2022年中山陵導遊詞（精選15篇）
2022年中山陵導遊詞 篇1
各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等衆多名勝古蹟，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。
說起中山陵，當然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他爲"孫逸仙博士"。因爲他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內被尊稱爲孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先後求學於檀香山、香港等地，畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政，並於1905年在日本組織中國同盟會，被推舉爲，提出了"驅除按虜，恢復中華，建立民國，平均地權"的著名綱領，及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發後，孫先生被十七省代表推舉爲中華民國臨時大總統，並於次年元旦在南京宣誓就職。此後，經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護法運動"等風風雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國第一次全國代表大會上，他將舊三民主義發展爲新三民主義，提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，於1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裏視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東，逝世在北京，畢生爲革命奔波於各地，爲什麼要選擇南京作爲自己的長眠之地呢?
據說，早在1912年孫先生就任臨時大總統時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日，中山先生爲求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周，對左右說，我將來死後，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後，願向國民乞一?土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京爲臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，儘管孫先生在南京停留時間並不長，但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山爲墓址，從根本上說，是爲了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。
爲尊重孫先生的遺願，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看，選好陵址，劃地20__畝修墓，又登報懸獎，徵集陵墓設計方案。在衆多應徵者中，青年建築師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評爲首獎，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一週年之際，舉行了奠基典禮。歷時3年多，耗資150萬銀元，中山陵終於在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學美國、才華橫溢的青年建築師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京。從此60餘年，孫先生一直長眠在這裏。
中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年爲了迎接孫先生靈樞，南京修築了第一條柏油馬路--西起中山碼頭，東至中山門，長達24裏的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通幹道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門，並改名爲中山門。在中山門到中山陵之間還修築了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道爲驕傲，紐約人爲第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條"綠蔭長廊"兩側，種植着南京最主要的行道樹--梧桐。人們習慣上稱它爲法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的"土特產"。只因當年法國人將它從雲南移植到上海法租界，才得了現在這麼一個土洋結合的名字。
車出中山門，沿陵園路行駛，終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看，廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄於1933年秋，由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個字，是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經》全文。
由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建於1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗岩，但採用的卻是中國傳統木結構形式。大家擡頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。這兩個字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》"博愛之爲仁"一語。據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力於資產階級民主革命，爲民族的獨立自由奮鬥不息，可以說"博愛"二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。
由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數十米的墓道。中山陵的整體設計，突出中國的傳統風格，莊嚴肅穆，獨具特色。爲了體現孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山爲陵的慣例，將墓室築於海拔約160米的全陵最高處。此外，整個陵區的建築植被講求中軸對稱，更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂後的墓室等建築。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對，代替了古代慣用的石人石獸，象徵着孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種大一，現已成爲南京市的市樹。
墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計，整個陵墓平面爲"木鐸"形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣佈政教法令和戰爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠，有"使天下皆達道"的喻義。陵墓選用這樣一個圖式，讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功，同志仍需努力"的名言，其用意也正在警示後人。這裏的平臺廣場就是當年呂彥直設計的"自由之鐘"的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區的正式開端。它高16米，寬27米，進深8.8米，也是用福建花崗岩築成的。中門橫額上是孫中山手書"天下爲公"，出自《禮記.禮運》中的"大道之行也，天下爲公"，意思是說國家政權不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮鬥的理想，也是他所倡導的三民主義的極好註解。
過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有元老譚延?手書的"中國葬孫先生於此中華民國十八年六月一日"24個餾金顏體大字。當初討論立碑時，計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓誌銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認爲先生的思想功績是文字所無法概括的、於是索性不寫銘文，改用現在的形式。
出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子--數不清。所以來這兒遊覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級臺階呢?
各位朋友，大家不妨也來數數看，怎麼樣?
來到臨近頂端的平臺，可以看見一對大銅鼎，上刻"奉安大典"字樣，是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看，會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。爲什麼會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻佔南京時向中山陵炮擊造成的，這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷，但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。
拾級而上，終於登上頂臺。由此既可鳥瞰，更宜遠眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級臺階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數起則有290級臺階。建築師爲避單調，將這392級臺階分作10段，每段1個平臺，總計有大小10個平臺。更妙的是，從下向上看時一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺;而各位現在朝下看時，卻反而不見臺階，只見平臺了。這392級的數字並非巧合，而是暗喻了當時全中國三億九千二百萬同胞。一路登行，"高山仰止，景行行止"，對中山先生敬仰之情不禁油然而生。
現在大家面對的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此，就因身患絕症而逝，常令後人發出"出師未捷身先死"之嘆。祭堂是仿木結構宮殿式建築，長30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建築物，並有兩座高12.6米的華表拱衛。祭堂屋頂爲重檐九脊，上覆藍色琉璃瓦，外牆全用香港花崗岩砌成。祭堂門額上有"民族""民生""民權"陽文篆字，這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的"民生"門相上端，又有孫中山手書的"天地正氣"四字直額。
請各位跟我進入祭堂。祭堂內部以雲南產白黑色大理石鋪地。堂內有直徑0.8米的黑色石柱12根，四周牆壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色爲基調，均爲中國傳統孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格，正與孫先生融貫中西的.精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山着長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座闊2.1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會之託，用意大利白石雕刻而成，並於1930年從巴黎運至中山陵的，全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的6個片斷。它們分別是"如抱赤子""出國宣傳""商討革命""國會授印""振聾發聵"和"討袁護國"。
經過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產的紫銅保險門，門上的門釘和銅環上的神獸(椒圖)極富中國傳統特色。門楣上刻"浩氣長存"橫額，取孫中山爲黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門爲獨扇銅門，上刻張靜江所寫"孫中山先生之墓"七個篆字。
墓室是半球形封閉建築，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成黨徽圖案。室內圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄杆。壙內墓穴上安放着孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。爲什麼祭堂內的坐像身着長袍馬褂，而這裏卻改穿中山裝了呢?原來當年內左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石爲首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合，結果各搞各的，就出現了上述情況。
各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這裏的遊客最關心的問題。事實上，自孫先生逝世後，他的遺體的確是歷經磨難。1925年3月12日孫先生逝世時，他的遺體經過防腐處理，暫時被安置在北京香山碧雲寺。1926年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎爲孫先生的遺體壓住了他的風水。於是他打算要焚化遺體。後經愛國將領張學良派兵保護，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口，6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢後，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗岩墊底，四周建隔牆，紫銅棺下有一特製楠木墊，棺上有一層密封着的水晶透明板。當年公祭時，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容。抗戰爆發後，政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰爭後期，蔣介石又曾想將遺體遷往臺灣，但由於爆破墓穴勢必會損壞遺體，因而受到工程界愛國人士和左派的極力勸阻，終於使遺體得以安然保存至今。
沿祭堂外廣場兩側後壁有一道門，通向墓堡公園。中爲墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡後牆設有"中山陵建設史料展"，近200幅珍貴歷史資料展現了中山陵的建設和中山先生的遺體奉安全過程。
除了陵墓主體建築外，中山陵周圍還有一些紀念性建築設施。包括藏經樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典後，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位於梅花山頂的博愛閣，是一位臺灣同胞捐資興建的，於1993年11月12日孫先生誕辰127週年時落成。
各位朋友，孫中山先生一生爲革命奮鬥，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又採取聯俄聯共扶助農工三大政策，建立了偉大的功勳，也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放後，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務院公佈爲國家級文物保護單位。
如今，作爲"中國旅遊勝地四十佳"之一的中山陵每年接待着來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷着對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這裏憑弔拜謁。在兩岸統一成爲大勢所趨、人心所向的今天，面對目前海峽兩岸的現狀，海內外炎黃子孫都衷心期盼着祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會含笑長眠的。
謝謝大家!
