最吸引人的湖南導遊詞

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在少數民族聚居的地區,許多人既能說本民族語言,又能用漢語方言進行交際。歡迎閱讀小編爲大家整理的導遊詞,希望對你們有幫助。感謝你的支持。

最吸引人的湖南導遊詞

南嶽大廟導遊詞

各位團友:

大家好!歡迎各位來南嶽衡山觀光旅遊,很高興能和大家一起參觀有“江南小故宮”之稱的南嶽大廟,並很榮幸能和大家共度一段美好時光,祝大家遊得開心,玩得盡興!

各位團友,現在呈現在我們眼前的這座宮殿式古建築羣,就是有名的南嶽大廟,位於南嶽古鎮北端,赤帝峯下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建築於一體的建築羣,也是我國南方及五嶽之中規模最大的廟宇,佔地面積98500平方米。始建年代不詳,地方誌有記載的大廟最早建於唐開元十三年(公元720xx年),歷經宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建,現存建築於清光緒八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建築羣,因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建築由櫺星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺,中軸線上則是儒家的建築風格。雖然儒、釋、道三教信仰不同,追求各異,但他們長期以來友好相處、共同發展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟,這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期,大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽爲“江南三絕”。同時以八百蛟龍爲最大特色,無論殿宇的樑柱、屋檐,還是柱基、神座,乃至門框、斗拱,神態各異的蛟龍,隨處可見,原來這裏自古就有八百蛟龍護南嶽的傳說。

我們現在所站的這座石拱橋,叫“壽澗”橋,橋下是壽澗水,盛傳“取嶽山之水可以延年益壽”,因爲南嶽是壽山、壽嶽,所以這座橋,是因水而得名的。相傳,如果誰能三步跨過這座橋,便可長命百歲。

各位請擡頭看看大廟的正門叫什麼門?有誰能認出第一個字來?(停頓)這位小姐說對啦,念“靈”字音,有好些人認不出此字,這也難怪,因爲用這個“櫺”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟,孔廟的正門即是櫺星門,其實,在中國也只有這兩處“櫺星門”。那是爲什麼呢?因爲櫺星本是28宿之一,叫天田星。據《星經》記載:門以“櫺星”命名,意思是人才輩出,爲國所用。因此,一般的廟宇絕不可用“櫺星”來命名。要用“櫺星”冠以廟門,必須達到三個很苛刻的要件:第一,是規模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二,必須是人才輩出的地方;第三,須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建櫺星門,可見,我們南嶽確實是個人傑地靈的風水寶地。凡是出入此門的人,都將成爲祖國各條戰線上的棟樑之才。請各位仔細看看櫺星門的對聯,看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準:櫺環卐字,檻繞回文,仰臺閣輝煌,是謂仙宸帝闕;星斂貪狼,風儀和鳳,喜山河奠定,同遊化日光天。這是副老聯新刻的聯語,它高度讚揚了大廟佛道並存及建築規模之輝煌和祖國形勢之大好。在櫺星門上方的漢白玉碑上,有金光閃閃的“岳廟”二字,是衡山學者康和聲所書。門原是木結構的,到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門,門高和寬均爲20米,厚1.1米,是我國現存的最高、最寬的石質牌坊大門。牌坊上的坊頂,方中有圓,圓中有方,大家想想看這是個什麼呢?對啦,是顆石印,象徵南嶽聖帝的玉璽,寓示着南嶽廟至高無上的地位。門前這兩隻古樸大方、形態逼真的石獅(西邊一隻爲雄獅戲珠,東邊一隻爲母獅戲仔),常年蹲在這裏,喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。

各位朋友,請跟隨我一起循着昔日皇宮貴族的足跡邁入櫺星門逐一參觀遊覽。跨入櫺星門,即是一個翠柏夾道、古樹參天,綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱放生池),兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南嶽廟記》碑刻;西亭中置有宋代範純仁撰寫的《祭衡嶽文》碑。

