最新的河南黃河導遊詞範文（通用18篇）
最新的河南黃河導遊詞範文 篇1
河南，位於中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位於黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象衆多，河南又被形象地描述爲人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分爲“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。
風景名勝
河南有世界文化遺產3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建築羣。國家5A級旅遊景區8項11處：少林寺、龍門石窟、雲臺山-青天河-神農山、清明上河園、殷墟、白雲山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質公園4處：中嶽嵩山、雲臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風景名勝區，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、雲臺山、堯山、林慮山、青天河、神農山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風景區。
最佳旅遊時間
河南屬暖溫帶-亞熱帶、溼潤-半溼潤季風氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季乾旱風沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅遊時間是秋季.
區域分佈
河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區、20個縣級市、88個縣。
歷史文化
河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發源地。是元代以前中國歷史的核心區域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先後在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，後來遷到“殷”(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都於河南，長達3200餘年。每當中國內亂時期，羣雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱就來源於中心位於中原地帶的國家。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇2
我們已經進入中國北方最大的水上樂園--黃河小浪底千島湖。向東，我們看到的堤壩就是小浪底大壩，因其是在孟津縣的小浪底村建起，故而被稱爲黃河小浪底工程。
這個村，原本是叫丹陽，相傳4000多年前，大禹治水經過此處，爲平息水患，丹陽村村民舍小家顧大家，爲紀念他們，就把丹陽村改爲小浪底了。
黃河浪底水利樞紐工程，位於河南孟津境內，它是一項集防洪、防澇、減淤、灌溉、供水、發電等綜合效益爲一體的特大型控制性工程。全壩高280米，南起邙山北連王屋山的壩體總長16667米，是目前我國江河上修建的一座最大的土壩。庫容量1256.5億立方米，水域面積296平方公理，正常蓄水位250米，最高蓄水位275米，裝機容量180萬千瓦，平均年發電量5l億千瓦時，完成總投資337億元。完成後總控制流域面積92.3%，其中防洪庫容40.5億立方米。下游防洪標準從60年一遇提高到1020xx年一遇，解決了對下游的洪水威脅。每年可增加供水量40億立方米，改善黃河沿岸的工農業生產和人民生活用水條件。抗旱面積可維護2500萬畝，年使用發電總容量可節約煤炭210萬噸以上。這是中華民族治黃史上的一個奇蹟。工程採取銀行貸款，國際招標興建，共分三個標段，涉及51個國家和地區，700名外商和中國萬名建設者。
工程結構異常複雜，施工難度亦非尋常。僅主體工程開挖填土石方就達8811萬立方米。所有泄洪排沙和引水隧洞共16條。大經洞和近百條各種支洞都集中佈置在北岸那一單薄山體內。其中規模最大的3條導流洞，總長3480米，每個洞的直徑達14.5米，足以裝下兩幢四層樓房，泄洪系統進水塔上下重疊，縱橫交錯的蜂窩狀洞室巨大而又複雜，堪稱世界之最。室內的新型多孔消能裝置在中外水利工程中也屬罕見。3條瀉洪洞口建有世界上最大的消力塘。而山體裏是由緩傾角的砂岩和粘土質粉砂岩組成，有20多條層線，如"千層餡餅"。在山體內施工難度很大。單山體外隧洞進口臉岩石加固和支護就用了12米的錨杆3224根，30米至40米的錨索578根，鑽12米深的排水孔1382個，把巖壁鑽得密密麻麻，人們形象的稱爲納底子工程。在土石大壩下，有70米厚的沙卵石，爲防止泄漏在壩下築起了一道混凝土防滲牆，長439米，厚12米，最深度達81.9米，是目前我國最深的防滲牆。人們稱其爲"地下長城"。另外，土石壩中還埋設幾百種儀器，像眼睛一樣隨時檢測着大壩的安全狀況。整體設計施工破解10項世界難題，創造3項世界第一，6項全國第一。
衆所周知，黃河是中華民族的母親，但每年衝出的泥沙量很大，若堆成l米高1米寬就可繞地球三週。由此可見，其有史以來造成的危害是可想而知的。治理黃河是我國人民幾千年的夢想，而真正治理好黃河，惟有中國共產黨。新中國成立不久，一代偉人毛澤東從長年戰爭留下的廢墟中走來，望着渾濁的黃河水，發出了"要把黃河的事情辦好"的指示。從那時起的40多年裏，成千上萬的治黃專家爲了小浪底工程做了精心勘探設計，從1990年開始動工歷時20xx年，提前完成了大壩蓄觸電工程。它的建成，不僅鎖住了幾千年桀驁不馴的黃龍，使其充分展示防洪、防澇、減淤、供水、發電的綜合成效，還爲我國增添了一道靚麗的旅遊景觀。
根據中央確定的建立鄭一汗一洛旅遊軸線，《中原旅遊總體規劃》和國家旅遊局確定的《黃河旅遊專線規劃》，黃河小浪底旅遊風景區，總面積1262平方公里，分小浪底大壩、紫荊山、裏峽、三門峽大壩四片，13個景區，113個景點。每個景點都有悠久的歷史故事。從此，我們可以領略到河南省，以黃河中下游水利樞紐工程、峽谷河流，爲主要特色，體現黃河歷史文化和自然風光的大型山嶽、湖泊型的美好風景。
前方l公里處水下，是東漢末年曹操與袁紹兩軍交兵的古戰場--赤河灘。
大家往右看，北岸半山腰，就是大山寨，是當年袁紹駐兵囤積草的地方。往左看到的那座山叫黃鹿山，黃鹿山下有凹，叫曹營凹，是當年曹操的軍營所在地。現在我們所處的這個置下面就是赤河灘。
這個赤河灘有4l戶215人，現已移居至孟津縣的送莊鎮。據說曹操和袁紹，在清河村大漁窯渡口打了一場惡仗 。曹操兵馬駐守的那一凹地，後被稱爲曹營凹，營前修轅門，放馬吃果灘，飲馬黃河邊，曹操宴請有功將士的那道溝，叫大宴溝村，將士陣亡被埋葬的地方叫墳坡村。袁紹在黃河那邊的大山寨安營駐紮。古代戰前有戰書，交戰時，袁兵乘船過來就在我們下邊吃果灘，第打完一次仗，現渡河歸營。就這樣，雙方在這裏展開了曠日持久的戰爭。雙方死傷無數，血流成河，整個吃果灘被染成了赤紅色，原有的300多畝果樹已被毀盡。從此，這裏就叫赤河灘。赤河灘村系黃鹿鄉所屬，說起黃鹿山，更有着一段傳奇的色彩。那是唐太宗李世民執政時，曾經來孟律打獵。一羣人前呼後擁着他來到這裏。突然在河邊見一頭白鹿，便策馬去追。當追到黃河最後一個峽谷，南岸小浪底村西南的這座山時，發現白鹿居然變成了黃鹿，李世民驚呼：神鹿也!急令隨從下馬跪拜謝罪。
朋友，你是不是還想知道一個叫周半縣的情況呢?這個周半縣就住在前面那個大宴溝裏，就是前面說的曹操宴請有功將土的地方。周半縣名叫周法，是西漢周勃的後裔。周勃因輔佐朝廷有功，被漢高祖劉邦封爲西降候。明末周家從山西遷居孟津的白鶴鎮。清朝雍正年間，白鶴遭水災，周法和妻子扶老鐫幼在一隻喜鵲引領下來到了這條溝裏，安身立命，開荒種地，日子過得很清苦。後來因黃河發大水，治水有功，被官府賞賜黃金千兩，綢緞百匹，田畝能抵半個縣，並替全縣百姓繳一半賦稅，深受百姓愛戴。如今雖然大宴溝已多被淹沒，但他古老的家容宅貌尚存一些美麗的姿容。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇3
各位朋友：
古人說：“不到長城非好漢，不到黃河不死心。”今天，我們就要到中華民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河遊覽區的基本情況給大家介紹一下。
黃河遊覽區位於鄭州市西北30公里處，北臨黃河，南依嶽山。它東西長4.5公里，南北寬6公里，總面積約十七平方公里。從七十年代開始，經過幾十年的艱辛工作，景區初具規模。
好了，黃河遊覽區到了。
黃河，我們現代人親切稱之爲“母親河”、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出，黃河兩岸的人民至今仍在吸吮着母親河的乳汁。我們來看這尊 “哺育”塑像，它高5米，重30噸，用漢白玉做成。母親身着唐裝，頭挽髮髻，象徵黃河，懷中健壯的嬰兒象徵中華民族，整個塑像形象的表達了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動着炎黃子孫共同的血液，他有着巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。
現在，請大家看一下週圍的山嶺。這一帶的山稱爲邙山，是從洛陽綿延至此。過去這裏曾是荒山禿嶺，經過綠化，現已綠樹成蔭，山上制高點那些亭臺樓閣正是一些與黃河風光匹配的建築物，若登臨最高處極目閣遠眺，更能體會“登北邙居高瞰遠氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。
接下來從這裏向西，可以乘坐黃河索道至另一景點大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄，大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過家門而不入”的治水故事，千百年來激勵着後人不懈奮鬥。我們來看，這尊塑像高10米，重150噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，彷彿在號召人民治裏洪水。他發明着疏水導流的科學方法至今仍有借鑑意義。他治水的成功，也使他打下政治權力的基礎。民諺有“治水者治天下”，正是對治水重要性認識的真實寫照。
博大精神的黃河文化，再這裏突出的表現爲現代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河泥研民間藝術等，現在就讓我們去了解一下吧。
黃河碑林是正在籌建的一處當代時刻藝術寶庫，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會主義的光輝業績，祖國的大河風光爲主要內容。建成後將分書法藝術館、名人書法館、民族書法國際書法館和美術館五大部分，其中彙集了當代中國書法巨擘毛澤東、舒同、啓功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動、深厚爲特色，其卓然不羣的藝術形象必然成爲新時代的文化里程碑。
炎黃二帝巨型塑像是體現黃河文化的又一力作。塑像設計高度爲106米，並於1991年9月12土動工。她的興建，對全球炎黃子孫將會產生巨大的凝聚力，激發海內外炎黃子孫強烈的愛國激情。目前，炎黃二帝巨像前的廣場上，已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米，重20噸，內部鑄有 “炎黃始祖，萬代景仰”八個篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和國家的領導人鄧小平的題詞，體現了億萬炎黃子孫對人文始祖的懷念與敬仰。“炎黃鼎”文化內涵十分深厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當代最具代表性的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。
大家知道，黃河自古難行船。但是，現代科學的發展克服了道道難關，在80年代末研製成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船，鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用於旅遊的氣墊船。氣墊船是高科技的結晶。顧名思義，它是由船下的大型鼓風機向船身下充氣，使船下產生一個巨大的氣墊，把船身向上擡高20~50公分。船體藉助船後兩個巨型螺旋漿產生的推動力，使船向前行進。
