公園導遊詞4篇大綱

各位遊客朋友們：

大家好!

張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看，這座大門一邊是具有當地土家族民俗風格的小青瓦園林式建築，一邊配以砂岩石峯，將大門與自然巧妙地結合在一起。1992年5月28日，聯合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產事宜的兩個官員，在小車穿過公園大門駛進去百把米之後，連連呼喊：“門!門!”又讓司機把車倒回來，一邊讚不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎大家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。

老磨灣是張家界森林公園各景點的始發站。從這裏可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。

“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去遊張家界，被官兵圍困，後得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最爲集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時，步行上山約5公里。

我們現在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有後山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。

前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統林肯宣佈設立優勝美地保護區，1890年10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國總統班傑明批准將優勝美地設立爲國家公園，於是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此後不到一個世紀，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態環境的重大舉措。可是幅員遼闊、人口衆多而植被遭嚴重破壞的中國，直到二十世紀七十年代末，仍沒有作出反應。就在這年，一位外賓對國務院總理說：“中國有沒有國家公園?”總理答得很藝術：“有，正在建設中，過幾年請您來看。”送走客人後，國家計委負責人被請到了總理辦公室，受命與林業部一道物色建設我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈中發現了張家界這片神奇的土地，於是就誕生了第一個國家森林公園。據統計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達870多處，其中國家級森林公園292處，經營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行爲，對保護生態環境產生了不可估量的作用，同時，爲人類提供了一處處優美的旅遊休閒風景地。以1997年爲例，國內森林公園吸引遊客達5000萬人次，並以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀末，每年到森林公園遊覽的遊客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重大貢獻，它的意義已遠遠超出了它的自身價值。

(丹葫蘆)

這座小小的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子雲遊天門山、張家界，就在這大巖屋，發現赤松子大仙的蹤影並得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐後去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發出一道祥光，慢慢化成一座石峯，從空中落下來，把官兵壓在石峯底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”

(點將臺)

這裏是登黃石寨的第一個觀景臺。據史科記載：明代初張家界出了個著名土家族首領向大坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派徵南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿，向王天子依據張家界千山萬壑，與官兵展開血戰，終因寡不敵衆，最後投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死後，民間將其故事附麗在這裏的山山水水之上，代代相傳。大家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。

(天書寶匣)

大家看，擱在峯頂的那塊長方形石塊，像不像一個盒子?再請大家看仔細，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個珍藏天書而失盜後的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。“天書”被盜，“天機”泄露，就註定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!

在整個武陵源風景名勝區，類似“天書寶匣”這種形態各一的景觀比比皆是。因此，您儘可以發揮各自的想像力，給它們取一個有意思的名。大家看，右前方那座高高的石峯，像不像掛着的一塊石碑?那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫“天書高掛”，三個山峯之間正中的那個山峯，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。

(定海神針)

現在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內雲翻霧涌似大海狂濤，谷底有一峯如中流砥柱巋然屹立於雲霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峯似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。

(南天門)

請大家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由遊道兩側的兩座石峯斜傾拱峙而成。門右邊不遠處一峯高約20米，峯頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。

(南天一柱)

現在我們前方幽谷峯林中有一高達200多米的孤峯，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，中部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峯體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。

(王光美詩刻)

1983年11月30日，前xx劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當年，這裏還是一條人工剛剛挖出來的小毛路，王光美被一路風光所震撼，也不免勾起了許多關於劉少奇的往事。這四句詩並不是一氣呵成的，前後到了四處景點，才吟出這四句詩來：奇峯異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。

有人說這是一首雙關意詩。一個“奇”是對劉少奇同志的全部評價：一個“美”，則暗示了她自己深隱在心底的不宜直言的另一層意思。想想看，在那“打倒中國的赫魯曉夫，再踏上一隻腳”的苦難日子裏，一個拖着一羣孩子的女人能挺過來並能奇蹟般活下來，這不正是“蒼松青杉”的真實寫照麼?

