關於河北避暑山莊的導遊詞5篇
承德避暑山莊又名“承德離宮”或“熱河行宮”，位於河北省承德市中心北部，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。避暑山莊始建於1720xx年，歷經清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時89年建成。避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣爲格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成爲中國現存佔地最大的古代帝王宮苑。避暑山莊分宮殿區、湖泊區、平原區、山巒區四大部分，整個山莊東南多水，西北多山，是中國自然地貌的縮影，是中國園林史上一個輝煌的里程碑，是中國古典園林藝術的傑作，是中國古典園林之最高範例。下面是小編收集整理的關於河北避暑山莊的導遊詞5篇範文，歡迎借鑑參考。
關於河北避暑山莊的導遊詞5篇(一)
女士們,先生們:
您好!歡迎來到承德避暑山莊。避暑山莊位於承德市北部，是中國現存最大的古典皇家園林。織好夢，織好夢
避暑山莊是清代康乾盛世的象徵。康熙、乾隆作爲旅遊勝地的創始人，先後六次到江南旅遊，遊覽了世界美景。在避暑山莊的建設過程中，各門類的優勢得到了廣泛的運用，南北園林風格得到了融合，使避暑山莊成爲中國古典園林藝術的總結和昇華。中國景觀專家說，一般的避暑山莊是祖國美麗山水的簡稱。爲什麼專家這麼說?參觀完避暑山莊後，我想請各位女士先生回答這個問題。但是，我想提醒你，這個原因與避暑勝地的地形有關。(導遊用懸念來刺激遊客的快感。)
女士們，先生們，避暑勝地到了。請下車。現在我給你看看她的樣子。
女士們，先生們，我們面前的古門是避暑山莊的正門，叫裏鍾門，是清朝皇帝進出的地方。宮殿有三扇寬門，上下兩層。下一層有三扇方門和三個孔，上一層有塔樓。如你所見，正門上方有一塊石碑，是乾隆皇帝在滿族、西藏、漢族、維吾爾族、蒙古族等地刻的，象徵着我們的祖國是一個統一的多民族國家。門的兩側有兩隻石獅，象徵着皇帝的尊嚴。正門前有御道廣場，青石鋪路，廣場東、西各有一塊石碑，上面刻滿了滿、蒙、藏、漢等文字“官民下此”，故稱“下此碑”。廣場南面有一堵紅牆，將皇家花園與外界隔開。關於紅牆，有關於雞冠山飛金雞的傳說。夜深人靜時，金雞輕輕拍打着牆壁，發出吱吱的叫聲。如果有人想覈實，請晚上到這裏來聽。好吧!今天，我邀請你成爲“天子”，進去感受天子的生命。
承德避暑山莊導遊詞
向右看，遠處山上有一根巨大的石柱，高高聳立在天空中，直插雲霄。它又粗又細，很像洗衣店用的接力棒。我們叫它承德的竹錘山。康熙皇帝將其命名爲“寬錘峯”。在建設避暑山莊時，利用這個場景將避暑山莊的內外結合起來，擴大空間感，創造新的意境是一個很好的機會。這是一個成功的例子，度假村設計師的園藝藝術“借用風景”。一般來說，來承德的人都會去山上摸竹槌山，因爲承德的非官方傳遞說:“摸竹槌山，可以活一百零三。”“如果你玩得開心，你不妨明天去山上感受一下。”那一定很有趣。
我們面前的宮殿是清朝皇帝住在承德的地方。現在承德人稱之爲避暑山莊博物館。
首先，我們看到的這幅圖是這個避暑勝地的全貌。這是清代鼎盛時期的全貌。避暑山莊又稱“人河興宮”和“承德出宮”。始建於康熙四十二年(1720xx年)，建成於乾隆五十七年(1792年)。它持續了89年。清朝早期和中期的幾個皇帝幾乎每年都來這裏過夏天和夏天。他們處理懲罰政府事務。他們通常在農曆的4月和5月回到北京，每年的9月和10月，避暑山莊實際上已經成爲清朝的第二個政治中心。別墅面積一般爲564萬平方米，約爲北京頤和園面積的兩倍，北海面積的八倍。山莊可分爲兩部分:宮殿區和花園景區。宮殿區由四組建築組成:主殿、鬆和寨、王愛鬆豐和東殿。元風景區分爲三部分:山區、湖區和平原區。山區面積最大，佔別墅總面積的70%以上。
關於河北避暑山莊的導遊詞5篇(二)
親愛的遊客朋友們你們好!
歡迎大家來承德避暑山莊觀光瀏覽。我是你們這次旅行的導遊李導，希望我的講解能爲你們的旅途增添歡樂。
我們所在的避暑山莊位於承德市區北部，是我國現存最大的古典皇家園林。這裏是清代康、乾盛世的象徵。作爲山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建山莊時，博採衆家之長，融合中國南北園林風格爲一體，使避暑山莊成爲中國古典園林藝術的總結與昇華。各位遊客朋友們，請您收拾好揹包，現在我要帶着大家大飽眼福了。
各位，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門，叫麗正門，是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間，分上下兩層。下層闢有三個方形的門洞，上層有城臺和闕樓。請看，中間門洞上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象徵着我們祖國是個統一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅子，以顯示皇帝的威嚴。
朋友們，請隨我踏入莊內吧!請各位向右看,遠處的山巒上有一巨大的石柱,擎天而立,直插雲端。它上粗下細，很像洗衣用的棒槌，因此承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峯”。修建避暑山莊時，巧藉此景，使山莊內外渾然一體，擴大了空間感，創造了新的意境養，這是山莊設計者運用“借景”這一造園藝術的成功典範。
遊客朋友們，現在我要帶你們去湖區最大的島嶼——如意洲島觀賞。如意洲島上建築很多，康乾七十二景中有十景在這裏。主體建築是一座宮殿。門殿的名字是“無暑清涼”，正殿爲“延薰山館”，面寬七楹，建築宏偉，殿後有“水芳巖秀”殿。正宮落成前，這裏是康熙皇帝處理朝政和居住的地方。現在這裏展出的是清宮用品。島的西北處是著名的園中之園——滄浪嶼，是仿蘇州“滄浪亭”而建的。雖面積不大，但殿堂、水閣、清泉、小亭、迴廊巧妙地組織在一起，令人流連忘返。
讓我們跨過曲橋登上青蓮島。各位，迎面這座玲瓏秀麗的建築，叫煙雨樓。這是一座面寬五楹、有上下兩層的小樓，樓的上下還有圍廊。二樓上的雲龍金匾是乾隆皇帝題寫的。煙雨樓與門殿之間是一個規整的方院，幾棵古鬆蒼勁挺拔。月臺下面兩座石須彌座上有一對銅鹿。煙雨樓是仿浙江嘉興的煙雨樓而建的。每當陰雨時節，細雨濛濛，登樓遠眺，只見遠山近水，盡在輕紗薄霧籠罩之中，如入仙境。樓東有“青陽書屋”，是皇帝習文讀書的地方;樓西南有“對山齋”，面對着假山。山上建有六角形涼亭，名字叫翼亭。
這裏的養景真是說也說不盡，遊也遊不完，其餘的景點就由你們自己去細細觀賞吧!記住1小時後在正門集合喲!親愛的遊客朋友們，再見!
