國小生殷墟導遊詞作文（精選19篇）

小學生殷墟導遊詞作文 篇1

各位遊客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的瞭解。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發現不但結束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名。隨着對安陽殷墟的全面發掘，一個古老王朝的'都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然於世。殷墟，是商朝後朝的文化遺址，位於安陽市的西北郊。它的範圍是以小屯村爲中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，並在此建立都城，經歷8代12王，共254年。從此，這裏成爲殷商王朝政治、文化、經濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以後，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。

1961年，國務院把殷墟公佈爲全國首批重點文物保護單位。爲了保護和利用殷墟，使其不再遭受人爲破壞，經國家有關部門的批准，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍後再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建築學專家楊鴻勳教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其爲華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕着鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側牆上浮雕殷代龍形玉決，彷彿顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建築的人文景觀已經成爲古都安陽的象徵。

當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這裏的人們，已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名於世界的第二個原因。

您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今爲止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據估計製造這樣的重器需要明確的分工和協作，從鍊銅的澆鑄，從制模到拆範需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到後來，隨着生產力的發燕尾服，逐漸變成了權力的象徵。

提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的，就是建築在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。

大殿現在陳列着甲骨文，讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們並不知道這是什麼，就隨便扔掉了。後來村裏的剃頭匠李成，爲顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。於是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多隻收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉後再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子裏，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，並確認認爲我國最早的文字――甲骨文。

甲骨文的發現，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此爲生。但當時的挖掘都屬於私挖，破壞性很大，而大規模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間，共進行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發，使殷墟的發氣被中斷。直到1949年，新中國成立後發掘工作才繼續進行。

我們先來看一個展櫃，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴裏出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定爲世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不佔，無事不卜，那麼讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裏面灼燒。骨頭受熱以後，正面就會隨着“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事，因此我們也稱這些文字爲四骨卜辭。

我們現在來到了甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與衆不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻。關於甲骨文及甲骨文發現的一些情況，前面已經講過，這裏就不再重複，僅就甲骨文碑林的情況向大家介紹一下。

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信楊升南先生精選，以原甲骨文片形狀放大而成石碑，共30通。其內容涉及商代文化、軍事、農業、天象、田獵、鬼神崇拜等，內容非常豐富。

大家看這塊碑，原甲骨文有甲骨文之王的美稱，文字最多達125個，記載了大將止眉與兩個方國即土和工口方的戰爭。

自1899年王懿榮認定甲骨文以後，甲骨文就受到金石學家的，多方收購，古董商爲獲取更大的利潤對甲骨文的出土祕而不宣。1911年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來的到安陽調查，不僅弄清了甲骨文出土殷墟的準確位置，還收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中舊有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢!

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和空間上準確地記錄了彩虹的形成條件和出現的過程，是我國古代關於天象――彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上去研究琢磨，充分發揮您的想象，看看是什麼字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背後就是現代漢字，可以對照一下，看看是否猜對了。

現在我們來到了殷商車馬殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經發現，而且結構基本定型，距它最初發明的時間應該有一個相當長的階段了，據文獻記載夏代就發明了車，但至今沒有發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑，是華夏考古發現畜力車最早的實物標本。這裏展出的6座殷代車馬坑，是中國社會科學考古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別於1999年3月――20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發掘的。商代道路遺蹟是在航空運動學校南地發掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。經鑑定，殉人中3人爲成年男性，一人爲少年。

自1928年殷墟發覺以來，曾多次發現過車馬坑遺蹟。因受當時發掘水平的限制，都未能將坑中所埋木只車輛的遺蹟全部清理出來。直到新中國成立後第二年，這一技術難題才被考古工作者突破。後來，隨着發掘經驗的積累和技術水平的提高，發掘和清理木只車子遺蹟的工作臻完善。這裏陳列的6座殷代車馬坑，是近年來考古工作者發掘的新成果，他與本苑的宮殿建築遺存一樣，是我們的鎮苑之寶。在車馬坑最南邊的就是殷代的道路，這上買面很清楚地顯現有車轍，道路比較寬，除有兩道車轍以外還有人行道。這裏陳列的道路遺存，是在航校南地發掘的，由此可見，殷尚時期交通，包括車子和道路，都是比較發達的。

在建國以後出土大量甲骨文的同時，婦好墓的發現，也着實讓所有考古工作者爲之振奮。婦好墓在宮殿區的西邊，現在讓我們參觀一下中國第一位女將軍的墓葬。各位面前的這個建築是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗女將婦好生前的英姿和風采。那麼婦好是何許人也?婦好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的寵愛，多次參與國家大事，爲武丁的江山社稷立下汗馬功勞，據甲骨文記載，她多次率兵東征西戰，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性將軍都歸她指揮。婦好有一次率兵征伐方，由於她運籌帷幄，事先在一個地方設下埋伏，配合正面的進攻，打了一個漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰，還能主持重大的宮廷祭祀活動，在王室中有着舉足輕重的地位。由於連年征戰，婦好終因積勞成疾，先於武丁而亡。武丁非常悲痛，破例地厚葬於宮殿區內，並在墓壙上精築享堂，以示紀念。