2022年中山陵導遊詞 篇2
景點概況：（2分30秒）
各位團友，今天我們將要參觀的景點是中山陵。中山陵位於南京第二峯小茅山的南麓，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國時期的著名建築，現已成爲南京的名片和標誌，也是國家首批5A級景區之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名，所以國內尊稱他爲中山先生，而外國友人常稱他爲孫逸仙博士。1866年出生，少年時在檀香山、香港等地求學，畢業後在廣州、澳門等地行醫，後棄醫從政；1905年在日本組織成立了中國同盟會，提出了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的綱領，以及“民主、民生、民權”三民主義學說；1911年辛亥革命後，被推舉爲中華民國臨時大總統；1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過後，他又先後領導了“二次革命”“護國運動”“護法運動”等；1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山爲求南北和平統一毅然辭去總統職務的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環視周圍地形，笑對左右說：“待我他日辭世後，願向國民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建築師呂彥直設計的，依山而築，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬於墓穴內就從未打開過。 陵前部分：（2分鐘）
現在我們來到的是中山陵的半月形廣場。廣場南面的八角形石臺上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀念性建築之一，此鼎是1933秋由廣州中山大學校長戴季陶和全體師生捐贈，鼎的腹部鑄有“智、仁、勇”三個字是中山大學的校訓，鼎內還刻戴母黃氏手術《孝經》全文，所以此鼎又名孝經鼎。由廣場拾級而上，迎面的便是博愛坊，位於墓道前列正中，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建於1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗岩仿古代木結構牌樓形式建成，橫額上覆藍色琉璃瓦，柱腳前後夾抱鼓石，柱底爲長方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣雲和古代建築彩繪等圖案，因爲其正中的橫額上有一塊石匾，上面刻着孫中山手書的“博愛”兩個鎦金陰文，所以被稱爲“博愛坊”。博愛一語出自唐韓愈《原道》中“博愛之謂仁”，據說孫中山先生生前最愛題
這兩個字送人，這兩字也成爲他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側爲9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹木，還設有供謁陵者休息的水泥長椅，墓道的設計既符合中國傳統建築精神，又具有獨特風格，嚴格的中軸對稱給人以法度嚴謹的感覺，以兩兩對稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示着中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。
陵門、碑亭：（2分30秒）
走過墓道，我們現在來到的是陵門前的水泥平臺，這是中山陵的第二大廣場，寬約70米，兩邊種植了鬆、柏等許多常綠樹木，在廣場的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個拱門的單檐歇山頂覆藍色琉璃瓦的建築，全部用福建花崗岩建成，角樑和檐椽爲紫銅，南面三門洞裝有對開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下爲公”四個字，取自《禮記·禮運》“大道之行也，天下爲公”，這是儒家學說所闡述的一種大同的社會理想，是與家天下相對立的思想，三民主義中“民權”所闡發的也正是這種思想。陵門兩側半環形的石擁壁與陵墓的圍牆相連，勾勒出呂彥直設計的“自由鍾”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，爲重檐歇山頂，上覆藍色琉璃瓦，亭身由花崗岩建造，東西南各有一座拱門，北面爲一立窗，碑亭中央立有花崗岩墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“葬總理孫先生於此中華民國十八年六月一日”24個顏體楷書鎦金大字，字爲原國民政府主席、行政院院長譚延闓所寫。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點突出了孫中山先生的葬禮爲黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設有一平臺，上三下五共八段平臺，設計寓意爲“三民主義，五權憲法”，這八段大石階共有290級，如果從博愛坊算起共392級，寓意當時全中國的39200萬同胞，臺階又分爲10個平臺，當你從下往上看時，只見臺階不見平臺，而當我們爬上頂層朝下看時，卻只見平臺不見臺階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺上，有一對銅鼎，上刻“奉安大典”四個篆體大字，是當時上海市政府爲紀念中山先生的葬禮而敬獻的，兩側的鼎腹上有兩個洞爲1937年12月日軍炮轟紫金山時留下的，時刻提醒我們莫忘國恥。
祭堂、墓室：（3分鐘）
爬上臺階我們來到的是祭堂前的平臺，平臺前有石欄，東西兩邊各有一華表，高達12.6米，平臺的正中便是祭堂。這座融中西建築風格爲一體的宮殿式建築，長30米，寬25米，高29米，外牆全部
採用香港花崗岩砌成，四周有堡壘式建築物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍色琉璃瓦，檐下有石質斗拱和銅質椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻着“民族”“民生”“民權”6個篆體大字，是元老張靜江的手書。進入祭堂，祭堂內部以雲南產的白色大理石鋪地，堂內四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側的護壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文，祭堂內頂爲鬥式，正中藻井爲馬賽克鑲嵌的黨徽圖案。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤着展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動的畫面，正面一幅爲《如抱赤子》，東面兩幅爲《出國宣傳》和《商討革命》，西面兩幅爲《振聾發聵》和《討袁護國》，背面一幅爲《國會授印》，堂內主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門爲兩扇對開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環，門額上刻有“浩氣長存”四個字，取自孫中山爲黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關閉時，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建築，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽圖案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄杆圍護，壙內置大理石石棺一具，棺面上仰臥着由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放於胸前，安詳而眠，此像與真人的比例爲1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴裏，墓穴用花崗岩墊底，四周砌隔牆，孫先生的遺體安放在一具美國製造的紫銅棺內，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之後放入墓穴，從未被打開、移動過。
附屬紀念建築：（1分鐘）
各位遊客，中山陵主體建築的講解就到此結束了，在中山陵內還有很多附屬建築，如孫中山紀念館，以及由美國舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈而建的音樂臺；華僑捐贈而建的大理石質八角亭光華亭；廣州市政府捐建的行健亭，名字出處爲“天行健，君子以自強不息”；中山植物園是原總理陵園植物園；還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闓墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀！
2022年中山陵導遊詞 篇3
中山陵各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等衆多名勝古蹟，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。
說起中山陵，當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他爲"孫逸仙博士"。因爲他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內被尊稱爲孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先後求學於檀香山、香港等地，畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政，並於1905年在日本組織中國同盟會，被推舉爲，提出了"驅除按虜，恢復中華，建立民國，平均地權"的著名綱領，及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發後，孫先生被十七省代表推舉爲中華民國臨時大總統，並於次年元旦在南京宣誓就職。此後，經歷了"袁世凱竊國"、"二次革命"、"護國運動"、"護法運動"等風風雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上，他將舊三民主義發展爲新三民主義，提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，於1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裏視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東，逝世在北京，畢生爲革命奔波於各地，爲什麼要選擇南京作爲自己的長眠之地呢?
