江蘇無錫導遊詞歡迎閱讀借鑑
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江蘇鹽城大豐麋鹿國家級自然保護區介紹
麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息於沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮溼，耐寒，冬季在零下15~18度的環境中，可安全度過寒冷關。以下是本站小編整理的江蘇鹽城大豐麋鹿國家級自然保護區，歡迎參考，更多詳細內容請點擊本站查看。
尊敬的各位遊客，大家好。下一站，我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護區。利用車上的這段時間，讓我爲大家簡要介紹一下麋鹿。麋，動物名，即麋鹿，哺乳綱，鹿科，通常體長2米多，高1米多。毛色淡褐，背部較濃，腹部較淺。雄的有角，多爲二叉分枝，形狀比較整齊。尾長，尾端下垂到腳髁。性情溫馴，以植物爲食，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。它的角似鹿，頸似駝，蹄似牛，尾似驢，俗稱“四不象”。
遠古時期，中華大地上森林遮天，草原無際，水域廣闊，沼澤蔥蘢。據《山海經》記載，大羣的麋鹿在那個年代，縱橫馳騁，來去如風，足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。尤其是長江兩岸和沿海各地，大片水草豐茂的草甸，成爲麋鹿自由繁衍的家園，特別是我們江蘇黃海之濱。據西晉史學家張華《博物志》記載，“海陵撫江接海，多麋獸，千萬爲羣”。“千萬爲羣”的麋鹿在海灘上奔馳追逐，可以想象當時的景象是多麼壯觀。可是，由於人類活動的影響，大片的土地被開墾，廣闊的自然草甸被種植植被所代替，麋鹿和其他野生動物的生存空間越來越小，野生麋鹿也越來越少，由“千萬爲羣”到“百十成羣”，再由“百十成羣”到“潰不成羣”，最終在地上滅絕了，剩下最後一批人工飼養的麋鹿，生活在北京南郊皇家園林。
1865年，一個名叫愛爾文.大衛的法國傳教士騎着一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外，他聽說這裏豢養着幾頭四不像的動物，想一睹風采。起初他受到滿族哨兵的呵斥。後來，這位中國通買通了管理人員，在林園一處陰溝洞的兩側進行了一樁骯髒的買賣。洋人先從洞口塞進十塊大洋，那官員指頭一彈有顫音，滿意入囊，隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。洋人又塞進十塊銀元，洞口又出現兩張鹿皮。兩年之後，大衛關於發現新物種的論文轟動世界動物研究界。就這樣，在中華大地上生存了數百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個不倫不類的名字——大衛鹿。1920xx年，八國聯軍攻陷北京，生存於皇家園林的最後幾隻麋鹿終於在一個悽苦的夜晚，被掠到海外，從此在我國滅絕。
二十世紀八十年代，世界野生動物基金會和聯合國人與自然組織發出倡議，恢復野生種羣，讓麋鹿迴歸故里。有關專家經實地考察，最終認定位於黃海之濱的大豐市境內東南沿海灘塗最適宜麋鹿的放養。經過緊張的籌備，大豐麋鹿國家級自然保護區於1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英國無償贈送的39頭麋鹿回到祖國，在大豐麋鹿國家級自然保護區放養。十多年來，麋鹿繁衍狀況良好，由原來的39頭繁衍到現在的516頭，是世界上第一個也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保護區，其野生種羣總量、繁殖率和存活率均居世界首位。爲恢復麋鹿野性，目前已有8頭麋鹿被做上標記放到圍欄外的大自然，對它進行跟蹤研究。去年在野外成功地產下一頭幼仔，這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。
麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息於沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮溼，耐寒，冬季在零下15~18度的環境中，可安全度過寒冷關。它喜愛過羣居生活，膽小怕人，善於奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛爲棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿體形較大，有角，每年元旦前後脫角生茸一次，體重比雌鹿重的多。