江蘇導遊詞精選的範文
下面是小編整理的關於江蘇的一些導遊詞，歡迎閱讀借鑑，希望對你們有幫助。
揚州瘦西湖
各位遊客：如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦，那麼揚州瘦西湖可比作清秀切娜的少女，因爲杭州西湖給人一種雍容華貴的韻味，而揚州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來，她那獨具的魅力，不僅使揚州人民喜往樂遊，也使不少海內外的文人名士爲之傾倒，單單一個“瘦”字，就引出許許多多詩人的佳句。早些年，鄧拓遊湖時，就對湖山風光讚賞不已，欣然成詩：“板橋歌吹古揚州，我作揚州三日遊;瘦了西湖情更好，人天美景不勝收。”
【名稱來歷—大虹橋—南門】
各位遊客：我國以“西湖”命名的景區有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚州一個。那麼她爲什麼要定名爲“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚州城西郊，原名“炮山河”，亦稱“保障河”，是隋唐時期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道。它有50多公頃的遊覽面積，6公里多的遊程，一條曲水如錦帶，時展時收，猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶，形態自然動人。後來改稱“瘦西湖”，是因爲乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作爲正式名稱，名聞中外。
“揚州好，第一是虹橋”，現在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚州二十四景之一，建於明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋爲木質紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建爲石橋。十五年後，巡鹽御史吉慶、普福、高恆相繼重建，並在橋上建橋亭，改“紅”爲“虹”，意思是橋如彩虹。現已改建爲7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經名噪一時，乾隆皇帝遊揚州時也作詩讚賞虹橋的景色。有一次乾隆的遊船到虹橋，見一乞丐手執長竿，長竿端頭置一布袋，口中唸唸有詞，便門左右，此人在此作甚?紀曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討爲生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡裏，落霞貧賤照天燒。”乾隆不得不感嘆：“揚州乞兒尚能作此詩，果然不愧爲文昌之地。”而他自己也被撩動詩興，出詩應和：“綠濃春水飲長虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫裏過，平山迎面送春風。”今日大虹橋已成爲進人瘦西湖的咽喉，登橋遠望，不僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫航籤歌，更可見遠處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。
各位遊客：現在展現在我們面前的這組恢宏建築，就是今日瘦西湖的南大門，她正敞開懷抱，熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露，恰似美人“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾，是揚州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯這樣寫道：“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閒便是主人，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，傑閣幽亭憑誰點綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖。”是晚清揚州詩人李逸休撰題，並由其女兒揚州著名書法家李聖和書寫的。有了這副祖聯，瘦西湖風光也更添了幾分滋力。幾年前，電視連續劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的，讓我們像當年的元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過珠簾繡幕，去縱情領略瘦西湖的風光吧!
【長堤春柳—小方亭—桃花塢】
各位遊客：步入大門，腳下一道長堤，逶迤北去。從虹橋直至徐園門前，是一條600米的長堤。東側是碧波盪漾的湖水，西側爲花圃，路的兩邊三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆爲清初鹽商黃爲蒲所築。此景即稱“長堤春柳”。每當和煦春風吹到這裏時，那細細的柳絲就被染成嫩黃色，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時，柳葉舒展了，桃花盛開了，湖上微風吹來，那柳絲們娜起舞，樹影婆婆，似青煙綠秀，漫步其間，怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的：“長堤春柳最依依，才過虹橋便人迷。”