據說，早在1912年孫先生就任臨時大總統時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日，中山先生爲求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周，對左右說，我將來死後，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後，願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京爲臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，儘管孫先生在南京停留時間並不長，但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山爲墓址，從根本上說，是爲了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。
爲尊重孫先生的遺願，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看，選好陵址，劃地20__畝修墓，又登報懸獎，徵集陵墓設計方案。在衆多應徵者中，青年建築師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評爲首獎，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一週年之際，舉行了奠基典禮。歷時3年多，耗資150萬銀元，中山陵終於在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學美國、才華橫溢的青年建築師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京。從此60餘年，孫先生一直長眠在這裏。
中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年爲了迎接孫先生靈樞，南京修築了第一條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門，長達24裏的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通幹道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門，並改名爲中山門。在中山門到中山陵之間還修築了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道爲驕傲，紐約人爲第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條"綠蔭長廊"兩側，種植着南京最主要的行道樹——梧桐。人們習慣上稱它爲法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的"土特產"。只因當年法國人將它從雲南移植到上海法租界，才得了現在這麼一個土洋結合的名字。
車出中山門，沿陵園路行駛，終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看，廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄於1933年秋，由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個字，是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經》全文。
由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建於1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗岩，但採用的卻是中國傳統木結構形式。大家擡頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。這兩個字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》"博愛之爲仁"一語。據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力於資產階級民主革命，爲民族的獨立自由奮鬥不息，可以說"博愛"二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。
由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數十米的墓道。中山陵的整體設計，突出中國的傳統風格，莊嚴肅穆，獨具特色。爲了體現孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山爲陵的慣例，將墓室築於海拔約160米的全陵最高處。此外，整個陵區的建築植被講求中軸對稱，更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂後的墓室等建築。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對，代替了古代慣用的石人石獸，象徵着孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種大一，現已成爲南京市的市樹。
墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計，整個陵墓平面爲"木鐸"形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣佈政教法令和戰爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠，有"使天下皆達道"的喻義。陵墓選用這樣一個圖式，讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功，同志仍需努力"的名言，其用意也正在警示後人。這裏的平臺廣場就是當年呂彥直設計的"自由之鐘"的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區的正式開端。它高16米，寬27米，進深8.8米，也是用福建花崗岩築成的。中門橫額上是孫中山手書"天下爲公"，出自《禮記.禮運》中的"大道之行也，天下爲公"，意思是說國家政權不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮鬥的理想，也是他所倡導的三民主義的極好註解。
過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國民黨元老譚延闓手書的"中國國民黨葬孫先生於此中華民國十八年六月一日"24個餾金顏體大字。當初討論立碑時，計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓誌銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認爲先生的思想功績是文字所無法概括的、於是索性不寫銘文，改用現在的形式。
出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子——數不清。所以來這兒遊覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級臺階呢?
各位朋友，大家不妨也來數數看，怎麼樣?
來到臨近頂端的平臺，可以看見一對大銅鼎，上刻"奉安大典"字樣，是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看，會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。爲什麼會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻佔南京時向中山陵炮擊造成的，這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷，但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。
拾級而上，終於登上頂臺。由此既可鳥瞰，更宜遠眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級臺階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數起則有290級臺階。建築師爲避單調，將這392級臺階分作10段，每段1個平臺，總計有大小10個平臺。更妙的是，從下向上看時一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺;而各位現在朝下看時，卻反而不見臺階，只見平臺了。這392級的數字並非巧合，而是暗喻了當時全中國三億九千二百萬同胞。一路登行，"高山仰止，景行行止"，對中山先生敬仰之情不禁油然而生。
現在大家面對的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此，就因身患絕症而逝，常令後人發出"出師未捷身先死"之嘆。祭堂是仿木結構宮殿式建築，長30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建築物，並有兩座高12.6米的華表拱衛。祭堂屋頂爲重檐九脊，上覆藍色琉璃瓦，外牆全用香港花崗岩砌成。祭堂門額上有"民族"、"民生"、"民權"陽文篆字，這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的"民生"門相上端，又有孫中山手書的"天地正氣"四字直額。
請各位跟我進入祭堂。祭堂內部以雲南產白黑色大理石鋪地。堂內有直徑0.8米的黑色石柱12根，四周牆壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色爲基調，均爲中國傳統孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山着長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座闊2.1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會之託，用意大利白石雕刻而成，並於1930年從巴黎運至中山陵的，全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的6個片斷。它們分別是"如抱赤子"、"出國宣傳"、"商討革命"、"國會授印"、"振聾發聵"和"討袁護國"。
經過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產的紫銅保險門，門上的門釘和銅環上的神獸(椒圖)極富中國傳統特色。門楣上刻"浩氣長存"橫額，取孫中山爲黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門爲獨扇銅門，上刻張靜江所寫"孫中山先生之墓"七個篆字。
墓室是半球形封閉建築，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國民黨黨徽圖案。室內圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄杆。壙內墓穴上安放着孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。爲什麼祭堂內的坐像身着長袍馬褂，而這裏卻改穿中山裝了呢?原來當年國民黨內左右兩派矛盾尖銳，以蔣中正爲首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合，結果各搞各的，就出現了上述情況。
各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這裏的遊客最關心的問題。事實上，自孫先生逝世後，他的遺體的確是歷經磨難。1925年3月12日孫先生逝世時，他的遺體經過防腐處理，暫時被安置在北京香山碧雲寺。1926年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎爲孫先生的遺體壓住了他的風水。於是他打算要焚化遺體。後經愛國將領張學良派兵保護，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口，6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢後，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗岩墊底，四周建隔牆，紫銅棺下有一特製楠木墊，棺上有一層密封着的`水晶透明板。當年公祭時，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容。抗戰爆發後，國民黨政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰爭後期，蔣中正又曾想將遺體遷往臺灣，但由於爆破墓穴勢必會損壞遺體，因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻，終於使遺體得以安然保存至今。
沿祭堂外廣場兩側後壁有一道門，通向墓堡公園。中爲墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡後牆設有"中山陵建設史料展"，近200幅珍貴歷史資料展現了中山陵的建設和中山先生的遺體奉安全過程。
除了陵墓主體建築外，中山陵周圍還有一些紀念性建築設施。包括藏經樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典後，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位於梅花山頂的博愛閣，是一位臺灣同胞捐資興建的，於1993年11月12日孫先生誕辰127週年時落成。
各位朋友，孫中山先生一生爲革命奮鬥，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又採取聯俄聯共扶助農工三大政策，建立了偉大的功勳，也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放後，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務院公佈爲國家級文物保護單位。
如今，作爲"中國旅遊勝地四十佳"之一的中山陵每年接待着來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷着對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這裏憑弔拜謁。在兩岸統一成爲大勢所趨、人心所向的今天，面對目前海峽兩岸的現狀，海內外炎黃子孫都衷心期盼着祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會含笑長眠的。
謝謝大家!