一望無際的黃河灘地坎坷不平，汽車在這裏無法行駛，一般船隻在這裏擱淺，唯有氣墊船暢通無陰，運行自如。
黃河的一大特徵是險情叢生。在黃河平靜的河面下隱藏着無數的淺灘、暗灘，寬闊的河面無船出現，正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號氣墊船實現了零的突破，在河面上乘風破浪，自由飛翔。
大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進行40分鐘左右的黃河漫遊，在40分鐘的時間裏自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達公元前 220xx年楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下時的古戰場遺址—漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鍾，大家可以出船艙拍照留念。
走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇4
各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河遊覽區，這一個遊覽區位於鄭州市西北，距市內約三十公里，南依嶽山，北臨黃河。1970年，爲了解決城市用水和農田灌溉問題，在這裏修建了提灌站，工程歷時兩年，後經八年的努力，終於在這裏建成了一個佔地面積十七平方公里的遊樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河牀，以及這周圍的景色。
據說，日本也有”人類起源於河流”的說法，黃河自古就被稱之爲中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關，象徵着中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣讚譽黃河：
君不見黃河之水天上來，
奔流到海不復回。
在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關係。另外，中國還有一個廣爲人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”。基於上述的意思，我想，今天務必請諸位到黃河邊上一遊，面對着氣勢磅礴的黃河，回想對比一下我們兩國間過去那種關係和今日的友好關係，希望大家能從汲取進一步發展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這一個參觀計劃。
首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河----黃河。衆所周知，她發源於青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長5464公里，流域面積7520xx平方公里。據說東京至博多的新幹線長1176公里，那麼請您記住：黃河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由於遊經中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國諺語，就是比喻黃河水之混濁的。
每年經黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話，這一個堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉澱在下游的河牀上，每年將河牀擡高三到五釐米。因此，下游河牀已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水氾濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環節，這一帶的河牀也比鄭州市內的地面高出七米。
由於這些原因，過去的人們飽嘗頻繁氾濫的洪水之苦。據記載，歷史上20xx年之間，洪水竟氾濫了1500次，實際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民隊伍曾人爲地決堤，引起洪水氾濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰爭的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。
1949年新中國成立後，在黨和政府的領導下，黃河流域的人民羣衆在中、下游修建了1000多公里長的大堤，建起了水利發電站，進行了大規模的治理。因此，解放後的41年間，黃河從末氾濫過。而且，經過治理的黃河水被充分利用於城市用水、農田灌溉和發電，成了一條造福於民的河。
總之，這條大河對人類社會、對自然界既有破壞，也有創造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像，就生動地表現了這一個主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身着唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望着懷中的孩子，充分表達了中華民族與黃河年在關係。
諸位請看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州，過去是荒山禿領，經過綠化，現已是濃陰覆蓋。遊覽區的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。
先請看右面的山頭，那裏一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是爲什麼在如此優美的地方不修一些外形美觀的動物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請大家好好猜一猜。
諸位請往左邊的山上看，那裏有遊覽區的另一個重點項目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視着河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時，總結教訓，發明新方法，綞成功。並打下政治權力的基礎，成爲中國第一個王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國家”一語或許就由此而來。爲治理這條暴虐的河，過去的民衆用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。
爲了繼承和發揚優秀的黃河文明，現在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現代前來這裏瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。
周圍的山上還有一些亭臺樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣，登上高處，遠眺黃河，更能領略其氣勢。如果可能，今天我想領諸位一直登上那個最高的亭子。
那麼，在登山之前，讓我們來聽一聽關於古象的答案吧。諸位猜到了嗎?
看來答案各異，實際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當時有許多亞熱帶的動、植物，其中就有古象。而且，據出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國分爲九州，現在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這一個字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這一個典故。
除了以上介紹的內容以外，還有公元前220xx年西漢時期，劉邦、項羽爭霸的古戰場、用磚雕來表現中國四大古典小說中故事的民間藝術館等等，由於時間關係，請恕不一一講解了。
講解膚淺，內容零亂，很抱歉!只是今後每當諸位看到了日本的江戶橋時，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇5
各位遊客朋友們：
今天我們要參觀的黃河小浪底風景區位於孟津縣小浪底村，是集觀光、休閒、度假於一體的特大型省級生態旅遊區。說起這個小小的村落，還和一個治水名人有關呢!相傳4000多年前，這裏還叫做“丹陽”，大禹治水經過此處，同丹陽村村民一同舍小家爲大家，終於平息水患，爲紀念他們，就把丹陽村改成小浪底啦。
黃河小浪底景區地跨洛陽、三門峽、濟源三市，總面積1262平方公里，全長175公里，由小浪底大壩、荊紫山、八里峽、三門峽大壩4個片區組成，是大黃河之旅的重要組成部分。景區位於黃金旅遊線路——河南“三點一線”上，地跨黃河南北兩岸，集小浪底工程文化、山水文化和歷史文化爲一體。
治黃文化，興利除害、福澤人民的文化，是中華民族千百年來世世代代爲之奮鬥不息的歷史縮影。黃河孕育了中華民族，但同時也爲人類帶來了災難。衆所周知，黃河是中華民族的母親，但每年衝出的泥沙量很大，若堆成1米高1米寬就可以繞地球3周，造成的危害可想而知。黃河自有史記載以來，三年兩決口，百年一改道。在中國共產黨的領導下，按照毛澤東同志提出的“一定要不黃河的事情辦好”的偉大號召，從根本上治理好黃河。在世紀之交，黃河小浪底水利樞紐工程的建成，真正開闢了黃河安瀾、造福人民的歷史新紀元。它的建成，不僅鎖住了幾千年放蕩不羈的黃龍，使其充分展示防洪、防澇、減淤、灌溉、供水、發電的綜合成效，還爲我國增添了一道靚麗的旅遊景觀。
小浪底大壩不僅是中國治黃史上的豐碑，而且是世界水利工程史上最具有挑戰性的傑作，也是我國跨世紀第二大水利工程。總裝機容量爲180萬千瓦地下發電廠房，平均年發電量51億千瓦時，高281米，長1667米的黏土斜心牆堆石壩是目前我國江河上修建的一座最大的土壩。巍峨的進水塔，壯觀的出水口，在不足1平方公里範圍內擁有縱橫交錯的108條洞羣等，小浪底大壩工程創造了水利工程史上5項全國第一，5項世界第一。同時，下游防洪標準從60年一遇提高到了1020xx年一遇，解決了對下游的洪水威脅。每年可增加供水量40億立方米，改善黃河沿岸的工農業生產和人民生活用水條件。抗旱面積可維護2500萬畝，年使用發電總容量可節約煤炭210萬噸以上。這是中華民族治黃史上的一個奇蹟，也是旅遊者觀賞黃河滄桑鉅變的一大景觀。
大家可不要覺得這些工作是輕而易舉就可以做到的哦!其實在建造大壩的時候也遇到很多困難，但最終都被勤勞智慧的中國人民一一克服了。在土石大壩下還有70米厚的沙卵石，爲防止泄漏在壩下築起一道混凝土防滲牆，最深達80多米，是目前我國最深的防滲牆，人們稱其爲“地下長城”。另外，土石壩中還埋設幾百種儀器，像眼睛一樣隨時檢測着大壩的安全情況。整體設計施工又破解了10項世界難題，創造3項世界第一，6項全國第一。
朋友們，小浪底的建成不僅有效地治理了黃河，還造就了許多優美的景色。比如水庫大壩上游20公里處的黃河三峽，就是融小浪底與王屋山和荊紫山山水文化與歷史文化於一體的精華景區之一。三條峽谷各具風采：八里峽位於黃河中下游最窄處，兩岸斷壁如削，中間河水奔涌;孤山峽鬼斧神工，千仞壁立;龍鳳峽盤龍走蛇，曲折迂迴。峽谷景觀獨特，兼具我國山水風光中“南雄北秀”兩大特色。
每年的6月上旬到7月上旬，景區即迎來了又一個居“五一”黃金週之後的旅遊熱潮――“觀瀑節”。它是利用小浪底工程一年一度調水調沙資源，策劃打造的河南又一新的獨具特色的“旅遊節慶產品”。
調水調沙原理就是根據黃河下游河道的輸沙能力，利用水庫的調節庫容，有計劃地控制水庫的蓄、泄水時間和數量，把淤積在黃河河道和水庫中的泥沙儘量多地 送入大海，沖刷河牀，減緩泥沙的淤積。經過幾次小浪底水庫跳水調沙的成功運營，黃河中下游“地上懸河”河牀平均下降1米多，黃河三角洲溼地面積增加了6萬多畝，黃河入海口向渤海推進的1公里。同時，“觀瀑節”正是盛夏時節，天氣炎熱，酷暑難耐，景區內溫度比景區外溫度要低10攝氏度左右，可謂是“消夏”的好去處。
好了遊客朋友們，黃河小浪底的講解就要到此結束了。接下來各位有半個小時的時間，大家可以拍照留念，謝謝大家對我工作的支持。再見!
