關於廣西蝴蝶泉的導遊詞（精選20篇）
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇1
桂林是世界著名的旅遊城市，其境內的山水風光舉世聞名，千百年來享有"桂林山水甲天下"的美譽。
桂林山水甲天下，山青挺拔似碧玉簪，水秀清澈如青羅帶;陽朔山水甲桂林，十里畫廊如同玉帝在大地潑墨創下的畫卷，美不勝收。百年奧運開幕式所展示的五千年中國文明中的美麗意境，或許是張藝謀從桂林山水中得到的靈感。
陽朔天籟蝴蝶泉是國家aaaa級景區，廣西民族風情旅遊示範點，位於陽朔十里畫廊精華地段。景區內奇峯疊彩、洞穴生輝、瀑布飛濺、泉水潺潺、山道盤旋、曲徑通幽，登上南天門的觀景臺，猶如從天上看人間，十里畫廊美景盡收眼底。泉邊嬉水，高山攀巖，夢幻水霧迪士科，1500平方米的響坪，大地爲琴鍵，同樣奏響樂曲。
除了這些你從未見過的絕佳自然人文景觀。難得的是景區注入了民族文化元素。相傳唐朝大詩人曹鄴(唐大中四年進士，桂林陽朔人)少時潛心苦讀時常來此處，歸隱後與友人吟詩作樂，傾聽當地少數民族天籟之音——侗族大歌，並推薦到朝廷。而今侗族大歌已傳承了一千多年，20xx年10月5日被正式指定爲世界非物質文化遺產。遊客們飽覽絕佳自然景觀之餘，還可欣賞到侗族大歌。特別值得推薦的是桂林實景大型篝火狂歡夜，在1500平方米的音樂廣場上舉辦的盛況，其原汁、原味、原生態的民族風情，將催醒塵封在人們心扉中的原始情懷，先是陶醉，繼而衝動，不由自主融入其中，參與其中。
天籟蝴蝶泉景區以山、水、石、洞，懸空吊橋，泉水瀑布及原汁原味原生態的侗、苗風情而得名，在景區裏可與著名的101侗寨寨主及苗王的後裔親密接觸，與侗哥苗妹歡聚一堂，還可以親身體會做寨主苗王的滋味。傾聽傳承千年並於20xx年10月榮獲世界非物質文化遺產的天籟之音—多情的侗族大歌。
俗話說得好：“登上蝶山頂才知陽朔景”，景區蝶山上有觀賞陽朔精華田園風光的醉佳位置，集奇山、秀水、田園、農舍爲一體，渾然一幅天然的山水畫卷。這裏奇峯羅列，怪石嶙峋，可觀賞到奇特的羊角山(“陽朔”因此山而得名)、筆筒峯、雄獅山、手套山、拇指山、孔雀山等，還有被稱爲小灕江的遇龍河。奇山、秀水、田園、農舍，十里畫廊美景盡收眼底，猶如天上人間!無愧於 “桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林”這樣的佳句了。蝶山下蝴蝶泉畔嬉水，夢幻水霧迪斯高，極限高山攀巖，1500平方米的八卦音樂響坪，以大地爲琴鍵，奏響歡快的樂曲，多情的民族多耶、歡快的蘆笙踩橋、瘋狂的反排木鼓舞將您的景區遊程推向高潮!
