3分鐘導遊詞（精選18篇）

3分鐘導遊詞 篇1

大家中午好，我是大家的導遊小張。今天我們要遊覽的，就是號稱世界七大奇景之一的尼亞加拉瀑布。尼亞加拉地跨美國和加拿大兩國邊境，從伊利湖滾滾而來的河水從海拔174米高的斷崖直衝而下，氣勢非常磅礴，大家就跟我一起，順着這震耳欲聾的轟鳴去探個究竟吧。

現在我們所處的位置就是連接美加兩國的“彩虹橋”了，這也是觀看大瀑布正面全景的最理想的地方。現在我們面前就是寬達1160米的尼亞加拉瀑布了。其實尼亞加拉是由三個瀑布組成的，即加拿大瀑布、美國瀑布和新娘面紗瀑布。

首先請看位於我們右側也就是加拿大境內的加拿大瀑布。由於他形狀很像馬蹄，所以也有個別名馬蹄瀑布。整個尼亞加拉94%的水都是從馬蹄瀑布落下，氣勢真是猶如萬馬奔騰，由於水量大，濺起的水花有時可達100米高!陽光燦爛的時候，空中時常會掛着一條甚至好幾條七色彩虹呢。接下來，請看位於我們左側也就是美國境內的美國瀑布，雖然它水量不大，但是腳下有很多岩石，水流衝擊岩石水花在巖縫裏跳舞，這情景自然也是非常讓人着迷的。大家請看，美國瀑布旁邊那條優雅的小瀑布，它就是新娘面紗瀑布了，水量自然是最小的，但是它卻是呈漩渦狀落下，大家看它是不是像一片月光柔和的灑在絕壁上呢。忘了告訴大家，這彩虹橋的分界處就距我們不到十米，大家可以站在分界處，一腳踩一邊，那就相當於同時站在美加兩國的國土上了呢。

這樣旁磅礴的氣勢不走近些去感受一番怎麼行呢。現在我們就乘纜車去河邊領雨衣，之後就乘這艘著名的“霧中少女”號遊覽。遊船會由美國瀑布開往加拿大瀑布，特別是遊船到加拿大瀑布腳下的時候，那瀑布的雄偉英姿離各位可只有咫尺之遙，千軍萬馬的氣勢，真的是令人驚心動魄。而且大家還可以感受到瀑布狂瀉直下而產生的巨大水汽與浪花，毫不誇張的說就像在滂沱暴雨中一樣，與其說是觀賞，不如說是體驗，是不是很刺激呢?親愛的朋友們，還等什麼，趕緊穿好雨衣上船吧!

3分鐘導遊詞 篇2

外灘遊覽區位於上海的母親河黃浦江和蘇州河的交匯處、與浦東的東方明珠遊覽區隔江相望，它北起外白渡橋，南至延安東路全長 1300米的中山東一路兩側區域。

外灘遊覽區的主要景點有被譽爲“萬國建築博覽羣”中最高的海關大樓，在外灘門面最寬、佔地最廣、體量最大的匯豐銀行大樓，充滿中華元素的中國銀行大樓和外白渡橋，以及上海的母親河黃浦江、黃埔公園，還有世博會前夕竣工的四大廣場。(周邊的景點有百老匯大廈和正在進行綜合改造的外灘源。)

外灘，原來是上海城廂外東北面的沿江灘地，俗稱“黃浦灘”。1843年上海開埠後，英國第一任駐滬領事巴富爾看中了這塊地方，就在1845年以上海道臺公佈的所謂“上海土地章程”爲依據，劃定外灘在內的800畝土地爲英租界，沿江開築道路稱“黃浦路、黃埔灘路”。上世紀初前後，就有國內外銀行入住，並逐步發展成爲“東方的華爾街”。直到1945年，才改名爲中山東一路。

解放後，特別是20世紀90年代和20xx年世博會前夕外灘經歷了兩次大規模的改造。值得一提的是：經過世博會前夕的改造，外灘遊覽區全面提升了外灘濱水區域的環境品質、更加凸顯了“萬國建築”的歷史文化風貌和特色、充分演繹了“城市，讓生活更美好”的世博會主題，使外灘成爲上海最具標誌性、最經典的城市景觀區域。

20xx年，外灘遊覽區以“外灘晨鐘”之名，被評爲“新滬上八景”之一。

總之，我們說：外灘遊覽區集人文景觀和自然景觀於一體、西方古典風情和中國現代風情相得益彰，是上海都市旅遊中經久不衰的經典旅遊景區。是國內外遊客到上海遊覽必到的一個旅遊景點。

3分鐘導遊詞 篇3

西湖導遊詞 親愛的旅客朋友們，大家好!歡迎大家來到西湖風景區，我是本次遊覽的導遊，下面的時間就由我來帶領大家一同領略西湖的卓絕風光。

在船未啓動之前，我先來介紹一下西湖的概況：西湖位於杭州城西，三面環山，東面瀕臨市區。西湖處處有勝景，其中最著名的便是：蘇堤春曉、平湖秋月、斷橋殘雪等“西湖十景”。春夏秋冬花，晚雲夕月柳，無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時時皆有，處處都在。

我們的船已啓動。在步入西湖之前，我先把整個遊湖的行程介紹一下：環湖一週的景點有一山和二堤。一山指的是孤山，孤山之後是蘇白二堤，起自平湖秋月，終於斷橋殘雪。

走進西湖，入眼便是西湖清澈純淨的水，湖面如鏡，難怪濟公把它當作酒，白娘子把它當作淚。被延長的時空，被渲染的情愛，總有在曲曲折折中落盡的時候。於是，走過黛瓦碑亭，走過人生的精彩。

現在，船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶。孤山西接西泠橋，東連白堤，“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”並稱爲西湖三絕， 而西泠橋則和斷橋、長橋並稱爲三大情橋。長橋苦短，梁祝相送十八里;斷橋不斷，一把傘，延續了千年的等待。 　　現在，船已駛向孤山的正門，看前面那座突出湖面的重檐亭子，這便是著名的平湖秋月，它是白堤的起點，也是杭州的三大賞月勝地之一。

走過重檐亭，我們便到了白堤。早在千年前的唐朝，白堤就以風光旖旎而著稱。在白堤的盡頭便是斷橋，全長1公里的白堤就由此而斷，可見斷橋其實是堤斷橋不斷。在白堤的另一頭，當年的人是否已到達徹悟的彼岸?檐亭上的額匾“我心相印”，是禪語，是理解，是一切走過後的釋然。莊子說，唯道集虛。虛，心齋也。

除卻這淡淡的感傷，現在，我們的船已駛向終點----蘇堤。蘇堤春曉，美麗的景色也告示着這次遊覽的結束。

“江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊?”各位朋友，當我們即將結束西湖之行時，您是否也有同樣的感受呢?但願我們能夠再次相聚，讓西湖的山山水水永遠留住您美好的回憶。

3分鐘導遊詞 篇4

尊敬的各位遊客：

大家好!很高興和大家見面，大家就叫我常導吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!