關於河北避暑山莊的導遊詞5篇(三)
女士們、先生們：
你們好!接待大家來承德避暑山莊遊覽。避暑山莊位於承德市區北部，是我國現存最大的古典皇室園林。 織夢好，好織夢
避暑山莊是清代康、乾盛世的象徵，作爲山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時，博採衆家之長，融合中國南邊和北邊園林風格爲一體，使避暑山莊成爲中國古典園林藝術的總結與昇華。我國園林專家們說，全般避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮略影像，專家們爲什麼會這樣說呢?這個問題我想還是請女士們、先生們遊覽了避暑山莊之後再往返答。不過，我這裏先給大家提個醒，這原因與避暑山莊的地形有關。(導遊員採用懸念法，以激發遊客遊覽的樂趣)
各位，避暑山莊到了，請大家下車，現在我就帶領大家一睹她的風采。
女士們，先生們，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門，叫麗正門，是清代天子進出的門。宮門面寬三間，上下兩層。下層闢有三個方形的門洞，上層有城臺和闕樓。你們看，中間門洞的上方有一塊石匾，上面是乾隆天子用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的"麗正門"，它象徵着我們祖國是一個統一的多民族國家，門的雙方有兩尊石獅，以顯示天子的威嚴。門前有御道廣場，青石鋪路，廣場東西各立一塊石碑，上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻着"官員人等至此下馬"，所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁，使這座皇室園林與外界隔開，關於紅照壁，傳說裏邊藏有從雞冠山飛來的金雞，在夜深人靜時，輕叩照壁，金雞就會發出嘰嘰的叫聲，如果哪位想考證一下的話，就請夜間到這裏來聽一聽，好了!今天我請大家當一回"天子"，進去感受一下天子的生活。
請各位向右看，遠方的山巒上，有一巨大石柱，擎天而立，直插雲端。它上粗下細，很像洗衣用的棒槌，我們承德人叫它棒槌山，康熙天子賜名"磬錘峯"。修建避暑山莊時，巧藉此景，使山莊內外渾然一體，擴大了空間感，創造了新的意境美，這是山莊設計者運用"借景"這一造園藝術的成功範例，一般來承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因爲承德非官方的傳播這樣一句話："摸到棒槌山，能活一百三。"如果大家有樂趣的話，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
前面這片宮殿就是清代天子在承德"辦公居住"的處所，現在承德人把這裏爲避暑山莊博物館。
首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖，是清代山莊鼎盛時期的全貌圖，避暑山莊，又叫"熱河行宮"、"承德離宮"。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動工興建，至乾隆五十七年(1792年)最後落成，歷時89年，清代前中期的幾位天子險些每一年都來這裏消夏避暑，處置懲罰政務，通常是每一年農曆四、五月份來，九、十月份返回北京，避暑山莊實際上已成爲清朝的第二政治中心。全般山莊佔地564萬平方米，它的面積大約是北京頤和園的兩倍，北海的8倍。山莊可分爲宮殿區和苑景區兩部分，宮殿區由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建築構成。苑景區又分爲山區、湖區、平原區三部分，以山區面積最廣，約佔山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華於一園，具有南秀北雄的特點。清代山莊內共有亭子90座，堤橋29座，碑刻摩崖25處，假山疊石70餘組，殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建築120餘組，總建築面積達10萬多平方米，康熙天子以四個字定名的36景和乾隆天子以三個字定名的36景最爲著名，合稱"避暑山莊72景"。康熙天子獎飾這裏是"自有山川開北極，天然風景勝西湖。"山莊宮牆長約10公里，因爲它形似長城，我們承德人親切地稱它爲"小長城"。宮牆外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇室寺廟羣，這些寺廟呈半圓形環抱在山莊外圍，形成衆星拱月之勢，象徵着其時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統治中心的周圍，隨着歲月的流逝，朝代的變更，避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立後，山莊纔得到了新生，現在是全國生存得最好、規模最大的皇室園林，是世界文化遺產、是中外馳名的旅遊景點。
這裏展出的大部分是圖片，這張木蘭秋圖是最引人注目的，木蘭，是滿語哨鹿的意思。哨鹿的要領是黎明前，士兵們潛入山林，身披鹿皮，頭戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫聲，秋天正是鹿錄求配偶分羣的季節，用這種要領將母鹿引出來以便射殺。""是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫，描繪的是200多年前天子打獵的場面，你們也許會感到稀罕，清朝天子爲什麼要率領大隊人馬千里迢迢來這裏打獵呢?因爲清帝入關以後，歷史上英勇善戰的八旗作戰力開始下降，他們有的臨陣脫逃，有的自創傷痕，有時一人受傷，多人護送，爲的是不上前線，康熙天子認識到，提高士兵素質，鞏固北部邊疆已成爲當務之急。在這種形勢下，康熙天子親自率領八旗將士，出喜峯口，北上巡視，配備佈置了以習武綏遠爲目的的木蘭圍場，木蘭圍場的成立，是清朝與蒙、藏民族友善關係的產品，它密切了蒙、藏地域與中原地域的關係，加強了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流，鞏固了北部邊防，有利於抵禦沙俄俄國的侵略和擴張，一年一度的圍獵每一次要進行20天左右，天子親率當局各部官員及滿、蒙八旗到場。
爲滿足多量人馬食宿休息、儲蓄物品及天子處置懲罰政務的需要，從北京至圍場要修建十餘座行宮。熱河處於這條北巡路線的中間地帶，從北京到這裏，奏章朝發夕至，而且這裏氣候宜人，風光秀麗，水草豐厚，所以康熙決定在這裏修建一座大的行宮，這就是熱河行宮。對於此，乾隆有一句話講得十分清楚："我皇祖建此山莊於塞外，非爲一己之豫遊，蓋貽萬世之締構也"。歷史表明，秋大典和避暑山莊的成立，達到了康熙天子"合內外之心，成鞏固之業"的政治目的。現在我們再來看這張圖，它可分爲兩部分，一是御營，二是獵場，御營是天子居住和處置懲罰朝政的處所;獵場是實際打獵的處所，打獵時都有嚴明的社團和紀律，僞裝成鹿的士兵把鹿引出來後，軍士們慢慢縮小包圍圈，達到人並肩、馬並耳的程度，但不能隨便射殺。這時天子首先出來射第一箭，然後纔是王公權臣、將士們依次射殺，圖上畫的是獵殺鹿的情景，請大家跟我進取走。