這就是婦好墓，我們順梯而下就到達復原後的墓坑。婦好墓深7.5米，在這裏出土了大批隨葬品共計1928件。計有：青銅器400多件，玉器750多件，骨器560多件，石器50多件，以及象牙製品、陶器、蚌器、海螺、海貝等，簡直就是一個商代文化博覽會。更重要的是在出土的青銅器中，不少都鑄有“婦好”二字的銘文，甚至在一件兵器上也有“婦好”的名字，學者們經過研究，得知這就是在甲骨卜辭裏出現過200多次的武丁的妻子婦好。

在隨葬品中，除了有精美的青銅器、玉器等以外，我們還看到壁龕裏的尺骨，這是當時被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具殉骨。其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其餘的因截肢，已經不辨男女了。我們僅從這個殷代王室的墓葬，就能看到奴隸社會的縮影。

講到這裏，殷墟博物苑的全部內容就講完了。如果您有機會，歡迎再來殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感受博大精深的殷商文化。

國小生殷墟導遊詞作文 篇2

殷墟位於安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村爲中心長約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規模巨大的尚商代文化遺址。商代後期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂後，逐漸荒廢，因而稱爲“殷墟”。

殷墟是一座豐富的地下寶庫，爲全國的重點文物保護單位，被列爲“中國20世紀100項考古重大發現”之首，20__年，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建築學家楊鴻勳教授專門設計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其爲華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建築的人文景觀已經成爲了古都安陽的象徵。

殷墟之所以聞名於世有着三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，整個大殿宏偉莊嚴。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。它起七年級直被當地人喚作“龍骨”，作爲一種止血的中藥不斷地進行收集、刮字然後向藥店出售。後來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發現，並確認爲我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發現，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此爲生。但當時的挖掘都屬於私挖，破壞性極大，而大規模的有組織的挖掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立後其挖掘工作才得以繼續進行。其中最著名的是H127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、曆法、軍事、政治等各方面的社會內容，被專家們認定爲世界上最早的圖書館和檔案庫。

其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業最爲著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業的“絕活”。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿製品。司母戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.1米，寬.0.78米，重達875公斤，是迄今爲止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。

除此之外，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與衆不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰爭，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關於天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

最後，我向大家介紹的是發現於小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰，曾統帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃。婦好墓出土的器物之多、造型之精美，轟動世界。

好了，各位遊客，關於殷墟的講解到此結束，現在你們有兩個小時的自遊活動時間，兩個小時後我將在停車場恭候大家，謝謝!

國小生殷墟導遊詞作文 篇3

世界文化遺產――殷墟位於河南省安陽市洹水兩岸，是中國第一個有文獻記載併爲甲骨文和考古發掘所證實的商代都城遺址。從1928年由中國學術機構獨立主持考古發掘開始，

在殷墟先後發現了110多座的商代宮殿宗廟建築基址、12座王陵大墓、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和衆多的族邑聚落遺址、家族墓地羣、手工業作坊遺址、甲骨窖穴等，出土了數量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系統地展現出3300年前中國商代都城的風貌，爲這一重要的歷史階段提供了堅實證據。20__年3月，在由國內48家權威考古機構參加的“中國20世紀100項考古大發現”的評選中，殷墟以最高票數名列榜首。

根據最近的考古調查和研究結果表明，殷墟遺址的面積超過36平方公里，其中宮殿宗廟遺址、王陵遺址是核心區域，並被同時列入《世界遺產名錄》。

殷墟宮殿宗廟遺址位於安陽市洹河南岸的小屯村、花園莊一帶，是商王處理政務和居住的場所。自1928年以來，在這裏先後發現宮殿宗廟建築基址80多座。這些宮殿宗廟建築，以黃土、木料作爲主要建築材料，其建築多坐落於厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架多用木柱支撐，牆用夯土版築，屋頂覆以茅草，造型莊重肅穆、質樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建築特色，代表了中國古代早期宮殿建築的先進水平。

1937年以前發掘的53座建築基址，被考古學者劃分爲甲、乙、丙三組基址。本世紀70年代以來，在宮殿宗廟遺址又陸續發現了著名的小屯南地甲骨窖穴、婦好墓、花園莊東地H1甲骨窖穴、54號基址和花園莊M54號墓等。在宮殿宗廟遺址的西、南兩面，有一條人工挖掘成的南北長1.1千米，東西長0.65千米，寬10―20米，深5―10米的巨型防禦濠溝，其東、北兩端與洹河的河曲相通，將宮殿宗廟遺址環抱中間，構成了嚴密的防洪、防禦體系，與宮殿宗廟遺址渾然一體，起到了類似宮城的作用。

殷墟發現的甲骨窖穴主要分佈在殷墟宮殿宗廟遺址。自19世紀末甲骨文發現以來，這裏共出土甲骨約15000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴，發現於1936年，位於宮殿宗廟遺址中部偏西，共出土刻辭甲骨17000餘片。小屯南地甲骨窖穴發現於1973年，位於小屯村南部，共出土刻辭甲骨5000餘片。花園莊東地H3甲骨窖穴，發現於1991年，位於宮殿宗廟遺址東南部，共出土甲骨1583片，其中刻辭甲骨500餘片。這些甲骨的內容極爲豐富，包括祭祀、畋獵、農業、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面，爲甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱爲中國古代乃至人類最早的“檔案庫”。