2022年中山陵導遊詞 篇4
中山陵是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峯小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個建築羣依山勢而層層上升，氣勢宏偉！
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺願，靈柩暫停放在北京香山碧雲寺內，並決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎者、著名建築師呂彥直設計施工。
整個墓區平面形如大鐘，鐘的頂爲山下半月形廣場，廣場南端的鼎臺(現改爲中山先生的立像)爲大鐘的鐘紐，鍾錘就是半球形的墓室。“鼎”在古代是權力的象徵，因此整個大鐘乃含“喚起民衆，以建民國”之意。陵坐北朝南，傍山而築，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次爲廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，爲孫中山先生的漢白玉坐像，此像爲國外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻着孫中山先生的革命業績，祭堂四壁的黑色大理石牆上刻有孫中山親筆書寫的>和胡漢民等人書寫的>。祭堂之後有一個銅門，橫額上書“浩氣長存”四個大字，亦是孫中山先生的手筆。門內即爲鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄杆俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠爲世人所敬仰。中山陵的建築風格中西合壁，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天台階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽爲“中國近代建築史上的第一陵”。
2022年中山陵導遊詞 篇5
中山陵是被稱爲中華民國國父、中國民主革命先行者的孫中山的陵墓，位於江蘇省南京市東郊紫金山南麓，東鄰靈谷寺、西毗明孝陵。孫中山1920xx年3月在北京逝世後，中國國民黨遵照他的遺願，在南京爲他修建陵墓。中山陵1920xx年1月開始興建，1920xx年春建成祭堂等主要建築，當年6月1日孫中山入葬，陵墓全部工程至1931年才告完成。
中山陵由呂彥直設計，整體平面呈警鐘形，與孫中山“喚起民衆”的政治遺囑相契合。陵墓設計充分利用地勢，將牌坊、陵門、碑亭、祭堂等主要建築從低到高依次排列在紫金山南的緩坡上。中山陵吸取中國古代陵墓的對稱佈局，利用墓道和臺階將主要建築連爲軸線，並佈置大片綠地，將陵墓建築羣聯接成與背景山勢相稱的宏大整體。陵墓主體建築採用中國古典宮殿式建築的大屋頂造型，應用西方建築的設計和建造技術，以肅穆的藍白色調和嚴謹的建築構型表現出沉靜恢弘的氣度，被認爲是中國近現代建築史上融合中西的經典作品。中山陵1961年被列爲中國第一批全國重點文物保護單位，20xx年成爲首批國家5A級旅遊景區。
孫中山逝世
1920xx年3月12日，孫中山在北京因膽囊癌逝世。逝世前一天，孫中山提出效仿列寧保留遺體，並要求葬於南京。據報道，他對宋慶齡、汪精衛等人說：“吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京爲臨時政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”據說早在1920xx年3月，孫中山在紫金山打獵時就曾對胡漢民說：“等我他日辭世後，願向國人乞此一抔土，以安置軀殼爾。”遵照孫中山的遺願，遺體在協和醫院進行防腐處理後，暫厝在北京香山碧雲寺，待陵寢建成後再安葬南京。1920xx年4月4日,當時在北京的國民黨中央執行委員成立了葬事籌備處和委員會，委員會以張靜江、汪精衛、林森、于右任、宋子文、戴季陶、楊庶堪、邵力子、孔祥熙、葉楚傖、林煥廷、陳去病等12人爲委員，確定葬事籌備工作的順序爲：確定墓址、測量墓地、交涉圈地、徵求陵墓圖案、決定陵墓圖案、招標包工、興工。
選定墓址
1920xx年4月，宋慶齡(左六)等人在紫金山考察墓址
紫金山位於南京城以東，東西長約7公里，居中的主峯北高峯海拔448.2米，東峯小茅山海拔360米，西峯天堡山海拔250米，北高峯與天堡山之間是海拔425米的二峯頭陀嶺，地勢險峻，北高峯與小茅山之間是海拔351米的中茅山，地勢較爲平緩。爲在紫金山上尋找合適的墓址，1920xx年4月孫中山夫人宋慶齡、孫中山之子孫科及多位葬事籌備委員先後三次登上紫金山實地勘察。4月10日，宋慶齡與孫科趁夜趕到南京，11日上午前往紫金山初步勘查後返回上海。20日下午，宋慶齡與孫科從上海再赴南京勘察墓址，同行的還有何香凝、楊杏佛、邵元衝、林煥廷、馬超俊等12人。孫科、宋慶齡等提出，墓址要高過明孝陵，並且“不可使人在更高處建墓”。他們在21日和22日兩上紫金山，經過考察後認爲紫金山中部的中茅山最爲合適，宋慶齡還表示陵墓應建於南面的緩坡，不宜選在山頂。
4月23日晚，葬事籌備委員會在上海孫中山故居召開會議。會議彙報了實地考察的情況，並轉達了宋慶齡的意見，最終確定墓址選在紫金山中茅山的南坡。會議還決定將紫金山一帶數萬畝土地全部圈入陵園，由主任幹事楊杏佛前往南京接洽圈地、實地測量和照相等事宜。楊杏佛隨後赴南京拍攝了中茅山南坡的照片，並請江蘇陸軍測量局協助測量墓地。但圈地一事當時並不順利，經過與佔據南京的軍閥勢力反覆交涉，陵園面積只定爲20xx畝，遠低於委員會的計劃。直到1920xx年國民政府定都南京之後，陵園才順利擴大到45870畝。
管理機構
1920xx年6月，孫中山入葬中山陵，葬事籌備委員會隨即宣佈解散。月底，國民政府組織成立直屬的陵園管理委員會，下設陵園設計委員會、總務處和警衛處，負責管理守護陵園，繼續完成陵墓工程，以及進行陵園內的工程和農林建設。管理委員會制定的《謁陵規則》規定，祭堂每日開放，墓室則僅在每年的1月1日、3月20日、5月5日、6月1日、10月10日和11月12日對外開放。1937年7月中國抗日戰爭全面爆發，11月，日軍攻佔上海後繼續向南京進攻，陵園管理委員會隨國民政府西遷重慶。抗戰結束後，陵園管理委員會遷回南京，1946年陵園改稱國父陵園。
1949年5月，陵園管理委員會由南京軍事管制委員會接管，8月改稱中山陵園管理處，此後相繼由中央政務院內務部、華東局、南京市園林處、南京市城建局等管轄。1996年改稱中山陵園管理局，直屬於南京市人民政府。1993年，中山陵園管理處開始對中山陵遊客收取門票。20xx年11月12日，中山陵寢部分重新免費開放，此後一年接待遊客超過800萬人次。
2022年中山陵導遊詞 篇6
對於中山陵，我幾乎是陌生的。由於陌生，自然好奇，便也聯想過許多金碧輝煌的殿堂。然而，當漫步其中之時，才發現原來中山陵別有一番景緻。依山而建，隱於山林之間，從下往上一望，極爲壯觀。建築並不豔麗，卻給人莫名地來了一種氣勢，來了一種莊重。
走在臺階上，似乎就已明瞭。孫中山先生生前就想把墓建於此地，而後人按照他的意思爲他建了此陵墓，似乎是爲了給中山先生，這位爲中國不停忙碌的偉人找了一處永遠安寧的地方讓他平靜下來。
中山陵坐落在這繁茂的寧靜之中。中山陵的佈局就像是一個大鐘，含有"喚起民衆，以建民國"之意。遙想當年孫中山先生爲了民族的復興，人民的覺醒，做出了多少的貢獻?陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的"博愛"兩個金字。"博愛"兩字正點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊後是墓道。前面爲陵門，它以青色的琉璃瓦爲頂，門額上爲孫中山的手跡"天下爲公"四個大字。這裏用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象徵蒼天，青色琉璃瓦乃含天下爲公之意，以此來顯示孫中山先生爲國爲民的博大胸懷。再進爲碑亭，一塊高約6米的碑石上刻着"中華民國十八年六月一日中國國民黨葬總理孫先生於此"的鎦金大字。
