湖南湖湘文化導遊詞

湖湘文化，是指一種具有鮮明特徵、相對穩定並有傳承關係的歷史文化形態。下面是小編整理的湖湘文化導遊詞，歡迎閱讀參考!

湖湘文化導遊詞

各位朋友：

大家好!歡迎到湘繡之鄉旅遊。

刺繡分爲多種流派，而各種流派又形成了不同的風格。蘇繡以光線明暗強烈、富有立體感而見長;蜀繡針法豐富，運針上，粗細對比強烈;粵繡以用線多樣等特點而聞名;而湘繡在漫長的發展過程中，經過各輩刺繡藝人的辛勤創造和許多優秀畫家以及歷代宮廷皇室的極力推崇，充分吸收楚繡和漢繡神奇浪漫的藝術特徵，以及宋明時期的寫實風格，逐漸培養了自己質樸而優美的藝術風格。它以畫稿爲藍圖，經過藝人“以針當筆、以纖素爲紙、以線暈色”的藝術再創造後，不僅保留了原畫的筆墨神韻，而且達到了“青出於藍而勝於藍”的藝術效果。它最顯著的特點就是充分發揮針法的表現力，精細入微地刻畫物象外形內質，色彩鮮豔，形象逼真，構圖章法嚴謹，畫面質感強，有“遠觀氣勢宏偉，近看出神入化”的藝術效果。

湘繡，即湖南手工刺繡，是湖南人民創造的一種卓越的手工藝品，它是在湖南民間刺繡的基礎上吸取了多個繡種的優點而發展起來的，具有精湛的技藝和獨特的藝術風格。早在2500多年前的春秋戰國時代，湘繡就是封建朝廷的受寵貢品。從長沙楚墓中發現的龍鳳圖案繡品來看，是在極細密的絲絹上運用連環針刺繡而成的，其針腳整齊、繡工精細，圖案生動活潑令人讚歎不已。馬王堆西漢古墓中出土的17大箱150餘件各種華貴紡織品和繡有精美的龍鳳、飛燕怪獸、祥雲卷草等充滿着濃厚的楚地巫風的服飾，在一定程度上反映了西漢時期的湘繡工藝已達到了相當高的水平。

至清，湖南刺繡盛行，據清同治《長沙縣誌》載：“‘省會之區’，婦女工刺繡者多，大家巨族或以錦鈿相尚。”但此時的刺繡，只限於自繡自用。除一部分官僚地主家庭的“大家閨秀”以刺繡來消磨時光和炫耀豪華外，一般的貧苦婦女大多慣於利用農閒時節或勞動餘暇，繡制一些實用美觀的物品來美化生活。至清晚期，湖南刺繡遍及城鄉。處處可見“母女相傳，鄰親相授”的傳藝學藝生動場面，特別是長沙一帶，湘繡成爲家家戶戶的農村副業，開始把繡花作爲謀生的一種手段。這時，一個叫胡蓮仙(1832～1899年，湘陰人，中年寡居)的女人，不僅繡藝超羣，還在長沙尚德街開了一家吳彩霞繡莊，這是湘繡史上的第一家繡莊，深居閨閣的湘繡從此走入市場，“湘繡”才成爲一個專門稱謂。寧鄉的著名畫家楊世焯開館傳藝、辦繡莊，把中國繪畫的優秀傳統移植到刺繡上，使湘繡高雅起來。一些著名的繡女，如神針肖詠霞、柳敏姑、楊佩珍、廖家惠等如羣星璀璨，使湘繡在四大名繡中脫穎而出。此後，湘繡在技藝上不斷提高，併成爲蜚聲中外的刺繡名品。到了20世紀上半葉，湘繡的藝術水平得到了進一步提高，表現手段更加豐富而細膩，名家名作不斷涌現，湘繡人物“惟妙惟肖”;而寫意山水，則更是“色格簪花，跡滅針絨”。這些“絕針之作”均出自於湘繡藝人的“神手”，曾名噪一時，受到國內外人士的讚譽。到今天已形成了一種魅力獨特，與“蘇繡”，“蜀繡”、“粵繡”並稱的中國四大名繡。

早先的湘繡是以中國畫爲基礎的，其間又摻和了中國文化精髓：詩、詞、書、印、染等，再經過心靈手巧的湘女剖線飛針而成。湘繡體現的題材形象、生動、逼真，質感強烈，色澤鮮明。它刻意追求的不是一般刺繡品的裝飾性效果或照片寫真的效果，而是根據不同題材和形象的需要，恰當運用豐富多變的針法和繡法，在寫實的基礎上達到形神兼備的藝術效果。強調針法、繡法等各種工藝因素的綜合運用，對比統一，因此繡品具有風貌多樣的藝術特色。使湘繡博得“繡花能生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽。中國以“絲綢”聞名世界，而在絲綢上穿針引線的湘繡，也同樣傳播着中國的美名。