春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上，不知遊客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但並不顯得單調，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們在此駐足，靜靜地揣摩欣賞這裏的景色。亭內面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的手筆。聯題：“佳氣溢芳甸(趙孟頫句)，宿雲檐野川(元好問句)。”爲揚州書畫家王板哉所書，登亭小想，使我們在領悟中又進入了新的意境。
堤邊的柳與別處是不同的，爲什麼呢?據說，當年隋場帝開挖運河時，翰林學士虞世基建議在河堤兩岸大量插柳，既可護堤，又可遮蔭。隋揚帝大喜，並親手先栽一株，又賜垂柳姓楊，所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳，“多情最是揚州柳”，所以楊柳成了揚州的市樹。
如果說“長堤春柳”似東風二月，以桃紅柳綠間植取勝，那麼挑花塢則以成片桃林，雲霞散彩的氣派見長，的確是：“花落花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”各位遊客：現在我們所在之處就叫桃花塢，電視連續劇《紅樓夢》拍攝時。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花豔骨，埋於一環淨土之中，當她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡，他年葬依知是誰”時，連桃花雞的花瓣也籟籟飄落，似乎同情黛玉的不幸。
據野史記載，清代揚州八怪之一的金農曾在平山堂赴宴，席間以古人“飛紅”爲題，行令賦詩。到了某鹽商時，因才思枯竭，無以爲對，竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農爲之解圍，說是古人確有該詩，併爲之補全，詩說：“廿四橋邊廿四風，憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅。”衆人明知是金農即席杜撰，但不得不佩服金農的才思敏捷。
【四橋煙雨—徐園】
各位遊客：揚州素以橋鄉聞名，它與江南紹興一樣橋多、橋美，不同的是，紹興以樑橋爲多，而揚州卻以拱橋見長。現在我們看到的這個景點叫“四橋煙雨”。此景建於康熙年間，以前爲揚州北郊二十四景之一，曾經也是大鹽商的私家園林，登上這四橋煙雨樓，南面的虹橋，北面的長春橋，近處的春濃橋和西邊的五亭橋，都歷歷在目。每當風雨蕭蕭時，四橋就忽隱忽視，故稱“四橋煙雨”。可貴的是諸橋近在咫尺，橋橋不同，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來，又以各橋不同的落點和構架將全徹景點劃分爲各具特色的若干區間，使每一風景區都呈現出各自獨特的韻味。難怪乾隆每次來揚州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望。“趣園”二字便是乾隆第一次下江南時的御筆。
園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高牆將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門引我們入內。清初這裏是韓園桃花塢故址。民國4年(191年)改爲徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時的國民革命軍第二軍軍長，統管兩淮及八百里長江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對陣作戰，其後又提出撤銷揚州軍政府，從而統一江蘇的主張。由於他輕視袁世凱，並趕走袁派來監視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫時，他心情還比較沉重，所以“徐”字爲行楷，而後越寫越激動，以至寫“園”時，已按捺不住內心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。
這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門進入的第一個園，遊客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人，就以爲這就是瘦西湖的風貌，其實這正是構園者的苦心，給人以“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
【小金山—風亭—本樨書屋】
我們穿過徐國的後門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是怎樣形成的呢?原來在清朝時，爲了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新開一段蓮花埂新河，小金山就是用開挖出來的河泥人工堆積而成的。那時滿嶺遍植梅花，香氣四溢，故稱“梅嶺春深”。據說當初在堆土成山時，屢堆屢塌，三年不成，督工也急得頭暈眼花，一次在睡夢中，看見關羽帶領士兵正在打梅花樁，將木樁幾個一組打在河心，然後堆土成山。他猛然驚醒，立即仿效此法，十天後，果然堆成一座“小金山”。其後乾隆遊覽至此，聞聽此事大悅，左右乘機連媚說：“皇上南巡，感動天地神靈，連關帝也主動爲皇上效力。”乾隆更加高興，即命重賞。