(黃石寨)

這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米，面積250餘畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂岩峯林景觀的最佳最大觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。

(摘星臺)

現在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘雲霧去，摘詩情畫意去!請大家注意安全，當心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務委員兼國家經委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留着幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峯，信中吟詩道：“千峯競秀，萬木蔥籠，琳琅滿目，美不勝數。雖非天上，不似人間，藉以喻此，不爲過也。”這摘星臺也就是他叫出來的。

(六奇閣)

請各位猜猜，這“六奇”是指哪“六奇”?大多數講對了，準確地說是指山奇、水奇、雲奇、石奇、動物奇、植物奇。“江山留勝蹟，我輩復登臨”;“欲窮千里目，更上一層樓”。站在這裏，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峯......

(天池)

這個水池叫“天池”，別看它不起眼，故事卻不少。

很久以前，張良仿效赤松子，雲遊天下名山大川，後來不知怎麼來到天門山、青崖山，青崖山就是現在的張家界，還上了黃石寨。當時呂后專權，對張良的失蹤十分害怕，於是下令在全國大搜捕，生要見人，死要見屍。武陵郡太守聞訊後派三千精兵追蹤上山，把黃石寨圍得紋絲不透。張良手下只有十來個弟子，就憑藉天險堅守。官兵攻不上，乾脆就不攻圍，打算圍上三五月，讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了，大家一個個餓得東倒西歪。張良十分焦慮，那天，他朦朦打盹，只見一白鬍子老人從天上悠然飄落在張良跟前，張良一見是黃石公，急忙跪下訴道：“徒兒有難，還望師父搭救!”黃石公微微一笑，拂塵一掃，便慢慢隱入雲間。這時，只聽有人邊跑邊叫：“師父!師父!我們有救了，有救了!”張良驚醒了，問：“什麼事，咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說：“師父，在天池發現了三條大鯉魚，每條一百來斤，夠我們吃十來天!”張良一驚，沉思片刻，立即下令道：“不許吃!趕快把鯉魚摔下山去!”衆徒兒一時想不通，這師父餓昏了頭是不?但命令難違，只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接着張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊，讓它發出聲音，一邊大唱大跳，唱什麼?張良說：“就唱：黃石寨，黃石寨，千年萬年打不開!”

第二天，官兵撤了。原來他們發現山頂上居然還有百來斤的大魚，還唱歌跳舞作樂，說明上面糧草豐足，張良安民樂業，圍着有啥用?

後來，張良告訴衆徒弟：這是師父黃石公搭救我們來了。

從此以後，“黃石寨”的名就代代傳下來了。

(山頂環覽線：五指峯、前花園、黑樅堖)

朋友們!這裏的每一座巖峯都是一件古老的藝術品，每一座巖峯都隱藏着大自然的無窮奧祕。面對如此壯美雄奇、氣象萬千的砂岩峯林風光，幾年前，一位來自東北的女作家，就站在黃石寨上感嘆道：看了張家界的風光，覺得真可以死了。接下來她又說，看了張家界的風光，覺得更有理由好好活了。兩句話看起來前後矛盾，其實不然：前一句是說能見一到像張家界這樣奇美的風光，此生足矣;後一句是說人生是如此美好，理應更加珍愛生命。大家說對不對?

那年，詩人丁芒面對鬼斧神功的前花園，心裏激出詩情，信口吟道：“人生不到張家界，百歲何能叫老翁。”

(黑樅堖)

請大家朝對面看，那是一片原始森林，四面是懸崖絕壁，絕對高度300餘米，峯頂方圓約60餘畝，植物以古鬆爲主，土家人叫它黑樅堖，那是千百萬年無人涉足的地方。20世紀70年代，林場一位老工人一行三人憑着掛鉤、繩索、古銅錢等古老的登山工具，冒着生命危險，折騰了整整一天，天黑的時候，終於爬上峯頂。他們見到了幾抱粗的古樹，厚達一米以上的腐殖層，和晾在樹枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來了好歹要進去探個究竟。不料突然風雨大作，駭得三人急忙滑下絕壁。不久，三個人不甘心，又準備去探險。本來是萬里無雲的大晴天，可是剛爬到半山石壁，突然雷電交加，風狂雨驟，其中一人腳底一滑，差點墜入萬丈深淵，從此以後再也無人敢探黑樅堖，直到今天那兒還是一處神祕禁地。