這第二道門叫"閱射門"，是天子不雅看皇子皇孫射箭比賽的處所，門的上方懸有一塊匾，上面寫着"暑山莊"四個鎦金大字，是康熙天子的御筆，此匾精美絕倫，分外醒目，也許你們已經發現，這避暑山莊的"避"字多寫了一橫，是康熙天子寫錯了，還是另有原因呢?還是這位先生(小姐)說對於了，原來在清代兩個"避"字同時使用，不管用哪一種寫法都是正確的，這是一種異體字現象。在這裏康熙天子是爲了追求書法美才這樣寫的。
門前雙側這兩個銅獅，威風凜凜，說起這兩個銅獅，還有一段動人的傳說呢!相傳在中國抗日戰爭時期，日本侵略軍侵佔了承德並大肆搶劫，有一天一羣日本兵發現這兩個銅獅子很漂亮，是無價之寶，就想搶走，但是銅獅子太重，他們搬也搬不動，於是就分頭去找工具，這一切讓護院的白叟看在眼裏，痛在心上。他想銅獅子是國家的財寶，決不能讓日本兵搶走。他靈機一動，立即從村裏找來豬血，塗在獅子的秋水上，等日本兵找到工具回來後發現獅子的秋水紅紅的，都哭出了血，個個嚇得目瞪口呆，畏懼搬動獅子會給他們帶來厄運，便慌里慌張地逃走了，這對於國寶才得以保留至今，現在這對於銅獅成了人們心目中的麒麟。如果大家想萬事如意的話，千萬別忘了摸摸它。
這個面闊七間，進深三重的大殿叫"澹泊敬誠"殿。"澹泊"二字來自於《易經》："不煩不擾，澹泊不失"，諸葛亮在其《戒子書》中又說，"非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠"。康熙天子題"澹泊敬誠"這四個字，含蓄地抒發了他"居安思危，崇尚節儉"的思想。這個殿是避暑山莊的主殿，是清代天子在山莊居住時處置懲罰朝政和舉行昌大慶典的處所。全般大殿用珍貴的綠葉喬木建造，因此又叫"綠葉喬木殿"。每一當陰雨連綿之時，綠葉喬木散發着縷縷清香，沁人心脾。綠葉喬木產自雲貴和江浙一帶的深山峽谷之中，在沒有先進運輸工具的清代，將這些笨重的木料從遙遠的南方運到塞北，大都裝船河運或利用河水結冰和在旱道上潑水結冰的冬季，將木料放在冰上，依靠人力又拉又推，運到承德，其艱鉅是不問可知的。據歷史資料記載，爲了修建這座綠葉喬木殿，泯滅白銀7。2萬兩，用工19萬個。
大殿外不雅古樸淡雅，不飾彩繪，殿內大理石鋪地，正中地坪上設有天子的寶座。寶座周圍設有寶象、端、仙鶴、香亭、如意等，精雕細刻，造型十分優美。寶座的後面有一個紫檀木屏風，上面刻有16三個人物，形態逼真，栩栩如生，爲"田舍耕織長樂圖"，以表示天子臨朝時刻不忘百姓。在清代這個殿的東西房山上掛着"皇輿全圖"，就是清代的地圖，是清當局派專人測繪的。殿內北牆雙側牆壁上裝有綠葉喬木書格，貯放着《古今圖書集成》1萬卷。你們有可能會問：澹泊敬誠殿是舉行昌大慶典的處所，那末當年是怎麼一番盛況呢?那就要從松鶴齋南面的鐘樓說起。當宣佈慶祝大典或覲見開始，司鍾人立即登上鐘樓敲鐘，鐘響9下之後，山莊內各廟宇的鐘聲齊鳴，緊接着外八廟的鐘聲也相繼應和。各種鍾皆鳴81聲。大殿前東西相對於的兩個樂亭裏宮廷樂師們開始奏樂，在八音和諧、簫鼓齊鳴之下，文武百官就位，天子端莊肅穆，面南巍坐，開始處置懲罰朝政了。我想，你們的腦際裏也許已經呈現出這一壯不雅的場面了吧?
乾隆天子還在澹泊敬誠殿接見少數民族的首領。乾隆十九年(1754年)接見過厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋，接見過不遠萬里從伏爾加河流域迴歸祖國的土爾扈特汗渥巴錫一行;乾隆四十五年(1780年)孟秋廿一日，接見了西藏政教首領六世班禪額爾德尼。說到班禪話就長了，據歷史資料記載，在接見儀式上，班禪先獻吉祥哈達，跪請聖安。乾隆離開寶座親手扶起，操藏語問佛安："遠程跋涉，必感辛勞。"班禪答："遠叨聖恩，一路安然。"在過去，見天子，只跪不拜，這次班禪則要求行跪拜禮，以表示恭敬天子，擁護王朝，乾隆對於此頗爲滿意。八月十三日，清廷爲乾隆天子70歲壽辰舉行昌大慶典時，乾隆給予班禪最高規格的待遇，二人聯袂同登寶座，配合接受蒙古王公、各扈從權臣及外國使節的祝賀，侍從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國師唱贊無量壽經…。慶典之後，乾隆爲班禪舉行四次大型野宴。宴會中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂、舞蹈等文體節目，豐富多采，驚險動人。六世班禪東行承德，密切了西藏與清中央當局的關係，遏制了英國東印度公司對於西藏的滲入分裂勾當。回首歷史，在澹泊敬誠殿這個政治舞臺上，曾表演過一幕幕對於清王朝一統江山有重大影響的活劇，譜寫了一曲曲民族團結的頌歌。
請各位繞過迴廊，展現在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹，堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什麼是"四知"呢?乾隆天子可不是指漢朝楊震所說的：做官要廉潔，不可貪髒枉法，辦事再機密也瞞不過去，因爲有"天知、地知、你知、我知"。乾隆天子所題的"四知"一語出於《易經》。因《易經》中說"君子知微、知彰、知柔、知剛，萬夫之望。"乾隆天子對於此話十分讚賞，因爲恰好抒發了他剛柔相濟、恩威並施的統治策略。天子上朝前後，在這裏換衣，有時也在此召見王公權臣和少數民族首領。萬歲照房和配房現在展出的是御用官窯瓷器、琺琅器、帝后車輿和石鼓，請各位仔細欣賞這些稀世珍品，一定會讓您大飽眼福的。
這裏是宮殿區的後半部分，叫"後寢"，是帝后和嬪妃們居住的處所。北殿爲煙波致爽殿。康熙天子說這裏"四圍秀嶺，十里平湖，致有爽氣"，所以才題了這個殿名。明間陳設考究，都麗堂皇;西暖閣是天子的寢宮。所謂暖閣，就是在地面以下設有火道，冬季將紅羅炭點燃，熱氣上達，滿屋皆暖。同時屋裏還放有火爐和熏籠，天子腳下設腳爐。康熙、乾隆、嘉慶、咸豐等天子都曾在這裏居住過。室內靠北牆，紫檀落地罩內是天子的臥牀，咸豐十一年(1861年)，咸豐天子就病歿在這張牀上。我們現在參不雅的這個酷似民居的小院，在清代卻發生過一系列重大歷史事件。1860年，英法聯軍進攻北京，農曆八月初八，咸豐天子畏懼洋人，攜太后和慈安、慈禧兩個皇后逃到熱河來避難。也就是在這裏，咸豐天子籤準了清當局別離與英、法、俄魏蜀吳簽訂的喪權辱國的《北京條約》，並承認《中俄璦琿條約》有用，使我國失去了大片領土和主權。咸豐死後，慈禧在這裏籌謀了辛酉政變，開始垂簾聽政，統治清朝長達48年之久，把中國進一步推向魔難的很深的水。
煙波致爽殿雙側有兩個跨院。東邊的叫東所，咸豐在承德時是慈安皇后的居處，現在展出的是清代宮廷鐘錶。西邊的叫西所，咸豐在承德時是慈禧的居處，現在展出的是慈禧當年的一些生活用品和相片。