殷墟王陵遺址與宮殿宗廟遺址隔河相對，是商王的陵地和祭祀場所，也是中國目前已知最早的完整的王陵墓葬羣，面積達11.3公頃。王陵遺址共發現有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑。王陵大墓多爲“亞”、“中”“甲”字形大墓，這些大墓墓室宏大，形制壯闊。面積最大者達1803平方米，深達15米。墓內槨室、棺木極盡奢華，隨葬器物精美，殉人衆多，顯示出墓主人非凡的尊貴和威嚴。殷墟王陵的埋葬制度、分佈格局、隨葬方式、祭祀禮儀等，集中反映了商代晚期的社會組織、階級狀況、等級制度、親屬關係，代表了中國古代早期王陵建設的最高水平，併爲以後中國曆代王朝所效仿，逐漸形成中國獨具特色的陵寢制度。

殷墟王陵遺址位於洹河北岸侯家莊西北岡、武官村北地的高地上，與宮殿宗廟遺址隔河相望，是殷墟遺址重要的組成部分。自1934年起，這裏共發掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓)、20__餘座陪葬墓和祭祀坑。其中，西區有8座4條墓道大墓，8座大墓分成4排，一南一北分列，最西爲M1500、M1217，最東爲M1001、M1550，位於中間東北部的爲M1004，西北部爲M1003、南部爲M1002、居中位置爲M1567;東區有5座大墓，其中4條墓道大墓1座，爲M1400，2條墓道大墓3座，分別爲M1443、M1129和50WGKM1(武官大墓)，1條墓道大墓1座，爲M260。這些大型墓葬均爲南北向，墓形呈“亞”字形、“中”字形、“甲”字形等，被學者認定爲殷商後期的王陵。在王陵遺址的東區和西區，還分佈着20__餘座小墓葬，其中東區已發掘1383座，西區發掘104座。這些墓葬除少數爲陪葬墓外，大多是祭祀坑，是商王祭祀先祖的遺蹟。這些祭祀坑呈長方形、方形等，集中而又有規律地成組排列。坑內埋葬着數千具祭祀犧牲的遺骨，這些人牲大部分被砍殺，多爲青壯年，還有女性和未成年的兒童，每坑8―10人不等。僅1976年發掘清理的191座祭祀坑就發現祭祀人牲1178人，這些祭祀坑的存在成爲商代殘酷人祭制度的歷史見證。這種以人祭、人殉等爲代表的喪葬習俗，一直延續到春秋時期，並在秦漢時期演變爲製作陶俑或木俑等殉葬的方式。

安陽殷墟遺址具有重要的文化價值。甲骨文的發現和殷墟發掘，確證了中國商王朝的存在，重新構建了中國古代早期歷史的框架，使傳統文獻記載的商代歷史成爲信史。以宮殿宗廟建築和王陵大墓爲代表的商代建築，樹立了中國古代早期宮殿建築和皇家墓葬的典範。在殷墟出土的15萬片甲骨上，發現了目前中國文字體系最早的證據，至今仍爲世界上四分之一的人口使用。以青銅器、玉器爲代表的殷墟文物和以人祭、人殉、車馬殉葬、獸祭等爲代表的殷墟喪葬習俗，爲商代晚期文化傳統提供了獨特的證據。1928年開始的殷墟考古發掘，是中國國家學術機構第一次全面負責、中國學者獨立主持的考古發掘，培養了一批批的考古學者，殷墟也成爲中國考古學的搖籃。殷墟重要的文化價值也得到了聯合國教科文組織專業諮詢機構――國際古蹟遺址理事會(ICOMOS)的肯定。

近年來，殷墟仍不斷有大量的重要發現，呈現出巨大的文化潛力。如1999年在傳統殷墟遺址東部邊緣發現洹北商城，面積達4.7平方公里，豐富了人們對殷墟認識;20__年在宮殿宗廟遺址發現M54墓，成爲繼婦好墓之後又一座完整的貴族墓葬;20__年在洹北商城內發現宮殿基址建築羣，是對商代宮殿建築形制的又一重大發現;20__年在小屯村南路西段發現商代甲骨窖穴，成爲繼1936年YH127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花園莊東地甲骨窖穴之後的又一重大發現。這一系列的新發現表明，隨着考古發掘和研究的深入，殷墟的文化內涵還將得到進一步豐富，也印證了中國著名考古學家夏鼐先生的論斷：“殷墟不僅文物豐富，而且學術價值很高。它蘊藏的寶物，還遠未罄竭。”

多年來，殷墟遺址在國家、河南省和安陽市各級政府的高度重視與積極措施下，堅持科學發展觀，堅持“保護爲主，搶救第一，合理利用，加強管理”的工作方針，先後頒佈實施了《安陽市殷墟保護管理辦法》、《河南省安陽殷墟保護管理條例》、《安陽殷墟保護總體規劃》，逐步完善了法律法規建設，把殷墟保護工作納入了法制化軌道。並相繼成立了專業保護管理機構，負責遺址的文物保護、行政管理和遊覽服務，形成較爲完備的保護和管理機制，有效保護了古代遺址的真實性和完整性。

