2022介紹湖北的導遊詞(精選14篇)

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2022介紹湖北的導遊詞 篇1

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

2022介紹湖北的導遊詞(精選14篇)

武當山是我國著名的道教聖地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列爲世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光,七十二峯千姿百態各展奇幽,主峯天柱峯頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峯雖各雄姿秀色,卻微微向主峯頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了,整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建於高山險峻之間,有的隱於懸崖絕壁之內,不僅體現了建築與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥,悟通太極妙理而來的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動如羽”的特點,素有“北宗少林,南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險,洞幽泉清,景點遍佈全山,大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮,現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,爲什麼還要再脩金殿呢?就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西,建於明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進深都爲3間,爲仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順着我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術的最高境界,整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那麼,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。

請大家細看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,爲什麼呢?這裏有一個傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像,而所塑神像他都不滿意,爲此殺了不少工匠,後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮,打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當山有“真武神永樂像”一說,現在大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧!道教是個多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地,只有它在此接受天下衆生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峯,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種.種難得一見的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了,各位遊客朋友,美好的時光總是那麼的短暫,轉眼間,我就要和大家說再見了,在這裏,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識併成爲朋友,我非常高興,也希望有機會能再爲大家服務,最後,祝願大家一路平安!

2022介紹湖北的導遊詞 篇2

“漫山層林染,銀河落九天;幽谷煙雲迷,蒼松掛崖間。”這詩中描繪的真實意境就是聞名遐邇的國家級森林公園一一天堂寨。天堂寨地處大別山北麓,位於將軍的搖籃安徽省六安市金寨縣西南部,東南與湖北省英山縣接壤,西南與湖北省羅田毗鄰,主峯天堂寨雄居鄂皖兩省三縣結合部,海拔1729.13米,是大別山第二高峯,爲江淮分水嶺,境內總面積120 平方公里,千米以上高峯就有十四座,有“崖石寨插雲間,吳楚東南第一關”之稱。在漫長的歷史長河中,天堂寨留下了許多古蹟,也多次更名中,隋朝以前稱爲“衡山”,唐朝稱“多雲山”,因晴日當空,雲亦不斷而得名,唐朝詩人李頎有“秦淮奉使千餘里,敢告雲山從此始”,後唐詩人杜牧有“東望雲山日夕佳”之千古名句,自元末徐壽輝聚衆起義,爲寓吉祥之意,改名爲“天堂寨”。雄偉博大的天堂寨因其雲多、霧重、山高、樹密、水碧,形成了風光綺麗無與倫比的自然景觀,被譽爲生態名山、資源名山、文化名山。天堂寨是華東地區最後一片原始森林,它的森林覆被率高達96.5% , 位居我國所有風景名勝區的第一位。

天堂寨素有“植物的王國、動物的樂園、雲霧的海洋、聖水的世界、杜鵑花的領地、娃娃魚的故鄉,旅遊休閒、科學考察的佳境”之美譽。景區內峯、石、樹、花、雲海相映成趣,景色宜人。進入天堂寨,有“我在山裏行,賽過做神仙”的意境。天堂寨於1992年被林業部批建爲國家級森林公園,1997 年被批准爲省級風景名勝區,1998 年被國務院批准爲國家級自然保護區,20_ 年被批准爲省級旅遊扶貧實驗區。20_ 年4 月16 日,安徽旅遊集團以市場運作的方式,與金寨縣政府搭成合作共識,整體接管天堂寨景區經營權,實現了所有權與經營權的分離。

天堂寨處於南暖溫帶向北亞熱帶過渡地段,是華北、華東、華中三大植物區系交匯點。景區內森林生態系統保存得相當完整,植物種族古老,層次複雜,羣落地帶性分佈明顯。造錢坳上海拔1400米的高山草甸爲世界海拔最低的沼澤地。保護區內高等植物1746 種,僅國家級珍稀植物就有30多種,如連香樹、領春木、金錢松、巨紫莖、天目木姜子等;有數百種觀賞植物和花卉;還有一大批藥用植物;更有世界上新近發現的白馬鼠尾草、白馬苔草等特有物種,脊椎動物近300種,屬國家保護的珍稀動物有18種,如金錢豹、香璋、小靈貓、花面狸、白冠長尾雉、勺雞、娃娃魚等。

天堂寨雲山高聳,森林廣闊,氣候溼潤,泉眼密佈,溼度達80.7 % ,大面積的森林植被涵養水份,獨特的地理條件,使山間水資源十分豐富,瀑布高懸,溪水長流。景區內泉、溪、湖、潭、瀑應有盡有,“山中一夜雨,處處掛飛泉”。來到天堂寨,你不可不去觀賞天池、馬尾平湖、九影瀑布、風龍潭等著名景點。置身其中,嘩嘩的流水聲伴着悅耳的鳥鳴聲,猶如進入了一個清涼的世界,有遊人賦詩讚日:“踏遍黃峨岱與廬,唯有天堂水最佳”。天堂寨之美,美在它良好的生態環境。天堂寨遠離都市喧囂,環境不受人爲破壞,沒有污染,這裏水質清冽甘甜,沁人心脾,空氣中瀰漫着因瀑布湍流、森林電位差的物理作用而產生的大量負氧離子,每立方米空氣含量達70000個,是進行天然森林淋浴的極好場所。

“東南第一清白地,山是本色水是源。”在天堂寨玩水,一定得徒步去瀑布羣景區登山遊覽。天堂寨,山有多高,水就有多長,這一絲一縷玉泉在林問流動、在融合、在匯聚,最後形成天堂寨氣勢磅礴的瀑布羣,它們中有的像彩虹從天而降,有的似飛珠瀉玉,有的像一條白鏈頻頻擺動。到了冬季更有那上不着天下不着地的瀑布,原來是那後面的瀑布把霧雨下到樹枝上,慢慢形成冰瀑。這動態各異、相映成趣的冰霧漫天的景象,給天堂寨增添神祕的色彩。景區內大小瀑布有四十道之多,實屬人間罕見。最著名的五道瀑布落差都在40米以上,接力式地展現在遊人面前,冰肌浸骨,清澈透明,千載不涸。

天堂寨古稱“雲山”,即使晴日當空,雲亦不斷。“千巖萬壑生紫煙,山在虛無飄渺間,銀浪滾滾羣峯隱,扮得天堂境如仙”。天堂寨山以云爲衣,雲以山爲體,山與雲的巧妙結合使名山勝景變幻無窮。天堂寨的雲變幻多姿,既有“平林漠漠煙如織”的青紗帳,又有一碧萬頃、煙波浩淼的雲海。古人曾作詩形容:“風高雲照地鮮美,山色朦朧水往還,白露蒼煙彌霧藹,人海煙闌,真如海市蜃樓中”。

天堂寨沒有藝術家的修飾和雕琢,也沒有人工的捏造,大自然賦予天堂寨淳樸和真實的美。天造地設的奇峯、怪石、雲海、流泉、飛瀑、遮天避日的奇鬆,構成離奇絢爛,動感十足的巨幅畫卷。

春天的天堂寨萬物復甦、百花齊放、青山沉黛、萬峯競秀,頭頂藍天白雲,耳聽百鳥和鳴;徜徉其間,人與波濤擁,似在圖畫中,讓人心潮澎湃,感慨萬千。夏天的天堂寨空氣清新,蟬唱溪鳴,漫步在林蔭下、小溪旁,耳聞潺潺流水,目睹柳絲飄蕩,林海微波,清風拂來,讓人心襟搖盪,心曠神怡,百惱全消。秋日的天堂寨,天高雲淡,一片碧藍,漫山紅葉,層林盡染,人遊其間,其是飄飄欲仙。萬山紅遍,果實搖曳;冬日的天堂寨,瑞雪普蓋,天地相連,銀裝素裹,冰清玉潔,山舞銀蛇,分外妖嬈,好一派“一望競成銀世界,千山渾似玉玲瓏”的北國風光。

到天堂寨旅遊休閒,一是玩水,二是樂山,三是體驗民風民俗。

從風景區大門沿蜿蜒的盤山公路行駛六華里,便到達景區中心地帶虎形地,由虎形地沿石階步行兩華里,一道高71 米、寬10米的瀑布展現在眼前,這就是九影瀑布。相傳神話中的八仙,每次上天庭,都必請本方土地爺來此潭中淋浴,然後踏着天上的五彩雲去見玉帝,因八仙和土地爺在此留下倒影而得名。冬日裏,氣溫驟降,整個瀑布結成68米高、6米寬的中空冰瀑,又被人們稱爲“冰魂瀑布”。佇立瀑前,令人心曠神怡,悠然想起前人詠瀑詩“疑是龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流”的佳句。順此攀行300米,便是第二道瀑布“情人瀑”,此瀑高44米,瀑面寬闊,溫柔爾雅,彷彿情人在竊竊私語、卿卿我我。順石階繼續登行,山澗豁然開朗,第三道瀑布“瀉玉瀑”下跌深潭,如浪卷白雪,站在此處,俯看綠樹染百障,仰望銀瀑澆九天,恍然身臨仙境。,再往上攀行300米,第四道瀑布“淑女瀑”浮現在山澗之中,此瀑高57米,因水流石壁形成曲線分明的三寬兩窄,左右搖擺,宛如一位身着長裙冰清玉潔的少女,又似一道銀光閃爍的冰晶鋪就的冰道,它長流深澗,熱忱地呼喚清純和美好。順山道繼續攀行200米,站在踏霧橋上,透過綠樹繁花的縫隙,咱們便真切地看到高68米的第五道瀑布一銀弓瀑的倩影,這道瀑布下的泉池有不少娃娃魚在自由的遊動,在濃濃的濤聲中觀瀑賞鯢,一幅悠然自得的自然風情畫盡現眼前。這五道一線相連的瀑布猶如五道潔白的素練從長空飛掛,又似五條銀色的蛟龍破天而來。仰望,它們從應在藍空中的鬆影間噴濺而出;俯瞰,它們擊落深潭捲起玉樹瓊花,或如萬馬奔騰,或如風雨驟至,這五道瀑布在全一國風景名勝區中可謂風姿獨樹,令人留連忘返,遐思翩翩。

看完了五道瀑布,還有一處佳境可別忘記哦,那便是深不見底的“風龍潭”。據說,四兩黃絲達不到底,每逢久旱無雨的年份,山民常來求雨,往往還十分靈驗。詩云:“兩手擊飛瀑,亞深屬龍潭”。“疑是銀河落九天,半玉珍珠半捲簾”。”過眼青山十六重,重重疊疊自連天”。

在天堂寨樂山,能給人增添許多學識,天堂寨以原始森林爲主,間有奇鬆、怪石、雲海、清泉、龍潭、飛瀑,是集旅遊、療養、度假、避暑、科教爲一體的理想開發地,它結集了我國山嶽型風景名勝區北雄南秀的兩大特點。

在天堂寨樂山,有兩處地方不可不去,一處是海拔1450米的龍劍峯,峯上一處被稱爲“龍脊背”的地方更是奇險,龍劍峯上山高峯利,崖兀壁,酷似一把巨劍,遊人經過此處,好像在劍面上行走一般。山是以石爲主體,但頑強的松樹依然在此紮根生長,蒼翠挺拔,萬鬆疊翠。它們有的像鳳尾隨風婆娑起舞;有的像山鷹展翅飛翔;有的像巨輪劈波斬浪,時隱時現;每棵樹幹,每枝樹叉,以至每一枝松針都無不體現着松樹耐幹、耐旱、耐寒、不怕風吹雨打、頑強拼搏的精神。