鐘樓位於西安市中心，東南西北四條大街的交匯處。看，在我們眼前的兩層建築就是鐘樓，它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米，是古色古香的磚瓦結構，四角挑檐翹起，凌空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮豔奪目，美麗極了。鐘樓四周鮮花環繞，增添了歡樂的節日氣氛。

基座是由巨大的城磚築成，沿着基座北面的樓梯而上，我們便來到鐘樓樓身觀光臺，首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘，重五噸，裏面能容納五六個人，鐘面上雕刻着精美的八卦圖案，渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動，告訴周邊的人們新一天的到來;如今，鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂……一跨入展廳大門，就看見三排鍾從小到大的排列着，其中的一排鐘形狀大小一模一樣，但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法，鍾和書畫向我們展現了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺，東南西北四條大街人來人往，車水馬龍，熱鬧非凡。

今天，我很高興爲大家服務。鼓樓和鐘樓遙相呼應，使古城西安更加美麗，下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。

3分鐘導遊詞 篇5

各位團友大家好，首先代表我們陽光旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫__X，是陽光旅行社的導遊員，大家可以叫我__。這位是我們的隨隊司機劉師傅，劉師傅的駕駛經驗非常豐富，相信大家在乘車的旅途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導遊工作，認識這麼多朋友，我感到非常榮幸。如果大家在旅途中有什麼困難和要求，請您及時的提出，我將竭盡全力爲大家服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作，在這裏預祝大家旅途愉快!能夠高興而來，滿意而歸。

今天我們要遊覽的是有國家歷史文化名城福州具有地標意義的“三坊七巷”參觀遊覽。三坊七巷又有“城市裏坊制度的活化石”、“明清建築博物館”的聖譽。在20__年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區評選”中，三坊七巷歷史文化街區與北京國子監街、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，佔地約40公頃。“三坊”是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷，以南后街爲中心軸線從北到南排列整齊，縱向有序，形成“棋盤狀”的傳統街巷格局。在城市變遷過程中，吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建爲馬路。因此，我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。我們的車已經到南后街門口了，現在請大家拿好自己的隨身物品隨我下車參觀。

現在我們來到了郎官巷，這裏是二梅書屋，即現在的福建民俗博物館。我們往裏面走，這裏有門檻，大家要小心。

大家看到大廳上的貼金祥雲了嗎?爲什麼是金色的呢?因爲古時候的房子大多爲木質，所以多發生火災，而五行中，金生水，水克火所以貼金飾紋有防火的寓意。大廳左邊有個小屋，你們知道圖中三個人的關係嗎?這裏可是有三代同堂哦。這源自福州孝文化中很具代表性的“拗九節”，拗九節又稱後九節、孝九節和送窮節，即在正月二月廿九日，已出嫁的女兒要帶上以糯米、紅糖、花生和荸薺等製成的糕點回家看望父母，以求父母平安。

現在我們來上大廳桌子上的這個漆金人物饃盒，大家知道它是用來做什麼的嗎?看來沒有人能說出來哦，它是祭祀用品，古時候只有官員才能用這種長方形的饃盒，尋常百姓是不能用的。

大家再看我們上頭的燈杆，它擺放的位置也是很講究的，如果燈杆在中柱的內側，說明這家主人的事業在本地發展;如果燈杆在中柱的外側，說明主人的事業在外地甚至海外發展。福建方言中燈與丁同音，所以橫樑上有幾個燈杆，就代表這家有幾個兒子。大家可以看到上面有三個燈杆，即代表這家主人有三個或三個以上的兒子。

現在我們來到大廳後面，這是古時候放在女子閨房內用來祭拜祖先的。大家看到左右兩邊的文字，每個字體都像花瓶一樣的形狀。我們稱之爲花瓶文字。從左到右依次寫的是，玉堂印春色，朱樹發秋香。

我們繼續往這邊走，大家看，這塊地面可不普通哦，它叫“三合土”，建於清朝中期，歷經近兩百多年後被泥土、砂石覆蓋了約五十釐米厚。後來在對二梅書屋進行修復改造時才發現這塊保存較爲完整的地面。其製作原料爲沙、黃土、生石灰，並加入糯米漿以達到粘稠堅固的目的。“三合土”經過反覆敲打壘砸，形成光滑平坦的地面後。用繩子在上面壓印似草紋的吉祥圖案，寓意“連綿不斷，生生不息”。我們整個宅院叫二梅書屋，其實書屋只有面前的這一小部分，因爲主人林星章特別喜歡梅樹，所以在自己的書屋前面栽種這樣兩株梅樹，於是取名叫二梅書屋。書屋旁邊呢是一個洞，林星章將它稱爲七星洞，我們把它叫作雪洞。它採用的材料是紅糖、糯米、生石灰。最大的作用就是冬暖夏涼。二梅建築中以假山、學雪洞爲通道。在全國居民建築中獨居特色，也是福州明清時期典型的民居代表。

我們知道在三坊七巷中居住的人身份地位都是很高的，所以每座宅院都有自己的花廳園林部分，，接下來我們看到的是宅院主人自己設計的花廳園林，大家可以看到整個園林把福州的美景都濃縮在裏面了。大家看到的鰲峯和白塔都是福州的美景。旁邊是一顆兩百多年的荔枝樹，它每年都結果，3月到4月是荔枝樹開花的季節，那個時候就會看到白色的荔枝花。

出了二梅書屋，我們來到的是塔巷，全長295米。爲什麼叫塔巷呢?大家順着我手指的方向，看到巷門坊口上的小塔了嗎?塔巷有千年歷史，顧名思義，在這挑巷子裏曾經有座塔，是唐代閩王王審知的部下所建，名爲“育王塔”福州在五代時有大大小小700多座寺廟和佛塔，宋太守謝泌曾寫道：城裏三山千簇寺，夜間七塔萬枝燈。七塔是當時福州城內的一大奇觀，，包括現在的白塔，烏塔以及這條巷子裏的育王塔。育王塔被視爲福州文運興盛的象徵，但是明代時廢棄消失了，到了清代的時候纔在巷門上又立起了一座袖珍塔，作爲留念。

各位團友，因爲時間關係，這一部分的導遊講解到這裏先告一段落，在這裏我代表陽光旅行社全體人員再次感謝各位朋友的光臨，同時非常感謝各位一路上對我工作的支持，途中如果有什麼不足之處還請大家多多包涵。希望大家在最後的幾分鐘裏給我提出寶貴的意見和建議，我們將不斷提高服務質量。接下來留給大家一段自由活動的時間。最後，祝各位朋友旅途愉快，一路順風!期待大家下次的光臨。謝謝大家。

3分鐘導遊詞 篇6

遊客朋友們，大家好：

歡迎大家來到少林寺景區旅遊,我是景區導遊張瑜，希望大家在少林寺中,參禪拜佛,習武學拳,學有所得,拜有所獲,預祝大家玩得開心、過的愉快。

在參觀之前我要向大家提兩個問題，遊覽結束後回答正確的朋友將會有神祕禮品相贈：

1、中國禪宗的創始人是誰?

