鄭州導遊詞3篇大綱

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河南鄭州——歡迎詞各位朋友:

鄭州導遊詞3篇大綱

大家好,歡迎來河南省會鄭州市參觀遊覽。我叫劉齊,是鄭州天下旅行社的導遊,這位是我們的司機鄒師傅。大家在鄭州旅遊期間,將由我和鄒師傅爲大家提供服務。願您在鄭州度過一段美好而難忘的時光。

鄭州是河南省會,河南的政治、經濟、文化中心,地處中華腹地、九州之中,她北臨滔滔黃河,西依巍巍嵩山,東、西接廣天邊際的黃淮平原,素有“雄峯中樞,空域險要”之稱。

鄭州古屬豫州。公元前1027年週五王滅殷後,將其北管叔鮮封於此地,成爲管國。秦滅六國後這裏設縣屬三川郡。東漢時爲管城。隋文帝開皇三年稱鄭州,這是鄭州稱號的開始。清代,鄭州升爲直隸州。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運動後,被稱爲“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放後,設置鄭州市。1954年河南省會由開封遷至鄭州,鄭州成爲省會城市。

全市轄區5區和郊區1區(上街區)、5市、1縣,總面積7446.2平方公里,總人口約580萬,其中市區城市面積約130平方公里,市區人口約190萬。

鄭州交通便利,是全國重要的交通樞紐,京廣、隴海鐵路在此交匯,鄭州北站是亞洲最大、最現代的貨運編組站;107和310國道在此交匯:由鄭州通往全省各地的高速公路網正在形成、現在遊客走高速可直達北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機場,是中國第21個國際機場和十大機場之一。鄭州商貿發達,素有商城之稱,早在1992年,這裏就爆發了轟動全國的“商戰”,今天的商戰更是好戲連臺。鄭州地上地下資源豐富,農副產品繁多,工農業發達,是國務院批准的歷史文化名城。

鄭州環境優美,綠樹成蔭,素有綠城美譽。特別是近年來,鄭州加大拉城市建設的力度,城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園,紫荊廣場等大型綠地和廣場。鄭州旅遊資源豐富,有嵩山風景名勝區,那裏有以少林工夫名揚天下的少林寺;有鄭州黃河遊覽區,是領略母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里,是炎黃子孫尋根祭祖的好地方,還有大河村遺址,鄭韓故城,鞏義宋陵,打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古蹟。鄭州旅遊配套設施完善,各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設施等等一應具全,夜生活也豐富多彩。

您旅遊期間,將會得到周全高檔的服務、感受到中原人民的熱情、淳樸,更會了解到中原文化的博大精深。

歡迎大家到鄭州旅遊觀光。

鄭州黃河遊覽區導遊詞鄭州導遊詞(2) | 返回目錄

各位,今天請大家參觀的是鄭州市黃河遊覽區,這個遊覽區位於鄭州市西北,距市內約三十公里,南依嶽山,北臨黃河。1970年,爲了解決城市用水和農田灌溉問題,在這裏修建了提灌站,工程歷時兩年,後經八年的努力,終於在這裏建成了一個佔地面積十七平方公里的遊樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河牀,以及這周圍的景色。

據說,日本也有”人類起源於河流”的說法,黃河自古就被稱之爲中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,與中國人的生活密切相關,象徵着中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣讚譽黃河:

君不見黃河之水天上來,

奔流到海不復回。

在近代,日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國之間的友好關係。另外,中國還有一個廣爲人們所使用的諺語,叫做”不到黃河心不死”。基於上述的意思,我想,今天務必請諸位到黃河邊上一遊,面對着氣勢磅礴的黃河,回想對比一下我們兩國間過去那種關係和今日的友好關係,希望大家能從汲取進一步發展我們之間友誼的力量。這樣,我就安排了這個參觀計劃。

首先請看正面的這條河,這就是中國的第二條大河----黃河。衆所周知,她發源於青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長5464公里,流域面積75平方公里。據說東京至博多的新幹線長1176公里,那麼請您記住:黃河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由於遊經中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,所以到了下游時,竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國諺語,就是比喻黃河水之混濁的。每年經黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話,這個堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉澱在下游的河牀上,每年將河牀擡高三到五釐米。所以,下游河牀已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水氾濫的原因,也就是說,下游是這條大河的薄弱環節,這一帶的河牀也比鄭州市內的地面高出七米。

由於這些原因,過去的人們飽嘗頻繁氾濫的洪水之苦。據記載,歷史上之間,洪水竟氾濫了1500次,實際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民黨軍隊曾人爲地決堤,引起洪水氾濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰爭的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

