蘇州唐寅園導遊詞（通用5篇）
蘇州唐寅園導遊詞 篇1
唐寅(1470—1520xx年)，字伯虎，又字子畏，別號六如居士，明代著名書畫家、文學家。在繪畫上，唐寅擅長山水，又工畫人物，尤其是仕女，筆法秀潤縝密，瀟灑飄逸，被稱爲“唐畫”，爲後人推崇。傳世作品有《秋風紈扇圖》、《一世姻緣圖》、《簪花仕女圖》等。唐伯虎在藝術上才氣橫溢，他的詩、書、畫被稱爲三絕，同當時的名畫家沈周、文徵明、仇英合稱“明四家”，有《六如居士全集》、《唐寅畫譜》傳世。唐伯虎只活到五十四歲就辭世而去。唐寅園，也就是唐寅墓，位於蘇州市區解放西路上，佔地近萬平方米，至今已有四百餘年曆史。唐寅辭世之時，家境清貧，就葬於桃花塢故居之後，嘉靖20xx年才移葬今址。
明崇禎十六年(1644年)，文人雷起劍、毛子晉等人見唐寅墓地荒蕪，牛羊踐踏，悽然嘆曰：“千載下讀唐伯虎之文者皆其友，何必時與並乎!”乃出資整修，“理厥封樹”，“構數楹而祠之”。清嘉慶六年(1820xx年)長沙人唐仲冕來蘇任吳縣知縣，以唐寅族裔身份再修唐寅墓。碑書“明唐解元之墓”，覆以石亭，立石綽楔。
中華人民共和國建立後，1957年和1958年，蘇州市文物管理委員會重修唐寅墓。當時，唐仲冕所立之石亭及墓碑尚存。除整治基地外，新建石坊一座於墓道起端，上刻“唐伯虎墓 ，背刻名名傳萬口”，並種植桃花數十株、松柏20餘株。
1955年，政府對唐寅墓進行了整修，次年被列爲江蘇省文物保護單位。但“文革”期間，唐寅墓地遭毀壞，墓碑、石亭、石坊等蕩然無存，只留荒冢一堆。1985年，蘇州市文物管理委員會再次修復墓冢，次年又在墓南建起六如堂、夢墨堂等廳堂，闢爲唐寅紀念陳列室，並正式對公衆開放。整個唐寅園佈局錯落有致，恬靜中透出幾分風雅。
20xx年5月起，蘇州市區文保所對唐寅園進行了大修。幾個月來，這裏的屋頂得到了翻修，電線也進行了重排，圍牆被加高了，門窗柱子進行了重新油漆，地面假方磚則被真方磚替下……針對變成低窪地塊這一問題，大修還重新鋪設了這裏的下水系統，配置了專門的抽水泵。此次大修除了改造“硬件”外，還將提升“軟件”，如將增加陳列一些有關唐伯虎的正史和野史資料，做一個效果逼真的唐寅故居沙盤;另外還設想增加演藝內容，如通過評彈講述“唐伯虎點秋香”的故事，從而增加遊園的趣味性!