看完了正宮博物館，我們現在來到了湖區，"山莊以山名，而勝趣其實水"區面積爲57公頃，現在有七湖八島。全般湖區一泓清水，洲島錯落，一派江南河流湖泊很多秀色。你們看，右邊湖上的三座亭子叫"水心榭"，屹立在石橋之上，結構勻稱，明快輕巧。前面的這條長堤將左邊的環碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來，從高處看，這一堤三島形狀如靈芝，所以康熙天子給它起的名字叫芝徑雲堤。環碧島上建有東、西相鄰的兩個庭院，各有殿三楹，名字是"澄光室"和"環碧"。在環碧殿以北，臨近湖邊的處所，有座草亭，形似笠帽。康熙年間，每一逢孟秋十五正午元節時，常在這裏舉行盂蘭盆會。月色江聲島上有康熙題名的門殿"月色江聲"。每一當月上東山之時，深山如黛，近水鳴吟，詩請畫意，真是美極了!門殿以北有"靜寄山房"、"瑩心堂"等多組建築，康熙、乾隆天子都曾經在這裏讀書。
請大家跟我沿芝徑雲堤北行，右前方隔湖相望的是金山島。石島在湖水環抱之中，意境與江蘇鎮江的金山很相仿。島上主體建築"上帝閣"，是清代天子祭祀真武大帝和玉皇的處所。山上平臺建有兩座殿堂。此外，還有月牙形的"芳洲亭"、"爬山廊"等建築，當年天子乘龍舟就在這裏登岸。
我們眼前這片開闊的平原，面積有千餘畝，是由"萬樹園"和"試馬埭"兩部分構成的。萬樹場地勢平坦，林木蒼鬱，馴鹿野兔出沒期間，是塞外難得的草原風光。試馬埭位於萬樹園西側，綠草如茵，馳道如弦，是清代天子赴木蘭圍場舉行"秋大典"以前，選拔駿馬的處所。 織夢內容管理系統
各位看到的這座秀麗的古建築就是清代著名的藏書樓——文津閣。津，是水的渡口。文津，是文化常識的渡口。如欲求得常識，便需自此問津的意思。它和北京紫禁城內的文淵閣、圓明園的文源閣、瀋陽故宮的文溯閣合稱"內廷四閣"。這組建築坐北朝南，門殿、假山、水池、樓閣相繼排列。主體建築文津閣處於山環水抱之中，上下各六間，是仿浙江寧波天一閣而建。從外不雅上看，它是兩層，裏邊實際是三層，中間一層爲暗層，陽光不能直接射入，以便更好地保護圖書。閣內曾藏有鉅著《古今圖書集成》和《四庫全書》各一部。
請大家站在我身邊，順着我手指的標的目的看，瞧!池中一彎新月，在水中輕輕抖動。這是天上月亮的倒影嗎?不是，天上正是麗日當空。是我們秋水的錯覺嗎?更不是，我們看得這樣真真切切。這就是堪稱承德一絕的"日月同輝"奇不雅。究竟是怎麼回事呢?請各位到前面的假山中自己去尋覓答案。(此時導遊員給遊客留出幾分鐘時間去尋覓。)大家請注重，這位先生(小姐)是最先找到答案的!原來這是利用光的反射道理，透過山洞南壁的月牙形缺口，在水中反照出的影子。
我市的旅遊、文物部分聯合推出的"乘車環山遊"這一旅遊項目，既安全，又方便。現在我們就乘汽車到山區看看。位於山莊西北部的山區約佔避暑山莊總面積的五分之四，如果步行的話，梗概一天也遊不完的。
各位現在登上的這個亭子叫東南西北雲山亭。它是山區的最高點。亭中長風四達，雖是盛夏，也涼爽如秋。乾隆天子每一來山莊，必到此一遊，並觸景生情，寫詩多首。其中兩句是"絕頂平臨北斗齊，座中惟覺衆山低。"今天各位看到的比乾隆天子看得還要豐富，不僅可以欣賞到乾隆天子當年欣賞的天然風光，而且還可以遠眺承德市區新貌 。
關於河北避暑山莊的導遊詞5篇(四)
(在去避暑山莊的汽車上)
女士們、先生們：
你們好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光遊覽。避暑山莊位於承德市區北部，是我國現存最大的古典皇家園林。
避暑山莊是清代康、乾盛世的象徵。作爲山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時，博採衆家之長，融合中國南北園林風格爲一體，使避暑山莊成爲中國古典園林藝術的總結與昇華。我國園林專家們說，整個避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。專家們爲什麼會這樣說呢?這個問題我想還是請女士們、先生們遊覽了避暑山莊之後再來回答。不過，我這裏先給大家提個醒，這原因與避暑山莊的地形有關。(導遊員採用懸念法，以激發遊客遊覽的興趣)
各位，避暑山莊到了，請大家下車，現在我就帶領大家一睹她的風采。
(在麗正門外)
女士們，先生們，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門，叫麗正門，是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間，上下兩層。下層闢有三個方形的門洞，上層有城臺和闕樓。你們看，中間門洞的上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象徵着我們祖國是一個統一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅，以顯示皇帝的威嚴。門前有御道廣場，青石鋪路，廣場東西各立一塊石碑，上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻着“官員人等至此下馬”，所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁，使這座皇家園林與外界隔開。關於紅照壁，傳說裏邊藏有從雞冠山飛來的金雞，在夜深人靜時，輕叩照壁，金雞就會發出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話，就請夜裏到這裏來聽一聽。好了!今天我請大家當一回“皇帝”，進去感受一下皇帝的生活。
(進麗正門內)
請各位向右看，遠處的山巒上，有一巨大石柱，擎天而立，直插雲端。它上粗下細，很像洗衣用的棒槌，我們承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峯”。修建避暑山莊時，巧藉此景，使山莊內外渾然一體，擴大了空間感，創造了新的意境美，這是山莊設計者運用“借景”這一造園藝術的成功典範。一般來承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因爲承德民間流傳這樣一句話：“摸到棒槌山，能活一百三。”如果大家有興趣的話，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方，現在承德人把這裏爲避暑山莊博物館。
(在第一展室裏)