蝴蝶泉位於陽朔月亮山風景區“十里畫廊”的精華旅遊地段，有陽朔唯一的原始吊橋、高山音樂流水瀑布、可鳥瞰陽朔“香格里拉”遇龍河和羊角山等精華田園風光的最佳觀賞臺、蜜蜂園、蝴蝶園(目前中國最大的活蝴蝶觀賞園)等景點，還有“巖壁上的芭蕾舞”――攀巖、“空中飛人”的體驗――滑降、速降等最時尚的戶外運動項目，讓您超脫喧器塵世，最近距離地感受自然，挑戰極限，超越自我。
要攀巖，到陽朔，蝴蝶泉邊好攀巖。陽朔蝴蝶泉地處桂林陽朔“十里畫廊”的旅遊精華地段，這裏奇特的喀斯特地貌，峭壁林立，乾淨而堅固，好象上帝專門爲攀巖者設計的。上圖爲20xx年11月4日蝴蝶泉開業暨第二屆全國攀巖節精英賽比賽場景。
各位朋友，到陽朔蝴蝶泉，甲天下的田園風光將盡收眼底，又進行一次“親近自然、挑戰極限、超越自我”的戶外運動―攀巖，將滿足您迴歸自然、熱愛自然、挑戰自我的需求。
蝴蝶泉位於陽朔月亮山風景區“十里畫廊”的精華旅遊陽朔蝴蝶泉地段，有陽朔唯一的原始吊橋、高山音樂流水瀑布、可鳥瞰陽朔“香格里拉”遇龍河和羊角山等精華田園風光的最佳觀賞臺、蜜蜂園、蝴蝶園(目前中國最大的活蝴蝶觀賞園)等景點，還有“巖壁上的芭蕾舞”——攀巖、“空中飛人”的體驗——滑降、速降等最時尚的戶外運動項目，讓您超脫喧器塵世，最近距離地感受自然，挑戰極限，超越自我。
陽朔蝴蝶泉大門，被當代著名詩人賀敬之親筆題辭爲“天下第一蝶”的帝王蝶，約280平方米大小，堪稱天下一絕。
特別值得一提的是園內的蝶緣。她是目前中國最大的蝴蝶園，斑斕的蝴蝶，翩翩起舞於萬木叢中，只要走進蝶緣，您會情不自禁地也要“尋花問柳、招蜂惹蝶”，體驗“與蝶共舞、蝶蝶不休”的感受。登臨蝶山頂，就到達俯瞰陽朔田園風光的最好地點——或碧空如洗，或煙雨朦朧，或一抹夕陽下，薄霧籠罩的山村升起的裊裊炊煙……
要攀巖，到陽朔，蝴蝶泉邊好攀巖。陽朔蝴蝶泉地處桂林陽朔“十里畫廊”的旅遊精華地段，這裏奇特的喀斯特地貌，峭壁林立，乾淨而堅固，好象上帝專門爲攀巖者設計的，爲20xx年11月4日第二屆全國攀巖節精英賽比賽地點。
蝴蝶泉園內有高山適宜攀巖活動(有全長25米的專業攀巖線路)，全國第二屆攀巖精英賽即在園內舉行，有興趣者不妨一試身手。攀巖事宜可向園區工作人員預定。
朔蝴蝶泉景區位於陽朔月亮山風景區“十里畫廊”的精華旅遊地段，有陽朔唯一的原始吊橋、高山音樂流水瀑布、可鳥瞰陽朔“香格里拉”遇龍河和羊角山等精華田園風光的最佳觀賞臺、蜜蜂園、蝴蝶園等景點，還有“巖壁上的芭蕾舞”——攀巖最時尚的戶外運動項目、梁祝歌舞實景演出，讓你彷彿超脫了塵世的喧囂，迴歸於大自然的擁抱裏。
來桂林蝴蝶泉旅遊從縣城出發，平坦的國道兩旁青峯壁立，田疇如織，車行山間，峯迴路轉。路邊的景點令人應接不暇，有雄獅靜坐、有悟空撲火、有八戒旁觀、有金貓出洞，或仙桃叢叢、或龍角錚錚......車行約20分鐘，我們便看見公路邊一山峯石壁上有一隻巨大的“蝴蝶”正在展翅飛翔，這就是著名的蝴蝶泉景區了。這石壁上的巨蝶人們稱之爲“帝王蝶”，也叫金裳鳳蝶。它是中國蝶類中體形最大的一種。這隻“蝴蝶”的造型面積約有280多平方米，堪稱天下一絕。國家文化部前副部長、當代著名詩人賀敬之先生到蝴蝶泉景區參觀後欣然題詞：天下第一蝶。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇2
蝴蝶泉位於蒼山雲弄峯下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象徵愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這裏，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因爲這裏曾經有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻藉助於五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”，位於雲南大理蒼山雲弄峯下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一隻身上帶着箭傷的小鹿伏於他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，並訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出衆，一心想納她爲妾。在無數次的求親均遭到拒絕之後，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜裏，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵衆、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在後面的小鹿也跳進潭裏，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶着官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過天晴，雲開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍着無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒並駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱爲“蝴蝶泉”，並代代相傳至今。後人爲了紀念雯姑和霞郎，採集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇3
各位遊客：
大家好!