1949年新中國成立後,在黨和政府的領導下,黃河流域的人民羣衆在中、下游修建了1000多公里長的大堤,建起了水利發電站,進行了大規模的治理。因此,解放後的41年間,黃河從末氾濫過。而且,經過治理的黃河水被充分利用於城市用水、農田灌溉和發電,成了一條造福於民的河。

總之,這條大河對人類社會、對自然界既有破壞,也有創造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像,就生動地表現了這個主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身着唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望着懷中的孩子,充分表達了中華民族與黃河年在關係。

諸位請看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽綿鄭州,過去是荒山禿領,經過綠化,現已是濃陰覆蓋。遊覽區的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。

先請看右面的山頭,那裏一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。只是爲什麼在如此優美的地方不修一些外形美觀的動物,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請大家好好猜一猜。

諸位請往左邊的山上看,那裏有遊覽區的另一個重點項目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視着河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗。大禹治水時,總結教訓,發明新方法,綞成功。並打下政治權力的基礎,成爲中國第一個王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國家”一語或許就由此而來。爲治理這條暴虐的河,過去的民衆用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。

爲了繼承和發揚優秀的黃河文明,現在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現代前來這裏瞻仰黃河的詩人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道:

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣,登上高處,遠眺黃河,更能領略其氣勢。如果可能,今天我想領諸位一直登上那個最高的亭子。

那麼,在登山之前,讓我們來聽一聽關於古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來答案各異,實際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶,當時有許多亞熱帶的動、植物,其中就有古象。而且,據出土的甲骨文一人牽一象的象形文證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國分爲九州,現在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這個仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這個典故。

除了以上介紹的內容以外,還有公元前205年西漢時期,劉邦、項羽爭霸的古戰場、用磚雕來表現中國四大古典小說中故事的民間藝術館等等,由於時間關係,請恕不一一講解了。

講解膚淺,內容零亂,非常抱歉!只是今後每當諸位看見日本的江戶橋時,請不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國。

鄭州伏羲山飛龍峽景區導遊詞鄭州導遊詞(3) | 返回目錄

大家好!歡迎您來到新密這座有着八千年文明歷史的古城,走進人文始祖--伏羲的發祥地,伏羲山,來賞析秀美的自然風光,品讀深厚的千年人文。

新密市,地處中原腹地,中嶽嵩山的東麓,距省會鄭州西南30公里,東臨新鄭,西接登封,南靠禹州,西北與滎陽、鞏義相通,溱洧二水穿境而過。全市總面積1001平方公里,總人口75萬人;屬暖溫帶大陸性季風氣候,氣候溫和,四季分明,年降水量584mm,年均溫14.3℃。是旅遊觀光、休閒度假、瞻古拜祖的好地方。

新密歷史悠久,從遠古時代起,我們的祖先就勞動生息,繁衍在這快富饒的土地上。這裏有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遺址,有5000年左右的黃帝古都軒轅丘遺址,至3000年左右的古鄶國,古鄭國都城遺址,夏啓之都城---新寨遺址,祝融之虛,密國古城,補國古城,韓長城,曲樑古城等遺址,漢以後王莽、劉秀、劉邦、歐陽修、李自成等歷史人物都曾在密縣活動過,遺蹟口碑甚多。

爲什麼新密山水能夠培育出如此燦爛的文化呢?這與其所處的自然環境有直接關係。新密位於北緯34°19′--34°40′之間,歷史上氣候比現在溫暖溼潤,有十分豐富的亞熱帶植物種類和動物物種;其次,該地形爲西北高,東南底,三面環山,爲東面缺,冬天可抵擋寒冷西北風,夏季涼爽的東南風又可長驅直入,帶來大量降雨。同時,新密恰出在豫西山地進入華北平原的交匯點上,河流階地土地肥沃,溱洧二水溝通黃河與淮河,成爲南北重要的通道之一,加強了南北之間的交流。所以,我們的先民最早走出山林,在這裏繁衍生息,建城立國,進而將中原文化傳播出去。

自古密縣便有著名的“八大景”: “蘭崖偶鶴”、“大隗晴嵐”、“開陽雪霽”、“雲巖講武”、“青屏疊翠”、 “天仙白松”、“溱洧觀魚”、“柏崖龍潭”揚名於外,現有國家重點文物保護單位2處,省級重點文物保護單位9處,省級森林公園1處,省級景區6處,特大型溶洞1處,天下第一宮——黃帝宮,東漢第一墓——打虎亭漢墓,新密市古縣衙博物館,伏羲山飛龍峽,北國第一洞——神仙洞森林公園,天爺洞、鳳凰山,開陽動物生態園等景(區)點吸引着衆多遊客。