2、少林寺和其他寺院相比有什麼不同的地方?

“深山藏古寺，碧溪鎖少林”，由康熙皇帝題寫山門匾額的少林寺，建於北魏太和十九年公元495年，是孝文帝遷都洛陽後爲安頓印度高僧沙門跋陀而建，因爲於少室山的密林深處故名少林寺。山牆上的禪武兩字是對少林寺是禪宗祖庭、少林武術的註解，禪爲魂，武爲衣，習武修禪、以禪入武，禪武雙修，“進則護寺報國救衆生，退則參禪習武修道行”。

進入山門殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂永無窮”，一幅對聯代表了只有平常心，用滿面笑容來接待一切大衆，纔有資格入佛門。來到背後是韋陀菩薩手持金剛寶杵，保護寺院的佛法僧三寶。

走到甬道上，在東側是碑廊，少林寺自建寺以來有1520年的歷史，在其中的108通石碑中既記載了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民國、的焚燬與劫難，其中在1920年軍閥石友三火燒寺院40余天，燒燬的是地面的建築，而少林的禪武精神紮根於嵩山，紮根於全國人民的心目中。

我們現在看到的這棟建築是天王殿，面前這兩尊是警衛佛，傳說佛出行有500隨從，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛，不過人們根據《封神演義》中的戲言和他們的口型，稱兩位金剛爲哼哈二將，少林武僧練功時發出的哼哈的聲音就源於此。裏面供奉的四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方光目天王、北方多聞天王，職責是扶危濟困，降福人間。手中的法器代表了風調雨順，這也代表了封建農業經濟下人們最樸實的願望。

“錘譜堂裏五分鐘，出來一身少林功”，現在我們來到了錘譜堂。這裏共有4組216個錘譜象，用泥塑木雕形象地展示了少林武術的緣起，發展、練功，精華套路、國防功能、僧兵戰績等內容，有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六和拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳，瞧大家夥兒摩拳擦掌躍躍欲試，不妨趁熱打鐵學倆手正宗的少林功夫吧。

來到寺院的中心建築——大雄寶殿，他是僧人進行佛事活動的重要場所。前方東南角是鐘樓，西南角是鼓樓，是寺院的固定建築。我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進行佛事活動的一種信號。

在鐘樓旁邊有三通重要的石碑，這一通石碑《皇唐嵩嶽少林寺碑》，是李世民爲表彰僧人協助唐朝平定亂黨王世充的戰績，背面是《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，說的是十三棍僧救唐王的故事，當年少林寺入周問禮處的石碑。而釋迦牟尼又比孔子大12歲。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，也體現了三教合流的思想。

北邊不遠處是乾隆御碑，記載乾隆十五年公元1750年，留下的一首五言詩：

“今宵宿少林，明日瞻中嶽。心以六禪靜，寺據萬山深。樹古風留籟，地靈夕作陰。應教半巖雨，發我夜窗吟。”

說話間我們來到了大雄寶殿，正中供奉的是現實佛——釋迦牟尼如來佛，左邊爲過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，右方爲未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術創始人的緊那羅王的站像，爲什麼呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發現在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

走進緊那羅殿，在這裏展示了緊那羅王持法、護法和應身三種不同的形象。緊那羅王是少林寺特有的護法神。緊那羅在梵文中的意思是佛教天神中的飛天。傳說，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝時有一天)，紅巾軍突襲少林，衆多的武僧紛紛被打退，在這個緊要的關頭，從廚房中跑出一個蓬頭垢面的燒火和尚，拿着一根燒火棍，聲如吼、動如閃，退敵於一瞬間。之後，自稱“緊那羅”飛仙而去。寺僧尊稱他爲“棍仙”和山門顯武第一人。

聽完了緊那羅王的故事下面來看一下達摩祖師的歷史，隨我走進六祖堂，供奉的是六祖拜觀音，是初祖達摩、二組慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。當到五祖弘忍時，時間到了盛唐，禪宗分爲南北兩派，“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時常拂拭，免使惹塵埃。”是北派代表神秀的主張，認爲禪宗需要長期不斷的修行。而南派的慧能則主張頓悟，認爲只要心誠，誰都可以立地成佛，所謂“心外無佛，我既是佛”佛不在塵世，而是在人們的心裏。一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”奠定了他六祖的地位。在西面的山牆上畫的是達摩只履西歸圖。魏宣武帝時南天竺僧人、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達摩渡海三年來到了南樑金陵與梁武帝話不投機，後用一支蘆葦渡過長江，北上洛陽後入少林寺面壁九年,首傳禪宗。當他去世後有人在旅途中發現了穿一隻鞋子的達摩，打開墓室裏面只有達摩的一隻鞋子。

下面我們來到了寺院的圖書館——藏經閣，在後面是方丈室，當年乾隆皇帝遊少林時曾下榻於此。

禪宗到南宋時與儒學結合，在嵩陽書院形成了理學，程門立雪的典故被廣爲傳頌。而在佛教中也有斷臂求法的故事。話說當年我們的達摩祖師在少林首傳禪宗，學徒衆多，其中一個叫神光的洛陽僧人，學法心誠。在下着大雪的一天，神光在方丈室前說：請大和尚傳授佛法，普渡衆生。當時下着鵝毛般的大雪，沒多久神光就成了雪人，達摩說：傳法可以，等到什麼時候天降紅雪，纔可以。說時遲那時快，神光抽出隨身攜帶的戒刀，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時染紅了身下的雪，達摩說：慧——可，成了他的法號，也成就了他禪宗二祖的地位。也是禪宗“直指人心，見性成佛，不立文字”主張的體現。從此少林僧人右手行禮、斜披袈裟的由來，建造立雪亭來紀念他學法的誠心。

來到右側的文殊殿，裏面除了供奉有文殊菩薩外，還有少林寺的鎮寺之寶，達摩面壁影石。我們的達摩祖師面壁九年，入定後小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知，眉毛脫落形成了一種銀眉茶。水滴可以穿透堅硬的岩石，而我們的達摩祖師的影子也可以在上面留下影子。實際上是他的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光，天長日久影子就刻在了岩石上。

現在大家看到的是寺院最大的一棟建築——千佛殿，面闊七間，高20米，神龕上的“法印高提”爲乾隆題寫。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛。在他的背後是大型彩繪“五百羅漢朝毗盧”，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時都會變化，每20年就會有一個羅漢的面貌發生變化。

曾經有位菩薩發下願望“地獄不空，誓不成佛”，結果他到至今仍未成佛。精神可嘉，讓我們走進地藏殿來拜拜吧，地藏菩薩代表孝順長輩尊敬師長，所以《地藏經》就是佛門的《孝經》，在背面是二十四孝圖。所以大家要記住：過頭飯可以吃，過頭話可是說不得的啊。

少林景區旅遊到此結束，希望大家記住一人：中國禪宗創始人菩提達摩，一武：少林武術。在此感謝大家的配合，導遊張瑜，祝大家旅途愉快，一路順風.