翻過龍劍峯,便可到達天堂寨又一勝景——盆景園,站在盆景園的極頂,你會感到山有情,水有情,遍山野花帶笑盈。那高山杜鵑,紅、黃、白、紫、藍五彩繽紛,臘梅瓣、玉蘭花、天女花、藍心花、玉靈花爭芳鬥豔。我想在那飄渺的天上定然有美麗的街市,郭沫若先生曾賦予街市無限的遐思,在天堂寨也有一處如詩人筆下所描繪的具有美好意境的“天街”。沿着五道瀑布攀登石跡,或者由瀉玉瀑乘高空纜車登上山頂,便到達天街景區,它是天堂寨主峯的延伸地帶,由東南走向西北,大約八公里,平均海拔在1600一1700米之間。天街景區中天成石佛、剪刀石、書箱石、筆架巖、落筆峯、龜爬石,無不傳神寫真,展現了大自然的鬼斧神工。在天街的朝陽處,一尊慈眉善目巨型石佛彷彿正在施展法術,驅散溝壑,撥開雲霧,讓遊人一覽千里。徒步走在天街上,身邊雲海翻騰,天池水碧波盪漾,天堂松風吹倚拂,登高遠矚,煙波浩淼,飛珠迷茫,寶島蜃樓,奇鬆駿馬,奔涌而來,八百里荊楚大地盡現眼底,據說在晴天無霧之時,通過高倍望遠鏡可見武漢三鎮的蹤影。

由天街中部的觀景臺向東南,沿着皖鄂兩省的邊境山脊走,越過情侶峯、天門峯、天平峯、天罡峯、天魁峯、天極峯,可直登大別山的第二高峯天堂寨主峯,主峯下蒼山如海,霧雲典雅,雲漫翻滾,汪洋無際,當風攜霧捲雲,撲面而來,實在壯美。如能高山守夜,晨風曦微中,一輪紅日噴薄而出,冉冉升起,頓時山崖峭壁星光燦爛,滿目蒼翠,生機勃勃,使人精神爲之一振,此時此刻,你可能真要醉了。

天堂寨這塊神奇的土地,不僅孕育出奇山異水,而且蘊藏着醉人的民間風俗,燦爛的民間文化。當你沿着曲折的田間小道,踏進天堂寨腳下的南河村,這片古老而又淳樸的土地,你會被那濃濃的泥土氣息芬芳着,被那熾熱的熱情感染着,被那淳樸的民風民俗吸引着,讓你忘卻都市的喧囂,忘卻世俗雜念,陶醉在這一片世外桃源裏。這裏有保存完好的明代建築羣,雕樑畫棟,色彩鮮明,它們間間相連,戶戶相邊,斑駁的牆壁敘說這裏的古老久遠和人世間的滄桑。你瞧,這些遊客圍坐在火籠旁,邊吃邊侃,哦,他們在吃吊鍋、喝吊酒,品味着當地的民風民俗。到山民家裏做客,山民不會將客人請進飯店、賓館,而是用自家釀造的小吊酒,自家採摘的土菜招待客人。吃飯時,幾樣燒熟的菜不擺上桌子,而是全部放在吊鍋裏,鍋下面挖有火籠,內有燒旺的木炭,客人們圍坐四周,邊吃邊喝,邊烤火邊閒侃,那氛圍會不由自主的感染着你,和主人盡吐心曲,忘卻了身在異鄉爲異客的孤寂。目前,“吃農家飯、品農家菜、住農家院、幹農家活、娛農家樂、購農家物、體農家情”的農家樂服務在當地發展的如火如茶。

天堂寨是一首雋永的山水詩,一幅秀美的山水畫,更是一部高亢的田園交響曲。在這詩畫曲譜中,無時無刻不讓遊客體味到歷史的豐厚。大別山自古爲兵家必爭之地,楚漢相交的天堂寨更是首當其衝,被譽爲“平時有藜霍不捋之成,臨時得高屋建瓴之勢,中樞獨用,妙用無窮”。在南宋時,文天祥曾派同榜進士程倫倡導淮西抗元,天堂寨(時稱多雲山)義民傅高率鄉人響應。元至正十一年(公元1351年)紅巾軍領袖徐壽輝在此建立天堂寨,招募義軍,義旗一舉,萬民響應,同年攻下羅田、薪水,後發展到百萬之衆,席捲東南數省,割據一方達十一年,國號“天完”。明代這裏是戰略防守重地,清順治、乾隆年間分別有過農民起義,後還成爲太平天國與清軍對壘的戰略要地。至今這裏還有清代咸豐年間的關卡、義軍用的石臼、古炮臺、議事廳等歷史遺址。大革命時期,天堂寨所在的金寨縣,有十萬羣衆參軍參戰,這裏誕生過兩支工農紅軍,是鄂豫皖革命根據地的重要組成部分。紅軍北上抗日後,大別山紅旗不倒,進行了艱苦卓的游擊戰爭。解放後,金寨縣在全國工作的省部級以上幹部500多人,誕生59位共和國將軍,爲全國第二大“將軍縣”。1947年劉鄧大軍南下,在天堂寨一線躍進大別山,西逼武漢,東指南京,爲全中國的解放建立了不朽的功勳。在全國上下轟轟烈烈開展紅色旅遊的今天,六安市金寨成爲一方熱土。在前往天堂寨的旅遊熱線上,分一布着六安市皖西烈士陵園、獨山革命舊址羣、金寨革命博物館、許繼慎陵園、紅25軍和28 軍舊址、下樓房劉鄧大軍指揮部舊址等,這些都成爲大別山紅色旅遊區的重要目的地。

“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴”。今日的天堂寨已成爲國家級森林公園、國家級自然保護區和全國知名的風景名勝區。目前,景區已形成吃住行、遊購娛一條龍服務,交通、電力、通訊等旅遊基本設施完善,景區內有安徽省旅遊集團投資建設的旅遊專用索道一條和一座按四星級標準建造的安興國際度假山莊,各類大、中、小旅遊賓館和農家客棧星羅棋佈。天堂寨已真正成‘爲人們返樸歸真、親近自然的好地方,是人們休閒、度假、觀光遊覽之勝地,更是愛國主義教育、科普研究的大課堂。

仁者樂山,智者樂水。神奇的天堂寨就像一位身着節日盛裝、充滿活力的處子,期盼着都市人們的休閒腳步,期盼着科研工作者勇敢探索,期待着有識之士投資開發,開拓發展。

2022介紹湖北的導遊詞 篇3

秀麗的山水,豐富的植物,別緻的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特點。 33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環繞,使她猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣,踏白浪以覽羣山,能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照,使這裏各種觀賞樹種達250多種,共200餘萬株,在武漢有“綠色的寶庫”之譽。這裏更是花的海洋,花的品種成千上萬。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的主要代表。其中,僅梅花品種就達206種,梅樹、梅樁2萬多株,爲全國之最。栽培技術與研究水平均領先全國,“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優厚的旅遊資源條件吸引了日本陸奧銀行在這裏投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓並稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園,美麗的櫻花燦若朝霞,白如初雪,日式的園林經典建築法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象徵。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首,陽春三月,花開時節,滿山遍野花海如織,千姿百態,令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽,素有“八里磨山,十里飄香”之說。

楚文化是中國周代(公元前11世紀晚期——公元前220xx年)楚人在荊楚大地上經過近千年的歷史所創立的特色地域文化,是長江文化的重要組成部分,是中國古代文明史上的一朵奇葩,

與中國中原地區的黃河華夏文化並駕齊驅,共同締造中華文明。楚人經過奮發圖強,產生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學、美術、樂舞等在內的燦爛的古代文明成果,爲中華民族的進步作出了巨大的貢獻。湖北爲古楚國腹地,根據歷史典籍和傳說,省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚文化遊覽區。主要景點有:雄偉壯觀的楚城門,楚人進行商賈貿易的楚市,楚之始祖祝融塑像,媲美江南三大名樓的楚天台,比泰山的“天下第一碑”更爲壯觀的《離騷》碑刻,全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等,它們生動直觀地顯現了古楚國經濟,文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可遊覽。歲末春初,瑞雪紛揚, 磨山五百畝梅花吐蕾綻放,疏影橫斜,冷豔四溢,淑女雅士,紛至沓來。四月櫻花盛開,湖面平如鏡,鳥雀唱山林;仲夏酷暑, 遊人入泳場消暑, 納涼倚繁蔭,採風攀山頂,夏夜篝火晚會。九月秋風高潔,看三秋桂子,十里飄香,萬株紅葉,層林盡染。更有長年楚文化藝術節活動,編鐘磬石交鳴,楚女細腰歌舞,濃郁的楚民間風情表演, 無不精彩紛呈,令人目不暇接。

2022介紹湖北的導遊詞 篇4

東湖位於武漢市武昌區東部,是全國首批命名的44個名勝風景區之一,同時也是首批獲國家4A級景區其一。它於1982年11月被國務院審定爲第一批國家重點風景名勝區。面積88.2平方公里,其中,水域面積33平方公里,其岸線曲折,港汊交錯,碧波萬頃,漁舟盪漾,青山環繞,是我國最大的城中湖。

東湖的湖面遼闊,煙波浩渺,素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個,連綿起伏,高低錯落。東湖的山,山青如黛,東湖的水,水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環繞,使它猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣,踏白浪以覽羣山,能體會到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這裏各種觀賞樹種達250多種,共200餘萬株,在武漢有“綠色寶庫”之譽,同時這裏也是花的海洋,陽春三月花開時節,漫山遍野花開如織,千姿百態,令人目接不暇。

站在拉昂錯湖畔,一股奇怪的感覺在胸中升起;偌大的湖區見不到一人一畜,空曠得象是站在了宇宙邊緣。聖鬼兩湖不但相隔不遠而且兩湖有水路相通。也許因爲造化,聖湖和鬼湖的水質完全不同:聖湖的水清冽甘爽,鬼湖的水苦澀難嚥。這兩極的對立讓我們不禁會想到本尊與佛母相擁的大象徵——宇宙乃至一個蟲子的精神是和諧統一。就像你現在看到的,聖湖和鬼湖同樣在一陣柔風中輕輕起伏,沒有炫耀沒有悲慼,只有千古的廝守。

瘦西湖(Slender West Lake)原名保障湖,位於江蘇省揚州市城西北郊,總面積20xx畝,水上面積700畝,遊覽區面積100公頃。下面是爲大家收集的關於江蘇揚州瘦西湖導遊詞全文,希望大家喜歡!

