揚州汪氏小苑導遊詞3篇

汪氏小苑是今存揚州大住宅中最爲完整的清末民初鹽商住宅之一。其宅特點是房屋佈局規整，裝飾雕琢精湛，庭園玲瓏精巧，文化底蘊豐厚。下面是本站帶來的揚州汪氏小苑導遊詞，希望可以幫助到大家。

篇一：揚州汪氏小苑導遊詞

朋友們,大家好!

汪氏小苑座落在揚州市東圈門歷史街區東首“地官第”14號，因主人姓汪，住宅爲主，苑則相輔，苑面積不大，故稱汪氏小苑。小苑佔地面積3000餘平方米，遺存老房舊屋近百間，建築面積1580餘平方米，是今存揚州大住宅中最爲完整的清末民初鹽商住宅之一。

其宅特點是房屋佈局規整，裝飾雕琢精湛，庭園玲瓏精巧，文化底蘊豐厚。汪氏小苑以其獨有的特色和鮮爲人知的鹽商祕聞多年來吸引了許多中外遊客來訪。

小苑組羣佈局規整：住宅橫爲三路並列，縱爲主房三進延伸，前後中軸貫穿，左右兩廂對稱，體現儒家中庸之道思想。正廳旁廂邊廊，堂後寢室耳房，體現尊卑有等、男女有別的封建倫理觀念。構屋取奇數組合，體現奇數爲陽，偶數爲陰的神祕風水意識。

庭園玲瓏精巧：廳前屋后辟“可棲”、“小苑春深”、“迎曦”小苑，使住宅小苑揉爲一體，曲折多變。裝修雕琢精湛：木雕、磚雕、石雕與裝修、牆面、地面巧妙結合，交相輝映。取材珍貴，有漢白玉、金絲楠木、紅木、柏木等;技法多樣，有陰刻、平、淺、深浮雕、單面、雙面透雕;題材豐富，有幾何圖案、飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。

文史蘊含深厚：門楣、石額、匾額、楹聯包含書法“楷、隸、行、草、篆”，出自名家佳作，用典精巧，耐人尋味，且與小苑內環境融爲一體，相映成趣。鮮爲人知祕聞：苑內有暗門、暗室、暗壁、暗閣、暗藏寶洞、地下室等。

篇二：揚州汪氏小苑導遊詞

旅客們,大家好!

汪氏小苑是今存揚州大住宅中最爲完整的清末民初鹽商住宅之一。其宅特點是房屋佈局規整，裝飾雕琢精湛，庭園玲瓏精巧，文化底蘊豐厚。汪氏小苑以其獨有的特色和鮮爲人知的鹽商祕聞多年來吸引了許多中外遊客來訪。小苑組羣佈局規整：住宅橫爲三路並列，縱爲主房三進延伸，前後中軸貫穿，左右兩廂對稱，體現儒家中庸之道思想。

住宅庭院比例均衡，通風采光充足，縱橫互聯相通，內外分合自如，是揚州大宅門傳統格局形式之一。庭園玲瓏精巧：廳前屋后辟“可棲”、“小苑春深”、“迎曦”小苑，使住宅小苑揉爲一體，曲折多變。裝修雕琢精湛：木雕、磚雕、石雕與裝修、牆面、地面巧妙結合，交相輝映。取材珍貴，有漢白玉、金絲楠木、紅木、柏木等;技法多樣，有陰刻、平、淺、深浮雕、單面、雙面透雕;題材豐富，有幾何圖案、飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。

篇三：揚州汪氏小苑導遊詞

各位遊客，大家好，我們即將要遊覽的是汪氏小苑。

汪氏小苑座落在揚州東圈門歷史街區地官第14號，佔地面積3000餘平方米。因園主人叫汪竹銘而得名“汪氏小苑”，是原汁原味的鹽商大宅門，也是目前保存最爲完整的鹽商大宅門。鹽商在中國的歷史上是一個特殊的羣體，他們既是商人，也有官品，被譽爲紅頂商人。清朝全國一半稅收來自於鹽稅，而鹽稅的一半又來自於兩淮鹽稅，所以說鹽商富可敵國。正是鹽商促進了揚州經濟文化飲食的全面發展。