湘繡針法考究，它依據畫稿中的不同對象，採用不同針法，再配以粗、細、濃、淡的各色絲絨線，生動地表現出各種物象，尤其特別適宜表現獅、虎的兇猛性格和神態。獅、虎眼睛的繡法更是精細。一隻眼睛，要用黑、白、暗綠、棕、藍、黃等八九種顏色，而以黃色爲主，使色調濃淡混合，運用絲線的光澤反射，使眼睛晶體透明，閃閃發光，既有繪畫之筆墨神韻，又有刺繡的特有表現力。特別是20世紀80年代後期，研究出的刺繡新工藝“雙面全異繡”，將湘繡藝術提高到一個嶄新的水平，被人們稱之爲“超級繡品”。根據白居易《長恨歌》詩意繡制的《楊玉環》便是“雙面全異繡”的代表作。一幅《獅虎》座屏繡品的一面是一隻仰天長嘯的上山虎，而另一面是一隻低首夜行的下山獅，一上一下，正面的虎頭轉到反面變成了獅尾，兩面的形象迥然不同，令人瞠目。又如湘繡藝人採用傳統的摻針、平針、遊針等針法，繡制的《花木蘭》繡屏。取材於《木蘭詞》中的名句。在繡品的一面是女扮男裝，全衣鐵甲的花木蘭的威武形象，生動地體現了“萬里赴戎機……寒光照鐵衣”的詩意;而在繡品的另一面卻是花木蘭“脫去戰時袍”，身着女兒裝“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”的少女嬌態。一面戎裝，一面紅裝，其構思之巧妙，繡藝之精湛，堪稱巧奪天工，令人拍案叫絕。兩種截然不同的畫面十分簡要地概括出花木蘭女扮男裝，替父從軍，凱旋的動人故事內容，將詩情畫意融爲一體，珠聯璧合，相得益彰。從而，使湘繡達到了極高的藝術水平。

湘繡20xx多年的歷史，讓人們記住的不僅僅是民間刺繡的傳統與風格，還有它在國內外舞臺上的魅力。1920xx年在南洋勸業會上被譽爲“渾筆墨於無痕”，“色格簪花，跡滅針線”。1933年在美國芝加哥舉行的國際博覽會上，沮繡出盡風頭，載譽而歸。長沙錦花麗繡莊送展的一幅美國總統羅斯福的半身湘繡像，引起轟動，該繡像現藏於芝加哥亞歷山大博物館。1935年的一份《西湖博覽會總報告書》“繡品”一節中，一半篇幅論及湘繡品。20世紀30年代，湘繡產值最高達80萬銀元，國外銷售量達到全部銷量的三分之一，“湘繡甲天下”。解放後的數十年間，湘繡取得長足發展，以獨特風格和高超繡藝傲立於“四大名繡”之列，成爲湖南乃至國家的“藝術名片”。湘繡出口產值最高年份達到500萬美元。湘繡先後參加過日本、巴拿馬、美國等地舉辦的國際博覽會，多次獲得優勝獎，在國際市場上享有盛譽。

的確，有着20xx多年曆史的湘繡現已逐步演變成一種具有獨特風格的著名刺繡工藝體系。在每一件令人嘖嘖稱奇的湘繡作品背後，閃爍的是湖湘子弟過人的藝術智慧。在長沙湖南湘繡博物館裏，1200餘件館藏精品，向世人展示着湘繡悠久的歷史和無與倫比的高超技藝，展品生動地再現了湘繡工藝的演變和先輩藝人獨特的刺繡風格，形象地介紹了湘繡發展的歷程和當代精美絕倫的繼承與創新。這些優秀的作品中，既有被入選中國工藝美術的國家珍品;也有被作爲國禮贈送國外政要首腦的精品。

20世紀80年代，湘繡在其重要的領軍人物楊應修、黃淬鋒、餘振輝等著名藝人帶領下，藉助“思維大於技巧”的思想，以纖毫畢現、神氣逼真的獅虎和奇妙的雙面繡以及雙面異形繡，再次給湘繡增輝，登上了發展巔峯。1985年入選國家珍品、永藏中國工藝美術館的《雄獅》、《飲虎》，就是工藝美術大師劉愛雲的得意之作，爲了將獅虎的形態繡得逼真，她整整在動物園待了一個月，將獅虎的威風霸氣、骨骼肌肉的紋路觀察得仔仔細細，並採用鬅毛針刺繡法來表現獅虎形態。所謂鬅，就是頭髮鬆散的意思，繡件中獅子、老虎的毛路如果能夠體現“鬅”的效果，繡品便立即有了動感。獅虎的繡品，除正確運用鬃毛針以外，還要用多種針法表現不同部位。如眼睛、胸毛、邊毛，分別要用旋遊針、絨毛針、毛針等針法，那些顏色極其豐富;變化很微妙的地方，就採用濃淡粗細的各色絲絨，經過層層加繡，用針法、色彩將老虎、獅子鬅毛表現得光澤柔軟，色彩斑斕。爲了表現虎眼的神采，她採用10多種綵線、其中每種綵線色階加起來有25種之多，以旋遊針法入繡，利用絲線反光，使虎眼產生一種旋動感，無論人站在何處，怒目圓睜的虎眼都緊緊相隨，咄咄逼人。爲了製作精品，她一件作品一繡就是20xx年，被傳爲佳話。