(天橋遺墩、飛雲洞)

前方一排六座高達200餘米的山峯，就像橋塌後留下的橋墩。再往左前方看，峯下有個狹長形石洞，叫飛雲洞，1984年9月7日上午8點半，就在眼前這一片被石峯圍出的空間，出現一個直徑約200公尺的彩色光環，當時五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環中心，邊四周奇峯怪石也在光環中時隱時現。二十多分鐘後，光環漸漸消逝。這種奇觀，俗名佛光。1996年5月15日，天子山神堂灣也出現過佛光奇觀。科學解釋是一種光學現象。

(武陵鬆)

張家界武陵源由於發現很遲，原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這裏是一座巨大的生物寶庫，被譽爲自然博物館和天然植物園。植物學家認定張家界處於亞熱帶常綠闊葉林的中心位置，保留了長江流域古生代植物羣落的原始風貌。這裏森林覆蓋率達85%，僅木本植物達751種。這裏保存了大量世界珍稀植物，如被稱爲“活化石”的珙桐、銀杏，以及諸如伯樂樹、香果樹、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數武陵鬆。大家看，張家界每一座石峯上，幾乎都長滿了盤根錯節的松樹。“蒼勁虯曲掛絕壁，松枝搖曳三千峯”。大詩人胡茄對武陵奇峯作了最爲形象的評價：“桂林醉人是灕江清，峨嵋風流是金頂雲，華山險在倚天看，廬山美在泉中聽，不及湘西武陵源，數千奇峯纏綠雲，石上長森林!”這石頭上的森林就是武陵鬆!方誌專家陳自文先生有武陵鬆詩：“武陵源裏數千峯，絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由，承天抖擻腰難躬。”如果要說武陵鬆的特點，這就是最好的人格化的註腳。

(霧海金龜)

你們看，大自然的鬼斧神工，把這隻石龜雕塑得活靈活現，在衆多景區中，如此神似形也似的景觀並不多見。大家還記得向王天子天書被盜，作案者就是這隻龜精，可笑的是還沒逃離黃石寨，就被張良仙師點化成石，讓它世世代代爲後卡門當門衛。

(後卡門)

那是後卡門，有一夫當關，萬夫莫開之勢。過去是登黃石寨的唯一通道。1995年3月，xx就是從這裏上下黃石寨的。上山途中，江總書記在“天子座”景點休息時，興致勃勃地拉起二胡，爲當地的土家族女歌手伴奏;登上寨頂後，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，與遊客們同樂。

(索道站)

現在，我們就要乘索道下山了。黃石寨索道是1995年5月至1997年9月臺灣證吉興業有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863，高差431米，運行速度每秒8米，單向小時運量948人，設備全部從法國波馬公司引進，總投資4000多萬人民幣。黃石寨索道的建成，爲公園開闢了一條空中游覽線，填補了張家界無觀光索道的空白。古詩說：會當凌絕頂，一覽衆山小。乘索道觀張家界公園，別是一番感受。

(望郎峯)

朋友們，儘管由於修建了索道，琵琶溪一路景點無緣欣賞，但望朗峯這一絕景是不能不看的。請大家仰首上望，那山嶺上兀立一根石柱，極像一位曲線流暢的“村姑”翹首遠望。“村姑”對面，萬丈絕壁上洞穿圓眼，正處“村姑”視線之中，故叫“望郎峯，望穿石壁”。相傳山裏一位土家獵手，被秦始皇抓去築萬里長城，從此一支不歸，妻子日日夜夜站在高山頂上向北望，盼着夫君回來。這樣過了一年又一年，連對面的石壁都望穿了，可夫君始終沒有回來。那村姑呢，也就慢慢化成一座石峯。民謠唱道：農家的大嫂子，山寨的好姊妹，站在高山望郎歸。望到冬去春來，望到北雁南飛，望穿秋水，望穿石壁，不知郎君幾時回......

