雲南滇池導遊詞介紹（通用3篇）

雲南滇池導遊詞介紹 篇1

滇池屬富營型湖泊，部分呈異常營養徵兆，水色暗黃綠，內湖有機污染嚴重、有機有害污染嚴重，污染髮展較快，外湖部分水體已受有機物污染，有毒有害污染(主要是指重金屬污染)尚不突出，氮、磷、重金屬及砷大量沉積於湖底，致使底質污染嚴重，滇池近百年來已處於“老年型”湖泊狀況;年均水溫16℃;80年代未調查結果表明：隨着滇池生態環境的變化，導致魚類產卵、孵化場地的生態環境破壞、並加之過度捕撈和魚類種羣間相互作用等因素影響，使滇池魚類種羣發生巨大變化，土著魚種僅存4種、土著魚種瀕於滅絕，如肉嫩味美的金線魚現己滅絕，外來魚種

形態描述滇池呈南北向分佈，湖體略呈弓形，弓背向東，東北部有一天然沙堤，長4千米，將滇池分爲南北兩部分，稱爲外湖和內湖;海拔1887.5米，總面積311.338平方公里，其中內湖面積10.67平方公里，外湖面積287.1平方公里，湖長41.2千米，最大寬度13.3千米，平均寬度7.56米，最大水深11.3米，平均水深5.12米，容積15.931億立方米;底質內湖肥，有很厚的淤泥，動植物殘體、黑色，有極臭味，外湖較肥，褐黃色，有骸泥;上游河流主要有盤龍江、寶象河、新河、運糧河、馬料河、大青河、洛龍河、撈漁河、樑王河...

雲南滇池導遊詞介紹 篇2

麗江玉水寨是國家AAAA級旅遊景區，全國休閒農業與鄉村旅遊示範點，雲南省文明風景旅遊區，中國納西東巴文化傳承基地，背靠玉龍雪山，面向麗江壩，距麗江古城13公里。景區融自然風光、休閒農業、東巴文化傳承與展示於一體，在自然純樸、山水相依、風景秀麗之中，培育觀賞價值較高的特色農作物、高原畜牧、高原中藥材、特色林果等規模化連片種植和名貴魚種三文魚生態養殖，集垂釣、採摘、觀光、餐飲、傳統手工藝製作、農副產品加工銷售等並與古老的納西民間東巴文化傳承、展示相結合，充滿納西鄉村特色的旅遊服務，充分體現人與自然的高度和諧。這裏是滇西北生物多樣化生存的樣本，這裏是納西農耕文化的重現，這裏是東巴文化的聖地。玉水寨，讓您貼近自然，貼近東巴文化，貼近納西亙古的文明。

玉水寨有衆多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布羣、三文魚養殖生態觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、白沙細樂展示、納西族古建築和傳統生活展示、東巴祭祀活動、傳統祭祀場、東巴舞展示、納西族傳統水車、水碓、水磨房、高山草甸風光等。

玉水寨是納西族中部東巴聖地，是古城溯源。美國大自然保護協會將它指定爲東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地，進行納西古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。每年農曆3月5日，在玉水寨的東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。在麗江古城設立白沙細樂院，面向廣大民衆展示“音樂的活化石”——白沙細樂。

雲南滇池導遊詞介紹 篇3

玉水寨位於麗江白沙，面向美麗的麗江壩，背靠雄偉的玉龍雪山。是納西族東巴教的聖地。是系統、全面、生動地展示納西文化的旅遊勝地，逝城水系的源頭，是納西文化的發源地之一。

寨內的神泉碧綠純淨、清潺透明，順山勢奔流而下，形成著名的“出龍瀑”戲龍瀑”、“送龍瀑”之“神龍三疊水”。由此“三疊水”在納西族文化體系中具有了重要的象徵意義，從納西族生活用水的泉眼、建築結構、到宴席、服飾都貫穿了“神龍三疊水”的文化。玉水寨是納西族中部地區的東巴聖地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護協會將玉水寨指定爲東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。

玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統古樸的風貌，與周圍優美的自然景觀交相輝映，真正體現了“人與自然和諧發展”這一納西族傳統理念，東巴文化之真諦。現景區內有三位著名的東巴大師主持日常事務，有數名東巴學生，在玉水寨學習東巴經文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術等。每年農曆3月5日，整個納西族地區的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會.白沙細樂是納西先民創造的音樂奇蹟。

白沙細樂同麗江洞經音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協會主席呂驥也由衷的讚歎白沙細樂是“音樂的活化石”。玉水寨是20_年七星越野挑戰賽賽點。20_年麗江國際東巴文化旅遊節在玉水寨舉行。20_年6月，玉水寨通過ISO9000/14000國際質量/環保體系認證。

玉水寨有衆多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布羣、三文魚養殖生態觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、肉石奇石館、東巴畫廊、白沙細樂展示、納西族古建築和傳統生活展示、東巴法事活動、傳統祭祀場、東巴舞展示、納西族傳統水車、水碓、水磨房、高山草甸風光等。