蘇州唐寅園導遊詞 篇2
明崇禎十六年(1644年)，文人雷起劍、毛子晉等人見唐寅墓地荒蕪，牛羊踐踏，悽然嘆曰：“千載下讀唐伯虎之文者皆其友，何必時與並乎!”乃出資整修，“理厥封樹”，“構數楹而祠之”。清嘉慶六年(1820xx年)長沙人唐仲冕來蘇任吳縣知縣，以唐寅族裔身份再修唐寅墓。碑書“明唐解元之墓”，覆以石亭，立石綽楔。中華人民共和國建立後，1957年和1958年，蘇州市文物管理委員會重修唐寅墓。當時，唐仲冕所立之石亭及墓碑尚存。除整治基地外，新建石坊一座於墓道起端，上刻“唐伯虎墓 ，背刻名名傳萬口”，並種植桃花數十株、松柏20餘株。1966年復遭破壞，墓碑、石亭、石坊、樹木蕩然無存，只留荒冢一壟。1985年，蘇州市文物管理委員會再次整修，於墓冢周圍砌石護壁，墓地加築石牆，按原貌重立墓碑、碑亭、石坊。1986年，利用城內拆遷古建築，在墓南先後築六如堂、夢墨堂、閒來草堂、禪仙居等，並建門廳桃花仙館，植樹綠化，面目一新，闢爲唐寅紀念陳列室，於1986年10月22日對公衆開放。
唐寅墓現佔地9300平方米，南臨蘇福公路，有清水磨磚貼面雙闕式大門，刻有“唐寅墓園”四字，向北過東西門廳、石駁方池和花崗石二柱沖天式牌坊，即爲桃花仙館、夢墨堂、六如堂等組成的唐寅紀念陳列室。最後爲墓區。整個墓園環境優美，國內庭院規整，建築樸實，景物清幽，是一處參觀遊覽的好去處。唐寅墓位於市郊橫塘鄉王家村，距蘇州盤門約2公里，1956年被列爲江蘇省文物保護單位。
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蘇州唐寅園導遊詞 篇3
唐寅園(唐伯虎文化園)坐落在蘇州古城西南解放西路146號，爲江蘇省文物保護單位，至今已有四百餘年曆史。是江南第一才地，很多客人到唐寅園求才、沾才、得才。唐寅園是蘇州園林中唯一以展示唐伯虎藝術生平及明四家書畫作品爲主的，是在蘇州瞭解唐寅文化、吳文化、中國書畫文化的必到之處。
唐寅園是個文化園林，它體現的是中國田園文化、江南造園文化和書畫文化等高雅文化。在景區我們可以看到當代的才子唐伯虎和當代的才女秋香的現場詩、書、畫表演，還有六如堂、桃花仙館、名人館、秋香扇莊、唐伯虎點秋香演出等等。蘇州建城2500餘年，號稱吳文化中心。它歷年被評爲全國衛生城市、文明城市、優秀旅遊城市等等。而唐寅園則是代表蘇州文化的窗口。全國很多客人到此遊覽尋寶。國家部級幹部不少於幾十位來唐寅園參觀並題詩提詞。同時也有海內外華僑到此收藏具有增值及觀賞價值的當代名人字畫。
蘇州唐寅園導遊詞 篇4
各位遊客朋友:
大家好!歡迎遊覽我國四大名園之一的——蘇州拙政園。是我國私家園林的代表之作，並且拙政園被稱爲“天下園林之母”。
好，現在就讓我們走進園林。拙政園分爲三部分，其中精華部分在中間一部分。爲什麼取名爲拙政園呢?因爲拙政園的主人是王獻臣，他的意思就是說：我不適合當官，當官的我是個傻傻的人。 經過拙政園的牆門和“通幽”“入勝”腰門，我們就來到了拙政園的東部。東部花園的南部有一座三開間的堂屋，名爲“蘭雪堂”。“蘭雪”兩字出自李白“春風灑蘭雪”之句，象徵着主人瀟灑如春風，潔淨如蘭雪的高尚情操。除了“蘭雪堂”，還有"秫香館"、"天泉閣"、"芙蓉榭"等。
現在我們將走進精華部分。走廊牆壁上有的各式各樣的窗花，如果往裏看的話，將會看到25幅不同風格的畫。現在，我們繼續向前走，前面的是“倒影樓”。"倒影樓"前面有一條曲折婉蜒的水廊。池面上波光粼粼。看看樓頂，好像一把扇子，樓頂的瓦面像摺扇的扇面，後面"笠亭"的尖頂恰似摺扇的扇把，簡直連接得天衣無縫。
這次的遊覽到這就結束了，遊客朋友們再見!
蘇州唐寅園導遊詞 篇5
各位旅客大家好!我就是你們的導遊。現在我們來到了蘇州。蘇州是中國著名的歷史文化名城之一，素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美稱。
城內有小園林將近200處。其中滄海亭、獅子林、拙政園每一個園林都有一個故事。大家請跟我來去看看滄海亭吧!
