美的自然景觀。縉雲山人文資源十分豐富，有縉雲寺、溫泉寺、白雲觀、紹龍觀、復興寺、石華寺等8大古剎和晚唐石照壁、明代石牌坊、宋代石刻等名勝古蹟。有世界佛學苑漢藏教理院(1932年)遺址和獅子峯寨、青龍寨等古寨遺蹟;還是具有1500多年曆史的佛教勝地，有50年代中共西南局領導夏季辦公舊址(賀龍院和小平舊居)等;現新建有白雲觀、紹龍觀等道教文化園區和景點。景區每年舉辦縉雲登山節和"縉雲論劍"武林大會。
縉雲寺豎內唯一的迦葉古佛道場，始建於南朝劉宋景平元年(420_年)，後曾受到歷代帝王封賜。唐高祖李淵(620_年)曾親筆題名"禪真宮"。唐大中元年(847年)，唐宣宗賜寺額爲"相思寺"，系山有相思巖、相思竹、相思鳥之故。唐乾符元年(874年)，定濟和尚重建寺廟。971年慧歡禪師主持修葺殿宇。998年，宋真宗將宋太宗讀過的240卷梵經送到這裏，供奉在寺中。宋景德四年(1020_年)，真宗賜名"崇勝寺"。明永樂五年(1420_年)，明成祖皇帝敕諭"縉雲勝景"。明天順元年(1462年)，明英宗皇帝又賜名"崇教寺"，萬曆三十年(1620_年)，明神宗皇帝下令改爲縉雲寺，賜題"迦葉道場"。明末清初，寺毀於火災。現存寺廟是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修復的。
溫泉寺始建於南朝劉宋景平元年(公元420_年)，古爲縉雲寺下院，廟宇輝煌，石雕甚衆，寺內香火興旺。後經北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴重，唐順宗時期重建廟宇，並在後山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1020_年)，溫泉寺受朝廷封賜爲"崇勝禪院"。明、清時期，可算是溫泉寺的黃金時代，廟宇得重新修建，同時在寺前建造了接官亭，寺後迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，無論天晴落雨，遊人均可下池沐浴，並利用溫泉水源和地形，修建了戲魚池、半月池等，供遊人觀賞。
唐代詩人陳玉白、王維、杜甫、李商隱等，都曾遊歷或下榻過溫泉寺。唐進士司空圖、北宋宰相丁謂、理學家周敦頤、南宋狀元馮時行、清康熙大學士張鵬翮以及黃炎培、林森、馮玉祥、老舍、田漢、夏衍等都曾留下佳篇。
1259年2月蒙哥兵臨合川釣魚城。蒙哥東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張珏的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。1259年7月，蒙哥被城上火炮擊傷，後逝於溫泉寺。
縉雲山位於重慶市郊，是嘉陵江邊一處避暑遊覽勝地。最高峯海拔980米，九峯挺立，拔地而起，山上古木參天，翠竹成林，環境清幽，景色優美，因而有“小峨眉”之稱。
縉雲山的主峯叫獅子峯，峯頂狹窄，在一塊比較平坦的岩石上，用鐵欄杆圍起一個覽勝臺。在這裏往下看，是懸崖峭壁;往遠處看，是峯巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過。縉雲山有兩萬多畝森林，生長着1700多種亞熱帶植物，是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹，爲稀罕的樹木之一，它的果實生有兩個羽翼，果體上有金黃色的絨毛，形狀象蝴蝶，十分名貴。山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高達幾十米。竹子品種多達十幾種。
縉雲山是佛教勝地，原有寺廟10多座，現存縉雲寺、溫泉寺。縉雲寺坐落在“獅子”、“聚雲”兩峯之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。遊人可以乘汽車沿盤山公路，直達寺前。縉雲寺始建於南朝宋景平元年(420_年)，歷代修葺擴建;盛極於宋，明末毀於兵火。現存廟宇爲清康熙二十二年(1683年)重修。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇14
各位遊客：大家好!歡迎來到奉節旅遊。我是你們的導遊小生活。今天我帶大家參觀的景點是白帝城。請大家參觀時不要亂扔垃圾哦!
