精彩導遊詞（精選25篇）

精彩導遊詞 篇1

各位朋友 :

大家好 ! 老虎灘海洋公園位於大連市區南部。那麼，爲什麼叫老虎灘呢 ? 在民間流傳着這樣一個故事 : 很久以前，這山上曹經出現過一隻惡虎，經常下山傷害人畜。有一天，龍王的女兒在岸邊的山坡下采花，被惡虎叼跑，有一個叫石槽的青年

獵手聽到了救命聲，揮劍追趕，迫使惡虎丟下龍女逃走。爲了報答石槽的救命之恩，龍女便與他結成了夫妻。龍女告訴石槽，這惡虎是天上的黑虎星下凡，只有用龍宮裏的寶劍才能制服它。爲了替民除害，龍女決定回龍宮借劍。不想，在龍女離開當天，惡虎又下山傷害百姓，石槽等不及龍宮裏的寶劍，便與惡虎廝殺起來。他一劍砍飛了虎牙，落到海里變成了虎牙礁，又一把拽住老虎尾巴用力一甩，甩到了旅順口的港灣裏，最後一劍砍掉了半個虎頭後來變成了半拉山。老虎被殺了，石槽也累得口吐鮮血，一頭栽在大海里，變成了一塊礁石。當龍女借劍回來看到這個情景後，痛不欲生，守候在丈夫的身邊日夜哭泣，最後也化作了一塊礁石，叫美人礁。這些礁石，大家在海里都能可以看見。當然這個傳說不是真的。關於老虎灘名字的由來說法還有很多，有人說是因爲從前這裏很荒涼，山上有老虎 ; 也有人說靠海有一個巖洞，每當半夜漲潮時，會發出虎吼一樣的回聲，等等。只是因爲天老地荒，這個名字從何時開始叫起已很難考察了，人們情願相信那個美麗又傷心的傳說。老虎灘海洋公園佔地面積 118 萬平方米，海岸線長 4000 餘米，是中國目前最大的一座現代化海濱遊樂場所。園內有兩個世界之最 : 一個是南北極海洋動物館。在那裏，您可以飽覽極地風光和北極熊、企鵝等極地動物，並能欣賞到白鯨、海豚和海豹的滑稽表演以及鯨魚與章魚搏鬥的驚險場面。還有一個是珊瑚館。館內展示了世界上幾乎所有地區的珊瑚礁生物羣種類以及它們的生存環境，那萬花筒般的色彩和大千景象令人眼花繚亂，猶如走進一個奇妙的童話世界。此外，園內還有全國最大的動物雕塑一羣虎雕像、中國大陸最早的半自然狀態鳥語林、世界級的旅遊精品海獸館等。園裏可供遊樂的項目很多，有礦山車、激流勇進、飄流探險、海盜船等等，到時大家可以盡情地娛樂。好了，現在就讓我們的遊覽活動開始吧。

虎雕廣場虎雕廣場是老虎灘海洋公園所轄的一個著名景點，總面積15,700 多平方米，是在全國最大的花崗岩石雕──羣虎雕塑的基礎上修建而成的。現在就請大家來欣賞這座巨大的虎雕。這些老虎形態各異，頭向東方，迎風長嘯，虎虎生威。大家數一數，共有幾隻虎 ? ……對， 6 只。 6 是個吉祥數字， " 六六大順 " 嘛。再提一個問題 : 這是什麼虎 ? ……對，東北虎。它象徵咱東北人。東北人最突出的性格特點是豪放、爽快、講義氣，素有 "東北" 之稱，這也正是我們要在這裏雕塑虎而不雕塑兔子或其它動物的緣故。看虎雕首先感覺到的是它的氣勢───它奔騰向前，彷彿要穿越時空，給人以巨大的震撼。來，大家從老虎尾部這個角度往前看，是否有一種驅趕老虎向前奔跑的感覺 ? 虎雕是老虎灘海洋公園的標誌性雕塑 ; 它長 35 . 5 米 ，高 6 . 5 米 ，重 20xx多噸，是我國著名美術 家韓美林 先生用了整整兩年零九個月才雕塑成的。虎雕廣場正是以羣虎雕塑爲依託，呈不規則狀，地面鋪裝 7300 平方米 的火燒板和菊花大理石呈現出一隻上山老虎的圖案， 13 處不規則花壇將虎的輪廓襯出。虎雕廣場是大連市衆多廣場中絢麗並充滿情趣的一座。

鳥語林

現在，我們所看到的這片山林就是鳥語林。鳥語林佔地 1 . 8萬平方米，是我國最大的一處半自然狀態的人工島籠。它以一根 43 米 高的立柱爲中心，依據山勢確定 18 個固定點，將一張巨大的灰色聚乙烯網支起，籠體造型氣勢磅礴，將半個山谷罩了起來，使人們進入其中，立即投入大自然的懷抱。居住在這裏的鳥類有孔雀、丹頂鶴、白天鵝等 80 多種、 20xx 多隻，其中有許多是國家保護的珍奇鳥類。這些珍禽活潑可愛，悠閒自得。在這裏，您還會欣賞到一道最美麗的風景，就是 " 孔雀東南飛 " 。大家知道，百鳥中最美麗的要數孔雀，那色彩斑斕的羽屏令人傾倒，但大家恐怕不一定知道，孔雀也是百鳥中最笨的，因爲它基本上不會飛，只會滑翔。爲了展示這道風景，園中的工人每天都要從山下把孔雀趕到山頂那座房子裏，定時向山下放飛。每逢此時，彷彿一片片五彩雲霞從天而降，引起遊人陣陣歡呼。這道風景曾在中央電視臺 ( 東方時空 ) 中播放過，人生難得一見。除了“孔雀東南飛 " 外，鳥語林裏還有一個令客人十分開心的景觀，口叭百鳥朝鳳 " ，待會你們進去後可自行尋找，千萬別錯過了。看完了鳥語林，我還要給大家提一個問題 : 虎是百獸之王，那麼，百鳥之王又是什麼呢 ? 對，是鳳凰。鳳凰在哪兒 ? 好，現在就讓我們一起到對面的烏語林裏去尋找那隻美麗的鳳凰、吉祥的鳳凰¨各位朋友，大家已經走出了鳥語林，請告訴我，誰看到了鳳凰 ? ……就是你們自己嘛 ! 走進鳥語林，難道你們沒有看到百鳥都飛繞在你們的頭頂身邊，向你們盡展歌喉舞姿，大獻殷勤嗎 ? 那不正是一幅最美的 " 百鳥朝鳳 " 圖 ?

纜車站

朋友們，你們看，對面的纜車站外 G 像世界上哪個城市的什麼景觀 ? ……對，澳大利亞悉尼歌劇院。我們頭上的跨海纜車索道全長 600 米 。坐在上面可俯澈大海風光和老虎灘海洋公園全貌，享受憑風道遙、君臨萬物之美妙。這是從空中游覽，您如果想從海上游覽，這裏還有大型遊船和富有刺激性的快艇。在海上您會看到許多在陸地上不會看到的景觀，如虎牙礁、美人礁和象鼻山等。回首陸地，又可見山如錦繡，岸若畫屏，灘似銀帶，海蝕岩溶地貌千姿百態，不由你不 " 浪花裏飛出快樂的歌 " 。

珊瑚館

前面的那座建築就是聞名中外的大連極地海洋動物館，在這座建築的地下，有一座亞洲最大、我國內地惟一的珊瑚館，以展示珊瑚礁生物羣爲主，是一座海洋生物館。它類似二條長長的海底通道，全長 220 米 ，面積爲 3700 多平方米，其中展示世界各地海域的珊瑚礁生物羣達 200 多種、

300 多個。這座珊瑚館通過聲、光、影像等現代的高科技手段，完美地還原了海底世界的神奇與美麗，使您在不知不覺中接觸到有關海洋的專業知識，感受海洋世界的神祕莫測，領略現代高科技展示方法的奇妙。珊瑚又被稱作 " 海底之花 " ，是由一種單體極小的低級的動物──珊瑚蟲堆聚而成的。珊瑚蟲在海里漂流時，遇到礁石就會附在上面生長、繁殖，越聚越多，層層堆積，死後便會鈣化成我們所看到的各種美麗的珊瑚石。珊瑚館裏所展示的不光是沒有生命的珊瑚石，更多的則是活着的，並且正在生長的珊瑚礁以及它們的生存環境。走進珊瑚館，猶如走進一個五彩續紛的萬花筒，又如走進一個令人眼花鐐亂的大千世界──色彩斑讕的熱帶魚在礁叢間穿行 ; 稀奇古怪的海葵貼着海底蠕動 ; 火焰貝伏在礁石後一閃一閃地放電 ; 佛手貝舞着長鬚，像在跳綵綢舞 ; 還有傳說中的美人魚擺動着優美的身姿，一邊在海里潛游，一邊向遊客招手致意，一切部是那樣的神奇和美妙。參觀珊瑚館一點也不會覺得枯燥，因爲館內設有許多可供遊客參與的項目。您可以參加海洋音樂會，親手演奏鋼琴或敲擊架子鼓，讓各種海洋生物爲您伴舞 ; 也可以搖動手柄，親手製造洶涌的海浪和漩渦，看魚兒如何逆流而上 ; 當然，您也可以親手在水中捕捉蝦貝和小魚。海底通道里還有一艘古老的沉船，船壁上長滿了厚厚的蘚苔 ; 船艙裏活躍着蝦怪、小丑魚、長臂章魚等許多海底精靈 ; 老船長用蒼老的聲音向您講述海底探寶的故事，有趣而又充滿了誘惑。珊瑚館又是 - 一個科普場所。館內設有許多部潛望鏡、顯微鏡和電腦連環畫，可供遊客搜索神祕的海底世界，或觀察海底生物的細部構造及其繁殖和生長過程，世界各地珊瑚生物品種的資料幾乎都能在這裏查到。在珊瑚館裏，您還能瞭解到許多海底趣聞和神奇的現象。譬如，館內有一面高大的水槽，在水槽的下部挖設了許多槽口，水槽裏的海水高出水槽口 70 公分 左右，魚兒可以從槽口游出，遊人也可以把手從槽口伸進摸到水槽裏的包但海水卻不能從槽口流出。這是爲什麼呢 ? 要想知道其中的奧祕，只有到現場去慢慢地琢磨了。不過，我要告訴大家，這個謎實在難解，我去看過多次也沒弄清其中的原因。在此，我敢與大家打賭，在座的朋友中如果有人能在現場說清其中的奧祕他今天的晚餐將由我來請。