經過30多年的建設,現在東湖四周已有 亭、臺、樓、閣和各種建築設施70多處,可謂是亭臺樓館金碧交輝,園林花囿爭芳竟豔。秀麗的山水,豐富的植被,濃郁的荊楚風情和別緻的園中園是東湖風景區的四大特點。東湖依自然環境分爲:聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個景區。

現在我們已經來到了磨山景區,民間有“十里長湖,八里磨山”之說,那麼磨山三面環水,六峯逶迤,相傳三國時期劉備曾在此搭臺祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有劉備祭天台遺址。磨山原名磨兒山,是沿湖羣山中的主要山脈,山上松林蒼翠,曲徑幽深,奇石崢嶸,古洞幽邃。磨山站峯以東頭的山峯最爲秀麗,此峯形圓如磨,因以名山。磨山風景區主要分爲植物專類園和楚文化遊覽區,植物專類園在磨山以南,包括梅園、櫻園、盆景園等13個專類園,以園林觀賞爲主,體現了江南藝術的特色。楚文化遊覽區位於磨山以北,湖北是中國古代楚國的中心地區,武漢則處在其中心腹地,在此開闢楚文化遊覽區,旨在弘揚中國中華民族的優秀文化,展現絢麗多彩的楚文化。

現在我們已經來到了楚文化的門戶——楚城門,它是參照當時楚國的政治、經濟、文化中心的第一大都會紀南城城門設計的。楚國是最早修築長城並設立城門的諸侯國之一。楚國稱長城爲“方城”,根據楚人喜臨水居高的特點,楚城門選擇在依山傍水的要津上,其設計古拙,氣勢恢弘。整個城門由水門、陸門,城牆,望樓、箭樓和烽火臺組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀,由出土文物虎座鳥架骨演變而來的雙鳳脊飾傲居望樓頂端,展示了楚人崇火尚鳳的習俗。該城全長105米,高爲11米,一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺相連,另一端直插水中與水師城門相交,具有楚地山鄉澤國的特色。

在榕湖的湖心島上, 原建於40年代, 1979年兩次重建, 現爲一組設計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映於湖光翠柳之間, 與亭廊構成整體, 顯出平穩中求變化, 臨水而有飛動感。

據野史記載,清代揚州八怪之一的金農曾在平山堂赴宴,席間以古人飛紅爲題,行令賦詩。到了某鹽商時,因才思枯竭,無以爲對,竟然說出柳絮飛來片片紅之句。金農爲之解圍,說是古人確有該詩,併爲之補全,詩說:廿四橋邊廿四風,憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。衆人明知是金農即席杜撰,但不得不佩服金農的才思敏捷。

朋友們,大東海距三亞市中心3公里,位於榆林港和鹿回頭嶺之間,是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長約2公里。陽光、海水、沙灘、綠樹構成美麗而典型的熱帶風光。冬季水溫18-22℃,是進行海水浴、陽光浴的理想之地。在傳說中,大東海是三亞落筆峯落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日,碧波萬頃,風平浪靜,央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰知黑龍一來便帶來臺風,弄得大東海浪高流急,影響人們打魚和生活。南海龍王看着太不像話,採取了限制措施,只准黑龍偶爾來大東海活動筋骨。

一堵城牆並不能阻隔一切,楚人深知開放融合是一個民族永葆生機的基礎。楚人有自己的文化傳統,但從來不固步自封,從來不拒絕外來文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人師夷夏之長的目的在於創新,楚人敢於打破陳規,向自認爲不合理的事物挑戰。“不鳴則已,一鳴驚人”本是楚人的一種性格,最後上升爲以蔑視既存,敢於創新爲主要內容的民族精神。

與環洲以一座白橋相連的是櫻洲,又名連萼洲,是四面環水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天,這裏是賞櫻勝地。繁花似錦,人稱“櫻洲花海”。

現在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺牀上安放着慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,裏爲棺、外爲槨,均由名貴的金絲楠木製成。

我們現在所在的地點便是楚文化交流以及商品交換的場所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現

在看到的這個楚字很像是由兩個樹木的木字中間加一個足字組成的,似在表明從森林中走出來的意思,的確,楚人立國之初,偏僻狹小,但他們並不滿足偏安一隅,終於通過“篳路藍縷,以啓山林”的艱辛歷程而成爲泱泱大國。楚國之所以能成爲春秋五霸,戰國七雄,其根本原因也在於其開拓進取的精神。楚人不以處蠻地而自卑,敢於在逐鹿中原中實現自己的價值展露自己的鋒芒。

來到楚市中,我們就可以看到一派楚地風貌,街市錯落,黃牆黑瓦,紅漆門柱,青石小道。在這200多米長的街市上,採用吊腳樓式的建築,店鋪林立,遊人如織,據說所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統,具有鮮明的楚文化風格。楚文化的物質方面主要表現爲漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學、屈原的詩歌、莊子的散文、美術和樂舞等內容。在這裏,我們可以買到各種具有楚地.特色的旅遊商品,大家儘可自由選購。

大家好!我是你們今天美麗西湖之行的導遊:方子方(寫自己的名字哦!)。讓我們隨着船徐徐開動,開始遊覽美麗的西湖吧!

逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了,楚才園是以楚文化典故爲題材建造的大型雕塑羣,共有圓雕12組,大型浮雕2組。該園以雕塑藝術和磅礴氣勢而獨具風格,每一組都有一個精彩的故事,反映了楚國820xx年間的政治、經濟、軍事文化等歷史進程,具有很深的文化內涵。

現在我們看到的物品叫做鳳標,其鳳體淨高7.2米,共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳爲圖騰和吉祥物,他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特徵集合起來,創造了他們理想中的仙鳥——鳳。因此,鳳被譽爲真、至善、至美的象徵。楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的,迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標則很好地展示了楚人崇拜太陽、崇尚火種、鍾愛鳳的楚文化真諦。

在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建爲別墅。張維屏《窪遊日記》稱, 大門臨湖, 內有小橋流水, 過橋有屋, 屋後有軒, 軒前有園, 整座建築用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側, 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 後破落, 別墅荒蕪。1954年以來, 這裏建起擁有十幾幢風格各異的庭院建築, 成爲桂林市第一個接待國家元首級的外事賓館榕湖飯店。

我們現在看到的便是楚文化遊覽區的標誌性建築——楚天台了。楚天台是按楚國章華臺“層臺累榭”的形制而建,345級臺階設3個休息平臺,寓意“三休乃至”。楚天台“層階巨殿”,高臺聳立,依山傍水,高36米,建築面積2260平方米,是一個外五內六的建築。其基座利用山形,建臺兩層弧形坡道,似兩道彩虹給遊人以“登雲而上”的升騰感。楚天台內有荊楚文物、工藝品、楚國名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這裏,我們可以一邊歇歇腳,一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風韻。

2022介紹湖北的導遊詞 篇5

今天下午我們將繼續參觀遊覽的是燕天景區。燕天景區是正建設中的燕天原始生態旅遊區的核心部分。規劃面積55平方公里,境內最高處劉享寨海拔2575.4米,該景區也是亞洲生物多樣性示範基地之一,有2400多種植物喝200多種動物在這裏生存繁衍,受國家重點保護的植物有20多種,動物10餘種。是神農架除保護區外又一十分重要的生態景 觀。

雲海佛光——天門埡 (名稱由來一雲海佛光一成因)

我們現在來到燕天景區的第一站天門埡。天門埡海拔2328米,距紅坪12公里,西南瀕東溝、號房,東北與燕子埡對峙,埡兩側危崖疊石,青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國道從埡口穿越南北,是湖北省境內國道公路的最高點。每當晴天清晨,雲霧瀰漫或陽光斜射時,雲霧穿過山口,山口若隱若現;陰天,雲霧終日不散,汽車白天通過時還要亮燈鳴號。由於時常雲遮霧繞,登臨此埡如上雲天,得名“天門埡”。

每當雨後初晴,劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會風起雲涌,有的狀如暴發的山洪,有的似從天而降的瀑布,滔滔不絕,匯入雲海。有時雲海之上會懸起一輪五彩光環,長則2小時以上,短則1刻鐘左右。它形似彩虹,點綴在天幕之中,五彩分明,色調柔和,彷彿是一臺緩緩滾動的佛輦。當佛輦把人或物攝入光圈之中,人影便若隱若現,頭上閃着金光,就像是佛祖再世、神仙顯靈。這就是“佛光”。

由於劉享寨橫亙在燕子埡與天門埡之間,海拔2574米,寨上長滿原始冷杉林,像一堵聳天的屏風,擋住了東邊的流雲,燕天段公路的西邊,由燕子埡、天門埡、黃龍堰和太平埡四峯相對構成紫竹河谷盆地,每當雨停日出,雲霧便匯聚在谷底上空,在冷風的席捲下,形成波瀾壯闊的雲海。當紅日懸掛半空時,光芒照在雲霧上,幾經折射,紫竹河便形成一個仙界,佛光便奪雲而來。

林海陳兵——劉享寨 (傳說一演武廳舊址一劉享府遺址)

在天門埡以北的山峯,就是燕天景區的最高峯劉享寨,海拔2575.4米,面積3平方公里。劉享寨山勢逶迤,石峯聳立,灰白色的石柱在陽光照耀下光彩奪目。相傳,明末清初,聯明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這裏立寨設防,以便與駐兵房縣的郝永忠、興山的李來亨以及駐兵長峯(今堆子、下谷、九湖)的農軍劉體純部互爲犄角以抵禦清軍。這裏地勢險要,可控房縣而扼興(山)巴(東)。除在該山上設主寨外,西面的東溝、西溝,北面的塔坪、紫竹河都駐有人馬,並設卡房盤查行人,設號房警報敵情,還在數十里以外的房縣上龕倉坪河設有糧倉,因山路崎嶇,行走艱難,運糧入寨時,由兵丁列隊以手傳糧包的方式搬運,足見人多勢衆。後農軍和南明軍失敗,劉享寨被毀。

人造壑口——燕子埡 (名稱由來一埡口成因)

離開天門埡,經過劉享寨,我們就來到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口,209國道穿崖縱貫,崖上鬆杉吐翠,紅樺披錦,遠看山崖旁兩翼山嶺,似飛燕展翅,因鄰近有著名的燕子洞,得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口,當年爲使209國道貫通,有被稱爲一百單八將的108個工人,每4人1組,日夜兩班作業,用50多天的時間在這裏打了27個爆破豎井。然後將每口豎井都灌滿炸藥,其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天,只見啓爆電機一轉動,頓時聲震長空,岩石四分五裂,飛沙走石,呼嘯而過,有排山倒海之勢。爆破之後,就出現了這一人工壑口。

金燕戲洞--燕子洞 (燕子洞一短嘴金絲燕一滯留成因)

燕子埡的一邊有步遊棧道通向燕子洞。燕子洞是燕子埡標誌性的景觀。

在神農架有一種"短嘴金絲燕"。這種金絲燕,生活在杳無人跡的萬山叢中,它們一年四季,千秋萬載,從不離去。不管狂風暴雨,冰天雪地,它們照樣在林海上空翱翔,甚至在濃濃的迷霧中,它們也能上升到1000多米的高空盤旋,以至肉眼無法看到。它們就棲居在神農架燕子埡的燕子洞。

燕子洞,高約20米,洞內頗寬,可容千人。右側有一偏洞。大家請看,在那左策側上端,有一小洞,從半崖中穿出,陽光可照進洞內。洞內鐘乳石林立,水滴聲如琴,燕巢遍佈洞壁。金絲燕"吱吱吱"的噪聲不絕,冷風嗖嗖。進洞約50米後,便無亮光,越往裏越黑,不到100米,便已伸手不見五指。可這燕子卻全然不覺,每當燕子歸巢時,簡直多得不可勝數。它們一不撞着崖壁,二不互相碰撞,能在黑暗中準確地落回自己的窩中。科學工作者做過有趣地試驗,將燕子在野外捉住,用黑布或膠布將雙眼遮嚴,它們依然能無誤地飛回洞中,並照樣在洞中穿行。原來它們的身體內部藏有一個類似超聲波的裝置,不用眼睛就可探測出前面有無障礙物。同時,它們還具有根據太陽、月亮、星星的位置,辨別出方位的能力。其靈敏度簡直達到了令人難以置信的程度。你們知道這種燕子的來歷嗎?