白帝城位於重慶奉節縣瞿塘峽口的長江北岸，三峽的著名遊覽勝地。白帝城原名子陽城，爲西漢末年割據蜀地的公孫述所建。歷代著名詩人白居易、李白、杜甫……都曾登臨白帝城，並且留下大量詩篇。其中，李白的“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”的詩句更是膾炙人口。
登上三百六十級臺階，不遠處就是白帝廟的大門。黃的牆、紅的柱，兩側祥雲的花紋顯得既高貴又氣派。順着蜿蜒的小路往前走就是託孤堂。這是三國時期劉備被東吳打敗後，憂憤成疾，將後事託付給諸葛亮的地方。裏面有劉備、關羽、諸葛亮等的彩色塑像，形象地爲大家講述了這段歷史故事。
走出託孤堂，步行一會兒就來到了觀星亭。觀星亭位於武侯祠之前，共有六角十二柱，翹角飛檐氣度不凡。傳說，諸葛亮曾在此夜觀星象，思考用兵策略。“觀星亭”由此得名。
走出白帝廟的大門，沿着陡峭的山坡向下走，就到了“夔門”觀景臺。長江波濤洶涌，素有“夔門天下雄”之稱。也是十元人民幣背面的景觀。
白帝城風景如畫，古蹟甚多。它早已成爲中外遊客遊覽長江三峽風光的必遊之處。希望大家能愛上這風景如畫的.地方。白帝城一日遊到這裏就結束了，希望大家有機會再來遊玩。再見!
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇15
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!
金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持着原始古老神奇的峽谷自然風景區，它地勢雄偉，以峽著稱，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。全峽長6.2公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀峽神工般形成了獨特的峽谷溝壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水;下段由於流水浸蝕力的作用，洞穴羣生形成大量的地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳，石筍、石柱更是千姿百態，變化萬千，並且下段古猴羣生，縱觀猴羣更是趣味無窮。
堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚讚不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水間的天地靈氣。六公里的風景線以雄、險、奇、幽著稱，集瀑、泉、洞、峽於一體，四十多個自然景點可供遊人探險、攀登和水上游樂，是人們度假、避暑、踏青迴歸自然的旅遊佳景。
景點介紹
驚魂臺
進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺，長約5米，寬3米，站在臺上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高症的遊客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙槍老太婆派她隊下十餘人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十餘人手挽手肩並肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺。
神鷹沐浴
金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化爲一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一 身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑
位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直衝天。一股銀白色的飛泉傍着雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，後得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。並說當年白蓮教亦在此活動。
乾旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑於天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過後，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十餘丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它爲雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠溼人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
獅頭峽
距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大岩石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽爲大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。 走進幹回谷，爲何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守幹回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。於是兩獸便私入凡間，又爲金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過着男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒後發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千餘回合，王母爲二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮幹回谷，保此地平安。
彌勒佛
位於金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重複他的名言：“笑 口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。
老君醉酒
經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50餘米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百餘人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這纔有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。
藏刀洞
說到金刀峽，何謂“金刀”?刀在何處?給人們帶來了許多神奇的遐想。
穿過觀佛路來到藏刀洞，四周綠蔭環抱、景色奇麗。相傳這就是大夏國將軍張昆得獲金刀之處。洞內鐘乳石造型奇特，有一處鐘乳石酷似一柄空的刀鞘直刺入峽，雖然金刀早已不在但刀鞘依然留在洞中。站在觀景臺，放眼望去，彷彿一把金刀高懸洞頂，刀光閃閃、寒氣逼人。
其實藏刀洞乃是一座橫臥於峽中的自生橋。洞口兩側懸崖峭壁、鬼斧神工，它高50餘米、寬處10餘米、窄處7—8米、長約45米，地質構成甚爲奇特。該洞是由於億萬年前的地殼運動形成的溶洞，洞內長年在二氧化碳流水的作用下，形成了今天的藏刀洞，用手輕輕一摸，上億年時光便從指間悄悄滑過。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇16
歡迎大家來到這!