汪氏小苑坐北朝南，住宅橫爲三路並列，縱爲三進延伸，前後中軸貫穿，左右兩廂對稱，在建築上體現出尊卑有序、男女有別的封建倫理思想。

進入汪氏小苑的大門，首先看到的是依壁而砌的“福祠”，這是過去大戶人家早晚及婚喪喜慶時燒香敬神的地方，因爲順拜的是土地神，所以也叫“土地祠”。“福祠”屋頂的左右兩端各有一個龍頭魚尾形的鴟吻，以保家宅平安。兩個鴟吻間的屋脊爲牡丹花，象徵榮華寶貴。屋檐下裝飾着草龍草鳳，正面爲一排猴面，中間夾着楓葉，那叫“世代封侯”。

汪氏小苑分爲東、中、西三縱，中縱爲正堂，西縱爲女眷生活場所，東縱爲客廳、伙房等。客堂總是放在最樂邊的這一縱，因爲東是上首，這叫待客爲上。

我們先從東路建築參觀，進入東門，是汪家的第一個小花園。花園地面鋪成吉祥如意的圖案，到處是鬆、鶴、鹿、蝙蝠、麒麟、靈芝、壽桃等，寓意爲“福壽雙全”、“麒麟送子”等，真是遍地吉祥。園內湖石假山，醒目的是三塊立石中的一塊神似十二生肖的羊，寓意爲“三羊開泰”;東面貼壁假山，有紫藤老幹依附其上，意爲“紫氣東來”。東瓊花、西蠟梅暗喻小苑是揚州書香門第。

小苑不僅用鵝卵石鋪地爲水，而且將客廳滴水檐上水道直接通到假山上，每當天雨飄落，雨水集中衝入峯石時，則檐瀑飛濺，形成小苑一道動態景觀。真水、假水，充滿靈氣。

現在我們去參觀客廳“春暉室”，大家進門時看到門裙板上雕刻的案几、花瓶、香爐及四季花卉，組成了“四季平安如意”的口彩。“春暉室”取自唐代詩人孟郊的詩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是汪家長子汪泰階攜三個弟弟在民國初年翻建的。中堂的對聯由當年的大書法家陳含光所寫，陳含光後隨子女去了臺灣，是民國政府參議。春暉室在文革期間曾是揚州制花廠出口精品的陳列室，那時中堂裏貼着毛澤東畫像，兩旁用特製的毛主席語錄替換了楹聯，廠領導將楹聯收入了倉庫，才使得這些楹聯、木刻保存至今。文革中，春暉室發生了兩件有意思的事，一是當時制花廠的革命羣衆並不知道對聯的作者是臺灣的什麼民國政府參議，如果知道，將會是又一個原物不存了;二是當時制花廠的職工基本是街道婦女，大都文盲或半文盲，識字不多，特製的毛主席語錄居然也有錯別字，這在文革中極爲少見。春暉室還有一件原物，就是這組球形吊燈，它是1920xx年的原物，爲德國工匠手工製作，至今仍在使用。

東縱第二進是汪家四子汪泰第的居室，他從事金融業，抗戰前是揚州中國銀行的行長，後遭綁票，撕票。大家看這朝北的廂房，不是傳統的對開門，而是抽拉門。再看地板上的“藏寶洞”，是木工在修地板時無意間發現的，洞深 1.5米，長寬1.2米，四壁光滑，推測此洞爲主人貯藏貴重物品之用。

東縱第三進是次子汪泰麟的居室，他後來在上海從事房地產業。走出他的居室，我們看到的是一堵花牆，取“五福”之意開了五個漏窗，對着門的花窗有吉祥圖案，中間一頭大象，叫“萬象太平”;象背有桂花圖案，大象前方有王母娘娘羣玉山房的蟠桃，叫“寶貴長壽”;大象上方是一隻倒懸的蝙蝠，寓意“福到了”，大象下方另有蝙蝠面對大家“迎福”，後壁上也有兩個蝙蝠叫“必有厚福”。

