精選遼寧著名景點導遊詞（精選19篇）

精選遼寧著名景點導遊詞 篇1

鳳凰山歷史悠久，景色旖旎、是馳名中外的旅遊勝地之一。 鳳凰山是融自然美、人文美於一體，交織成一幅天然絕紗、和諧壯觀的中國山水畫卷。 自然景觀特點集“雄”、“險”、“幽”、“奇”、“秀”於一身。 凡天下名山大川，各有其特點，而鳳凰山容泰山之雄偉;華山之險峻;廬山之幽靜;黃山之奇特;峨嵋之秀美於一體。鳳凰山屬長白山脈，面積216.875平方公里，最高峯 “攢雲峯”海拔八百三十六點四米。

相傳，鳳凰山八大美景的聞名，始於晉代，遊人登臨覽勝形成名山，修築廟宇，成爲焚燒香火之地，是興盛於明清時代文人墨客大石崖上題詞鐫刻，使鳳凰山融自然美與人工美於一爐，成爲世人矚目的十大美景。 鳳凰山融泰山之雄偉;華山之險峻;峨眉山之秀美。可謂引遊人觀賞入勝，遊人進山一遊便展現“壑巖丹青千尺畫，海雲仙閣一溪詩”的勝境。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇2

古代皇陵都有各自的名號，這些陵號的來源，或體現對皇帝一生功業的總結和讚譽，或者是帶有吉祥和祝福的含義。

清代陵名一般由嗣皇帝欽定。其次，清代還有一項制度，如果遇到陵名與地名重複時清昭陵，必須將地名換掉，這叫避諱。可見，帝王陵名是極其神聖的。

昭陵一名是順治元年八月初九太宗駕崩一週年火化校宮時確定的。昭陵陵名的來歷前人有兩種不同解釋，一種解釋認爲是仿效唐太宗李世民的昭陵，另一種解釋說與古代昭穆制度有關。提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。他在東巡盛京祭掃昭陵時表達了這個見解。其實，這不過是乾隆的附會之言 ，昭陵在定名時正是大清剛剛打敗李自成農民起義軍佔據北京，此時明朝及李自成仍有很強勢力，鹿死誰手尚難定論，很難想像有把清太宗與唐太宗相提並列的必要。乾隆皇帝所以把清太宗與唐太宗並列在於他政治的需要 ，李世民被歷代統治一者奉爲帝王楷模，他在位二十三年，禮賢下士，納諫兼聽，國富民強，史稱其時代爲“貞觀之治”，爲盛唐時期經濟文化的高度發展奠定了基礎。乾隆把今祖與李世民相提並論旨在告慰世人，大清江山也會如同漢唐一樣會出現一代新的盛世。

其次，說到昭陵出自昭穆制度的說法也欠妥當。昭穆是古代宗法制度，此制用於墓葬的排列順序以及大廟種位的排列9其法以祖宗位居正中，其它各輩分按左昭右穆順序依次類推。盛京有永、福、昭三座陵墓，其中一永演爲祖陵，地位最高，福陵次之，昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列，永陵應在正中，福陵在其左(東)稱爲昭，昭陵在其右稱爲“穆”。而現行永福昭三陵，永陵在最東，福陵在中，昭陵在西，三座陵寢根本構不成昭穆關係。

昭陵的名可能是出於對“昭”字含義本身的選擇。古人以昭字作“彰明”、“顯揚”解。昭陵陵名的含義就是將太宗文德武功彰明於世.並使之顯揚了後的含義，大至不過如此。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇3

各位旅客朋友們：

大家好!

丹東市位於東經123°22′至125°42′，北緯39°43′至41°09′，東與朝鮮民主主義人民共和國的新義州市隔江相望，南臨黃海，西界鞍山，西南與大連市毗鄰，北與本溪市接壤。丹東地區東西最大橫距196公里，南北最大縱距160公里，總面積15222平方公里。

丹東位於亞歐大陸東岸中緯度地帶，屬暖溫帶亞溼潤季風型氣候，年平均雨量多在800-1200毫米之間，是中國北方雨量最多的地區，降水2/3集中於夏季。

年平均氣溫南部在8-9℃，北部6-7℃，受季風影響，季節變化明顯，四季分明，是中國東北地區最溫暖最溼潤的地方。春秋季節是南、北風交替的季節。春季冷空氣開始衰弱北退，暖空氣北進;秋季則反之。

冬季時間最長，夏季次之，春秋過渡季節最短。丹東降水量較多，是東北地區降水量最多區，佔遼寧省降水量的70%，水源充足。年平均降水量爲881.3-1087.5毫米，全年降水量的2/3集中在夏季，其中七月中旬至八月中旬是該區暴雨集中期。