對了，剛纔有位遊客問，揚州爲什麼老是引用人家的名稱?杭州有個西湖，這裏就叫瘦西湖;鎮江有個金山，這裏就叫小金山。原來近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點明揚州園林之妙在於“借”，而借又借得巧，真是“借來西湖一角，堪誇其瘦;移來金山半點，何借乎小”。
下面我們沿着碗蜒山路，拾級而上，嶺上便是風亭，匾額爲清代著名詩人、學者阮元所題。山不在高，貴在層次，水不在深，貴在曲折。此時俯瞰小金山，上有風亭，中有觀音閣，下有各種形式的廳堂，很有層次，四周碧水時寬時窄，時直時曲，使人感到變化無窮而又富有自然之勢。
古城揚州是歷史文化名城，瘦西湖一直有“翰墨園林”之稱，到處都顯示出文學藝術的特徵。現在我們來到了臨水而建的琴室，門前古柏兩株，樹齡都在220xx年以上，樹高過檐數丈，蔥籠疊翠。請大家隨我走進琴室的庭院，請看東面花瓶門的石額上刻着“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。琴室後是木標書屋。遊客們：大家請保持安靜。爲什麼?因爲這裏是讀書所在，自然要安靜了。園內種有老桂樹15株，花開時節濃香醉人，又名“桂園”，木揮是桂花的別稱。
【吹臺—五亭橋—白塔】
各位遊客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤，伸向湖心，長堤的頂端就是吹臺，也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺，我們會想起北京國賓館的釣魚臺，另外還有陝西寶雞姜太公的釣魚臺。揚州的釣魚臺自有其高妙之處，伸出水面的小島，岸柳成行，寬丈許，長有百餘步，直插湖心。整個吹臺既無繁雜的斗拱挑出，又無雕樑畫棟的富麗堂皇，而是素油塗抹樑檐，顯得樸實無華。釣魚臺建於清乾隆年間，最初設計者的本意是：乾隆遊湖時，樂隊在其中彈奏江南絲竹，以助遊興，所以亭內有沙孟海題“吹臺”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地，覺得此處更宜釣魚，於是勃發釣魚之興。這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上構去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，以爲水神也從太君心意，鹽商也自然得到獎賞。現今檐口的“釣魚臺”三字匾，是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯，上聯爲“浩歌向蘭渚”，是唐代徐彥的佳句;下聯爲“把釣待秋風”，是唐代杜甫的名言。吹臺三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，爲我國造園技藝中運用借景的傑出範例。
遊客們：前面橫跨瘦西湖南北兩岸，巍峨屹立在我們面前的這座環拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是揚州瘦西湖的象徵，而且是全國風景名勝中獨一天二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它爲“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恆爲迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建，又因爲其形狀像一朵盛開的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。全長55.5米，橋基平面分成12個大小不同的橋墩，最爲獨特的是橋基，雖然用大塊青石砌成，但十分纖巧，橋亭比例適當，配置和諧，造橋者把橋基建成“艹”形，主橋爲單曲拱橋，旁構4翼，每翼各有3個半拱的橋洞，連同引橋兩個扇形橋洞，共有15孔。孔孔相連，正面望去，連同倒影，形成5孔，大小各異，形狀各殊;泛舟橋下，孔孔相通，猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋，結構巧妙，造型獨特，橋亭結合，氣勢宏偉，舉世無雙，被著名橋樑建築專家茅以升評價爲“中國古城交通橋與觀賞橋結合的典範”。
五亭橋南面爲蓮性寺，原稱“法海寺”，初建於元代，清康熙四十四年(1720xx年)，改爲“蓮性寺”。裏面有名的建築是白塔，巍峨矗立，已有近兩百年的歷史。塔身爲磚結構，分三層，上層叫剎，中層是龕，均呈圓形，下層是塔基，爲正方形。整個造型與北京北海白塔相似。據說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的遊船到了五亭橋畔，忽然對揚州陪同官員說：“這裏多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，乾隆開窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以爲是從天而降，身旁的太監連忙跪奏道：“是鹽商大賈爲彌補聖上游瘦西湖之憾，連夜趕製而成的。”原來這座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，根據北京白塔的圖樣，然後用鹽包爲基礎，以紙紮爲表面，在一夜之間製作而成的。儘管只可遠視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”當然真塔不可能是在一夜之間造成的，它究黨建於何年已無法考證。但白塔屬喇嘛塔，系藏傳佛教喇嘛教寺院裏的塔制，在瘦西湖中也僅作爲點綴而且。它高27.5米，外形輪廓線也比北海白塔瘦長，塔座是磚雕的束腰須彌座，八角四面，每面三龕，龕內雕刻十二生肖像，象徵一年12個月，一天12個時辰。築臺53級，象徵童子拜觀音的53參;相輪爲13層，象徵天的最高處13天。正是：處處有象徵，時時有暗示，造園手法運用得十分巧妙。