極地海洋動物館

海灣對面的建築就是聞名中外的大連極地海洋動物館，主體 3 層，局部 4 層，它的外形如同一隻抽象的海洋動物。大連極地海洋動物館是我國目前惟一的極地館和國家極地科普教育基地，同時，經吉尼斯認證，它又是世界上目前

建築規模最大，展示極地動物品種最全、數量最多的極地館。該館建築面積爲 3 . 6 萬平方米，其中存水量 1 . 2 萬立方米，展示海洋動物3000 多隻 ( 頭 ) 。極地是我們這個地球惟一還沒有被大規模開發的地域，對於我們這些沒有機會去極地的人來說，它無疑充滿了神祕和誘惑。於是，我們大連人便花了 4 . 7 億元人民幣把極地搬到了這曳 極地海洋動物館是一個濃縮的極地世界，走進極地海洋動物館就像走進了極地。在那裏，您將會感受到這樣一幅景象 : 皚皚的白雪、晶瑩的冰山、美麗得令人眩目的北極光，愛斯基摩人從他們的雪屋出發趕着狗拉雪橇去獰獵，被稱爲 " 北極之王 " 的北極熊正在冰面上四處張望，成羣的南極企鵝像紳士一樣在冰面上踱步……不光是這些，走進極地動物展示區，大家還可以在模擬的極地環境中觀賞到白鯨、海象、北海獅、海狗、海獺、北極熊、潛水鳥、企鵝，以及長得像傳說中的龍一樣的極其珍貴的葉海龍、被稱爲千年古化石的鸚鵡螺、有着水中熊貓之稱的中華鱘、 1 米多高的高腳蟹等珍稀的極地動物。極地館的另一個觀賞亮點是海底世界。這裏有 360 度的水中通道和水中觀景大廳，置身在 9 米 深的水體中，您可以觀賞到幾十個品種的鯊魚和其他魚類。一提到鯊魚，人們也許會感覺到有些怕，尤其是大白鯊，簡直就成了恐怖的代名詞。但事實上，在世界 250 多種鯊魚中，只有極少數纔會主動地攻擊人類，其它大部分還是比較愛好和平的。爲了給遊客助興，館內還設有極地動物表演場。在這裏，您能看到性情兇猛的抹香鯨和大烏賊生死搏鬥的驚險刺激場面 ;欣賞到海獅頂球投籃，海豚獨舞、羣舞和飛身鑽圈等許多滑稽可笑的高難度表演。在衆多的極地動物申，我們大連人最喜愛的動物是大白鯨，這不僅是因爲它聰明可愛，還因爲它是大連市的旅遊吉祥物。白鯨是海洋中的一種較大的哺育動物，剛出生時皮膚是灰色的，隨着年齡的增長，皮膚一點點變白，大約四五歲時就會變成膚色純白的 " 美少女 " 。據說，在鯨豚類中，白鯨具有最複雜的迴音定位系統，它們經常一邊游泳，一連發出吱吱的叫聲，因此白鯨又素有 " 海中金絲雀 " 之稱。 " 海中金絲雀 " 因爲稀少，所以價格非常昂貴，大連極地館中有 4 只白鯨，每隻價格約100 萬元人民幣，這也是極地館的門票價格比較高的一個原因。極地館裏的白鯨可乖了，能爲客人表演很多節目，如用嘴頂着人在水中跳芭蕾舞、擁抱着舞伴在水中跳華爾茲、游到池邊與遊客親吻、以鰭代手向人致意等，所以我們大連人都親切地稱它爲海娃 " 。那麼，大連爲何要把白鯨選爲旅遊吉祥物呢 ? 這是因爲 : 第一，白鯨是世界珍稀的極地海洋動物，可以突出 " 人無我有，人有我精 " 的大連城市建設理念。第二，白鯨以其優美的體態成爲海洋動物中的極品，以它爲吉祥物能夠體現大連美的文化底蘊和海一樣的寬廣胸懷 ; 第三，白鯨溫和的性格、可愛的形象令人有一種親近感，以白鯨作爲大連旅遊的形象大使，更能體現大連人的熱情友好。怎麼樣，朋友們，令人神往的極地館就在眼前，現在我們就可以進去體驗一下極地風光，順便看望一眼我們大連的旅遊吉祥物───“ 白鯨 小姐”。

海獸館

海獸館佔地面積 2900 平方米，建築面積 3500 平方米，主體進型採用美國 RBA 設計公司的設計方案───卡通味十足的海盜船棲於海島邊的場景，色彩鮮豔，造型怪異，不論從建築形態上還是動物展示上，都堪稱絕世之作，具有很高的觀賞性。海獸館分地下一層，地上二層，總存水量近 3000 立方米，整個池內的 24 小時循環水均是由專業的水處理系統淨化處理的，透明度極高。置於此處，如同置身於透明的海底世界。人們可以從水下、水上和高空不同角度來觀賞海洋動物的生息百態。海獸館現展養着海狗、海豹、南美海獅、加州海獅、非洲海獅等海洋動物，可謂是海洋動物的樂園。它們雖然種類不同，來自不同的地域，但在這裏卻生活的和平而歡樂。這些動物不僅爲人類觀賞所用，還將爲人們做出精彩絕倫的特技表演，與人類親密接觸，共享人間快樂。作爲一個世界級的旅遊精品，海獸館填補了中國極地特色旅遊的空白。老虎灘海洋公園還有許多景點和遊樂項目，很值得一看。

現在，大家可以自由活動。請記住返程的時間和地點，一會見兒。

精彩導遊詞 篇2

螺髻山，在邛海南岸，距西昌市區30公里，因山形似螺髻而得名。山中有36個色彩各異的深潭秀湖，豐富的亞熱帶植物，完整的古冰川的遺蹟，漫山遍野的杜鵑花以及溶洞、瀑布等豐富多彩的奇特景觀。

螺髻山山體由北向南逶迤百餘公里，主峯海拔4359米。螺髻山稱得上山中的“偉丈夫”，整個山體雄渾聳翠，重巒迭嶂，氣勢磅礴。世有“峨眉天下秀，螺髻天下奇”、“螺髻山開，峨眉山閉”之說，可見一斑。進山攀援，簡直是一生的享受，一路勞頓，瞬時無影無蹤。山上可以觀賞神奇美妙的佛光，瞬息萬變的雲海，波瀾壯闊的林海，瑰麗壯觀的日出，銀光閃閃的雪山，雄渾陡峭的絕壁，千姿百態的怪石，清沏透明的海子。尤其那狀態千異的嶙峋怪石和錯落有致、五彩斑斕的海子，使人過目難忘，拍案叫絕。螺髻山的怪石，如奔馬駝峯，如玉女仙童，如石筍石柱，真是鬼斧神工。螺髻山的五彩海子，有如九寨溝見到的“童話世界”，湖水在湖邊景色映襯之下，或紅、或黃、或墨綠、或紫紅，五顏六色，豔麗絕倫。

精彩導遊詞 篇3

女士們、先生們：

今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這裏就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡稱它爲故宮，清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裏統治中國長達五個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這裏不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築羣。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定爲世界文化遺產。

故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分爲三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說法。因此，古人認爲紫外線微垣是天帝之座，故被稱爲紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現其位居中央，環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象，那麼用“紫”字來命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮後這裏正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊!

紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因爲這裏是一塊風水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建，用了2019年的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級紅牆黃瓦的建築羣，爲什麼這樣呢?據道家陰陽五行學說認爲，五行包括金，木，水，火，土，其中土佔中央方位，因爲華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意着美滿，吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅，黃兩種顏色。

故宮佔地72萬多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建築面積約15萬平方米。四周有高9.9米，號稱10米的城牆，牆外一週是52米寬的護城河，俗稱筒子河。城南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結構奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九樑十八柱，七十二條脊。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共徵集了全國著名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的建築材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石採自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚，燒製在蘇州，砌牆用磚是山東臨清燒的。宮殿牆壁上所用的紅色，原料產自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。

我們眼前的建築叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農曆十月七年級，都要在這裏舉行頒佈次年年曆儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘曆”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦，冬至，萬壽，大婚等重大節日，都要在這裏陳設鹵簿，儀仗。此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。

關於“推出午門斬首”的說法，可能是由於戲劇午臺上及野史小說敷衍而來的。實際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當然嚴重的可能也有被當場打死的。

(進午門後金水橋前)

現在我們已經到了故宮裏面，在正式遊覽之前，我先介紹一下故宮的佈局和參觀路線。故宮佔地72萬多平方米，在這樣大的面積上，集各種建築手法，建造一組規模如此宏大的建築羣，不但沒有紛雜現象，反而給人以結構嚴謹，色彩輝煌和佈局規整的感覺，最主要的手段是建造中突出了一條極爲明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機地結爲一體，北從鐘樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁區苑內的部分約佔三分之一。宮內重要建築都在這條中軸線上，其它建築分東西對稱分佈。整個宮殿的設計和佈局都表現了封建君主的“尊嚴”和對封建等級制度的森嚴。

故宮分外朝內廷。現在我們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，兇悍，成了門前橋頭的守衛者，象徵着權力與尊嚴。皇帝貴爲天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的爲雄獅，前爪下有一隻幼獅，象徵皇權永存，千秋萬代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象徵孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命於天，代天帝治理國家。

(在太和門前)

