廣州流花湖公園導遊詞(精選5篇)

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廣州流花湖公園導遊詞 篇1

女士們,先生們,現在你們所在的地點就是美麗的流花湖公園。

廣州流花湖公園導遊詞(精選5篇)

流花湖公園裏景色宜人。綠綠的樹,紅紅的花,星星點點地佈置着草坪。高大的榕樹拔地而起,蔥鬱的枝葉擋着炎炎烈日,又棕又黃的細條垂向地面,猶如一把鬍子,顯現出榕樹的古老。榕樹旁有一大片草地,草地上開着粉紅的桃花,深紅的大王花,嬌嫩的牽牛花……讓流花湖公園變得更加美麗。

花叢的對岸是美景區。那裏就像花界一樣,綠綠的草坪上總會有十多束美麗的花,而且類型衆多,個性鮮明。進入花界的一座用花籃和草編織着的一個門裏,迎面向我們展示的是十多塊板塊方磚,而且非常乾淨,像一面鏡子那麼潔淨、透明。踏着這一塊塊板塊方磚,就來到了鮮花展示區。這裏的鮮花特別多,多得數不勝數。顏色鮮豔,紅如火,粉如霞,綠如碧,黃如金,它們點綴着美不勝收的花界,讓花界別有一番情趣。

旅客們,請看旁邊,這一大片湖水,就叫流花湖。湖面時而風平浪靜,時而波濤洶涌,時而被錦鯉魚泛起一圈圈波紋粼粼擴散,時而讓船隻泛起一道箭頭型的波紋,好像“激流涌進”。湖裏放養了幾萬條鯉魚,它們在湖底自由自在地玩耍着,活蹦亂跳,歡快極了!美麗的錦鯉魚,有紅色的,有白色的、有橙紅色的,有金黃色的,還有頭紅身白的……湖中心聳立着一座塔尖型的亭子,它接着湖岸的一邊,供人們在湖中心觀賞。湖岸種了一排排垂柳,在微風中擺動着它的細條兒,好像在跳舞。

如果有興趣的話,可以到湖中間那一座又高又優雅的亭子裏去觀賞魚羣。如果你丟下十多顆魚食,然後就有幾條魚游上來爭奪,緊接着大羣魚也遊了上來。它們爭先恐後地搶着,漸漸地形成了一幅壯觀的奇景。柳樹也會擺動着它那柔軟的樹葉,構成了一卷連畫家都難以畫出來的畫!所以,很多人都喜歡到湖中心的那座亭子裏玩耍、晨練。

各位旅客、嘉賓,我的講話完了。請你們盡情地欣賞流花湖公園的景色,不過,不要亂吐痰,亂扔果皮、紙碎,不隨意踐踏草坪。綠草青青,鮮花朵朵,希望遊客們能注意我提醒的幾點,愛護花草樹木,讓流花湖公園每天都是鶯歌燕舞,景色宜人!

廣州流花湖公園導遊詞 篇2

流花湖公園是一個由低丘和湖泊構成的富有熱帶情調的公園。它位於廣州市區流花路以南,東風西路以北,人民北路以西,三處皆有門進入公園。據傳,這裏曾是廣州古代一處著名的宮苑,宮女們早起梳妝時,擲花水中,落英繽紛,逐水隨波,遂得“流花”之名。

流花湖古爲天然湖泊,稱之爲蘭湖或芝蘭湖。漢晉時期,即公元五世紀前,湖可直通珠江,是廣州北上中原的主要內港。唐代,這裏建有西侯津亭,仍是廣州北上的水路大門,來往廣州的船隻,都從這裏經司馬涌入廣州,是軍事要塞,交通要道。明代湖面日漸縮小,淤塞成污水塘。1958年,廣州市人民義務勞動,將它改爲人工湖公園。現在,公園總面積爲54萬平方米,其中水面積爲33萬平方米。又因湖東北有南漢國時期的古蹟流花橋,故取名爲流花湖公園。