前面所見的這座古樸典雅、精緻玲瓏的樓閣叫奎星閣,又名盤龍亭,此爲大廟的第二進。它爲重檐歇山頂建築,面積139平方米。大家看到,閣樓上有“戲臺”二字,的確,這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺。爲何稱爲“戲臺”呢?據說歷代帝王天子或朝庭命官來嶽祭拜岳神時,地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱,以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔,這些銅錢孔起什麼作用?它們起擴音的作用,同時也象徵着國富民強,國泰民安。如今回首看看戲臺兩側保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字,實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部,有一條巨大的木雕盤龍,由香樟樹雕刻而成,雕刻技術高超,工藝精湛,而且還會轉動哩!故此亭又叫盤龍亭。

既是戲臺,又名盤龍亭,那爲何稱“奎星閣”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝經》記載:“奎主文章”,後人進而把奎星演化爲文官之首,主管文人學士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執筆、左手捧鬥、形態森然的奎星塑像,以示崇文之意。相傳誰被他點中,就會連中三元,即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現在有很多望子成龍的父母都帶着子女前來這神奇的奎星閣祭拜,希望能如願以償。

閣樓兩側有鍾、鼓二亭,左邊鍾亭原有一口九千斤重的大鐘,右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓,據傳鐘鼓齊鳴可以鎮住洪水,使龍王不敢興風作浪,以保國泰民安。

湘西導遊詞必備

各位女士、先生,各位朋友:

大家好! 歡迎大家來到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當大家的導遊,希望我的導遊服務能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部,與我省的張家界市、懷化市、貴州銅仁地區、重慶黔江開發區和湖北的鄂西州接壤。總面積1.5完多平方公里,約佔全省的10%。總人口260多萬,人口以少數民族爲主,少數民族佔總人口的70.1%,其中土家族戰70.1%,苗族佔32.5%。湘西是我省唯一的少數民族自治州,也是我省唯一被列人國家西部大開發的地區。歷史上,這裏交通閉塞,偏僻落後,與世隔絕,給世人的印象是非常神祕的。

湘西州屬亞熱帶季風溼潤氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風純樸,州內山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯,自然風光奇特,歷史遺存衆多,是一處集山水風光、民俗風情、古城風貌、歷史文化、名人故里於一體的旅遊勝地。

湘西州歷史悠久。秦屬黔中道,宋爲湖南路辰、澧地,元爲湖廣行省辰州路、澧州路,明置永順宣慰司、保靖宣慰司,清置永順和鳳凰、乾州、永綏直隸廳。民國時,1938年前爲湘西軍政府,1938--1949年爲第八、九行政督察區。中華人民共和國初,爲沅陵、永順專區。1952年8月成立湘西苗族自治區,轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖6縣,代管永順、大庸、桑植、龍山4縣。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,轄上述10縣。1988年大庸、桑植劃歸新成立的張家界市。現轄7縣1市,從北往南,依次爲龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣。龍山縣是湖南省委書記楊正武的家鄉,有皮渡河省級風景名勝區和太平山宗教旅遊區。永順縣是我州旅遊大縣,山水風光奇特,名勝古蹟衆多,有被全國人大副委員長、著名社會活動家費孝通譽爲"天下第一漂"的猛動河、千年古鎮芙蓉鎮、把五百年土司王朝故都老司城、國家自然保護區小溪原始次森林生態旅遊區等,保靖縣是奧運舉重冠軍楊霞的家鄉,有國家重點工程碗米坡水電站、毛澤東同志國文老師袁吉六先生墓和酉溪園風景區等。古丈縣爲我省十大林業縣直一和茶葉之鄉,同時也是著名歌唱家宋祖英的家鄉,有棲鳳湖省級風景名勝區、高望界原始次生林生態旅遊區、坐龍溪"中南第一大峽谷"。花垣縣是我省的猛礦、鉛鋅礦之鄉,錳礦儲藏量居全國第一、全國第二,花垣縣民族中學是國務院總理朱總理少年就讀的學校,有古苗河風景區和一腳踏三省,即沈從文筆下的《邊城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市邊區重鎮和中西部地區接合部重要的物資集散地和商貿中心,也是湘西州旅遊集散中心。鳳凰縣是全國百座歷史文化名城之一,歷史文化豐厚,人傑地靈,名人輩出,中華民國首任民選總理熊希齡,鴉片戰爭中犧牲於定海保衛戰的民族英雄鄭國鴻,一代文豪、鄉士文學巨匠沈從文,著名畫家黃永玉均出生在這裏,中國南方長城主體部分也在鳳凰。瀘溪縣有沅水風光帶和盤瓠洞、辛女巖等。

