一日遊導遊詞（精選13篇）

一日遊導遊詞 篇1

煙水漁莊，聽這名字似乎很不錯。乍一看，天上的雲似乎離我很近，好像觸手可得，既柔軟，又輕盈;又好像身臨其境，又似乎遠隔千里。在圍欄下，靠近邊低，真的發現了許多小魚，真不愧爲“煙水漁莊”。遠處望去，天水似乎合一，有種飄飄欲仙，欲罷不能的快感。

沿着煙水漁莊的路線，很快就到了西溪水閣。西溪水閣位於西溪溼地的東南部，就在西溪草堂的東北面。它的造型獨特，位置也很特別，這樣的角度正可以看到西溪的夜景。那時候霓虹燈照到水面上，微風輕拂湖面，波紋輕輕漾開。湖面上浮着五彩斑斕的燈光，美極了!

登岸後踏上一條小徑，向左跨過一座木橋，臨水架起一艘棕櫚覆蓋的仿製漁船，船上的一條粗繩牽着水中的漁網，極具野趣。往右沿着小路向前，便是梅竹山莊的門坊，探頭望去，莊內綠意盎然，一片生機。由南而入，沿百米羊腸小道至浮亭，亭西側有一柿樹，亭東又有一鬆樹，濃陰似傘，亭亭如蓋。遊人站立亭下，舉目擡望山莊，但見渡頭塘堤橫亙前方，梅竹吾廬隱約在綠陰之後，萱暉堂依稀露檐於梅竹深處。

之後，又在一個長長的亭子裏稍做休息。在亭子的正前方，是一片綠地，上面坐落着幾張石椅。湖面平靜，邊沿的柳絮飄動，撥弄着湖面，使湖面泛起小小的漣漪。柳絮飄飄，河水漾漾，美麗的景色就像一幅畫。

……遊玩了全部旅程，夕陽也已西下，我們在歡聲笑語中結束了這次旅行，它在我的腦海中難以抹去深深的印象，那些山，那些水，那些花，草……

一日遊導遊詞 篇2

傳說很久以前，長江以南住着鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。後來爲了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是後來的銀川。如今，“鳳凰城”已經成爲銀川的美稱。

銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭爲屏，黃河繞境，沃野千里，湖泊鑲嵌”，是銀川地貌格局的特徵。銀川地形分爲山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地，賀蘭山成梯形，自泉齊溝以南逐漸降低，海拔20_—2500米，主峯敖包疙瘩3556米，是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅直入的天然屏障。東部爲黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，過境長度爲78.4公里，水面12.47萬畝，形成廣闊無垠的黃河沖積平原，其間沃野百里，溝渠縱橫，草木茂盛，散佈着數百個大小湖沼，有著名的“七十二連湖”，自古以來，這裏就是主要的農林牧漁生產區。

銀川位於中溫帶乾旱氣候區，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因爲地處西北內陸，遠離海洋，加上氣候乾燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據統計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。

銀川晝夜溫差很大，全年平均日溫差爲13.1度—14.4度，這種大陸性氣候的特點，加上得天獨厚的自然條件，非常適宜各類農作物的生長，易於瓜果糖分的貯存，瓜果含糖量較中原地區高出15%—20%。據北魏著名地理學家酈道元所著《水經注》記載，早在1520_年前，銀川平原就被稱爲“果城”。這裏盛產桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩，且色彩鮮豔。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經勞動人民的精心培養和改良，銀川的水稻已成爲全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外，蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。

銀川地區土壤類型較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半爲人工林，包括用材林、防護林和經果林等。隨着植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務院批准賀蘭山爲國家級森林有野生動物類型自然保護區，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬於國家保護的珍稀動物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤、赤鐵、石灰石、白雲石、磷灰石、石英砂岩、輝綠岩、陶瓷粘土等，這位銀川市發展冶金、化工、建材等工業提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。

銀川歷史悠久，早在20_多年前的漢武帝時期，這裏就是匈奴、鮮卑等遊牧民族的棲息之地。隨着引黃灌區的開發，銀川平原興起了一些城堡，當時被人們稱爲飲汗城的城堡，就是銀川城的前身。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年)，時稱懷遠郡。公元1020_年，党項族首領李德明遷居於此，改爲興州。公元1038年，西夏國在此建都，稱興慶府，歷時189年。之後歷經王朝更迭，又改稱爲中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城，直到1945年，才設立銀川市。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容爲“銀色河川”而得名的。這座有着1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化爲主要特色。西夏王陵風景名勝區是國家重點風景名勝區。賀蘭山自然保護區爲國家重點自然保護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成爲中國西部最具魅力的城市之一。

遊客們，銀川城區分爲老城、新城和新市區三部分，老城前身爲清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區政府和市人民政府都設在這裏，又爲商業區。新城位於火車站東側，東距老城區7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發展起來的。1958年以後又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區。從前銀川市內除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建築外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞着那些古老的建築，一幢幢現代化的建築鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味於一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接着五湖四海嘉賓的光臨。

一日遊導遊詞 篇3

蘭州市白塔山位於蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。

古代，這裏是軍事要衝，山下有氣勢雄偉的金城關、玉迭關、王保保城;山上有層層峯巒，其中“白塔層巒”爲蘭州八景之一。

站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公圓建築羣，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二，三臺建築羣，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一八年建圓時在坍塌的古建築廢墟上重建的 ，總建築面積八千餘平方米。這個建築羣把對稱的石階、石壁、亭臺、迴廊連貫一起，上下通達，層次分明，結構嚴整，是我國古代建築中別具風格的建築形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結構的三臺大廳等，所有建築物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺建築羣的迎面是白塔主峯，山勢陡峭，古代建築有“風林香嫋”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂的古建築物有三星殿、迎旭客閣，憑欄遠眺日出，放眼黃河，氣象萬千。

白塔寺，始建於元代，據記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統一過程中，曾致書西藏擁有實權的薩噶派法王(喇嘛教之一派，俗稱黃教)。當時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀念。元代所建的白塔已不存在了，現存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)爲鎮守甘肅內監劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡撫綽奇補救增新，擴大寺址。寺名爲慈恩寺。寺內白塔身爲七級八面，上有綠頂，下築圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成後，幾經強烈地震，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建築藝術上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳爲一印度僧人云遊白塔時所贈，現在這裏僅有仿製品;青銅鐘爲清康熙年間鑄造，重爲153.5公斤，現存寺內;枝繁葉貌的紫荊樹系後人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內有一碑，據說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，後人附會爲大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年)，何玫摹刻於嶽麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木蔥鬱，朝陽山、馬頭山、冠雲山、環翠山峯巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供遊人小憩。亭前有蓄水池。這裏山高林密，是登山遠眺，避暑納涼的好地方!