新密物產豐富,分佈廣,品位高。其中,煤炭、造紙、建材、耐火材料已成爲四大經濟支柱產業;密玉青翠碧綠,色澤鮮豔,在國際上久負盛名,與東北秀玉,南陽獨玉齊名,號稱“中國三大玉”;主要特產之一的金銀花,色澤純淨,硬味香,作茶泡之,飲前豎而不倒,常飲之,滋肺養脾,延年益壽。1916年展出於萬國博覽會,聲譽鵲起,李先念曾讚道:“全國銀花看河南,河南銀花看密縣。”

如今,新密市交通四通八達,東臨107國道,京廣鐵路和京珠高速公路,距鄭州國際機場20公里,北臨310國道,境內主幹公路“七縱七橫”,鄭少高速公路、省道橫穿其境。

擁有厚重文化和秀美風景的新密市,歡迎每一位來此旅遊的天下友朋!

現在,我們就要進入人文始祖,伏羲的中心活動區,伏羲山了。伏羲山是嵩山東北向的餘脈,東西綿延50多公里,橫跨新密、登封、鞏義、滎縣(過去還有汜水縣)五個縣市,素有雞叫聽五縣的說法。伏羲山的主峯在新密,山上有新密市的一個尖山鄉。這裏因雖說海拔在1000米左右,然而山上地勢較平垣,有部分可耕地,所以在伏羲山區,還生活着一萬多口人的一個山區鄉鎮

伏羲山因伏羲而得名,是當年伏羲教民蠶絲、創畫八卦的地方。在山的南部,新密境內,是伏羲的後人所建的補國,有補城遺址,曾被炎商征伐,歷史上有“炎帝伐補道”的記載。伏羲山區,有當地的羣衆爲紀念伏羲而在三個山峯上建立的三個廟宇。即:天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盤古,有盤古廟,在伏羲山西北部鞏義境內;人皇山敬祀的便是伏羲和女媧,位置就在咱們今天所要到達的地方,鍾溝村始祖山,也就是伏羲山的主峯。地皇山敬祀的是神農氏,位置就在我們現在行車的左面,大家現在就可以看到。它又叫小頂山,香爐山,山上有古長城,古寨堡遺蹟,是一處很不錯的遊覽景區。地皇山下不遠,就是著名的一萬多年前人類活動的遺蹟,織扣洞。在天皇山向北,鞏義境內,緊靠黃河,還有伏羲的畫卦臺舊址,是伏羲做八卦的地方。

車行前方,看到了地皇山,我們現在來到了古代鄭韓長城遺蹟的旁邊。這裏的炮臺是清代修的,在炮臺的東西山上,可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的牆跡,它就是佔國朝代的韓長城遺蹟,長城從這裏向西,一直到伏羲山登封境,東從我們入口的山上,又正北,經過地皇山,一直達滎陽的境內。有人說這是魏長城,其實這裏 是佔國時期韓國和東周的邊界,韓國因戰了鄭國的都城,又稱鄭,所以叫鄭韓長城,這是現在國內發現的唯一的一道鄭韓長城。

我們從一進入伏羲山,有心的遊客就已經發現,在伏羲山區,山上有那麼多的城牆殘存,我們的入口處就有一處。現在,在我們的左前方山頭上,又可以看到完整的城牆。實際上,這些都是在宋、元、明、清以來,老百姓爲了躲避後荒馬亂的情況,而修建的古代寨堡。伏羲山區,有着幾十座這樣保存完整的古代寨堡,有的已經歷了上千年,是一個十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時代,一遇有兵荒馬亂,老百姓就扶老攜幼,帶上細軟,到寨中躲避一時,實際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機會的話,不妨到古寨堡中支賞玩一番。

現在我們來到的這個三叉路口,北邊是去著名的神仙洞森林公園方向。而我們今天則要更上一層樓,到西邊的伏羲山主峯去走上一遍。馬上就要進入盤山公路,希望大家小心。

走過盤山公路,上到山頂,我們優良傳統到了又一個世界,是啊,您看,天變藍了,地變遠了,人的心情也開朗起來了,一切的煩惱也都離我們而遠去。這裏現在已是海拔平均在900米以上,涼爽的空氣,藍天白雲,我們真的是來到了另一個世界。大家看,現在我們的左前方,那道綿延的山樑,就是有名的雙牛山,相傳兩條公牛幹仗,在此角力,直至將心都擠出身外,這東邊兩山之間,下邊的一座圓形小山,就叫牛心石,現在是一個村子的名。