【熙春臺—望春樓—二十四橋—小李將軍畫本軒】
各位遊客：不知你們是否發現我們剛纔走過的路程，從虹橋到小金山爲一折，湖面由南北轉爲東西，過吹臺，穿五亭橋到此又一折，湖面由東西轉爲南北，直到蜀岡山麓。第二轉折處的起點就是前面那組氣勢恢宏的仿清建築——熙春臺。所謂“熙春”是取《老子》“衆人熙熙，如登春臺”之意，表現了一種春日登高，與大自然相融，超然自樂的境界。熙春臺與小金山遙遙相對，都處在湖面轉折之處。它是當年乾隆皇帝祝壽的地方，因此處處體現出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派。所有建築的瓦頂全用綠琉璃筒瓦，與遠處五亭橋的黃瓦朱棟，白塔的玉體金頂相映成趣。熙春臺內的裝飾，使用了揚州漆器工藝，特別是這幅壁畫《玉女吹蕭圖》，採用揚州磨漆畫的工藝，表現出一羣唐代仕女歡歌豔舞的壯觀場面。
從熙春臺向東隔湖相望，赫然入目的是望春樓，樓屋二層，翹角飛檐。上層半爲露臺，登臺可覽園中秀景;樓下中爲茶室，南北兩小間分別闢爲山水庭院，頂部可見天日。
望春樓之西爲“小李將軍畫本軒”，兩層之間有水池曲橋相連。小李將軍指的是誰呢?據記載，唐高宗時，宗室畫家李思訓，受封爲右武衛將軍，人稱大李將軍，他兒子李昭道曾任揚州大都督府參軍，人稱小李將軍。“小李將軍畫本軒”是按李昭道的畫意設計的，由於“大李小李”共創了唐代“金碧山水畫派”，因此，我們今天透過扇形窗戶觀賞對面熙春臺金碧輝煌的廓影，可以聯想起盛唐藝術那種雍容華貴的氣象。
“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭。”這是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句，千百年來，二十四橋以其清麗俊爽的畫面，迷濛空幻的意境，浪漫悠揚的情調撥動了無數文人墨客的心絃。那麼二十四橋因何得名呢?讓我們帶着這個問題前來觀賞。過了畫本軒向北過小石橋西折便是那名聞遐邇的二十四橋了。請看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。它全長24米，寬2.4米，兩端各12級臺階，兩邊各24根漢白玉雕柱，高、寬各2.4米。橋上雕飾明月圖案，秀麗典雅。橋東有貼壁黃石假山，西有熙春臺，再現了唐詩中的詩情畫意。景區佔地約7公頃，爲一組古典園林建築羣，整個景區在體現“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的意境中起着承前啓後的作用。在這裏，我們並未見到二十四橋橋名，但卻處處暗示二十四之意。當然也有人說二十四橋指的是二十四座橋，然而我們對二十四橋似乎也不必作繁瑣的考證。倒不如對杜牧詩中那種“只可意會，不可言傳”的神奇股脫的意境去作一番細細的品味。正因爲如此，歷史上纔會有許多中外名人前來觀賞這裏的景觀。
1991年10月，xxxx陪同朝鮮勞動黨xx金日成遊覽二十四橋景區時，他們走到杜牧的詩碑前，一起觀賞並朗誦了毛澤東手書的杜牧絕句。在熙春臺，20名彈古箏的小朋友齊聲歡呼“金爺爺好”，併爲金日成和江xx彈奏了民樂《漁歌唱晚》，贏得了一片掌聲。
“二十四橋月如約，黃花開遍瘦西湖;西子范蠡今若在，不到杭州到揚州。”這是長期旅居國外的李鴻章的孫子李孔昕先生來遊覽瘦西湖後發出的感嘆，不知各位對此有無同感。作爲導遊的我衷心希望迷人的瘦西湖風采能撥動您的心絃，給您留下清新雋永的回憶。
好，瘦西湖的講解到此告一段落，下面我們沿着湖畔長廊繼續往北，去遊覽下一個景點——大明寺。
尚湖導遊詞
尚湖風景區地處江南名城--常熟，東接上海、南依蘇州、西鄰無錫、北靠長江、地理優越、交通便捷。是國家級重點風景區-太湖風景區的重要組成部分，是國家AAAA 級旅遊區及全國首批國家城市溼地公園。
尚湖，因相傳姜尚(太公)在此垂釣而得名，位於常熟城西，緊靠虞山。風景區以尚湖主體水面爲核心，建立了以荷香洲、釣魚渚、桃花島等七個自然景觀爲主，植物造景爲輔的洲、島，形成了湖中有島、島中有湖的獨特景觀。其中有兩個以池杉爲主體的人工溼地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等爲主體的沼澤溼地，成爲越冬鳥類主要的棲息地。現在尚湖水域面積達到800公頃，湖面與十里虞山山水相映，青山、綠洲、碧水、藍天構成一幅立體山水畫卷。
景區內還建有江南最大牡丹園、中日友好櫻花園、水上森林公園、桃花園等植物園;開發有動物世界、水上游樂園、天然游泳場、高爾夫球場等旅遊休閒娛樂設施。景區現有度假村七家，已成爲新興旅遊休閒、度假基地。是集度假休閒、娛樂商貿、康復健身於一體的遊樂旅遊中心。
尚湖湖水水質一直保持在國家二級標準，水質之好居蘇州各湖之首。由於生態環境優美，湖中鳥禽已達63種，其中屬國家重點保護鳥類有：中華秋沙鴨、黑鸛、白鸛、天鵝、鴛鴦等，成爲鳥禽樂園。由於生態環境的改善，每至冬季，在青山碧水間，羣羣飛禽振翅擊浪，再現“獵獵葭蘆老，飛飛鴻雁多”的可人意境。