最新的河南黃河導遊詞範文 篇6
各位朋友：
大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅遊觀光!很高興能爲大家導遊服務並共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區旅遊觀光，預祝大家玩得開心。
魯山縣位於河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮十七鄉，554個行政村。西南北三面環山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，於夏商時便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峯山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優勢中佔了兩個。這四大資源可以用四個字來概括：黑、白、黃、藍。
其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲量達1.3億噸。另外，“藍”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地熱泉5處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和鹼湯。其中，中湯年平均水溫45。C，下湯年平均水溫29。C，上湯最高是73。C，溫湯和鹼湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留着先哲的活動遺蹟。這裏曾是唐代大詩人元結(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親爲撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立於魯山第一高中園內綠樹掩映之中，爲省級重點保護文物。魯山縣是全國旅遊大縣，昭平湖景區位於魯山縣中心區域，是國家AAAA級風景區，周邊旅遊資源豐富，已形成一個較大的旅遊市場，年接待遊客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌着他們石破天驚的佳話。
中原大佛景區,座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區交通便利，羣山環抱，山清水秀，環境優美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鍾，大陸第一湯，伏牛山區第一寺等豐富的旅遊文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養、觀光旅遊、休閒娛樂於一體的旅遊勝地，是河南伏牛山生態遊的龍頭景區。歷經10多年的建設，景區初具規模，知名度日漸提高，已經成爲豫西南具有重要影響的旅遊景區。景區有牌坊、佛泉寺、願心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鍾及鐘樓等景點景觀，及配套服務設施組成。
進入景區首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20餘米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風格。
過牌坊，跨過116米長的朝聖橋，迎面來到千年古寺——佛泉寺。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇7
各位來賓、各位朋友：
大家好，我是少年導遊張正璽，歡迎您來到世界遺產地安陽殷墟博物苑參觀遊覽。
安陽殷墟位於安陽市西北郊，是中國歷史上第一個有文獻記載併爲甲骨文和考古發掘所證實的商代都城遺址。早在公元前1320xx年，商代第20代帝王盤庚在安陽小屯建都，歷經8代12王，成爲我國曆史上第一個有文字記載的古都。到了公元前1046年，周武王伐紂滅商以後，這裏逐漸荒蕪，慢慢地變成了一片廢墟，史稱殷墟。
殷墟佔地面積近36平方公里。自從1920xx年殷墟科學考古工作正式展開後，這裏先後發現了衆多商代宮殿宗廟建築基址、王陵大墓、祭祀坑、聚落遺址、家族墓地羣、手工業作坊遺址、甲骨窖穴等，出土了數量驚人的甲骨文、青銅器、玉器等精美文物，全面系統地展現出3320xx年前中國商代都城的風貌。20xx年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值，在第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》。
首先映入您眼簾的是殷墟的大門，這扇大門是根據甲骨文的“門”字仿建設計的。您看到的整扇大門就是由三個甲骨文象形文字“門”字寫實放大的組合。門柱上的紋飾是根據青銅器上的浮雕圖案雕刻的，大門兩側的兩個金黃色浮雕圖案，是根據1976年婦好墓中出土的龍型玉玦放大仿製而成的，這是我們中華民族早期龍的形象之一。
我們現在看到的這個青銅器，就是世界青銅器之冠——司母戊方鼎的仿製品。司母戊鼎原件通高133釐米，重達875公斤，是目前世界上發現的最大的青銅鼎。如此大的重器，鑄造起來非常困難。需要200多人同時澆鑄才能完成。這充分反映了商朝青銅冶煉技術已達到了相當高的水平。鼎，在最初的作用是一種烹煮器具，隨着生產力的提高，到青銅器時代，鼎逐漸演變成一種地位、王權的象徵。我們平常所說的一些成語，如“一言九鼎”、“問鼎中原”、“三足鼎立”等等這些含有“鼎”的成語一般都跟權利有關係。
現在我們走在了仿殷墟大殿門口，這個大殿是商王議事朝拜場所，該建築是茅草蓋頂、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。大殿裏現在陳列着甲骨文，讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識吧。甲骨文是1899年由清朝王懿榮發現的。遠在清朝末期，我們腳下的土地還是一片農田，小屯村民在這裏耕種時，經常能從泥土中刨出一些骨片，他們一直把它當做一種可以止血的中藥——龍骨，以一斤六文錢的價格賣到藥店。直至1899年，著名的金石學家王懿榮先生因病買藥時發現中藥“龍骨”上有些奇怪的刻劃，經過認真研究，他認爲“龍骨”上的刻畫是商代的文字，就是我國最早的文字——甲骨文。這些甲骨文大多是龜甲組成的，上面記載着商朝人占卜的結果，以及商朝的天象、曆法、農業、軍事、政治等方面的社會內容，爲我們研究商代的社會生活提供了寶貴的歷史資料。
我們現在走進的是中國最早的車馬遺蹟——殷墟車馬坑。 據古文獻記載，最早的車是由夏朝的奚仲發明的。但是，至今沒有發現夏朝的車。目前，考古發掘出最早的車則是殷墟出土的商代時期的馬車。1935年，在王陵區發現了一座車馬坑。截止目前，共出土了70多輛馬車。展廳內陳列了6輛馬車，從兩個輪之間的距離，我們可以想象的到三千年前的道路是多麼寬廣。您看，前方的這塊是20xx年冬天在殷墟北端發現的三千多年前的道路，道路寬約8.35米，中間黃色部分是車轍印有四條，說明是雙向道，在車轍印兩端還有1.8米的人行道，有快車道，慢車道，可以說是古代時候的一種高速公路。
我們現在正走在婦好墓享堂廣場，這尊高約3.5米漢白玉塑像，就是婦好的雕塑。婦好是商王武丁的妻子，能征善戰，屢立戰功，被稱爲我國第一位有文字記載的女將軍。廣場南側的婦好墓南北長5.6米，東西寬4米，墓底距地面深7.5米，隨葬品出土1928件，分6層葬於墓內，每一件都稱得上巧奪天工。這些隨葬品對研究這一時期的社會經濟、文化、藝術、埋葬制度以及揭露殷王室極度奢侈的生活都有相當重要的意義。
遊客朋友們，我的導遊講解到此結束了，現在請大家自由參觀。謝謝各位，再見!
最新的河南黃河導遊詞範文 篇8
堯山景區不僅是一座以自然風光著稱的大山，而且是一座有豐富傳說故事的人文之山。考察堯山景區地區的傳說，大致可將其分爲幾個類型。
關於堯的傳說。堯山景區得名很早，《山海經》中有“大堯之山”之稱，關於稱名堯山景區的原因，曾做過魯陽太守的我國著名的地理學者北魏酈道元就認爲：“魯縣立堯祠於西山，謂之堯山景區也。”堯是有偉大功業的中華文明先祖，又是傳說時代的人物，許多地方都有其活動的傳說，堯山景區也不例外。
堯山景區之2800多米花崗岩滑道堯山景區最絕妙的道路乃號稱天下第一滑的堯山景區滑道，俗稱滑滑梯，2800多米的花崗岩滑道，在密林中區區折折，順山而下，自攬勝臺北下至白牛城口，以自然山勢下延，盤旋曲折。全長2800米，分爲六段，每段均在400米左右，滑道槽用拋光花崗岩板鋪貼，槽寬60釐米，扶手高40釐米，依靠重力自然下滑，安全、舒適，遊人乘坐滑道既減輕下山的疲勞，又可以享受下滑中的驚險刺激。沿途可觀二將軍、聚景臺、青龍背、西城將軍、巨蛙峯、和合峯、北城門等景觀，真可謂天下第一滑。
石鳳索道，在石人溝口至鳳凰臺南側，全長999米，垂直341米，裝有70個吊籃，一字拉開，循環轉動，每小時可單線運客320人。這70個黃色吊籃，好似兩串燈籠，在綠色的山谷中，緩緩上下飄動，動中有靜，靜中有動。
在這裏，不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑，無拘無束地滑，置身其中那歡聲和笑語，早已將登山的疲勞拋到九霄雲外，那童年的歡樂又在大山中再現它不僅減輕遊人登山的疲勞，又給景區增添一道風景。
堯山景區之九曲瀑布“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流。”堯山景區有無數迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善於變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當嚮導。
沿着溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴瀟灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。九曲瀑布、黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身於陡澗，隱形於山林。在衆多瀑布中，九曲瀑布和白龍潭瀑布最爲壯觀。九曲瀑布：由於水流下切磨蝕與岩石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數個深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分佈，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布：水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數裏之外。
飽覽如夢如幻的自然風光後，你還可以在景區內洗洗溫泉。在堯山景區腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉羣。水溫高達60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫療價值。
此外，堯山景區景區內還分佈着世界第一大佛中原大佛、原始古樸的百瀑峽民俗風情谷、千年古剎文殊寺、鮮爲人知的祕洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇9
各位遊客朋友：
歡迎您來到甲骨文的故鄉參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的瞭解。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發現不但結束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名。隨着對安陽殷墟的全面發掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然於世。殷墟，是商朝後朝的文化遺址，位於安陽市的西北郊。它的範圍是以小屯村爲中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1320xx年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，並在此建立都城，經歷8代12王，共254年。從此，這裏成爲殷商王朝政治、文化、經濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以後，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。 1961年，國務院把殷墟公佈爲全國首批重點文物保護單位。爲了保護和利用殷墟，使其不再遭受人爲破壞，經國家有關部門的批准，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍後再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建築學專家楊鴻勳教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其爲華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕着鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側牆上浮雕殷代龍形玉決，彷彿顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建築的人文景觀已經成爲古都安陽的象徵。
當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這裏的人們，已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名於世界的第二個原因。
您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今爲止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據估計製造這樣的重器需要明確的分工和協作，從鍊銅的澆鑄，從制模到拆範需要130多人同時施工。青銅器中，銅、
錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到後來，隨着生產力的發燕尾服，逐漸變成了權力的象徵。
提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的，就是建築在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。 大殿現在陳列着甲骨文，讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們並不知道這是什麼，就隨便扔掉了。後來村裏的剃頭匠李成，爲顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作於是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多隻收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉後再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子裏，幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，並確認爲我國最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發現，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此爲生。但當時的挖掘都屬於私挖，破壞性很大，而大規模有組織地掘是從1920xx年開始的。考古學家們在1920xx年至1936年這十年間，共行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發，使殷墟的發氣被中斷。直到1949年，新中國成立後發掘工作才繼續進行。