《蝴蝶泉邊》這首美麗動人歌曲，大家也許早就有所耳聞了吧!這首歌曲是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鍾情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之後，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要遊覽的大理着名景點——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身着五彩斑斕的花衣、常年在花叢中採碩芳菲的小精靈，被人們稱爲會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視爲忠貞愛的象徵，古往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位於巍峨壯麗的蒼山雲弄峯麓神摩山下，這裏泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身於此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純淨、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。XX年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，爲公園增添了一道新的風景。明代着名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾遊歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，鬚髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
遊蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹”這三景。 先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因爲發生在這裏一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱爲：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞於愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個涓涓流出的愛的泉眼之上。 遊蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖後代的時間，它們從各處飛夾採花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。
大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇遊日記》中寫道：“有峽泉之異，餘聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭豔的美麗畫圖。着名詩人郭沫若1961年秋遊蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的着名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農曆四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這裏來，競妍爭豔。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關係，我們現在就要遊覽的“蝴蝶館”裏真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供瞭解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說“樹”。大家看到的這株橫臥於泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶羣集飛舞，一隻只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今採多少文人墨客讚美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭豔，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山雲弄峯下的村莊有着一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴爲生。花容月貌的雯姑和玉局峯下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，後來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸佔爲妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知後冒死於深夜翻牆入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，後來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵衆，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化爲一對彩蝶從潭中飛出。此後人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，並將這對情人殉情的農曆四月十五日定爲蝴蝶會。每年的這一天，遠近的白族男女羣衆都要到此趕會、唱調子、彈三絃，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚爲壯觀。
也許是因爲有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說，因此在漫漫的歲月裏，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。 在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產建設的熱潮之中，勤勞、善良、能幹或了白族青年男女互相傾慕的標準。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小夥阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會上出色的表現給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會。
一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來時急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、鍊鐵金花等四位金花發生了戲劇性的誤會後，幾經挫折，終於使這對戀人在蝴蝶泉邊相會。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉邊對鏡梳妝，阿鵬彈着龍頭三絃與金花情歌對唱，愛情在這裏譜寫了完美的篇章。
景區主要由蝶洞、蝶橋、蝶山、梁祝表演、蘭蜂園、蝶緣、蝶廳七大部分組成，它因蝶洞內有一股泉水從山腰懸崖涌出而得名。
陽朔蝴蝶泉景區是一個集奇山、秀水、幽洞、田園風光爲一體的綜合性旅遊景區，穿花蝴蝶深深見，點水晴蜓款款飛，陶淵明筆下的世外桃源也不過如此，真是“千里走單騎，夢裏桃蝴蝶”。
最佳旅遊時間：蝴蝶會於每年農曆四月十五舉行，屆時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚爲奇觀。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇4