原來,這種燕子是生活在海洋邊的金絲燕。古地中海變遷後,海水退去,陸地形成。但由於神農架地質氣候的特異,特別是崖洞內冬暖夏涼,其氣候環境保持了原海洋性特徵,因而金絲燕便遺留下來,世代相傳,直到如今。金絲燕和家燕一樣,在林間覓食害蟲,益處很大。像燕子埡這樣的燕子洞,在神農架已發現多處,不過以燕子洞的燕子爲多。

打豹英雄--陳傳香 (塑像一打豹故事)

離開燕子洞,沿環形步遊道繼續前行,我們將又回到燕子埡口的上方。崖邊的一座塑像,就是打豹英雄陳傳香的塑像。

1975年3月29日,在離燕子埡不遠的水溝坡上,陳傳香和柯正玉正在選土豆種,突然山谷裏傳來一陣"咩咩…"的驚叫聲,她倆擡頭望去,只見從樹林裏竄出一隻七尺多長的金錢豹,正在追捕一隻小羊。受驚的小羊沒命地向她倆的方向奔來,跑到了柯正玉不滿3歲的小孩跟前,金錢豹於是丟下小羊向小孩撲去,陳傳香爲了搶救孩子,揀起一塊石頭,雙手舉過頭頂,竭盡全力地向金錢豹砸去。金錢豹立即一躍而起向陳傳香撲來,陳傳香機靈地一閃,豹子擦身而過,撲了個空。豹子反剪過來猛地竄出一人多高,將柯正玉撲倒在地,張開血盆大口,直朝頭部咬去。陳傳香一個箭步跨上去,飛身一躍,騎在豹子的背上,趁豹子昂首怒視她時,她左手迅速抓住豹子的耳朵和腮部,右胳膊順勢勒住它的脖子,把豹子的頭向右方扭了個90°,迫使豹子傷不着柯正玉。金錢豹用鐵鞭似的尾巴猛擊陳傳香的腰部。這時陳傳香猛然想到父親講過的豹子是"銅頭鐵尾麻桿腰",立即用左手抓住豹子的頂爪皮,右手把豹子的脖子勒起向後一扳,兩腳死死夾住它的肚子,坐在豹子背上猛蹲三下,只聽豹子脊樑骨卡嚷一聲折斷了,它的兩隻前爪騰了起來,全身無力地亂撲着,被聞訊趕來的人打死。

陳傳香當時因赤手空拳打死金錢豹的英雄主義精神而紅遍全國,如今陳傳香在神農架林區林業管理局工會工作。現在,大家和這位打豹英雄照個像留做紀念吧。

雲天飛渡--觀景橋 (觀景橋一紫竹河植被)

繼續往前走我們就來到被稱作雲天飛渡的觀景橋,這座鋼橋懸空高、跨度大,是亞洲海拔高度最高的橋。站在觀景橋上,整個燕子埡一覽無餘,紫竹河谷的森林植被盡收眼底。大家可以一起來看一看。

諸神聚會--會仙台 (傳說一古柏)

通過觀景橋,我們就上了會仙台。會仙台相傳是炎帝神農氏和太上老君以及其它神祗觀賞風景和下棋、聊天的地方。會仙台矗立於危崖石壁之上,簇擁在綠樹雲霧之中,立身臺上,極目西北,羣山列翠,塔坪村田連阡陌,農舍儼然。放眼西南,懸崖陡峭,石峯林立,天門埡直通南天。臺邊古柏迎風搖曳,婀娜多姿,臺下蒼松身披海藤(即海風藤、雲霧草),瀟灑飄逸。每當清晨傍晚,有云霧浮動如海,若山雨欲來,金絲燕迎風飛舞,期待風雨來臨。雨過天晴,金絲燕穿雲破霧,裁剪雲霞,蔚爲壯觀。

神龜探海--龜頭巖

沿步遊道繼續往前走,不久我們就會來到龜頭巖。傳說此山中有一隻神龜,是鎮山之寶,可保塔坪一方百姓平安,一旦神龜離走,這一帶便有災難降臨。有一天一位風水先生察覺神龜有離山出走的跡象,就號召塔坪百姓捐資,修建六棱九級的寶塔一座,以便鎮住神龜。當寶塔建到第八級時,神龜已從山中露頭。當地百姓整酒布席,焚香上供,頂禮膜拜,並要求修塔的工匠在一個晚上把第九級塔建起。第二天一早六棱九級塔全部竣工,再看神龜的頭已經變成了岩石,就這樣神龜永遠地留在了山中,保佑着塔坪一方百姓的平安。據說,塔坪除了神農塔的遺址,還有許多塔的遺址,估計與這個傳說有關。

森林之神--山神 (牛鼻子洞一神龕一山神)

我們現在來到的地方叫牛鼻子洞,因洞的石樑形似牛鼻,故名"牛鼻子洞"。

牛鼻子洞邊有一懸崖絕壁,絕壁上有一巖龕,供奉着山神。巖龕下鑿有石步,攀鐵鏈可上巖龕敬奉山神。

敬山神是神農架的一種特有的民俗現象,表現了山民們對大山的敬畏。先前,神農架多姿多態的山水,在當地人眼裏,其態度遠不是欣賞的,而是夾雜着慾望和渴求;人們的感情也不是愉悅的,而是飽含着虔誠和畏懼。由於人們對山水、樹木、動物充滿着敬畏和恐怖感,所以認爲山林有神靈,山谷有妖魔,進山狩獵都要禱告。傳說山神在深山密林中變化無常,時而變爲美女,時而變作巨怪,時而又變作三尺小兒,胸佩紅兜肚,白胖赤足,活潑可愛,它可以做好事,又可以使壞。獵人、採藥人不僅進山前都要禱告燒香,獲得成果後,還要來向山神致謝。

鳥的天堂--觀鳥區 (白鸛一金雕一金雞一虹雉)

敬罷山神,繼續前行。我們就到了新闢的觀鳥區。在這裏我們可以聆聽鳥的鳴囀,觀看他們漂亮的身姿。

神農架現已查明有鳥類250多種,而且珍稀品種較多,僅屬於我國1、2級保護動物的鳥類就有白鸛、金雕、灰腹角雉、綠尾虹雉等30多種。而且鳥類區系豐富,既有古北界鳥類,又有東洋界鳥類,還有廣佈種鳥類;主要是留鳥、夏候鳥,也有少數冬候鳥和旅鳥。

神農架鳥類中個體最大的是白鸛,最兇猛的鳥類是金雕。還有金雞美豔絕倫,它全身五彩斑斕,閃爍着金屬般光輝,民間傳說刊的鳳凰,有可能就是金雞的化身。虹雉在神農架被稱爲"十樣錦"、"林中舞女",它的羽毛像10種不同色彩的錦線組成,它在林間曼舞徜徉時,的確像仙女一樣婀娜多姿,像彩虹一樣燦爛奪目。

二十世紀七八十年代,由於亂砍濫伐森林和亂捕濫獵野生動物,神農架鳥類資源曾遭到很大破壞。近幾年來,神農架林區黨委、政府加強了對野生動物的保護,鳥類又重新獲得了繁衍生息的良好生態環境,許多飛走的鳥兒又飛回到神農架,這裏又成了鳥的天堂。

2022介紹湖北的導遊詞 篇6

利川市可謂物華天寶,細細數來,竟有很多世界第一、亞洲第一、中國第一。如流傳世界的《龍船調》,有“天下第一杉”之稱的“水杉王”,有“土家第一寨”之稱的“魚木寨”,“大水井”等,但是真要數出這些“名牌名品”的成名時間早遲,得首推被譽爲“亞洲第一洞”的騰龍洞。騰龍洞在80年代被發現,一下子就形成了轟動效應,繼而引起旅遊的熱潮,形成了鏈式經濟。在現今大打旅遊牌、“做大做活”的思路指引下,逐漸整合利川其他旅遊資源形成系列。      論形成時間,騰龍洞的時間是“老祖宗”,至今已有了22.9萬年的年齡。據科考的結果來看,騰龍洞就是清江的古河牀,而且,當時它是穿山而過,形成的伏流,因此,騰龍洞的開鑿者就是溫柔嫵媚、奔騰不息的清江水。恩施土家人的母親河清江自利川齊躍山涌出後,一露面馬上發表了一個“三明三暗”的開篇語,這“三明三暗”,其實也就是清江三次進入地下伏流,三次露頭奔流的情形。騰龍洞的位置,就是“第三暗”的地方。遠古的時候,清江從騰龍洞進入伏流,現在,又改道爲騰龍洞旱洞邊的水洞。這“三明三暗”也正昭示着土家人不畏艱險,勇敢、拼搏、堅韌的民族特性。經過這些跌跌撞撞的挫折後,清江從恩施市的雪照河涌出,再開始表現“百里溫柔與嫵媚”。因此,騰龍洞是清江的一個性情轉化環節,在騰龍洞長達近六十公里的幽深地府裏,清江開始新的涅槃和昇華。      除了桂林等城市,全國還少有象騰龍洞這種宏大自然而又距城區如此近距離的景點,它距城區也就幾里路遠。清江在利川城裏逶迤而行,劃了幾道漂亮的孤線以後突然悄然出城,而剛一出城,一離開城區的那塊盆地般的平壩,馬上就遇到了一圈山。四周都是山,別無他途,她徘徊、尋覓了一陣之後,忽地從騰龍洞所在位置一個猛子鑽入地下,潛行四五十里,然後再冒出來吸一口氣。這一口氣一憋,等到再出來,竟然到了鄰近的另一個縣市恩施市。我們可以現象,遠古時,江水水流到這裏,面臨四面緊逼的高山,清江在這裏憤怒、苦惱、掙扎、拼搏,不停地撞擊這阻攔自己前行的大山,功夫不負,竟然在山體中撞出這樣一條通道,就是眼前的旱洞,而在數萬年後竟然又棄了撞開的這條道,重新闖出一條新的通道,亦即今日的水洞。兩個洞都是我們眼中的風景,同時也是一條含淚帶血的道路。它們都是騰龍洞的部分,一曰旱洞,一曰水洞,兩洞洞口緊挨着,一起雄辯地證明着清江開山劈嶽的偉力。

旱洞是現在遊人進入的主要區域,從洞口前橫跨清江的鐵索橋過去,拐一個彎就可以看到旱洞洞口偉岸的身形。橋是武陵地區的“甩甩橋”,晃晃悠悠的,常常有惡作劇的人使勁搖晃,在遊人的驚慌失措中製造第一場歡樂。橋下這時的清江誕生纔不久,又遊弋在兩岸高峻的峽谷中,因此,還並不見氣勢,突然現出這麼一個空闊的洞口來,有一種措手不及的震撼。現在騰龍洞的門票上就是以洞口爲背景的圖案,不過,圖案中還有一個參照物——一架直升飛機在洞口盤旋,從洞口的比例來看,飛機顯得愈小,這是當年舉行洞中飛行活動留下的照片。當年爲了開發升溫,曾讓直升飛機去洞裏飛行過,洞中能飛直升飛機,此洞的宏大不言而喻。

“清江的地獄、比天堂還美”。這是我的朋友、曾獲少數民族文學“駿馬獎”的楊秀武先生讚譽騰龍洞的詩句,我覺得寫得真妙,形象、內涵而深刻。旱洞,曾經是清江潛行的“地獄”,“水洞”,是現在潛行的地域。旱洞,現在遊人可以入內一睹真容,水洞,仍然保持着他的神祕。從“旱洞”來看,清江的在山中的穿行美不勝收。洞口處,已經平整出很大的平臺,也停降過直升機,這種寬闊,才能呼應洞口的恢弘氣勢。洞口高達七、八十米,四周都是險峻的高山,站在這裏,會對清江的創造產生一種深深的敬佩,心中不由得感嘆只有造物主和大自然的鬼斧神工能創造這樣的奇蹟!洞壁是陡峭筆直的懸崖,刀砍斧削一般,因此,洞口乾淨利落,很純粹。洞壁上,不象外地名山大川鐫滿各種題刻,少有的幾幅題詞,一爲中國作家協會副主席馮牧的一副手書對聯:登山當攀珠峯、攬勝應遊騰龍。由詞句可見馮牧已視此洞爲洞之極品,推崇備至;一爲華中師範大學教授張良皋題詞,他也是騰龍洞的發現和推介者,題寫的是洞名“騰龍洞”三字。當然,也許是現在作爲對名勝的保護,沒有把很多名人領導的題字銘刻在巖壁上我們也不可知。這其實是一種進步,中國傳統的遊過即題刻的行爲泛化及俗化的後,大多變成“某某到此一遊”類的垃圾。