改革開放以來,湘西州經濟發展、民族團結、社區進步。特別是州委州政府抓住國家實施西部大開發的歷史機遇和落實國務院朱總理關於"發展旅遊業是湘西最大門路"的重要指示,將旅遊業作爲全州經濟發展的六大帶動戰略之一,旅遊業已成爲全州新的經濟增長點。全州目前擁有旅行社11家,星級賓館13家,旅遊車隊4家。有枝柳鐵路、209、319國道和1801、1828省道高等級公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機場,北有距猛洞河60公里的張家界荷花機場,陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵淨山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點一線",以名水、名情、名城爲特色的旅遊業發展格局。大家來湘西旅遊,若缺少了其中的任何一點,那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區特色各異,猛洞河景區以山水風光、土家族歷史文化爲主,它的主題是與水對話,演繹激情,釋放自我。德夯景區以情見長,是一個以奇特優美的自然風光和原始古樸的苗族風情溶爲一體的民俗旅遊勝地,這裏濃郁的民族風情在省內 "唯我獨有"。鳳凰竟區側以歷史文化厚重,被稱之爲"夢裏水鄉,遠去的家園"。三者共同組成內涵豐富的"湘西之旅",與張家界優勢互補,構成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅遊線。"大湘西"的旅遊資源有着其他地區不可比擬的優勢。這次大家來到湘西,我們給大家提供的服務是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰遊覽,宿吉首市內。明天遊德夯,再乘車去猛洞河,後天遊猛洞河,晚餐後返程。

現在我給大家簡單介紹一下湘西獨特的地域文化。年代久遠的土司制度,造就演繹了土司文化,使湘西這塊地方至今保持了古樸的民風和古老的習俗。清雍正七年(1720xx年)實行"改土歸流",結束了土司制度。土司制度既是特殊歷史和特殊文化的產物,同時也是特殊環境和特殊文化的派生與衍化。它的最大特點就是始祖崇尚的固我性和獨尊自賞的排他性。所謂土司制度就是酋長制。"改土歸流"就是"改土官"爲"流官",即朝庭委派官員來統治。"改土歸流"對湘西的文化和經濟發展起到了積極的促進作用。湘西的巫儺文化又是土司專制統治的強大精神支柱,他的實質就是自始至終保持着初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神祕現象,奇異習俗深深地烙上了湘西地域文化的痕跡。

湖南韶山導遊詞

好了,現在請大家注意一下,我們馬上就要進入韶山了。大家看,前面有一幅對聯,左聯:爲有犧牲多壯志,右聯:敢叫日月換新天。大家都知道中國有四大火爐:長沙、南京、武漢、重慶。那麼除了四大火爐外,最熱的地方是哪兒呢?對,韶山!因爲韶山是紅太陽升起的地方嘛。

韶山旅遊區位於湘潭市、韶山市。1994年被國務院確定爲國家級風景名勝區。總面積214平方公里,人口9.8萬,姓毛的人家佔70%。韶山的整個地勢是由西北向東南逐漸傾斜的,東部爲丘陵和較爲開闊的地帶,西部山峯環繞,由於長年的封山育林,峯巒一片蔥鬱。韶山最高峯韶峯是南嶽衡山的第71峯,第72峯是嶽麓峯。韶山是一塊風水寶地,關於它的傳說都是美麗的。傳說當年舜帝南巡,來到了湖南,來到了韶山,見此風景宜人,心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(當時的一種宮庭音樂),這一奏,忽然一瞬間,只見百鳥歡躍,附近的飛禽走獸都聞聲而起,歡歌起舞。由於附近全是山林地帶,後來人們便根據舜帝用韶樂引來百鳥的故事,這地方叫做韶山。韶山的韶拆開就是音召,正是取這個意思啦。以韶字命名的還有韶山沖、韶峯、韶河等。韶山的傳說很多,除此之外,還有關乾隆的。據說,清朝乾隆曾斷言,他說韶山是塊風水寶地,520xx年內必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,誕生了我們的一代偉人毛澤東,同時也正巧驗證了乾隆的話。大家可以試着寫一下,把手掌的“手”字最後一筆反過來是什麼字,反手掌乾坤就是毛字。本文由勵志大學 整理提供