我們先來看一個展櫃，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴裏出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定爲世界上最早的圖書館和檔案庫。
從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不佔，無事不卜，那麼讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王佔
卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裏面灼燒。骨頭受熱以後，正面就會隨着“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事，因此我們也稱這些文字爲甲骨文卜辭。
我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與衆不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰爭。
自1899年王懿榮認定甲骨文以後，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購，古董商爲獲取更大的利潤對甲骨文的出土地祕而不宣、封鎖消息。1920xx年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。
咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關於天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。
下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上雲研究琢磨，充分發揮您的想象，看看是什麼字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背後是現代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。
現在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經發現，而且結構基本定型，距它最初發明的時間應該有一個的分階段了。據文獻記載夏代就發明了車，但至今沒有發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑，是夏古現畜力車最早的
實物標本。這裏展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別於1999年3月----20xx年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發掘的。商代道路遺蹟是航空運動學校南地發掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。
字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，並確認爲我國最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發現，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此爲生。但當時的挖掘都屬於私挖，破壞性很大，而大規模有組織地掘是從1920xx年開始的。考古學家們在1920xx年至1936年這十年間，共行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發，使殷墟的發氣被中斷。直到1949年，新中國成立後發掘工作才繼續進行。
我們先來看一個展櫃，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴裏出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定爲世界上最早的圖書館和檔案庫。
從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不佔，無事不卜，那麼讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裏面灼燒。骨頭受熱以後，正面就會隨着“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事，因此我們也稱這些文字爲甲骨文卜辭。
我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與衆不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即
土方和工口方的戰爭。
自1899年王懿榮認定甲骨文以後，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購，古董商爲獲取更大的利潤對甲骨文的出土地祕而不宣、封鎖消息。1920xx年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。
咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關於天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。
下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上雲研究琢磨，充分發揮您的想象，看看是什麼字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背後是現代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。
現在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經發現，而且結構基本定型，距它最初發明的時間應該有一個的分階段了。據文獻記載夏代就發明了車，但至今沒有發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑，是夏古現畜力車最早的實物標本。這裏展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別於1999年3月----20xx年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發掘的。商代道路遺蹟是航空運動學校南地發掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇10
10月1日：我和媽媽懷着一顆激動的心情登上了大巴車。經過了7個小時的車程我們到了開封。下午我們玩了開封府和鐵塔寺。開封府是一個審理重大案件的地方。一進大門就可以看見兩方碑。有一方是記載這在開封府爲官者。如：范仲淹、寇準、歐陽修……其中包拯二字以被指沒了，因此此碑稱爲“指碑”。爲官最長者要數包拯，他當府尹有一年多。大堂上放有三口鍘刀，分別是狗頭鍘，鍘地痞無賴;虎頭鍘，鍘貪官污吏;龍頭鍘，鍘皇親國戚。鐵塔寺始建於北宋皇佑元年，有“天下第一塔”之稱。鐵塔用瓷磚建創而成，因貌似鐵而得名。塔有13層共55。88米。
10月2日：今天，我們經過3小時的車程到了焦作市的中國雲臺山世界公園。上午我們遊覽了中原第一景——紅石峽。紅石峽景區集秀、幽、雄、險於一身，泉、瀑、溪、潭於一谷，有“盆景峽谷”的美譽。下午遊玩了小寨溝和老潭溝。小寨溝相傳爲隋末農民起義英雄劉武周和唐太宗李世民安營紮寨之地。總長約2公里。三步一泉，五步一瀑，十步一潭，被稱爲“潭瀑川”。老潭溝是相傳有爲龍王爲了解救豫北民間乾旱之苦，不惜違犯玉帝旨意，私自下雨被貶下凡間的棲身之處，總長3公里，溝的盡端是落差314米，雄冠亞洲落差最大的瀑布——雲臺天瀑。
10月3日：今天上午我們要去武術的發源地少林寺。少林寺是世界著名的旅遊勝地，是國家旅遊局首批公佈的4A級景區。少林寺的人文景觀豐富，自然景觀奇特。擁有厚重的少林禪武文化和奇險秀美的珍稀地質奇觀。人文景點集中在景區核心區2。18平方公里以內，主要有少林寺院、塔林、十方禪院、達摩洞初祖庵、二祖庵等。我還知道達摩“一葦渡江”、“單手合實”、“只履歸西”的故事。下午我們遊覽了龍門石窟。龍門石窟位於洛陽市南郊5公里處的伊河兩岸。這裏山青水秀、萬象生輝，東西兩山崖壁上的窟龕星羅棋佈、密如蜂房。龍門石窟始鑿於493年，現存窟龕22345個，佛像十萬餘尊，碑刻題記8800餘品。香山寺始建於北魏。白園是白居易的陵墓。1961年它是第一批全國重點文物保護單位。現在正申請5A級景區呢。
10月4日：我們從河南向揚州進發，半路我們玩了龜山漢墓。它座落在徐州九里山。它是在一位農民採石時發現的。在農民家中找到了龜鈕銀印，才確定它是第六代楚襄王劉注。此墓有兩條甬首長56米，相隔38米，卻幾乎平行，精度達1/10000，它們的重合點在古都西安。
我在這四天地旅行中真是受益非淺。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇11
少林寺，位於登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峯下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達寺院門前。少林寺創建於北魏太和二十年(496年)，因此寺建於少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據文獻記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔於少室山陰，築少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪於嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影於石。
少林寺原有建築較多，分佈較廣。現在少林寺包羅的範圍除主體建築常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，鉢盂峯下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。
常住院是少林寺的主體建築，位於少溪河北岸，院內現存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等，常住院自山門至最後大殿南北長300餘米，現有面積約4萬平方米，分前後六所院落。
山門是少林寺最前面的建築，創修於清雍正十三年(1735年)，額懸“少林寺”黑漆方匾，爲清康熙皇帝御書。據《少林寺志》載：此匾原懸於大王殿正門上方，大王殿焚燬後，移於此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御製詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關係。郭沫若爲此曾題詩說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。願作典型千萬代，相師相學倍相親”。寺內還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩嶽少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。
碑林的盡頭是“三大殿”，即天王殿、大雄寶殿和法，堂(即藏經閣)，1920xx年這三座重要建築都毀於軍閥的兵火。除三大殿之外，被大火燒燬的殿堂還有：鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了7棵大柏樹和“五品封槐”等。據說，大火蔓延了40余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。
新中國成立後，隨着旅遊事業的發展，有關部門已決定對被毀的建築進行修繕和整理，天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身，魁梧地挺立在殿中。六祖堂內恢復了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身後是一組巨型山水圖景，表現的是達摩只履歸西的故事，寺內的中心建築——大雄寶殿重建工程於1986年6月完成，1985年7月寺內還新建了擁有14廳的捶譜堂，堂內塑造有坐撣、唸經、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧，形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等，英姿颯爽，給少林寺大增風彩。
穿過法堂是方丈室，它的面積約有250多平方米。清乾隆皇帝於十五年(1750年)遊祭中嶽廟，路過少林寺，當晚即以方丈室爲行宮。
方丈室後是達摩亭，又稱立雪亭，相傳這裏是禪宗二祖神光爲求佛法、恭候達摩、雪沒雙膝的地方。檐下有雕花柱，是一座小巧玲瓏的單檐龐殿式建築。此亭建於明代，現石柱上有題記。亭內神龕中供奉銅質達摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題“雪印心珠”四字匾。此亭現爲寺僧做佛事的場所，內有明萬曆十七年(1589年)鑄造的銅鐘及其它鼓、鉢等法器。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇12
龍亭公園建於六朝(五代時期後梁、後晉、後漢、後周和北宋及金朝)皇宮的遺址之上，以金碧輝煌、氣勢雄偉的龍亭大殿爲主，由午門、玉帶橋、嵩呼、朝門、照壁、朝房等清朝萬壽宮建築羣組成。
龍亭公園佔地面積1038畝，其中水域面積(包括楊、藩二湖)710畝的龍亭景區定然有它的。按清萬壽宮佈局而建的古建築羣體，自南向北由午門(景區南大門)、玉帶橋、嵩呼、朝門、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門遺址、《五嶽真形碑》方亭、北門、東便門等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀等等。龍亭景區三面環水，加上每年一次的菊花盛會主會場設在這裏，龍亭成了開封的象徵。
龍亭湖的中間還有一個小島，上面長滿了鬱鬱蔥蔥的樹木，有松樹·柳樹·椰子樹等很多樹。還有各種各樣的小鳥，在樹上嘰嘰喳喳地唱着優美的歌，坐在樹蔭下聽着小鳥動聽的歌聲，真是太愜意了。
每當夜幕降臨，湖邊五顏六色的霓虹燈就亮了起來，照在湖面，把湖水也映成了彩色的，一會兒是紅的，一會兒是黃的，一會兒是綠的，彷彿天上的彩虹，真是太美了。
瞧，這就是風景宜人的龍亭湖。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇13
各位朋友，上午好，歡迎到安陽參觀遊覽，這裏是千年帝都，是甲骨文的故鄉，《易經》的發祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發生在這裏。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出遊，我叫，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅，今天由我們爲大家服務，如果各問位有什麼要求呢就儘管吩咐，我們會盡量滿足大家，在此呢，小*就先祝願大高興而來，滿意而歸，希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨着陽光的升起，我們的按捺以內感一日遊也開始了，多少年來，安陽以其獨有的風韻吸引着無數中外遊客，它是中華民族古老文化的發祥地之一，是歷史文化名城。、等國家領導人都曾先後到安陽視察，並對古都的的發展給予厚望!