雌鹿無角，體形較雄鹿小，發情期一般爲每年的5~7月，孕期爲270~290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，身上有許多白色大丹斑，體重爲9~15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期爲4~7個月，2~3周後才隨鹿羣活動，一個月後身上的白斑才消失。 各位遊客，現在我們已來到了保護區。前面就是保護區的大門，古色古香，色調新穎，號稱大豐灘塗“第一門”，門上“大豐麋鹿苑”五個大字虯勁有力，是由我國民主黨派著名人士費孝通先生親筆題寫的。 前面這個直徑達30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成員動物塑像，有助於人們進一步瞭解麋鹿體態特徵。 前面便是麋鹿展覽室和點教館。展覽室主要介紹麋鹿的分佈、生長過程和習性，同時展出麋鹿和其它野生動物的標本。電教館裏有專門的錄像廳，將爲大家播放專題風光片《麋鹿故鄉》。請大家下車，到展覽室看標本，然後去電教館看專題風光片。 好了，看完錄像，請大家隨我一起去麋鹿馴養場，一睹麋鹿的風采。各位遊客，大家現在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。體形較大、頭上有角的是雄鹿，體形較小、頭上沒角的是雌鹿，嬉戲玩耍的是小鹿。大家看到，麋鹿友好相處，悠然自得，可每年五月下旬，一年一次的鹿王爭霸大賽之時，雄鹿與雄鹿之間就不那麼友好相處了。
每當夕陽西下的時候，幾十頭雄鹿開始聚集，看不出誰是組織者，也沒有主客場之分。但整個賽場秩序井然。幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰，數百隻白鷺在河邊觀戰，還有無數牙獐、野兔、狗獾等等，都在遠處的草坡上觀戰。第一輪格鬥總是在太陽落山時突然爆發。兩頭一組，很像乒乓球單打淘汰賽。幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動，戰局紛亂，時有戰敗者落荒而逃，時有戰勝者在驕傲吼叫。經過一番激烈的角鬥，賽場上最後只剩下兩頭雄鹿在較量。這是冠亞軍的決賽，也是爭奪鹿王的最後較量。兩頭雄鹿先擡頭生硬地盯瞧對方，企圖在氣勢上壓倒對手，然後低下頭，左右晃動三四下，彷彿格鬥的紳士，有禮貌地做一個請的姿勢。鹿王之間的爭鬥往往要數十回合才能見勝負。不但鬥勇，有時還要鬥智，佯裝逃跑，跳越溝河，趁追趕者在水中立足未穩之際，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭後再連連出招，從而穩穩獲勝。 鹿王一旦取得資格，一般在一個時辰內到任。此時，太陽剛剛躍出海面。新任鹿王不顧戰鬥的勞累，立即奔向雌鹿羣，召集所有“妃嬪”集訓，並宣佈：“我是你們的大王，大家要聽從我的命令，服從我的指揮。”鹿王的領導工作有條不紊，管理非常嚴密。
少數雌鹿曾經與其它雄鹿戀愛過，有過海誓山盟，見新鹿王是個陌生者，就想“私奔”，尋找心上鹿。爲維護自己的絕對權威，鹿王在自己的領地內對各個“情侶”察其行，觀其色，發現私奔者，就施展四個絕招：其一是用叫聲(語言)說服教育，動之以情，曉之以理;其二爲兩眼怒瞪，眶下腺張開，發出警告;其三則用角頂擊，實施武力懲罰;其四是追，追得私奔雌鹿精疲力盡，放棄邪念。麋鹿王在獨霸雌鹿期間，爲麋鹿家族的興旺，簡直是日夜操勞不息，很少吃草、喝水。鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講，更沒有情面可言，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任。從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者，體重250公斤左右，鹿角長近2米。3個月的發情期，鹿王耗盡了精力，體重下降幾十斤。發情交配結束後，所有麋鹿又聚集在一起活動，大家還是朋友，並一直友好相處到下一年。鹿王卸任以後，不再享有其它任何特權，作爲一頭普普通通的公鹿回到鹿羣，除夜晚正常輪換值班放哨，大部分時間都逍遙自在，自得其樂。到了冬季，尋一處草叢濃密處，自動脫下鹿角，直到第二年春，再生新銳。
古人所講福祿壽喜的祿，就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿發情期的血，雄鹿的角和茸，都有相當高的藥用價值。 麋鹿保護區內除麋鹿外，還棲息着大量的野生動物，有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護動物。經過人工馴養的麋鹿可與遊客合影留念，膽大的遊客不妨與麋鹿合影，做個留念。
保護區還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心，供遊人遊玩，大家可以自由活動。 好了，各位遊客朋友，我的講解到此結束。30分鐘後集合登車，前往下一站參觀考察。謝謝大家!