毛主席的母親文氏是湘鄉人,文氏在家中排行老七,別人都叫她文七妹。因爲文氏家的祖墳在韶山,爲了清明節上墳的時候有個落腳的地方,文氏的父親就將文七妹嫁到韶山,嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲,俗話說:“女大三,抱金磚”,在當地毛順生家裏條件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上,毛順生做了一個奇怪的夢,夢見一條飛龍翹首東望,遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個漆黑的夜晚,電閃雷鳴,狂風大作,一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家,在外婆家的山後有一塊非常像人形的巨石,人們稱爲石觀音,他外婆便把他帶到石觀音面前,拜爲乾孃,以保佑他茁壯成長,石兒伢子由此而來了。

毛主席的父親毛順生是個很精明的生意人,他對父親的做法非常反感,所以時常頂撞父親。有一次,他父親將其生意上的朋友,請到家中做客,叫毛澤東招待一下,但毛澤東死命不從,便逃出家門,其父親毛順生追出來,毛澤東便跑到池塘邊威脅父親:“如果再逼我,就跳下去”,毛順生當時非常擔心,因爲兩個大兒子夭折了,害怕再失去一個,只好作罷。毛主席是非常孝順他母親的,有一次跟父親鬥氣,一連十幾天沒跟父親說話,母親見不過勸他,給他父親跪下認錯,毛澤東跪下說:“母親,這隻腿是爲你而跪的。”

好了,待會兒,我們要參觀的一個景點,就是毛主席銅像廣場。毛主席銅像高10.1米,重3.7噸。10.1米意味着10月1號,中華人民共和國成立的日子。所以毛主席銅像是取自於開國大典上的一個形象,主席手執發言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山沖的衝意就是山谷中的一塊平地,那麼毛主席銅像廣場就處於韶山沖這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光製造廠製造,由我國爲著名雕刻家劉開樑和程允賢先生雕刻,歷時120天。毛主席銅像於1993年12月6 日從南京啓運,一路經江蘇、安徽、湖北、江西進入湖南。當運載毛主席銅像的汽車隊開到江西井崗山的時候,突然汽車熄火了。司機們反覆檢修也沒查出什麼問題。這時一位70多歲的老表說:“井崗山是毛主席最早走出深山,拿起槍桿子鬧革命的地方,他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天,車子沒有經過任何檢修,奇蹟般地可以開動了。在江西與湖南交界處的一個“人”字型山坡上,天正下着瓢潑大雨,進井崗山的路很滑,一百多輛車子都受到了不同程度的損傷,有的根本走不動,只有運載銅像的車子很順利,安然無恙地開過了井崗山。當有記者問起司機時,司機說:“我想是得到毛主席的保佑了。”所以現在很多的司機都有在車子前面掛一個毛主席小像章,以求一路平安。