這雙牛山西部,面南,西二部分,岩石邊、犬牙交錯,怪石林立,並且全部是紅色砂岩,十分壯觀,那就是有待開發的紅石林景區。

過了紅石林景區,我們就要進入伏羲山的中心,尖山鄉政府所在地了。這裏,在抗日戰爭時期,皮定均司令員帶領我入路軍戰士,在這裏建立了豫西抗日根據地,這公路的右邊,舊尖山村,就是原來的“密北抗日民主政府”的在地,有舊址尚存。

過了尖山村以後,我們現在進入到了伏羲山最爲壯觀美麗的地方,這裏的山頂處公路邊最窄處僅二十餘米,山下林密風清,谷深砦遠,山上如入雲端,有飄飄欲仙之感。我們不妨停一下駐足十分鐘,來領略一下這賞心悅目的難得風光。這山的北部,就是有名的落鶴澗,密縣的舊八景之一“蘭崖偶鶴”即擋此處,傳說過去有蘭公夫婦,恩恩愛愛,在此修練,後成正果,化做仙鶴飛去,這裏常留下偶爾的鶴影。實際上,同下林深巖險隊,山崖形似展翅的飛鶴,故而留下此一勝景。山下邊,就是滎陽環翠峪旅遊區的著名景觀:落鶴澗。

我們再往南部看,南邊的山下,就是新密的香峪寺旅遊區。大家可以從這裏看去,香峪寺谷深林密,一去十幾公里,從這裏看去,那幽遠的藍灰色的山峯和谷影,會給增添多麼多深深的遐想啊!如果有時間,你不妨也可以去做一番探險吧!

現在,我們已走到了豫西抗日根據地的中心,田衝灣村了。田衝灣是山上的一個四面環山的小盆地,當年皮定均司令員的司令部就駐紮在這裏。在我們的左邊,就是田衝灣村。田衝灣過去的民居,全部是清一色的石頭磊砌的,叫石頭片房,集中而有特色,難得一見,現在還有少數房子沒有改造,有時間大家可以去領略一番。我們現在的路邊,面南座北,就是皮定均司令員辦公休息的舊址,房子是二層的窖洞,有暗門通向北邊的山頭,前幾年失修,現在準備重新恢復起來,讓大家在這裏看到革命前輩浴血奮戰的地方,珍惜我們今日的幸福來之不易。

各位遊客,大家好!歡迎來到伏羲山大峽谷景區。

伏羲山大峽谷景區坐落於新密市西北20公里的伏羲山山區,北接滎陽市,西鄰鞏義市,是連接三地的重要通道。伏羲山屬於嵩山山脈向東延伸部分,主峯五指嶺1108.5米,橫跨伏羲山全境。這裏氣候溫潤,四季分明,年降水量600—900mm,年均溫11.6℃,比市區低2.7℃,景區植被茂密,物種繁多,綠樹掩映,花木扶疏,有千年以上的的古樹名木數十棵,其中,具有“活植物化石”之稱的古亢樹,是伏羲山特有的樹種。鑲嵌在大山深處的大峽谷,終年流水不斷,谷底飛瀑、跌水、深潭、平湖,清幽涼爽,姿態萬千,風景秀美,巨大的岩石像被打磨過似的,平坦如鏡,潔淨光滑,遊客可以在這裏享受世間少有的“岩石浴”;峽谷兩岸岩石兀立,巖壁上天然石梯懸於空中,形形色色的人物和動物形象惟妙惟肖。

景區總規劃面積5.3平方公里,以伏羲文化和紅石大峽谷爲主要特色,分爲上下兩部分:上部以臥龍臺、文化隧道、望鄉臺、八卦臺、萬年慄、慄仙神祠、女媧補天處、神龜折足、五色石等景點爲主,全面反映伏羲文化的形成、發展、傳播以及對後世的影響;下部以黃龍潭、黃龍廟、簸萁潭、立龍鍋潭、貫雲瀑(龍影瀑)、八分潭、烏龜拜壽、九龍潭、圖騰柱、馬蹄溝、沐雲梯、等景點爲主,深切感受峽谷風光,體驗自然鬼斧神工。