故宮建築分爲“外朝”與“內廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分爲“外朝”，以太和、中和、保和三大殿爲中心，東西兩側有文華、武英兩組宮殿，左右對稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前後排列在同一個龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分爲三層，每層有漢白玉石刻欄杆圍繞，三臺中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建築物，也是國內最高大、最壯麗的古代木結構建築。乾清門以內爲“內廷”，建築佈局也是左右對稱。中部爲乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務的地方。兩側的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。“內廷”還有爲皇家遊玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿“內廷”西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄杆，形似玉帶。故宮建築絕大部分以黃琉璃瓦爲頂，在陽光下金碧輝煌，莊嚴美觀。

故宮中的建築除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建築獨具特色。比如殿基的處理，殿頂的形式，吻獸和垂脊獸的數目，彩繪圖案的規制等等。這樣，不僅使主要建築更顯得高大，壯觀，而且還表現了宮中建築的等級差別。民間傳說故宮有房9999間半，

說天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000餘間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方，爲了照顧佈局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。

(經過太和門之後)

女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內最大宮殿。建築面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級，爲外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8餘米，下層臺階21級，中，上層各9級。

太和殿始建於公元142019年，經歷了三次火災和一次兵燹的毀壞，現在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物，原來是釘子，用來固定瓦片用的，後來換成了神話傳說中的動物，據說可以辟邪，而且數量越多，表明建築越重要。太和殿上有9個，9是陽之極數，依次爲7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。

明清兩朝曾有24個皇帝在此登基，宣佈即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇后、頒佈法令、政令、派將出徵、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這裏舉行儀式，接受文武百官朝賀。

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這個廣場是太和殿廣場，面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木，空曠寧靜，給人以森嚴肅穆的感覺。正中爲御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大缸，是做什麼用的呢?在故宮裏一共有308個大缸，是用來儲水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結冰。爲什麼要建這麼大的廣場呢·那是是爲了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍天之下，黃瓦生輝。層層石臺，如同白雲，加上香菸繚繞，整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時，殿內的琺琅仙鶴盤上點上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側香菸繚繞，全場鴉雀無聲。皇帝登上寶座時，鼓樂齊鳴，文武大臣按呂級跪伏在廣場，仰望着雲中樓閣山呼萬歲，以顯示皇帝無上權威與尊嚴。

清朝末代皇帝溥儀192019年底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時差，突然鼓樂齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷着要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄着小皇帝說：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認爲此話不吉祥，說來也巧，3年後清朝果真就滅亡了，從而結束了我國2019多年的封建統治。導遊詞

精彩導遊詞 篇4

梅里雪山位於德欽縣東北部10公里處，是滇藏界山，傳說是藏傳佛教尼瑪派的分支枷居巴的保護神。

梅里雪山又稱雪山太子，當地藏民視爲“神山”。它位於德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峯，稱爲“太子十三峯”。它是康巴藏族人民心中的聖山，主峯卡格博峯海拔高達6740米，是雲南的第一高峯。太子雪山以其巍峨壯麗、神祕莫測而聞名於世，早在30年代美國學者就稱讚卡格博峯是“世界最美之山”。中日登山隊連續三次攀登，均未能達峯頂。卡格博峯下，冰斗、冰川連綿，猶如玉龍伸延，冰雪耀眼奪目，是世界稀有的海洋性現代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年雲南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜，有濃郁的藏族習俗，是人們登臨探險的旅遊聖地。

梅里雪山是雲南最壯觀的雪山山羣，數百里冗立綿延的雪嶺雪峯，佔去德欽縣34.5%的面積。海拔6000米以上的太子十三峯，各顯其姿，又緊緊相連。主峯卡瓦格博峯海拔6740米，是雲南最高的山峯。迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡，也將深厚的文化意蘊賦予了梅里雪山。從州府中甸乘車至德欽縣城，再往城東行數公里，就到了飛來寺。此時，作爲梅里雪山主體雪蜂的太子十三蜂，就展現在視野裏。若巧逢天氣晴朗，那清遠澄淨的藍天，映襯着高潔雄奇的雪峯，卡瓦 格博峯白色的鋒芒直指蒼宮。其左右排列的各個雪峯，都彷彿受其制約着，又彷彿是其摩下的不可分離的一個整體。

國務院將此公佈爲我國第三批重點風景名勝區“三江並流”的主要景觀之一。90年代，梅里雪山引來衆多科學探險者和登山健兒。從1902―1996年，先後有英、美、日、中等登山者攀登雪山，未能登頂。1991年1月，17名中日登山健兒在雪山遇難，如今其遺體、遺物已被認領，魂魄卻永系雪山深處。這些登山者和探險者使梅里雪山在世界上聞名遐爾，更增添了幾多神祕感。

最佳觀賞地點：一是德欽以西的飛來寺，這裏可拍攝到梅里十三峯全景;二是明永冰川上的太子廟。

精彩導遊詞 篇5

竹灣位於路灣南端，環境優美，面海靠山，海岸廣闊，沙粒潔白。竹灣公園位於竹灣海灘旁，佔地達四千平方米，包括小食部、更衣室及一個不規則形狀的游泳池，最深可達3公尺(泳池由每日上午八時至晚上九時開放，星期六延遲至晚上十二時)。灘旁還建有水上活動中心，有專人訓練駕駛獨木舟、帆船。

在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，日語導遊詞，除了原有的樹木外，房舍、小橋、小徑欄杆都是就地取材，以松木搭建，與自然環境協調統一，樸實自然。園中遍佈植物，碧綠蒼翠，其間流過一道小溪，清幽古雅。

背靠山麓，面向海灘的竹灣酒店，是消閒休息的好去處。近來政府還在竹灣海灘旁新建了葡萄牙式旅遊度假村，內有多幢別墅，設計獨特，具有歐陸色彩。

精彩導遊詞 篇6

天堂寨位於安徽省金寨縣西南部，集國家AAAAA級旅遊景區、國家森林公園、國家級自然保護區、國家地質公園於一體。

天堂寨不僅集結了“奇峯、飛瀑、林海、峽谷、雲霧、幽潭、秀水”等衆多自然景觀，還蘊含着豐厚的歷史文化和紅色文化，純樸厚重的民俗民風更與生態景觀交相輝映。天堂寨由此被譽爲生態名山、資源名山、文化名山和歷史名山。天堂寨古稱“多雲山”，景區內常年雲霧繚繞、俊峯林立、羣瀑飄逸。最高峯海拔1729.13米，爲大別山最高峯之一，古稱“吳楚東南第一關”;森林覆蓋率高達96.5%，位居全國森林公園前列，被譽爲“華東最後一片原始森林”，其108道接力式瀑布羣景區，水量充沛、姿態各異，落差50米以上就達18米之多，爲華東地區所絕有!天堂寨白馬大峽谷景區爲天堂寨新秀之作，天堂寨山體瀑布之水匯流於此，爲淮河源頭，水質爲國家地表一級飲用水。白馬峯棧道倚山勢懸空而建，全長3000米，是練膽勵志、強身健體理想之地，更是你放鬆心情、感悟大自然的首選之處。大別山地質博物館內可讓遊客領略大自然的神奇與魅力;劉鄧大軍千里躍進大別山前方指揮部裏，再現革命艱苦歷程和光輝歷史，讓人憶苦思甜，感恩先輩、珍愛祖國。在天堂寨，還可乘索道，領略臨空飛渡、俯瞰自然的豪邁;去漂流，感受衝出夾縫天地寬的喜悅;吃吊鍋，濃濃鄉情溢滿心懷;玩篝火，輕鬆自我、迸發熱情;還有十大碗、農家樂、採摘、垂釣、觀茶道、舞龍舟等近30餘類娛樂活動，讓遊客體驗到天堂寨人民熱情奔放、民風純樸。

目前，天堂寨景區已形成吃住行、遊購娛一條龍服務，交通、電力、通訊等旅遊基礎設施逐漸得以完善，成爲人們返樸歸真、親近自然的好去處，是人們休閒、度假、觀光遊覽之勝地，更是愛國主義教育、科普研究的大課堂。

精彩導遊詞 篇7

被譽爲“中華奇觀”、“天下絕景”的巫山小三峽、小小三峽，是“國家級風景名勝區”、“國家首批AAAAA級旅遊景區”，1991年就名列“中國旅遊勝地四十佳”。巫山小三峽是長江三峽最大支流大寧河流經巫山境內的龍門峽、巴霧峽、滴翠峽的總稱,全長50公里。境內峽谷雄偉險峻、中通一線、隱天蔽日，峯與天關接、舟從地窟行，林木翠竹、峻嶺奇峯、多姿多彩、變幻無窮。時有云霧繚繞、清幽秀潔，時有飛瀑急湍、氣勢磅礴，成雙成對的鴛鴦、攀巖嬉戲的猴羣、展翅紛飛的水鳥、碧水暢遊的魚類、山石花草木，無處不成詩、無處不成畫!