經過多年的嚴格保護和科學利用，尚湖風景區已經成爲集生態、科普、旅遊休閒於一體的城市溼地景區，對維持區域生態平衡、營造優美人居環境產生了巨大效益，並以獨特的自然和人文景觀成爲江南旅遊度假基地。景區內豐富的植物和魚類資源成爲近90種涉禽鳥類理想的棲息地。良好的自然環境使尚湖溼地公園成爲維護常熟城市生態環境的“平衡器”。尚湖作爲城市綠地生態系統的重要組成部分，在提供水資源、調節氣候、涵養水源、均化洪水、降解污染物、保護生物多樣性等多方面發揮了重要作用。
江蘇揚州個園導遊詞全文
各位遊客：說起古典園林，大家都會想起蘇州。然而，200多年前，江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價：杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以國亭勝。可見當時江南一帶，揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代，揚州就有規模較大的園林式建築，以後又有創新，到清代時，由於手工業、商業、交通運輸業、鹽業都十分發達，加之乾隆的六次南巡，揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災戰禍，園林毀壞甚多，現在倖存的僅個園、何國、小盤谷和後冶春園等爲數不多的園林了。
【個園的創建歷史及名稱來歷】
遊客們：今天我們遊覽的是全國十大名園之一的個園。個園位於揚州市內東關街318號宅後，清嘉慶二十三年(1820xx年)，兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認爲竹本固、心虛、體直、節貞，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似個字，取清袁枚月映竹成千個字的句意命名個園。蘇東坡曾說：寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。道出了園主人以竹命名的本意。
【造園概況 園林春景】
揚州以名園勝，名園以疊石勝。個園就是以竹石爲主體，以分峯用石爲特色的城市山林。個園的假山採取分峯疊石的手法，運用不同的石頭，表現春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，爲國內國林惟一孤例。個園的植物以竹爲主，與竹最相配的造景材料是各種奇峯異石，像玲政透巧的太湖石峯，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。遊客們，現在我們可看到在個園的人口處，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石爲中心的主題。
個園就在黃家邸宅的後面，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的鬆布石筍，遠遠看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的牆上，形成個字形的花紋圖案，烘托着國門正中的個園匾額。那在微風中搖曳的新算又象徵着春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白牆一襯，立於園門兩邊，很有春山是開篇的意味。不知遊客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景。
【園林夏景：宜雨軒 夏山】
欣賞完春景之後，我們再去觀賞一下夏景的風采。那麼夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。廳前有兩個用湖石平疊的花臺。兩臺植竹，東臺種桂，因而此廳原先稱爲桂花廳，現在匾額上已改名爲宜雨軒。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。透過圍牆上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛纔路過的竹石小景。近景遠景既內外有別，又隔而不閉。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個國的獨特之處，可謂別出心裁。從桂花廳沿着軒廊往西走，經過一片密密的竹林，便來到水池邊上，隔水往北望去，只見藍色的天幕下，巍峨屹立着一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石臺，形姿多變，形狀宛如天上的雲朵，這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以庭院深深深幾許的觀感。池中遍植荷花，一眼望去，映日荷花別樣紅，突出了夏的主題意境。
走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立，形態自若;有的似犀牛望月，憨態可掬。擡頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅，笑迎賓客;跳遠處，山頂上羣猴戲鬧，樂不可支。真是佳景俏石，使人目不暇接。進入洞室，剛開始覺得有點陰森，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線，便覺得洞室寬敞。而小池裏的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。洞室可以穿行，拾級登上，轉上數轉使到山頂。上有一小亭子孤立於假山之上。亭前留有一株古鬆，伸出崖際，增添了夏山的蔥鬱的氣氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡。
