歸元寺導遊詞

各位遊客朋友們：

大家好!首先讓我代表海航樂遊旅行社歡迎大家來到美麗的江城—武漢觀光遊覽。我是您此行的導遊，我姓許，大家可以叫我小許或者許導就好了，在我右手邊的了是我們的司機劉師傅，劉師傅啊有多年的駕駛經驗，車技相當嫺熟，大家可以放心乘坐。在接下來的時間裏呢，將由我爲大家提供導遊講解服務。如果大家有什麼問題和要求，可以儘管提出，我會盡力爲大家解決。同時，在這裏預祝大家有個愉快、難忘的武漢之旅。

在這春意盎然的時節，能夠陪同您遊覽以獨特的規模和五百羅漢堂，而極富盛名的歸元禪寺，一同領略佛教寺院的魅力，用佛教的話來說，那可真是“隨喜”了。

說着說着，我們今天遊覽的目的地就在眼前了，請隨我一同下車遊覽吧!

歸元禪寺坐落於武漢市漢陽區翠微路西側，是清順治十五年也就是1658年，，由浙江的兩位僧人白光、主峯來此創建的。取名“歸元”出自《楞嚴經》“歸元無二路,方便有多門”，是超出生滅還歸於真寂本源的意思。現今的歸元禪寺佔地近5公頃，建築面積達2萬平方米。現存殿堂樓閣28棟，殿舍200餘間，莊嚴雄偉、井然有序。在武漢呢，歸元寺與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺合稱爲武漢的“四大叢林”。

大家可以看到，首先映入我們眼簾的是這座杏黃色的大門，佛教寺院的大門也叫作“三門”。 即佛經裏的三解脫門，中間的是空門，左右分別是無相和無作門。這個寺院的三門八字朝陽開，象徵着廣結良緣、普度衆生，寓意吉祥。擡頭呢，可以看到，三門上方正中鑲着一塊長方形的直匾，直書“歸元禪寺”四個大字。說到這兒，可能有的朋友會問了：“這寺名怎麼不是橫着寫的呢?”確實，全國佛教古剎不少，可寺名直書的卻不多見，因爲直書寺名只有皇帝御賜匾額的寺廟纔可以使用，可見歸元禪寺這座民間寺廟在佛教叢林中的地位了之高。

走進寺內，不知道大家是否覺得這個寺廟的佈局有點兒與衆不同呢?

寺院作爲佛、法、僧三寶的常住地，是講究一定格局的。一般說來，我國明清寺院建築的傳統格局是：在中軸線上最前面的是三門，進三門左右爲鐘樓和鼓樓，迎面爲天王殿，進而是大雄寶殿，其後是藏經樓，其他殿堂則分佈於中軸兩側。然而，歸元禪寺卻不是這樣中軸對稱的格局，這是由它獨特的建造歷史而決定的。在清順治十七年禪院就落成了，第二年修建大雄寶殿，又在康熙三年祖堂、韋馱殿和方丈室完工，五年後藏經閣等建築也一一落成，道光三十年又繼續增修了羅漢堂。從而形成了目前的東、西、南、北、中五個院落的獨特佈局，儼然形成了“袈裟”狀。

瞭解完歸元寺的獨特佈局後，就讓我們繼續向裏面參觀吧。

現在，大家所看見的這座雄偉的建築就是大雄寶殿。大殿正中供奉着佛教最高神—釋迦牟尼，您看他“偏袒右肩，結跏而坐”，顯得是那麼的莊嚴而又肅穆。兩側是他的弟子阿南和迦葉，整個塑像都是託沙雕塑而成。佛像背後是一組海島觀音像，只見海島觀音赤足站在鰲頭上，左右侍立着龍女和童子，整個塑像向前傾覆。仰視上去，觀音的衣袖好像在飄動一樣，正在洶涌的波濤上迎面向我們浮來。這樣的設計更增加了宗教藝術的感染力。

大雄寶殿的前面呢，就是韋馱殿。您看他，身穿鎧甲，手持寶杵，多麼威武挺立啊。傳說，韋陀是“四天王三十二將”之首的護法神。用我們現在的話來說呢，他就是保安隊隊長。這尊韋馱像是用整塊樟木雕刻而成，線條刀法都極具唐雕風格，是歸元寺的藝術珍品，也是我國雕刻藝術品中的一件寶貴遺產。

請大家小心腳下，繼續隨我往前走，接下來我們就要前往羅漢堂了。

大家知道，現在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已經爲數不多了：東有蘇州西園寺，南有昆明筇竹寺，西有成都寶元寺，北有北京碧雲寺，中有武漢歸元寺。但其中最負盛名、最具特色的就要數我們武漢的歸元寺了。

歸元禪寺的羅漢堂平面佈局呈“田”字形建築格局，給龐大深邃的殿堂提供了良好的通風和採光條件。另外，“田”在漢字裏恰好又是佛教中正反兩個“xx”的相疊加，這種佈局暗示着一種善神降世的吉祥和神祕感。

我國有句俗話說“泥菩薩過江—自身難保”，而我們歸元寺的羅漢就不能這樣說了，因爲啊，這裏的羅漢既不是木雕也不是泥塑，而是採用的一種盛行於唐代的獨特工藝—“脫胎漆塑”，它的製作過程十分複雜。首先要用黏土做成等身的人形胎膜;等到幹了以後，用生漆將絲綢或夏布黏附在它的上面;再用生漆將膏灰、木粉混合調勻，塗刮塑造細部;陰乾後再打磨拋光;然後在塑漆像後取一小孔，向裏面注水將泥化成漿，從而脫出胎膜並沖洗乾淨;晾乾後用木塊封口;再刷上生漆，敷上用漆調勻的金粉或貼上金箔;然後上彩塗色;最後塗上桐油或亮漆以保持光澤。這樣，一尊佛像纔算完工了。

“脫胎漆塑”的製作方法，雖然造價很高，但所採用的工藝不僅省料，而且體質輕盈、堅固、不透水，很適合武漢地勢低窪、冬燥夏溼的氣候特點。兩百年來羅漢堂幾次遭受洪水侵襲，但洪水退後羅漢任舊完好無損。如此看來別說是讓羅漢過江了，就是讓他們飄揚過海也不成問題。

我們仔細看來，會發現，羅漢們的形象極其生動。動作上，有的在研讀詩書、有的在驅邪除惡;表情上，有的天真憨厚、有的飽經滄桑、有的英勇神武，個個惟妙惟肖，而且五百尊中竟然沒有一個雷同，這實在令人稱奇。

這羅漢堂除了可供參觀外，還可以用它預測一年內的禍福。每逢節假日，人們就會來到這裏數羅漢。所謂的數羅漢就是，根據首先踏入殿堂的那隻腳確定方向，然後隨意選定一尊羅漢爲起點，依照自己的年齡，順序往下默數，數到現有的歲數爲止，這最後一尊羅漢的身份、表情和動作就可以昭示數者的命運。因此，“數羅漢”也成爲了大家參觀羅漢堂的趣是一件。

好了，各位遊客朋友們，今天的歸元寺之旅就到此結束了。希望歸元寺的佛教魅力能給您留下深刻的印象。非常感謝您對我工作的支持與配合，不足之處還請您批評指出。美麗的江城期待着與您再次相逢，最後祝大家旅途愉快，謝謝，再見!