從牌坊開始上達祭堂，共有石階392級，8個平臺。攀登如此多的石階極爲艱難，但當大家走完這段長距離陡峻的石階以後，一定會悟出孫中山先生的囑咐："革命尚未成功，同志仍需努力"的含義。最高的平臺有華表兩座，後爲祭堂。祭堂有三個拱門，分書"民族"、"民權"、"民生"門額。這裏是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書"天地正氣"四字，表達了孫中山先生奮鬥的理想。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動。在這裏，不僅使我們看到了孫中山先生爲推翻兩千多年來封建帝制的不朽勳業和艱苦鬥爭的歷程，而且也看到了孫中山先生爲我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。堂後有墓門二重，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書"浩氣長存"橫額。進門爲圓形墓室，中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉
欄杆俯視靈柩上的臥像，此像是雕刻家按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬着孫中山先生的遺體。我心中盈滿的只有感動和震撼。高大莊嚴的祭堂，讓我第一次強烈地感受到了孫中山先生的偉大。
中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對社會的思考，對民族的熱愛，對領袖的敬意。作爲記憶，將永遠銘刻在我的心中。
2022年中山陵導遊詞 篇7
各位遊客：在到達中山陵之前，先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”。他於1866年11月12日生於廣東省香山縣翠亨村(現已改爲中山市)，是中國辛亥革命的領袖。孫中山早年曾求學海外，1892年畢業於香港西醫學院，曾一度行醫。20世紀初年的中國，災難深重，清政府與帝國主義列強簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》，使中國完全陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。目睹清政府的腐敗，孫中山毅然放棄行醫，投身革命，於1920xx年8月和一批資產階級革命的知識分子，在日本東京組織成立了中國近代史上第一個帶有資產階級政黨性質的組織“中國同盟會”，提出了“民族、民生、民權”即“三民主義”的革命綱領。從1920xx年到1920xx年10月前，同盟會在我國華南地區不斷髮動武裝起義，特別是在1920xx年4月27日發動了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但爲同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎。從此各省紛紛響應，推翻了 20xx多年的中國封建帝制，這就是中國近代史上影響深刻、意義深遠的一次偉大革命——辛亥革命。
1920xx年12月29日，在中央臨時政府會議上，大家一致推舉孫中山爲中華民國臨時大總統，商議成立中國臨時政府並定都南京，確定1920xx年爲民國元年。1920xx年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時大總統。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協，1920xx年4月1日，孫中山正式辭去臨時大總統職，袁世凱竊取了革命果實，並定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒有氣餒，繼續展開了護法運動、護國運動、討袁運動。1920xx年1月同中國共產黨進行了第一次合作，並提出了“聯俄、聯共、扶助農工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍着病痛，北上與馮玉祥商討國事。1920xx年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在1920xx年，就任臨時大總統時，就曾登山遊覽。同年4月1日被解除大總統之職後，來這裏打獵，看到這裏山水相依，氣勢雄偉，就有了他回長眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙願，再三叮囑左右。當然，孫中山葬於紫金山，不僅僅是個人的願望，還有一個重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時政府所在地，孫中山先生長眠於此，表示了討伐帝制和繼續革命的決心。
爲了尊重孫中山先生的遺願，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報懸獎，徵集陵墓設計方案。在衆多的應徵者中，年僅 33歲的青年建築師呂彥直設計的警鐘形圖案被一致評爲首獎。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生於天津。早年在清華大學建築系畢業後，被公費派往美國康奈爾大學深造，得到美國著名設計師茂菲的指導，回國後，在上海開設“彥記建築事務所”。爲了設計南京中山陵和廣州中山紀念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時，身患肝癌，於1920xx年3月18日病逝，時年36歲。
2022年中山陵導遊詞 篇8
尊敬的各位遊客，大家好!我是“新世紀”旅行社的導遊王子陽，歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。
中山陵位於浩蕩的大江之濱，坐落在我國著名的古都——南京，在源遠流長的中國歷史發展長河中，有10個朝代和政權先後在此建都，許多叱吒風雲的著名人物長眠在這裏，偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位於南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峯，海拔約460米，東西走向，長約7千米，南北寬度約3千米。千百年來，這裏進行過種種社會活動，建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺和陵墓，留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳說。
1925年3月12日，孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世，臨終前一再表示，願其遺體如友人列寧一樣得以保存，歸葬南京紫金山，根據他的遺願，國黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵，陵園的設計方案是通過競爭入選的，採取了密封評議的方式，最後，評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義，它象徵着孫中山領導中國革命的意義和貢獻，同時又與陵墓所在地鐘山相吻合，在具體設計上，採取了中西合璧的手法和技術，汲取了中國古代傳統建築中的經驗，採用了中軸對稱的總平面佈局，民族形式的建築外觀，淳樸的色調，簡潔的裝修和大面積綠化等方法，很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵於1926年春動工興建，中間由於軍閥割據，政局混亂，工程進展緩慢，至1929年3月方纔竣工，1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點，全國各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩於12時，在101響禮炮聲中，葬入墓穴，一代偉人就此安息在鐘山南麓。