首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖，是清代山莊鼎盛時期的全貌圖。避暑山莊，又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動工興建，至乾隆五十七年(1792年)最後落成，歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這裏消夏避暑，處理政務，通常是每年農曆四、五月份來，九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成爲清朝的第二政治中心。整個山莊佔地564萬平方米，它的面積大約是北京頤和園的兩倍，北海的8倍。山莊可分爲宮殿區和苑景區兩部分，宮殿區由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建築組成。苑景區又分爲山區、湖區、平原區三部分。以山區面積最廣，約佔山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華於一園，具有南秀北雄的特點。清代山莊內共有亭子90座，堤橋29座，碑刻摩崖25處，假山疊石70餘組，殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建築120餘組，總建築面積達10萬多平方米。康熙皇帝以4個字命名的36景和乾隆皇帝以3個字命名的36景最爲著名，合稱“避暑山莊72景”。康熙皇帝稱讚這裏是“自有山川開北極，天然風景勝西湖。”山莊宮牆長約10公里，因爲它形似長城，我們承德人親切地稱它爲“小長城”。宮牆外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟羣，這些寺廟呈半圓形環繞在山莊外圍，形成衆星拱月之勢，象徵着當時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統治中心的周圍。隨着歲月的流逝，朝代的變更，避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立後，山莊纔得到了新生，現在是全國保存得最好、規模最大的皇家園林，是世界文化遺產、是中外馳名的旅遊勝地。
(來到第二展室)
這裏展出的大部分是圖片，這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭，是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前，士兵們潛入山林，身披鹿皮，頭戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分羣的季節，用這種方法將母鹿引出來以便射殺。“ ”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫，描繪的是200多年前皇帝打獵的場面。你們也許會感到奇怪，清朝皇帝爲什麼要率領大隊人馬千里迢迢來這裏打獵呢?因爲清帝入關以後，歷史上英勇善戰的八旗部隊戰鬥力開始下降，他們有的臨陣脫逃，有的自創傷痕，有時一人受傷，多人護送，爲的是不上前線。康熙皇帝認識到，提高士兵素質，鞏固北部邊疆已成爲當務之急。在這種形勢下，康熙皇帝親自率領八旗將士，出喜峯口，北上巡視，設置了以習武綏遠爲目的的木蘭圍場。木蘭圍場的建立，是清朝與蒙、藏民族友好關係的產物，它密切了蒙、藏地區與中原地區的關係，加強了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流，鞏固了北部邊防，有利於抵禦沙皇俄國的侵略和擴張。一年一度的圍獵每次要進行20天左右，皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊參加。爲滿足大批人馬食宿休息、儲蓄物品及皇帝處理政務的需要，從北京至圍場要修建十餘座行宮。熱河處於這條北巡路線的中間地帶，從北京到這裏，奏章朝發夕至，而且這裏氣候宜人，風光秀麗，水草豐盛，所以康熙決定在這裏修建一座大的行宮，這就是熱河行宮。對此，乾隆有一句話講得十分清楚：“我皇祖建此山莊於塞外，非爲一己之豫遊，蓋貽萬世之締構也”。歷史表明，秋 大典和避暑山莊的建立，達到了康熙皇帝“合內外之心，成鞏固之業”的政治目的。現在我們再來看這張圖，它可分爲兩部分，一是御營，二是獵場。御營是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場是實際打獵的地方。打獵時都有嚴明的組織和紀律，僞裝成鹿的士兵把鹿引出來後，軍士們逐步縮小包圍圈，達到人並肩、馬並耳的程度，但不能隨便射殺。這時皇帝首先出來射第一箭，然後纔是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請大家跟我向前走。
這第二道門叫“閱射門”，是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門的上方懸有一塊匾，上面寫着“ 暑山莊”四個鎦金大字，是康熙皇帝的御筆，此匾精美絕倫，分外醒目。也許你們已經發現，這避暑山莊的“避”字多寫了一橫，是康熙皇帝寫錯了，還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說對了，原來在清代兩個“避”字同時使用，無論用哪一種寫法都是正確的，這是一種異體字現象。在這裏康熙皇帝是爲了追求書法美才這樣寫的。
門前兩側這兩個銅獅，威風凜凜。說起這兩個銅獅，還有一段動人的傳說呢!相傳在中國抗日戰爭時期，日本侵略軍侵佔了承德並大肆搶劫。有一天一羣日本兵發現這兩個銅獅子很漂亮，是無價之寶，就想搶走，可是銅獅子太重，他們搬也搬不動，於是就分頭去找工具。這一切讓護院的老人看在眼裏，痛在心上。他想銅獅子是國家的財寶，決不能讓日本兵搶走。他靈機一動，立即從村裏找來豬血，塗在獅子的眼睛上，等日本兵找到工具回來後發現獅子的眼睛紅紅的，都哭出了血，個個嚇得目瞪口呆，害怕搬動獅子會給他們帶來厄運，便慌里慌張地逃走了，這對國寶才得以保留至今。現在這對銅獅成了人們心目中的吉祥物。如果大家想萬事如意的話，千萬別忘了摸摸它。
(來到澹泊敬誠殿前)
這個面闊七間，進深三重的大殿叫“澹泊敬誠”殿。“澹泊”二字來自於《易經》：“不煩不擾，澹泊不失”，諸葛亮在其《戒子書》中又說，“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”。康熙皇帝題“澹泊敬誠”這四個字，含蓄地表達了他“居安思危，崇尚節儉”的思想。這個殿是避暑山莊的主殿，是清代皇帝在山莊居住時處理朝政和舉行盛大慶典的地方。整個大殿用珍貴的楠木建造，因此又叫“楠木殿”。每當陰雨連綿之時，楠木散發着縷縷清香，沁人心脾。楠木產自雲貴和江浙一帶的深山峽谷之中，在沒有先進運輸工具的清代，將這些笨重的木材從遙遠的南方運到塞北，大都裝船河運或利用河水結冰和在旱路上潑水結冰的冬季，將木材放在冰上，依靠人力又拉又推，運到承德，其艱難是不言而喻的。據史料記載，爲了修建這座楠木殿，耗費白銀7.2萬兩，用工19萬個。大殿外觀古樸淡雅，不飾彩繪，殿內大理石鋪地，正中地坪上設有皇帝的寶座。寶座周圍設有寶象、 端、仙鶴、香亭、如意等，精雕細刻，造型十分優美。寶座的後面有一個紫檀木屏風，上面刻有163個人物，形態逼真，栩栩如生，爲“農家耕織長樂圖”，以表示皇帝臨朝時刻不忘百姓。在清代這個殿的東西山牆上掛着“皇輿全圖”，就是清代的地圖，是清政府派專人測繪的。殿內北牆兩側牆壁上裝有楠木書格，貯放着《古今圖書集成》1萬卷。你們可能會問：澹泊敬誠殿是舉行盛大慶典的地方，那麼當年是怎麼一番盛況呢?那就要從松鶴齋南面的鐘樓說起。當宣佈慶祝大典或覲見開始，司鍾人立即登上鐘樓敲鐘，鐘響9下之後，山莊內各廟宇的鐘聲齊鳴，緊接着外八廟的鐘聲也相繼應和。各種鍾皆鳴81聲。大殿前東西相對的兩個樂亭裏宮廷樂師們開始奏樂，在八音和諧、簫鼓齊鳴之下，文武百官就位，皇帝端莊肅穆，面南巍坐，開始處理朝政了。我想，你們的腦海裏也許已經浮現出這一壯觀的場面了吧?