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山雲弄峯下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引着遠近遊客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30餘公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若遊大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察遊覽，並寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農曆三四月間，雲弄峯山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊曆四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位於蒼山第一峯雲弄峯神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，爲方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚於泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚爲壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年遊覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻於泉邊的坊石之上。 近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積於三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變爲現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛於泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定爲蝴蝶會。徐霞客在他的遊記裏曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若於1961年秋到大理遊蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛於泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要遊人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最後是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在於綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益於沿途我們所見到的鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉後滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益於蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一隻只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地讚美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹瀰漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅着綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷，還流傳着一個動人的神話故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，雲弄峯下有個叫羊角村的地方;住着一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小夥子們做夢都想得到她純真的愛情。雲弄峯上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且爲人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鍾情，互訂終身。
蒼山下住着一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。於是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道後，冒着生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺後，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶着刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮豔美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱爲蝴蝶泉。
那一天是農曆4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這裏，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。儘管這是一個傳說，然而每當農曆四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇5
榕湖、杉湖原爲唐宋時桂州城南護城河, 現在湖畔樹木婆娑, 湖中澄湖碧水, 象碧玉鑲嵌在市區中心, 遊人到此不僅能飽覽湖光山色, 而且可以尋勝訪古。
湖心亭 在榕湖的湖心島上, 原建於40年代, 1979年兩次重建, 現爲一組設計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映於湖光翠柳之間, 與亭廊構成整體, 顯出平穩中求變化, 臨水而有飛動感。
古南門 桂林市重點文物保護單位。位於市區榕湖北岸。又名榕樹門。據載爲唐代名將李靖於武德四年(621)平定嶺南後, 在桂林築置城守新建, 是桂林“唐城”的南大門, 距今正1300多年。
黃庭堅系舟處 在榕湖北岸, 古南門前, 榕蔭亭側。崇寧二年(1103)北宋大詩人黃庭堅被謫宜州, 崇寧三年(1104)經桂林, 遍覽名山, 泊舟此岸。他寫的《到桂州》雲“桂嶺環城如雁蕩, 平地蒼玉忽 峨; 李成不在郭熙死, 奈此百嶂千峯何”, 融進個人的不幸遭遇, 也表達了對桂林山山水水的深厚情意。南宋理學家張知靜江府時, 在系舟處建榕溪閣, 以志懷念。閣久廢, 1955年在舊址建榕蔭亭, 其後又立碑其側, 題爲“黃庭堅系舟處”。
湖西莊 在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建爲別墅。張維屏《窪遊日記》稱, 大門臨湖, 內有小橋流水, 過橋有屋, 屋後有軒, 軒前有園, 整座建築用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側, 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 後破落, 別墅荒蕪。1954年以來, 這裏建起擁有十幾幢風格各異的庭院建築, 成爲桂林市第一個接待國家元首級的外事賓館榕湖飯店。
芙蓉亭 在榕湖南路西段, 榕湖西南岸邊。清代著名桂林畫家羅辰曾在此建“芙蓉池館”。1955年建亭, 因名芙蓉, 亦稱葵花亭。1988年改建成鋼筋混凝土結構, 6柱、6角、單檐、琉璃瓦、攢尖頂亭, 高7米, 長寬各5.45米, 面積29.7平方米。亭中有石桌凳, 柱間有石欄杆, 亭周樹茂蔭濃, 秀色可餐。
陽撟 在秀峯、象山兩區相銜, 榕湖杉湖接合部的水面上。宋名青帶橋或永濟橋, 木質結構, 元代毀於火。明改建石橋, 解縉書“永鎮三江”其上。洪武間(1368～1398)桂林城南擴, 榕湖杉湖變成內湖, 名陽塘, 橋因湖改稱陽橋。歷代多修葺、擴建。1974年擴建成現狀: 石拱結構, 3跨, 各5米, 全長22.2米; 橋面由20米加寬成32米, 瀝青鋪築, 飾以漢白玉雕花欄杆。自古以來, 青帶橋一帶就是商業中心區。據元伯篤魯丁《陽橋記》載, 橋的兩側, 商賈所藏寶物、番貨, 以有易無 , 日千百計。現在榕杉湖區, 市行政機關、商業網點、賓館環立, 這一地帶, 更成爲南北通衢和政治、文化經濟、旅遊的中心。
朝霞亭 在榕湖東側, 湖濱飯店前, 簇擁於小葉樟, 夾竹桃與翠竹間的一個260多平方米的小島上。高7米, 長寬各4.45米, 面積19.8平方米, 爲6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達，是喧鬧市區中難得的安寧憩息地。每當日出，霞光滿亭，激人奮進，嫵媚可親。
蘑菇亭 在杉湖湖心島上, 由一組圓形水榭與3個獨立單柱圓形亭子組成, 總面積近400平方米, 建於1978年。登上杉湖北岸的12層高樓灕江館頂層俯瞰, 湖心島的平面呈美麗的梅花圖案。
補杉亭 一名杉湖亭, 在杉湖湖心島上, 1955年建, 爲木結構, 以杉樹皮蓋頂。杉湖畔清代有“補杉樓”, 是著名桂林詩人朱琦、龍啓瑞等登臨吟詠之地。補杉亭之名由此而來。亭已廢, 1978年在原址四周新建蘑菇亭。
大榕樹 在榕湖北路西段古南門前，爲小葉榕，高18.6米，冠幅直徑32米。南宋文學家劉克莊(1187-1269)《榕溪閣》：“榕聲竹影一溪風，遷客曾來系短篷;我與竹君俱晚出，兩榕猶及識涪翁。”涪翁是北宋詩人黃庭堅的號，他遊桂林時曾系舟樹下，證實這棵大樹是宋代榕溪閣前兩棵榕樹中的倖存者，樹齡在820xx年以上。今仍枝葉婆娑，濃廕庇日，成爲朝夕與遊人共處的桂林八景中的“榕城古蔭”。另一株古榕，附古南門而生，早已不存，但城門、城樓，至今仍稱榕樹門、榕樹樓。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇6
(唱)“哎……
大理三月好風光，
蝴蝶泉邊好梳妝;
蝴蝶飛來採花蜜，
阿妹梳頭爲哪樁?”