陵墓的入口位於最南端，是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊，在明間的檐下，懸掛着孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方，繼續向裏，沿着墓道，便到大陵門，陵門高15米，寬24米，深8米，氣勢非凡，正中拱門楣上鐫刻着中山先生親筆書寫的“天下爲公”幾個金光大字，循陵門後至石階及至碑亭，亭內在龜趺上立8米高的石碑一座，上刻鑲金楷書“民黨葬總理孫先生於此，中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北，跨過290級的臺階便登上了寬135米，深30米的大平臺，平臺是全陵的制高點，這裏視野開闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺，無論春夏秋冬，風霜雨雪，大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央，便是祭殿，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術“天地正氣”，三個圓券門上方，鐫刻着“民族”“民權”“民生”六字，呈內有12根黑色花崗石圓柱，護壁爲黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平視，神態安詳，栩栩如生。
巍巍中山陵，巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格，不朽精神，也可以所，它是孫中山品格與精神的象徵，在中山陵肅穆的氛圍中，寄託了人們對孫中山先生的無限敬仰。
孫中山，中國民主革命先行者!
2022年中山陵導遊詞 篇9
中山陵各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等衆多名勝古蹟，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。
說起中山陵，當然要提到它的主人--偉大的中國民-主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他爲"孫逸仙博士"。因爲他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內被尊稱爲孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先後求學於檀香山、香港等地，畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政，並於1905年在日本組織中國同盟會，被推舉爲，提出了"驅除按虜，恢復中華，建立民-國，平均地權"的著名綱領，及"民族、民權、民生"的三民-主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發後，孫先生被十七省代表推舉爲中華民-國臨時大總統，並於次年元旦在南京宣誓就職。此後，經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護-法運動"等風風雨雨，1921年他在廣州就任中華民-國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國第一次全國代表大會上，他將舊三民-主義發展爲新三民-主義，提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，於1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裏視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東，逝世在北京，畢生爲革命奔波於各地，爲什麼要選擇南京作爲自己的長眠之地呢?
據說，早在1912年孫先生就任臨時大總統時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日，中山先生爲求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周，對左右說，我將來死後，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後，願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京爲臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，儘管孫先生在南京停留時間並不長，但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山爲墓址，從根本上說，是爲了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。
2022年中山陵導遊詞 篇10
國家4A級旅遊景區。原名陵園，位於鐘山第二峯小茅山南麓，是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。它坐北朝南，依山而築，由半圓形廣場、牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處，與起點平面距離700米，上下落差73米。整組建築總平面取“自由鍾”圖案，表“使天下皆達道”之義。瞻仰者由下仰望，但見浩瀚林海襯映着碧瓦銀牆，宛如偉人之浩然正氣，與大地同存。恢宏的陵墓工程於1920xx年3月奠基，1920xx年春竣工。同年5月28日，孫中山靈柩由北京運抵南京，6月1日在中山陵舉行奉安大典。
經過相關部門的着手打造，耗資40億元，大力整治長達四年之久的南京中山陵園風景區，近日完工後的新景點將陸續向公衆免費開放，經過此次整頓之後，在原有的景區核心區周邊新建成前湖公園、琵琶湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園、博愛園、鐘山運動園、營盤山公園等7座各具特色的公園。
中山陵自廣場至祭堂坡度逐段加大，由博愛坊望祭堂，仰角爲9度，由碑亭仰望祭堂，仰角提高到19度，中山陵392級臺階，拾級而上，步步增添莊重、崇敬之感。走完石階到達大平臺，回首俯視則一個石階也看不見了，只見其間的八個平臺連成一片，如同平地，當你站在大平臺上，舉目遠眺，羣峯皆居腳下，陵園景色盡收眼底，崗巒疊翠，松柏蒼蒼，亭臺樓閣，氣象萬千。
此次新建的前湖公園位於明城牆腳下的北臨中山植物園，展示20xx多種熱帶植物;梅花山擴建而成的梅花谷公園佔地1533畝，梅花由1.5萬株增加到近4萬株，品種達350多個，成爲“天下第一梅山”。而下馬坊遺址公園以1.1公里長的孝陵神道爲主線，沿線分佈三組石刻建築和新出土不久的高浮雕龍紋石碑、觀音閣大石壁、康熙“奉旨免三則碑”等大量明清珍貴石刻文物，極有觀賞價值。
2022年中山陵導遊詞 篇11
各位遊客朋友：
這裏就是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。