乾隆皇帝還在澹泊敬誠殿接見少數民族的首領。乾隆十九年(1754年)接見過厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋，接見過不遠萬里從伏爾加河流域迴歸祖國的土爾扈特汗渥巴錫一行;乾隆四十五年(1780年)農曆七月廿一日，接見了西藏政教首領六世班禪額爾德尼。說到班禪話就長了，據史料記載，在接見儀式上，班禪先獻吉祥哈達，跪請聖安。乾隆離開寶座親手扶起，操藏語問佛安：“長途跋涉，必感辛勞。”班禪答：“遠叨聖恩，一路平安。”在過去， 見皇帝，只跪不拜，這次班禪則要求行跪拜禮，以表示敬重皇帝，擁護王朝，乾隆對此頗爲滿意。八月十三日，清廷爲乾隆皇帝70歲壽辰舉行盛大慶典時，乾隆給予班禪最高規格的待遇，二人攜手同登寶座，共同接受蒙古王公、各扈從大臣及外國使節的祝賀，隨從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國師唱贊無量壽經……。慶典之後，乾隆爲班禪舉行四次大型野宴。宴會中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂、舞蹈等文體節目，豐富多采，驚險動人。六世班禪東行承德，密切了西藏與清中央政府的關係，遏制了英國東印度公司對西藏的滲透分裂活動。回顧歷史，在澹泊敬誠殿這個政治舞臺上，曾演出過一幕幕對清王朝一統江山有重大影響的活劇，譜寫了一曲曲民族團結的頌歌。
請各位繞過迴廊，展現在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹，堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什麼是“四知”呢?乾隆皇帝可不是指漢朝楊震所說的：做官要廉潔，不可貪髒枉法，辦事再機密也瞞不過去，因爲有“天知、地知、你知、我知”。乾隆皇帝所題的“四知”一語出於《易經》。因《易經》中說“君子知微、知彰、知柔、知剛，萬夫之望。”乾隆皇帝對此話十分讚賞，因爲恰好表達了他剛柔相濟、恩威並施的統治策略。皇帝上朝前後，在這裏更衣，有時也在此召見王公大臣和少數民族首領。萬歲照房和配房現在展出的是御用官窯瓷器、琺琅器、帝后車輿和石鼓，請各位仔細欣賞這些稀世珍品，一定會讓您大飽眼福的。
(向北行至煙波致爽殿院內)
這裏是宮殿區的後半部分，叫“後寢”，是帝后和嬪妃們居住的地方。北殿爲煙波致爽殿。康熙皇帝說這裏“四圍秀嶺，十里平湖，致有爽氣”，所以才題了這個殿名。明間陳設考究，富麗堂皇;西暖閣是皇帝的寢宮。所謂暖閣，就是在地面以下設有火道，冬季將紅羅炭點燃，熱氣上達，滿屋皆暖。同時屋裏還放有火爐和薰籠，皇帝腳下設腳爐。康熙、乾隆、嘉慶、咸豐等皇帝都曾在這裏居住過。室內靠北牆，紫檀落地罩內是皇帝的臥牀，咸豐十一年(1861年)，咸豐皇帝就病歿在這張牀上。我們現在參觀的這個酷似民居的小院，在清代卻發生過一系列重大歷史事件。1860年，英法聯軍進攻北京，農曆八月初八，咸豐皇帝害怕洋人，攜太后和慈安、慈禧兩個皇后逃到熱河來避難。也就是在這裏，咸豐皇帝籤準了清政府分別與英、法、俄三國簽訂的喪權辱國的《北京條約》，並承認《中俄璦琿條約》有效，使我國失去了大片領土和主權。咸豐死後，慈禧在這裏策劃了辛酉政變，開始垂簾聽政，統治清朝長達48年之久，把中國進一步推向苦難的深淵。
煙波致爽殿兩側有兩個跨院。東邊的叫東所，咸豐在承德時是慈安皇后的住所，現在展出的是清代宮廷鐘錶，
西邊的叫西所，咸豐在承德時是慈禧的住所，現在展出的是慈禧當年的一些生活用品和照片。
雲山勝地樓爲正宮最後一進。這是一座玲瓏別緻的兩層樓房，這個樓的特點內沒有樓梯，而是沿樓前假山上的蹬道上樓。兩側朝房是宮廷掛屏和玻璃皿專題展覽，光采奪目，讓我們百看不厭。
(萬壑松風橋至如意洲)
看完了正宮博物館，我們現在來到了湖區，“山莊以山名，而勝趣實在水”區面積爲57公頃，現在有七湖八島。整個湖區一泓清水，洲島錯落，一派江南水鄉秀色。你們看，右邊湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石橋之上，結構勻稱，明快輕盈。前面的這條長堤將左邊的環碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來，從高處看，這一堤三島形狀如靈芝，所以康熙皇帝給它起的名字叫芝徑雲堤。環碧島上建有東、西相鄰的兩個庭院，各有殿三楹，名字是“澄光室”和“環碧”。在環碧殿以北，臨近湖邊的地方，有座草亭，形似斗笠。康熙年間，每逢農曆七月十五日中元節時，常在這裏舉行盂蘭盆會。月色江聲島上有康熙題名的門殿“月色江聲”。每當月上東山之時，遠山如黛，近水鳴吟，詩請畫意，真是美極了!門殿以北有“靜寄山房”、“瑩心堂”等多組建築，康熙、乾隆皇帝都曾經在這裏讀書。
請大家跟我沿芝徑雲堤北行，右前方隔湖相望的是金山島。石島在湖水環抱之中，意境與江蘇鎮江的金山很相似。島上主體建築“上帝閣”，是清代皇帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。山上平臺建有兩座殿堂。此外，還有月牙形的“芳洲亭”、“爬山廊”等建築，當年皇帝乘龍舟就在這裏登岸。