關於毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事,不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此,小x就給大家說說吧!毛主席銅像揭幕儀式於1993年12月26日毛主席誕辰100週年之際正式舉行。xx親自從北京趕到韶山爲毛主席銅像揭彩。當天豔陽高照萬里無雲,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出來了。銅像的左邊是太陽,右邊是月亮,太陽與月亮相互照映,照得整片天空通亮。於是形成了千載難逢、非常罕見的天文奇觀――日月同輝。當時正值12月份,而滿山的杜鵑花頓時也全部盛開了,以毛主席故居山後的開得最豔。大家都知道,杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開放,而這次則是在寒冬臘月之際,比以往的開花季節提前了幾個月。難道不能說是一件有違自然規律的事情?那時舜帝南巡、乾隆預言,這些都只是傳說,沒有任何歷史根據、憑證。而日月同輝與杜鵑花開,是人們親眼所見,同時還有當時攝下的盛況。於是人們說:毛主席太偉大了,他能使天隨人意變、花伴天意開。毛主席真神,他的光輝名字和豐功偉業將與日月同輝、與天地共存!待會兒,我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開的相片和實況錄相。當時還不止這些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶圍着主席銅像翩翩起舞,久久不肯離去。觀瞻者驚歎不已,一老人介紹說是毛主席的六位親人:楊開慧、毛澤民、毛澤翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建來給主席祝壽了。

好了,現在請大家注意一下,我們馬上就要進入韶山了。大家看,前面有一幅對聯,左聯:爲有犧牲多壯志,右聯:敢叫日月換新天。大家都知道中國有四大火爐:長沙、南京、武漢、重慶。那麼除了四大火爐外,最熱的地方是哪兒呢?對,韶山!因爲韶山是紅太陽升起的地方嘛。

韶山旅遊區位於湘潭市、韶山市。1994年被國務院確定爲國家級風景名勝區。總面積214平方公里,人口9.8萬,姓毛的人家佔70%。韶山的整個地勢是由西北向東南逐漸傾斜的,東部爲丘陵和較爲開闊的地帶,西部山峯環繞,由於長年的封山育林,峯巒一片蔥鬱。韶山最高峯韶峯是南嶽衡山的第71峯,第72峯是嶽麓峯。韶山是一塊風水寶地,關於它的傳說都是美麗的。傳說當年舜帝南巡,來到了湖南,來到了韶山,見此風景宜人,心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(當時的一種宮庭音樂),這一奏,忽然一瞬間,只見百鳥歡躍,附近的飛禽走獸都聞聲而起,歡歌起舞。由於附近全是山林地帶,後來人們便根據舜帝用韶樂引來百鳥的故事,這地方叫做韶山。韶山的韶拆開就是音召,正是取這個意思啦。以韶字命名的還有韶山沖、韶峯、韶河等。韶山的傳說很多,除此之外,還有關乾隆的。據說,清朝乾隆曾斷言,他說韶山是塊風水寶地,520xx年內必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,誕生了我們的一代偉人毛澤東,同時也正巧驗證了乾隆的話。大家可以試着寫一下,把手掌的“手”字最後一筆反過來是什麼字,反手掌乾坤就是毛字。本文由勵志大學 整理提供

毛主席的母親文氏是湘鄉人,文氏在家中排行老七,別人都叫她文七妹。因爲文氏家的祖墳在韶山,爲了清明節上墳的時候有個落腳的地方,文氏的父親就將文七妹嫁到韶山,嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲,俗話說:“女大三,抱金磚”,在當地毛順生家裏條件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上,毛順生做了一個奇怪的夢,夢見一條飛龍翹首東望,遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個漆黑的夜晚,電閃雷鳴,狂風大作,一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家,在外婆家的山後有一塊非常像人形的巨石,人們稱爲石觀音,他外婆便把他帶到石觀音面前,拜爲乾孃,以保佑他茁壯成長,石兒伢子由此而來了。

毛主席的父親毛順生是個很精明的生意人,他對父親的做法非常反感,所以時常頂撞父親。有一次,他父親將其生意上的朋友,請到家中做客,叫毛澤東招待一下,但毛澤東死命不從,便逃出家門,其父親毛順生追出來,毛澤東便跑到池塘邊威脅父親:“如果再逼我,就跳下去”,毛順生當時非常擔心,因爲兩個大兒子夭折了,害怕再失去一個,只好作罷。毛主席是非常孝順他母親的,有一次跟父親鬥氣,一連十幾天沒跟父親說話,母親見不過勸他,給他父親跪下認錯,毛澤東跪下說:“母親,這隻腿是爲你而跪的。”