3分鐘導遊詞 篇7

各位團友：

大家早上好!今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在於晨，現在我們就來學習一下“三個_代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表__旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫺熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最後，我代表本人向各位鞠躬了!我叫__。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天裏，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您說話，x導會盡全力滿足您的要求!

那麼呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：

1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁菸。在非吸菸區內吸菸會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

最後呢請大家記一下我的電話，135________，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這裏小x就簡單的爲大家介紹一下這幾天的安排。今天全天遊覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將遊覽金頂以及太子坡景區。

今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測爲312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當爲名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家湖北十堰武當山導遊詞湖北十堰武當山導遊詞級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分爲：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有

“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略瞭解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

我們的汽車現在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路爲全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家現在看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱爲老營。自明代以來這裏流傳着兩句順口溜“南巖景緻紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當地人讀“該”音)，十家就有九家歪，只有一家到還好，牀下拉出道士來。”這裏的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建築小巧玲瓏，小青磚牆，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間爲客廳，兩邊爲臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。這裏能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這裏異常熱鬧，到清代已經衰敗了，現在全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷爲了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院裏，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因爲父伸冤，一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，於是便被官府打入官妓。老百姓爲了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視妓女行當的正常現象。

武當山是道教聖地，永樂爲什麼要建設有辱道教聖地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實;對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭璡，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去幹活。於是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良爲娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源於此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正符合天道人倫的現代文明。

3分鐘導遊詞 篇8

河南位於中國中東部，黃河中下游，簡稱“豫”，因其大部分位於黃河以南而得名，省會鄭州，東與江蘇、山東、安徽相鄰，南連湖北，西接陝西，北與山西、河北結合，承東啓西、聯南望北。河南是中華文明和中華民族的發源地，中原河洛、三商文化源遠流長，漢字文化、姓氏文化、根親文化、詩詞文化、功夫文化等博大精深;省內文物古蹟、風景名勝衆多，少林寺、龍門石窟、殷墟、清明上河園、黃帝故里、商丘古城、嵩山、雲臺山、白雲山、伏牛山、石人山、雞公山、丹江口水庫、武侯祠等聞名海內外。

河南是中華民族的主要發祥地之一，是我們的先民生活和創業的地方。從夏代到北宋，先後有20個朝代建都或遷都於此，不過因此河南也是中國歷史上戰爭和災難最集中的一個地區。中國八大古都中，河南一省就佔了四個，分別爲夏商古都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。此外還有商丘、南陽等國家級歷史文化名城。遠在四千年前的新石器時代，中原人民就創造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。河南是我國姓氏的重要發源地，中國300個大姓中根在河南的有171個，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源於河南。

河南旅遊資源豐富，名勝古蹟衆多。河南全省有全國重點文物保護單位189處，地下文物和館藏文物均居全國首位。河南省共包括有15個城市，每座城市都有其獨特的旅遊資源。

3分鐘導遊詞 篇9

大家好，我是大家今晚夜遊重慶的導遊，我姓謝，大家叫我小謝就可以了~

話說重慶三面臨水，一面靠山，依山建成，樓房層疊聳起，道路盤旋兒山，城市風貌十分獨特，同時也早就了山城獨特的夜景。而山城的夜景獨特在何處呢?其一，得益於其起伏的山勢和依山而建的樓房，每當夜幕降臨華燈初上，萬家燈火相互輝映，猶如滿天星漢，瑰麗之極;其二，得益於其兩江匯流，雙橋相鄰。江中百舸爭流，流光溢彩;橋上萬紫千紅，動如游龍。這一靜一動，動靜相宜。

每到初夜時分，以繁華區的燈飾羣爲主題，以幹道和橋樑的燈飾爲紐帶，萬家燈火未背景，構成一幅高低竟然，錯落有致，遠近相互輝映的燈的海洋。車輛舟船在茫茫燈海之中穿梭，依稀帶起喇叭，汽笛，歡笑和笙歌之聲，給夜山城平添無限動感和生機。

我們現在第一個目的地就是觀賞重慶的一大熱門去處，南濱路。南濱路位於重慶主城區的南岸區，全程21公里，串連起了長江大橋、鵝公巖大橋，大佛寺大橋，東水門大橋，菜園壩大橋，和王家沱大橋等6座跨江大橋，這是國內外都十分罕見的。而南濱路上還有着重慶開埠一條街的遺址，那裏分佈着早年外國人所創立的洋行，如立德洋行、隆茂洋行、太古洋行、平和洋行、安達森洋行、卜內門洋行等，除此以外還有法國水兵營，法國大教堂和日本租界等。這裏可以說是重慶的外灘，同時也是帝國主義僅略中國的見證。其實呢，南濱路不僅是一條交通要道，更是中國的首個遊憩商業區，尤其是正對渝中區的近8公里路段上，雲集了大量餐飲、娛樂、高檔住宅、旅遊與觀光項目。這裏坐擁聞名遐邇的重慶夜景，是觀賞渝中半島都會風光的首選。爲了把南濱路打造成中國第一大濱江公園，南濱路同時還在打造黃葛晚渡、海棠煙雨、龍門浩月、字水宵燈、峽江開埠和禹王遺蹤六大景區。目前南濱路憑藉其62個著名商家、經營總面積10萬平方米的經營規模，在去年實現營業額3億元，併成爲重慶打造美食之都的生力軍。20__年3月南濱路榮獲中國烹飪協會授予的“中華美食街”稱號。好了，現在我們還有幾分鐘的路程，大家可以先沿途欣賞一下重慶夜景。