從20__年4月，安陽殷墟正式啓動申報世界文化遺產工作以來，已經走過了5年多的時間。5年多來，安陽市政府先後投入2億多元巨資，編輯製作了申報文本及其2個補充資料，拆除各類建築21萬平方米，整修河道、道路20公里，綠化19.7萬平方米，全面治理了殷墟周邊環境。同時，綜合運用多種方法，探索遺址的展示方法，既保護了深埋地下的遺蹟，又取得了良好的展示效果，提高了文物遺址的可觀賞性。特別是安陽市政府與中國社會科學院考古研究所合作，建造了集中收藏、保護、展示殷墟出土可移動文物的殷墟博物館。博物館投資3000萬元，由安陽市政府承建，藏品由社科院考古所提供，雙方共同管理博物館的事務。這種中央單位與地方政府合作雙贏的模式，有效解決了考古成果社會化、普及化的問題，取得了良好的經濟和社會效益。通過這一系列的措施，把殷墟遺址打造成了具有較高質量、兼顧保護和展示的大遺址公園。

國小生殷墟導遊詞作文 篇4

各位遊客：

現在我們已經到達了殷墟博物院內部，殷墟博物院猶如一座展現華夏曆史瑰寶的藝術殿堂，它給人以古代文明的陶冶。殷墟博物院聞名於世有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。請大家移步換景，隨我來一一體驗。

首先讓我們來看看進苑這座大門，它是由北京著名古建築學專家楊宏勳教授專門設計的，整座大門莊嚴大方，朱彩雕墨，古風古韻、古香古色透着幾分寧靜與莊嚴、沉默與矜持。

如果說青銅器是使殷墟聞名於世的第二個因素，那麼第三個因素就是都城了，現在呈現在我們面前的就是建在商城遺址上覆原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王朝拜議事的重要場所，這座建築是採用“茅茨土階，四重阿屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，雙重屋檐使整個大殿顯得莊嚴輝煌。

請大家往前方看，呈現在我們面前的就是著名的司母戊大方鼎，它是我國迄今發現最早的記載量最大的青銅器，它1939年從王陵區出土，通高1.33米、長1.1米、直徑0.78米，重達875公斤，是目前爲止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶，如此重大的器物，澆注起來特別的困難，可見當時我國的冶煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是用作煮肉的鍋，後來隨着社會生產力的發展，逐漸變成了權利和地位的象徵。

現在就請大家隨我進殿去欣賞一下陳列在裏面的甲骨文吧，在安陽殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一，因其刻在龜甲和獸骨上而得名，甲骨文記載了當時商朝的政治、經濟、文化、軍事、天文、曆法和祭祀等各種活動，成爲研究商代歷史的珍貴資料。甲骨文被我們當代人重新認識以前，人們把可有珍貴文字的骨片當做類似於我們今天的蚊香來用，有的甚至那他來墊桌子，塞牆角。當我們腳下這塊土地還是農田的時候，人們經常會從地裏挖出一些骨片，人們一直把他當做一種可以止血的藥材――龍骨。知道1899年我國著名金石學家王懿榮先生生病買藥時發現中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫，經過仔細研究，他認爲“龍骨”上的刻畫是商代的文字，是我國最早的文字――甲骨文，王懿榮先生因此被人稱爲是“甲骨文之父”。

接下來我們要參觀婦好墓，只是中國歷史上第一位女將軍婦好的墓地，面前的這個建築就是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗女將婦好生前的颯爽英姿。婦好是武丁的妻子，她能文擅武，深受武定寵愛，她曾多次參與國家政事，爲武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。據甲骨文記載，她最多一次帶了13000多人，不少的男性將軍都歸她指揮。還有一次他率兵征戰，由於他運籌帷幄，事先在一個地方打好伏擊，配合正面的進攻打了一個漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰，還能主持重大宮廷祭祀活動，在王室中佔有舉足輕重的地位，由於連年征戰，婦好終因積勞成疾，先武丁而去。武丁非常沉痛，爲了紀念她，破例將其葬在宮殿內，並墓壙上精修享堂，並附有大批隨葬品，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕裏的尺骨，這就是當時被殉葬的奴隸，我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。大家可以順梯而下，到復原後的墓壙參觀。

朋友們因爲時間的關係，我們今天的講解至此就結束了，現在大家可以自由活動，去探尋自己感興趣的景點，但是請大家務必注意自己的安全，切記下車前的提醒，三十分鐘之後，我們在大門口集合，大家不要忘記時間，謝謝大家。

國小生殷墟導遊詞作文 篇5

想起福建，就不得不說說世界自然文化遺產——武夷山風景名勝區。

關於武夷山的傳說我不想多說，關於武夷的山水特色也不用我多語，“三三秀水清如玉，六六奇峯翠插天”已經道出到了武夷山水的清秀和山的奇特，在這裏我只想介紹一下武夷山的九曲溪。