滄海亭位於蘇州市城南三元坊內，是蘇州最古老的一所園林。佔地面積約10800平方米。滄海亭始於吳越王錢繆之子錢元亮的池館。宋代詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園，進行修築，傍水造亭，因感於滄海之水清兮，可以濯吾纓;浪浪之水濁兮，可以濯吾足，題名滄海亭，自號滄海翁，並作《滄海亭記》。歐陽修應邀作《滄海亭》長詩，詩中以清風明月本無價，可惜只賣四萬錢題詠此事。自此，滄海亭名聲大振。蘇氏之後，滄海亭幾乎荒廢，南宋初年一度爲抗金名將韓世忠的宅第，清康熙三十五年巡撫宋犖重建此園，把傍水亭子移建於山之巔，形成今天滄海亭的佈局基礎，並以文徵明隸書滄海亭爲匾額。清同治十二年再次重建，遂成今天之貎。滄海亭雖因歷代更迭有興廢，已非宋時初貎，但其古木蒼老鬱森，還一直保持舊時的風采。
還有許多的園林故事，我不一一跟你們說了。想要了解請到園林的亭子裏去看。注意要保護好樹木，不要讓它枝折花落。
【2】蘇州概況導遊詞
蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅遊城市，也是中國首批優秀旅遊城市之一。蘇州位於長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業、金融和貿易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。轄區總面積8488平方公里，其中市區面積1650平方公里。20__年全市戶籍總人口達826萬人，其中市區戶籍人口238.21萬人。暫住登記人口586萬。蘇州下轄7個市轄區、代管5個縣級市。張家港市、常熟市、崑山市、太倉市、吳江市、吳中區、相城區、平江區、滄浪區、金閶區，以及蘇州工業園區、蘇州高新區。
蘇州境內氣候溫和，屬亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛。土地肥沃，物產豐富，自古以來被譽爲“人間天堂”。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉”、“絲綢之府”，全市地勢低平，平原佔總面積的55%，水網密佈。主要種植水稻、麥子、油菜，出產棉花、蠶桑、林果，特產有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。
蘇州是一個古老的城市，始建於公元前514年，距今已有2500多年的歷史。蘇州是全國首批24個歷史文化名城之一，全國重點風景旅遊城市，也是4個全國重點環境保護城市之一。蘇州是經國務院批准的較大的市，實際享受副省級城市待遇，是江蘇省的經濟、對外貿易、工商業和物流中心，也是重要的文化、藝術、教育和交通中心。目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持着“水陸並行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。境內文物古蹟有487處，其中國家級15處、省級101處。中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風景區。
蘇州是東方水城。水域面積佔總面積的42%，湖泊河流星羅棋佈，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風景區分佈其間，舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。
蘇州是吳文化的發祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評彈、崑曲、蘇劇被譽爲蘇州文化的“三朵花”，崑曲是“人類口述和非物質遺產代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內外;古寺、古塔、古橋等古典建築具有極高的歷史地位。