(夫妻巖)

朋友們，黃石寨游完了。如果大家有興趣，我鄭重地向大家推薦著名景點夫妻巖。你們看，對面遠方有兩座山峯，緊相依偎，酷似一男一女，耳鬢廝磨，竊竊細語，其臉龐、眉眼、口鼻、牙齒及披髮都清晰可見。民間稱夫妻巖是愛神的化身。據說，只要在夫妻巖前拜一拜，許個願，那麼是恩愛夫妻，就能保佑白頭偕老，永不分離;是熱戀情人，則保佑忠貞相許，姻緣美滿。怎麼樣?是一對夫妻的、一對戀人的是不是也拜上一拜，討個吉利?

鴿子窩公園是北戴河風景名勝區四大景區之一，位於海濱的最東端，佔地300餘畝，以觀海上日出爲盛景。“鴿子窩公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍於1996年夏天來鴿子窩公園遊覽時親筆題寫的。那麼爲什麼叫鴿子窩公園呢？公元內有兩塊巨大的岩石叫鷹角巖，也叫鴿子窩。因爲在這兩塊巨大的岩石上，裂隙十分發育，是海鳥棲息出沒的好地方，海鳥中又以海鷗居多，當地的人把海鷗叫海鴿子，後來隨着居住的人越來越多，這些海鴿子逐漸飛走了，但鴿子窩的名稱卻留了下來。

[鷹角亭]

我們現在登上了鴿子窩公園的至高點“鷹角亭”。煙波浩渺，一望無際的大海美景呈現在我們面前，我想大家此時的心情都是在驚歎大自然的鬼斧神工，造就瞭如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡。“鷹角亭”匾額是全國人大副委員長鬍厥(jue)文先生於1989年春題寫的。

1916年，公益會創始人朱啓鈐（qian）來北戴河修建了北戴河海濱的第一個大花園—聯峯山公園後，正準備修建第二個花園—鴿子窩公園，當時只在這裏建了一座“鷹角亭”就發生了1937年“七七事變”，朱老這一願望位能實現。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進行了修繕，並於同年對外開放。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂，石柱琉璃瓦，在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建築風格。

[鴿子窩大潮坪]

請大家向北看，這裏是著名的鴿子窩大潮坪。鴿子窩大潮平是觀察現代海岸沉積的良好場所，可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構造，與柳江盆地古老地層進行對比研究，將今論古，可破譯大量古地理、古環境、古氣候之迷。秦皇島一帶，每天是一次漲潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大潮坪往上走，前方卻略縣狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裏看大潮，又和錢塘江的不一樣，錢塘江大潮排山倒海、洶涌澎湃、雷鳴轟響、氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家風範。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在這裏觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。等潮水退去，一汪汪留在潮坪上的海水，構成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裏拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果說在漲潮的時候，我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那麼在退潮時候感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎？

鴿子窩一帶有礁石、溼地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級觀鳥勝地。這裏曾經出現過多達14700多隻的鳥羣；一年之中，能見到四百多種鳥，佔我國可見鳥類的40%。每年春秋季節，國內外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年，在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽。鳥類是最有權威的自然環境鑑定師。鳥類選擇的棲息地，必定環境質量最好。無怪乎有人在這裏寫出這樣的詩句來：從來鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峯白精靈。北戴河優美的自然環境，是大自然的造化，也是當地居民世世代代盡力保護的結果。

[鴛鴦湖]