遊客朋友們,爲了保證遊覽順利進行,爲了你們的安全,請不要隨意走動,不要到危險地段,做到觀景不走路,走路不觀景。

臥龍臺

各位遊客,現在這個位置是景區觀景最佳處——臥龍臺。站在這裏,即可以看到景區全貌,又可以將周圍的景色盡收眼底。請大家隨我手指的方向看,遠處山上有一座廟,名叫“始祖廟”,裏面供奉的是中華民族的人文始祖----伏羲及其妻子女媧。早在八千年前,伏羲、女媧就生活在這一帶,伏羲作八卦、發明漁獵工具、制婚嫁之禮、創曆法、正姓氏、造書契制琴作樂等功績使人類從此由矇昧進入文明,女媧摶土造人、煉五色石補天的故事至今還在民間廣爲流傳。後人爲了紀念他們,就建了這個廟,這座山也因此廟而得名——始祖山,又因伏羲爲人文始祖,故又稱“人皇山”。請大家再向右看,這座山叫“牛丈”,“丈”即山的意思,相傳金牛大仙和銀牛公主這一對夫妻受到壞人的調撥,竟大打出手,結果,你一拳,我一掌,越打越兇,從洞內打到洞外,又打到雞冠嶺,從雞冠嶺又打到小頂山,然後打到五指嶺,昔日的夫妻成了今日的仇敵。結果,雙方都因用力過猛,將各自胸脯抵破,兩顆紅彤彤的心臟從胸膛跳了出來,落在這裏化成了今天所見的這座山。接下來,請大家向後看,此山名叫“郎寨山”,據當地村民講,當年楊二郎擔石追日,路過此地,就停下來歇息充飢,待他離去時,竟把一石塊落下了,天長日久,那個石塊就長成了這座大山。大家向下看,那就是大峽谷,讓我們先一睹她的紅顏,待會兒,我們就要下谷。遊客朋友們,站在這個開闊的平臺上,你們的心胸一定非常舒坦。那麼,接下來的五分鐘就交給大家自由支配,五分鐘後,還在這裏集合,切記,注意安全。

文化隧道

各位遊客,接下來,我將帶領大家乘做“伏羲號時光快車”,回到8000年前的原始社會,去感受先民們的生活,大家準備好了嗎,列車馬上啓動了。

人文始祖的出世

每個民族都敬仰自己的祖先,爲弄清他的原始面貌,幻想出許許多多的神話傳說。其中很有意思的一個,說中國人的祖先是一對兄妹:伏羲和女媧。大家來看,這幅畫講述了人文始祖伏羲的出生,相傳,伏羲的母親華氏外出,在雷澤(今河南濮陽)中無意中看到了一個特大腳印,好奇的華氏用自己的足跡丈量了大人的足跡,頓時,電閃雷鳴,狂風大作,天空中有巨龍騰飛,她感覺好像被蛇纏住了一樣,於是就有了身孕,而令人驚奇的是這一懷孕,就是十二年,生了一個人首蛇身的孩子,他就是伏羲。後來,他妹妹女媧也出世了。

女媧摶土造人

地球最初是一個渾沌的球體,有如雞蛋。有一盤古執斧,胡亂揮砍,將地球一分爲二,輕者上浮,重者下沉,一萬八千年後,天地才最終形成。又過許年,盤古左目爲日,右目爲月,軀幹化作大地,骨骼變成山川、丘陵,血爲江河,須爲草木。開天闢地後,未有人類,女媧摶黃土做人,大地上出現了成羣的聰明、有智慧的富貴者,但這工作畢竟太辛苦了,時間一久,女媧精疲力竭,於是她用藤條放在泥裏一攪,試着用力一甩,那些濺落在地上的小泥點變成了貧賤凡庸者。這就是地球上第一批人類,女媧是偉大的女神,是人類的創造者,中華民族的母親。

滾磨成親、測天意

女媧摶土造人後,人類開始繁衍生息。伏羲作爲部落首領,帶領大家過着採集、狩獵的生活。一天,伏羲走到一個樹林邊,從林中躥出一隻老虎,攔在路中間,老虎並不吃人,變成了白鬍子老頭,他對伏羲說:“天下將有大難,如果有一天我的眼睛發紅了,你就跳到我的嘴裏,將來可以得救。”然後又變成了老虎。果然有一天,天塌地陷,洪水滔滔,伏羲、女媧照老虎說的跳到老虎嘴裏,老虎變成了石頭。洪水退後,人類滅絕了,他們二人來到了伏羲山。爲了延續後代,不使人類滅絕,他們就測天意,看天神允許不允許他們結婚,他們想了兩個辦法:一是在山頭上分別燃起一堆火,看看煙是否合一起;另一辦法是在兩個山頭上向下滾磨盤,看磨盤能不能合在一起,如果他們都合在了一起,說明天意讓他們成親。結果,兩個山頭上的煙和滾到山下的石磨盤都合在了一起,於是他們就成了親。