蘇州是江南水鄉古鎮的典範，其中頗具代表性的有崑山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同裏。這些古鎮完整地、大量地保留着明、清兩代的古宅，保持着原有的古樸風貌、水鄉特色、民俗風情和田園風光，有很高的文物價值、社會人文研究價值和歷代建築藝術價值。
蘇州是一個園林之城。市內古典園林是世界文化藝術的瑰寶，集中體現了東方造園藝術的精華。現保存完好的古典園林有60餘處，中國四大名園中，就有拙政園、留園兩個。拙政園、留園、環秀山莊、網師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。可能有的遊客會問，爲什麼蘇州會集中了這麼多私家園林?蘇州盛出狀元，從唐至清1300多年時間裏，蘇州共出過文狀元55名，武狀元5名，其中連中三元的有1人，連中二元的有8人，蘇州歸氏家族，自唐懿宗至唐哀宗短短36年間，一家就出了5名狀元，人稱天下狀元第一家。這些狀元從朝廷上退下來以後，就會回到家鄉建造一座私家園林，爲了避免以前政敵的騷擾，這些園林大多數都會建造在深巷中。代表着一種隱退的文化。還有一些外鄉人來到蘇州後，因留戀蘇州的美景，就把蘇州當成自己的第二故鄉，造宅定居了下來。從造園條件來看，蘇州四季分明，植物種類繁多，具備了造園的自然條件，此外蘇州靠近太湖，太湖盛產太湖石，堆疊假山也十分方便。這麼多因素綜合起來，蘇州成爲園林城市是歷史的必然。蘇州最著名的園林當數拙政園，該園是明監察御史王獻臣被罷官後所造，設計者是大名鼎鼎的文徵明，文徵明詩書畫三絕，但懷才不遇。爲王獻臣設計園林還是生平第一次，據文徵明《王氏拙政園》記載，該園地勢低窪，造園條件很不理想。但“能者無所不能”的文徵明因地制宜，以水造景，錯落有致的佈置了31個景點。把拙政園建造成了一個水面佔全園面積三分之一的水景園。是江南園林中的一座里程碑。此後拙政園在太平天國時期曾作爲忠王李秀成辦公所在地，歷經三十多位園主，變更頻繁也是蘇州私家園林中絕無僅有的。
蘇州菜是比較甜的，就像四川菜無辣不成菜，蘇州菜幾乎是無糖不成菜。很多外地人都很難習慣這種鹹中帶甜的口味。蘇州菜對時令又是非常講究，即使是普通人家，什麼時候該吃什麼東西也絕不會錯掉。比如蘇州人吃螺絲、刀魚要在清明之前，端午的時候吃鹹鴨蛋、糉子。冬至的時候吃湯圓，羊羔。其實這些東西平時都有，但蘇州人認爲這些東西過了季節就不好吃了。蘇州古稱魚米之鄉，水產資源非常豐富，因此蘇州人愛吃水產的程度也是在其他地方不多見的，說起蘇州的水產，不能不提到螃蟹。螃蟹以蘇州常熟的陽澄湖大閘蟹爲極品，陽澄湖大閘蟹膘肥金爪青背，一碟鎮江陳醋，一杯菊花茶(可以和客人聊一下杭白菊)，一隻大閘蟹便成了蘇州人中秋節賞月觀菊最好的菜餚。
其實蘇州是一個女性化的城市，之所以這麼說，很大程度上是因爲蘇州的語言，蘇州話被稱爲“吳儂軟語”，最大的特點就是“軟”，尤其是女孩子說起來特別好聽，但男的說就有點娘娘腔了。也是在吳方言語系中如無錫話，紹興話等都沒有蘇州話來的這麼好聽。所以很多男人都非常希望找一個蘇州女孩子做老婆，即使和她吵架也好象是在聽音樂，實在是生活的一種享受。而蘇州話是漢語七大方言中最早形成的方言，因此直到現在仍保留着很多古音，如蘇州人說“不”爲“弗”，“不知道”爲“弗曉得”，句尾語氣詞不用“了”而用“哉”，因此喜歡讀古文的人聽到蘇州話就會有一種親切感。在聽覺上蘇州話沒有寧波話“硬”也沒有無錫話“土”。給人的感覺就像在唱歌，因此蘇州話是最不適宜吵架的。大家有沒有聽說過一句話“寧和蘇州人吵架，不和寧波人講話。”正因爲蘇州人發音特別，因此很多人學蘇州話就會總找不到感覺。與蘇州相鄰的上海，因其有些發音和北方話接近，學起來就簡單了很多。因此百分之六十的蘇州人能講一口標準的上海話，而上海人會講蘇州話的卻不多。而蘇州人之所以被女性化，還有一個小小的原因，就是蘇州出美女，中國四大美女之一的西施就是當年越王勾踐送給吳王夫差的禮物，夫差爲博美人一笑，耗費了大量的人力物力在蘇州的靈巖山上建造了館娃宮，以至“木塞於瀆”。同時還有蘇州崑腔班的陳圓圓，吳三桂爲她衝冠一怒，引清兵入關。連曹雪芹筆下的林妹妹也是出生的蘇州，這些女子都可算得上傾國傾城。