請大家看那一汪湖水，這裏原來是一片灘塗，地勢低窪，常年廢棄不用。後來在1985年，修建攔海堤壩，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個平靜的小湖，起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島，每年暑期，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣。

[主席雕像]

請大家看着有一塊石碑，毛主席雕像高3.2米，仿花崗岩基坐高2.7米，基坐東部用大理石刻着毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》。塑像是北戴河區政府1992年爲紀念毛澤東誕辰100週年而敬塑的。

1954年7月26日，毛澤東第二次來到北戴河，目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日，北戴河地區暴雨成災，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情，寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風今又是，換了人間。

這首詩寫成後當時並沒有公開發表，直到1957，纔在《詩刊》上公開發表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改，人事變遷”的辨證法。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗，心情舒暢，此一行平息了北方，下一步就要渡長江，統一中國。他率大隊人馬沿着傍海大道，班師回朝，走到這裏，看大海、觀日出觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬千，中國人們從久經戰亂中解脫出來，終於獲得新生，毛澤東發出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。《浪淘沙.北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物，願一代偉人英明長在。

[望海長廊]

請大家向東看，沿着懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊，距鷹角亭50米，廊長70米。遊人逗留廊中，遠眺渤海碧波，白雲沙鷗，帆船鉅艦；近賞淺水明澈，微波清蕩，看拾貝之人歡笑，聽大海之波濤，，令人流連忘返。“望海長廊”四個大是由原國務院副總理方毅所書，海邊建“浴日亭”，其匾額爲嚴濟慈先生所寫。廊中彩繪雕樑畫柱，栩栩如生。兩側是由方亭和八角亭組成，分別採用了古代園林常見構景手段—借景和透景的方法，吸收了北京頤和園的長廊特點和承德外八廟長廊的特點，繪畫了北戴河24景和北戴河206個民間故事傳說，以花鳥、魚蟲、人物等不同圖案，這種彩繪叫做“蘇式彩繪”。高於蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花，有時也可以畫龍鳳，一般用於次要宮殿式寺廟中。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案，金碧輝煌，十分壯麗。最初人們在木構件上進行彩繪，是因爲油漆顏料含有銅，他可以起到防潮、防腐、防風化、防蟲蛀的作用，後來人們又發現這種彩繪還有很強的裝飾性，既能增強建築物的美觀，又能提高人們的視覺效果，可以說是一舉多得。宋代以後彩繪以成爲宮殿不可缺少的裝飾藝術。

各位朋友，鴿子窩公園是我國著名觀滄海、看海上日出的最佳處。一到暑期，每天都有成千上萬的遊人來這裏看日出。日出之前，他們是那麼的虔誠那麼的執着，當一輪紅日剛剛升出海平面的時候，似乎下面還粘着另一輪紅日，兩個太陽一樣的大，一樣的紅，分不出哪一個是真的哪一個是假的。瞬息間，上面的紅日倏的一躍，粘在下面的紅日，迅速潛入海底，這個奇景叫“紅日浴海”。此時的海面上呈現出一條金光大道，把太陽和每位遊客都連接起來，好象請您沿着這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧祕。

鴿子窩公園於春，又投資68萬對園內基本設施進行了改造。這裏既是愛國主義教育基地，又是中日友好的象徵。1991年日本株式會社和中國淺野水泥有限公司在《中日友好條約》成立三十週年之際，爲鴿子窩公園送來600株櫻花栽植在景區，使日本的國花在我國綻放。

大家好!