旱洞給我最深的印象、抑或最大的特點是宏大,因而也更加映襯出它的自然美。從洞口進入,便可見整個洞廳,都幾乎是七、八十米的高度平穩向前推進,而且洞頂平整光滑,洞也很寬,平均達到60多米,並行二三十輛汽車不成問題。洞內的泥地上,爲了旅遊方便,已經修成了人行步道和電瓶車道,這在很多洞中已經是不可能的事情了。宏大的洞口下,半截爛柯戳在泥土上,旁邊的景點名稱帶來一種沉重的歷史滄桑感:清江古河牀。誠然,走在這洞中寬闊的土地上,就是在數十萬年前清江水潛行的河牀上前行,每個遊人,似乎都是一朵微渺的浪花,在歷史及時間的長河裏漂流。洞口近旁,有細細的水流從洞頂落下,從洞內向外望,因有了光影的映射,彷彿一條條銀線垂着,共同綴成一小條珠簾。落點是石頭,水流不遠匯成一面平靜的小池,無波、清透,倒映着洞口和洞口對門高聳的山峯,虛幻交疊,引人入勝。

繼續往裏走,偶爾會看見兩側的洞壁上出現一些石鐘乳,於是,人們依據天宮、海龍王和各路神仙等編出了許多傳說,讓旅遊的人一個個引領觀看,七嘴八舌地爭論着象與不象。我對後天加工焊接的很多旅遊解說詞不感興趣,往往喜歡看風景自然的狀態,好在騰龍洞正是這樣的特點。騰龍洞因爲高大、空曠,人行其中,會產生卑怯感,那是時空的壓強。進洞行約三四里後,便可見洞裏借天然的一個彎角搭建了一座舞臺。舞臺對門的洞壁上,像恆山懸空寺似的建一座五六層樓的燈光調控塔,都是土家吊腳樓風味,洞中有了這樣一些建築,那種陰森感一下子就減了許多,忽然有了一種溫暖和安全。這個劇場,每天都會在上下午各演出一場極具民族特色的大戲,名叫《夷水麗川》。清江古稱夷水,而騰龍洞地處利川市,這名稱便飽含了文化味。這臺歌舞把土家族的起源傳說、發展脈絡,民族文化都揀亮點進行了一次展現,加上燈光音箱等設備先進,頗受觀衆歡迎,一般都是在遊客返程的時候正好開演。

從劇場再往前走,不多遠會看見洞中有一座山,也有百多米的高度,這也是騰龍洞的特色:洞中有山,山中有洞,主洞支洞,大洞小洞,形成一張網似的結構,故而容積量世界第一。這座山名叫“妖霧山”,因山經常雲霧繚繞而得名。說是山,其實是洞頂垮踏積石所成。這座山,是形成清江河道改道的重要原因,正是有了它在洞中的阻攔,清江才又開始找尋新的出路,下潛到如今比“旱洞”更低的“水洞”裏。翻過這座山,會聽見水聲淙淙,這是地下暗河的聲音。騰龍洞的“旱洞”裏有暗河,暗河裏,還有透明生物生長。那些魚類水生物,肉眼都可以看得清五腹六髒,不過,現在不可輕易尋見。再繼續前行,會出現一個岔路口,一條直行,沿着暗河,一條向坡上,進入另外一個支洞。沿坡爬上,會見支洞中又有一個劇場,這是一個激光秀劇場。在這幽深黑暗的洞府裏,激光秀更加絢麗動人,加上悽美的愛情故事,美麗的演員和水幕效果,那些不斷變化、五光十色、光影交錯的影像讓人產生似夢幻的感覺。看完激光秀,沿着遊道再前行,又是空曠、遼遠的洞府。這時的石鐘乳和暗河流水便多了起來,“觀音坐蓮”,“千丘田”一類的景緻便開始出現。不過由於現在的開發暫時只進行到到這裏,無法再繼續前行,沿着燈光遊道及景點牌的指示,會直接行到那個三岔路口,從而開始踏上返程。去返程的途中正好觀看那一場歌舞大戲,從巴人始祖稟君開疆拓土到唱響《龍船調》,從古樸的“毛古斯”到擺手舞,從梯瑪“上刀山”到哭嫁,土家人和清江一樣悠長的歲月與情感歷程被觀衆一一裝進心中,進而開始新的傳播。

其實“旱洞”中更美的景觀,尤其是鐘乳石一類的景觀還在更深更遠的洞裏,還需往前走,叫“白玉石林”、“桃花園”、“花果山”等等名稱。但那些美景只是一些科考隊員和探險驢友們欣賞過,普通遊客一睹這些美景還須時日。旱洞冬暖夏涼,炎炎夏日,遊覽洞內均着厚厚的衣物,而冬天,則溫暖如春。      出得旱洞洞口,沿左側遊道前行,便是去水洞的路。水洞,是現在的清江伏流之所,或許數萬年後,又會如今天的旱洞一樣改道,可以讓遊人進入一睹芳容。      水洞的洞口就是“清江版”的“壺口瀑布”,名叫“臥龍吞江”。和黃河壺口相比,不同的是黃河水是混帶着泥沙的渾黃,而清江的江水是清澈的。清江平緩地行到這裏,突然變化了平靜的摸樣。瞬間由恬靜的女兒變成彪悍的勇士,發出驚天的怒吼,摔打出飛花碎玉的一峽雪浪。由於清江的河牀在水洞洞口不遠處陡然下降,形成近二三十米的落差,而河谷卻又緊縮,並且不遠處就是水洞黑魆魆的洞口,就像一條臥龍張大嘴巴,一口吸進這奔騰的江水,美妙絕倫,震撼不已。咆哮的河水經過瀑布後,匯成一束激流,在兩岸的巖壁上左衝右突,然後衝入地下被稱爲“龍宮”的洞廳中。在這裏,怒濤轟鳴,浪花四濺,霧氣升騰,水沫橫飛,遊道多爲在懸崖峭壁上鑿出的石階或是橫在峽谷之上的狹窄的橋面,每位遊人到此,莫不心驚膽顫、神情緊張,既被這絕世美景震感留連,也被這自然天險所恐懼,有“幾欲先走”之感。亦是我好友,曾任旅遊局長的文人何智斌寫詩云:騰龍心胸無限大,連江帶嶺一口吞。詩詞工整之類,我也外行,不敢妄論,但是,這兩句詩的氣勢還是很不錯,我似乎聽到了江水在這裏的吶喊與呼號,感受到氣吞如虎的豪壯。要是遇雨天,水量大,氣勢更加磅礴,猛浪苦奔,濤聲如雷,有天崩地裂之感。這裏較之黃河壺口少了那種粗獷,多了一份雄壯;少了那種凡俗,多了一份神聖。“臥龍”在這裏是騰飛前的蓄勢。

經過“臥龍吞江”瀑布之後幾十米,河水流到“龍嘴”裏。這裏象一個巨大的宮殿,河水進入之後,還在喘息、躁動、跳躍,冒着白沫,打着漩渦。從這裏,它將潛入地下,在洞中裏開始新一輪的探索,飛龍入淵,至恩施市的雪照河河後再探出頭來。清江在恩施的山裏就是這樣,隔一段又變換了一個名稱,不過,就是她的那一身清靜,始終爲自己標識着身份。站在橫跨在“龍嘴”之前的橋面上,可見“龍宮”之中,有一高達數層樓的柱形石鐘乳,連接上下,被稱爲“定海神針”。騰龍洞剛開始開發時,從巖壁上鑿有遊道,可至“神針”旁,再乘船遊一段水洞,從不遠的一個岔洞口出到地面。那一水洞我曾遊過,幽暗,逼仄,據稱最深處和葛洲壩船匣一樣深,而洞僅有西米多寬,我乘舟其上,總有膽顫心驚之感。現在這個項目已被取消,我想多爲安全因素吧,“龍宮”之中,保持一些敬畏也好。

自巖壁鑿出的小道,聽着濤鳴,看着排浪,貼着山石走出,到停車場,幾步之遙,如兩重天地。“臥龍吞江”的激烈天險與外面的山清水秀相得益彰,洞府之中的空曠宏大與外面的青山秀水迥然不同。從山的胸膛裏走過,從水的咆哮處走過,抖卻發上的水霧,深吸一口綠野中的清新空氣,心中詠歎:清江,美景天堂,奇山麗水的騰龍洞,這些絕美奇景都匯聚在此,看過此景,胸懷從此也有一條清江奔流。

2022介紹湖北的導遊詞 篇7

神農架景點.燕子埡海拔2200米,與天門埡南北相望,下臨紫竹河谷,扼鄂西江漢間交通之咽喉,埡口西側的半壁上有會仙橋,觀景臺,燕舞亭等建築,專供遊人觀賞,會仙橋相傳爲炎帝神農氏與太上老君相會,勸老君改煉丹爲冶金爐之地,橋頭的香柏迎風傲霜,婀娜多姿,橋下的森林原始古老,生機盎然。沿小徑登臨燕舞亭,可領略原始森林的特有風貌,憑石欄俯瞰塔坪村,可飽賞雲海佛光的壯麗景觀。

在東北距燕子埡口1000米的半壁上,便是聞名遐爾的燕子洞,海拔2343米,北鄰水溝埡,由公路上坡約50米即可到洞口,前廳頗寬,約有420平方米,入內即窄漸暗,頓感飛燕掠耳,吱吱有聲,約700米不見燕子,卻聞滴水如琴,進入3700米,洞體不能容人,只聽流水潺潺,卻不知洞生何處,洞內冬暖夏涼,空氣潮溼,沁水長流,洞壁光潔如玻璃,乾燥處掛滿燕窩,在燕子埡西北面的嶺脊上已修有石階橋亭,漫步嶺上,回首觀望,但見金燕風舞,時進時出,高翔低迴,敏捷靈巧,如遇雨過天晴,燕羣穿陽破霧,剪雲裁霞,翱翔衝跌。

山勢,燕形,雲影相映成趣,好一幅生機盎然的景象,這種金絲燕是古老的海洋金絲燕的變種,具有很強的方位變識能力,故是研究地質,考古,鳥禽分類學的好素材。

2022介紹湖北的導遊詞 篇8

各位遊客

大家好,歡迎大家來到恩施大峽谷遊覽觀光,我是擔任大家本次行程的景點導遊,我姓向,大家可以叫我向導,如果大家有什麼要求請儘管提出,我會竭盡全力爲大家解決,最會祝大家能在大峽谷玩的開心,玩的愉快。

到景區之前,小向在這裏給大家一些溫馨提示我們在山中行走,山上的路和大家經常走的水泥馬路大有區別,有的路非常陡,所以大家一定要注意安全,看着自己的腳下,小心摔跤。3有序的進入棧道,靠內行使,不得擁擠,注意安全。4.要文明遊覽,注意保護環境衛生,不隨地亂扔雜物。

大家有沒有去過黃山和張家界?黃山是山中看谷,而大峽谷是谷中看山;黃山是花崗岩,張家界是石英砂岩,大峽谷卻是石灰岩;黃山是侵入岩,張家界是機械沉積岩,大峽谷是化學沉積岩。三大景區,各具特色。黃山以奇鬆、怪石著稱於世,張家界以天然盆景飲譽中華,那各位看了恩施大峽谷後一定會被它的大氣、震撼所折腰歎服。