相信大家對山城的夜景有了一定體會了，現在呢我們將要去的則是另外一個觀賞山城夜景的地方――一棵樹觀景臺。一棵樹觀景臺位於重慶市長江南岸的'南山風景區的臨江半山突處，海拔高437、5米，面積大1000多平方米。大家知道一棵樹這個名字是怎麼來的嗎?話說觀景臺位於南山旅遊道路邊，老君洞道館附近，而那裏有一顆黃桷樹迎風招展，觀景臺由此而得名。在“一棵樹”觀萬家燈火，視野更爲開闊，夜色更加迷人。渝中區象一個發光的寶島通體透明，環抱的兩江流光溢彩;飛跨的長橋，輪廓分明;整座城市的燈光和星光交織，難分天上人間。而且原來的一棵孤樹如今已長成了兩棵，十分有趣。來此觀景的中外遊客常年不絕，中央不少領導人來重慶視察工作之餘，大都光臨“一棵樹”觀賞山城夜景。那自然是遠近高低各不同，只緣身在此山中，別有一番風景了。說道這裏，讓我想起了一個報道，在幾年前，有一個香港人看了重慶的夜景後說：“重慶夜景，就像香港的維多利亞港灣停了電。”當時這句話讓大家都很傷心。現在，當我親自站在重慶的夜景面前，用自己的心去體會它是，我真正的覺得我們可以推翻這句話了!!讓我引用觀景臺上的一句話“天下夜景在渝州，萬家燈火不夜城，天上星、水中月、人間燈，天地一色，恍如仙境。滿城的燈火灑落江心，把江面照耀得恍如白晝，讓你分辨不清何處是水?何處是岸?”大家還是準備好相機，等會盡情拍照吧。

3分鐘導遊詞 篇10

各位朋友：大家好，今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標意義的“明清建築博物館”、“城市裏坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀遊覽。在20__年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區評選”中，三坊七巷歷史文化街區與北京國子監街、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號。

公元前220__年，福州城初建時，稱“冶城”，統治者是勾踐的後裔無諸。過了兩百多年，西晉時期的福州已經稍有規模了。晉安郡首任太守嚴高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城，稱爲“子城”。三坊七巷源於唐末閩王王審知擴建新城。王審知當政時，嫌原有子城太小，在子城外以錢紋磚砌築起“羅城”，據說這是當時全國唯一的磚城。羅城南面以安泰河爲界，城北是政治中心，多爲貴族居住;城之南爲平民居住區及商業區，也就是在此時，三坊七巷成爲羅城西南的重要區域，坊巷格局初步形成。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，佔地約40公頃。“三坊”是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷，以南后街爲中心軸線從北到南排列整齊，縱向有序，形成“棋盤狀”的傳統街巷格局。在城市變遷過程中，吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建爲馬路，因此：我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。

“三坊七巷”歷經許多年，格局依舊，基本保留着唐宋遺留下來的坊巷格局，保存較爲完好的明清民國建築計200多座，其中水榭戲臺、嚴復故居、沈葆楨故居等全國重點文物保護單位有9處，是中國目前在市中心保留的規模最大、最完整的明清古建築街區。“三坊七巷”體現了閩越古城的民居特色，體現福州古名居特有的時代特徵和地域特色。建築結構佈局、建築用材上適應福州潮溼溫熱的氣候特點;院落庭院佈局上體現傳統家族倫理觀念;園林精巧雅緻，體現親近山水的風雅情趣，被建築界喻爲一座規模龐大的“明清古建築博物館”。

除明清時代的建築外，更令人驚歎的是三坊七巷的文化底蘊。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤鬆客，卻住三坊七巷間。”三坊七巷自晉、唐代形成起，便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中後期，福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現得更加強烈。這裏涌現出一批對當時社會乃至中國近現代史進程產生重要影響的人物。林則徐、沈葆楨、林旭、嚴復、林覺民、林紓、林徽因、冰心、廬隱、郁達夫、郭化若、吳石……翻動歷史，你會驚奇地發現，一大串在中國近現代舞臺上風起雲涌的人物，他們的生活背景都或多少映現在三坊七巷，可圈可點的達150多人之衆。

可以說，三坊七巷成爲福州人文薈萃的縮影，凸顯着福州人追求正統教化的人文性格與開拓進取的海洋文化精神的相互融合。作爲福州城市精神集結地、福州名賢文化紀念地、福州傳統商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承載了福州城市發展豐富的歷史文化積澱，充分體現三坊七巷歷史文化街區物質與非物質文化的特色與價值，是名符其實的中國名片。

每個城市都有獨特的歷史文化基因，城市在發展過程中要格外珍惜自己的文化遺產。福州也曾走過彎路。上世紀末，全國舊城改造熱中，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險。福建省、福州市及時調整思路，終止了用於房地產開發的原有改造項目。近年來，福建省委、省政府和福州市委、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區的保護修復工作，將保護修復福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發、改造轉爲整體保護、修復，政府投入逐步加大，保護修復工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不僅成爲物質文化和非物質文化的保護工程，更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程、民心工程。

“三坊七巷要成爲活態的文化遺產”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復改造工程很高的評價。福州市的探索之可貴，在於同時保護生活形態和非物質文化遺產。修復後的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態的旅遊區，而是將三坊七巷打造成保持傳統文化特色的居住社區，成爲具有獨特文化景觀的城市活力地帶。中共福建省委、宣傳部長唐國忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影，閩臺深厚淵源活化石，她的成功保護不僅僅是福州的財富，更是海峽兩岸、海西經濟區的共同榮耀，需要世世代代傳承下去。

3分鐘導遊詞 篇11

歡迎各位重慶的朋友來到我們美麗的海濱城市—青島，我是大家今天的導遊。希望我能帶領大家度過在青島的美好時光，爲此次山東半島之行畫上圓滿的句號。

我一直覺得乘火車來青島實在是明智之舉，有三個原因：第一，列車在臨近青島的這段，是極其靠近海邊的，不知道各位在車上有沒有感覺到大海的氣息?第二個原因呢，先請大家跟我到這邊來，過馬路的時候一定要注意安全，那麼現在請大家再回頭看看你們身後的這座建築，我們青島火車站，這座全國唯一的仿歐式鐵路車站，是德國建築藝術在中國的代表之一，本身就是一件藝術品，而它的東西南北四個方向分別有東西南北四個站口，代表青島迎接四方來賓。第三個原因，不用我說，等一下大家自會明白，現在就請大家跟我一起去尋找這個答案吧!

大家不要懷疑眼前的這篇美景，鋪面而來的海風告訴我們，我們已經到達了青島海濱景區，我們現在所處的位置就是第六海水浴場，距火車站不過百米是它最大的地理優勢，因此每天吸引了大量遊客前來。那在對面看到的，就是青島的象徵—棧橋和回瀾閣，喜歡喝啤酒的朋友肯定不會陌生，青島啤酒的商標便是以棧橋爲圖案設計而成的。請大家再往棧橋的東南方向看，後面那座蔥蔥郁郁的小島就是小青島，也叫琴島，他和島上15.5米高的白色八角燈塔共同構成“琴島飄燈”一景，夜景非常美麗。這兩個景點下午遊覽的時候我會再爲大家做詳細的介紹，現在我們有更重要的事情要做。

海光看是看不夠的，尤其是今天這種波瀾壯闊、黑雲壓城的景色更是難得一見，我們的遊船已經在等候各位大駕光臨了，我們會繞過小青島、太平角，抵達下榻的青島海景花園大酒店稍事休息。途中經過青島海軍博物館，青島海底世界，第一、二、三海水浴場等著名景點，當然還有我們20__年北京奧運會帆船項目的比賽場地—奧帆中心。這些風景都是很值得細細欣賞的，大家不要一直盯着水面看，在船上一定要注意安全，保管好自己的隨身物品。好，話不多說，讓我們先去海上漂一會兒吧!