一日遊導遊詞 篇4

早就聽說橫店影視城裏有秦王宮景區、清明上河圖景區、江南水鄉景區等許多好去處。今天我們小記者就遊覽了橫店。

“江南水鄉”在橫店是最小的景區，景色宜人。小橋、流水、酒家、戲園、茶樓、老祠堂。一到橫店，我就高興地蹦起來了，因爲聽說有明星正在拍戲呢!導遊帶我們參觀了新中國成立60週年閱兵儀式的模型，多麼宏偉啊!我們看了讚歎不已。我們還看了真正的戰機，其中有一架美國飛機，還特別像鯊魚呢!

吃完飯，導遊帶着我們繼續遊覽，我們好像回到戰爭年代。我們還嘗試了鑽地道、踩地雷，最後我們還坐了以前的火車，大家都買了各種各樣的紀念品呢。

一日遊導遊詞 篇5

歡迎大家來到岳陽!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

岳陽樓屹立於湖南省岳陽市西北的巴丘山下，地面海拔54.3米。景區內陸地東西長約130米，南北長約300米，陸地投影總面積3.9萬平方米。前瞰洞庭，背枕金鶚，遙對君山，南望湖南四水，北眈萬里長江。它雖在湖南省的北端，但正當中國中部，挨長江、伴洞庭，於洞庭湖居其口，於長江居其中。以水路言，從岳陽出發，上溯長江，經三峽，可通巴蜀;順長江東下，可達武漢、南京、上海等地，乃至遠涉重洋;沿洞庭湖及湘、資、沅、澧四水上溯，可與湖南76個縣市相連。以陸路言，緊靠京廣鐵路、京珠高速公路和107國道，在南北交通幹線上亦處中端，極易轉入與之相連的其他鐵路、公路，通達各省。

岳陽樓包含了中國傳統知識分子憂國憂民的情結，因而在近一千年來成爲一個家喻戶曉的地方。登上樓來，放眼望去，渾無際涯的“八百里”洞庭湖直入眼底，令人陡然間心曠神怡，頓覺入了“無我無人”之境。

岳陽樓景區除主樓外，尚有朱德同志書寫匾額的懷甫亭，建於明朝崇禎年間的仙梅亭，取材於呂洞賓“三醉岳陽樓”傳說的三醉亭，都具觀賞價值。此外，魯肅當年發佈軍令的點將臺，書法碑廊，小喬墓，魯肅墓都值移步一探以舒懷古之情。

岳陽樓下還有一個著名的詩書碑廊，該碑廊全長百米，式樣爲仿古迴廊，古樸、莊重、典雅。

這一名樓建成的起因卻是因爲軍事需要。東漢建安二十年(公元220xx年)，東吳孫權爲了與劉備爭奪荊州，派大將魯肅率軍駐守巴丘，魯肅爲了在洞庭湖上操練水軍，在洞庭湖邊的城頭上建了檢閱水軍的閱軍樓，這一閱軍樓便是岳陽樓的前身，至今岳陽樓景區範圍還存有魯肅閱兵處。至唐開元四年(公元720xx年)，中書令張說謫守岳陽，遂擴閱軍樓，稱南樓，後又改名爲岳陽樓。隨後，岳陽的山青水秀和岳陽樓的雄偉引來了才華橫溢的文人騷客，張九齡、孟浩然、賈至、李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等大家紛沓而至，登天下樓、賞天下水，並寫出上千篇膾炙人口的詩文，其中杜甫的《登岳陽樓》、李白的《與夏十二登陸岳陽樓》、李商隱的《岳陽樓》等均是語工意深的佳篇，遂使岳陽樓漸漸擴大了知名度。

但岳陽樓真正聞名天下，卻是在北宋時，因了當時的大文學家、政治家範仲俺的一篇《岳陽樓記》。慶萬四年(公元1044年)，滕子京被貶爲嶽州知州，他惜岳陽山水之秀異，第二年便開始重修岳陽樓，修好後請人畫了一幅《洞庭晚秋》圖，寫信邀他的好友范仲淹爲修葺一新的岳陽樓作記。范仲淹不負好友重託，一篇《岳陽樓記》360餘字，字字珠璣，成爲千秋絕唱。其中的“餘觀夫巴陵勝狀…”一段，述盡天下樓、天下水之勝景，而“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名句，則更成爲中華民族久吟不朽的名句。正是因了這篇文情並茂的《岳陽樓記》，岳陽樓才聲名遠播中外，成爲千古名樓。

一日遊導遊詞 篇6

大家好，我是本次旅程的小導遊：胡妍。很高興大家參加龍門石窟一日遊的活動。

龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一，是世界文化遺產，聞名於世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建於北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400餘年，在這裏您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門石窟不僅是中國佛教藝術的體現，同時也折射出當時的政治、經濟和社會風尚，堪稱是一座巨大的石刻藝術博物館。

龍門石窟現有佛龕2300多個，佛塔70餘座，佛像10萬餘尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術的珍品。我國著名的作家餘秋雨曾這樣描繪過石窟藝術：它不是死了一千年的標本，而是活了以前年的藝術，一千年始終活着，脈絡相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現在我們來到的是龍門石窟中其實最爲磅礴，藝術最爲精美的洞窟——奉先寺，現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意爲光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長1。9米，您有可能會問，爲什麼不零不整剛好是17。14米呢?這是因爲7是佛的數字，天的數字，佛語有曰：“救人一命，生造七級佛徒”那麼再讓我們我們來看看17。14，它有一個十，意爲十全十美;14含有2個七在加上第一個七，就是3個七，擁有3個7的盧舍那大佛是無限大，無限寬大，功德圓滿的。

有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌於一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感，無論您從哪個角度看她，她的目光都會和你有所交流，像智者的詢問，長者的關切，母親的慈愛，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎?這是藝術的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術經歷了漫長的歲月，在唐代終於完成了漢化的過程，因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也達到了一個光輝的頂點，所以李澤厚先生纔會說：“盧舍那大佛是中國佛教藝術的最高典範。”

另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子，左爲迦葉飽經風霜，莊重嚴謹，有爲阿難聰敏溫順，擅長記憶，他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供養人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動人心魄。

扶今追昔，我們的祖先留給我們如此寶貴的珍品，伴隨着光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不爲之震撼嗎?那麼就請您拿出手中的相機把他拍攝下來，留住這份心情，本次的景區講解到這裏就結束了，下面給大家自由活動的時間，我們11點在這裏集合，由於剛下過雪，地面比較滑，大家在自由活動時一定要注意安全!