九曲溪因繞武夷山九曲十八彎而得名，整個溪流依山而流，溪水清澈見底，兩岸樹綠竹翠，奇峯突兀，各曲獨具特色。乘坐特有的竹筏在九曲溪上漂流遊覽是九曲溪富有特色的旅遊項目。爲了等待這個項目，我曾經苦等過兩天呢，可見它的受歡迎程度。九曲溪上的竹筏是用8-9根去青皮毛竹烤後紮成的，寬度可以安放2組3排靠背竹座椅，長約八九米，吃水淺，浮力大，兩個撐伐人，筏頭筏尾各站一頭。清晨坐上竹筏，初秋的清晨，絲絲寒意，卻擋不住對九曲溪竹筏漂流的熱情。一側奇峯異巒，斑斑點點的青苔印在石壁上，使它顯得更挺拔，身邊的溪水清澈見底，清晰得看見水底的石子和歡快暢遊的小魚，可以看到溪中的一種紅眼魚，個頭不大小，約一尺長，紅紅的大大的眼睛，在清澈的水裏很顯眼的。竹排在九曲十八彎的溪中緩緩漂流，沿途石壁上歷代名家的刻字歷歷在目，竹排人風趣幽默的語言和激揚迴盪的歌曲縈繞耳邊。

美麗的九曲溪，難忘的漂流。

國小生殷墟導遊詞作文 篇6

大家好，我是你們今天的導遊。今天我要帶領大家遊覽一番“鳥的天堂”。“鳥的天堂”位於廣東新會南部馬村天馬河上的一座小島，之所以稱它爲“鳥的天堂”是因爲小島上有一顆活了大約52019年之久的大榕樹，這位“老壽星”雖然年紀大了，但是“魅力無窮”——有成千上萬的鳥兒被它吸引到自己的身邊安家落戶，不過這些鳥兒不是“白住”的，條件就是每天給予“老壽星”營養，所以這棵大榕樹幾百年來依然生機勃勃，林蔭遮天，獨木成林，僅樹冠就佔地15.6畝。 “鳥的天堂”裏的鳥兒數不勝數，只要拍幾下巴掌，就會有幾隻甚至幾百只鳥兒飛出來，不過如果晚上去看就不行了，因爲這樣就要吵醒鳥兒們的美夢了。現在我們去正是時候，只要一拍巴掌就能看見鳥兒“出門”歡迎我們的到來。 這麼多鳥兒，爲什麼偏偏要在這棵大榕樹上居住呢?因爲這棵樹長出的枝幹插進泥土後就會生根，這麼茂盛的樹一看就有安全感，是一個安謐靜美的家。鳥兒們你“推薦”我，我“推薦”它，住在這裏的鳥兒越來越多，給大榕樹的“補養品”越來越多，大榕樹長得越來越壯，鳥兒們更喜歡來了，久而久之，大榕樹就成了鳥的天堂。 現在我們已經來到了馬天河的旁邊，大家快排好隊上船，我們要和鳥兒們親密接觸去嘍!不過最重要的是有垃圾請不要亂扔，我們要保護環境!

國小生殷墟導遊詞作文 篇7

大墩村位於從化城郊街向陽村大墩社。南宋末年，鄺氏從江蘇宣城往南遷居古番禺，擇地建村，因村兩邊都有一個大土墩，故名。

“船型”村莊是大墩古村的歷史印記。據瞭解，初建時大墩村的整體建造，以筆直而幽深的小巷相隔，是以“船”爲造型意念，有些居民還把祠堂稱爲“船廳”。祠堂左側是兩列與祠堂垂直的長屋，地勢略低於祠堂，老人們稱之爲“左船舷”，祠堂的另一側是與左側相對應的兩列長屋，被稱爲“右船舷”，中間除了祠堂外，還有五列布局整齊形式統一的民房，被譽爲“船”的“中間甲板”，其中，最中間那座民房的前牆的牆角使用了大塊長方體紅砂岩。

起初時，村子正面所有房屋的前牆都沒有設立窗戶，大門一關，房子變得“水泄不通”，但是由於“船”的造型巧妙，房屋與房屋之間的設計合理，即便身處在屋內也不覺得昏暗，走出屋外即可望到遠處的田園美景，不難想象幾百年前生活在這裏的人們悠閒自樂的模樣。

國小生殷墟導遊詞作文 篇8

大家好!我是你們的導遊，我姓何，叫何導遊，現在我們馬上前往蕉石嶺，希望大家能和我度過這段美好時光。

接下來這段時間就有我爲大家介紹蕉石嶺的有關信息吧。蕉石嶺位於增江街北面，我們今天要遊覽的地方有桃花園和山頂的“花花世界”。

遊客們，從山下往山上看，整個蕉石嶺綠樹成蔭，深綠色，淡綠色，翠綠色，像綠色的海洋。各種樹葉在微風中搖曳着，像是一羣羣小精靈在想我們招手，在歡迎我們似的。

沿着登山步級，我們走進了蕉石嶺的叢林裏。然後走一段路，我們就會到桃花園，大家要跟緊我，別走丟了。

現在我們就在桃花園前面，桃花開放，非常美麗。就在天邊的彩色雲霞，瑰麗無比。

再走一段路，蕉石嶺山頂有一個美麗的“花花世界”。那裏空氣清新，花園裏有許多桃花﹑菊花和爆竹花競相開放，像一片片美麗的彩霞，散發出一陣陣清香。蜜蜂在花叢中採蜜，蝴蝶在花叢中跳舞，。草地想一塊綠色的大地毯，它舒展嫩綠的葉子，在微風中搖曳着，好像在向我們打招呼似的。

遊客們，蕉石嶺美麗的景色。請大家細細遊賞吧!