遊客朋友們,洪水傳說只是一個傳說嗎?爲什麼伏羲、女媧二人會來到伏羲山呢?據地質考古學家證實,地質年代確實經歷過幾次大的洪水期。洪水來臨,黃河河谷與伏羲山以東是汪洋一片,這裏平均海拔700米,自然成了他們的必然選擇。

因此,民間把伏羲和女媧作爲婚姻、生育之神加以供奉,作爲一個民族永恆存在的象徵加以崇拜。

下面我們看一下伏羲的功績

1.始作陰陽八卦,創立中華易學

各位遊客,這個圖案大家並不陌生,它就是八卦圖。在人類矇昧時代,生活很艱苦,即便辛勤勞作,仍舊食不果腹,飢寒交迫。伏羲十分茫然,閒暇之餘,時常坐在卦台山顛,苦思冥想宇宙的奧祕。仰觀日月,俯察山川,不斷反省自己,年復一年,風雨無阻。也許是他的精誠感動了天地。有一天,他的眼前出現了一派美妙的幻景,緊接着一聲炸響,眼前一塊大石頭亦幻化成立體的太極,陰陽纏繞,光輝四射。太極圖深切地映入了他的意識中,徹底明白了天人合一的密碼,原來天地竟是如此簡單的陰和陽。爲了讓人們世世代代享受大自然的恩澤,他便將神聖的思想化爲最簡單的符號,以“-”示陽,以“--”示陰,按照四面八方排列而成了八卦。它是遠古人類對世界的初步認識和把握,孕育着中國哲學的萌芽,奠定了中國乃至東方文化思想的一個重要特徵,這也是後來《周易》的思想基礎。我們中國人的智慧是偉大的。

2.發展漁獵工具,提高生產能力

遊客朋友,我們今天吃糧食,動物的肉、奶及其他,而早期人類靠採集野果,打魚,狩獵等爲生,要發展生產力,工具的改革是至關重要的,伏羲發揮自己的聰明才智,借鑑蜘蛛結網方式,教導民衆用繩索結成網,網禽獸,網魚蝦,捕獲量大增,於是將消費不完的漁獵品加以馴養,開始了畜牧業,進而開始了原始農業。正是如此,伏羲也就成了畜牧文化的代表,直至近代,漁獵行業還流行將伏羲作爲祖師爺的習俗。

3.結束結繩記事,創造書契文

原始時代,結繩記事是全世界各民族的共同現象,具體辦法大致是大事結大結。小事結小結,有些還在繩上印染不同的顏色作爲輔助,伏羲造書契,指的是契刻符號,有什麼事非記不可,就先用一個特定的符號刻或畫在什麼東西上,這可比結繩記事簡捷方便多了。其實八卦就有書契的功能。

4.制定嫁娶之禮,推動社會進步

氏族社會早期,人類過着原始羣居生活,有男女之別,但無家庭生活。隨着社會的發展,羣婚的害處逐漸顯現出來。伏羲改革婚制,提倡一夫一妻制的對偶婚,我們可以想象,在一個風和日麗的日子,伏羲召開部落聯盟大會,莊嚴宣佈:“從今以後,原來那一套男女雜遊,不媒不聘的做法行不通了。大家都要把自己管好,凡要得到女人的,一定得明媒正娶,禮物嗎,有兩張鹿皮就夠了,望各位注意,對違犯者嚴懲不怠。”就這樣婚姻制度發生了革命性的變化。血緣雜婚變爲族外對偶婚,從而提高了人口的生育質量,提高了人口的體能,推動了社會進步。

5.創立天文曆法,指導生產生活

伏羲時代,原始農業已經起步,伏羲部族已掌握了一定的歷法知識。

6.龍圖騰

遊客們,你們認得出這個擁有馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特徵的動物名稱嗎?它就是中華民族的圖騰----龍。七千年前,伏羲活動在中原地區,建都宛丘(今河南淮陽)。伏羲智勇雙全,力大無比,在中原征服了許多部落,他集中了當時人們喜 愛的幾種動物特徵,創造了龍,自稱“龍師”,並將龍作爲華夏族的圖騰,從此,中華民族成爲了“龍的傳人”。封建時代,龍象徵着皇權,神權,是不可侵犯的威嚴,而在科技飛速發展的今天,龍更成爲一種吉祥物,飛入尋常百姓家。舞龍,賽龍舟,就連燈謎,對聯圖畫中,都有龍的形象。作爲龍的傳人,我們應該發揚光大龍文化,弘揚一種浩窮天宇的民族之氣。希望每一位來此旅遊的遊客,都努力拼搏!