我們來到了湖區最大的島嶼——如意洲島。島上建築很多，康乾七十二景中有十景在這裏。主體建築是一座宮殿。門殿的名字是“無暑清涼”，正殿爲“延薰山館”，面寬七楹，建築宏偉，殿後有“水芳巖秀”殿。正宮落成前，這裏是康熙皇帝處理朝政和居住的地方。現在這裏展出的是清宮用品。島的西北處是著名的園中之園——滄浪嶼，是仿蘇州“滄浪亭”而建的。雖面積不大，但殿堂、水閣、清泉、小亭、迴廊巧妙地組織在一起，相互因借，恰到好處，令人流連忘返。電影《知音》的第一組鏡頭就是在這裏拍攝的。
(跨過曲橋登上青蓮島)
女士們，先生們，迎面這座玲瓏秀麗的建築，叫煙雨樓。這是一座面寬五楹?、上下兩層的小樓，樓的上下還有圍廊。二樓上的雲龍金匾是乾隆皇帝題寫的。煙雨樓與門殿之間是一個規整的方院，幾棵古鬆蒼勁挺拔。月臺下兩座石須彌座上有銅鹿一對。煙雨樓是仿浙江嘉興的煙雨樓而建的。每當陰雨時節，細雨濛濛，登樓遠眺，只見遠山近水，盡在輕紗薄霧籠罩之中，如入仙境。樓東有“青陽書屋”，是皇帝習文讀書的地方;樓西南有“對山齋”，面對着假山。山上建有六角形涼亭，名字叫翼亭。
(沿澄湖北岸經“水流雲在”、“鶯囀喬木”諸亭東行)
我們現在到達的地方就是聞名遐爾的熱河泉。泉邊上這塊石碑，寫着“熱河”兩個大字。因爲泉水溫熱，又有上游的溫泉水匯入，所以冬天也不結冰。尤其是周圍白雪皚皚時，這裏的湖面卻熱氣蒸騰，實爲奇觀。
進入避暑山莊平原區)
我們眼前這片開闊的平原，面積有千餘畝，是由“萬樹園”和“試馬埭”兩部分組成的。萬樹園地勢平坦，林木蒼鬱，馴鹿野兔出沒期間，是塞外難得的草原風光。試馬埭位於萬樹園西側，綠草如茵，馳道如弦，是清代皇帝赴木蘭圍場舉行“秋 大典”之前，選拔駿馬的地方。
(來到萬樹園以西的文津閣)
各位看到的這座秀麗的古建築就是清代著名的藏書樓——文津閣。津，是水的渡口。文津，是文化知識的渡口。如欲求得知識，便需自此問津的意思。它和北京紫禁城內的文淵閣、圓明園的文源閣、瀋陽故宮的文溯閣合稱“內廷四閣”。這組建築坐北朝南，門殿、假山、水池、樓閣相繼排列。主體建築文津閣處於山環水抱之中，上下各六間，是仿浙江寧波天一閣而建。從外觀上看，它是兩層，裏邊實際是三層，中間一層爲暗層，陽光不能直接射入，以便更好地保護圖書。閣內曾藏有鉅著《古今圖書集成》和《四庫全書》各一部。
(來到閣前水池邊)
請大家站在我身邊，順着我手指的方向看，瞧!池中一彎新月，在水中輕輕抖動。這是天上月亮的倒影嗎?不是，天上正是麗日當空。是我們眼睛的錯覺嗎?更不是，我們看得這樣真真切切。這就是堪稱承德一絕的“日月同輝”奇觀。究竟是怎麼回事呢?請各位到前面的假山中自己去尋找答案。(此時導遊員給遊客留出幾分鐘時間去尋找。)大家請注意，這位先生(小姐)是最先找到答案的!原來這是利用光的反射原理，透過山洞南壁的月牙形缺口，在水中倒映出的影子。
(帶遊客到榛子峪口)
我市的旅遊、文物部門聯合推出的“乘車環山遊”這一旅遊項目，既安全，又方便。現在我們就乘汽車到山區看看。位於山莊西北部的山區約佔避暑山莊總面積的五分之四，如果步行的話，大概一天也遊不完的。(導遊員請遊客上車)你們看，這裏峯巒起伏，松濤陣陣。自南而北依次有榛子峪、西峪、松林峪、梨樹峪、鬆雲峽5條溝峪，情趣各不相同。我們現在遊覽的這條溝就是榛子峪。榛子峪、西峪松林遍谷，間或有榛叢、櫟樹;梨樹峪景色很美，春天梨花萬樹，芳香撲鼻，秋天果實滿枝頭;鬆雲峽古鬆參天，莽莽蒼蒼。清代曾在這裏依山就勢構築了40多組風格不同的園林、寺廟、碑碣建築。因年代久遠，大部分已自然坍塌。這裏特別讓我們痛惜的是位於西湖以西山坡上的珠源寺。寺內建有兩層高的佛閣，名叫“宗鏡閣”，它內外均用銅鑄，製作精良，雕刻巧妙，而且可以自由裝卸，裏邊供奉的釋迦牟尼等佛像也爲銅鑄，所以俗稱“銅殿”。但現在僅存有基址，它並非毀於自然。這是爲什麼呢?原來，抗日戰爭期間，日本鬼子侵入承德，搶走好多珍寶文物，並拆毀了宗鏡閣，除三塊銅匾倖存下來以外，其餘全被日本侵略軍運往日本。今日的宗鏡閣遺址，如同北京圓明園遺址一樣，成了我們進行愛國主義教育的好課堂。
(汽車在四面雲山亭附近停下來，導遊員帶領遊客登上四面雲山亭)
各位現在登上的這個亭子叫四面雲山亭。它是山區的最高點。亭中長風四達，雖是盛夏，也涼爽如秋。乾隆皇帝每來山莊，必到此一遊，並觸景生情，寫詩多首。其中兩句是“絕頂平臨北斗齊，座中惟覺衆山低。”今天各位看到的比乾隆皇帝看得還要豐富，不僅可以欣賞到乾隆皇帝當年欣賞的自然風光，而且還可以遠眺承德市區新貌!
(汽車來到西北門，導遊員帶領大家登上宮牆)
中國有句名言：“不到長城非好漢”。現在我們大家已經登上了承德的小長城——山莊宮牆。它依山就勢，蜿蜒起伏。各位在宮牆上漫步，南可望雄奇秀麗的山莊，北可望金碧輝煌的外八廟。你們看，這座廟就是酷似西藏布達拉宮的普陀宗乘之廟，那座是六世班禪的行宮——須彌福壽之廟，距我們稍遠一點的那座廟叫普寧寺，那裏供有世界最高木雕佛像——千手千眼觀世音菩薩……。明天我將帶領大家去參觀這些寺廟。現在帶照像機的朋友，可以在這裏多照幾張像，不然，你們是會後悔的喲!