國小生殷墟導遊詞作文 篇9

殷家莊位於從化城郊街東風村。明初殷氏從東莞遷來建村，並以族姓殷冠村名。

村分爲西莊和南莊，西莊面向西面，南莊面向南面。村東面是流溪河，北面是風水林。沿流溪河一則河岸旁有一棵古榕樹，西面兩池塘間的走道是一棵古柏，蒼勁挺拔，鎮守着西莊。殷家莊三面擁水，背後依林。

西莊的佈局及規格相當考究，面寬120米，深80米，佔地面積9600平方米。西莊村首是五進祠堂光巖公祠，其第五進是兩層樓閣建築，用於會客迎賓。祠堂右側是9列形式統一的民居，每列4戶，共36戶。在民居之後是一排高兩層的回水屋，高兩層，與光巖公祠第五進相接。

南莊南臨大池塘，村首是殷氏宗祠，前面禾坪左右兩側各立一座以花崗岩爲底座的旗杆夾，祠堂以東是排列整齊的幾條古巷的末端，有一座五間兩廊的庭園式建築——殷福熙舊居，其大門正對小巷，中間大廳寬闊，天井兩側牆上開磚雕漏窗，窗上灰塑書卷，前廊上有縱脊，上有博古，外山牆有卷草紋。兩側偏間前皆有天井，種有花草，脊上有精美灰塑圖案。

國小生殷墟導遊詞作文 篇10

石門國家森林公園位於廣東從化市東北部，地處北緯23′27″，東經113′45″，總面積2636公頃，森林覆蓋率達98.9%。距廣州市區86公里，距著名從化溫泉風景區16公里，東與南崑山自然保護區相連，西是著名從化溫泉風景區，北與廣州抽水蓄能電站，流溪河國家森林公園相望。公園內峯山疊翠、雲濤波涌，峽谷千姿、幽谷百態，石竈天池、綠水青山相映生輝;巍峨石門，相思古榕形影相隨。園內四季景色迷人，鳥語花香。春曰：百花競豔，滿山錦繡;夏曰：飛瀑飄飄，銀光四射;秋曰：漫山紅葉，如詩如畫;冬曰：石門香雪，北國風光，令人陶醉。前廣州市市長黎子流在任時，到公園視察曾賦詩一首讚美：“山高林密雲煙繞，深山喜雨化金橋。稀木珍禽如畫現，石湖飛瀑映天朝。疑是桃源人皆羨，開放機遇更多嬌。”

石門公園是在1960年建立的國營大嶺山林場的基礎上建立的。1995年經國家林業部批准建立石門國家森林公園，是經林業部批准建立的第一家國際森林浴場。這裏地處亞熱帶，終年氣候溫暖，年平均氣溫21.4℃，7-8月平均最高氣溫28.5℃，1-2月平均最低氣溫12.4℃。由於這裏山高林密、古樹參天、雨量充足、氣候適宜，所以珍貴動植物資源豐富，種類繁多，名貴、珍稀樹種有桫欏等50多種，稀有及瀕危植物有穗花杉，野山茶等數種。珍貴動物有白頸長尾雉、金錢豹、蘇門羚、穿山甲、白鷳、小靈貓等20多種。

石門公園碧水環抱，綠島成蔭，是集自然景觀、人文景觀、森林保健功能於一體的生態型森林公園。這裏有華南地區僅存的原始次生林1.6萬畝，被稱爲北迴歸線的一片綠洲，海拔1210米高的天堂山爲廣州地區高山之最。公園設5個風景區：田園風光區，石門風景區，石竈風景區，天堂頂風景區，峽谷探險區。景點景觀有：巍峨石門、相思古榕、石門香雪、三仙會天堂、石竈天池、石竈浮煙、彩霞繽紛、鯉魚板石、仙人推磨、神谷梵音、虎神古廟、古炮樓、偉人臥像等50多個。是一個集科學探險、科研、陶冶情操、度假、療養、開會、學習、迴歸大自然的好去處。

石門公園現建有中式賓館一幢，50多個牀位;餐廳一座，一次性可容納200多人同時就餐。並設有大小會議室內、卡拉OK室、泳池等。出產荔枝、龍眼、板栗、紅柿、柑桔、沙糖桔、蜂蜜等10多種土特產。石門國家森林公園歡迎社會各界有識之士前來投資開發。相信石門國家森林公園明天更好。

國小生殷墟導遊詞作文 篇11

溪頭村位於廣州市從化區良口鎮東北部，是流溪河三大源頭之一。村周圍環境優美，山高林密，峽谷幽深，溪流清澈，奇石錯列，池潭處處。踏進溪頭谷口，迎面就是一座小山，山上林茂竹翠，藤蘿纏繞，一片翠綠，當中裂開一條溝谷，一道銀白色的溪流瀑布就從溝谷裏飛流而上，瀉落下面一個碧波盪漾的深潭。潭水水清見底，冰清玉潔，碧綠湛藍，波光瀲灩，流水潺潺，涼氣陣陣。池潭四周青山環抱，奇石錯落，野花簇擁，與周圍景色渾然一體，是炎炎夏日，幽谷索源，暢遊溪頭的理想去處。村旁邊有吃、住、玩設施齊全的溪源山莊，從化市汽車客運站有公共汽車直達。