安陽位於河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區，總面積7413平方公里，總人口516萬，是豫北區域性的中心城市!
早在3320xx年前，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這裏就是中國歷史上第一個有着穩定疆域，長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱讚：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。其後，曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時達380年。
安陽旅遊資源豐富，有世界文化遺產殷墟博物苑，中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古蹟，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗於太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃，還有紅旗渠香菸等知名品牌!
安陽交通便利，地理位置優越，有豐富的農副產品資源和礦產資源，而且是河南的重工業基地，相信勤勞的安陽人民在、帶領下，一定能把安陽的明天建設的更加燦爛輝煌!·
那麼在安陽豐富的文化 瑰寶中，殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。
殷墟位於安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規模巨大的商代文化遺址，距今已有3320xx年的歷史，自公元前1320xx年盤庚遷都於殷，在長達255年間，這裏一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之後，這裏淪爲廢墟，稱“殷墟”。
這片充滿神祕色彩、思古幽情的土地，讓一個古老的朝代從傳說中走出，也把我們帶進了對古代文明的無限遐想之中，然而數千年的繁華早已煙消雲滅，曾有學者嘆道：“不看殷墟是個遺憾，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結束了這歷史的遺憾，氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓，製作精美、紋飾細膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構成了殷詡獨特的文化內涵，它爲世界、爲 東方、爲中國，增添了一道絢麗的景觀!
好了，各位朋友，請帶好自己的隨身物品，跟隨小*一起來親近殷墟，感受殷墟把!
景區：在我們偉大祖國的文化寶庫中，有着數不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發現不但那結束了倉頡造字的是神話，也使一個普通的名不見經傳的小屯村舉世聞名，隨着對按捺以內感殷墟的全面發掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然於世!威力紀念這中華第一都，勤勞的安陽人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現爲國家AAAA級景區，世界文化遺產!
各位朋友，剛纔我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖，那麼我們現在看到的甲骨文是中國最早的文字，是今天漢字的鼻祖~
說起甲骨文，千謝萬謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農田的時候，周圍的村民就經常在地裏挖出一些骨片，但當時他們並不知道是社麼?後來因村裏的剃頭匠李成技術不佳，總是把客人的頭髮刮破，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末塗在傷口上，誰知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱爲“龍骨”，開始大量賣到藥店，可大多數藥店只收購不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉後再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子裏了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區被王懿榮發現，並被確定爲我國最早的文字——甲骨文!
朋友們，現在我們看到的是第一個展櫃，是著名的H127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進行占卜活動後，將有關占卜內容寫在有關占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動十分頻繁，幾乎無事不佔，無事不卜，商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裏面濁燒，骨頭受熱後，正面就會隨着“卜”的一聲出現裂紋，商王局勢根據這些裂痕來判斷事情的吉凶。那麼甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉凶的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字爲甲骨卜辭，內容涉及星象-曆法-農業-軍事等各方面內容，這個甲骨坑被認定爲世界上最早的圖書館和檔案庫!
各位朋友，我們現在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。
您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達125個，是一塊完整的龜板，聽說當時賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝地呢!
再看這塊碑，它記載的是天象情況，準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現的過程，是我國古代關於彩虹的最早的，最完整的紀錄!
好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什麼字，然後和碑後的漢字對照一下，看您是否猜對了呢?
如果說羅塞塔牌的發現是打開通向古埃及文明之門的鑰匙，那麼安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個人類的文化瑰寶，在世界文明發達史上佔據着重要的地位，放射着絢麗的光輝!
最新的河南黃河導遊詞範文 篇14
各位遊客朋友們，大家好!相聚是緣，大家有緣在這裏相聚，我感到非常的高興，一路走來，大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是本次旅程的導遊員胡新帥，大家可以叫我小胡、小帥或者帥導，感覺怎麼順口就怎麼叫吧!不過呢我建議大家叫我帥導，這是以前的遊客送我的稱號，我很喜歡，同時呢我也希望送大家一段很帥的旅遊行程。坐在我身旁的這位是司機李師傅，李師傅是位駕駛經驗很豐富、駕駛技術很嫺熟的司機，所以，安全問題大家儘可放心，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧。
我們都非常高興爲大家服務，如果有什麼要求，就直接向我們提出來，我們將盡最大努力滿足大家的要求，當然，如果大家有什麼好的建議或是意見的話也儘管提出來，我們都會虛心的接受。我們的宗旨是爲你們提供優質的服務，我們的目標是讓你們享受在這裏的每一刻。總之，我們會共同努力，讓大家在這裏度過一段美好的時光，留下一段美好的回憶。
我們今天的旅遊目的地殷墟博物院位於安陽市西北2.5公里小屯村附近，是一處規模巨大的尚商代文化遺址。自商代後期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂後，逐漸荒廢，因而稱爲“殷墟”。
它是一座豐富的地下寶庫，爲全國的重點文物保護單位，被列爲“中國20世紀100項考古重大發現”之首，20xx年，又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”。現在我們就簡單的介紹一下安陽的概況。安陽位於河南省的最北部，河南省的北大門，交通便利，氣候宜人。安陽是中華文明古老文化的的發祥地之
一。自甲骨文被發現後，便撩起了殷商古都的面紗。把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前，讓世人知道安陽。作爲中國八大古都之一，安陽曆史悠久，文化燦爛，具有很深的文化底蘊，既是國家歷代文化名城，又是甲骨文的故鄉，以及《周易》，岳飛故里，紅旗渠精神等的發源地。
在古都安陽，您可以找回對中國古代的深刻記憶：全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個女將軍婦好墓，最後一個皇帝袁世凱墓——袁林。當然，作爲一個賣國賊的袁世凱的確沒有什麼值得紀念的，但畢竟是一個文物景點。另外，安陽是我國曆史上第一個有字和文物考證的都城，著名的大禹治水，文王演繹，婦好請纓蘇秦拜相，岳母刺字等歷史事件都是發生在這裏。
朋友們，殷墟已經到了，請大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車，另外，請大家記好我們的車牌號碼是豫A1234，我的手機號的碼是我的手機號碼是。。。下午三點我們在停車場集合。最後提醒大家的是，從進入景區的那刻起，我們就是這裏的觀光者和守護者，在注意好自身安全的同時也請大家保護好環境。你我的一點一滴，塑造美好的心情。
各位評委老師，我的沿途講解到此結束，接下來是景點講解。
遊客朋友們，現在展現在我們面前的是殷墟博物院的大門，它是由北京著名的建築學家楊鴻勳教授專門設計的。仿照甲骨文“門”字的寫法而建，看似簡單，卻是最原始的大門。我們再看看門框上的這些圖案，也是人類早期畫的雛形，顯示了天地萬物的和諧關係。莊嚴大方，古色古香。
殷墟之所以聞名於世有三個非常重要的因素，青銅器、甲骨文和都城。您看現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿製品，真品藏於北京故宮博物院。它是1939年出土的，高1.33米，長1,1米，寬0.78米，重875公斤，司是禁忌的意思，母是指母親，戊是人名。整個意思就是商王文丁紀念他的母親。大家可能會想到這麼大的青銅器是怎麼鑄造的呢?據說呀，這大鼎的鑄造非常的
困難，在當時需要130人同時施工纔可以完成。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現代比例是基本相同的。由此可見，當時的冶鐵技術是多麼的高超了，勤勞勇敢的中國人是多麼的智慧了。
它最初只是一口豬肉用的鍋，後來成了權力的象徵。我們都知道有個典故叫做問鼎中原。春秋時期楚莊王北伐，莊王見了前來慰問的王孫滿就問：“周天子的鼎有多大?有多重?”王孫滿委婉地說：一個國家的興亡在於德義，不在乎鼎的大小輕重。周室雖衰，但天命未改，寶鼎的輕重還不能問。問鼎中原的典故就是這樣來的。
好了，遊客朋友們，繼續往前走，現在大殿陳列的就是甲骨文了，所謂甲骨文，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字。一片甲骨驚天下，自甲骨文被發現後，便結束了倉頡造字的神話。就在我們腳下的這片地上，當年的村名挖出一些骨片，但不知道是什麼就給扔掉了。後來一個剃頭匠，他在給別人剃頭時經常劃破頭皮出血，因爲沒錢買藥，就把骨片磨碎塗在傷口上，竟然發現可以止血，便知道這是一種中藥，喚作龍骨，之後就開始賣到藥店。因爲當時藥店只收不帶字的龍骨，所以農民就把字掛掉再賣。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地，才被王懿榮發現，這才確定了我國最早的文字——甲骨文。
接下來，我們要參觀的是婦好墓，婦好是我國第一位女將軍，她帶兵打仗，很多男性將領都聽她指揮。大家請看這麼多的隨葬品簡直是一個商代文物博物館。可能有遊客問，爲什麼婦好墓保存的這麼完整呢?原來呀，婦好是商王武丁的寵妃，又爲江山社稷立下汗馬功勞，她死後武丁非常的悲痛，就破例將她安葬在宮殿區內。這樣她的墓葬才保存的這麼完整，爲後世的考古工作留下了珍貴的資料。
好了遊客朋友們，我們今天的旅遊行程到這裏就結束了，感謝大家一路上對我工作的支持和理解，如果我有什麼做的不好的地方，還請大家多提寶貴的意見。青山不改，綠水長流，很期待再次與你們合作。再見!