這首優美動聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鍾情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之後，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要遊覽的大理著名景點——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身着五彩斑斕的花衣、常年在花叢中採碩芳菲的小精靈，被人們稱爲會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視爲忠貞愛情的象徵，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位於巍峨壯麗的蒼山雲弄峯麓神摩山下，這裏泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身於此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純淨、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，爲公園增添了一道新的風景。明代著名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾遊歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，鬚髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
遊蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹”這三景。
先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因爲發生在這裏一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱爲：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞於愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
遊蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖後代的時間，它們從各處飛夾採花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇遊日記》中寫道：“有峽泉之異，餘聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭豔的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋遊蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農曆四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這裏來，競妍爭豔。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關係，我們現在就要遊覽的“蝴蝶館”裏真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供瞭解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說“樹”。大家看到的這株橫臥於泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有 200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶羣集飛舞，一隻只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今採多少文人墨客讚美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭豔，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山雲弄峯下的村莊有着一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴爲生。花容月貌的雯姑和玉局峯下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，後來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸佔爲妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知後冒死於深夜翻牆入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，後來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵衆，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化爲一對彩蝶從潭中飛出。此後人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，並將這對情人殉情的農曆四月十五日定爲蝴蝶會。
每年的這一天，遠近的白族男女羣衆都要到此趕會、唱調子、彈三絃，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚爲壯觀。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇7
蝴蝶泉位於蒼山雲弄峯下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象徵愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這裏，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因爲這裏曾經有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻藉助於五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”，位於雲南大理蒼山雲弄峯下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一隻身上帶着箭傷的小鹿伏於他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，並訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出衆，一心想納她爲妾。在無數次的求親均遭到拒絕之後，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜裏，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵衆、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在後面的小鹿也跳進潭裏，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶着官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過天晴，雲開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍着無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒並駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱爲“蝴蝶泉”，並代代相傳至今。後人爲了紀念雯姑和霞郎，採集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇8
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅着綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷，還流傳着一個動人的神話故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，雲弄峯下有個叫羊角村的地方;住着一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小夥子們做夢都想得到她純真的愛情。雲弄峯上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且爲人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鍾情，互訂終身。
蒼山下住着一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。於是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道後，冒着生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺後，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶着刀火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮豔美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱爲蝴蝶泉。
那一天是農曆4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這裏，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。儘管這是一個傳說，然而每當農曆四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇9
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山雲弄峯下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引着遠近遊客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30餘公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若遊大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察遊覽，並寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農曆三四月間，雲弄峯山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊曆四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位於蒼山第一峯雲弄峯神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，爲方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚於泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚爲壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年遊覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻於泉邊的坊石之上。 近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積於三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變爲現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛於泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定爲蝴蝶會。徐霞客在他的遊記裏曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若於1961年秋到大理遊蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛於泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要遊人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最後是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在於綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益於沿途我們所見到的鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉後滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益於蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一隻只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地讚美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹瀰漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅着綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷，還流傳着一個動人的神話故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，雲弄峯下有個叫羊角村的地方;住着一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小夥子們做夢都想得到她純真的愛情。雲弄峯上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且爲人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鍾情，互訂終身。
蒼山下住着一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。於是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道後，冒着生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺後，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶着刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮豔美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱爲蝴蝶泉。
那一天是農曆4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這裏，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。儘管這是一個傳說，然而每當農曆四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇10
(唱)“哎……
大理三月好風光，
蝴蝶泉邊好梳妝;
蝴蝶飛來採花蜜，
阿妹梳頭爲哪樁?”