【園林秋景：黃山石 秋山】
各位遊客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現秀雅恬靜的意境，那麼秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現雄偉闊大的壯觀。因爲黃山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山，都用懸巖峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染。假山主面向西，每當夕陽西下，紅霞映照，色彩極爲醒目。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又 一招入園內，這也是中國傳統的造園手法之 借景。在我國古代，向有秋日登高遠望的傳統。個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀，內部結構複雜。石洞、石臺、石磴、石樑與山中小築交錯融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體遊覽通道，它不僅有平面的迂迴，更有立體的盤曲。遊客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山 秋山的風采。
【園林冬景：透風漏月軒 漏商】
從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區，這區域的主體建築是一座南北敞達，東西用牆圍閉的小廳，這些建築給人的感覺好像帶了某些京味。請看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，爲什麼會這樣呢?原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚州遊玩。揚州鹽商經濟實力雄厚，爲了所謂的迎鑾，費盡心機來揣摩皇帝的喜好，因而有不少園林建築就仿照了北京建築的款式，漸漸地，揚州園林中有些建築也帶有了某些京味。這幢叫作透風漏月的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚着花園的南界牆，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山。宣石產於安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱它爲雪石。這一景區，原是冬日圍着火爐，邊賞雪邊品茶的地方。爲了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置於南界牆北面的牆下，從廳中望去，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消。因爲宣石中含有石英，其色雖白，但在陽光下會閃閃發光，如將其置於向陽處，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了。
宣石山的東側界牆外，便是個園的人口處。爲了使冬天的意味更足，造園家在牆上有規律地排列了24個圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境。更爲奧妙的是，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產生冬去春來的聯想。
【個園造園藝術總體概括】
遊客們：在個園景區規劃時，園主人按照主要遊覽路線順時針方向佈置了春、夏、秋、冬四處假山石景，立意新穎，用材精細，配景融洽，結構嚴密。在這些以假山爲主題的風景序列中，時令特徵是創作的命題，春山是啓示部，夏山是展開部，秋山是高潮，冬山是尾聲，就像音樂的創作或寫文章那樣，有着嚴密的章法。
各位遊客：個園的假山概括了所謂春山談冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨而如妝，冬山慘淡而如睡與春山宜遊，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居的畫理。園內還有宜雨軒、抱山樓、拂雲亭、住秋閣、漏風透月軒等古建築。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標準：皺、瘦、透、漏，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峯造石，構成四季假山，遊園一週，似遊一年，足見構園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西牆卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過牆來，又給人們嚴冬過盡綻春蕾的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧。
遊客們：個園的主要景觀已經遊賞完畢了。在遊罷個園後，也許您會與我同樣發出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園。