3分鐘導遊詞 篇12

大家好!我是你們的導遊田樂然，大家叫我“小甜甜”就行了，在此，我祝大家旅行愉快!

今天，我帶大家參觀的是秦兵馬俑，它在我國西安的臨潼出土，舉世無雙，是享譽世界的珍貴歷史文物。兵馬俑規模宏大，已經發掘的三個俑坑，總面積近20xx0平方米，差不多有50個籃球場那麼大，內有兵馬俑近8千個。在三個俑坑中，1號坑最大，東西長230米，寬62米，佔總面積的1/2還多，坑裏的兵馬俑也是最多的，有六千多個。

大家看，兵傭形態各異，有的身披鎧甲，手握寶劍，有的身着短甲，手持弓箭，有的手持兵器，奮勇衝殺。他們的形象展示了中華民族的強大力量!

好了，現在請大家四處遊覽，細細地欣賞、體會吧!

3分鐘導遊詞 篇13

河南省位於祖國中東部的中原腹地，因大部分地區在黃河以南，故名"河南"，簡稱"豫"，又有"中原"、"中州"之稱。全省總面積約16.7萬平方公里，人口9700萬。有着得天獨厚的地理和自然條件的河南，以其特殊的戰略地位、豐富的農副產品資源、品種繁多的礦藏物產、四通八達的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化、快速發展的經濟成爲中國重要的省份之一。

河南是一個旅遊資源大省，以擁有豐富的古文化旅遊資源而著稱。對於廣大海內外旅遊者，特別是對那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅遊者來說，河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館，一本看得見、摸得着、進得去的中國歷史文化教科書。蘊藏在這裏的東方文化內涵豐富精深，風貌珍貴獨特。

河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發展史上有非常重要的地位。大量的史書記載和多年的考古發掘證明，至少在8000 年前，我們的祖先就在這裏開創了人類文明的先河，從公元前21世紀中國第一個王朝--夏代到公元13世紀的金代，這3500年間，先後有20 多個朝代的200多位帝王建都或遷都於此，留下了難以盡數的名勝古蹟。堪稱"國寶"的國家級文物保護單位就有96處，地下文物居全國第一，館藏文物130萬件，約佔全國的八分之一。中國七大古都中的洛陽、開封、安陽三大古都都在河南，還有國家級歷史文化名城鄭州、南陽、商丘、浚縣等。

鄭州新鄭黃帝故里、登封少林寺、鞏義宋皇陵、洛陽龍門石窟、白馬寺、偃師玄奘故里、開封宋都御街、包公祠、安陽殷墟、羑里城(《周易》發源地)、三門峽虢國墓地車馬坑、函谷關、南陽武侯祠、張衡墓、醫聖祠、商丘閼伯臺(火的發源地)、燧人氏墓、花木蘭祠、淮陽太昊陵等大量名勝古蹟，都是既有豐厚的歷史文化內涵又有觀賞價值的著名旅遊景觀。省會鄭州和洛陽、開封等古都，現在都有新的景點出現。河南博物院是1998年5月才建成啓用的，不僅館藏豐富，而且建築宏偉獨特，許多稀世文物珍品都在這裏向旅遊者展示。已經進入世界文化遺產行列的洛陽龍門石窟的周圍環境也得到很大改善。開封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現，旅遊者置身其間，能夠一覽千年古都的繁華街市和風俗民情。

河南是中國姓氏的重要發源地，在中國《百家姓》的姓氏中，至少有一百多個姓氏源於河南。其中，包括有"陳林半天下，黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源於河南。近些年來，隨着尋根旅遊的興起，到河南尋根謁祖的海外友人絡繹不絕。河南還堪稱是中國功夫的故鄉，嵩山少林寺是博大精深的少林武術的發源地，溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉。因此我們說，探文化源，尋姓氏根，已成爲近年來河南旅遊活動中的"重頭戲"。

河南不僅擁有豐富的人文旅遊資源，還有着得天獨厚的自然景觀。黃河流經河南700多公里，其間從中游到下游，既有三門峽水庫的碧波盪漾，又有鄭州黃河遊覽區的波瀾壯闊，更有開封高出地面14米的"懸河"奇觀。黃河小浪底水利樞紐工程已成爲長江以北最大的水面，寬3公里，長132公里，出現高峽平湖的壯麗景觀。 近年來開闢的"大黃河遊"和"黃河漂流"，被遊客譽爲"充滿野趣和史詩般的輝煌。"鄭州嵩山、洛陽龍門、信陽雞公山、焦作雲臺山、濟源王屋山、魯山石人山、林州林慮山都是國家級風景名勝區，加之近幾年陸續開闢、推出的新鄉八里溝、嵩縣白雲山、焦作青龍峽等名山秀水，更吸引着大批國內外遊客。

二十多年來，河南省旅遊業取得了長足的發展。20xx年，全省共接待入境旅遊者45萬人次，旅遊創匯1.6億美元，同比分別增長138.7%和152%;累計接待國內旅遊者8012萬人次，國內旅遊收入560億元人民幣，同比增長58.6%和63.8%;實現旅遊總收入573億元，同比增長65.2%，相當於全省GDP的7.2%。目前，河南省有鄭州、洛陽、開封、濮陽、濟源、登封等12箇中國優秀旅遊城市，有少林寺、關林、白馬寺、龍門石窟、清明上河園、包公祠等26個國家AAAA級景區。全省有星級酒店和旅遊涉外飯店338家。

其中，五星級酒店5家，四星級酒店15家，三星級酒店113家。河南是全國重要的交通樞紐。鄭州、洛陽、南陽三個民航機場每週有800多個航班往返全國各主要城市，其中包括香港、澳門和臺北。鄭州新鄭機場的飛行區等級爲4E級，是內陸地區的一流航空港，已批准爲國際機場。河南公路交通四通八達，高速公路網把省會鄭州與九朝古都洛陽、七朝古都開封、四朝古都安陽、曹魏古都許昌緊密相連，形成了以鄭州爲中心的"十"字型高速公路架構，鄭州至以上各城市之間的行車時間大都在50~100分鐘之間。以鄭州、洛陽、商丘爲樞紐的鐵路交通網連接京廣、隴海、焦柳、京九四大鐵路幹線，鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國各地。

近幾年，河南省政府對發展旅遊業十分重視，已把旅遊業作爲全省國民經濟新的增長點和支柱產業優先發展。鄭州、開封、洛陽、三門峽沿黃旅遊線位於我國東西部旅遊發展的結合部，交通便利，旅遊資源豐富，產業體系協調配套，作爲旅遊重點發展區域的優勢十分明顯。河南省政府決定將其建成國際知名國內著名的、輻射帶動全省旅遊業發展的黃金旅遊線，以"三點一線"豐富的古文化資源爲依託，突出古都、名寺、祖根、功夫特色，重點開發文化觀光、尋根朝敬、休閒度假和生態旅遊項目。同時，要以太行山、伏牛山、桐柏-大別山爲重點和主體，大力發展休閒度假、生態觀光以及特種旅遊項目，加速全省旅遊產品結構的調整。

3分鐘導遊詞 篇14

各位朋友，大家好!