好了，今天的龍門石窟一日遊結束了，請大家回去養精蓄銳，準備參加明天的雲岡石窟一日遊。再見!

一日遊導遊詞 篇7

各位遊客：大家好!

今天我們參觀遊覽的是世界地質公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽龍潭大峽谷景區。龍潭大峽谷風景區，位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽市80公里，屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。

青河發源於黃帝密都青要山北麓，流經龍潭大峽谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬山湖(小浪底水庫)。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍潭大峽谷地處豫西中山、低山、丘陵區，境內地形複雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳羣馬家河組和汝陽羣石英砂岩、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界岩層。地球形成已有46億年，在距今12億年前後，華北地區還是一片海洋，後經地殼運動，古海底沉積層擡升出露，在新安北部黃河南岸形成820餘米厚的紫紅色石英砂岩，構成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現在的地殼新構造運動(也叫喜瑪拉雅造山運動)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構造運動背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂岩，又經過上隆下降、崩裂塌陷，和長期的水衝浪旋、風剝雨蝕，最終形成了獨具特色的紅巖嶂谷羣，呈現出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特徵。這種地貌特徵，既體現了這個地區的地質演化歷史，也是研究黃河演化貫通曆程的有力佐證。這裏顯現的沉積構造遺蹟種類(如波紋、泥裂、交錯層理等)多達數百種，成爲反映華北古海洋沉積層特徵的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後，在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互爲映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭大峽谷就是這黛眉山峽谷羣地質公園中的典型代表。

在我國，由新構造運動產生的峽谷多由碳酸鹽巖構成，石英砂岩峽谷並不多見。它發育於太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖牆，沿橫向筆直延伸;惟獨新安的石英砂岩峽谷，是雙面崖牆，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠，構成逶迤壯觀的巨大峽谷羣，從而豐富了這類地質地貌形態的類型。因此，在全國大峽谷的比較中，新安峽谷羣地質遺蹟佔有不可替代的重要位置，在科學上具備稀有性、典型性和特殊性的特點，有很高的觀賞價值、研究價值和科普價值。

龍潭大峽谷處地偏僻，受人類生活幹擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達90%以上。空氣清新，水質潔淨，生態環境優美。植被主要由天然次生林——櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林構成，主要風景樹，有青檀、白蠟和三葉槭等。

洛陽龍潭大峽谷，以它罕見的地質構造，奇特的地形地貌和清麗的生態環境，構成了獨具特色的地質博物館。

一、峽前景點

在青河川的前段通往龍潭大峽谷的路上，有三處景點，各具特色。它們依次爲惠風洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學價值和美學價值。

惠風洞：走進青河川，首先見到的是右首崖腳的石洞。它是由白雲質灰巖沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質白雲質灰層。裂隙比較發育，洞體寬窄不同，洞深莫測，洞口有風流動;盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風融融，似有盎然春意。所以，無論三伏數九，總是清風宜人，招人駐足流連，被人們稱爲惠風洞。

將軍石：惠風洞外左側，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍潭大峽谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對面山上有巨石像坦克等。這些都是由白雲質灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩餘物。

千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹幹由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;樹根裸露抓伏在岩石上，縱橫交錯，如盤龍臥虯，僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂岩之間的水份生長。它頑強求生的錚錚鐵骨給人以深刻啓迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現一座山峯，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峯巒疊翠，把青河川岔開：右邊爲山窩河谷，地勢較緩，是古道通往黃河渡口的必經之地，並與峪裏峽谷風景區連接;左邊就是龍潭大峽谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風景區連接。

紅崖寺：山前的紅崖寺，始建於唐朝初年，武則天當政時期，曾經名播四方，香火極盛;唐武宗時，大興滅佛運動，紅崖寺一度被毀。宋、元時期，更名爲“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來，隨着時勢的發展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側新建一座石牌坊，是龍潭大峽谷風景區的入口。牌坊前、後各有坊聯。前聯爲：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險峽，步步險象着人驚。後聯爲：關峽相望，嵐爲輕雲繞;潭瀑聯珠，水呈青龍飛。兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀，這就是我們要遊覽的地質公園——龍潭大峽谷風景區。

洛陽龍潭大峽谷全長4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內處處以龍的傳說爲宗，所以歷來人們都叫它龍潭大峽谷。從地質學的角度看，這裏又是石英砂岩地質奇觀展覽館。龍潭大峽谷(包括周圍的峽谷羣)反映的是距今12億年前後華北古海洋沉積的特徵，屬於典型的中元古界紫紅色石英砂岩構造。峽谷內懸崖如切，絕壁欲傾，長峽甕谷，迴旋迷離。崖壁上下，由流水長期沖刷旋蝕深切而顯現的層理、節理紋路，把崖牆裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身於此，大有如夢如幻的感覺。而且，由於地殼擡升和下陷交錯形成的落差瀑布和水潭十分發育，每處潭、瀑都與周圍地質環境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有 特殊的科學價值和美學價值。

1、峽口組景

關於五龍的神話傳說：傳說上古時代，茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後，清淡爲氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰;渾濁爲物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因佈設山河功業卓著，被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭大峽谷”之說。