大峽谷主要景區集中在前山和後山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層,所以氣勢恢弘、棱角分明;後山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層,景觀秀麗,形態圓潤。前山和後山景觀風格各有所長,目前已開發的僅前山七星寨景區。

大峽谷景區概括爲:一段地縫,兩條河流,三大板塊,四大神奇,五大特色。

1、一段地縫。

是指雲龍河地縫。“地縫”現在已經是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術語,它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷,形態上表現爲地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由於其形成、保存十分困難,“地縫”也就成了旅遊的熱門景點。一般的地縫是下面窄,上面寬,有的是上面窄,下面寬,而像雲龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極爲罕見,目前世界上只發現羅馬尼亞有類似的地縫,所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。

2、兩條河流。

一條是從利川而來的雪照河,另一條是從奉節而來的雲龍河。雲龍河的水量大,雪照河的河道長,根據“唯遠爲源”的原則,將雪照河上游都亭山作爲清江的正源。新近探察出雲龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度,對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家帶來的禮物都不同凡響,雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞,雲龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。

3、三大板塊。

大峽谷共分爲五個功能區,主界有三大板塊:一是朝東巖板塊,它是以探險旅遊爲主;二是大山頂板塊,它是以休閒度假爲主;三是七星寨板塊,它是以山水觀光爲主。今天我們要去的就是七星寨板塊。

4、四大神奇。

一是絕壁峯叢並存。

二是暗河上的“熱雲洞”

三是後山大山頂的女兒會

四是兩個不同地質年代的地縫

5、五大特色。

一是清江升白雲。大峽谷由於有清江的凝聚,每逢雨過天晴升起的雲海象一條騰飛的巨龍,蜿蜒曲折,延綿百里,形態豐潤,美不勝收。

二是絕壁環峯叢。喀斯特地貌一般情形是有絕壁者無峯叢,有峯叢者無絕壁,大峽谷不僅兼而有之,而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者,有四面絕壁落陷者。其它地區多見單面絕壁、雙面絕壁,我們這裏是三面絕壁和四面絕壁,目前象這麼大規模的多面絕壁在世界上並不多見。

三是天橋連洞羣。洞穴羣落是大峽谷中又一特點。據不完全統計,大峽谷沿線有大小洞穴200餘個,最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱雲洞”,一年四季仙雲飄飄,有石壁相隔形成兩個洞口,一洞出熱風,一洞出冷風,冷熱交融,煙霧繚繞。更有天橋匹配,水天相諧、人物相映,宛如世外仙境。

四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍佈,五彩斑斕,古木蒼翠,碧流潺潺,尤其是地縫兩岸的數條飛瀑流泉,令人震撼而神怡。

五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長50公里,爲世界罕見。僅暗河之上的豎井就有108個,每逢冬季如同古代長城上升起的狼煙。

七星寨景區概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)

恩施大峽谷七星寨景區位於恩施市的東北部,距市區40公里,景區由雲龍河地縫、大樓門、中樓門、小樓門及絕壁組成,主要包括地縫、絕壁、奇峯、峽谷等地質景觀,是整個清江大斷裂景觀的精華,總面積23.9平方公里。目前已開放的遊步道全長7.5公里,沿途景點有小龍門羣峯、龍門石林、一線天、絕壁長廊、轎頂山、鞠躬鬆、一柱香、天路、母子情深等。

(一)、雲龍河地縫 (橋上介紹)

雲龍河地縫至少形成於5千萬年前,從地縫頂部到地縫底部的地層主要爲形成於2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀的灰巖;全長3.6千米、平均深75米,平均寬15米,兩岸陡峭,飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺,上通天水暗河,下聯莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”,豐水期有,枯水期無,故稱半條瀑布)。大家看到的雲龍橋上游那條瀑布,該瀑布水質清澈且在太陽下出現彩虹,遊客如果有幸見到這道彩虹,必然顯貴發達。雲龍橋下游的那條瀑布,名爲開陽瀑布,瀑布中含有黃鐵礦,天長日久沖刷卵石,石頭就變成了五彩顏色,又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石,正是這種石頭。

雲龍河地縫曾是雲龍河的伏流段,以暗河形式沉睡地下二、三千萬年,後因水流在地下強烈掏蝕,在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌,地縫才得於面世,成爲恩施大峽谷一大奇觀。中國地質大學實地考證,這是世界上唯一兩岸不同地質年代的地縫。右岸爲1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層,左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是:在早期地殼變動中由於斷裂作用,使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸,後經過山地擡升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕,而形成現在的深谷地縫。

(二)小樓門景區下面(斜塔峯旁介紹)

小樓門險中有夷,狹可通車,三峯聳峙,一門洞開。

1、斜塔峯。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利),科學家伽裏略當年在比薩斜塔上,做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峯,可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。

2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞,再現了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這裏可以從幽谷中走向光明,可以享受混沌初開的妙趣。

(四)、小樓門景區上面

1、龍門石林

我們現在看到的這片石林叫龍門石林。步入石林,宛如進入迷宮,其樂無窮。俗語:“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才,聰慧過人,才高八斗,過目成誦,出口成章,可長相奇醜,滿臉麻子,還瘸一條腳。某年他鄉試、會試連連高中,終於到了殿試。皇帝一見到他的尊容,心中不悅,問道:你那臉是怎麼搞的?他回答:回聖上,這是“麻面映天象,捧摘星斗”。皇帝覺得這人奇怪,又問:那你的瘸腿呢?他又回答:回聖上,這是“一腳躍龍門,獨佔鰲頭”。皇帝讚賞他的機敏,又問:如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說:天下文章屬吾縣,吾縣文章屬吾鄉,吾鄉文章屬吾弟,吾弟請我改文章。皇帝大喜,讀畢他的文章後,拍案叫絕,於是欽點他爲狀元。

大家可以到石林裏轉轉,必會“鯉魚跳龍門”——升官發財!

2、絕壁長廊

絕壁長廊,又叫“絕壁棧道”,始建於20_年10月,全長488米,118個臺階,位於海拔1700餘米、淨高差300餘米之絕壁山腰間,由曙光控股集團承建,歷時一年零八個月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法,又結合現代鋼筋砼施工之先進工藝,科學安全,大氣壯觀,凝聚着當代開發創業者的勇氣與智慧。當你沿着棧道遊覽,一路可以欣賞大武陵風光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是:路七彎八拐,心始終如一。

(五)大樓門景區

1、一柱香(就地介紹)

“一柱香”,高99米,傲立羣峯之中,晴空萬里時,一朵白雲疊在峯頂,遠遠看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現,嫵媚動人。

從地學上講,由於長江水系、清江水系長期交錯的影響,不斷地侵蝕,不斷地衝刷,才形成如今陡峭的石柱,由於保存極度困難,所以地球上類似細長的石柱並不多見,而最長最大的莫過於此。

2、天路

從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,一百表明功德圓滿,八十一步,說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰性,也意味着越接近成功!

3、母子情深 (就地介紹)

我們看到的是一個土家女子抱着一個嬰兒親臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,這副大自然的傑作就是一座搖藍曲的雕塑。大樓門景區是七星寨景區的精華所在,這裏的一峯一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這裏可以看到金戈鐵馬之氣勢,欣賞到清風明月的大文章。這裏的景點都是稀世珍品,它的大氣、震撼,誰到此不感嘆一番?對其如何命名,請大家共同探討。這應該是湖北旅遊的新名片。

(遊覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷,各位對我的講解有什麼意見可以提出來,對恩施大峽谷風景區的建設有什麼好的建議也可以向我反映,我們會將大家寶貴的意見彙總反映給開發公司。剛剛我們走過的就是一期開發的7.5公里的遊覽步道,景區其它配套服務設施正在建設中,二期工程將開發雲龍河地縫,建升降電梯、棧道,山上還要建一條索道,方便遊客。開發公司本着“高起點、新思維、高品位、大手筆”,全力把恩施大峽谷打造成全國一流的旅遊景點,歡迎大家下次再來!

2022介紹湖北的導遊詞 篇9

各位朋友大家好,我是“恐龍特急旅行社”的導遊員克塞,在這裏我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間裏將由我爲各位提供導遊講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅遊活動中感到開心愉快。

好,下面請大家隨我一起去遊覽的東湖風景區。

東湖風景區位於武漢市武昌區東部,是國務院首批命名的風景區之一,其湖面約爲33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風景是這樣的優美,那麼大家知道東湖是怎麼形成的嗎?

其實東湖瀕臨長江,經青山港和長江相通,在江湖之間,發育着一片沖積平原,有長達十多公里的環湖長行高地,堤內形成相對低下的凹地,每當汛期,長江水位高於地表時,凹地上游來水便無法外瀉,於是,在窪地內的積水就形成了現在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖,從五十年代開始進行了大規模的建設,依其自然環境,東湖可被分爲聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區,但是現在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區。

那麼現在就請大家和我一同進去遊覽。

進入了東湖的大門後,我們也就進入了聽濤風景區,現在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個名字是來源於杜埔的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”這裏沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。

大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱爲活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分佈於北半球的各個地區。水杉曾一度被世界各地的植物學家認爲已經滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發現了水杉林區,成爲轟動一時的世界新聞。爲了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發現,武漢市決定將水杉定爲市樹,以其剛毅堅強、剛直不阿來象徵英雄的武漢人民。

象大家現在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時節都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。

繼續往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“鬆坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁鬆,挺立在陡峭的岩石岸邊,爲這裏的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水雲鄉。

2022介紹湖北的導遊詞 篇10

神農架因炎帝神農氏曾經在這裏搭架採藥、遍嘗百草、救民療疾而得名。神農架位於湖北省西部邊陲,東與湖北省保康縣接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當,地跨東經109°56′--110°58′,北緯31°15′--31°75′,總面積3253平方公里。是我國唯一以"林區"命名的行政區。

神農架地區是燕山和喜馬拉雅造山運動而擡升形成的多級陸地,屬大巴山東延餘脈。山脈呈東西方向延伸,山體由南向北逐漸降低。山峯多在海拔1500米以上, 其中海拔2500米以上的山峯有20多座。最高峯神農頂海拔3105.4米,爲"華中第一峯"。西南部石柱河海拔398米,是神農架的最低點,最高點與最低點的相對高差爲2707.4米。神農架山脈由西南向東北延伸,具有山川交錯、脊嶺連綿的特徵,其林區內最高海拔3105.4米,3000米以上的山峯6座,構成“華中屋脊”。大神農架主峯“神農頂”海拔3105米,爲華中最高峯。山中林密谷深,與世隔絕,動植物資源極其豐富,如一座巨大的天然動植物園。神農架獨具風采的奇山異水,還保存了洪荒時代的風光。

神農架是長江和漢水的分水嶺,境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河 4個水系。由於該地區位於中緯度北亞熱帶季風區,氣溫偏涼而且多雨,海拔每上升 100米,季節相差3--4天。"山腳盛夏山頂春,山麓豔秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分"是神農架氣候的真實寫照。由於一年四季受到溼熱的東南季風和乾冷的大陸高壓的交替影響,以及高山森林對熱量、降水的調節,形成夏無酷熱、冬無嚴寒的宜人氣候。當南方城市夏季普遍是高溫時,神農架卻是一片清涼世界。