各位評委老師，紅旗渠景點講解到此結束，請點評，謝謝!
最新的河南黃河導遊詞範文 篇15
靈山位於太行山東麓，距朝歌城北10公里，遊覽面積10公里，遊覽時間大約需1個小時。這裏交通平坦，位置優越，山青水秀，廟宇堂煌。四面環山，東有玉龍峯，西有靈鷲峯，南有靈龜山，北有伏牛嶺，羣山環抱，晝似蓮花吐放，夜如衆星捧月，不但景色優美迷人，而且歷史源遠流長，女媧在此煉石，捏土造人，殷紂王在這兒降香，姜太公在此釣魚，唐太宗在此加封，究竟景色如何?還請您遊覽之後，自己作一番評價!
今天當我們站在景區山門時，首先仰頭擡望觀看到靈山二字，是由20xx年8月中國臺灣混無禪留下的墨寶。
走入山門，第一個印入我們眼簾的是這個高13米的女媧神像，它是由花崗岩材料做成的。女媧是中華民族的偉大母親。據<<史記>><<尚書>><<列子>><<淮南子>>。等史記記載，婦媧是一位具有濃厚神話色彩的歷史人物，她煉石補天，捏土造人，並首創婚姻制度，是東方世界古代人類和古代文明的偉大締造者，是中華民族歷史上唯一的偉大女性先祖。在遠古時期極端困難的條件下，面對巨大的災難，她挺身而出，無私奉獻，造福人類，澤被萬物，推進文明，是歷史天地的偉大創世先祖。她的行爲和事業是鼓舞激勵世世代代中華兒女永遠奮發向上的力量源泉。
大像取女媧補天之資，雙手高摯，面色剛毅，形象逼真，栩栩如生，底座下有三層平臺，第一層平臺擺放着十二生屑雕塑，表示着天下億萬有情兒女偎依在女媧娘娘身邊與她共享天倫之樂，第二層是植物造型主與鴿子，預示着世界充滿了愛心與和平，第三層擺佈着玄妙無比的八卦圖，象徵着女媧娘娘神祕莫測的高超本領。
大像由前後兩部分組成，前面女媧託石補天的雄姿，我們已經領略過了，下面看後面女媧認真地捏土造人。相傳當年女媧捏土造人，後讓男人和女人結合繁衍後代，女媧是人類的始祖，是人類共同的母親，靈山以女媧爲主，故靈山也叫母親山。
靈山有人之景觀，女媧大型雕塑，更有天造地設，鬼斧神工的華廈第一奇觀女媧峯，從這兒向西望去，這位人類共同母親的化身。頂天立地，毅立於望娘坡上，觀人間煙火，看世間善惡，宏法度化，佛光普照。
好，下面我們一起走入女媧來觀看，迎面的這兩位把門神位是我們的哼哈二將，傳說他們是西周的大將，後來姜子牙封神，特封他們爲哼哈二將，把守佛寺山門。
走出女媧廟，下面我們繼續向前走入女媧宮。靈山是以封神演義出了名的，商朝曾經有四位帝王爲靈山的女媧降香，他們是-武丁、武乙、帝乙、帝辛，面帝辛是殷商第三十君王，帝乙之子，紂王，好，我們現在一起到紂王降香處來觀看紂王降香的經過，碑之上講，每年的農曆三月十五是女媧娘娘的誕辰，紂王就率領滿朝文武，八百御林來爲女媧降香，看到女媧的美顏。頓起淫心，題風流詩一首，留在行宮粉壁上，風鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，曲曲遠山翠色，翩翩舞袖映霞裳，梨花帶雨爭嬌豔，芍藥花姻騁娟裝，但得妖嬈能舉動，娶回長樂待君王，那麼女媧娘娘貴爲神女，而紂王竟想娶她，簡真是癡心妄想，所以才招至後來成湯百年積業毀於一旦的結局。好，看過之後，我們繼續看旁邊的五色石，傳說當年女媧煉石補天遺留在人間兩塊奇石，一塊是<<紅樓夢>>裏面賈寶玉身上的寶玉，另一塊就是大家面前的五彩石。有一首詩對五彩石描繪的淋漓盡至是：未遇補天滯人間，盛土談妝立庭前，靈性本是自然美，春夏秋冬對雲煙，相信讀後，您會對王彩石會有一個更深刻的認識和了解。
好，現在我們到後面的千古佛洞來觀看，千古佛洞又名驅病洞位於靈峯壯側的半山腰處，因洞的入口處有一自然形成的石佛而得名，石佛高兩半多餘，體態肥大，兩耳垂肩，面目慈善，形象逼真，鑽佛洞者都要有因洞口狹窄，貼佛心而過所謂佛山有我，我心有佛，人心佛心，心心相印，朋友，你心中有難解之事嗎?如果有，我們一起走入千古佛洞穴訴說心事，
當我們來到千古佛洞泊洞口，首先看到一則對聯：靈山寺山靈，古佛洞佛古，對仗工整，耐人尋味，看右邊的題靈山景區，朝歌腹地繡靈山，雙劍直插九重天，南聳紫光女媧峯，北臥碧波景龍潭，千古佛洞鑄勝景，萬年古剎聚羣仙，昔日曆經桑滄，今朝又迎明圓，這首詩把靈山景區的景點，歷史以韻律詩的形式形象生動地展現給了遊客，給人一種如詩如畫般的仙境情懷，再看右邊的題詞：每逢到靈山，都鑽古佛洞，若問爲何故，健身又去病，壁石多元素，若將造化成，妙說不盡，陶醉自然中，這首詩把鑽千佛洞穴的益處惟妙惟肖地表現出來了，鑽古佛洞有病可以去病，無病可以健身，其妙無窮，身入佛洞，自得其樂。
不知不覺我們已經來到靈梯的前面，靈梯取名原因有三，一是走時腳底下發出叮咚鋼琴一般的聲音，二是地理位置優越，上面是靈峯，下面是玉帶河，它是連接靈山的山和水的紐帶，三是臺階數吉祥，一邊是84個臺階，民間所說，73、84、一個人活了73、84就是長壽了，大家登過84個臺階，祝願大家順利度過84歲，一邊是84，兩邊廉潔168，1、6、8祝願大家一路發。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇16
各位遊客朋友：大家好!歡迎來到有“秦嶺羅敷 北國灕江”之稱的雙龍灣景區旅遊觀光，
雙龍灣景區位於秦嶺東脈、盧氏縣雙龍灣鎮，距盧氏縣城30公里，緊鄰209國道，總面積約50平方公里，因屹立着大龍頭、小龍頭兩座山峯而得名。景區旅遊資源豐富，既有靈山秀水的自然風光，又有底薀豐厚的歷史文化，自然、人文相映成輝。
說到羅敷，大家知道漢樂府《陌上桑》有一段描述：
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名爲羅敷。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。這段詩歌講的是羅敷有多美，我們雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等着你來發現，他們就分佈在五大遊覽區中，現在就讓我們一起開始這趟發現之旅吧!
我們雙龍灣風景區由五大遊覽區組成：一是浪漫溫馨、輕鬆休閒的沙灘戲水娛樂休閒區--水一方。二是曲徑通幽、世外桃源水簾瀑布羣桃花谷;三是鐘乳石林的五彩溶洞--有情洞;四是宛如灕江的宓妃峽;五是潭瀑相連、蟹弄清溪的螃蟹溝生態野趣遊覽區;
“蒹葭蒼蒼，白露爲霜，所謂伊人，在水一方……”，這首膾炙人口的詩歌，出自於詩經中的《蒹葭》一篇，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景，他的意中人在哪裏呢?在水一方。水一方的水來自於洛河，這裏是洛河的上游。從進入景區的一號停車場到桃花谷口，這帶長約一公里的水域和沙灘，就是水一方遊覽區。銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點果汁和啤酒、曬曬太陽、遊游泳、打打水仗，好不愜意。這裏的沙灘銀白細膩，就象美人細嫩的皮膚。躺在水一方的沙灘上，有一種陶醉神迷的感覺。在“水一方”還有竹筏漂流項目，撐一葉竹筏，遊兩岸青山，多麼詩情畫意啊!“水一方”遊覽區是一個休閒、娛樂、度假的區域。
遊客朋友們：現在我們來到了雙龍灣風景區的核心遊覽區--桃花谷
從桃花谷谷口到谷底，一路上形成了無數大小不等的瀑布，形成了一個秀美的千層疊瀑。首先映入我們眼簾的是飛虹瀑，瀑寬30多米，高5米，我們又叫它迎賓瀑，因爲它每天都在這裏迎接着四面八方的遊客。大家往上看，半山中還有一個瀑布，那是我們的懸泉飛瀑，它站在高處，眺望着遠來的客人，珠花四濺，滿心歡喜。懸泉飛瀑的下面是一汪碧潭，它清澈溫婉，明眸善睞，就像一個感情豐富、而又美麗無比的少女啊!這就是著名的“桃花潭”了。看到“桃花潭”大家會想到什麼呢?對，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
往前走就是龍鬚瀑，“龍鬚瀑下過一過，富貴到家百事興”。 過了龍鬚瀑，就到閉月洞，前方還有個山洞叫羞花洞，“閉月羞花”比喻我們雙龍灣的美景，就如一個閉月羞花般的少女。千層疊瀑萬道泉，潭連瀑，瀑連潭，一路美景，一路泉水叮咚，和着大自然悅耳的天籟佳音，來到“華夏第一水簾洞”。水簾洞寬150米，高15米，堪稱華夏第一水簾洞。這個水簾洞是天然形成的，它過去是一個溶洞，據說還做過闖王夫人的議事廳呢。
遊過華夏第一水簾洞，看過華夏第一天然彩虹羣，我們拾級而上，經過鈣化池，來到水簾亭，坐在四面環水、水珠花串串滴落的亭中，彷彿來到夢中江南，畫中仙境。現在我們要返程了，大家可能覺得奇怪，桃花谷爲什麼不見桃花呢?