江蘇省無錫市錫惠公園導遊詞
錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產錫礦而得名。以下是本站小編整理的江蘇省無錫市錫惠公園導遊詞，歡迎參考，更多詳細內容請點擊本站查看。
各位遊客：現在我們將去遊覽的是無錫市內最主要的風景名勝區——錫惠公園。它位於無錫市西2.5公里處，包括錫山和惠山，全園面積達6.85平方公里。
【公園概況和名稱由來】
遊客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山。惠山高329米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南連綿而來，山有九峯，境蜒似龍，又稱“九龍山”。惠山因晉代開山禪師慧照在此建寺，後人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名。惠山以泉著名，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古蹟有春申澗、惠山寺、聽松石牀、竹爐山房等數十處。
錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產錫礦而得名。錫山是惠山東峯脈斷處突起的小峯。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖後與惠山連成一片，使之形成“真山假水”，產生“山水掩映”的情趣。
遊客們：錫惠公園全國分爲三個遊覽觀賞區：一是名勝古蹟區，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風景區，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動區，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀遊覽。
【錫山：龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】
各位遊客：請隨我進入錫山大門。錫山大門，面對大運河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，爲當年康熙南巡時所書。進人大門，一塊巨石屹立於水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣誌》所載無錫和錫山的幾句話，點出了此處地名的來歷。
沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。關於龍光塔，還有這麼一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣崑山人顧鼎臣，遊覽錫惠勝景後說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因，是龍頭上無角的緣故。”聽了這位大臣的話，人們信以爲真，於是後人就在錫山頂上建了一座實心的石塔。此後幾十年仍沒有人中狀元，於是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因此又在萬曆二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，並由當時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照。龍光塔建造以來，屢次被毀。1920xx年重修時把培改成鋼筋混凝土結構，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，糾正傾斜，把牆面由杏黃色改成深紅色，使古塔更爲挺拔端莊，英姿煥發。
錫山腳下是龍光洞，爲地下游覽場所，於1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬豬年，“隱辰”是把龍隱於山內之意。洞內有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場，可容納五六百人。另有13個廳室，陳列工藝、陶瓷、泥人等。這裏的氣溫常年保持18“C，冬暖夏涼，遊人至此，彷彿進入了另一個世界。
沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒製，以花崗岩爲基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高4.09米，九龍騰空，氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面立的石碑上，刻着著名書畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點名稱。石階上是金石砌成的承露臺，臺前石柱上有巨大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默爲我海屋添籌。”背面是：“行善方可多福，守仁自然長壽。”繞過承露臺，上面兩座方亭合併而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯寫道：“國泰盡福地，民安多壽星。”亭名和對聯均由我國書法家協會代主席沈鵬書寫。
錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。
【惠山：惠山寺遺址—山門—唐宋石經幢】
惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，後改爲“華山精舍”。樑朝大同三年(537年)，在此基礎上，建立了惠山寺。由於寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，於是名聞遐邇。
遊客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建築門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。
現在我們來到了山門內，各位看到的兩座古老的石經幢，南側一座建於唐代乾符三年(876年)，是無錫現存最古老的石刻經幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經》，由白鹿山人李瑞符書寫，經幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部分組成，雕刻精美，充分顯示了唐代的藝術風格。北側一座建於宋代熙寧三年(120xx年)，幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經的做法，是宋代以後纔在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。
【山門殿—日月池和香花橋—聽松石牀—古銀杏樹】
進入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建於明正統十年(1445年)，改建於1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早爲明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現在看到的是1979年根據影片《無錫景》畫面複製而成。
江蘇無錫寄暢園導遊詞
各位遊客：在無錫有一座近520xx年曆史的名園，它不僅體現了我國明清兩代造園藝術的高超水平，而且文物也十分豐富，這就是我們即將前去遊覽的寄暢園。
寄暢園是中國山麓別墅園林的代表。它位於惠山東麓，佔地I4.85畝。該園雖小，卻能利用山水地形，精心佈局，巧妙運用借景，將惠山、錫山秀色攬人圍內，以有限的空間，造無盡的意境，從而成爲中國古典園林的傑出典範。1988年寄暢園被列爲國家重點文物保護單位。
關於寄暢園的創建歷史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家園，故名“秦園”。此園第一代園主秦金，號鳳山，是宋代著名文學家秦觀的後裔。在明嘉靖年間，他曾先後任吏部、戶部、禮部、兵部、刑部等五部尚書，爲告老還鄉，頤養天年，利用原惠山寺“南隱”和“匯寓”兩僧舍，初步奠定了園林的雛形，因秦金號“鳳山”，故初名“鳳谷行窩”。
到了明萬曆十九年(1591年)，第三代園主秦耀因失意於官場而被解職，從而驅使他寄情于山水之間，先後花了七年時間，在“民谷行窩”的基礎上建成20景。新園建成後，取王羲之的詩句“取歡仁智樂，寄暢山水陰;清冷澗下瀨，歷落松竹林”，而命名爲“寄暢園”。
清代順治十四年(1657年)，秦氏後裔秦德藻專門請了造園名家張南垣設計改造，並由他的高徒侄子張武負責施工，在園內精心疊石，引入惠山泉。經一代名家張南垣的創意，寄暢園的風光更美了，名聲也更大了。
康熙、乾隆兩朝帝王對寄暢園更是十分垂青，在120xx年間，他們祖孫兩人分別六下江南，每次都要到奇暢園遊覽。康熙還特意爲寄暢園題寫了“山色溪光”、“鬆風水月”刻石。乾隆更是不惜耗費巨資，以寄暢因爲藍本，在北京萬壽山建了一座“惠山園”，就是如今在頤和園中的“諧趣園”。
各位遊客：寄暢園的歷史就介紹到這裏，下面隨我到園中去參觀。