五龍潭：龍潭大峽谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍潭、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖爲第四紀深切峽谷，位於峽谷口，高過百米，長達150米。峽谷崖牆下，是經人工堵截而形成的水潭，潭面長300米，寬50～150米，潭內碧水瀲灩，可以盪舟行船;潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環抱着這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名爲“五龍潭”。關於五龍的神話傳說就是由此附會而來的。

五龍瀑：龍潭大峽谷的河水從五龍潭後的絕壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。

五龍洞：在五龍瀑西側巖壁上有一個深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳說五龍廟裏各位龍爺在五龍潭戲水之後，常來此洞中修神養性，所以人們稱其爲五龍洞。這裏水霧蒸騰，時有嵐煙聚散，頗具仙風神韻。其實，它原是由石英砂岩崩塌而形成的天然石洞。

五龍廟：傳說五位龍爺在這裏定居之後，常年耕雲播雨，造福一方百姓，百姓們爲它們建起了一座“五龍廟”。它們在這裏常年安享人間香火，倒也悠閒自得。

龍潭大峽谷：傳說五龍廟內黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常說的火龍)脾氣最爲暴躁，一天兄弟間因點小事發生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨自生活去了。現在那裏還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走後，在它原來臥伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍潭大峽谷”。

2、黃龍峪組景

黃龍峪：從長61米的人工隧道進入峽谷之後，首先是地勢比較平緩的黃龍峪，這是進入大峽谷的緩衝地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側懸崖上怪石嶙峋。這裏水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色慾滴。

黃龍峪的其它景觀尚有：鎮山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據岩石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠：走進黃龍峪，我們會發現一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家裏陽臺上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開着粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內立陡的石壁上，幾乎不見水土，它也能生長得那麼旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有着頑強的生命力。

且說五龍廟五位龍爺中數白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開，弄奇作怪。一日，它在五龍潭戲耍，突發奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進龍潭大峽谷裏。他左瞅瞅，右看看，突然發現：滿溝的海棠花鮮豔奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒有一絲綠意。於是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁着根上帶的那一點點泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷裏石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那麼旺盛，那麼有精神，原來光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心裏好不高興!他一路走來，一心想爲龍潭大峽谷錦上添花，在後面還有不少神來之筆，隨着遊程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過黃龍峪，突然高峽聳立，雄關擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡雲薄霧在輕舒曼卷。這就是在國內獨具特色的雙壁對峙、高峽連綿的石英砂岩大峽谷。峽谷內依次有青龍峽、青龍潭、青龍瀑，黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑，飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑等。潭前有關峽，潭後有飛瀑，關峽相望，潭泊聯珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險象着人驚。

青龍峽、青龍潭、青龍瀑

青龍峽全長60米，高30米，寬不過5米，兩側石壁立陡;峽底爲青龍潭，碧水如帶，水深難測;潭後絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側石壁上佈滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時分，由於太陽光的折射，崖壁上猶如青龍遊動，故以“青龍”名之。

黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑

黑龍峽全長20米，高過50米，兩側立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線;由於峽內少光水深，潭水呈暗黑色，故名之爲“黑龍潭”。潭後有黑龍飛瀑從斷崖上泄下，如白練飄忽，嘩嘩作響;暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。

飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑

飛龍峽蜿蜒曲折數百米，崖牆高低參差，峽谷寬窄不一，走勢若飛龍，故名。飛龍峽內飛龍潭直徑約25米，深10米。潭後有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢壯觀。飛龍峽內還有兩組連體水潭，分別叫陰陽潭和串珠潭。陰陽潭由兩個水潭銜接一起，像一個卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內陽光照射不勻，明暗有別，所以有“陽潭”、“陰潭”之說。串珠潭是三個近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭;三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見底的河牀上有一朵朵圖案，豔若桃花，所以又叫“桃花聯珠潭”。

石龕甕谷組景

飛龍峽內有一段呈曲面對峙的崖牆，崖牆上的平行層理和縱向節理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖牆中間呈現出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質學上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂岩，經過長期流水沖刷旋蝕而形成的地質現象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個甕谷最爲典型，直徑達 20 米，弧度270°;第二個甕谷，經流水的切割後貫通爲嶂谷，其實，在整個龍潭大峽谷兩側紅崖絕壁的底部，因水流衝涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內的半球形石龕是在地殼運動中被擡升到崖牆中間的，因此才使整段峽谷呈現爲甕的形態。這類半球形石龕，在研究本地區新構造運動的特徵以及地殼擡升速度等方面具有重要的科學意義。

巷谷組景

巷谷：飛龍峽之後，有峽如百尺衚衕。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過巷，故名。

佛光羅漢像：走進巷谷，有許多柱形石並排立在崖壁上，高約20～25釐米，形似一排排羅漢像;午後陽光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂岩柱狀節理經過球狀風化而形成的地質現象，卻也有一段關於小白龍的故事。

話說龍娃在峽谷內一路走過青龍峽、青龍潭，黑龍峽、黑龍潭，飛龍峽、飛龍潭，如同身在畫中游，心裏好不自在。忽然他看見前面有一羣遊方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問：“各位師傅，不在佛堂唸經，來到這深山峽谷幹什麼?”和尚答道：“我們周遊四方，是爲了廣佈佛事，圓滿功德。”龍娃說：“既然這樣，這裏風景多好，你們爲什麼不在這裏打坐，爲百姓做點功德呢?”和尚指指峽谷上方道：“那裏一片佛光，我們正打算呢。”龍娃仰臉看看，窄窄的衚衕，暗淡無光，便說：“黑洞洞的，哪來的佛光?”和尚道：“誠心佛事的人，往那裏一站，佛光就顯現了。”龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣說：“敢打賭麼?”龍娃一想，順手指指腳下的河水說：“你能在這衚衕裏發出佛光，我就叫這河水往高處流!”誰料龍娃的話音剛落，只見這羣和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順着巷谷往裏跑了好一陣，剛要停下來喘口氣，就聽到後面遠遠傳來和尚的聲音：“小孩童，你跑什麼?”龍娃說：“師傅，是我一時唐突，我哪能叫水往高處流呢!”那和尚的聲音又道：“你不是也在這裏做好事麼，凡事只要誠心，說出去的話就一定能變成現實。你現在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看，果然河水涌涌，卻是從低處往高處流的……。