公園以熱帶自然風光爲基調,遍植棕櫚蒲葵、水鬆等熱帶、亞熱帶植物和花草。公園湖面寬闊,波光粼粼,碧波盪漾,葵堤橫貫,葵影婆娑,岸邊古榕蔽日,幽美寧靜,一派南國旖旎風光。

園內大湖中有一島,叫湖心島,面積約3000平方米,島上綠樹成蔭。此島定爲鷺鳥保護基地,實行封閉式保護,經過十幾年的繁衍,現在島上鷺鳥逾萬,成爲鬧市中不可多得的“鳥類天堂”。島上週圍設有觀鳥亭臺,優美的環境,爲遊客提供了優越的觀賞條件。

流花公園內有一箇中外聞名的以盆裁和陳列盆景爲主的園中園——西苑。該苑建於公元1956年,面積5萬多平方米。它位於湖畔,風景優美,充滿詩情畫意,是中外盆景愛好者喜歡光臨之處,被稱爲“盆景之家”。苑內有一古榕疊翠的小島,陳列着九里香、雀梅、福建茶、銀杏等嶺南各種類型風格的嶺南派盆景作品數百盆。盆景展覽館的內庭還有石山盆景區,叫品石軒,展出各種浮石、臘石、鬆皮石、英石等石山盆景,光怪陸離,琳琅滿目。

西園內有一顆很有紀念意義的橡樹,該樹植於1986年月10月18日,是英國女王伊麗莎白二世訪華時手植的。時值中英聯合聲明簽署不久,當時的廣東省省長葉選平代表廣東人民送給英女王一盆樹齡60歲的九里香盆景,因其與英女王同齡,伊麗莎白二世非常高興,和葉選平省長共同植下了一株從英國專機運來的象徵中英友誼之樹。

流花茶藝城展廳裏擺放着幾千把紫砂茶壺,廳中間放置跨度6米的紅豆衫茶臺,繞臺可坐三十餘人,茶客一邊觀壺一邊品茶,品嚐點心。這裏的點心,都與茶葉有關,點心師根據各種茶的特性,將茶湯、茶末、茶葉花瓣等融入點心中。在這裏細品香茶、慢嚥點心,享受人生,其樂融融。真是:“流水花陰一徑葵,虹橋影蕩綠煙低。淡妝不讓西湖好,惹得遊人緩緩歸”。

廣州流花湖公園導遊詞 篇3

一首“白雲山下”唱出了我現在的心情,大家好,很高興今天能夠當大家的導遊,先自我介紹一下吧,我呢,很特別,是一株長在南國的小麥,今天我就想爲大家介紹一下這生我養我的家鄉——羊城廣州。在講解當中,有什麼不足之處,還請多多包涵哦!

先讓我來簡單的介紹一下廣州吧。廣州是一座歷史悠久的文化名城,已有2200多年的歷史了,不過以前的廣州不叫廣州,它叫任囂城,直到公元226年,廣州這個名字纔出現,並一直沿用至今。經過了這麼多年的發展,廣州已經成爲了中國南方的一大城市,並被親切的稱爲是中國的南大門!

現在我們來看看廣東省的地圖,廣州位於廣東的中南部,珠三角的腹地,跟港澳是鄰居,還有中國第三大江——珠江流經它。從大家可以清晰的看到,鐵路網最密集的點上就是廣州了。這麼好的地理位置,再加上良好的氣候條件,廣州雖然比不上昆明的四季如春,但也擁有一個好聽的名字“花城”!

我們再來深入廣州,看看廣州市的地圖。廣州呢,是由十區兩市組成的。近年來呢,廣州都在進行着“東進南拓”的發展戰略

簡單的介紹了一下廣州,不知道你對廣州的認識會不會加深了呢?閒話少提,我們來開始我們今天的行程把!