龍門峽全長8公里，是小三峽的第一峽。它絕壁高聳，兩山對峙，形若似門，由於山勢雄偉，有“不是夔門勝似夔門”之譽。龍門峽口有20xx年建成的龍門大橋，主跨240米，全長855.9米，爲小三峽增加了一道亮麗的風景。龍門峽內有“青獅衛門”，“靈芝峯”、“九龍柱”等景觀。

巴霧峽是小三峽的第二峽，從東坪壩至太平灘，全長10公里。峽內奇峯突起、怪石嶙峋、碧流靜淌、鍾乳奇特、春秋常有霧氣繚繞。峽內主要景點有：仙女拋繡球、睡美人、觀音坐蓮臺、八戒拜觀音、懸棺等。特別是初冬時節滿山遍野的紅葉格外耀眼，吸引無數遊客坐船觀賞或專門登岸進入紅葉山上，近距離的欣賞或拍照留念。巴霧峽也是小三峽獼猴的最佳觀賞區。

滴翠峽是小三峽第三峽，從雙龍鎮至塗家壩，全長20公里。峽中絕壁連綿，疊峯參差，江水泛碧，竹木滴翠，彩石綴岸，飛瀑凌空，鴛鴦戲水，靈猴攀枝，是小三峽中最幽深、秀雅，最富有詩意的一個峽。主要景點有牛肝馬肺、摩崖佛像、天泉飛雨、羅家寨、馬渡河、登天峯、金猴峯、赤壁摩天、船棺、雙鷹戲屏、飛雲洞等。

懸棺之奇，棧道之謎，最讓人產生穿越時空的歷史懷想。大寧河西岸石壁上，鑿有排列有序的方形石孔，盤山環繞達320多公里，小三峽內有石孔6888個，這是古人架設棧道鑿孔留下的遺蹟。它曾經作何用途?古人爲什麼要完成這一浩大工程?軍事用途?引鹽泉所用?至今引人遐想。近年來在滴翠峽東岸絕壁上以“原規模、原工藝、原風貌”形式修復了一段近三公里的棧道，成爲遊客漫步觀景，攝影留念放飛遐想的絕佳選擇。

精彩導遊詞 篇8

各位遊客大家好，我是旅行社的導遊員，我姓宋，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同遊覽北京的名勝風景，希望通過我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，現在我們就開始今天的遊覽行程吧。

故宮佔地72萬平方米，其中建築面積爲16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城牆環繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據1973年的統計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分爲兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。

在建造過程中，徵集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建築材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、雲貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。

故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，佈局規劃遵循了《周禮·考工計》的都城設計禮制：前朝後寢，左祖右社。大致分爲南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則爲後寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿爲中心，文華殿和武英殿爲東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而後寢則是以乾清、交泰、坤寧這後三殿以及東西六宮、御花園爲中心，外東路、外西路的建築爲主，是皇帝處理日常政務和後宮皇妃居注祭祀的地方。

左祖右社是這樣佈局的：在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟，西側則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種佈局建築而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統治時間總共長達五個世紀。由於它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建築羣體，所以在1987年被聯合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產名錄》當中，成爲世界上規模最大、保存最完整的宮殿建築羣。現在在北京有一條貫穿南北的中軸線，被樑思成先生稱爲偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內的皇城就佔了三分之一，這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內城的中心點，也是故宮的鎮山。

我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恆星分爲三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱爲紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象徵爲天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱爲禁宮，所以這裏也被叫做紫禁城。

這裏共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因爲在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕(形制演變過來。下端有高12米的墩臺，正中的墩臺上面有門樓，兩側還設有鐘鼓亭，東西兩側突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，這裏是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側都有掖門，這種做法稱爲“明三暗五”。

五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后可以從這裏入宮，科考三甲也可以從這裏入宮;平時，文武百官走左門，宗室王公走右門;掖門只有在大型活動的時候纔開，三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門，外國使節要從西掖門纔可以入宮;在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中通過。

進入午門，我們首先看到的就是內金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還有五座漢白玉石橋，就是內金水橋了。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是建築和滅火的主要水源，同時還起到了點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

在太和門兩旁還有兩道門，就是德昭門和貞度門。每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，而且皇帝大婚的時候，皇后也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門突然被火燒燬了，可是大婚當日皇后要從這裏經過，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用綵綢還有木料搭建了一座假的太和門，才使得婚禮如期進行，而在第二年，太和門才重建完成。

過了太和門我們就進入了太和殿廣場，它面積有3萬多平方米，在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。現在我們面前這座宏偉的建築就是太和殿了，它和中和殿還有保和殿是建立在一個土字型的三層臺基上，臺基南北長230米，高8.13米，在四周圍還建有一些樓閣，其實就是清朝內務府所管轄的庫房。

太和殿是故宮中最高最大的建築，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進深5間。其實在明朝奉天殿的時候，這裏市面闊9間，進深5間的大殿，到了清朝年間，將它改爲了現在的大小，其實在兩側的夾室是封閉的，不能作爲正殿使用，所以實際上還市面闊9間，進深5間，同時，也將它改名爲太和殿。太和二字出自於《周易》中的：“保合大和”，而太和的觀念是上古天人和一觀念的延伸，強調了君臣之間，人與自然之間還有個民族之間的和-諧。在太和殿的屋頂正脊上還有一個高3.36米的大吻，往下還有11個垂脊獸，在我國古代，異獸的數量越多，代表了殿宇等級越高。在殿內有72根大住支撐，當中的六根是瀝粉貼金雲龍圖案的金柱，上面支撐了藻井，再藻井當中雕刻有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡。軒轅二字出自於我國古代天文學中的軒轅星，意思就是軒轅黃帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿頂上建有藻井，一是爲了代表當朝的皇帝纔是中華民族的正統繼承人，第二則是起到了鎮火的作用。

精彩導遊詞 篇9

葡京娛樂場是澳門最具規模的博彩娛樂場，位於蘇亞利斯博士大馬路，由澳門旅遊娛樂有限公司專營，場內設有多種博彩方式，不設入場券，可自由進出，但18歲以下未成年人及21歲以下本地人不準進入。

澳門把賭博稱爲幸運博彩，把賭場稱爲“娛樂場”，娛樂場一般附設於大酒店。澳門的賭場設備豪華，保安嚴密。

澳門葡京娛樂場設在澳門葡京大酒店內，正門向着嘉樂庇總督大橋(舊稱澳凼大橋)，內設四間娛樂場及一間角子機娛樂場。澳門葡京娛樂場所處的區域附近也開設不少娛樂場或角子機娛樂場，如酒店正門與永利澳門相對，旁邊則與金碧娛樂場、新葡京娛樂場相鄰，並設有天橋及行人隧道連接葡京酒店與金碧娛樂場所在新建業商業中心、新葡京酒店兩所娛樂設施。

精彩導遊詞 篇10

太湖源位於杭州臨安東天目山南麓。其間海拔1271米的主峯馬尖崗，是養育了江浙滬千百萬生命的太湖源頭。太湖源因此得名，其周圍的幾千個鄉鎮也是因 太湖源風景區 的開發而統一更名爲 太湖源鎮 。她地理位置優越，距杭僅65公里，橫跨三市一縣，背靠亞洲最大的蓄能電站天荒坪，座擁天目山、錢王陵、青山湖等風景勝地，可與杭州、湖州、安吉等兄弟景區組成理想的黃金旅遊環線，是旅遊、度假、休閒、療養的絕佳去處.

太湖源有很多別稱美譽，如 小九寨溝 、 猢猻溝 、 龍鬚溝 、 生態溝 、 龍鬚峽谷 等，之所以會有這麼多名稱，是因爲太湖源具有獨特的風光資源。

太湖源風光是典型的江南山水風光，其細膩、溫柔、秀麗、如江南之美女。景區一經開發就火爆了華東、譽滿江南，波及海外，從而引發了臨安生態旅遊熱潮，是臨安旅遊的先導，生態旅遊的樣板，源頭旅遊的品牌;還是 國際示範森林中網絡成員 。 26個國家生態考察基地 。

精彩導遊詞 篇11

上海博物館是一座大型的中國古代藝術博物館，陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫爲特色。藏品之豐富、質量之精湛，在國內外享有盛譽。

上海博物館創建於1952年，原址在南京西路325號跑馬總會，由此開始了它的發展之路。1959年10月遷入河南中路16號舊中匯大樓，在此期間，上海博物館由小到大，在各方面都得到了很大的發展。1992年上海市政府作出了決策，撥出市中心人民廣場這一黃金地段，建造新的上海博物館館舍。

該館陳列面積2800平方米。分別設中國青銅器陳列室、中國陶瓷器陳列室、中國繪畫陳列室、古代雕刻陳列室。該館的“上海博物館珍-銅器展覽”、“六千年的中國藝術展覽”、“上海博物館珍藏瓷器展覽”、“明清書法展覽”、“揚州八怪展覽”、“明末文人書齋展覽”等曾到香港和日本、美國展出。

歷史沿革

上海博物館是1950年4月開始籌建，1952年12月21日開館。建館初期，館址在南京西路325號(原跑馬廳大廈)。1959年遷至河南南路16號(原中匯銀行大廈)。1991年，在龍吳路1118號建造4000平方米文物倉庫。1992年，在虹橋路1286號建立上海博物館分館——中國錢幣館。同年，0上海市委和上海市人民政府決定上海博物館建造新館，選址在人民廣場中軸線南側——人民大道201號，與市政府大廈遙遙相對。 明清傢俱精品

1995年局部建成，試行開放，1996年10月12日全面竣工，舉行開館儀式。新館佔地面積1.1萬平方米，建築面積3.8萬平方米，地下二層，地上五層，高29.5米，總投資5.7億元。新館是方體基座與圓形出挑相結合的建築造型，具有中國“天圓地方”的寓意。館名“上海博物館”系建國後上海第一任市長陳毅所書。

建館初期，隸屬上海市文物管理委員會;1953年7月，劃歸上海市文化局領導;1960年9月，市文管委與上海博物館合署辦公，兩塊牌子，一套班子;1987年1月，上海博物館升格爲副局級單位;1988年10月，上海市文物管理委員委恢復獨立建制，上海博物館劃歸市文管委領導;20xx年9月，上海市文物局成立後，原市文管委管理單位除上海博物館外悉數劃歸文物局領導，上海博物館直屬上海市委宣傳部領導。

上海博物館(26張)　　建館初期，上海博物館機構設置仿照蘇聯博物館模式，採用三部一室制，設立保管部、陳列部、羣工部、辦公室。1958年，設立文物修復工場;1960年，設立文物保護技術科學實驗室;同年6月，上海市裱畫生產合作社併入上海博物館，在文物修復工場建立書畫裝裱組。1974年，爲了加強博物館的學術研究，設立陳列研究部，下設青銅、陶瓷、書畫、工藝、陳列設計5個研究組以及考古部;1985年，各研究組升格爲部，電腦組升格爲室，同時增設文化交流辦公室。到1995年，爲了使機構設置與新館建設的形勢相適應，又作了相應調整，設15個部、7個室、3個處。