大家知道歷史上有一個農民起義軍的首領叫李自成。當年李自成與明朝官軍激戰於潼關南塬，不幸兵敗，與夫人衝散，失去聯繫。高夫人帶領親隨干將惠英、惠梅和桃花奮勇突圍。桃花在作戰中，身負重傷，用草藥醫治多日，傷情難愈，臨終時分，悲痛萬分，桃花身亡後，高夫人將她葬於峽谷中，當地人一直把這條山谷叫桃花谷。
朋友們：現在請大家一起乘船繼續參觀遊覽，在雙龍灣大龍頭的山體上和密林中目前共發現了六個天然溶洞，組成了一個天然溶洞羣，目前只開發了有情洞一個溶洞，觀賞面積1萬餘方米，
天然溶洞羣遊覽區由試心坡和有情洞構成。要到有情洞必爬試心坡，試心坡這段山路很陡峭，這正是爲了驗證有情人是否真的有信心、有誠心、有恆心相濡以沫。
大家知道鐘乳石和石筍的差別嗎?溶洞頂上有水不斷滲透、滴落下來，那裏就會留下一些石灰質，日積月累，天長地久，洞頂上的石灰質愈積愈多，越垂越長，就形成了姿態萬千的鐘乳石。石筍是鐘乳石的孿生兄弟。當洞頂上的水滴落下來時，石灰質也在地面上沉積起來，就這樣石筍對着鐘乳石向上長起來，若是說鐘乳石是“兄長”，那石筍就是“孿生弟弟”了。溶洞內空氣新鮮，環境幽靜，對人的精神、心理、呼吸系統、心血管系統的疾病都有一定療效。科學工作者測定，發現溶洞的空氣中有一種離子對人體有益，有些精神煩燥、失眠和患有高血壓、心血管病、呼吸系統病的人，在洞內住一段時間，都有不同程度的好轉。
它爲什麼叫有情洞呢?它又有什麼獨特之處呢?下面由我來告訴大家：有情洞共有四個廳，一是有情廳，二是佛天仙境，三是東海龍宮，四是合歡廳。溶洞內第一個廳是有情廳，雷峯塔影前許仙終於等到白娘子，重獲相逢的喜悅，上方小青看到姐姐愛情終得圓滿，心生羨慕，但她修行還不夠，想等到人生千年修來的共枕眠，還要再等五百年呢。有情廳中的標誌景觀是“一吻千年”，爲什麼叫一吻千年呢?在後面的“合歡廳”中大家就會明白。
第二個廳是佛天仙境廳，可以看衆神仙聚集在此，這裏“如來君臨”，“觀音送子”，“老君打坐”，“寶塔藏經”等等，栩栩如生。第三個廳是東海龍宮廳，是有情洞中最大的一個廳，看這根石柱大有頂天立地之勢，這就是龍宮裏的定海神針!還有“石瀑飛流”，這可是是桃花谷水簾洞前的冬季冰掛奇觀再現啊。有“石幔垂掛”，有“龍王寢宮”。第四個廳是“合歡廳”。
首先映入大家眼簾的看這邊的是一個酷似皇帝的“華蓋”鐘乳石，這是封建社會權力的象徵，大家擡頭向上看，就會看到一隻孔雀，這就是“孔雀東南飛”;再看旁邊是一個非常逼真的大象駝起了一座大山，這就是“神象馱山”。 這裏有一段感人的愛情故事。據說當地一位美麗的女子，愛上了一個勇敢的獵人，但這女子是貴族的後代，家人堅決不同意她們的婚事，而且把獵人趕出了部落，到大山的另一邊去生活。獵人走後，女子終日茶飯不思，日夜思念她的心上人，最終化作了一隻孔雀--“孔雀東南飛”，但是由於大山太高，她沒有辦法飛到心上人的身邊，有一隻神象馱走了阻礙這對情侶的大山，這對有情人才得以相聚。相聚時刻，這對情侶無法用語言來表達彼此的思念，只有用深情的擁吻表達他們心中的愛，這一吻就是一千年啊!這就是有情廳的“一吻千年”。
接下來讓我們一起去領略宓妃峽遊覽區的秀美與神韻，這條長10公里 ，寬80-120米，水深1-8米的水灣幽峽叫宓妃峽，這裏山水相連、幽谷深遠、雙龍臥波、碧水灣灣。大家知道這裏爲什麼叫做宓妃峽嗎?因爲宓妃與洛水有着不解之緣。宓妃是史書記載中的洛神，是伏羲的女兒。她本是天上的仙女，卻迷戀上了洛河的美麗景色，常下凡人間到洛河邊遊玩。
那時，在洛河兩岸生活着一個民族叫有洛氏，宓妃教會了他們結網撲魚，大家都非常敬仰她。勞動之餘宓妃喜歡彈奏七絃琴，這悠揚的琴聲吸引了黃河裏的河伯，他悄悄潛入洛河，被宓妃的美貌吸引，把宓妃挾持到洛水深宮。宓妃在水府深宮，心情鬱悶，每當夜幕降臨在洛水深宮撫琴，排解愁苦心情。后羿聽說了宓妃遭遇，解救出宓妃，過上了美滿幸福的生活。河伯非常氣憤，找到后羿決鬥，讓后羿一箭射中左眼，吃了虧的河伯跑到玉皇大帝那兒去告狀，玉皇大帝查明原因，反而因宓妃和后羿幫助有洛氏百姓學會狩獵、撲魚養蓄等技能，封后羿爲宗布神，宓妃爲洛神。
遊船行駛到三神渡，在三神渡碼頭下船，這裏就是： 雙龍灣風景區的生態童趣歡樂谷----螃蟹溝遊覽區，它全長1公里，這裏有百尺飛瀑、潭潭相扣，但最有意思的是，這是一個尋找童年趣味的好地方，溝口那道飛瀑高約百米，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢，因此得名百尺飛瀑。岸上那座古香古色的大王廟，裏面供奉着保一方平方的三位尊神，它們分別是山神、龍王和土地。這座廟宇始建於明末清初年間，後在清嘉慶年間重修，殿內粉飾彩繪，十分華麗，後年日久失修而倒塌。現在大家看到的建築，是在原址上重建上。
螃蟹溝水中有一些小螃蟹悠閒自在，各位遊客可以在此停留脫掉鞋子，挽起褲腿，到水裏捉捉螃蟹，尋找童年的樂趣。接下來的時間大家在這裏自由活動，20分鐘後我們三神渡碼頭集中返程。
雙龍灣風景區的參觀遊覽就要結束了，歡迎大家能再一次光臨雙龍灣風景區。祝大家旅途愉快!謝謝!再見!
最新的河南黃河導遊詞範文 篇17
各位朋友，現在讓我們來看一下今天的遊覽路線，我們已經到了伴仙居景區。眼前有三條路線，我們將沿中線去觀賞大將軍峯、伴仙居、太白醉酒、王母轎，進入白牛城景區，那兒有索道、滑道可以乘坐，另外大家可以觀賞仙人峯、劉累峯、老君峯、青龍背、三鬆臺。提醒大家，看山不走路，走路不看山，以免發生意外。我希望朋友們能同我一起遊覽。每講完一處景點，我會留下拍照的時間。
大家先來看一看這一高大的石柱，它像一個人，而且鼻子、眼睛、嘴巴都清晰可見，被我們稱作大將軍峯，是傳說中的天兵天將之一。石人山屬伏牛山系，有一個傳說，天宮中的白牛被貶到這裏，它勤奮勞作，使這裏草木茂盛，果實累累，深受百姓擁護，這使玉帝很嫉妒，就派天兵天將下界來捉拿白牛，這就是伏牛山的來歷。當然這只是傳說，真正成因則是在遠古時代，熔融的岩漿緩慢噴出地表冷凝之後形成的石針、石柱，具有人的形態。現任政治局的在1993年遊覽石人山後將大將軍峯命名爲神筆峯，筆尖向上，直寫藍天。
下面我們看到數千平方米的亂石陣，層層疊疊，歷盡風雨滄桑，其表面都披上了一層深褐色的茵苔。您看，是不是恰如十萬錦旗，百萬大軍，浩浩蕩蕩殺奔而來，儼然金戈鐵馬，揚鬃奮蹄，嘶鳴嚎叫向前廝殺。因其勢有奔馬之意，故稱跑馬場。相傳，白牛衝破困城後，曾在這裏收集異類，訓練士卒，走馬習槍，準備反抗天庭，被玉帝鎮壓後成了現在的樣子。其實是典型的石蛋地貌。石人山區史前曾發生過大規模的泥石流，裸露的巖體在雷雨的作用下，分裂成大塊的石蛋堆積在山谷中。這樣的石蛋地貌，我們還可以在老虎籠看到，相互疊壓的如疊羅漢，有的像猴子、烏龜、虎豹。
我們現在步入神道，往左上方看，那座石峯坐于山頂，乍看不倫不類，仔細審視，如一頭戴學士帽，身穿道袍的老翁抱罐痛飲，這就是太白醉酒，相傳，李白懷才不遇，便遍訪天下名勝，尋好友邱生，不見邱生，卻見美景，一時被美景陶醉，逗留在此不肯離去。“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”，石人山記下了這一詩壇逸事，讓無數文人墨客憑弔在他的腳下。
大家看那像不像一頂轎子呢?它是傳說中王母娘娘觀戰的時候，突聞天雞報曉，便匆匆返回天宮，慌亂之中將轎子留在了石人山，而這頂轎子的真正形成原因則是花崗岩按照橫向節理、縱向節理風化所致，形態逼真，渾然天成。
“適與野情愜，千山高復低。好峯隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許?雲外一聲雞”，這一首詩，是宋代詩人梅堯臣遊石人山後寫下的《魯山山行》，稱讚這裏的景色。
各位遊客，這是石人山的其中一條索道——石人索道。從這裏可以看到石人峯。您看，“石人”站立峯巔之上，看雲海、觀日出、賞晚霞，情致別異。傳說它是劉累的化身，他屹立羣峯之巔，將身軀化作一尊石人，供後人唏噓憑弔。傳說戰國時代的墨子，參拜石人成一代宗師;東漢光武帝劉秀拜石人而大敗王莽於昆陽;還有文字學家許慎、天文學家張衡等也來拜過石人。
各位遊客，我們看到上面的山更加險峻，不知道大家是否被高山嚇倒。俗話說，沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，我希望大家今天都能登上最高峯。上面還有很長的路，爲了節省體力，我們乘坐觀光索道。索道全長999米，最大垂直落差341米，共有70個吊籃，上行需要運行15分鐘時間。
我們現在所在的位置是西觀景臺。在這個地方，可以觀看到石人山景區大小景觀及三鬆臺、天階棧道。在千山高低、峯谷起伏的廣闊空間裏，金龜望月、福鬆、鳳凰臺、青龍背、石人三峯等景觀如在眼前。這裏也是拍照留念的絕佳位置，請大家利用這段時間留個影吧。
朋友們，我們現在看到的就是 “壽鬆”啦!您看，它姿態流暢飄逸，像不像草書的 “壽”字?1996年，清華大學美學專家周維權教授在看了 “壽鬆”後說道：這棵松樹爲奇特發育，確實像個草寫的 “壽”字，黃山迎客鬆是國寶，這棵松樹同樣也是國寶!