第一站我們將去陶陶居“飲早茶”,接着就是上白雲山呼吸一下新鮮空氣,然後就會去到古色古香的西關大屋遊覽,到了下午,我們將乘坐地鐵去到“動漫星城”感受動漫文化,最後,我們將在美麗的珠江夜景中結束我們今天的行程。

各位團友,現在我們來到的就是陶陶居了,說到陶陶居,它可是廣州飲食的老字號,來到陶陶居,我們怎能不來聊聊廣州的飲茶文化呢?飲早茶對於大多廣州人來說已經成爲了生活中必不可少的一部分了,早上大家見面的問候語通常都會是“飲左茶未啊?”由此可以看出廣州人對飲茶的熱愛。不過大家別以爲飲早茶就是單純的到茶樓裏面去喝兩壺茶,其實廣州人飲茶是包括了遲早點以及喝茶聊天的。可以這樣說,飲早茶的過程就是一個交流信息,交流感情的過程哦!在廣州話中,飲早茶又被稱爲“嘆茶”,而“嘆”在廣州話中就是享受的意思了!

聊完了飲茶文化,我們來嚐嚐廣州的平常早點。大家看到的有熟悉的腸粉‘油條’小籠包等等,是不是都流口水啦。

小麥帶大家飽完了口福,又怎能不帶大家去飽飽眼福呢?現在我們要去的就是有廣州“市肺”之稱的白雲山。

“名山無處不生雲,此處白雲獨佔春”這就是對白雲山最真實的寫照了。有一句話是這樣說的“不到白雲山,就不算到過廣州”,其實,由於廣州的城市面積相對比較大,而白雲上位於廣州的東北部,白雲山就成了廣州城市裏的一片綠洲,爲廣州製造着新鮮的空氣。閒話少說了,我們先到裏面去看看吧。

白雲山面積大,它分爲“麓湖風景區”“魔星嶺風景區”“鳴春穀風景區”等六個風景區。現在我們首先來到的是“麓湖風景區”。麓湖水體面積21公頃,有“金液池”之稱,大家會發現,麓湖的周圍除了繁茂的樹木,都是高樓大廈。那是因爲麓湖是一個人工湖,是廣州市民義務勞動時候挖建的,現在已經是廣州四大人工湖之一了。我們再往前走,現在看到的都是麓湖周邊的風光。除了有得看,當然還有的玩啦!這裏又好玩的麓湖兒童樂園,大家可以在這裏找回不少童趣哦!另外,再往前走,你會來到這裏的燒烤場,這裏確實是一家大小,親朋好友出遊的好地方,大家順便可以交流一下燒烤心得嘛!

各位遊客跟緊啦,現在我們來到的是魔星嶺遊覽區,這魔星嶺啊,可厲害了!它原本呢,被稱爲是第一峯,海拔382米,後來康熙在繪白雲山卷時,就把第一峯命名爲魔星嶺!都說“不到白雲山,就不算到過廣州”,其實啊,“不到魔星嶺也不算到過白雲山”!可想而知,魔星嶺的位置有多麼重要!

現在我們來到了魔星嶺的山頂了,大家看到的就是魔星嶺山頂的標誌,來到這裏啊,你除了可以呼吸到新鮮的空氣,還可以感受一下一覽衆山小的雄偉,遠眺一下廣州城的城市地貌。是不是上來了就不想下去了?

接着我們來到的是廣州碑林,廣州碑林原名是“白雲寺”,是廣州歷史悠久的古寺之一,可惜的是呢,早在抗日戰爭時期,白雲寺就被毀了,現在你看到的是92年廣州是政府重新修建的廣州碑林,來到裏面,你可以欣賞到很多歌頌白雲山的詩詞歌賦哦!

現在我們在往前走,你現在看到的就是白雲山的著名景觀,名爲“白雲松濤”,看到這景象,不知道你會想起什麼呢,小麥就會想起錢塘江的大潮,廣州老百姓流傳着這樣一句話:何須錢塘觀潮涌,且上雲山聽濤聲!不知道這有沒有引起你的共鳴呢?還有,我們的老革命前輩董必武也曾經來到這裏,並親筆題下了“白雲松濤”幾個大字!