好了,待會兒,我們要參觀的一個景點,就是毛主席銅像廣場。毛主席銅像高10.1米,重3.7噸。10.1米意味着10月1號,中華人民共和國成立的日子。所以毛主席銅像是取自於開國大典上的一個形象,主席手執發言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山沖的衝意就是山谷中的一塊平地,那麼毛主席銅像廣場就處於韶山沖這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光製造廠製造,由我國爲著名雕刻家劉開樑和程允賢先生雕刻,歷時120天。毛主席銅像於1993年12月6 日從南京啓運,一路經江蘇、安徽、湖北、江西進入湖南。當運載毛主席銅像的汽車隊開到江西井崗山的時候,突然汽車熄火了。司機們反覆檢修也沒查出什麼問題。這時一位70多歲的老表說:“井崗山是毛主席最早走出深山,拿起槍桿子鬧革命的地方,他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天,車子沒有經過任何檢修,奇蹟般地可以開動了。在江西與湖南交界處的一個“人”字型山坡上,天正下着瓢潑大雨,進井崗山的路很滑,一百多輛車子都受到了不同程度的損傷,有的根本走不動,只有運載銅像的車子很順利,安然無恙地開過了井崗山。當有記者問起司機時,司機說:“我想是得到毛主席的保佑了。”所以現在很多的司機都有在車子前面掛一個毛主席小像章,以求一路平安。

岳陽樓導遊詞

各位遊客:

大家好!歡迎大家遊覽江南三名樓之一的岳陽樓。

現在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的“岳陽樓”三字橫匾,是1961年毛澤東主席提議,請離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米,爲四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結構。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根“金柱”作爲內圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成爲整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石,全都用木料構成門縫對榫,結構嚴整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首爲鳳凰;第二層爲昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首爲回紋形如意祥雲。整個樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕樑畫棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱爲盔頂,這在這國古代建築中是相當罕見的。整個岳陽樓的建築在美學、力學、建築學、工藝學方面都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問,既然是天下名樓,爲什麼只建了三層呢?據說當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權爲了和劉務爭奪荊州,派魯肅率領萬名將士,駐守戰略要地巴丘,也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍,並在城西依山傍水的地方,修築堅固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽樓的前身。唐朝時閱軍樓擴建,它基本原有了建築藝術和歷史風貌。好,現在請大家隨我進嶽樓內參觀。

各位遊客,這裏首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啓用的。這時期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。

但是,岳陽樓真正名揚天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽樓記》以後。慶曆四年,遭人誣告的滕子京被貶爲嶽州知府,他上任後便籌辦三件大事:一是在岳陽樓湖下修築偃虹堤,以便防禦洞庭湖的波濤;二是興辦郡學,造就人才;三是重修岳陽樓。重修後的岳陽樓規模宏大壯觀。滕子京是個文武兼備的人,他認爲 “樓觀非不文字稱記者不爲久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。於是,他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修葺後的結構和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,並請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家,他和滕子京一樣,因爲主張革新政治,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件後,反覆閱讀,精心構思,終於寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字,但是內容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”成爲傳世名句。其實,《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由於它把一個重大的思想命題,極其巧妙而生動簡潔地融入對優美景物的描寫之中。它啓迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂後樂,擲地有聲,它激勵着一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作爲一種中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積澱,《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力,流傳千古而不朽,滋養着人們的心靈。從那以後,岳陽樓的名聲大震,傳揚中外,這就是人們所說的“文以樓存,樓以文名”。據說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》後,喜出望外,當即就請大書法家蘇舜欽書寫,並請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。於是,樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現在看到的並不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經毀於大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

現在,讓我們再注意一下一樓廳內的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐着整座樓的全部重量,再以12根柱代內圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制閂縫對榫,結爲整體。整個岳陽樓爲純木結構,找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛着許多木刻匾對,這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。掛在樓堂正中的這副楹聯,是清代大書法家何紹基寫的,是岳陽樓最長的一副。這副對聯是:

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,範希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

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