白帝城是長江三峽的一處勝景，吸引着很多的中外遊客前來觀光，這次的我有幸和龍寶教委組織的旅遊團到三峽觀光，來到白帝城，心情無比興奮。
白帝城位於長江北岸草堂河口，坐落在名爲白帝山的紫色丘嶺上。天空雖然下着牛毛細雨，可絲毫沒有影響到我的好心情。擡頭仰望，只見鬱鬱蔥蔥的樹林叢中，隱約看到白帝城一角，四周雲霧繚繞，宛如仙境一般美妙。
來到白帝城正門前，撲入眼簾的是三個醒目的大字“白帝廟”，這三個字剛勁有力，一看便知是名人所書。進了正門，便來到了“託孤堂”，這裏講述了一個三國故事“劉備託孤”。瞧!託孤堂正前方，一位面色蒼白，臥牀不起的人，就是大名鼎鼎的劉備，旁邊站着才智過人的諸葛亮，手持羽毛扇筆直地站立着，看着跪在地上的兩個劉備的兒子，這是劉備在死前下遺囑，拜託諸葛亮照顧好兩個兒子。託孤堂的每一個人物都刻畫、雕塑的栩栩如生，活靈活現。
我們又來到東碑林前。一個個石碑上刻有楷書、隸書、行書、草書、篆書等各種字體，每一種字體都各自的特點，漂亮極了。其中，最引人注意的是有名的“鳳凰碑”和“竹葉碑”。鳳凰碑高175釐米，寬96釐米，碑面烏黑鋥亮，光滑如鏡。此碑精華美麗，堪稱瑰寶。鳳凰碑又稱“三王碑”，因爲此刻碑上有樹中之王―梧桐;花中之王―牡丹;鳥中之王―鳳凰，所以稱“三王碑”。粗看竹葉碑，碑面上是三株翠竹，竹葉疏朗。細看原來那竹葉巧妙地組成了一首五言詩“不謝東篁意，丹青獨自名。莫嫌孤葉淡，經久不調零”。此刻碑達到了字畫相融，渾然一體的藝術境界。此作者構思與衆不同，風格真是獨特呀!使我不由得產生對古人聰明才智和精美書法的敬佩之情。
白帝城還有一個幽靜、典雅的後花園。後花園中有一個荷花塘，池水清澈透底，水面浮着一片片碧綠的荷葉，荷葉上的水珠，晶瑩透亮，在碧綠盤上悠閒的玩耍，令人賞欣悅目。這兒還有幾棵大榕樹呢!樹冠上，常年呈黑綠色。它的主幹和枝條上有許多皮孔，長出許多氣孔根垂直生長。直垂到地上，抓土固牢，就這樣“幹生枝，枝生幹”。久而久之，便分不清誰是主幹了。好奇妙啊!
白帝城的景觀果真是名不虛傳啊!希望它保存着祖國悠久的文化遺產，宏揚光大!