現在我們來到的是能仁古寺,位於鳴春谷遊覽區內,這能仁古寺啊,向來以它的氣勢恢宏而著稱,很多人都慕名而來,聽說很靈驗的哦!不過呢,這古寺有一個特點,就是裏面是沒有香火的,其實這就是政府爲了淨化廣州市肺的空氣,以及爲了防患山火,所以這樣做的!往裏面走,你現在來到了能仁古寺的建築中心——大雄寶殿!每年的重大的宗教儀式都是在這裏舉行的!

請跟緊了哦,現在我們真正來到了鳴春谷裏面,鳴春谷之所以有這樣的名字,其實是因爲它裏面棲息着好多的小鳥,這裏的總面積達到56000平方米,有鳥類150多種,5000多隻,所以它又被親切的稱爲是小鳥天堂!像這樣自由飛翔的小鳥可是隨處可見哦!

鳴春谷裏面除了好看,還有好玩的,這裏有一個村落,叫做毛利人文化運動村,你知道這是一個怎樣的村落嗎?其實它是將新西蘭的毛利文化與毛利人運動相結合,讓人們在欣賞美麗風景的同時,還可以做做運動,也感受一下毛利人文化!你看到的就是滑草和滑道運動,還有這刺激的“蹦極”,“蹦極”在廣州話裏面又稱爲是“笨豬跳”,可並不是笨豬纔會去跳哦,如果你有膽量去挑戰極限,感受刺激,這樣的運動一定適合你!

廣州流花湖公園導遊詞 篇4

天河公園,是區屬綜合性公園,位於廣州天河區員村,西靠天府路,南連黃埔大道,北接中山大道,來往交通十分便利。公園總面積爲70.7公頃,水體面積佔10公頃。天河公園以自然生態景觀爲主要特色,公園規劃爲五個功能區:百花園景區、文體娛樂區、老人活動區、森林休憩區、後勤管理區。

公園環境舒適,草坪舒展,山丘起伏,林木蒼翠,湖波粼粼,好一派自然清新的郊野風情。氣勢宏偉的南北大門景色,門前廣場橫跨寬度達 100 米,建築風格獨特,植物色彩配置豔麗,佈置緊湊,頗有現代公園氣派。最爲壯觀的南門中軸廣場,兩側種植風景林,配置各類棕櫚植物,襯托着中央的立體八角花壇,更加洋溢着嶺南園林的氣息。象徵着和平和希望的白鴿廣場,羣鴿飛翔在蔚藍的天空,自由自在,無拘無束。園內更有極具嶺南特色、清雅暉盈的園林精品——“粵暉園”,它坐落在綠柳環抱、秀色怡人的柳湖湖畔,更與天河公園(6張)歡躍嬉戲的湖中錦鯉相映成趣。精巧秀麗的“粵秀園”建在風光如畫、具有“水中琪林”之稱的翠湖帝國,使湖色幽美的翠湖成爲人們寫生、攝影、休閒的好地方。

佔地八萬平方米的百花園景區,內含茶花園、杜廣州天河公園鵑園、紫薇園等園,以植物造景爲主,層次分明,色彩豐富。還有湖中的湖心亭,圓形的重檐亭,在公園的湖光山色中盡顯風騷。肅穆的鄧世昌衣冠冢,成爲青少年愛國主義教育基地,具有深遠的教育意義。園內設有配套的遊樂項目,深受廣大遊客的喜愛,有休閒遊艇、開心碰碰車、歡樂碰碰船、刺激的賽車、松林飛鼠、森林狩獵、游泳池、網球場、羽毛球場、海獅表演館、兒童樂園以及具有教育意義的科普項目魔法森林、哈爾濱雪冰雕展,每年都吸引數百萬中外遊客前來參觀、遊覽。公園剪影(11張)隨着公園規劃建設的發展,不斷完善的規範管理,一個生態優美、設施完善、服務一流的天河公園將迎來更多的遊客,成爲人們生命中的搖籃。

公園內有喬木、灌木、花草、棕櫚、竹子等100餘種植物,並有20多株百年以上老樹和園內特有的萬餘平方米的水中森林。

廣州流花湖公園導遊詞 篇5

各位團友:

正果佛巖是增城八景之一,今天我們參觀的景點是名揚四海,飲譽九州的正果佛爺寺。賓公佛法力無邊,但凡有求者,感應靈異,皆有明徵。希望大家在參觀過程中都得到佛光庇佑。

現在先向大家介紹一下餘賓公生平事蹟。餘賓公,增城金牛都香浦塘(今正果鎮番豐)人,出生於宋景祐二年(1003年),出生時跪地雙掌合什,朝天禮拜。及長爲避瘟疫遷到今成佛巖(距寺約三公里處瑞山)山下,給人放牛,八歲到名山寺出家,苦練修行,功德圓滿,修成正果,得道成佛。當地紳民稱其爲"牛仔佛"、"賓公佛"。金牛都因賓公坐地成佛,得道昇天,以成正果,改名爲正果墟。當時名流彭序

曾寫下楹聯"正是敕封昭顯佛,果然聖壽得施神。"爲紀念賓佛,鄉民將其真身塑像建寺祀之,每年農曆五月初九定爲佛爺誕,並舉行龍船會、成佛巖洗浴日等活動,形成一套獨具特色的民俗風情。

賓公生佛,聖蹟昭彰,功德及民。傳說明朝一位黃家媳婦帶着小兒跟隨鄉親去拜牛仔佛,船行至半路,突然狂風驟起,將小孩捲入江中。黃家媳婦傷心至極,到了正果寺,在賓公佛面前連求三籤,都是上上籤,說小孩已在佛爺護送下,平安回到家了。黃家媳婦半信半疑,回到家中,果見小兒躺在牀上安然入睡,不禁喜上眉梢,大感賓公佛法力無邊。光緒三年,洪水氾濫成災,堤圍岌岌可危,鄉民祈賓公佛庇佑,賓公大顯神通,化身鄉民率打賓公旗幟,搶險救堤,洪水頓時消退,轉危爲安。賓公屢昭聖異,鄉民感恩,所以寺院塑造三尊行佛,每逢佛爺誕或流行災疫,均接賓公行佛巡鄉,以求鎮妖驅邪。

正果寺歷史悠久,自賓公開座以來,歷祀宋、元、明等朝代,乃至民國,相沿至今,超過九百年。慕名前來瞻仰賓佛的名人有:南宋抗元名將文天祥、陸秀夫、明朝海瑞、國父孫中山、國民黨總裁蔣介石以及我們敬愛的朱德委員長等。由此可見賓公生佛譽滿神州。

各位團友,正果寺到了,請大家下車參觀聲名顯赫的賓公生佛。

【牌坊前】

大家眼前的石牌坊由琢磨過的青石精雕細刻而成,工藝堪稱一絕。牌坊上"敕封昭顯"、"曠典"、"殊恩"、"龍章"、"鳳詔"爲當年清光緒皇帝御筆親書。解放前,儘管久晴不雨,牌坊上每隔十五分鐘便有一滴晶瑩的小水點滴下來,神奇莫測,令昔日的遊人香客讚歎不已。爲什麼牌坊題字要皇帝御筆親書呢?相傳在咸豐四年,匪寇攻陷縣城,鄉民打着賓公旗幟,集衆抗匪,收復縣城。光緒六年,皇帝降旨,敕加封號,造"敕封昭顯"石牌坊。

【正果寺】

通過牌坊左轉,拾級而上,映入眼簾的是正果寺。正果寺,建於南宋慶元三年(1193年),明朝成化年間重建,經歷清嘉慶二十二年、光緒三年兩次重修,現保存建築面積750平方米,是一座三進三棟,擡樑式、硬山頂、歇山頂兼併的古建築物。

正果寺最大的特點是精湛的建築裝飾藝術,整座建築古色古香,巍峨壯麗,尤以三託:"蓮花托、燕子託、龍鳳託";三雕"石雕、木雕、浮雕"著稱於世,充分體現了明清時代嶺南民間古建築藝術的風格特點。