水往高處流：前面說的只是一段流傳民間的神話故事，現實中不會有這種違背自然規律的事情。仔細觀察這“水往高處流”的現象，只是人的一種錯覺。原來這段河谷正好垂直於地層的走向，岩層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺總是會把地層的層面誤以爲水平面，並把它作爲流水的參照物，在河流的坡度小於地層的傾角時，就會產生這種“水往高處流”的視覺誤差。

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣：走出巷谷，豁然開朗，來到一處河灣;比起剛剛過來的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因爲傳說小白龍在這裏爲我們英勇獻身，人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園：傳說當年龍娃從巷谷走進河灣，見林茂草盛，陽光明媚，心裏特別高興，就隨手摺下一些樹枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹枝霎那間就變成了一叢綠樹，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無意又給我們創造了一個“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹，傲然生長在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風，卓然不羣，不禁令人肅然起敬。“青青石上檀，貧居寒苦巖;虯虯頑固根，傲立萬古年。”它的精神品格，足可爲人楷模。

千變萬化的波紋石：在龍潭大峽谷長達4公里的紅石峽谷內，分佈着大量的崩塌片石，以白龍灣最爲集中，最爲典型。這些片石大小不一，大者平面有數十平方米，小者僅有幾十公分見方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國內罕見的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進化過程中，原生地質沉積物在水或風的作用下，發生物理變異而形成的波痕層面，其形態包括層理構造、波痕構造、帳篷構造、球狀構造等，我們統稱其爲波紋石。有的呈羽狀，這是在中元古界時期，此地原是濱海沙灘環境，潮漲潮落產生的雙向水流，使此時沉積的石英砂岩細紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積岩的一種基本構造形態，我們叫它羽狀交錯層理波紋石;有的呈棋盤格式狀，這是受區域構造作用的影響，岩石中發育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節理;這種垂直節理與層面一起將岩石切割成大小不一的塊體;由於這兩組節理在層面上表現出“棋盤格”的形狀，我們叫它棋盤格式節理波紋石;有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石;有的柱狀節理構造呈竹節狀，我們叫它竹節石;有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石;……… 峽谷內還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結構組成，表明它是經過五個不同時期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學價值在於：它體現了地質沉積岩層理構造的演化過程。

神祕莫辨的天書石：這類片石是由於差異風化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂岩的層面上，常常會有薄層狀的泥質砂岩或泥質粉砂岩，在崩塌暴露地表後，由於差異風化的作用， 一部分風化流失，一部分殘留下來形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數則無法辨認，人們稱其爲天書石。

無頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個兩米見方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它爲“無頭冤神”;稱這個石洞爲“無頭冤神洞”。

傳說當年龍娃在龍潭大峽谷，任興致所至，隨手創造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最後竟然冒險飛到天上爲人間偷來了“天書”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來抓他歸案，他手拿“天書”和二郎神奮力相爭，把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀於地，把散落的天書收拾起來，提着小白龍的頭回天庭覆命去了。這塊天書石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。後來，造人聖母媧皇到各地視察她的子民，來到龍潭大峽谷，聽說小白龍冒死爲她的子民偷天書的事蹟，大爲感動。於是，就收了龍娃的無頭冤屍，喚回他的冤魂，封它爲“無頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來爲他燒香上供，深情懷念地稱這個石洞爲“無頭冤神洞”。

洗冤一線瀑：無頭冤神洞側，有斷崖高50米，崖上有一股細流飄然而下，如銀練，如串珠。據說，當年媧皇爲了給小白龍淨身洗冤，特意從黃河岸邊引來一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。

擎天刀碑石：無頭冤神洞對面，有一個塊直裏立的巨型片石，其形狀側看似刀，正看似碑，高達50米，穩插地下，直刺雲天，大有凌空遏雲之勢，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運動中，由於崩塌時發生位移，使它巍然挺立於峽谷一側。這塊象形石高大雄偉，氣勢恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑，大自然賦予其無限的美感令人叫絕。傳說，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，聖母媧皇在安置了小白龍神位之後，又把二郎神丟下的大刀豎立起來，刀背對着無頭冤神洞，於是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀念小白龍的無字碑，人們稱其爲“擎天刀碑石”。當然，小白龍的故事未必真有，但多少年來人們一直頌揚的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關於皇姑垵和駱賓王的傳說

(一)皇姑廠乾的傳說

東漢末年，宦官亂政，董卓專權，朝廷內禍事不斷。傳說，有一年不知是哪位皇姑，爲了逃避權臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車伕。他們逃難的馬車一路狂奔，走進了青河川，剛到紅崖寺前，聽到後面追殺聲越來越近，情急之下，馬車伕想出一條讓皇姑脫身的計策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順着荒涼的龍潭溝逃進深山;自己卻駕着馬車順着山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最後驅車跳進河………當追殺的騎兵趕到，見黃河裏漂着一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉馬頭回洛陽覆命去了。話說皇姑和小銀匠逃進龍潭溝，走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領他們到村後，安身在兩個山洞裏，前邊一點的住小銀匠，後邊隱祕一點的住皇姑，村民們習慣地叫這兩個山洞爲大皇姑廠乾和小皇姑廠幹。皇姑隱居在龍潭溝後，由於百姓們的看顧，生活雖無法與宮廷相比，卻也衣食無憂。一年以後，洛陽政局漸趨平穩，皇上打聽到皇姑在龍潭溝棲身的消息，遂命大臣來迎接她回宮。這時的皇姑已經和村民們打成一片，習慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無意回到那血腥不斷的皇宮裏。聽說皇上派近臣來接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時的“接官廳”。皇姑在接官廳會見了來迎接她的京官，表明了自己堅不回宮的心志，特使無奈，只好回京去了。此後，皇姑和小銀匠結了婚，在這樸實簡陋的山洞裏自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空………關於大、小皇姑廠乾的一段佳話卻一直流傳到今天。

(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍潭大峽谷深處半坡上，有個駱家村;說是村，其實只有一戶居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的後裔，因此引起衆多人的關注。駱賓王是唐代著名詩人，系唐初四傑之一。後來他從徐敬業起兵反對武則天，兵敗後不知去向。是被殺?是逃匿?傳說頗多。新安有個風景非常優美的去處，叫漏明崖，傳說駱賓王逃匿之後，輾轉多時，最後到新安隱居到這裏，並有多首題詠漏明崖的詩。如：