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇17
華巖寺位於九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。清康熙及道光、同治年間，均相繼擴建。
華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築羣;分爲前、中、後三殿堂，即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂;寺左側爲接引殿;大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，爲寺院所少見，寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像及大金塔模型等;小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，爲華巖寺之祖廟。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇18
來自朋友們：
你們好!歡迎你們來到我的家鄉，年輕的直轄市重慶。“君住江之頭，我住江之尾。擡頭思君不見君，共飲一江水。”今天迎來了你們來自朋友，我是大家的朋友。很高興擔任這次三峽移民考察和大足石刻之旅，帶領大家去感受重慶直轄五年的滄桑鉅變，領略大足石刻的博大精深。1997年3月14日，是個春暖花開的日子，重慶成爲了中國第四個直轄市。此次重慶“直轄”，三峽工程是“催化劑”，百萬移民是直接動因。艱鉅的歷史任務，重慶人欣然接受，勇敢地挑起了“直轄”重任。
三峽工程，移民百萬，什麼概念?數量太大，相當於5個摩納哥，10個圖瓦盧，100個凡蒂岡;時間太短，三期移民，20xx年全部結束;困難太多，庫區有2座城市，11座縣城，116個集鎮及一大批工廠企業，風景名勝等需要搬遷。
世界難題，難在哪裏?難在經費?不，經費可以籌集。難在交通?不，交通可以組織。難在家園?不，家園可以重建……千難萬難，最根本是難在人的觀念。大寧河畔84歲的黃老太的態度是：“我生是寧河的人，死是寧河的鬼，一生一世不離開這裏!”移民幹部多次踏訪，老人神情木然，不予理睬。事實上，一面故土難捨，乃是人之本性，是一種十分自然的現象。“金窩銀窩離不開自己的草窩”，這一千古流傳的俗語，是前人總結的。從古至今，上至皇帝重臣，下至尋常百姓，概莫能外。博學多才的李白可謂瀟灑大氣，但仍發出“牀前明月光，低頭思故鄉”的感嘆，文韜武略的曹呸可謂位尊，但同樣“鬱郁多悲思，綿綿思故鄉。”中國臺灣詩人余光中的一首《鄉愁》，引起了千萬遊子的共鳴。重慶的移民，可是喝着長江水，唱着三峽歌成長的。突然要遠離故土，能不眷戀嗎?思鄉是一種美德。有個不思鄉的人，能愛家?能愛國嗎?
黨和國家深深理解移民們的故鄉情結，專門成立移民開發局，抽調精兵強將，頒佈一系列優惠政策，把“搬得出，穩得住，逐步能致富“作爲認爲目標。三峽移民，爲你，黨和國家領導不知來了多少回!全國專家、學者不知來了多少回!這意義移民們能百分之百地理解;這份量，移民們能夠完完全全地掂量。
“舍小家，顧大家，舍自家，顧國家“，移民們想通了，移得情願，移得開心，移得滿意。如今，走進三峽庫區，移民新城燦若星河，田野、果園瓜果飄香，鄉鎮企業，個體商業星羅棋佈。誰能說這不是重慶直轄市五年的最大變化呢?
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇19
金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持着原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀爲主;以岩溶景觀爲輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴羣生，潭潭相 連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇20
大家好，歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導遊——廖璐瑤。
首先，我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標誌。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳琅滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入雲……至於人呢，大街上、商場裏、書店裏、廣場上、小吃屋裏……到處都是人，成千上萬、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無論是人還是車，都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑，我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長江，一座大城市裏有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起，可真壯觀啊!在江上架着一座座雄偉的大橋，因此，重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以遊江觀夜景。每當夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極爲瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺，或者乘坐重慶著名的滿江紅遊船，環遊重慶市區，都別有一番風味……夜幕中的重慶，江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉在水裏，亦真亦幻!
重慶，還有很多與衆不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來了都會給你留下深刻的印象……
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇21
金刀峽位於重慶市北碚區，是國家4A級旅遊景區。今天，我便化身小導遊，帶大家去金刀峽遊覽一番。話不多講，我先帶你們去看看驚魂臺。
說到驚魂臺，我得提醒大家一句，有恐高症的朋友千萬不要過去!驚魂臺長約五米，寬三米，站在臺上向下望，不寒而慄之感油然而生。傳說解放戰爭時，雙槍老太婆派她手下十餘人去解救被捕的共產黨人員，誰知道結果失敗了，被敵人圍了起來，彈盡糧絕。他們一行十餘人手挽手，肩並肩跳下山崖，英勇就義。敵人被嚇得魂飛魄散，由此得名爲驚魂臺。好了，故事講完了，讓我們去下一個景點吧--藏刀洞。
說到金刀峽，何謂“金刀”?刀在哪裏?這不得不讓人產生遐想。傳說藏刀洞就是大夏國將軍張昆得獲金刀之處。站在觀景臺，放眼望去，彷彿一把金刀高懸洞頂，刀光閃閃，寒氣逼人。其實藏刀洞乃是一座橫臥於峽中的自生橋。該洞是由於億萬年前的地殼運動形成的溶洞，洞內長年在二氧化碳流水的作用下，形成了今天的藏刀洞。彈指間，上億年時光灰飛煙滅……。
好了，今天的遊覽就到這裏吧!俗話說，百聞不如一見，這風景如畫的金刀峽，定是你無悔的選擇!