歡迎您登上123號遊船，參加“魅力重慶·兩江遊”開心之旅!

重慶是1997年成立的年輕直轄市，擁8.24萬平方公里之地，3100萬人口之衆。八百里錦繡河山，三千年巴渝文化，是她的個性魅力之所在。你看，年年歲歲，滾滾長江在這裏揮灑着壯闊的情懷;日日夜夜，滔滔嘉陵在這裏鼓盪着明快的旋律;世世代代，巍巍羣山在這裏傾吐着巴渝文化的芬芳。這就是美麗的中國西部明珠——重慶!你看，遠處山巒疊起，江水環繞;岸上高樓林立，雄偉壯觀;前方兩江匯流，大江東去;江面汽笛聲聲，千船競發，好一派繁忙景象;入夜萬家燈火，氣象萬千，疑是銀河落九天。這就是素有江城、山城、不夜城之譽的重慶城。

重慶是著名的橋都。擬建、在建和已經建成的兩江大橋就有34座之多。其中，位於主城的就有16座，建造風格各異，因而重慶又可堪稱世界橋樑博物館。

各位，我們遊船現在的位置是在重慶朝天門碼頭。

你看，我們正處於兩江、三區、四岸的中心位置。我們遊船的右面是長江。長江全長6403公里，是中國的第一大河流，世界第三大河流。左面是嘉陵江，全長739公里。我們遊船背靠的是渝中半島，嘉陵江的對岸是江北區，長江的對岸是南岸區，呈三足鼎立之勢。重慶市委、市政府規劃建設的重慶CBD中央商務區就橫跨在這兩江交匯的“金三角”地區。

目前，作爲重慶CBD硬核的渝中區解放碑CBD建設已初具規模。CBD0.92平方公里的區域內，聚集了全市90%駐渝金融、保險、證券公司總部;全市2/3的駐渝境外銀行、保險機構;全市3/4的駐渝世界500強企業和所有外國駐渝領事機構。解放碑CBD區域內擁有目前中國西部最高的建築世貿中心、最大的商業步行街，彙集了中國西部最大的零售商、最大的批發商、最大的超市、全國最大的醫藥零售連鎖企業和設施檔次最高的商務機構。地區日均人口流量超過30萬以上，重大節假日人口流量峯值超過90萬之多，是當之無愧的中國西部第一街。與之相比鄰的重慶朝天門綜合交易市場，作爲解放碑CBD的核緣部分，其商品輻射三峽庫區、雲、貴、川、陝、藏等200多個市、縣，年交易額近百億元之巨，名列全國百強工業品批發市場前十位，雄踞中國西部之首。

重慶是雙重喜慶的意思，自古以來就是一塊吉祥福地，相信她一定會給你帶來好運。我們歡迎各位朋友前來旅遊觀光，考察投資。重慶歡迎您!Welcome toChongqing!

各位，我們現在站在遊船上，憑欄遠眺。我們看到的是久負盛名的朝天匯流的勝景。你看，長江從右路涌來，嘉陵江從左邊淌過。兩江急撞，激起滾滾波濤，其勢如萬馬奔騰，浩浩蕩蕩，爭流而下，氣吞萬里，蔚爲壯觀。大有不盡長江滾滾來，奔流到海不復還之勢。古詩“千頃波濤匯東流，雄吞雙江入胸中”即是描繪“朝天匯流”景觀的點睛之筆。觀兩江之潮洶涌澎湃，聽兩江之浪濤聲霍霍，常常給人以“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情，催人奮進。“朝天匯流”因水漲水落，季節不同而景觀各異。夏季江水洶涌澎湃，如野馬分鬃。尤其令人稱絕的是，嘉陵江水碧綠而清澈，長江水紅褐而渾濁，涇渭分明的成語成了它最好的寫照。而到了冬至初春的枯水季節，莽莽江水，變成一泓細流，揚子嘉陵如兩姊妹攜手謙讓，悠悠東行，顯現出另一番風韻。時而奔騰咆哮，時而溫文爾雅，千萬年來“朝天匯流”就是這樣留給我們無盡的遐想。

3分鐘導遊詞 篇15

河南，位於中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位於黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象衆多，河南又被形象地描述爲人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分爲“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。

河南有世界文化遺產3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建築羣。國家5A級旅遊景區8項11處：少林寺、龍門石窟、雲臺山-青天河-神農山、清明上河園、殷墟、白雲山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質公園4處：中嶽嵩山、雲臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風景名勝區，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、雲臺山、堯山、林慮山、青天河、神農山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風景區。

河南屬暖溫帶-亞熱帶、溼潤-半溼潤季風氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季乾旱風沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅遊時間是秋季.

河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區、20個縣級市、88個縣。

河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發源地。是元代以前中國歷史的核心區域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先後在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，後來遷到“殷”(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都於河南，長達3200餘年。每當中國內亂時期，羣雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱就來源於中心位於中原地帶的國家。

3分鐘導遊詞 篇16

各位團友，今天我講解的內容是福州明清時期古建築瑰寶——三坊七巷。

三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，佔地約40公頃，現居民3678戶，人口14000餘人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由於吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建爲馬路，現在保存的實際只有二坊五巷。即使如此，在這個歷史悠久的居民區內，仍然保留着豐富的文物古蹟，保存一批名人故居和明清時代的建築。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地;白牆青瓦，結構嚴謹;房屋精緻，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建築界喻爲一座規模龐大的明清古建築博物館。

“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標誌，被譽爲明清古建築博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤鬆客，卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風民俗也是福州民風民俗的代表，許多節俗活動常以三坊七巷爲中心，它包括民間信仰、歲時節慶活動、建築物中的民俗等。

“月光光，照池塘;騎竹馬，過洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎。問郎長，問郎短，問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽到這首琅琅上口的民謠仍激動不已。

三坊七巷，以它近300座的明清民居古建築物聞名於世。古老的街巷，完整的坊裏，配以古河道、古橋樑、古榕樹，形成了古樸而富有特色的傳統風貌，引起了國內外許多文物考古專家的廣泛興趣，成爲遊客前來福州的必到之處。可以說，它是“全國少見，江南僅有”。而老家在福州的海外遊子，三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉土。

3分鐘導遊詞 篇17

(進午門之後)進了故宮，大家首先看見的就是人……爲什麼這麼多人來到這裏呢?因爲明朝永樂年間，一百萬勞工花了十四年的時間修築起來的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名，每天都有數萬名遊客來這裏觀光。

故宮的面積約是天-安-門廣場的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始於570年前，請大家把思緒拉回到570年前來遊覽故宮吧!