這首優美動聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鍾情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之後，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要遊覽的大理著名景點——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身着五彩斑斕的花衣、常年在花叢中採碩芳菲的小精靈，被人們稱爲會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視爲忠貞愛情的象徵，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位於巍峨壯麗的蒼山雲弄峯麓神摩山下，這裏泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身於此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純淨、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，爲公園增添了一道新的風景。明代著名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾遊歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，鬚髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
遊蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹”這三景。
先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因爲發生在這裏一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱爲：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞於愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
遊蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖後代的時間，它們從各處飛夾採花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇遊日記》中寫道：“有峽泉之異，餘聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭豔的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋遊蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農曆四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這裏來，競妍爭豔。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關係，我們現在就要遊覽的“蝴蝶館”裏真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供瞭解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說“樹”。大家看到的這株橫臥於泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶羣集飛舞，一隻只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今採多少文人墨客讚美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭豔，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山雲弄峯下的村莊有着一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴爲生。花容月貌的雯姑和玉局峯下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，後來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸佔爲妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知後冒死於深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，後來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵衆，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化爲一對彩蝶從潭中飛出。此後人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，並將這對情人殉情的農曆四月十五日定爲蝴蝶會。每年的這一天，遠近的白族男女羣衆都要到此趕會、唱調子、彈三絃，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚爲壯觀。
也許是因爲有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說，因此在漫漫的歲月裏，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。
在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產建設的熱潮之中，勤勞、善良、能幹或了白族青年男女互相傾慕的標準。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小夥阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會上出色的表現給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來時急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、鍊鐵金花等四位金花發生了戲劇性的誤會後，幾經挫折，終於使這對戀人在蝴蝶泉邊相會。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉邊對鏡梳妝，阿鵬彈着龍頭三絃與金花情歌對唱，愛情在這裏譜寫了完美的篇章。
時光流逝五十年。在20xx年一個春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來了一對音樂“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國先生和他的愛妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂與美、音樂與愛完美結合在一起的異國戀人，千里迢迢“飛”到這裏，實現了他們夢寐以求的一個宿願，那就是在這方愛情與蝴蝶完美結合的天地，深情演繹他們音樂生涯中的結晶——小提琴協奏曲《粱祝》。在一陣陣如訴如泣的動人旋律中，一隻只撲動着美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛的精靈也被人間的愛情故事感動而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺如夢似幻，柔情百腸，心裏不覺涌動着愛的波濤，心靈受到愛撫，情操爲之升垡。
這是個以蝴蝶爲主角的一個個愛情故事，說蝴蝶泉是愛情的聖泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當不過。因此，不管你是來自異國他鄉的遊子，或是來自天南地北的戀人，蝴蝶泉之遊，註定會成爲您人生中准以忘懷的一段記憶，因爲親身感受蝴蝶與愛的心靈洗禮和親身體驗過蝴蝶泉水聖潔的人，他們的情也將是天長地久的，他們的愛也將是甜蜜的。當然，如果團友中哪一位還沒有涉足愛河的話，那麼我們在下面就要遊覽的“蝴蝶大世界”裏，你可以盡情地與那一隻只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一隻只五彩斑斕的蝴蝶會帶給您愛的祝福和希冀。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇11
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山雲弄峯下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引着遠近遊客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30餘公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若遊大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察遊覽，並寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農曆三四月間，雲弄峯山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊曆四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位於蒼山第一峯雲弄峯神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，爲方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚於泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚爲壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年遊覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻於泉邊的坊石之上。 近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積於三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變爲現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛於泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定爲蝴蝶會。徐霞客在他的遊記裏曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若於1961年秋到大理遊蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛於泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要遊人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最後是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在於綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益於沿途我們所見到的鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉後滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益於蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一隻只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地讚美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹瀰漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確售“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇12
蝴蝶泉位於蒼山雲弄峯下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象徵愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這裏，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因爲這裏曾經有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻藉助於五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”，位於雲南大理蒼山雲弄峯下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一隻身上帶着箭傷的小鹿伏於他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，並訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出衆，一心想納她爲妾。在無數次的求親均遭到拒絕之後，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜裏，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵衆、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在後面的小鹿也跳進潭裏，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶着官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過天晴，雲開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍着無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒並駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱爲“蝴蝶泉”，並代代相傳至今。後人爲了紀念雯姑和霞郎，採集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇13
(唱)“哎……
大理三月好風光，
蝴蝶泉邊好梳妝;
蝴蝶飛來採花蜜，
阿妹梳頭爲哪樁?”