我是秦皇島雲尚時光旅行社的導遊小張。下面我爲大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗岩侵入體，經過多次斷襲和長年風化等地質過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如羣山之祖，故名“祖山”。祖山位於秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100餘處，是一處以奇險的山景和明秀的水景爲主體特色的山嶽型自然風景區。

北龍潭景區

我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這裏由絕壁、怪石、奇鬆、飛瀑組成。

龍潭飛瀑(站在關瀑臺或倒掛鬆景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這裏有幻鬆、絕壁鬆、倒掛鬆和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻鬆祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻鬆。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長着六棵松樹，順着我們眼前的這條步遊路走下去，那麼這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數遊戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆鬆處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，爲此他感到很悲哀，於是四處遊蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這裏美景，頓發彈奏之情，鍾子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽後爲自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結爲知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年後，子期因病亡故，幾年以後伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問，才知老者便是子期的父親，並得知子期已經去世，伯牙悲痛萬分，並求老者帶他到子期墳前跪拜，又最後彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經常爲子期彈奏的這裏，摔琴於崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴絃變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化爲這谷間飛瀑。

北天門現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這裏看，這是祖山的迎客鬆(指迎客鬆)，他雖然小了點，但他代表着純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客鬆後面的這塊突兀的石柱叫無碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻着人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無雲間立，留着詩家寫不平”。

天橋山(介紹完迎客鬆，邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山，古時這裏沒有路，山民進山打柴、採藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。後來，林場在1966年爲了運木材開鑿這個隧道。

曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這裏的一些奇石都有些像西遊記中的人物形象，所以就以西遊記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這裏有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這裏看(指天橋山的絕壁)，這就是奇鬆的代表——絕壁生鬆，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經途徑此地，飢渴難捱，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這裏，忽聞兵器相擊之聲，以爲師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。因爲在祖山有九個瀑布，在這個景區就有7個，其中南龍潭就在這下面，落差70多米，前面這裏又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以爲是廝殺聲)。悟空也並未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀後有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬裏，猴哥何故不歸來。”

萬壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝，以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景區

我們現在來到的這個地方是五大景區之一的望海寺景區，望海寺景區是祖山的中心景區，下山可觀瀑布，上山可登主峯，西去可遊花果山，東區可觀畫廊谷。

望海寺景區景點比較集中，不用遠行便可一覽祖山衆多風光，有仙女雲牀、秀才觀榜、山峯、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。

仙女雲牀我們現在來到的這個景點叫仙女雲牀。相傳，七仙女經常來我們祖山的北龍潭瀑布洗澡，每次洗完澡後都來這裏曬太陽，久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說，其實它是冰臼，據科學家考證，在二三百萬年前以前，這裏曾是XX米左右厚的冰川，冰川內的高壓融水高速旋轉衝擊作用，使岩石表面自然形成一個臼.狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。

秀才觀榜(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動着多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那裏有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個細小的石柱相向而立，這個小石柱就像一個人揹着手，仰着頭，在石壁上尋找什麼，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細小石柱恰似秀才，此時正在那裏忐忑不安地辨認，一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩上劉章詠詩道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山嶽重，我憐山水有詩魂。

童戲駝峯大家順着這山谷往前看，山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石，它由數塊黑巖相疊而成，形似一頭駱駝，背上還有幾個頑童，所以把這組石景叫童戲駝峯。

棋盤山在駝峯後面的那座奇峯叫棋盤山。有傳爲仙人棋跡“惟可推移，不可執去”的棋盤石。《臨榆縣誌》記載：“棋盤山有一石棋枰，列子宛然，今予猶存十數，惟可推移，不可執去”。據老人們講，這個棋盤是刻在一塊麪很平的石頭上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小頂的石塊，刻渠時順便把棋子刻在裏面，因而只可在石渠裏推來推去卻無法拿下，當時刻的時候就沒有把棋子刻滿，只刻了十幾枚才能下得開，由於山高谷深，林密草茂，到現在還沒有找到這個棋盤。

香瓜頂(仙女雲牀上)現在我們大家轉過身來，看西面這座山，它是祖山的第三主峯香瓜頂，海拔高度爲1370米。這座山峯與其它山峯極不相同，它的頂異常平坦，大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這裏就爲大家介紹一下我們祖山有木本植物152種，分喬木和灌木兩大類，以油松、落葉松、柞鬆、楊樹、椴樹爲主，香瓜頂上的油松、落葉松、雲杉林一望無際，當您置身松林中，特別是冬季，您會真正領略到什麼叫林海雪原，登臨峯頂，令您心曠神怡、樂而忘返。