出東路後門再向東轉是汪家廚房，從廚房寬敞角度看，汪氏小苑當時吃飯的人及廚師、傭人還是很多的。廚房外面是後花園的東園，入園立刻給人一種豁然開朗的感覺，這是全苑最大的花園。我們先看到的是兩棵石榴樹，石榴多子多福，代表“女”;右邊的核桃樹偉岸，代表“子”，“女”和“子”合起來就是“好”字，和柏樹一起就象徵“百年好合”了。

庭院西北是“浴房”，浴房的圓門爲汪家第一個圓門，此處的浴缸、瓷磚、地磚爲當年的原物，浴房對面是花房，從花房滿月門出來，看到的“迎曦”圓門，這是汪家的第二個圓門，全用漢白玉疊砌，象徵玉帶腰圓，踏步成官帽狀，並刻有雙雙如意的圖案。

踏上這塊如意石我們也就到了汪氏小苑的第三個花園。這裏是書齋，書齋前一棵造型獨特的石榴樹，既像揚州盆景，又如一條游龍，意爲“筆走龍蛇”。書齋的對面是竹林，是門對千竿竹，家藏萬卷書的意思。從書齋裏面可進入靜瑞館，靜瑞館中冰裂紋飛罩採用的是單面透雕的手法，中心海棠內木雕三組人物：中爲“福、祿、壽三星高照”，右爲“劉海戲金蟾”，左爲“文王求賢”。兩側一組落地罩木雕是“歲寒三友”鬆、竹、梅的組合，木雕用珍貴的金絲楠木，採用雙面透雕技法，反映了當時木雕工藝水平的精良，被專家們稱爲不可多得的精品。靜瑞館設有“鹽政與鹽商”史料展，我們們一起去參觀一下。

看完展覽，我們繼續看汪氏小苑，這座小園爲“小苑春深”。從“小苑春深”向南望去，有六角門進入朝南火巷，上題“遺庵”，背面還有“藏祕”。據說這裏原來有過一個廢棄的小庵，汪家便在園中過去供觀音的地方嵌了“遺庵”兩字，並種了一片竹園，表示敬重南海紫竹林的觀音菩薩。“小苑春深”園內的防空洞，它不是文革期間“深挖洞，廣積糧”的產物，而是抗戰時期的。西邊的轎房，裏面陳列着揚州民俗風情的照片——迎娶新娘。

從轎房穿過，我們來到了汪家女眷生活的西縱，最南面一進爲“秋嫮軒”，汪家第四個花園圓門題有“可棲徲”，徲讀啼，意爲久遠。“可棲徲”花園門是家裏的第三個圓門，汪家花園共有三個圓門，這叫“三元及第”。

汪家由於地勢原因，除了房屋建築和四角花園外，在西邊餘一塊三角地帶。主人巧妙利用花園一角構成船頭，而越來越窄的地勢便成了船尾，建造了一座船型休閒廳。由於揚州當時鹽運主要靠船，所以其寓意便不難理解。在無水的小花園中主人用磚和鵝卵石相間鋪砌形成波光粼粼的水紋狀，造成水上泛舟的意境。船廳的主體部分——船頭，是女性休閒娛樂的主要場所，女性可以繡花、撫琴、對弈、吟詩。

從西縱的“二門”向東進入小苑的中縱，第一進叫“樹德堂”，這是汪家的正堂。樹德堂的“樹”字的木字旁寫成了上下結構，暗喻汪家子女皆爲棟樑之材。

樹德堂後面是老爺汪竹銘及長子汪泰階、三子汪泰科一家居住的地方。

四角四園的汪氏小苑，遊園、安居一舉兩得，它是原汁原味的鹽商大宅門，也是許多影樓的攝影基地。希望大家在自由活動的時候裏多拍幾張原汁原味的揚州人家的照片，回去給親友們看，希望有更多的人來我們揚州。祝大家旅途愉快。