1、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬仞石棱曾;(古時，曹村漏明一帶曾屬澠池)脣山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風。—《漏明吟》

2、層石遠接天，絕頂上棲煙。鬆低輕蓋偃，藤細若鉤懸。石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策爲龍仗，何處得神仙?—《過石門》

民國年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩;至今附近村民家中還存有兩塊紀念駱賓王的詩碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍潭大峽谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這裏得到破解，有待專家考證。

結束語：女士們，先生們，遊客朋友們!洛陽龍潭大峽谷全部遊程就要結束了。自然現象給人以啓迪，神話傳說給人以聯想，地質現象則給人以科學知識。我們遊覽了龍潭大峽谷地質公園，相信大家會收穫良多。我們殷情希望大家帶走收穫，豐富你的生活;留下意見，幫助我們改進工作;

祝大家旅途愉快!

一日遊導遊詞 篇8

香港的主要港口是維多利亞港，它位於維多利亞海峽近岸，港區海底多爲岩石星底，泥沙少，航道無淤積。港區水域遼闊，可以同時靠泊50艘巨輪。港區水深大，平均水深爲12.2米，萬噸級的遠洋巨輪可以全天候進出港口。港內有三個海灣和兩個避風塘能躲風避浪。另外，由於九龍半島向南伸入海中，消減了風浪，使港區相對平靜。維多利亞港灣地處香港島與九龍半島之間，這裏港闊水深，自然條件得天獨厚。水域總面積達59平方千米，寬度從1.2千米到9.6千米不等，可以停泊遠洋巨輪。

維多利亞港有三個主要出入水道，是進入香港的門戶，維多利亞港目前有72個供遠洋輪船停靠的泊位，其中有43個可供長達183米的巨輪停泊。整個港區開發的碼頭和貨物裝卸區總長度近7千米，進出港的輪船停泊時間只需十幾個小時，效率之高爲世界各大港口之冠。香港港口的助航設施以及港口通信設備也是十分先進和完備的 維多利亞港灣斜斜的漆鹹道，深夜打烊的大小店鋪都還倦在捲簾門後。漆鹹道往南的盡頭，已足夠聞得着維港的味道了。橫着的是有名的梳士巴利道。穿過去，就是尖沙咀的濱海公園。其實，漫步尖沙咀的濱海散步道，維港就在身旁。往來的各色船等慢悠悠地穿梭在雨霧中，隔水相望，港島更便澀地躲在朦朧之後。彌敦道的喧囂還沒有開始。往西走，香港太空館、藝術館、文化中心在徐徐悠悠的港風中逐漸顯露着各自的身形。

再往西去，文化中心的廣場上，米壽的鐘樓亦然。這是一座紅磚砌成的方形建築，高44米，四角是花崗岩。樓頂，一枚7米長的避雷針高聳。鐘樓外牆依稀可見斑駁的痕跡。始建於1920xx年的鐘樓，原是九廣鐵路尖沙咀火車總站的標誌性建築。1978年，九廣鐵路總站遷至紅磡，尖沙咀站被拆除，只剩下孤零零的鐘樓在此。

維港的那一面，太平山正與鐘樓日夜相望，一高一低，永遠遙相廝守，一道見證着維港的一切。行至天星碼頭，雨已停歇，天似放晴。貝聿銘設計的中銀大廈，猶如竹幹節節高升的外形和鋼架玻璃的結構將香港的傳統氣質和現代風格發揮的淋漓盡致。灣仔的會展中心新翼則是香港的新地標，它擁有全球最高的玻璃幕牆，如展翅欲翔的海鷗。臨海的廣場上，金紫荊正熠熠盛開。

廣東道上豪華海景酒店的頂級名牌店或許發散着誘惑的磁場，一如維港對面中環的高檔寫字樓。坐在海港城三樓的露天遊廊上，碌碌嘎然。身後的玻璃門彷彿一道屏風，門裏是塵世，門外是桃源。陽光鋪在海面上，隨波浮蕩，目眩神迷。依稀中，沒有追逐，不知魏晉，唯有山海天風。

夜幕初臨，維港燈火漸明，天邊一抹紫霞餘輝。綠白兩色的天星小輪緩緩向港島游去。摩挲多年依然堅固的甲板，吱吱呀呀的古舊木質座椅，沿襲着不列顛的紳士品格。回望九龍，霞光正淡去，燈火繁花漸行漸遠，幾艘歸航的小船靜靜地躺在碼頭上，鐘樓依然形單影隻。彼岸璀璨耀眼的港島讓人目不暇接，加上波光倒影，越顯奢華。灣仔會展中心徹亮如洗，銅鑼灣熙攘如潮，中西區錯落的高大建築燈火通明，中環中心的明燈直刺雲霄，青黑的太平山隱現的點點星星，是這片燈海的邊際。迷離恍惚中，海面上的觀光遊輪甚至天星小輪都成了維港兩岸爭妍的表演者，水、燈、船、人共奏華章。

在中環的天星碼頭登岸，夜色完全籠罩了維港，她的妝容逾顯華貴。臨海護欄隔疏了拍岸的浪聲，倒映着連片色彩的海面，九龍反而顯得親近平實了許多。幾步路外的皇后碼頭，不知哪家電視公司正在拍跳海戲。一直不知道爲什麼很多人總喜歡在這裏跳海，想想其實在這樣浪漫的地方結束生命恐怕真是對自己的最好祭奠。

還是再上山頂吧。有的人喜歡分兩次上太平山，一次是在白天，體會殖民時代只准上流人士出入的巔峯感，另一次則是在山下城市燈火盛宴的夜晚，領略維港最亮麗的一面。

古老的山頂纜車一如既往地陡斜着身子往上爬。半山一戶豪宅正在開party，惹來陣陣觀望。美酒佳人恐怕早就沒有欣賞夜景的興致了，抑或他們早已習慣了將自己也看作景緻。夜晚的太平山頂凌霄閣觀景臺籠罩在流光溢彩中。不管你是不是一個浪漫的人，這裏都能讓你沉醉其中，暢快愉悅。