近60年來，上海博物館的陳列體系作過4次重大調整、修改。建館初期，基本陳列是按歷史時代分設史前時期、商代、西周到近代工藝品等十大陳列室，集中反映中國曆代藝術發展的概貌。1959年遷館後，改爲按社會發展階段排列，分設原始社會、奴隸社會、封建社會前期、後期，近現代工藝品等陳列室。1966年開始“0”，上海博物館陳列-撤除。1972年開始恢復業務活動，綜合陳列改爲專題陳列，先後設立了青銅器、陶瓷器、書畫、古代雕刻4個專題陳列，展品1400餘件，陳列面積3400平方米。1986年開始，先後投資620萬元，改造了4個陳列，面貌煥然一新。1996年新館全面竣工，有青銅館、陶瓷館、書法館、繪畫館、雕塑館、玉器館、錢幣館、傢俱館、璽印館、少數民族工藝館和胡惠春捐瓷專館——暫得樓陶瓷館，以及3個臨時展覽廳，陳列面積1.2萬平方米，比老館陳列面積增加2倍。

精彩導遊詞 篇12

織金古建築羣位於貴州省織金縣。

織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古蹟衆多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津樑、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分佈在一座座大理石小山上和流經城內的貫城河畔。

織金古建築多爲倚崖傍洞或瀕水臨泉建造的幹欄式吊腳樓。大部建於“改土歸流”之後，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、鬥姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10餘座。其後屢有修建，形成現在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。

華橋位於城關鎮貫城河中段。原名“奢香橋”。始建於洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔淨跨15.7米，矢高約10米。

東山寺位於城關鎮工業路東端。建於康熙八年(1669)，光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢而建，由山門、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。佔地面積約1.5萬平方米，建築面積約20xx平方米。現存山門、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進深三間，通進深8.7米，穿鬥式木結構懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄杆。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進深三間，通進深7.8米，穿鬥式木結構懸山青瓦頂。正殿前左廂爲鐘樓，右廂爲鼓樓。

回龍庵位於城關鎮清泉路東段南側。建於康熙八年(1669)，光緒十三年(1887)擴建、維修。坐北向南。由前殿、後殿、右禪房、左山門、得月樓組成。佔地面積約360平方米，建築面積約240平方米。後殿面闊三間，通面闊10.84米，進深四間，通進深8.51米，前後帶廊，擡樑穿鬥混合式懸山青瓦頂。殿內設須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進深四間，通進深8.5米，前後帶廊，擡樑穿鬥混合結構懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進深五間，通進深6.24米，帶周圍廊，深約1米。穿鬥式木結構重檐歇山頂。

炎帝廟位於城關鎮城南路中段東北側。建於康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進深19.5米，穿鬥式木結構懸山青瓦頂，前後帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進深7.12米，穿鬥式木結構歇山青瓦頂。

太平橋位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長28米許，寬13米許，西側主孔淨跨23米許，東側泄洪孔小，上爲引橋，矢高8米許。1976年增設大理石浮雕望柱、欄板。

日升橋位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙五十四年(1715)，因與下游月華橋共取“日月昇華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成，連接東西橋頭，爲貫城河上5座橋樑之首，人稱“上水關”。光緒十三年(1887)整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長20米許，寬5米許，淨跨14米許，矢高5米許。

童生橋位於城關鎮沿河路中段。因位於城關鎮北永安門東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱“下水關”。始建於乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年擴建後更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長25米許，寬7米許，淨跨19米許，矢高12米許。

鬥姥閣位於城關鎮沿河路中段南側。建於康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建築組成。佔地面積約300平方米。現存0，三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長方形，面闊11.75米，進深8.15米。二層四邊形，長9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門窗、風窗等木雕精湛。

精彩導遊詞 篇13

南戴河新景觀

跨海索道

供遊人上島和海上觀光所用，全長1039米，爲雙人半封閉式、運行平穩，安全可靠。從起點聚仙閣到島上仙螺閣大約15分鐘，每小時可運載560人，是目前我國唯一的一條跨海索道。如您有幸乘纜車跨索道，便會從空中飽覽南戴河風景名勝和海島奇觀。

海螺仙子

神話故事中的海螺仙子與漁民小夥子海娃成親後，不僅入鄉隨俗，勤勞持家，還經常在險要時刻挺身顯靈，爲漁民解難，保一方平安。有時漁民出海遇到風大浪急，船隻靠不了岸，她就一邊唱着螺歌，穩住風浪，一邊用身體-螺殼承載漁民上下船。後來漁民們爲了紀念她，就在海邊築起了一尊高4米、半臥式的人身螺尾雕塑，並經常爲出海平安去塑像前禱告。現在我們將海螺仙子塑像遷居到仙螺島，供遊人觀賞。

仙螺閣

此閣爲海螺仙子棲身、修煉專用。相傳海螺仙子原屬普通雌性海螺，在此修煉620xx年之後成仙，由此該閣得名爲側螺閣。它坐落在仙螺島正中，高26米，底層爲索道迂迴站，頂端爲仿古鐘樓。遊人在此除可眺望南戴河全景，還可一覽北戴河夏都風采，又可在鐘樓擊鐘取悅。那悠悠的鐘聲是您吉祥與平安的象徵。同時，這裏也是人們觀日出的最佳境地，清晨來此觀賞旭日冉冉升起的美景，也是人生難得的一大享受。

風車羣

共有七組大小不同、形態各異的風車組成，以海見爲動力，風速越大轉動越快。在風車羣中最引人注目的是水衝怪車，它利用風車與浪差提升水作動力而運轉，即造型古怪又令人心奇。

海中海

據說此海原爲海螺仙子洗浴專用。海螺仙子下凡人間之後，此海無人涉足，風平浪靜，海內各類生靈繁衍，茁壯成長，而且附有"仙氣"。人們聞其味可耳清目明，食其肉可延年益壽。時至今日，海內魚、蝦、蟹、蛤等仍特殊的肥大、色鮮、味美，與外海同類海物相比有明顯區別。當今海中海，可謂遊人垂釣、品鮮的最佳選擇，它不僅會使您有所收穫，還會給您帶來好運。

三道關

第一道關-石門關。石門既雄偉壯觀，又撲朔迷離。門中有門，遊客出門入門，門門領略門中特色，至門中眼花繚亂，出門時心曠神怡。第二道關-神祕峽谷。5座山峯撥地而起，山之間隔一米左右，形成3條狹長的石巷，供遊人穿行進出。從巷底仰視，無論瞻前顧後，還是左觀右望，只見遼闊的天空變成一絲藍線。如此雄奇壯觀的一線天景緻真可謂難得一見。第三道關-臨海棧道。它的特點是高低不平，行進艱難。通過此關，既要爬3米高的懸崖，又要走驚濤拍岸的曲徑。但有驚無險，其樂無窮。

精彩導遊詞 篇14

延安革命紀念館位於延安城北王家坪，建於1950年，是中華人民共和國成立後最早建立的革命紀念館。展館正門上方懸掛着紅色匾牌，上有郭沫若1971年來延參觀時題寫的館名。1996年被中宣部定爲全國愛國主義教育示範基地。20xx年5月被國家文物局評定爲首批國家一級博物館，20xx年3月起免費開放。

館藏文物31130件，其中一級文物l34件，二級文物2236件，是全國革命類博物館藏品最多的紀念館之一。藏品有土地革命、抗日戰爭、解放戰爭時期的棉紡、石刻、鐵器、手稿、文件、書報雜誌、貨幣、郵票、-等。展出的重要文物有：劉志丹用過的硯臺、皮帶、大衣、馬鞍;謝子長的眼鏡、手槍;紅二十七軍三團政委李赤然用過的公文包;毛澤東贈張明科的手槍;“小米加步槍”的文物組合;邊區參議會議員證;邊區政府紅色大印;李鼎銘的金屬私章和使用的狼皮褥子;中央醫院的出診箱、魏一齋用過的聽診器;延安時期氣象觀測設備;幹部學校的各種印章、教材、筆記、校旗;邊區軍民食用的豆錢錢、米糠、野菜，學習用的樺樹皮、馬蘭紙、自制的樺樹皮飯盒;新華化學廠生產的肥皂;兵工廠製造的武器;邊區銀行印鈔票的油滾、石板、印刷機及印刷紙幣、光華商品代價卷;大生產運動中頒發的獎狀、獎章、紀念證和宣傳材料;毛澤東等人的手稿及著作早期版本、題詞手跡;“四八”烈士遺物;延安時期出版的《新中華報》、《解放日報》、《解放週刊》、《邊區羣衆報》等等。其中有許多文物彌足珍貴，被列爲國家一級文物。“實事求是”石刻：這是l943年毛澤東爲中央黨校的題詞。鐫刻在四塊二尺見方的方石上，原嵌於中央黨校禮堂正門上方。1947年胡宗南軍隊進犯延安時，把禮堂全部毀壞。由於黨校師生事先將石刻從牆壁上取出，埋人地下，石刻倖免於難。建國後，延安師範學校在黨校原址上勞動時挖出了石刻，交於延安革命紀念館保存。石日晷：延安自然科學院使用過的計時器，採用當地粗沙石製成，長77釐米。寬41.5釐米，厚l9釐米，呈長方形，石塊上畫一半圓，圓心豎一短棍，棍影隨太陽升落不斷移動，對應於石塊所刻l.12鐘點。1947年國民黨軍隊進犯延安時，埋於地下，1953年出土，交紀念館保存。炕桌：長51釐米，寬37.5釐米，高31.5釐米，黑漆斑駁。l936年2月5日，毛澤東、彭德懷率東征紅軍駐進清澗縣袁家溝，當晚宿於農民白育才家中，毛澤東在此桌上辦公。次日，陝北大雪。2月7日，毛澤東伏案疾書，寫下千古絕唱《沁園春·雪》。毛澤東作詩的“書桌”就是這張小炕桌。毛澤東離開後，房東一直將之作爲傳家寶，精心保護ol972年被紀念館從袁家溝徵回展出。黃呢大衣：劉志丹烈士遺物。劉志丹在從事兵運工作時，得到這件大衣。後來送給高維嵩，劉志丹犧牲後，高維嵩把它交給母親保存，l953年，他贈送給紀念館。小青馬：毛澤東的座騎標本。鞍轡齊全，栩栩如生。西北局從三邊草地選購回延安，毛澤東的警衛員賀清華在南門外體育場試騎後決定留爲毛澤東的座騎。轉戰陝北途中，它是毛澤東的主要代步工具。一次，在部隊未發現敵情的情況下，它機警地把毛澤東馱在山崖隱蔽處，躲過了國民黨飛機的偵察。中共中央進駐北平後，小青馬作爲軍功馬被送到北京動物園飼養。隨着歲數的增大，毛色漸白，成了一匹白馬，1962年衰老而終，馬皮被製成標本。l964年8月，運回延安。據說，它臨終前，頭向中南海方向長嘶三聲，似同主人告別。