這首優美動聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鍾情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之後，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要遊覽的大理著名景點——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身着五彩斑斕的花衣、常年在花叢中採碩芳菲的小精靈，被人們稱爲會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視爲忠貞愛情的象徵，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位於巍峨壯麗的蒼山雲弄峯麓神摩山下，這裏泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身於此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純淨、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，爲公園增添了一道新的風景。明代著名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾遊歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，鬚髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
遊蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹”這三景。
先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因爲發生在這裏一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱爲：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞於愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
遊蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖後代的時間，它們從各處飛夾採花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇遊日記》中寫道：“有峽泉之異，餘聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭豔的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋遊蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農曆四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這裏來，競妍爭豔。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關係，我們現在就要遊覽的“蝴蝶館”裏真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供瞭解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說“樹”。大家看到的這株橫臥於泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有 200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶羣集飛舞，一隻只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今採多少文人墨客讚美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭豔，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山雲弄峯下的村莊有着一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴爲生。花容月貌的雯姑和玉局峯下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，後來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸佔爲妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知後冒死於深夜翻牆入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，後來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵衆，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化爲一對彩蝶從潭中飛出。此後人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，並將這對情人殉情的農曆四月十五日定爲蝴蝶會。
每年的這一天，遠近的白族男女羣衆都要到此趕會、唱調子、彈三絃，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚爲壯觀。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇14
在雲南大理的蒼山腳下，羣山環抱的地方，有一個潭清澈的泉水——蝴蝶泉，這裏流傳着一個動人的愛情故事。蝴蝶泉溢染着清新的嫩綠，綻放着俏麗的花朵;凝結着白族人民的親情，飄灑着淳樸的芬芳。
遊覽蝴蝶泉是我渴望已久的一件事情。今年暑假，我有幸同爸爸媽媽、外公外婆一起來到蝴蝶泉旅遊。剛到這裏，我便迫不及待地直奔泉邊。啊，這兒真美!它寧靜、清麗、祥和、迷人。清澈的泉水泛着微微的清波，水底的銅錢清晰可見。最引人注目的就數泉旁那棵奇特的樟樹了，它枝幹遒勁，鬱郁蒼蒼，充滿了生機。不知爲什麼，這棵樟樹的樹幹向泉邊斜伸出去，也許是想多看看這清凌凌的泉水吧。
據說“蝴蝶泉”這個名字來自一個動人的愛情故事。導遊告訴我們：從前，蝴蝶泉叫作“無底潭”，有一對恩愛的白族夫妻住在無底潭邊，姑娘賢淑美麗，小夥子健壯樸實。一天，小夥子要進山去打獵，姑娘便送了一塊百蝶巾，上面繡着一百隻蝴蝶，小夥子離開後，一個富人家的兒子打死了姑娘的老父親，搶走了姑娘。他把姑娘關在自己家裏，強迫她給自己再繡一塊百蝶巾，並要她繡好後嫁給自己。小夥子回來後，安葬了姑娘的父親，自己隻身去救姑娘。當他們倆從富人家逃出時，被園丁發現了。爲了不讓富人追上，他們拼命地跑。當逃到無底潭邊時，兩人已精疲力竭。於是，他們倆手拉手，拿着百蝶巾縱身跳入水中。只聽一聲巨響，潭裏飛出許多蝴蝶。此後，白族人民爲了紀念他們倆，便把“無底潭”改稱“蝴蝶泉”。每年農曆三月初四這天，蝴蝶泉都要舉行一次別開生面的蝴蝶會，成千上萬的彩蝶圍着泉水翩翩起舞。聽完這美麗的傳說，我也被深深地感動了。
隨後，我們真的走進了“蝴蝶大世界”。只見寬敞的溫室裏開滿了鮮豔的花朵，溫室內到處都是翩翩起舞的蝴蝶，有我認識的，也有我不認識的。瞧，這隻金鳳蝶多漂亮呀!又長又細的觸角，五彩斑瀾的外衣，長長的“尾巴”，渾身上下散發着金色的光芒，真不愧是“蝶中之王”呀!
最後，我們依依不捨地離開了蝴蝶泉，泉水邊留下了我們歡快的笑聲……
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇15
蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因爲發生在這裏一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱爲：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞於愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
遊蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖後代的時間，它們從各處飛夾採花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇遊日記》中寫道：“有峽泉之異，餘聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭豔的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋遊蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農曆四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這裏來，競妍爭豔。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關係，我們現在就要遊覽的“蝴蝶館”裏真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供瞭解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說“樹”。大家看到的這株橫臥於泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶羣集飛舞，一隻只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今採多少文人墨客讚美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭豔，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山雲弄峯下的村莊有着一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴爲生。花容月貌的雯姑和玉局峯下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，後來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸佔爲妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知後冒死於深夜_入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，後來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵衆，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化爲一對彩蝶從潭中飛出。此後人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，並將這對情人殉情的農曆四月十五日定爲蝴蝶會。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇16