溪頭村被譽爲"廣東省最美麗的鄉村"，有"長壽村"、"美女村"之稱，，在這裏你可以呼吸到來自大自然無污染的清新空氣，喝上天然甘甜的山泉水，這裏還盛產水果，的3—4月份出產青梅，用它來泡出的酒果味清香濃郁，並且可解暑，深受遊客們的喜愛。6—7月份出產三華李，這裏的三華李皮脆肉爽、汁多果大，是廣東最好吃的三華李，所以這裏又稱"三華李村"。9月—10月份出產柿子，這裏的柿子很甜且無核，村民多用來制柿餅。12—1月份出產沙糖桔，這裏的沙糖桔清甜可口，客人們可以自己親手採搞，既新鮮又好吃。

如果你想到處走走，這裏有幾個景點可以供您選擇，一、溪源幽谷，是源頭水的地方，離本客棧步行10分鐘左右，那裏有一個天然的水潭，天熱時可以在這裏游泳，水很清涼且乾淨，是解暑的好去處。二，黃茶園，位於本客棧後山，它是廣州第三高山，海拔1135米，喜歡爬山的客人可以選擇這裏，來回可能要4個小時左右，每年3月底至4月份山上杜娟花盛開，美不盛收。三、水庫，離本客棧不到500米，冬天的早晨霧氣升起，簡直就是人間仙境，喜歡釣魚的客人可以在這裏悠閒的垂釣。還有每年春節時這裏萬畝李花盛開，到處是白茫茫的一片，好像下雪一樣，可美了。

國小生殷墟導遊詞作文 篇12

各位遊客：

大家好，歡迎光臨龍門石窟。我姓陳，你們可以叫我陳導遊，很榮幸今天能爲大家服務。

首先，我帶大家去參觀奉先寺，它是龍門唐代石窟中最大的一個石窟。長寬各30餘米。大家請看石窟裏最大的佛像，它的名字叫盧舍那像，它身高17.14米，頭高4米，是一件精美絕倫的藝術傑作。大家請看旁邊的金剛力士，它是龍門石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。

接着，我帶你們去萬佛洞，萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像，有1500多尊。在南闢上還有一個觀音菩薩像，手提淨瓶舉塵尾，體態圓潤豐滿，十分傳神。

現在，我帶你們去今天最後參觀的賓陽洞。這個窟前貨用了24年才完成。洞內有11尊大佛像，請大家細細欣賞。

現在大家可以自由活動，大家不要亂塗亂畫，破壞這舉世無雙的龍門石窟。四點半大家在這裏集合

國小生殷墟導遊詞作文 篇13

尊敬的遊客們,今天請隨我一起去看看大家嚮往已久的峨眉山.

峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位於四川中南部，她高出五嶽，秀甲天下。在我國的遊覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，最高峯萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風光和神話般的佛教勝蹟而聞名於世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清...峨眉山不僅以秀麗的景色名揚四海,更以她那日出、雲海、佛光、聖燈等使峨眉山久盛不衰.

國小生殷墟導遊詞作文 篇14

Hallo，大家好，我是你們今天的導遊。我叫孫庶哲，你們叫我孫導好了。今天我帶你們遊覽桂林，看看聞名天下的桂林山水吧。

大家都知道“桂林山水甲天下”。一點也不假，桂林的山很有特點哦。桂林的山和其他地方不同，不是綿延起伏的，而是突兀的孤立在那裏，像一棵棵拔地而起的竹筍。有時在田間地頭，甚至人家的後院裏都冒出一座小山。快看前面那座山，很特別吧，那就是有名的象鼻山。這座山的形狀像一頭巨象在用鼻子喝水，象鼻子深深的扎進水裏。

遊客們，說到桂林的水也就是灕江的水了。我們的小船現在就漂浮在灕江水面上。看，灕江的水靜得像一面鏡子，沒有一點兒波紋，也感覺不到小船在移動;灕江的水清得像一塊玻璃，可以看得見水裏的水草和游來游去的小魚小蝦。非常美麗吧。

遊客們，桂林的美景有很多很多，今天我就簡單介紹到這裏。喜歡這裏的，就來遊一遊吧。

國小生殷墟導遊詞作文 篇15

大家好，我很高興能當你們的導遊，我叫鍾俊豪，大家可以叫我俊豪導遊。這次我們去看世界遺產——樂山大佛。我們先不說了，趕快出發吧!

遊客們，這裏就是我們的目的地“樂山大佛”，請看對面樂山的巨型大佛，一個大大的身體，一個又大又壯的頭，長長的耳朵，像大象的耳朵，尖尖的鼻子和小小的嘴巴。眉毛中間有一顆豆子般大小的紅點。一座樂山上有好幾尊不同的大佛，每一尊大佛的樣子都不一樣。大佛通高71米，肩膀寬24米，頭直徑10米，耳朵就有7米了，頸高3米，手指長8.3米，眉毛和鼻子的長度是5-6米，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，頭上有1021個髮根。你看!樂山大佛真是名不虛傳啊!