精彩導遊詞 篇15

晉祠，全國重點文物保護單位之一，位於太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原爲紀念西周初年(公元前11世紀)武王次子、晉國開國侯而建。創建年代已不可考。北魏酈道元的《水經注》就有關於晉祠的記載，可見當時已經頗爲出名了。

晉祠現已稱爲一個有着幾十座古建築的中國古典園林的遊覽勝地。這裏殿宇、亭臺、樓閣、小橋、古樹互相映襯，山環水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風景十分優美的古建園林，被譽爲山西的“小江南”，馳名中外。晉祠的文物古蹟很多，比較著名的有：聖母殿、侍女像、魚沼飛樑、難老泉等。

侍女像

聖母殿是晉祠的主體建築。殿內，除聖母居中端坐外，旁有42尊侍女像。她們有的灑掃，有的梳妝，有的奉飲食，有的侍起居，還有音樂歌舞，文印翰墨等，各有所司。儘管她們職務不同，但都長期禁錮在宮廷之中， 其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情，在她們的面部都有着細膩生動的刻劃。在我國古代泥藝術中是比較罕見的作品。

奉聖寺

全稱十方奉聖禪寺，在晉祠的最南部。這裏曾是唐代大將尉遲敬德的別墅，有掛甲樹仍立於院中。奉聖寺北有舍利塔，高38米，爲七級八角形，每層四面有門，並繞以琉璃勾欄，可供憑倚，登塔遠望，晉祠全景盡收眼底。村莊、田野一覽無遺。

金人臺

古稱蓮花臺。在晉祠中軸線會仙樓正西。因臺上四隅各鑄鐵人一尊，亦稱鐵太尉。臺正方形，四周砌欄杆，正中設琉璃瓦小焚帛爐樓，高約4米。

四隅金人以西南隅爲最佳，其胸前有“北宋紹聖四年鑄”銘文，西北隅鐵人爲次年所鑄，頭爲明永樂二十一年補造;東南隅爲北宋元祐四年鑄造，東北隅爲1920xx年補鑄。據《太原縣誌》載，祠爲晉水源頭，故鎮以金神，爲防水患。

魚沼飛樑

在晉祠聖母殿前，北宋時與聖母殿同建。魚沼爲水三泉之一，沼上架橋曰“飛樑”，亦稱“板橋”，其結構爲水中立小八角石柱三十四根，柱礎爲寶裝蓮花，石柱之上置斗拱，樑枋，襯托橋面，東西平坦連接聖母殿與獻殿，南北兩翼下斜至岸邊。

精彩導遊詞 篇16

上海新天地是一個具上海歷史文化風貌的都市旅遊景點，它是以上海獨特的石庫門建築舊區爲基礎，改造成具國際水平的餐飲、商業、娛樂、文化的休閒步行街。

石庫門是凝固在建築上的上海歷史文化，它與豫園明清建築羣、外灘金融建築羣、南京路百貨公司建築羣等交相輝映，同爲上海的都市旅遊景觀。

位於市中心、淮海中路南側的上海新天地就是由石庫門建築與現代建築組成的時尚休閒步行街。它佔地三萬平方米，建築面積爲六萬平方米。這片石庫門建築羣的外表保留了當年的磚牆、屋瓦、石庫門，彷彿時光倒流，置身於20世紀20xx年代。但是，每座建築內部，則按照21世紀現代都市人的生活方式。生活節奏，情感世界度身定做，成爲國際畫廊、時裝店、主題餐館、咖啡酒吧。

譚詠麟、成龍等香港明星經營的“東方魅力餐飲娛樂中心”是明星文化結合餐飲的創意，那裏將是追星族經常可以與心中偶像交流的場所;中國臺灣著名電影演員楊慧珊經營的琉璃工房主題餐廳，將使遊客量身於七彩水晶宮中用餐;法國餐廳的巴黎歌舞表演和地下酒窖餐室令人神往;日本音樂餐廳夜夜搖滾樂繞樑不絕;巴西烤肉餐廳帶來了南美風情表演……

那裏的時尚精品店緊追國際流行色，不遜半步，中華文化商場出售的是藝人工匠們獨創的居家用品，工藝品和旅遊紀念品，完全是地道的中國味。露天廣場上豐富多彩的文化表演讓遊客有許多的參與。石庫門博物館通過對一幢樓的重新佈置。傢俱擺設，原汁原味地再現20世紀初上海一家人的生活形態，讓遊客在懷舊尋根的情緒中瞭解上海的歷史文化。博物館也通過圖片。錄相瞭解上海新天地從石庫門建築舊區到時尚休閒步行街的演變。

新天地的石庫門裏弄處處體現21世紀的舒適和方便，自動電梯、中央空調、寬帶互聯網，一應俱全。消費者上網可以迅速查詢商店的商品價格和餐廳。酒吧的菜單，以及電影院上演的電影，並可以預定座位，還可直接網上瀏覽，觀賞新天地露天廣場及餐館內的文化表演。走進新天地，更多的時尚和新潮，讓人看不完也看不夠;更多的參與和投入，讓人開心一天玩不夠。上海新天地將成爲中外遊客領略上海歷史文化和現代生活形態的最佳去處，也是具文化品位的本地市民和外籍人士的聚會場所。

乘車線路

地址：上海市盧灣區太倉路181弄(新天地廣場北里);興業路123弄(新天地廣場南里)新天地廣場由太倉路、黃陂南路、馬當路及自忠路環繞而成，處於城市中心地帶，臨近淮海中路商區，交通方便快捷。中共“一大”會址和新天地毗鄰。

精彩導遊詞 篇17

西安碑林創建於公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列從漢到清的各代碑石、墓誌一千多塊。這裏碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又彙集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。

碑林博物館位於西安市文昌門內三學街15號，原爲陝西省博物館，建於1944年。它是在具有900多年曆史的“西安碑林”基礎上，利用西安孔廟古建築羣擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓誌及石刻造像爲主的藝術博物館。館區由孔廟、碑林、石刻藝術室三部分組成，現有館藏文物

11000餘件，11個展室，陳列面積4900平方米。博物館本身即爲孔廟舊址，其建置可以追溯到北宋末年。照壁、牌坊、泮池、櫺星門、華表、戟門、碑亭、兩廡等明清建築保存至今，並遵循着孔廟固有的建築格局，組成了一個綠樹掩映、古樸典雅的庭院式建築羣。碑林博物館各陳列室主要展品介紹

第一陳列室陳列的是《開成石經》，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計60多萬字，用石114方。清代補刻的《孟子》也陳列於此，合稱《十三經》。這些經書是封建社會知識分子必讀之書。當時爲避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，以及永久保存，就把經書刻在石碑上作爲範本，立於長安城國子監內，以供校對。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。

第二陳列室陳列書法名碑，以唐代爲主。內容上，《大秦景教流傳中國碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的寶貴資料。書法價值上，虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《同州聖教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、柳公權《玄祕塔碑》，以及僧懷仁集王羲之書的《大唐三藏聖教序碑》，顏真卿《多寶塔碑》、《顏家廟碑》等，無一不是從古至今書法愛好者學習的範本。其中僧懷仁花費20xx年心血，從內府藏王羲之墨跡中集字刻成的《聖教序碑》，再現了書聖王羲之秀勁超逸的書風，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作記，頌揚了卓越的佛學家玄奘，又有玄奘寫的謝表及心經，被譽爲“三絕碑”。

第三陳列室陳列是由漢至宋代的各種書法字體名碑。篆書有唐《美原神泉詩序》等，隸書有漢《曹全碑》等，楷書有唐《臧懷恪碑》、《郭家廟碑》、《顏勤禮碑》等，行書有唐《慧堅禪師碑》等，草書有隋《智永千字文碑》、唐《懷素千字文》、張旭《肚痛帖》等，都是馳名中外的書法瑰寶。

第四陳列室陳列的是宋至清代名書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫、祝允明等的詩文書跡，以及明清時期有珍貴史料價值的碑石。還有一部分宋至清代的各種線刻畫，其中宋刻《唐太極宮殘圖》、《唐興慶宮圖》，清刻《太華山全圖》、《關中八景》等，對研究古代建築和旅遊勝蹟都有參考價值。

精彩導遊詞 篇18

鳳凰寺始建於唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂爲八角形，兩側的尖頂爲六角形，黑色筒瓦配以粉牆，是中國建築與阿拉伯建築的完美結合，沒有繁複的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建築的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度纔可看見鳳凰寺的尖頂、粉牆烏瓦、鳳凰雙展翅的風姿。據史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區，當地人叫它洋壩頭，顧名思義，是洋人居住的地方;宋、元時這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運河，又有海運之利，陸上海上絲綢之路互聯成網，在這裏麇集着很多外商，帶來了西方的宗教，建築了清真寺。宋、元以來，杭州陸海交通便利、物產豐富，名產絲綢和瓷器吸引來了世界各地商人，有的商人長期住駐，不少人在杭州娶妻生子，融入華人社會。中國有名諺語：家有梧桐樹，引得鳳凰來。美麗的絲綢，精緻的瓷器，像梧桐樹的兩個枝幹，撐起了餘杭的半邊天。吸引來中亞、西亞客人，爲天堂般的杭州添加了異域的色彩，注入了新的活力。