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山雲弄峯下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引着遠近遊客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30餘公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若遊大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察遊覽，並寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農曆三四月間，雲弄峯山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊曆四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位於蒼山第一峯雲弄峯神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，爲方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚於泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚爲壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年遊覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻於泉邊的坊石之上。 近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積於三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變爲現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛於泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定爲蝴蝶會。徐霞客在他的遊記裏曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若於1961年秋到大理遊蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛於泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要遊人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，爲不能親臨蝴蝶會的遊客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最後是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在於綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益於沿途我們所見到的鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉後滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益於蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一隻只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地讚美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹瀰漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅着綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷，還流傳着一個動人的神話故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，雲弄峯下有個叫羊角村的地方;住着一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小夥子們做夢都想得到她純真的愛情。雲弄峯上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且爲人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鍾情，互訂終身。
蒼山下住着一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。於是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道後，冒着生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺後，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶着刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮豔美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱爲蝴蝶泉。
那一天是農曆4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這裏，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。儘管這是一個傳說，然而每當農曆四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇17
蝴蝶泉位於蒼山雲弄峯下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象徵愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這裏，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因爲這裏曾經有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻藉助於五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”，位於雲南大理蒼山雲弄峯下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一隻身上帶着箭傷的小鹿伏於他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，並訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出衆，一心想納她爲妾。在無數次的求親均遭到拒絕之後，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜裏，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵衆、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在後面的小鹿也跳進潭裏，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶着官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過天晴，雲開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍着無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒並駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱爲“蝴蝶泉”，並代代相傳至今。後人爲了紀念雯姑和霞郎，採集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇18
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山雲弄峯下。由於長期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡，行約半里，卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個大字.左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面，書徐霞客遊大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見古樹林立，濃廕庇天，一方清泉嵌於其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢幣於池中，觀其緩緩旋落，陽光從樹頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。
泉池周圍有大理石欄板，泉邊一株高大古樹橫跨泉上，此樹因花形似蝶，因此人們稱爲“蝴蝶樹”。每當夏季來臨，“蝴蝶樹”開花，蒼洱之間的蝴蝶成羣來此聚匯，翻飛起舞，熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜，倒掛橫於泉止的蝴蝶樹上，形成無數蝶串，垂至水面，五彩繽紛，蔚爲壯觀。最盛之期在農曆四月十五日前後，所以農曆四月十五日被定爲“蝴蝶會”。
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇19
蝴蝶泉位於蒼山雲弄峯下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象徵愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這裏，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因爲這裏曾經有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻藉助於五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的由來
蝴蝶泉原名“無底潭”，位於雲南大理蒼山雲弄峯下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一隻身上帶着箭傷的小鹿伏於他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，並訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出衆，一心想納她爲妾。在無數次的求親均遭到拒絕之後，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜裏，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵衆、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在後面的小鹿也跳進潭裏，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶着官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過天晴，雲開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍着無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒並駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱爲“蝴蝶泉”，並代代相傳至今。後人爲了紀念雯姑和霞郎，採集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅爲人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了衆多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
關於廣西蝴蝶泉的導遊詞 篇20
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
在我們雲南大理，蒼山十九峯的雲弄峯下，有一潭三尺見方、清澈見底的泉水-這就是著名的遊覽勝地蝴蝶泉。
在泉邊有一棵枝繁葉茂、樹傘寬大的合歡樹，遮擋在泉水上空護着清清的泉水。每年農曆三四月，泉邊合歡樹上掛滿了蝴蝶 ，與合歡花共舞，這時纔是真正的蝴蝶泉最美麗的時期。
今年四月我來到嚮往已久的蝴蝶泉，這一天給我留下了難忘的美好記憶。
從大門進去，可見竹林道旁高大的徐霞客石像;潭的北面，有蝴蝶陳列館;潭後曲徑通幽，穿過“清溪玉液洞”，拾級而上便是“望海亭‘，站在亭中向四面遠眺，洱海、蒼山的美景盡收眼底。
最難忘的要數泉邊的景觀了。大合歡樹上開滿了淡黃色的小花，形態就象一隻只落在樹上的蝴蝶，合歡花散發着淡雅的芳香，吸引了成千上萬的蝴蝶翩翩飛來，聚落在合歡樹上，飄舞在樹的周圍，漫天飛舞，分不清是花還是蝴蝶。許多蝴蝶首尾相銜，一條條、一串串從合歡樹的枝頭懸垂到清波盪漾的水面，就象“蝶簾”一樣。太美麗壯觀了!
蝴蝶泉的樹美、蝶美、水也美。泉水深有丈餘，清澈見底。清清的泉水中還映出穿着五顏六色衣服的遊人的身影，就像五彩的蝴蝶在泉水中輕舞，與合歡樹上的花、蝶相映成趣…
蝴蝶泉一遊，讓我深深感到;蝴蝶泉真是名不虛傳啊!