孫中山先生名孫文，字逸仙，因1920xx年在日本從事革命活動時用過“中山樵”的化名，所以尊稱他爲中山先生。孫中山先生於1866年11月12日，1920xx年3月12日在北京逝世，享年60歲。
中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1920xx年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京爲臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”
呂彥直設計的中山陵，平面爲一木鐸形。表示“喚醒民衆”及“木鐸警示”的含義，又象徵着中山先生精神如響亮鐘聲，響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一週年之際奠基，1920xx年6月1日開工，1920xx年春天完工。
遊客朋友們，我們現在就來到了中山陵前的廣場。
在這個半月型廣場正南面的三層八角形石臺上矗立着一尊三足雙耳的紫銅寶鼎，重達萬斤。是中山大學的全體師生在1933年秋捐贈的。鼎身外鑄有中山大學校訓“智仁勇”三字，鼎內立有一塊六角形銅牌，刻有《孝經》全文，所以又稱孝經鼎。
孝經鼎對面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名爲博愛坊，在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書的“博愛”兩個鎦金陰文，“博愛”一語出自唐韓愈《原道》中的“博愛爲之仁”。
穿過博愛坊向前，我們來到的是長480米、寬近40米的墓道。墓道兩側種有兩兩對稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木，代替了古代陵墓前的石人石獸，寓意中山精神如青松翠柏萬古長青。
走過墓道，我們來到陵門前的平臺。平臺正北方爲用福建花崗岩築成的單檐歇山頂的陵門，上蓋藍色琉璃瓦。陵門檐下的石額上鐫刻着孫中山先生手書的“天下爲公”四個大字。這四個字出自《禮記·禮運》中的“大道之行也，天下爲公”。陵門前有一對三米高的石獅，兩側半環形的石擁壁與陵墓圍牆相連，勾勒出“自由鍾”的下端輪廓。
陵門後我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂爲重檐歇山式，上蓋藍色琉璃瓦，亭身用花崗石砌成。中立花崗岩石碑，碑高8.1米，碑座上有山海圖案，碑身刻有“中國葬總理孫先生於此。中華民國十八年六月一日”顏體楷書鎦金大字，爲原國民政府主席、行政院院長譚延闓所寫。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規格的葬儀。
從碑亭到上面的祭堂共有八段石階，每段設有一平臺。上三下五計八段平臺，其寓意爲“三民主義，五權憲法”。三民爲：民族、民權、民生;五權爲：立法、司法、監察、行政、考試五權。從博愛坊算起，共有392級臺階。意圖讓遊人在攀登時記住“革命尚未成功，同志仍需努力”這一總理的遺言。
走上臺階，我們便來到了祭堂。
祭堂兩旁立有一對高達12.6米華表，上刻祥雲紋飾，平臺石欄後面東西各有一尊仿古銅鼎，爲孫科一家敬贈。
祭堂爲仿古代木結構宮殿式建築。長30米，寬25米，高29米，爲歇山重檐藍琉璃瓦頂，在重檐正中嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個拱門的門楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權”六個陽篆鎦金字，由元老張靜江先生所書。
祭堂內用雲南產大理石鋪地。堂內四隱八顯排列着12根巨大石柱，下承大理石柱礎。四壁上部爲人造石，下護壁爲黑色大理石。東西護壁上鐫刻着孫中山先生書寫的《建國大綱》的全文。祭堂內頂爲鬥式，正中藻井爲馬賽克鑲嵌的黨徽，表現了之意。
祭堂的正中端置中山先生長袍馬褂全身坐像，高4.6米。孫中山先生端坐於太師椅上，雙腳併攏，膝上攤着展開的長卷，雙目凝視前方，表現出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造價150萬法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事蹟的浮雕。南面爲“如抱赤子”，東面是“出國宣傳”和“商討革命”，西面是“振聾發聵”和“討袁護國”，北面是“國會授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下，更加顯得高潔。
墓室外門是兩扇銅質大門，外門橫額上刻“浩氣長存”。第二道是單扇銅門，門上刻有“孫中山先生之墓”七個篆字。
墓室爲天穹狀半球形封閉建築，直徑18米，高11米，頂呈天穹狀，上用馬賽克鑲成的黨徽圖案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙，直徑3.9米，四周圍着一圈精緻的白色大理石欄杆。石壙深1.6米，壙內棺座上安放着孫中山先生着中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。
臥像下五米處爲墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國製造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1920xx年6月1日放入墓穴後，從未被打開、移動過。
1961年國務院把中山陵列爲全國重點文物保護單位。今爲“中國旅遊勝地四十佳”之一的5A級景區。
中山陵的講解就到這裏，謝謝大家。
2022年中山陵導遊詞 篇12
各位遊客：我們現在來到了中山陵。它於1920xx年1月15日破土動工，歷時三年多，耗資220餘萬銀元，於1920xx年春竣工。孫先生的遺體是1920xx年6月1日從北京運抵這裏的。整個陵區的面積達83600多平方米，主要建築由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據呂彥直的設計，整個陵區平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發人深醒的啓迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力於國民革命四十年，深知欲達到此目的，必須喚起民衆。呂彥直的警鐘形設計，寓意深刻，最貼切地表達了“喚起民衆”之意。
中山陵作爲一座陵墓，呂彥直在設計上繼承了我國傳統的陵墓建築風格，如依山爲陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建築格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬於封建糟粕一類的東西，如摒棄用於顯示古代帝王威嚴的石人石獸，同時吸取西方建築的一些先進技藝。整個構思的確稱得上是古爲今用，洋爲中用，別具匠心，巧奪天工。
2022年中山陵導遊詞 篇13
各位團友, 我們現在來到了南京紫金山的第二峯, 小茅山的南麓, 這裏就是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地—中山陵.
中山陵的墓址是孫中山先生生前所選定的. 1920xx年3月孫先生臨終前, 他又囑咐左右“吾死之後, 可葬於南京紫金山麓, 因南京爲臨時政府成立之地, 所以不忘辛亥革命也. ”
呂彥直所設計的中山陵, 平面爲一“木鐸”形, 形狀如鍾, 象徵着中山先生精神如響亮鐘聲, 無遠弗達, 這種設計也最符合先生遺囑中“喚起民衆”之意. 被“葬事籌備處”認爲“簡樸堅實且完全根據中國古代建築精神”, 從而獲“一致決定採用”, 陵墓在孫中山先生逝世一週年之際奠基, 1920xx年6月1日開工, 1920xx年春天完工.