神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹奇著稱，我們說石奇奇在什麼上呢?可以說祖山奇石浩如繁星，山巔坡坳，幽谷水傍，隨處可見。大自然的鬼斧神工，把他們雕琢的活靈活現，擬人似獸。現在有名的奇石達100多個，沒有名的無數，您看它像什麼它就是什麼。不妨大家也爲這些奇石起個名。現在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個，叫“神龜探海”，有人爲它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的，過一會我們到那兒您親眼看一看，便知曉了。

山峯(神龜背上)現在我們站的這個地方，就是剛纔我們看到的那個神龜石，站在神龜背上，向東看這座山，兩邊的兩個山峯稍低，中峯較高，峯底相連，我們把它叫“山峯”好像老天有意向天下人宣稱只有祖山纔是天下真正的山，因而纔在這裏塑造一個巨大的“山”。

劉伶醉臥(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個人的名與酒緊密相連，一個是造酒的杜康，一個是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以後遊遍了名山大川，最後這位豁達豪飲的名士來到我們的山腳下，發現了正在觀榜的秀才，想上山勸說他放棄功名，他憑着超凡的酒力，醉醺醺的爬上了懸崖，爬着爬着，他被這裏的山色泉聲所陶醉，一下子躺在懸崖上，成了這裏一處惟妙惟肖的風景。大家看，大山峯的東西有一個缺口的懸崖上，有一個人正沉睡靜臥，大家仔細看頭與枕之間還有一個空隙，這就是“劉伶醉臥”。此時，他正以懸崖作牀，白雲爲被，朝聽泉聲鳥鳴，暮觀月明林幽，看他那不問世事滄桑、超凡脫俗、與世無爭的神態，與秀才觀榜形成一個鮮明的對比。詩人劉章詠詩道：“杜酒劉伶飲，千秋醉尚沉，幾會天變色，不醒臥雲心”。

龜兔賽跑順着“劉伶醉臥”往下大約30米處是兩個形神兼備的小動物，前面是一隻兔子，大家仔細看，他雙耳緊貼脊背，四足生風，跟在後面的是一隻烏龜，它揚頭伸頸，這就是龜兔賽跑，最後驕傲子大的兔子輸掉了比賽。

窟窿山(神龜背上)我們順着畫廊谷往東望，在遠天映襯下，如一輪圓月東昇的透天巨孔，這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔山趕太陽時用扁擔插的大圓洞，形成現在的窟窿山，其實它也是冰臼，是臥體冰臼。

響山景區

現在我們所到之處是五大景區之一的響山景區(站在梳妝檯西坡)，祖山五奇之中，山奇排在首位，那麼山奇奇在哪裏呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峯就有20多座，主峯天女峯海拔1424米)，而且還有窟窿山、棋盤山、山峯和那舉世罕見的回奏樂的響山。大家隨我手指的方向往前看，在主峯左側的這座山峯，就是響山。(據《永平府志》記載：響山高數百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相傳有比丘往焉，常時山響如崩裂。)附近的農民說，每逢陰雨多風天氣，響山能發生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。山非瑟鼓，何以發聲呢?有人說這裏是個地震帶，每逢地震，響聲便隆隆而至;有人說山中有水與海水相通，音樂聲乃海水漲潮聲;有人說山中洞裏住有狐仙，曾被樵夫從獵人手中救出，後招樵夫爲婿，並度入仙籍，每逢樵夫到來，便擊鼓相迎，此說法固然荒謬。經地理學家考察認爲，此山經數萬年的風化和斷裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多，而這些又處於千米高峯，強勁的山峯由谷外吹來，無任何阻擋，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如鍾，穿罅如呂，西面又有主峯天女峯相堵，形成一個天然的共鳴箱，才奏出了忽揚忽抑、經久不息的山石交響樂，籠着嫋嫋樂音不易散去。當代詩人劉章遊後詠之曰：“如簫如瑟又如鍾，紅有山花綠有鬆，俏麗難逢蘇子面，自家顏色自家聲。”