7.其他發明創造

伏羲氏的功績,除以上列舉之外,還有許多。如嘗百藥,制九針,創立醫學;立占筮之法,創立占卜學;立九部,設六佐,分部管理部族事務等。

總之,伏羲時代是中華文明的肇啓時代,伏羲文化是中華文明的曙光。伏羲正是那個時代的傑出代表,爲社會的發展做出了貢獻,可以說伏羲的發明創造既是伏羲的,同時也屬於整個伏羲時代。

好了,我們的旅程暫告一段落,雖然我們只是匆匆而過,但仍感到了中華文化的博大。

望鄉臺

各位遊客,跟上了,前方就是“望鄉臺”景點,我們先集合,看一下有沒有落下的遊客。現在我開始給大家講解“望鄉臺”,由於這裏地處鞏義、滎陽的交界處,過去來往的村民特別多,每當他們走到這裏時,由於視線開闊,他們都會回頭看看自己的家鄉,這個石板也因此而得名。石板分上下兩層,上層約有平方米,可以同時站人,下層平方米,大家可以在此處休息一下,拍拍照。

卦臺

大家瞧左邊那塊石板,上面刻的就是太極八卦圖,雖然我們用此進行占卜,但它又不同於民間看相,算卦,八卦是對自然萬物演變規律的認識,是一種科學的認識。

萬年慄

這棵樹名叫“萬年慄”,慄樹的一種,樹高30多米,樹幹胸徑近4米,遮蔭面積達625平方米,真可謂獨木成林。慄樹的果實栗子,是人們喜愛的食物,它含豐富的澱粉、蛋白質和糧份,營養價值很高,無論生食、炒食、煮食、烹食調做菜都適宜,不僅味甜可口,又有治脾補肝、強壯身體的藥用價值,在國際上享有“東方珍珠”之美譽,傳說伏羲在此活動時,就靠這樹上的紅果爲生;慄樹的花曬乾後,引燃可起到驅蚊功效;慄樹葉可以養蠶,當地居民多把坡蠶放養到樹上,待結出繭後,再摘下,這種繭比一般家蠶的繭大2—3倍,抽出的絲呈黃色,質地優良,深受人們喜愛。眼前這棵古樹,距今已有4—5千年的歷史,是山中慄樹之王,當地人尊稱爲“慄仙”,歷經千年滄桑仍枝繁葉茂,村民爲了紀念它,在其旁邊建了這座“慄仙神祠”。大家知道,中國是世界上最早開始養蠶、繅絲、織綢的國家,這裏的養蠶歷史可追溯到上古時期,據專家考證,伏羲山就是中國蠶桑文化的發源地,相傳人文始祖伏羲化蠶爲絲,女媧在香爐山下的織機洞繅絲織綢,做出人類歷史上第一件衣服,結束了遠古人類用樹葉遮蔽身體防寒保暖的蠻荒時代。後來,黃帝的正妃嫘祖來此求教,並將蠶絲技術傳播開來,被後人尊爲 “蠶祖”。

慄仙池

這潭名叫“慄仙池”,千百年來,就是它一直滋潤着這棵古樹,纔有今天的枝繁葉茂。池旁邊還有一汪清泉,當地人叫它“救命水”,泉水全年保持在這個水位,無論天氣多麼乾旱,都不會乾涸,故大旱時,全村村民就靠這泉水維持生計。

女媧補天處 神龜折足五色石

伏羲、女媧二人不得不成婚繁衍人類,次後,女媧代伏羲爲首領稱女希氏。有一天,諸侯共工與祝融爲爭奪天下打起仗來,他們從天上一直打到地下,鬧得到處不寧,結果祝融打勝了,但敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類又一次面臨滅絕的危險。女媧爲了補天,她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨後又到深海斬下神龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後爲了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,人民又重新過着安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和衆星辰都很自然地歸向西方,又因爲地向東南傾斜,所以一切江河都往那裏匯流。

黃龍廟

從前,潭水裏住着一條黃龍,它擁有無邊的法力,能行風行雨,來維持當地風調雨順,五穀豐登。因此,當地老百姓尊之爲“保護佑神”,並建了這座“黃龍廟”用於祭拜。另外一條黑龍看到這種情況,非常氣憤,決心要趕走它,於是就和黃龍約定,通過比武的方式決定勝負,誰輸了,誰就離開這裏,永遠不再回來。比武前一天,黃龍給當地村民託夢,將情況講了一遍,並囑咐他們,當黑龍露出水面時,就用石頭狠狠地砸。第二天,兩條龍就在潭水中打鬥,打了足足三百回合,每次黑龍露出頭來,都被村民扔下的石頭砸下去,當黃龍露出水時時,村民們就將事先準備好的饅頭、飯菜扔下去。結果,黑龍落荒而逃,從此,這裏又恢復了往日的寧靜。