鳳凰寺位於浙江省杭州市中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺(另三處爲：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺)之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，以其形似鳳凰，故名。寺內大殿是最古老的建築。正殿沒有樑架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年(1451)重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這裏是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。是中國沿海地區四大清真寺之一，又名“真教寺”。該寺的歷史悠久，它創建於唐朝(618—907)，到宋朝(960——1279)時被毀掉。1281年，元朝(1206—1368)著名伊斯蘭教人物阿老丁開始重修，明朝(1368—1644)，在1451—1493年期間再次擴建重修，最終形成鳳凰寺的建築羣規模。1646年，清朝政府下令再次重建，成爲當時中國規模最大的清真寺之一。1920xx年由於市政建設拆除了該寺的寺門以及門頂上加建的五層木製望月樓，極大破壞了鳳凰寺的完整形象。以後該寺又經過多次重修。

宋時稱文錦坊，俗稱羊壩頭港。因其原建築羣佈局似鳳凰形，故清道光十八年(1838)改今名。關於該寺的始建年代說法不一，據北宋苑祖述在南宋初年所撰《杭俗遺風》曰：“回回堂在南大街文錦坊地方，系回回教民聚衆禮拜之所，故一名禮拜寺。其堂四方壁立，高五六仞，迎面彩畫，有回教寺匾額，中間圓門，上造雞籠頂。”明田汝成.《西湖遊覽志》載：“真教寺在文錦坊南，元延祜間，回回大師阿老丁所建”。清康熙九年(1670)重修真教寺碑記載：“寺創自唐、毀於季宋，元代辛巳年有大師阿老丁者，來自西域，息足於杭，瞻遺址而慨然捐金，爲鼎新之舉，表以崇閎，繚以修廡，煥然盛矣”。

據上述記載，該寺可能始建於唐、宋時期，元延祜間阿老丁重建，明清時重修。1920xx年因改建馬路，拆除原5層塔式大門，使寺院地盤縮小。全寺面積約 2600平方米，建築面積2203平方米。現存大殿中3組並排的後窯殿，據中國建築學家鑑別，中間一組爲宋時所建，其餘兩組爲元代增建，後由明代依原型重修。全用磚砌成，四壁上端轉角處砌菱角牙子疊澀收縮，上覆半球形拱頂，不用樑架，故稱“無樑殿”。殿中通面闊28.15米，以拱券門分隔成3大間，每間有半球形穹窿頂，穹頂建有3座中國式攢尖頂，中間爲八角重檐，南北次間爲六角單檐，筒瓦板壠，翼角起翹。殿內禮拜朝向牆砌有凹壁，壁面裝有精湛的明代木雕，鐫刻有書法精美的《古蘭經》文。朱漆貼金，富麗堂皇。殿後牆有青砂石制“經香臺”4座，兩側爲雕竹節望柱，束腰刻有花草，構圖洗煉，刀法遒勁，當是元代遺物。殿中間爲木製“經函”，雕刻阿拉伯文，工藝精緻，可能是明景泰二年(1451)重修時設置，是我國伊斯蘭教藝術珍品。進正門，穿門廳，爲1953年新建之禮堂。寺北牆內建有碑廊，存有阿拉伯文，波斯文碑石24塊，還存有明永樂，弘治敕諭碑以及清順治、康熙年間重修寺碑記等文物。該寺建築具有伊斯蘭教與中國建築風格相結合的特點，是中國和阿拉伯文化交流的歷史見證。

精彩導遊詞 篇19

天竺山，又名天柱山，位於山陽縣城東南部的鶻嶺以南，鄖嶺以北，距縣城30千米。天竺山森林公園屬國營天竺山林場轄區，東西長40千米，南北寬25千米，公園面積1058公頃，森林覆蓋率88%。天竺山崔嵬而奇險，聞名遐邇。

唐代羅公遠、宋代理學家邵雍都在此山隱居。山峯最低海拔1255米，最高海拔2074.4米。山有七峯相對，主峯有北峯大頂山、東峯鐵鐘坪、南峯虹池樑、西峯松樹蕩。峯隙終年雲霧繚繞，古鬆虯枝，蒼翠欲滴，奇石突兀，多姿多態，與雄偉的古建築相互輝映，渾然成趣，遊人至此，如臨仙境。最爲壯觀的是“天竺雲海”，雨過天晴，團團白雲匯聚于山腰，向開鋪展彌散，剎時形成波濤滾滾的海洋，好似“水漫金山”。東西側壁立萬仞，壁上碥道，皆人工鑿成。人稱“閻王碥”。西側碥上有鐵索，險峽處有獨木橋;臨箭河處有著名的七裏峽。兩壁對峙，仰望青天一線，藤蔓交接，綠蔭翳天，一溪南瀉，水聲如雷，大有一夫擋道，萬夫莫開之勢。陳魯齋先生《登天柱山》詩曰：

“置身如在九霄中，萬里川原一覽空，呼吸可能通帝座，壯懷直欲問天公，懸巖峻峭巨靈劈，大地撐持砥柱間，秋色西來風日麗，下方佳氣鬱蔥蔥”，這正是對天竺山雄偉氣勢的真實寫照。

天竺山自然資源豐富，景緻迷人。公園絢麗多彩，四季各異。陽春，山花爛漫，五彩繽紛;盛夏，綠茵滿坡，涼爽宜人;金秋，紅葉似火，野果飄香;嚴冬，銀裝素裹，青松映雪。園內有森林植物200多種、野生動物40多種，珍貴野生動物有金錢豹、林麝、果子狸、狐狸、豹貓、錦雞、青羊、杜鵑等。園內人文景觀60餘處，其中古蹟6處，景點58個。石水塔，建於宋朝，位於鐵瓦殿後百米，塔高丈餘，圍數尺，傳爲鐵板道人所造，共3座，外呈圓形，傳神生動，工藝獨特。雙峯觀，是戰爭年代我黨領導人-率軍由湖北到商洛，在此休整之地;雲蓋寺，宋邵雍在此隱居時新建。藏經洞，清蜀僧超古禪師爲藏經所鑿。上天堂，建於南北朝時期，爲最早的宮觀遺址。藥王廟，在主峯山腰兩千米處，明石刻“藥王廟”3字至今無損。除此，山麓有黑龍洞、朝陽洞、穿心洞等24洞，有繡女峯、疊翠峯，三星峯、飛身峯等12峯，有月亮石、葫蘆石等12石。公園附近還有祖師洞、焦贊孟良洞、仙佛洞、元覺寺、擂鼓臺、蠻王石、箭石埡、僧道關等。

自漢以來，天竺山就是道教活動的中心，歷代建築古寺廟10餘處。民國前上山僧尼很多，1960年有20多人下山還俗。近年又有僧尼上山，香火甚盛，遊客衆多，每年有10萬多人次，天竺山古建築羣對我們研究道教的歷史和漢、唐的塑造藝術有重要價值。

精彩導遊詞 篇20

怒江，發源於青藏高原的青海唐古拉山麓，上游叫黑水河，藏族人民叫它“卡拉曲”。

怒江流經西藏從四川進入雲南省貢山獨龍族怒族自治縣，經過貢山、福貢、瀘水縣後至保山、德宏，流進緬甸，注入印度洋。在怒江州的流程約400公里。

怒江在青藏高原上流淌，宛如一條綠地毯上的藍飄帶。進入藏南八宿前後，她便進入深不可測的高山峽谷。從海拔3000多米一降再降，降到海拔700餘米的深槽。

在怒江傈僳族自治州境內，高黎貢山和碧羅雪山一左一右，緊緊護衛着怒江，於是，兩山一江尤如三條巨蟒，由北向南，扶搖而下。

怒江兩岸的高黎貢山山脈，在滇藏交界處的主峯楚鹿臘卡峯海拔4649米，至保山境內降到海拔3000餘米。這一段海拔4000米以上的山峯達20多座。 與高黎貢山隔江相望，由北向南平行的是碧羅雪山山峯，又稱怒山山脈，海拔達5500米。

怒江在高黎貢山和碧羅雪山的夾擊下，流淌艱難。於是，它憤怒至極在大山之中前撞後闖，左衝右突。然而巍峨的高黎貢山和碧羅雪山寸步不讓，反而步步緊逼，以至把兩山之間的距離拉至一箭之遙，不足百把米。憤怒的怒江像一匹脫繮的野馬，更像一頭被獵人追趕的野豬，嘶嗚着、發怒着。

在地球的東方犁出一條大溝谷，從谷底到極峯相差達4000米，從而創造了世界東方一條最著名、最壯觀的大峽谷。

精彩導遊詞 篇21

天津海昌極地海洋世界-，由大連海昌旅遊集團投資興建，現爲AAAA級景區。項目位於天津市塘沽區響螺灣旅遊板塊，地處海河南岸，園區於20xx年9月30日開業，由極地海洋館、陽光海遊城、酒店式公寓、城市旅遊大道及嘉年華板道街等五大功能區構成.爲遊客提供觀賞、休閒、娛樂、娛樂、餐飲、購物一站式旅遊服務。

整體投資36億人民幣，佔地面積。海洋館佔地面積約50000平方米，建築面積約47000平方米，最高建築高度67米，目前是世界上規模最大、展示極地海洋生物品種最全的極地海洋動物館。

天津海昌極地海洋世界是由大連海昌旅遊集團投資興建的以極地海洋公園爲主題的大型開放式旅遊項目。由極地海洋館、陽光海遊城、酒店式公寓、城市旅遊大道及嘉年華板道街等五大功能區構成.爲遊客提供觀賞、休閒、娛樂、餐飲、購物一站式旅遊服務。天津海昌極地海洋世界天津海昌極地海洋世界項目位於天津市塘沽區響螺灣旅遊板塊，地處濱海海河南岸，對岸是塘沽區商業中心及外灘公園;東鄰規劃建設中的濱海新區響螺灣外省市商務區，整體投資36億人民幣，佔地面積19.3萬平方米。