躲開山頂最熙鬧的人羣，一路西行，觀景的獅子臺靜臥在飛崖之上。人不算多，隨意地或站或坐，指點着海山之間的炫影。繼續西去，自然祥靜的氛圍越來越濃密，脫世一般。這時維港才真切起來。港九兩岸奪目的燈海是她給自己塗上的夜光眼影，調盡亮麗色彩，配合着香港的嫵媚線條和華貴夜禮服。維港忽明忽暗的眼波不似她的奢華妝容這般張揚，海潮更替中沉澱着浮華，幽冷地望穿紅塵，反而更撩人心緒。

細味維港所代表着的這個東方大都會，東西對比，左右共存，古今並陳，南北交通，城鄉兼勝，滄桑榮辱……眼前的繁都逐漸和記憶中的交疊起來，或許這纔是維港掩藏在奇幻無窮美景之後的真髓吧。

一日遊導遊詞 篇9

杭州宋城景區是中國人氣最旺的主題公園，首批國家文化產業示範基地，20xx年遊客有380萬人。宋城景區採用宋代營造法式，依據宋代著名的《清明上河圖》而建，儘量還原宋代都市原貌。

我們首先爬到了一個小房子前，看到了人造的小佛祖山，然後，我們就走到了一個宋城小街，我們看到有很多人，他們好像在看一些有趣的東西，我們也就去看了。我發現那些表演的人看上去很厲害的樣子，但是，他們一點表情也沒有。然後，我們又來到“聊齋驚魂”鬼屋，我們先排隊進去，我們推開窗簾發現裏面黑呼呼的，媽媽就被嚇跑了，接着，我也跟着嚇跑了。六哥出來以後跟我說：其實，那個鬼屋一點也不恐怖，只是聲音有一點恐怖而已。

宋城的怪街也很有意思，有隱身小屋、魅影空間、橫屋、倒屋、斜屋，還有迷宮。接着我們又來到“佛窟探祕”，我一進去就不敢邁步了，因爲太黑了，媽媽就帶着我一起走，等到我們走出來就到吃中午飯的時間了，因爲宋城不怎麼好玩，所以六哥爸爸就帶着我們來到農塢茶村。

吃完飯，我們來到旁邊西山森林公園來爬山。我們一走出去就下雨了，我們只好每人拿一把傘。打着傘走在兩邊長滿竹子的路上真是舒服，但是，我今天有一點累，所以，我就有一點不想爬山，落到最後。還沒有走到一半時，熊叔叔就說要下山了，原來是蚊子太多了，時間也不多了，我們要趕着去看晚上的演出吶!

一日遊導遊詞 篇10

大家好，今天讓我帶大家去看看橫店這個被譽爲“中國好萊塢”的小鎮吧!

橫店影視城位於浙江中部東陽市境內，距杭州180公里，金華95公里，與中國小商品城義烏市相鄰，是目前中國最大的影視拍攝基地。

我先帶大家到明清宮苑去轉一轉，看左邊，這是九龍壁的一部分。九龍的形體有正龍、升龍、降龍之分，正龍威嚴、尊貴，升龍剛猛而充滿力量，降龍則溫文爾雅。右邊的就是皇帝的宮殿，依照故宮修建。在皇帝的後花園裏，還有小亭子和一些動物雕塑。我們所熟知的《步步驚心》、《宮鎖心玉》、新版《還珠格格》等電視劇就是在此拍攝的。

橫店的影視之路是從廣州街·香港街開始的。在1996年，爲了拍攝電影《鴉片戰爭》，建造了廣州街，在此之後，更多的電視劇和電影從這裏涌出：《天涯赤子心》、《新霍元甲》、《百年沉浮》等等。

我們又來到了一座宮殿——秦王宮。共佔地面積800畝，建築面積達11萬平方米。主宮“四海歸一殿”規模超過北京故宮的太和殿，淋漓盡致地表現出秦始皇併吞六國，一統天下的磅礴氣勢。而宮殿的99級大臺階之下，是寬闊無比的廣場，可容納近萬人。在這也出過許多著作，如：《無極》、《英雄》、《荊軻刺秦王》和《尋秦記》。

在橫店，有一個與北宋畫家張澤端著名畫作同名的景區，叫《清明上河圖》，那裏有一些街頭戲，還有室內的雜技表演——《汴梁一夢》。園內青山綠水，柳綠花紅。

橫店中最著名的景點莫過於夢幻谷了，夢幻谷是一個夜間景點，僅在晚上開放。夢幻谷的門口就是夢文化村，裏面有許多遊戲設施和場地，比如海盜船、西雙小站、雪域高原、冰雪童話、雪山月亮等等。

夢幻谷的一個著名仿天然景觀——暴雨山洪常常吸引人們來參觀。村莊裏，人們用儺舞來求雨，忽然電閃雷鳴，200噸洪水從山上噴涌而下，場面十分壯觀，氣勢磅礴、險象環生。

在夢幻谷的另一處，夢幻太極劇場中正上演着一場精彩的表演。隨着悠揚的笛聲，空中浮現出四個大字——夢幻太極，字越來越大，漸漸隨風飄去。在表演的高潮處，那座火山突然噴發，噴出灼人的火焰，映紅了人們的臉頰。

本次的旅行讓我們瞭解了許多知識和傳統文化，讓我們變得更有才華。這次的旅行到此結束，祝願大家玩得愉快，謝謝。

一日遊導遊詞 篇11

女士們、先生們：

大家好!