神農架的林地佔區域總面積的85%以上,森林面積242萬畝,森林覆蓋率86%以上, 生長着一千多種樹木。獨特的地理環境和立體小氣候,使神農架成爲我國南北植物種類的過渡區域和衆多動物繁衍生息的交叉地帶。神農架擁有各類植物3700多種(菌類730多種,地衣190多種,蕨類290多種,裸子植物30多種,被子植物2430多種,加上苔蘚類可達4000種以上),其中有40種受到國家重點保護;有各類動物1050多種(獸類70多種,鳥類300多種,兩棲類20多種,爬行類40多種,魚類40多種,昆蟲560多種),其中有70種受到國家重點保護。幾乎囊括了北自漠河,南至西雙版納,東自日本中部,西至喜馬拉雅山的所有動植物物種。

神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。它所擁有的在當今世界中緯度地區唯一保持完好的亞熱帶森林生態系統,是最富特色的壟斷性的世界級旅遊資源,動植物區系成分豐富多彩,古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、古樸鬱香的巖柏、雍容華貴的梭羅、風度翩翩的珙桐、獨佔一方的鐵堅杉,枝繁葉茂,遮天蔽日;金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鸛、白鶴、金雕等走獸飛禽出沒草叢,翔天林間。一切是那樣地和諧寧靜,自在安詳。這裏還有着優美而古老的傳說和古樸而神祕的民風民俗,人與自然其同構成我國內地的高山原始生態文化圈。神農氏嘗草採藥的傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉情韻都具有令人神往的誘惑力。這裏山峯瑰麗,清泉甘冽,風景絕妙。神農頂雄踞"華中第一峯",風景埡名躋"神農第一景",更有中國南方最大的滑雪場神農架滑雪場;紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、雲海佛光皆爲大觀。

神農架共有12個民族,漢族是神農架人口最多的一個民族,佔總人口的95%,有少數民族11個,其中的土家人口爲最多,佔總人口的4.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畲族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數民族人口主要分佈在松柏地區和下谷鄉。漢、土家、回等民族,人口近8萬。

神農架茫茫的林海,完好的原始生態系統,豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內陸高山文化,舉世矚目的“野人之迷”,共同構成了絢麗多彩的山水畫卷,向人類展示着地球的古老與滄桑。也使神農架享有了"綠色明珠"、"天然動植物園"、"生物避難所"、"物種基因庫"、"自然博物館"、"清涼王國"等等衆多美譽。爲人們提供了休閒娛樂、避暑度假、科研科考、探險獵奇的理想場所。 在地球生態環境日益遭到破壞、環境污染日趨嚴重的今天,神農架正以其原始完美的生態環境而引起世人矚目。

2022介紹湖北的導遊詞 篇11

女士們,先生們:咱們今天先遊騰龍洞旱洞,後覽落水洞水洞,一路雖然有驚無險,但小心爲好。

騰龍洞整個洞穴羣共有上下五層,其中大小支洞300餘個,洞中有山,山中有洞,無山不洞,無洞不奇,洞中有水,水洞相連,構成了一個龐大而雄奇的洞穴景觀。洞內空氣流暢,四季恆溫18℃,騰龍洞洞口高74米,寬64米,已經探明的洞穴長度爲52.8公里,洞穴面積200多萬平方米,洞內高山高達125米,洞穴最高處237米,最寬處174米。洞中共有150餘個洞廳,象形石140餘種。1988年經25名中外洞穴專家,歷時32天實地考察論證,騰龍洞屬中國已探明的最大溶洞,神州第一;在世界已探明的最長洞穴中排名第七,屬世界特級洞穴之一,爲湖北省省級風景名勝區。

現在就讓我們去小小探險一下!

現在我們到達了騰龍洞口,騰龍洞頂上那雄奇的白巖,似一艘巨大的天船遨遊在藍天之中,仰天長嘯,高大的洞口有如梯形,洞壁下長滿了灌木和野花。而在側壁的萬丈高崖上,有一蓬墨綠的植物在微風中晃動,傳說那是一株靈芝,古時常有巨蟒纏繞守護。其實,那並不是靈芝,而是一株古老的黃蓮。利川是著名的黃蓮之鄉,也不知是那隻小鳥的功勞,竟把黃蓮的種子播撒到了這人們根本無法採摘的地方。

走到近前,這74米高,64米寬的洞口和人們的身軀相比形成了十分巨大的反差。此時此刻不知道大家是不是和我也有同樣的感覺,像是整個人都變得輕了、小了!

一進洞門,迎面便是一個大廳。大廳面積15萬平方米,由於蝕餘和岩石垮坍,在大廳的頂板上形成了一隻巨大的孔雀,孔雀昂首揚冠,彩屏如扇石一樣展開,恰像正在向遠方的來客致意,所以這個大廳又名孔雀迎賓大廳。大廳本是古人築竈熬製硝鹽的地方,探險隊初進洞時,本有一個個直徑2-3米的硝坑散佈在大廳的底部。現在,這些古代的化學工場,幾乎蕩然無存,只在洞壁左側留下了一二個硝坑和竈孔的遺址,使我們還能領悟古人熬製土硝的風采。

進洞20xx餘米,我們前去圓堂關。洞壁右側我們可以看到這兩行字:"登山當登珠峯,覽勝應遊騰龍"。這是原中國作家協會副主席馮牧所書。越往裏走,景緻越奇。數以千計的蝙蝠在洞中飛舞,有如一道道黑色的閃電;一個個明白如鏡的豕潭,把洞壁、洞額以及洞外的山峯倒映出來;腳邊一羣羣渾身透明的小魚,在清澈見底的小溪裏遊蕩,有如一對對羽衣霓裳的精靈。人們都叫它透明小魚,其實它們並非魚類,而是一種叫紅點齒蟾chan的古生物的幼蟲。紅點齒蟾渾身釉黑如黛;腹緣長滿一圈火紅的班點,十分好看。藉着朦朧的燈光,校場壩飛來石的對面,警鐘正在長鳴,似一位妙齡女郎正在盼望着她心上的人兒歸來。經過通關鎖,前面便是圓堂關了。

俗話說:闖過圓堂關,發現妖霧山。當年探險隊員來到圓堂關時,除來時走過的路外,幾乎到處都是亂石和絕壁。後來,他們蛇行匍匐,猿攀猴跳,好不容易纔闖過了這道圓堂關口,發現了前面這座高出洞底125米的妖霧大山。妖霧山,一山迷霧,遍地怪石。探險隊員爲了找到一條通路,在洞裏整整折騰了四天。如果不是採取從毛家峽進洞,前後夾擊的策略,恐怕到現在妖霧山也仍然是一個難以琢磨的謎。現在遊過了圓堂關,去到妖霧山,已經是一條"山重水複疑無路,柳暗花明又一村"的風景線了。咱們現在返回,在妖霧山西側,還有三洞四峽一龍宮更爲奇特。

所謂三洞,就是玉女洞、金童洞和神牛洞;所謂四峽,就是金魚峽、玉田峽、神燈峽和中國臺灣海峽。所謂龍宮就是面積約500平方米的地下平湖。在龍宮的洞壁上由岩溶物形成的一條巨龍活靈活現。龍頭立耳張口,張牙舞爪,龍鱗斑斑可數。那巨龍的後宮更爲壯觀,平湖清澈,龍影晃動,"小橋流水"、"雙牛鬥角"等景觀如夢如詩!龍宮在妖霧山的東麓,三洞四峽在妖霧山的右坡。名字都是根據地形地物取出來的。進了三洞,你看,玉女洞中的石筍像是一個含情脈脈的玉女。而金童洞中的娃娃像一個天真可愛的金童。神牛洞中,石像就真的

像一頭力大無窮的神牛。來到四峽中,有金魚在遊動,有玉田在開,有神燈在閃耀。特別是那座晶瑩剔透的小島,像我們祖國的神聖領土中國臺灣!這人、這島、這魚、這牛,件件惟妙惟肖,個個栩栩如生;三洞,四峽,洞峽相通,叫人流連忘返。

"爬上妖霧山,凡人變神仙"。登上這六百六十六步石級相信大家也都和我一樣,有一種飄飄如仙的感覺,咱們稍作休息,我給大家說個故事。記得當年探險隊員也曾在這裏休息,他們一邊吃乾糧、喝茶水,一邊想着妖霧山腳那兩具白骨的故事。據說,那是兩個硝客的白骨。也不知是那年那月,兩個大膽的硝客,帶着火鐮、匕首、燈籠進洞棌硝,他們一邊抽着旱菸一邊走路,不知不覺走到了一座用大樹搭成的獨木橋邊。獨木橋上斑斑剝剝,長滿了青苔,含着菸袋極不好走。於是,硝客便想把菸頭磕掉,然後,用煙桿當柺棍,拄着走過獨木橋去。嘣,嘣,誰知他們剛纔在獨木橋上磕了兩下,那根巨大的獨木便猛然地擡起頭來:原來那不是一根木頭,而是一條比水桶還粗的巨蟒。巨蟒被煙燒痛,發起威來,張開血盆大口,粗大的尾巴只一擺,便把兩個硝客甩死在妖霧山下的龍宮岸邊。想到這裏,聯繫在龍宮裏看到的那條石龍,隊長張國芳站起身來,自言自語地說道:經過三天探測,看來騰龍洞裏並無妖怪,也無大蛇。巨蟒傷人,只不過是人們編造的故事罷了。然而爲了測算妖霧山洞頂的高度,當他剛朝天打出一發信號彈時,不想突然出現的情況又把他們驚得呆了!信號彈剛出槍口,一股寒風颳起,滿山遍地的迷霧便成團成團地撲了過來,濃霧中手電光、蠟燭光霎時由灰變黃,連坐在身邊的隊員也無法看清,"臥倒!"張隊長猛喊一聲,立即掏出了手槍……。一場虛驚!隊員們在地上只不過才臥倒十來分鐘,濃濃的迷霧便很快地散了,這時手電光、蠟燭光又重新亮了起來。這究竟是爲什麼呢?經過七嘴八舌的議論,隊員們終於弄清了迷霧產生的道理:原來,騰龍洞本爲古代清江河牀,是個通洞,空氣在洞中對流,這是風的來歷;特別是夏秋兩季,洞外氣溫比洞內氣溫高出許多,洞內的溼度又比洞外的溫度高出許多,所以,當洞外熱風吹至洞中山頭時,遇冷便變成了迷霧。妖霧山上本無妖,但爲了保持它的神祕,在取名時隊長說:"還是叫它妖霧山吧",這便是妖霧山的來由。

現在大家眼前這片波光粼粼的水,岸邊這逼真的龍身,誇張的龍角,成堆的龍蛋,特號的龍袍,便是神話傳說中龍宮的遺址!