天津海昌極地海洋世界由極地動物展區、海洋動物展區、海底世界、無水海洋、鯊魚展區、珊瑚展區、水母展區、科普互動展區、表演場(歡樂劇場)九大展區組成。

白鯨、海豚、北極熊、企鵝、北極狐、北極狼、海象、海獅等一百三十餘隻大小形態各異的南北極地、海洋動物，三萬餘條海洋魚類與生物匯聚一堂，體量巨大的海底隧道，帶您融入神祕的極地深海世界!在體驗區與白鯨合影、餵食，會讓遊客有一種置身於極地海洋夢幻之中的感覺，海豚、海獅以及剛剛加入的新成員——兩隻僞虎鯨的美妙表演幽默、滑稽、震撼，爲遊客帶來耳目一新的遊園樂趣。

精彩導遊詞 篇22

中國共產黨第一次全國代表大會會址，簡稱中共一大會址，是中國共產黨的誕生地。會址位於上海市興業路76號(原望志路106號)，是一幢沿街磚木結構一底一樓舊式石庫門住宅建築，坐北朝南。

中國共產黨第一次全國代表大會於1921年7月23日至7月30日在樓下客廳舉行。

中共一大會址在1952年後成爲紀念館，1959年5月26日公佈爲上海市文物保護單位。

1961年被國務院列爲第一批全國重點文物保護單位。

1997年6月成爲全國愛國主義教育示範基地。

20xx年9月入選“首批中國20世紀建築遺產”名錄。

中共一大會址房屋建於1920xx年秋，建成後不久，李漢俊(上海共產主義小組發起人之一)及其兄李書城(同盟會發起人之一)租用望志路106號、108號爲寓所，將兩幢房屋的內牆打通，成爲一家，人稱“李公館”。

1921年7月23日，來自各地中國共產黨早期組織的代表李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜、毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、陳公博、周佛海，還有包惠僧及共產國際代表馬林等祕密匯聚在上海法租界的貝勒路樹德里3號(今興業路76號會址)，舉行了中國共產黨第一次全國代表大會。

1920xx年，李氏兄弟遷居退租，該屋爲其他居民租用。

1920xx年改建，增建了廂房，樓下開設商店，房屋面貌全非。

新中國成立後，爲迎接建黨30週年，1950年9月，中共上海市委根據中央的指示，尋找中共一大會址。經多方勘查，李達、董必武、包惠僧和李書城夫人等多位歷史當事人、見證人現場踏勘，確認興業路76爲中共一大會址。

精彩導遊詞 篇23

杜甫草堂位於四川省成都市西郊的浣花溪畔。

杜甫，字子美，唐玄宗先天元年(720xx年)出生於河南鞏縣，代宗大曆五年(770年)病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以後世亦稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替時代，經歷了唐中期的“安史之亂”，他的許多詩篇，真實反映了這一時代的種種社會現象，被譽爲“詩史”。杜甫的詩對中國文學的發展也產生了極其深遠的影響，後世尊他爲“詩聖”。唐乾元二年(759年)，杜甫流寓成都，在浣花溪畔築起茅屋，在此居住歷時近四年，在這四年之中，他著作了大量的詩文達240篇，許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋爲秋風所破歌》就是在居草堂時作出的。

從北宋開始，後人在詩人的故居建園立祠，並多次修葺，現在的建築規模是在明弘治十三年(1520xx年)和清嘉慶十六年(1820xx年)的兩次較大規模的修建中確立的，現存主要建築有大廨、詩史堂、柴門、工部祠等。

步入草堂的正門，兩株大榕樹聳立在古石橋旁，大樹枝繁葉茂，濃郁遮天。跨越石橋，穿過梅林就來到了“大廨”，大廨後是“詩史堂”，堂中陳列杜甫塑像，壁柱間懸掛着歷代杜甫像的拓片木刻板，還有名人題寫的對聯。穿堂後過小橋，就來到了“工部祠”。祠內有明、清石刻和清代的泥塑，供奉有杜甫的塑像，塑像的兩側是宋代著名詩人黃庭堅、陸游的塑像和石刻像。

“大廨”與“工部祠”的東西兩側，是杜甫紀念館陳列室。“工部祠”左邊的“草堂書屋”，展出了各種版本的杜詩。右邊的“恰受航軒”是杜甫詩歌選譯展覽室。“詩史堂”左右兩邊的陳列室，展出了與杜詩有關的書畫。

繞過“工部祠”後側的假山，便到了解放後擴建的園亭。這裏有水池、荷花、玉蘭、海棠、月桂、山茶等，名花貴木，枝葉繁茂，水波瀲灩，臺、亭、水榭點綴其間，景色十分優美，頗有江南園林的風韻。

1961年3月，杜甫草堂被國務院公佈爲第一批全國重點文物保護單位。

精彩導遊詞 篇24

芙蓉洞位於武隆縣江口鎮4千米處的芙蓉江畔。發現於1993年5月。經中國與澳大利亞有關溶洞科研機構兩次實地勘測，評價爲:“世界奇觀，一級洞穴景點”，“一座地下藝術宮殿和洞穴科學博物館”。

芙蓉洞主洞長2700米，總面積3.7萬平方米，其中“輝煌大廳”面積1.1萬平方米，最爲壯觀。洞內鐘乳石類型幾乎包括世界各類洞穴近30餘個種類的沉積特徵。其中有寬15米、高21米的石瀑和石幕，光潔如玉的棕桐狀石筍，粲然如繁星的捲曲石和石花等，其數量之多、形態之美、質地之潔、分佈之廣，爲國內罕見。淨水盆池中的紅珊瑚和犬牙狀的方解石結晶更是珍貴無比。大量的次生化學沉積形態，構成目不暇接的各種景觀數十處。洞中主要景點有金鑾寶殿、雷峯寶塔、玉柱擎天、玉林瓊花、海底龍宮、巨幕飛瀑、石田珍珠、生殖神柱、珊瑚瑤池等。進芙蓉洞遊覽，使人感受到大自然的神奇造化。

精彩導遊詞 篇25

神農溪，發源於神農架主峯，流經湖北巴東縣境內，由北向南穿行於深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。神農溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峯緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間衝撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十餘處。水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。

神農溪流經三個風景各異的峽谷--棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中，如穿幽巷重門。一座座高達數百米的山峯劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。

在以險見長的棉竹峽中，難以攀登的峭壁上溶洞遍佈，巨大的石鐘乳凌空倒懸，河牀窄而落差大，4公里航道就有大小險灘30多處。乘舟漂流，全憑船工技巧，令人心跳怦然，卻是有驚無險。

鸚鵡峽是三個峽中景色最秀麗的一個，兩岸植被如纓絡垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑涌泉，奇觀迭現。有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”;有一處“九股水”的地方，溪邊泉眼涌出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。

神農溪最後一個峽谷是龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂迴長達五千餘米，大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀--巖棺羣和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置着巖棺，肉眼清晰可見。

神農溪堪稱無污染的天然之流，溪水碧澈，一清到底，除“三色泉”外，幾乎見不到一縷混水。溪底遍佈五色石，如花似錦。湍湍處水流如雪似霧，船行如飛;水緩處形成幽靜平湖，濃綠莫測，扁舟盪漾;淺灘處水深不及膝，船底與河中卵石相摩，格格有聲，全靠拉縴。

流神農溪所乘的船，形如半個剖開的豆莢，當地人稱爲“豌豆角”，小巧輕便，用堅硬耐磨的花櫟木製成，浮力大而吃水淺，可在水不及膝的淺灘處行駛。“豌豆角”全憑人工操縱，每條船需六名船工，船工撐船是神農溪景觀之“最”。神農溪水急灘險，船工幾無立錐之地，全需涉水拉縴，走在最前邊的“頭纖”和船尾的“駕長”帶頭吼起號子，聲震峽谷，船工前呼後應，力隨聲出，一鼓作氣，拉上灘去。下水時船在呈“之”字形的水道中橫衝直撞，“駕長”手中一把櫓一杆篙控制着船的方向，船在急湍的水流中飛速竄行，船中乘客心跳如鼓。 神農溪經過兩個土家族小村寨。掩映在鳳尾竹、芭蕉葉、柑桔林、烏桕樹中的村寨恍若世外桃源。此處溪水幽平，彩石滿灘，遊人可在土家吊腳樓中休憩，或游泳，或撿石，或去村中參觀古老原始的水磨、石碾，觀賞土家人粗獷的巴山舞、對山歌，品嚐、苞谷酒和土家飯菜。

神農溪又名沿渡河，位於巴東新縣城的北岸，是長江走出巫峽進入香溪寬谷之後的第一條支流，發源於我國著名的"華中第一峯"之稱的湖北神農架原始森林主峯的南坡，全長60公里。千百年來，神農溪象龍一樣雄踞於千重大山和萬道深淵之間，最後在湖北巴東縣境內的西壤口，悄悄地擁入浩瀚的長江懷抱。

三峽工程蓄水之前，遊客遊覽神農溪要乘坐原始、古樸的土家族"豌豆角"木製扁舟放漂，遊客一路上可以盡情地領略優美動人的土家族巴山舞，還有高亢激昂的縴夫號子，令人心然怦動。

三峽工程蓄水之後，遊客遊覽神農溪要改乘大型環保遊船，這種環保遊船在蓄水前是進不了神農溪的，神農溪的峽谷並沒有因水面升高而使峽谷感減弱，兩岸相距不過五六十米，山峯依然高聳，遊船碧波盪漾，穿行於峽谷之間，忽而向左露出一灣幽谷，忽而向右拐出一片新的天地。

今天的神農溪是一片綠色的世界，水是濃綠的，山是翠綠的，而且是一種伸手可及的綠。這裏已成爲新三峽中一個峽谷幽深、綠樹叢蔭、水清倒影、風景如畫的旅遊勝地。

與大寧河小三峽一樣，神農溪也分三個峽段，三峽工程蓄水後，龍昌洞峽和鸚鵡峽變化較大，棉竹峽還相對原始，旅遊部門在這裏開發了船伕裸體拉縴的新項目，以彌補神農溪原始風情消失所帶來的遺憾。從這些船伕們嘴裏引吭高歌的號子聲，貼着石壁，貼着溪流，貼着卵石灘，在峽谷中傳響，神農溪風光很美，人更美，並且這種美是永恆不變的……