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇22
太陽如個火球烘烤着大地，在天上放出刺眼的光芒，但我的心情依然愉快，因爲我去了重慶的金刀峽。
來到這個美麗的地方，我第一眼看到那裏的人停車非常奇怪，他們把車停在了馬路中間，這可是我重來沒看到過的景象，當然，馬路少不了交警，而他們那裏，沒有人穿着交警的服裝，倒有幾個人穿着很想牛仔，手臂上還帶着一個”自願者“的標誌，看上去很像指揮交通的，而這些異象還不足爲奇，最奇異的，當然是這裏名揚潛力的”水上餐廳“。從上面望去，一個個遮陽篷立在水中，遮陽篷下面還有吃飯的桌子和凳子，迫不及待的我”咻“地一聲跑到了水中，”啊，真爽!“在大太陽下能享受到這麼清涼的水泡在腳中，真是沒來錯地方。
我想左一看，很多小孩正拿着水槍大戰呢，只見不一會，他們就被澆成了一個落湯雞，這麼激烈的水戰，整能沒有我，我立刻買了一把強悍的水槍，開始參加進了這場”世界大戰“中，不一會，我就與一位”戰士“開始了持久戰，可是這樣耗下去不是辦法，於是，我在千鈞一髮之際，一按，敵人，就被我殲滅了，結果由於我太驕傲自大，”碰“地一聲，就摔在了河裏，因此，我也成了”落湯雞“。
之後，我們便開始了一趟漫長的路程——爬金刀峽。起先，我很高心的走在路上，半小時過去後，我汗流浹背，口乾舌燥，腿也不聽使喚的彎了，可我的媽媽告訴我，爬金刀峽要兩個多小時呢，我頓時傻了眼，可不走又不行，唉，我只好無奈地跟上去，快到終點了，我的腿似乎已經沒有知覺，可我卻看到了調皮的小猴子，腿一下來了勁，急忙衝上前，觀看這些霸氣的”孫悟空“們。
雖然這次路途遙遠，但讓我看到了猴子，我也心滿意足了。
介紹重慶湖廣會館的導遊詞範文 篇23
神龍峽景區位於重慶市南川區南平鎮永安村、八角村境內，地處金佛山邊緣，景區面積13平方公里，由神龍峽峽谷、寶象寺、豹子嶺、紅山接待中心、裏隱壩生態農業觀光區等五部分組成，景區內奇石怪樹，流泉飛瀑，不可勝數。是重慶一小時經濟圈內距主城區極近、極原始的集山、水、林、崖、橋、峽谷、瀑布、草地爲一體的生態旅遊景區。
南川神龍峽景區核心景觀神龍峽峽谷長約7公里，谷底平均寬度約50米，峽谷最寬處大淌河壩約爲100米，最窄處蘇家巖約爲10米，呈典型的“V”字型深切峽谷形態。峽內林深竹茂、流水飛瀑、峯巒絕壁、蟲鳴鳥唱、魚翔蝦戲，清幽宜人的原始容貌一直未曾發掘。重慶交旅集團公司對景區進行考察後，表現出了極大的興趣，認爲極具開發潛力。
懸崖、絕壁、瀑布
絕壁景觀有歸龍谷魚鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等。
此外，南川神龍峽景區還以起源於明朝初年、有求必應的祈雨、祈福文化爲支撐，構建了五龍瀑布羣、神風洞、煙雨廊、煙雲瀑布羣、豹子嶺、絲雨瀑布羣、神龍島祈福文化休閒區等十大景點，鑄就巴渝峽谷奇異之地。
重慶南川南平鎮有縣級公路連通神龍峽景區入口，途經木渡鎮、神農峽度假村、永安鎮、裏隱壩,全程約13公里。從裏隱壩峽谷入口至九天飛瀑，神龍峽峽谷長約7公里。