王母梳妝檯下面大家往我們對面的山頂上看，這祖石景有幾種說法。第一種是王母娘娘梳妝檯，因爲前面有王母開蟠桃盛會的地方，所以每次開蟠桃盛會前，都先在這裏梳妝打扮，然後前去赴會;第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說是慈母盼兒歸。

五人嶺(五人嶺處)這裏天然的幾個石人或高或低，依次站成一排，五人嶺三個大是著名書畫家鍾長生先生所提。相傳，有一夥強人在林海出沒，終日打家劫舍。有一天，他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個村莊，被一頭小牛聽見，告訴莊主。於是莊主備酒以待，席間，強人問莊主：“你何以得知消息?”莊主以實相告，強人不信，牽牛而問，小牛便說：“我前生原本是一惡人，欺此家人老實，時常借多還少或借物不還，因此觸犯天條，罰我變成小牛來還債。”衆強人聽後大驚失色，其中的十八人悔悟，背起小牛到險峯出家。祖山另一景區背牛頂因此得名。有五個強人執迷不悟，繼續行兇作惡，一日來嶺上察看地形時，天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。

另有傳說，王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會，命五位天將在此護衛，他們留戀祖山美景，樂而忘返，變成石人，常留此山。

太虛幻境(主峯腳下)現在我們所到之處就是祖山主峯天女峯，請大家先看對面這座山峯，它是祖山的第二高峯，海拔1390米，祖山由於海拔較高，又臨近渤海，所以雲霧天氣較多，因雲霧時濃時淡，有時滔滔雲海，有時朵朵棉團，有時像薄薄的輕紗，雲移景動，變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩人峻青來到這裏作了這樣一首詩：“聞到老嶺塞外秀，今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。雲開九霄現丹闋，霧鎖千嶂隱翠峯。勸君休誇五嶽遊，不等此山是虛生。”

最新越秀公園導遊詞作文

今天，我要帶大家去廣州的著名景點——越秀公園。我是你們這次的導遊，名叫劉俊樂，大家可以叫我劉導。如果大家有什麼問題可以隨時找我。祝大家旅途愉快。

現在我們來到了越秀公園，這個地方叫仙庭，從這裏走上去就可以看見廣州的標誌建築——五羊雕像。下面我給大家介紹一下五羊雕像的來歷。五羊雕像建於1959年，是由著名雕像家尹積昌創作的。雕像連基高11米，共用130餘塊花崗石雕刻而成。體積約53立方米，僅主羊頭部一塊石料，就重達4千餘斤。五隻羊大小不一，姿態各異。主羊頭部高高豎起，口中銜穗，探視人間。其餘四隻，有的在吃草，有的在嬉戲，有的靠着母羊，有的擡頭往天上望，每一隻都栩栩如生。

大家肯定會問，爲什麼這五隻羊會來到廣州呢?好，我們一邊走一邊介紹。周朝時代，在廣州地區，連年農業失收，人們每天都吃不飽。一天，南海天空忽然傳來一陣音樂，天空出現了五位仙人，分別坐在五隻仙羊上。仙人身上穿着五彩的衣服，降臨廣州。仙人祝願這個地方永遠豐收，然後就消失在天邊了。而五仙羊則化身成石羊鎮守在這片土地上。從此，廣州這個地方風調雨順，年年豐收。大家快看，這個就是五羊雕像了。大家是不是很奇怪爲什麼少了一隻羊?大家去雕像後面看一看!哈哈，對，藏在後面了。

下面的時間可以自由活動，兩小時後請大家到五羊塑像前集合。另外，提醒大家一下，廣州已經實行了垃圾分類，丟垃圾的時候請丟到對應的垃圾桶裏，謝謝大家合作!