這個建築是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時的午，是位於正中的意思。午門的下面，有五個拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據身份，等級來嚴格規定的。過去，只有皇后在結婚的時候，才能從午門進入一次，其它女性一律禁止出入午門。當然現在是誰都可以進啦。過去對皇帝的心腹都是這樣嚴厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子，老子住的地方當然也得是紫色的宮殿才中!於是，用了個紫字。禁就是禁止入內的禁字，也就是禁止隨便進放的意思。

這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個北京城的中軸線。北京的主要建築大多都沿着這個中軸線而建，兩邊的建築也多是對稱的。皇帝的宮殿位於這中軸線的中間，顯示着”普天之下，唯我獨尊”。這條路是用大理石鋪成的。請看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當皇帝將走這段路時，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸!

皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當皇帝經過這中間的門時，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行。皇帝就這樣邁着步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴無比!皇帝打心眼兒裏感覺到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當回皇帝，體會一下皇帝走路的感覺吧!

(在太和門前)這個建築叫太和門，是故宮裏最大的木製大門。在這個大門的前面，放有一對獅子，這是明代用青銅的。獅子強悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這裏，代表着皇帝的威嚴。那裏有個石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時，要寫申請書放在裏邊，由皇帝的僕人轉達給皇帝：”萬歲，此人求見，可以嗎?””好。””是，遵命。”就可以有進了。如果皇帝獄：”不行!”那求見的人就會被攆走。和它相對稱的那邊，還有一個石頭做成的東西，它的形狀像一個大印，象徵着皇帝的權力。也就是說：老子的權力堅如磐石，不管世間有何變動，老子的權力永遠不變!

(經過太和門之後)前面的大殿叫太和殿，是故宮內最大的建築物，並且是過去北京城最高的建築物。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房，北京過去曾被稱爲”平房之都”，

下邊的廣場是太和殿廣場，爲什麼要建這麼大的廣場呢?如果不建這個廣場或是建個小廣場，那麼，人們就不會感覺到太和殿的雄偉壯觀。只有建這麼大的廣場，站在這裏向對面看去：藍天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時還要往石臺上的大鼎裏放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像雲中樓閣一樣，文武百官仰望着雲中樓閣呼萬歲，坐在御座上的皇帝感覺是多麼良好，就可想而知啦。

(在太和殿廣場)儘管故宮周圍有十米高的城牆和52米寬的護城河，皇帝還是擔心有人挖地道鑽進故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個辦法，就是把廣場用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴實了，才終於放下心來。從這件事也可以看出，當時的權力鬥爭是何等激烈!當然在大典時，文武百官三呼萬歲，但皇帝還是懷有戒心：這裏面，這傢伙，那傢伙，說不定哪個傢伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場的磚層大約有三、四米深。

(在太和殿的石臺上)這個由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當時的標準度量衡，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心裏自然有數。對面還有一個石頭做成的東西，叫作日晷。發音和日記一樣，但不是日記，是用來看時間的石頭表。皇帝的意思是：重量和時間的基準都在老子這裏。

那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬年龜”，是長壽的象徵。不過，中國和日本不同，是顛倒過來說的，叫作”萬年仙鶴，千年龜”。爲什麼說法不一樣呢?大概是過去日本的留學生在中國學了詞句之後，乘船歸國途中，由於船的顛簸使頭腦產生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國講賢妻良母;日本講平和，中國講和平;日本講-法政大學，而在中國叫作政法大學。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋着蓋兒，每當大典時，就把蓋掀起來，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴裏緩緩溢出，就好像它們都在吞雲吐霧一樣。

請大家從石臺上回頭看廣常我們進了故宮之後還沒有看見過樹。爲什麼在這麼寬闊的地方連一樹都不種呢?……不是爲了防止暗殺，而是爲了製造氣氛。如果種了樹，鬱鬱蔥蔥一片綠，鳥兒在上面又唱又叫的，就會呈現出生活的氣息。如果不種繹，就會產生莊嚴的氣氛。我們來想像一下：過去大臣、諸候要見皇帝時，全都得從天-安-門走着進來，走在寬闊的路上看着高大的建築，在莊嚴肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會越走越感到壓力沉重，當走到皇帝面前時，就會自然地雙腿打着哆嗦跪下來了。

中國歷史上最後一個皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時當上皇帝的，他即位時的御座就在太和殿的正中。現在開始五分鐘自由活動，五分鐘後在那涼快的地方集合。請。

3分鐘導遊詞 篇18

重慶長壽古鎮旅遊風景區位於重慶市長壽區桃西路，距離重慶主城78公里，距離長壽城區僅需5分鐘車程。

自20__年4月28日開街以來，長壽·菩提古鎮景區共接待遊客千萬餘人，共成功舉辦“廟會節”、“巴渝文化節”、“啤酒火鍋節”、“萬壽節千叟宴”、“柚子節”等大中小型活動不計其數。現長壽·菩提古鎮的旅遊活動已形成以巴渝文化、福壽文化爲基礎，按季度劃分四大主題節慶活動的人文古鎮。古鎮每季一大節、每月一小節、週週有活動、天天有看點，其吸引着國內外遊客的青睞。

20__年5月重慶長壽古鎮旅遊風景區正式被國家旅遊局批准爲國家AAAA級旅遊風景區，與正在修建的菩提山風景區一起創建國家5A級旅遊風景區。曾先後獲“重慶文化產業十大亮點工程”、“重慶市十大重點旅遊項目”等榮譽。

曾是菩提山腳下的一片農田的長壽古鎮，因開發菩提山風景區作爲配套設施而修建的集旅遊、休閒、吃住、遊玩的現代仿古建築羣。

長壽古鎮位於重慶市長壽區城區，地處重慶核心都市區外圍，屬於1小時經濟區的範圍。距長江約3公里，南鄰渝宜高速公路，北靠渝巫(山)路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路，東接長壽區桃花新城，南接老城區，西、北緊接菩提山旅遊區，佔地20__畝，是菩提山·中國長壽文化城的重要組成部分。