請各位往上看,整座建築裝飾得最華麗,最引人注目的是屋頂脊飾。脊飾在明亮的藍天襯托下,色彩斑斕,富麗堂皇,具有濃烈的民間藝術韻味。你們看,那蹲伏在屋沿垂脊上一對陶塑獅子,全身青綠色,大眼圓睜,張口翹尾,就像要凌空而下,氣勢雄偉。把獅子裝飾放在垂脊上,帶有避邪保平安的寓意。屋頂正中的橫脊上,有以唐僧四師徒西方取經爲故事體裁的脊飾。這種獨特的裝飾,廣東人稱爲花脊。花脊分上下兩層,下層以石雕做脊基,上層爲二龍戲珠的陶塑。現在請跟我入寺參觀。

【前進山門】

山門左右兩邊供奉的是佛教中的護法神將──四大天王,在《封神榜》裏,他們又叫四大金剛,根據他們所執的法器,各有不同的寓意。右邊執劍的是南方增長天王,代表風(鋒);彈琵琶的是東方持國天王,代表調。左邊執傘的是北方多聞天王,代表雨;捉蛇的是西方廣目天王,代表順。四大天王就代表風調雨順。大家看正面的屏風上的四幅板刻,由右至左分別記載了賓公佛的生平事蹟。

【大雄寶殿前】

繞過屏風,往裏走,見到的就是大雄寶殿。大雄寶殿建於康熙五十四年,殿前東邊的鐘樓,西邊的鼓樓,即所謂晨鐘暮鼓,現已撤消了,鍾、鼓移入殿內,待會兒大家進殿就會看到。大雄寶殿右邊是蛇盤神龜雕像,左邊是觀音閣。

大家知道殿內供奉的是什麼佛嗎?請看這些掛幡就知道了。釋伽牟尼佛是古印度淨飯王太子,觀世人之生、老、病、死諸苦,就出家修行,尋找解脫之道。經六年苦行後,坐在菩提樹下,開悟成佛,終於認識了人生宇宙的真諦,找到了由生死此岸到解脫彼岸的道路。你們看兩旁的對聯:要識今世興衰當問先人作事,欲知後來禍福須思自己行爲。對聯意義深刻,告誡人們要靜思己過,樂善好施。大殿兩邊牆壁上有彩色泥塑十八羅漢象,形態栩栩如生,無一相同。十八羅漢是由佛的xx大弟子,後人加上後世二尊演變而成。

【賓公生佛】

穿過大雄寶殿,第三進供奉的是賓公生佛。賓公生佛以肉身裝塑而成。那麼如何保存這真身不腐呢?他不同於埃及的木乃伊,也不是醫學上的乾屍和蠟屍,而是先把屍體弄成盤膝而坐的姿勢,背後撐鐵條,然後用摻加了五香粉的福州漆,在屍身上反覆掃抹幾十層,使屍體有一層厚約5、6毫米的漆殼。全屍身僅在下部留一個孔。再把漆好的屍身放在裝滿生石灰的大缸上。數年之後,屍體肌肉腐壞,屍水由下部小孔排出,漆殼內便剩下一架骨頭,這便是"真身"了。賓公生佛是有求必應的,大家留意到門前的對聯沒有?證得菩提心有路,果真佛法力無邊。因此,大家在參拜過程中,心誠則靈。

【蛇盤神龜雕像】

走出佛爺殿,我們參觀蛇盤神龜雕塑。相傳,龜蛇相會,是千年難遇的吉祥徵兆。

【觀音閣】

供奉的是東海觀音。東海觀音與南海觀音有什麼區別呢?南海觀音手持淨瓶以楊柳枝將甘露灑向人間。而我們面前的東海觀音右手呈"觀自在"的手勢,左手淨瓶瓶口響下,代表收水,表示收集甘露以惠澤生靈。觀音左右兩邊的是善哉龍女。大家猜觀音是男還是女?其實觀音是男的,因爲觀音以慈悲爲懷,經常化身爲女子,普渡衆生,因此民間的觀音大都是女的裝扮。

各位團友,正果寺的參觀到此結束,多謝大家一路上對我工作的支持。

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