(汽車經“青楓綠嶼”下山，環山遊結束)
穿過這片地勢平坦的草原，前邊這座高聳入雲的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報恩寺塔而建的。塔身爲九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門，進門沿盤旋而上的臺階可登到塔頂。塔內供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時，有時清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢宏偉，格外引人注目。
這裏是蒙古包度假村。如果從遠處看，這一座座潔白的蒙古包好像一羣白天鵝降落在綠茸茸的草地上。清代這裏也曾建有蒙古包，康熙、乾隆皇帝曾在這裏的御幄蒙古包歡迎和宴請少數民族首領和外國使節。這裏向大家介紹一次著名的接見活動：乾隆五十七年(1792年)9月29日，英王喬治二世派出以馬戈爾尼勳爵爲特使、斯當東爲副使，由100餘人組成的外交使團，乘坐“獅子號”軍艦，從樸次茅斯港出發，直航天津，這是“大英帝國”派往中國的第一個正式訪華使團。乾隆五十八年(1793年)7月26日，使團船隊抵達天津，經北京於9月8日到達熱河。乾隆對英使來訪很重視，決定在熱河行宮進行接見。9月14日，就是在這裏的御幄蒙古包，馬戈爾尼特使在全權公使、中國翻譯和見習童子的陪同下，由禮部尚書引領到乾隆皇帝御座旁，拾級而上，單腿下跪致詞後，呈交了英王給乾隆皇帝的信件和禮品。大家可知道，這個並不複雜的謁見禮儀，還是中英雙方磋商了好幾天才定下來的呢!乾隆向馬戈爾尼特使回贈了玉如意等禮品，並讓他們同扈從王公大臣、蒙古王公臺吉一同參加宴會，親自給英使賜酒，賞觀雜技、戲劇、拳術等文藝節目。9月17日(陰曆八月十三)，清廷在山莊舉行盛大的閱兵典禮，慶祝乾隆83歲壽辰，馬戈爾尼又前來避暑山莊給乾隆皇帝祝壽，晚上在萬樹園觀看了盛大的焰火晚會。英王在信中提出派使臣常駐北京等一系列要求。乾隆回到北京後，和坤將乾隆在避暑山莊寫好的《賜英吉利國王敕書》交給了馬戈爾尼。10月7日英使帶着乾隆回贈英王的禮物回國。馬戈爾尼希望通過與清王朝最高當局直接談判，打開中國大門，開拓東方貿易市場的構想沒有實現。清朝在辦理交涉過程中維護了王朝國威和尊嚴。但英國使團在幾個月的時間裏對中國政治、軍事、經濟情況有了一個直觀的瞭解，蒐集了大量軍政資料。馬戈爾尼的中國之行爲 戰爭作了理論上的準備，所以1840年英國人率先用洋槍洋炮打開了中國的大門，從此中國開始了半封建、半殖地的社會。
請大家隨我從蒙古包度假村南行，經萬樹園門出山莊。
(回到汽車上)
女士們、先生們，遊覽了避暑山莊以後各位印象如何?現在我要請大家回答前面的問題：我國園林專家們爲什麼說避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影?在回答這個問題之前，請大家先說說避暑山莊的地形。(……)太好了!這位先生說對了!那位小姐也說對了!今天大家遊覽時已經看到，避暑山莊的地形是東南部地勢較低，景色秀麗，如同江南;東北部地勢平坦，芳草如茵，一派草原風光;西北部則地勢高敞，溝壑縱橫。這一切雖然是“自然天成地就勢”，卻好像人工雕琢了一般，竟如此巧妙地和我們偉大祖國的地形相吻合，況且全國各地的許多勝景還被神奇般地集中在山莊，因此連園林專家們也都發出了由衷的讚歎：避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。
現在讓我們再來看看避暑山莊在我國曆史、文化和園林藝術方面的地位和作用吧!
在我國曆史上，避暑山莊是清朝前期統一多民族國家鞏固和發展的歷史見證。康乾盛世時期，皇帝每年約有半年左右的時間，住在避暑山莊，處理朝政。從避暑山莊豐富的歷史內涵來說，它又是一座民族和宗教的歷史博物館，是一部用特殊資料編寫的清朝歷史。
從文化價值來說，避暑山莊是康乾盛世的產物。山莊內各種類型的建築，突出表現了多民族聯合、宇內大一統的思想。在山莊裏，漢族文化和一些少數民族文化，既表現出各自的特點，又吸收了其它文化的精華，呈現出絢麗多姿又融爲一體的景觀，真實地再現了中華文化多元的特點，顯示出避暑山莊在清代處於多民族文化的中心地位。現在，承德已經邁步走向世界，避暑山莊和周圍寺廟羣不僅屬於中國，它已經成爲全人類共同的文化遺產。聯合國教科文組織的專家稱讚避暑山莊
這座優秀皇家園林是“集東方哲學思想之大成”。
從園林藝術角度看，康熙在建造避暑山莊時，根據“物盡天然之趣，不煩人事之工”的原則，充分利用山莊內山巒、溪流、湖泊、平原等自然條件，因地制宜地修築亭臺樓閣，儘量保留大自然的山林野趣。宮殿區的建築雖然嚴格恪守“天子身居九重”之制，但卻具有北方四合院樸素簡潔的特色，不用黃琉璃瓦，代以灰瓦蓋頂青磚砌牆，使宮殿區的建築與整個山莊的建築風格相一致，顯得既古樸，又淡雅。可以說，避暑山莊是我國最富有藝術特色的皇家園林，它集中了歷代造園藝術的精華，形成了獨特的民族風格，具有高度的藝術成就，不愧是中國古典園林的一顆燦爛明珠，是世界園林實例中的奇蹟，是我們中華民族的驕傲。
女士們、先生們，避暑山莊嶄新的風姿，正在越來越引起國內外的矚目。從事歷史、文物、考古、地理、美學、宗教、園林、建築等方面研究的專家、學者一致認爲，避暑山莊不僅是一座大型的露天博物館，而且是一門博大精深的綜合性科學。因爲時間所限，今天的參觀暫告一個段落。希望大家有機會多來承德，我再陪同各位細細欣賞它，品味它，研究它……。
各位朋友，下次再見!
關於河北避暑山莊的導遊詞5篇(五)
各位遊客大家好，我是袁緒霖，今天由我來做你們的導遊，今天我們要遊覽的地方是承德避暑山莊，現在我們已經來到了避暑山莊的大門外，首先映入我們眼簾的是康熙皇帝親題的“避暑山莊”四個大字。
承德避暑山莊是中國古代的帝王宮苑，它是清代皇帝避暑和處理政務的場所。它始建於一七零三年，歷經了康熙、雍正、乾隆三朝，耗時八十九年建成。與頤和園、拙政園、留園並稱中國四大名園。
我們大家現在要依次排好隊，讓我們一起走進這座有名的皇家園林吧。
走進大門，首先映入我們眼簾的是一些宮殿，請大家繞過迴廊，展現在我們眼前的就是有名的四知書屋。皇帝上朝前後，都會在這裏更衣，有時也在此召見王公大臣和少數民族首領。
跨過曲橋，我們現在到達的地方就是聞名遐爾的熱河泉。泉邊上這塊石碑，寫着“熱河”兩個大字。因爲泉水溫熱，又有上游的溫泉水匯入，所以冬天也不結冰我們可以在這洗洗手男士洗手身體強壯女士洗手美麗動人。尤其是周圍白雪皚皚時，這裏的湖面卻熱氣蒸騰，實爲奇觀。我們現在繼續往前走，現在我們看到的就是有名的月牙河，你們知道它名字的來歷嗎?你們大家可以蹲下來往下看，你們是不是看到了像月亮一樣的月牙，這就是月牙河名字的來歷了。今天我們的旅程就到此結束了，很感謝大家對我的支持。希望大家下次還能來避暑山莊遊玩，我還做你們的導遊好不好啊?