今天，我帶領大家去故宮參觀遊覽。故宮又稱紫禁城，在北京城中心。佔面積72萬多平方米，宮殿有樓閣9900餘間。是明、清兩代皇帝的住所。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。據說，造就故宮就召集了全國著名的工匠23萬人左右，民夫100萬人，由此可以知道故宮多少大，有多少壯觀。故宮整個院落分爲兩大部分，即“前朝”和“後寢”。“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿爲主。“後寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮爲主。

大家請看，這座建築物就是午門，午門又稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸掛燈賜食百官。到了清代，這個活動就取消了，此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝都要在此接受獻俘典禮，皇帝親征也從午門出駕。關於戲曲舞臺上“推出午門斬首”的說法，實際上是明代朝廷命官犯罪在午門廷杖，好，我們再往前走。

現在我們已來到了太和殿廣常這是銅香爐，這裏一共有18個，代表清朝18個剩東西兩側各有一隻銅製的仙鶴和龜，是代表長壽的象徵。看，現在展現在我們眼前的是太和殿，是整座紫禁城內級別最高的建築，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象徵皇權的至高無上，。太和殿俗稱金鑾殿，太和殿正面有12根大柱，東西約63米，高35米。整個大殿雕樑畫棟，一條條巨龍蜿蜒盤旋在大紅柱子上，這些龍姿態不一，刻畫的栩栩如生。整個宮殿也非常豪華富貴。殿內有2米高的平臺，上面雕刻着9條金龍的寶座。後面有金漆圍屏，前面有御案。殿頂形式爲最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示“第一”。

看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的.地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最後一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱爲清代的國宴廳及科舉考常現在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分爲中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛着一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作爲治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。

現在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，這座建築是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿後牆匾額上有“無爲”二字，那裏是康熙皇帝的御筆，意思是希望後代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。

各位朋友，現在我們來到了紫禁城的後花園--御花園，這裏是帝后們的休閒娛樂的場所。大家可以在此拍照留念。

由於時間關係，我們就先講到這裏，下面給大家2小時自由參觀的時間，請大家不要在牆上亂塗亂畫，保護文化遺產，希望大家玩的愉快。

一日遊導遊詞 篇12

重慶市位於中國西南部，長江與嘉陵江交匯處，四面環山，江水迴繞，城市傍水依山，層疊而上，既以江城著稱。長江上游，東西長470千米，南北寬450千米，總面積8.2萬平方千米，與湖北、湖南、貴州、四川、陝西等省接壤。重慶是一座舉世聞名的山城，它最突出的特點是地形起伏有致，立體感強。

重慶市旅遊資源堪稱得天獨厚。縱觀市城內巴山綿延，渝水縱橫，俯瞰歷史源遠流長，文化積澱深厚，構成了集山、水、林、泉、瀑、峽、洞等爲一體的壯麗自然景色和熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峽文化、“陪都”文化、都市文化於一爐的濃郁文化色彩。從夏禹王“三過其門而不入”的塗山舊痕，到國共兩黨衆多名人名事遺址;從大寧河千古懸棺真貌，到“上帝折鞭之處”的合川釣魚城古蹟;從馳名古今的長江三峽，到譽滿天下折大足石刻，組成具有重慶特色的“山城都市風光”、“長江三峽旅遊黃金線”和“八大特色旅遊區”，共有景點300餘處，其中國家級文物保護單位10多個。

重慶是中國著名的歷史文化名城，具有3000多年的悠久歷史和光榮的革命傳統，以重慶爲中心的古巴渝地區是巴渝文化的發祥地，這片土地孕育了重慶悠久的歷史。距今2～3萬年的舊石器時代末期，已有人類生活在重慶地區。公元前11世紀商周時期，巴人以重慶爲首府，建立了巴國。後秦滅巴國，分天下爲三十六郡， 巴郡爲其一。極盛時期巴國疆域以原重慶市爲行政中心，管轄川東、陝南、鄂西、湘西北和黔北等區域。自秦漢以來的歷朝歷代，這一區域多數時期爲一個統一的行政轄區，其行政中心設在原重慶市。

重慶市有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。宗教信徒100餘萬人，開放宗教活動場所215處，登記教職人員321人。廣大信教羣衆和宗教界人士高舉愛國愛教的旗幟，擁護黨和政府的領導, 爲經濟建設和社會主義精神文明建設作出了貢獻。

重慶人千百年來形成的春節拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風箏等民俗，與中國其他地區相比大同小異。但由於重慶有五個土家族、苗族自治縣，這兩個既熱情又傳統的民族都有自己獨特的民俗節日。如土家族的祭祀、祈禱、喜慶活動，苗族的“趕秋”等。

有着山城之稱的重慶，每年都會有自己獨特的節日。比如每年10月左右舉行的重慶美食文化節，如果你想品嚐名特小吃和風味菜品，一定不要錯過。重慶國際啤酒飲料節，又稱重親的慕尼黑啤酒節，是夏季狂歡的盛會。此外，還有磁器口廟會、銅梁龍燈藝術節、大足寶頂香會以及鬼城廟會等。

一日遊導遊詞 篇13

大家好!我是歡樂旅行社的實習導遊，我姓李，大家可以叫我李導。今天，由我來帶領大家遊覽頤和園，請大家多多關照，希望大家能對我的工作提出寶貴的意見。頤和園到了，大家請隨我下車。進了大門，繞過大殿，現在的位置就是着名的長廊。你們看，這綠漆的柱子、紅漆的欄杆，是一眼望不到頭。這條長廊有七八百多米長，分爲二百七十三間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫着人物、風景、花草，幾千幅畫沒有哪兩幅畫相同。長廊兩旁栽的花木，一種花還沒有謝，另一種花就已經開了。微風從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽，大家感覺到了嗎?走完長廊，我們現在來到的是萬壽山腳下。大家擡頭看一看，一座八角寶塔形的三層建築聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發光，那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿就是排雲殿。現在，我們在萬壽山的佛香閣。大家向下望，頤和園的景色大半收在眼底。看，蔥鬱的樹叢，掩映着黃、綠的琉璃瓦屋頂和硃紅的宮牆。前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。遊船、畫舫也都從湖面慢慢滑過，幾乎不留一點兒痕跡。大家向東遠眺，隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城裏的白塔。我們現在所在的地點是昆明湖。昆明湖圍着長長的堤岸，堤上有幾座式樣不同的石橋。大家走過石橋，就可以去湖中心的那座小島上去玩。大家看，我現在用手指着的那座橋有十七個橋洞，所以叫十七孔橋。橋欄杆上有着上百根石柱，柱子上雕刻着小獅子，這些獅子姿態不一，沒有哪兩隻是相同的。好，現在大家可以去小島上玩兒，兩小時後在這兒集中，然後我們坐車回去。解散!

大家今天玩得開心嗎?通過我的講解，你們是不是對故宮有了一定的瞭解呢?希望下次你們還來找我當你們的導遊。再見。