廢話不說了，接下來讓遊客們仔細遊賞樂山大佛，請大家在遊玩的時候請不要扔垃圾，做一些對景區不好的事情。

國小生殷墟導遊詞作文 篇16

尊敬的各位旅客：

我們將要遊覽的是頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮。是我國重點文物保護單位，已經列入《世界遺產名錄》。遊覽時，請大家自覺保持它的清潔。

我們首先來到的是頤和園最有名的長廊。看，綠漆的柱子，紅漆的欄杆，多美啊!這條長廊有七百多米長，分爲273間。每一間的橫欄都有五彩的畫。你們相信嗎?幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

我們現在來到的是萬壽山。那個聳立在半山腰的八角寶塔形的三層建築就是佛香閣，房頂閃閃發光的是琉璃瓦。下面一排排金碧輝煌的宮殿就是排雲殿。

頤和園到處都有美麗的景色，我說也說不盡，請大家慢慢欣賞吧!

國小生殷墟導遊詞作文 篇17

各位來自各地的遊客們，大家好!我是導遊馮妍蓉，今天我們遊覽的景區是譽有“世界文化遺產”美名的北京故宮。下面就由我帶領大家細細遊賞一番吧!好，現在前方就是故宮了。故宮是中國明、清兩代的皇宮，又名紫禁城， 是無與倫比的古代建築傑作，世界現存最大、最完整的古建築 。故宮有四個大門，正門名爲午門。俗稱五鳳樓。其平面爲凹形，中有重樓，重檐爲廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮宮殿的建築佈局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建築氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等……現在大家可以自由進去參觀。注意，不能亂塗亂畫;不能亂扔垃圾。30分鐘後我們在午門集合……謝謝大家，今天的遊程結束了。很高興大家能到此一遊，還沒盡興的遊客，可以下次再來，再會!

國小生殷墟導遊詞作文 篇18

尊敬的各位遊客，您們好!

歡迎你們來到我校——廣州市耀華國小參觀。今天我很榮幸地與各位一同參觀，希望能讓大家在我校度過一段快樂的時光。

我校位於華林國際廣場的旁邊，是市一級的學校。我校共分爲新、舊校舍兩部分。因爲玉石廣場和賣場圍繞着學校，根據環境因素和學校發展需要，我校確定了以“玉石精神”作學校文化，倡導每一位同學在求學生涯中，以玉立德，不斷認識自我，挖掘自我，經受磨鍊，在自我雕琢中發展，成爲光耀中華之才。

我們學校有三棟教學樓，一棟多功能樓。在禮堂對面有一棵300多年曆史的大榕樹，它記載着我校的變遷。新校舍的兩旁都有一個小花園，許多同學下課後都愛到那去散散步，下面我就爲大家介紹一下吧!

進入教學樓左邊的小花園，必須通過“耀華小徑”，小徑兩旁栽種了幾棵桂花樹，春天一到，桂花傳來淡淡的清香，讓緊張學習的我們感到輕鬆、舒服。另外，小徑的路是呈“YH”形狀，也就是“耀華”的拼音縮寫。走進花園，一個古色古香的小亭呈現在眼前，亭子的名字叫“惜時亭”，陪伴它的還有一個名叫“詠鵝池”的小水池，池水清澈見底，水裏的小魚與蝌蚪搖頭擺尾地暢遊，在荷葉底下穿梭來往。亭子前立了一塊石頭，上面刻着“少壯不努力，老大徒傷悲”的警句，來提醒每一位經過這兒的同學，珍惜現在良好的學習環境，不要等老了才後悔。教學樓右邊的小花園名叫“桃李園”，裏面栽種了許多水果樹，有楊桃、芒果、香蕉等等，花園中間有一個老師與學生在一起的塑像，代表了濃濃的師生情。還有我校的校徽也立在花園中。

當然，我校還有很多值得參觀的地方，我就不一一介紹了，希望各位遊客能夠玩得開心、愉快 !

國小生殷墟導遊詞作文 篇19

大家好，我是你們今天的導遊。今天我要帶領大家遊覽一番“鳥的天堂”。

“鳥的天堂”位於廣東新會南部馬村天馬河上的一座小島，之所以稱它爲“鳥的天堂”是因爲小島上有一顆活了大約520xx年之久的大榕樹，這位“老壽星”雖然年紀大了，但是“魅力無窮”——有成千上萬的鳥兒被它吸引到自己的身邊安家落戶，不過這些鳥兒不是“白住”的，條件就是每天給予“老壽星”營養，所以這棵大榕樹幾百年來依然生機勃勃，林蔭遮天，獨木成林，僅樹冠就佔地15.6畝。 “鳥的天堂”裏的鳥兒數不勝數，只要拍幾下巴掌，就會有幾隻甚至幾百只鳥兒飛出來，不過如果晚上去看就不行了，因爲這樣就要吵醒鳥兒們的美夢了。現在我們去正是時候，只要一拍巴掌就能看見鳥兒“出門”歡迎我們的到來。 這麼多鳥兒，爲什麼偏偏要在這棵大榕樹上居住呢?因爲這棵樹長出的枝幹插進泥土後就會生根，這麼茂盛的樹一看就有安全感，是一個安謐靜美的家。

鳥兒們你“推薦”我，我“推薦”它，住在這裏的鳥兒越來越多，給大榕樹的“補養品”越來越多，大榕樹長得越來越壯，鳥兒們更喜歡來了，久而久之，大榕樹就成了鳥的天堂。 現在我們已經來到了馬天河的旁邊，大家快排好隊上船，我們要和鳥兒們親密接觸去嘍!不過最重要的是有垃圾請不要亂扔，我們要保護環境!