我們現在站在主峯玉皇頂的北側，這裏是平頂山、南陽、洛陽三市交界點，交界點正好有一天然石頭，名“三界石”。這裏原來建有服務點，稱“三界別墅”，也稱“聽濤居”，取“人到三界外”之意，後來因其建築有礙石人仙境形象，遂逐一拆除了。再往上走，就是石人山的主峯玉皇頂了。傳說，伏牛大戰中，玉皇大帝曾下臨此峯觀戰，故稱玉皇頂。其山頂上，有一巨大怪石，形似蛤蟆，俗稱蛤蟆石。站在這裏，我們已到了石人山最高點，腳下的海拔高度是2153.1米，您是否頓有“一攬衆山小”之感?當年，穆青老先生也就是在這裏飽覽秀色後發出了“中原獨秀”的讚歎!雙目極力馳騁，視野無遮無攔。東望石人山腹地，峯嶺逶迤，煙波浩渺，如江海涌潮鼓浪。山嶺的脊線如巨龍長臥，低凹的溝壑似飛轉的旋渦。腳下霧海漫漫，雲山重重，頭上纖雲弄巧，絮花飄流;沙河像白練蜿蜒東去，昭平湖似一隻明鏡，陽光照耀，粼粼閃光。西面松濤林海連綿千里，和雲天相接，如同鋪入天際的綠毯。南望伏牛山餘脈，莽莽蒼蒼，蜿蜒起伏，龍騰虎躍，萬水千山涌現出壯美的畫卷。
當然，在玉皇頂觀日出，也是一種全新的感受。清晨，遠山在霧中微露，似海上瓊島，太陽像桔紅色的火球從廣闊無限的迷霧中迸出，由柔和漸趨熱烈，給萬山千水灑下金色的輝暈。夕陽西下時，西方天際像罩上紅色的簾幕，雲蒸霞蔚，滿天映輝，山戀猶如披上紅色的婚紗，呈現出玫瑰色的絢麗。爾後，石人山才進入月朦朧、夜朦朧的境界。
蛤蟆石以下，西觀景臺以上爲大面積原始林區，其中有大片杜鵑林，花期一直開到盛夏，奼紫嫣紅，人見無不稱奇。杜鵑樹直徑最大的達20釐米，樹齡多在千年以上，確爲石人山一寶。
朋友們，我們石人山有精華三絕，西觀景臺、青龍背和天下第一滑。現在我們看到的就是天下第一滑了，它是由就地取材的花崗岩石打磨砌建而成，總長度兩千多米，待會我們戴上墊子之後就可以體驗一下久違的童年樂趣了!乘坐天下第一滑，靠的是您的雙腳外側側蹬滑道內壁來保持平穩，在滑行的過程中，千萬不要站立，不要彎曲膝關節，雙手輕輕地扶着滑道扶手，順勢向下滑行，拐彎時感覺速度快，請把身子稍微前傾，速度會自然減慢，感覺滑不動時，身子向後傾，速度就快了，就是這麼簡單!另外請大家先把隨身物品妥善安置好再滑，以免在滑行的過程中妨礙您的滑行。
好了，朋友們，過足了童年的癮，下面我們要去體驗一下青龍背的驚心動魄的奇險啦。這條路，許多名人曾經走過，如六小齡童、李玲玉、臧天朔、李準、穆青等等。沿着名人的足跡，我們也可以沾染一點靈氣嘛。
這一座雄峻奇險的絕壁，南有臺階路相通，北有懸梯棧道可攀，寬不盈尺的峯脊是一條410米的“空中走廊”。在岩石上蜿蜒蛇行，兩旁青松挺拔，粗枝茂葉，疏影橫斜，猶如持槍巡邏的哨兵。因其脊線起伏，如臥龍之姿，人稱青龍背。站立其上，舉首遠望，四面羣山皆入畫，八方霧嵐飄腳底。倚欄俯視，絕壁萬丈如刀削斧劈，深不見底，給人以仙人騰空的感受。正所謂“自古華山一條道，此處更比華山險”。我們現在是在絕壁之上來看美景，大家千萬要小心呀。
和合峯，一高一低，緊緊依偎，密不可分。傳說是和、合二仙的化身。它已經成了團結和諧、相親相愛的象徵。
我在前邊已經跟大家講過，石人山就像是一個自然的雕塑館，像人似獸的山峯遍佈景區，這不，我們現在看到的是巨蛙峯。峯頂上有一棵青松，如巨蛙嘴裏的一株仙草，您看，黝黑的脊樑，潔白的腹肚，鼓勁登天。請大家向左前方那座山峯看，它五官俱全，形象逼真。兩塊大石凸露，如大象的雙眼，左右分佈，似睜非睜。峯頂斜臥的一塊巨石，如大象耷拉着的耳朵。更爲絕妙的是從峯西貼壁垂下的一條圓柱，上像象首，下翹壁前，儼若巨大的象鼻。耳、鼻、眼比例適度，面向遊人，一副出入山林，悠然自得的樣子，它就是象鼻峯。
石人山物產豐富。金釵，是一種名貴中藥材，具有養陰生津等功效;杜仲，又補肝腎、強筋骨功能;靈芝，主治心悸失眠、健忘、神經衰弱等。這裏還有許多山貨，如拳菜、山木耳、鬆籽、猴頭、鹿茸、蘑菇等，大家可以自行選購。
朋友們，爲期一天的石人山之旅就要結束了。
最新的河南黃河導遊詞範文 篇18
各位遊客朋友大家好，歡迎光臨古都洛陽。現在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位於河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因居古代城區洛水之陽而得名。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽。
如此險固的地理形勢和優越的地理位置，使之成爲歷代帝王的理想的建都之所。根據歷年的考古發掘和大量翔實的歷史文獻驗證先後曾經有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等十三個朝代在此立國，時間長達1500多年。此外，又有8個朝代將其作爲陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由於洛陽長期作爲全國政治、經濟、文化、科技、交通中心，所以所多歷史上的重大事件都發生在這裏，有許多重要人物活動都在這裏。因此大歷史學家司馬光說：若問古今興廢事，請君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5020xx年的中國，那你必須來看洛陽。
即使在今天經過歷史的沖刷，洛陽依然有着豐富的文化遺存、名勝古蹟。數量之多這裏就無法歷數了，我們將在隨後的遊覽過程中爲大家一一講解。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現代化工業城市和重要的科研基地，其工業與科技實力和外貿出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機場，軸承廠等一批全國知名的大型企業和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路、航空交通網絡、航空口岸及海關;還有全國規模較大的綜合性市場----關林商貿城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月的牡丹花會，曾吸引無數中外朋前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!
如今，洛陽正藉助國家實施西部大開發的強勁東風，抓住這一難得的機遇，實施東引西進戰略，加快發展步伐---撤銷郊區，調整區劃，拉大城市框架;配合創建國家優秀旅遊城市和文明城市，大搞基礎建設和內外部環境整治;提出大旅遊發展戰略，對龍門石窟、白馬寺、關林廟三大景點的周邊環境進行治理;做出爲龍門石窟申報世界文化遺產負重加壓，背水一戰的果斷決策，經過不懈努力，獲得圓滿在功;建設洛浦公園，營造優美環境，再現當年洛浦秋風勝景。
朋友們，洛陽市委、市政府這些舉措，將隨着時間的推移，以其良好的社會效益和經濟效益，日益明顯的表現出來。這是一個良好開端。相信不久的將來，洛陽定會以嶄新的姿態讓世人刮目相看，洛陽的明天會更加輝煌!