2022年中山陵導遊詞 篇14
各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等衆多名勝古蹟，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。
說起中山陵，當然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他爲"孫逸仙博士"。因爲他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內被尊稱爲孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先後求學於檀香山、香港等地，畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政，並於1920xx年在日本組織中國同盟會，被推舉爲，提出了"驅除按虜，恢復中華，建立民國，平均地權"的著名綱領，及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1920xx年10月10日武昌起義爆發後，孫先生被十七省代表推舉爲中華民國臨時大總統，並於次年元旦在南京宣誓就職。此後，經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護法運動"等風風雨雨，1920xx年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上，他將舊三民主義發展爲新三民主義，提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，於1920xx年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裏視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東，逝世在北京，畢生爲革命奔波於各地，爲什麼要選擇南京作爲自己的長眠之地呢?
據說，早在1920xx年孫先生就任臨時大總統時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川，後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日，中山先生爲求南北和平統一，毅然辭去總統之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周，對左右說，我將來死後，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後，願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐："吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京爲臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，儘管孫先生在南京停留時間並不長，但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山爲墓址，從根本上說，是爲了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。
爲尊重孫先生的遺願，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看，選好陵址，劃地20xx畝修墓，又登報懸獎，徵集陵墓設計方案。在衆多應徵者中，青年建築師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評爲首獎，他本人也被聘主持全部工程。1920xx年3月12日孫先生逝世一週年之際，舉行了奠基典禮。歷時3年多，耗資150萬銀元，中山陵終於在1920xx年春竣工。令人惋惜的是，留學美國、才華橫溢的青年建築師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時病逝，年僅35歲。1920xx年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京。從此60餘年，孫先生一直長眠在這裏。
中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年爲了迎接孫先生靈樞，南京修築了第一條柏油馬路--西起中山碼頭，東至中山門，長達24裏的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通幹道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門，並改名爲中山門。在中山門到中山陵之間還修築了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道爲驕傲，紐約人爲第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條"綠蔭長廊"兩側，種植着南京最主要的行道樹--梧桐。人們習慣上稱它爲法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的"土特產"。只因當年法國人將它從雲南移植到上海法租界，才得了現在這麼一個土洋結合的名字。
車出中山門，沿陵園路行駛，終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看，廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄於1933年秋，由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個字，是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經》全文。
由廣場踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建於1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗岩，但採用的卻是中國傳統木結構形式。大家擡頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。這兩個字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》"博愛之爲仁"一語。據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力於資產階級民主革命，爲民族的獨立自由奮鬥不息，可以說"博愛"二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。
由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數十米的墓道。中山陵的整體設計，突出中國的傳統風格，莊嚴肅穆，獨具特色。爲了體現孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山爲陵的慣例，將墓室築於海拔約160米的全陵最高處。此外，整個陵區的建築植被講求中軸對稱，更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂後的墓室等建築。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對，代替了古代慣用的石人石獸，象徵着孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種大一，現已成爲南京市的市樹。
墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計，整個陵墓平面爲"木鐸"形。鐸，就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣佈政教法令和戰爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠，有 "使天下皆達道"的喻義。陵墓選用這樣一個圖式，讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功，同志仍需努力"的名言，其用意也正在警示後人。這裏的平臺廣場就是當年呂彥直設計的"自由之鐘"的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區的正式開端。它高16米，寬27米，進深8.8米，也是用福建花崗岩築成的。中門橫額上是孫中山手書"天下爲公"，出自《禮記.禮運》中的"大道之行也，天下爲公"，意思是說國家政權不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮鬥的理想，也是他所倡導的三民主義的極好註解。
過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國民黨元老譚延闓手書的"中國國民黨葬孫先生於此中華民國十八年六月一日"24個餾金顏體大字。當初討論立碑時，計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓誌銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認爲先生的思想功績是文字所無法概括的、於是索性不寫銘文，改用現在的形式。
出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子--數不清。所以來這兒遊覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級臺階呢?
2022年中山陵導遊詞 篇15
尊敬的各位遊客，大家好!我是“新世紀”旅行社的導遊王子陽，歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。
中山陵位於浩蕩的大江之濱，坐落在我國著名的古都——南京，在源遠流長的中國歷史發展長河中，有10個朝代和政權先後在此建都，許多叱吒風雲的著名人物長眠在這裏，偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位於南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峯，海拔約460米，東西走向，長約7千米，南北寬度約3千米。千百年來，這裏進行過種種社會活動，建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺和陵墓，留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳說。
1920xx年3月12日，孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世，臨終前一再表示，願其遺體如友人列寧一樣得以保存，歸葬南京紫金山，根據他的遺願，國民黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵，陵園的設計方案是通過競爭入選的，採取了密封評議的方式，最後，評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案，鐘有“示警”和“自由”的含義，它象徵着孫中山領導中國革命的意義和貢獻，同時又與陵墓所在地鐘山相吻合，在具體設計上，採取了中西合璧的手法和技術，汲取了中國古代傳統建築中的經驗，採用了中軸對稱的總平面佈局，民族形式的建築外觀，淳樸的色調，簡潔的裝修和大面積綠化等方法，很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵於1920xx年春動工興建，中間由於軍閥割據，政局混亂，工程進展緩慢，至1920xx年3月方纔竣工，1920xx年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點，全國各地都沉浸在悲哀之中，孫中山先生的靈柩於12時，在101響禮炮聲中，葬入墓穴，一代偉人就此安息在鐘山南麓。
陵墓的入口位於最南端，是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊，在明間的檐下，懸掛着孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方，繼續向裏，沿着墓道，便到大陵門，陵門高15米，寬24米，深8米，氣勢非凡，正中拱門楣上鐫刻着中山先生親筆書寫的“天下爲公”幾個金光大字，循陵門後至石階及至碑亭，亭內在龜趺上立8米高的石碑一座，上刻鑲金楷書“中國國民黨葬孫先生於此，中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北，跨過290級的臺階便登上了寬135米，深30米的大平臺，平臺是全陵的制高點，這裏視野開闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺，無論春夏秋冬，風霜雨雪，大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央，便是祭殿，祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術“天地正氣”，三個圓券門上方，鐫刻着“民族”“民權”“民生”六字，呈內有12根黑色花崗石圓柱，護壁爲黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文，堂中央偏北處，置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平視，神態安詳，栩栩如生。
巍巍中山陵，巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格，不朽精神，也可以所，它是孫中山品格與精神的象徵，在中山陵肅穆的氛圍中，寄託了人們對孫中山先生的無限敬仰。
孫中山，中國民主革命先行者!