立龍鍋潭 貫雲瀑

傳說過去有一條白蛇在此修煉成仙,爲了報答這裏的山水,決定流下來幫助當地的老百姓,因它能行風行雨,所以,每當大旱時,它就會普降大雨,解決旱情,但是有一天,玉皇大帝得知了次事,非常惱火,就派託塔李天王李靖,前去懲治,從此,白蛇就被捆在這個大鍋裏,下面用猛火加熱,以示懲罰,直到聽到天鼓響聲爲止。後來,有一位書生,走到此處歇息,順手用石塊敲了幾下,李靖以爲是天鼓聲,就把它給放了。這個潭因此命名爲“立龍鍋”,這條瀑布像龍影一樣懸在空中,就取名爲“龍影瀑”。

八分潭 烏龜拜壽

古代,有一文人帶着自己的畫給朋友祝壽。待朋友把畫打開一看,頓時火冒三丈,非常氣憤,責問道:“你怎麼送我一隻烏龜,你不是在罵我是王八嗎?”文人笑一下,很平靜地說:“千年仙鶴,萬年龜,烏龜是萬壽之王;你再看一下這隻烏龜,後面兩隻腿立着,前面兩隻腿在給你作揖,祝你成爲老壽星,這怎麼是罵你呢?”朋友聽了,非常高興,立刻叫下人把畫掛在了大堂上,各位遊客,你若留心觀察,在峽谷裏面,你會發現很多神龜,你們向下看,它像不像剛纔故事裏面講的那個呢?只不過那個是畫的,這個是天然形成的。

每一位來到這裏遊玩的遊客,烏龜都會祝你們長壽的,你們一定會長命百歲,福如東海。

九龍潭 九龍柱

我們知道,圖騰是原始社會氏族的一種標誌,圖騰信仰是一種非常原始信仰。龍,是中華民族的象徵,每個炎黃子孫都是龍的傳人,在中華兒女中,佔有不可取代的地位,龍這一虛幻的神物,盤旋人們心中已有幾千年之久。

這九條柱子,代表“龍”的九個兒子,代表着歷史上華夏九州,代表着整個中華民族,立於此,表明我們從未忘記我們是“龍的傳人”,從未失去龍的開拓創新精神。

馬蹄溝

西漢末年,王莽毒死漢平帝,建立新政,自稱皇帝,復辟了秦末統治。漢室子孫劉秀爲復興漢業,招賢納士,決定奪回被王莽纂去的漢室江山。劉秀江山一天天大了起來,震動了新王的社稷,王莽率兵御駕親征,因寡不敵衆,劉秀大敗,棄甲而逃。王莽生怕後患,隨大軍趕不放。劉秀單人獨騎逃到密縣,不料坐騎久經征戰,又長途跋涉,倒地不起。大將軍失坐騎如斷雙腿,無奈徒步跑了一程,在溝上頭的葦子園躲了起來。過了好久,也沒有任何動靜,劉秀以爲追兵早該走遠了,就鬆了一口氣,隨手撤下一片葦子葉,放到嘴裏,誰知竟能吹出聲音,並且聲音清脆嘹亮,可傳千里,劉秀自知暴露目標,情急之下,不知所措,就在這時,一匹白馬從天而降,馱着劉秀飛奔而去。王莽根據聲音傳來的方向,帶領大隊人馬如潮水般涌了過來,頓時,千頭大馬的鐵蹄聲響徹山谷,而鐵蹄踏過的痕跡,深深地刻在了石板、石壁上,這條溝也以此命名“馬蹄溝”。

沐雲梯

遊客朋友們,截止到這裏,我們的峽谷遊已全部結束,今天的全程遊玩也拉近尾聲。但是,在最後,我將帶領大家到彩雲間走一走。大家往上看,這座天梯名叫“沐雲梯”,若是在雲霧繚繞的天氣裏,登上它,你一定會有“如沐雲端,活似神仙”的感覺,好了,就讓我們到天上看一看,做一回神仙吧

我很開心能陪伴你們度過這麼愉快的旅程,希望我的講解能給你增加知識,帶給你歡樂,伏羲山大峽谷真誠的歡迎您。

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