這稱爲千佛殿, 48根高低不一、粗細不等的鐘乳石,形態肅靜嚴厲 似威嚴虔誠的菩薩期恭候着遊人們的頂禮膜拜

真可謂金屋藏嬌呀,真是無限風光在險峯。769級階梯的攀越大家都累患上腰痠腿痛、汗流夾背吧?但是看到這壯觀的白玉峯感受如何呢?疲勞是否煙消雲散而頓覺精神振作心曠神怡呢?巨大的鐘乳石不同的形態,您是否感覺這是動物界的聯歡活動呢?您看那一雙青蛙在合唱,那一對海獅在熱戀,是哪個動物把神話故事中的"寶蓮燈"也借來當道具了?難怪人們說"到了利川不到騰龍洞等於沒到過利川,進了騰龍洞沒上白玉峯等於沒進騰龍洞"

咱們乘小舟在地下平湖遊覽,拐過石鐘乳屏障,只見碧波盪漾、一片澤國碧水中倒映着千萬條凌空而降的瀑布、千萬層玉白色的塔林、千萬朵亭亭玉立的蓮花和千萬根破土而出的竹筍伏流由觀彩霞再次冒出地表觀彩霞適晴日方見五彩降雨,故名

從峽底仰望,只見一線天色清江水與清江伏流共漲落,向西透過三座"龍門"可遙見天色一點,回頭咱們就可以看到"金童照水"和"玉女迎峯"兩峯水流底部爲白色或者灰白大理石古河身

清江由觀彩霞又潛入地下,最後由48道望江門的黑洞流出

擡眼看,那是一艘藉着臥龍吞江的驚濤駭浪而乘風破浪飛行的大船,它就是遠近聞名的"船頭山"曾有古人嘆曰:"山頂船頭山,腳踏臥龍灘,某君能識破,不做皇帝做大官"後來人認識到騰龍洞的研發價值,便將後兩句改成"有君能識破,石頭變金磚"騰龍洞果真迎來了研發建設的向陽,美好的願望已變成了實際

旱洞

過了水洞,咱們就降臨了旱洞

旱洞原稱"落水洞"、"幹洞"或者"硝洞",是清江伏流的故道由於洞口水流呈騰龍欲飛之勢,故名"騰龍洞"旱洞洞口高達84米,寬64米,洞口最高處則達110米,最寬處達1020千米,主洞長22公里,總面積100萬平方米,可擺下90-250個足球類場地,比國外最大的天然洞穴(美國卡爾斯巴德天然洞穴)還要大,是世界上最大的天然洞穴整個旱洞全長52.8公里,洞內已探明的面積達149萬平方米,這還只是全洞的一部門洞內終年處在13-18°c的恆溫狀況"騰龍洞"之所以被稱爲"國寶",是因爲該洞規模宏偉,玄妙無限

騰龍洞洞內現已分爲魚泉、龍門、龍洞、白玉、龍湖等15個景觀區,有臥龍口、三龍門、觀彩霞、銀河、望江門等63個景觀段,以及仙女、鰱魚、水簾、百龍、涼風洞等150個洞廳洞內溶具有多格局、多階段和多類型的特點,保持了不同時期發育完備的岩溶地貌,包括世界上所有的主要形態類別洞中高深處霧氣繚繞,如模糊不清夜海洞壁景色奇麗壯觀,又高大的"金字塔"、魔芋石、鐘乳石、珍珠灘,還有玲瓏小而靈巧的石花、石蛋等地下河水潺面,由石筍、石乳組成的千姿百態的奇特景色更是不計其數洞中有山,山上有洞,洞洞相連洞中還有硝鼠、飛虎等珍稀動物,洞內溪流中有色蝦,魚體透明,可見內臟

洞外景觀

咱們現在已出了騰龍洞,可以看見洞外景觀也很迷人

出口處懸崖絕壁,幽谷深潭進口處奇山水秀,清江蜿蜒西來,碧波盪漾,清澈見底,兩岸桑竹掩映,山嶽對峙,泛舟期間,如入畫廊整個騰龍洞風景區的自然景觀有臥龍吞江、騰龍欲飛、孔雀迎賓、一線天險、地湖泛舟、峽口觀彩、洞中雲霧、金玉龍潭、高山架筆、眺望日出等山、水、洞融爲一體,具有雄、險、奇、秀、幽的獨特風光

參觀完洞外景觀,咱們今天的騰龍洞之旅就到此竣事了不知道大家在參觀完後有何感想?香港和日本旅行社的同仁們遊覽了騰龍洞後深有領會地說:"看了利川的騰龍洞,不需要再看中國大陸其他的洞穴,雄、險、奇、幽、秀它是總代表"你們是否有同感呢?是不是也和《首都日報》李曉敏、李直上雲霄、陳先三位記者採寫的新聞公報的標題一樣:"騰龍歸來不看洞"呢?

2022介紹湖北的導遊詞 篇12

神農架於1986年經國務院批准爲國家級森林和野生動物自然保護區。

神農架區爲湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積 3250平方公里,地跨東經190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現有人口近八在萬,林區政府設在松柏鎮。神農架位於長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農架平均海拔1700米,林區內有3000米以上的高峯六座,最高峯神農頂3105.4米,高出武當山 947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峯。神農架年平均氣溫7.9。C,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質結構的地方,加之處於亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓豔秋山頂冰”之景觀。

神農架相傳是炎帝神農氏採藥之地而得名,這裏不僅具有原始森林的特有風貌,還保存着許多第四冰川時倖存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100 種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

神農架又是一座野生動物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農頂,大、粘神農架和金猴嶺一帶,就發現有數十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認爲只能生活在北極的白色動物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農架也相繼發現。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農架。

主峯神農頂海拔3105.4米,是湖北最高峯,也是秦嶺以南華中第一高峯。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時而漫天飛雪,時而滂沱傾盆,時而嘯嘯狂風,時而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,雲開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

神農頂西側有一迷人的山口若懸河,名風景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時隱時現,如人間幻境。 風景埡西首屹立着一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔爲護林防火觀察之用,登高視野東達老君山,西達大九湖,南達小神農架,北達金猴嶺。

紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位於天門埡南麓,長達15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峯渾然融爲一體,令人傾倒,如其中的刀筆峯、寶劍峯、層樓峯,相傳它們分別是炎帝神農氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨秀峯、蓮花峯則相傳爲炎帝公主的化身。

2022介紹湖北的導遊詞 篇13

神農架 東南部木魚鎮西側兩公里處。 於1993年正式對外開放,除了具有 神農架 “林木幽深”的特徵外,還有他獨有的特徵,這裏四季風光迥異,各具情趣,夏天尤爲清涼、舒適。 裹着茫茫薄霧,聽着潺潺流水聲,使進入這清幽景色中的你就像進入仙境一樣。 據說當年昭君在溪中洗臉時曾掉過一串珍珠入水,從此溪水一年四季芳香撲鼻,美麗的傳說寄託了人們對昭君的追慕,其實香溪的源頭的林間,野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候,河水中可看到一種淡紅色的魚,這種魚身分四瓣,形似桃化,人稱“桃化魚”。 河水清清,倒影岸邊桃花,水中魚羣追戲,是花是魚確實難以分辨。 清代詩人寫下:“花開溪魚現,魚戲花影亂;花下捕魚人,莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。

與靜靜流淌的香溪不同,你看香溪的水是疊瀑式的,那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬,時而如快速移動的銀蛇。 在岩石的撞擊中發出巨大的聲音響徹山谷。 這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素,飲之甘甜,沁人心肺,這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。 水面上空氣中還漂浮着較豐富的負離子,經常吸收,會使我們血液裏的氧氮含量增加,對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。 這水還有一個特點,就是冬暖夏涼,冬天水面上冒着熱氣,夏天卻涼爽宜人,它的年平均 溫度 大約在4°C左右。 難怪唐代時的“茶聖”陸羽,在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之後,頓覺滿口清香,心曠神怡,於是稱香溪源爲“天下第十四泉”。

有這樣一首打油詩:“昭君何以美,屈原何以偉,探得香溪源,自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原,那麼就請大家帶着這個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!

大家向前看,那裏有一潭碧水,那便是香溪河的源頭,相傳那兒便是當年神農老祖宗的洗藥池。 他當年在 神農架 搭架採藥,每天將所採的藥草運到這裏來清洗後漫漫咀嚼,品味,並將結果記錄下來。 他就是在這裏完成了我國曆史上第一部醫藥書典《神農百草經》。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特徵和療法。 神農百草的精華,神農精神的靈魂也由此盡融於水中,因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。 也許在他們靈魂的深處還保留着神農精神的遺傳基因吧。 以前這裏也叫跳架溝,爲什麼叫跳架溝呢?那是因爲這裏落差較大,從上到下形成了一個瀑布羣,給人一種跳躍的感覺,再加上這裏峽谷較深,從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事,因此叫跳架溝。 著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字,並留下“大三峽不如小三峽,小三峽不如 神農架 ”的動人詩句,香溪源的美名便流傳開了。

名山名泉出好茗,香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉,這裏的茶葉分佈在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 由於空氣新鮮溼潤,日照較少,散射和漫射較多,又無寒冬酷暑, 氣候 溫和宜人,且盡得高山之雲霧、香溪之淨水、萬木之芳香,這得天獨厚、無與倫比的自然生態環境優勢造就了優質的神農有機茶,據《神農百草經》載:“神農採藥,爲民療疾,日遇七十二毒,得茶解之”。

現在大家可在這裏親自品嚐由香溪源水泡製的神農有機茶,嫋嫋清香中你定會感覺到神清氣爽,有迴歸大自然的快感,你定會瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長的 神農架 人,那麼就請你常來, 神農架 人將永遠敞開美麗的山門歡迎您!

2022介紹湖北的導遊詞 篇14

各位遊客朋友們:

大家好!歡迎來到美麗的江城武漢遊覽觀光,我是來自春秋旅行社的一名導遊!我姓楊,大家叫我小楊就可以了,非常高興這次能陪同大家共遊武漢,希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開心,遊的盡興。

今天,我將帶領大家一起去遊覽風景怡人的東湖,利用路上這段時間我先給大家介紹一下東湖的概況。

東湖位於武漢市武昌區的東郊,是國家重點的風景名勝區,它整個面積爲88平方公里,其中水面就佔了33平方公里,它相當於是杭州西湖的6倍。雖然東湖不如西湖聞名,但它秀美的山水,濃郁的荊楚風情吸引着國內廣大的遊客,東湖的自然風光相當優美,湖水澄清,青山環繞,樓亭點綴,而且它的湖岸線非常曲折,所以又有“九十九灣”之稱,東湖的森林覆蓋率達到了85%,這是因爲東湖屬於亞熱帶氣候,再加上充沛的雨量和光照以及優越的地理環境,從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源,這裏現有各種樹木植物370多種,一年四季不斷的開放。春蘭、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景,其中,東湖的梅花和荷花更是聞名全國,它們不僅數量多,而且栽培技術和研究水平也居全國領先地位。爲此,中國花卉,盆景協會才專門將“中國荷花研究中心”和“中國梅花研究中心”設在東湖。

東湖沿湖依次劃分爲:聽濤、白馬、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景區,但它主要的景點是集中在聽濤區和磨山區。等會兒,我們馬上將要遊覽的景區就是磨山區了。

說話間,我們已經到達此行的目的地了,現在大家看到在我身後的就是磨山區的大門了,來到這裏,您也許會產生這樣的疑問:爲什麼這裏會叫做“磨山”呢?關於這一點其實有兩種說法,第一種就是相傳三國時期劉備曾經在這裏搭臺祭天,後來他看到這座小山就象磨盤,於是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種說法就帶有一定的神話色彩,說的是大將關羽在這裏打獵時,不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中,到了第二天,這頂六角帽就長成了六峯山,也就是現在的“磨山”了。說到這裏,大家是不是對磨山又多了一份好奇和期待呢?下面就請隨我到裏面去感受磨山怡人的自然風光和濃郁的楚風楚情。

現在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了,它高20米,屬於飛翅形的亭樓,在亭上掛的這塊匾額是郭沫若先生題的,上面不僅有“朱碑亭”三個字,還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案。再亭前立着的這個碑呢,就是朱碑了。它上面刻有朱德同志於1954年視察東湖時題的詞,其中尤爲讓我們自豪的就是這句:東湖暫讓西湖美,今後將比西湖強。這不僅是朱德同志對東湖的肯定,同時也道出了東湖巨大的開發潛力,雖然時至今日,東湖的名聲仍沒有超過西湖,但它仍以秀美的山水、豐富的植物、濃郁的荊楚風情和別緻的園中園享譽國內外,從這個意義上講,朱德先生的願望算是實現了。

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