丹東地區江河密佈，主要有鴨綠江水系、大洋河水系和沿海水系。全地區2公里以上的大小河流944條，其中流域面積超過4983平方公里的大江、大河4條，即鴨綠江、渾江、靉河、大洋河。

丹東地區是遼東山地丘陵的一部分，屬長白山脈向西南延伸的支脈或餘脈。地勢由東北向西南逐漸降低。按高度和地形特徵，可劃分爲北部中低山區、南部丘陵區、南緣沿海平原區3類規模較大的地貌單元。其中以山地和丘陵爲主，局部還有階地、盆地、臺地等小型地貌單元。

丹東市屬丘陵地帶，地勢北高南低，山地丘陵佔72.4%，平原谷地面積佔14.6%，水域佔8.7%，其他佔4.3%。自然概貌可概括爲"七山一水分半田，半分道路和莊園";寬甸和鳳城北部地勢最高，平均海拔500米左右，有千米以上山峯14座，最高峯花脖山，海拔1336.1米;鳳城中南部以及東港北部平均海拔300米—500米，丹東市城市區和東港中南部地勢最低，海拔多在20米以上，最低處海拔在2米以下。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇4

唐太宗昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位於咸陽市禮泉縣九嵕山，是陝西關中“唐十八陵”中規模最大的一座。昭陵開始營建於貞觀十年(636年)，是爲埋葬臨終前要求因山而葬，不起墳墓的長孫皇后而開鑿。1961年，國務院公佈昭陵爲全國第一批重點文物保護單位，1979年昭陵博物館建成，20_年被國家旅遊局評定爲“3A”級旅遊景區。

昭陵陵園周長60公里，佔地面積200平方公里，共有陪葬墓180餘座，被譽爲"天下名陵"，是我國帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。從唐貞觀十年(公元636年)太宗文德皇后長孫氏首葬到開元二十九年(公元743年)，昭陵陵園建設持續了20_年之久，地上地下遺存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的實物見證，是我們瞭解、研究唐代乃至中國封建社會政治、經濟、文化難得的文物寶庫。

唐太宗與長孫皇后的昭陵有陪葬墓180餘座，主要有長孫無忌、程咬金、魏徵、溫彥博、段志玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長樂公主、韋貴妃等墓，還有少數民族將領阿史那社爾等15人之墓。上世紀70年代，考古工作者先後發掘了徐懋功(李績)、尉遲敬德、程咬金、張士貴、鄭仁泰、長樂公主、韋貴妃等40餘座陪葬墓，遂建成了佔地面積53畝，建築面積7000平方米，陳列面積20_平方米，綠化面積15000平方米的昭陵博物館。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇5

今天我們要去的地方就是號稱山海關外第一剎的"清風寺"，它是全省境內保存比較完整的明代建築羣之一，清風寺以古樸、典雅、優美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列爲省級文物保護單位。

瞭解清風寺首先要了解首山，因爲清風寺位於遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險要而成爲遼東戰事中的兵家必爭之地。三國時著名的司馬懿討伐公孫淵之戰、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍於此、發生在上世紀初的日俄戰爭及解放戰爭時的遼陽保衛戰皆發生於此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、樑半農等，文人墨客、帝王將相爲首山憑添了諸多詩文和神奇。

您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個橫臥沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長髮，額下眉眼鼻脣分明可見，主峯如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的樑，好像是一隻手扶着腹部，腕下就是古剎清風寺了。如果登上山頂極目遠望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。

歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩臺、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱爲"首山八景"。其中以"首山樵唱"最爲著名，成爲明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵於首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑數條，涌泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時，遼陽八景爲：望京傑樓、廣佑雄圖、太水環帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峯泉瀑、陀洞懸珠。隨着時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景爲：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋臥虹、松柏琴聲、首山樵唱。)

而今這些歷史美景在數次戰爭的洗禮後已不復存在了，剩下的是戰火焚燒後的禿山、裸露的岩石，還有就是對落後就要捱打的屈辱的追憶及以對曾經美好山林的嚮往。

走進清風寺，讓我們一起領略一下這裏的古建築風格，聆聽"清風八寶"的傳說，尋覓龍的影子，暢遊三國，感受佛教的博大精深吧。

清風寺的碑文上記載"茲寺也不知創自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載爲建於明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經多次維修和擴建，其正殿和配殿仍保持明代風格。正殿爲歇山式建築，是省內現存明代殿宇建築的典型代表。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇6

歡迎您來到大連的後花園——金石灘國家旅遊度假區。

有人說金石灘很美，也有人說金石灘很神奇，深藏着遠古的氣息，吸引人們去探索發現，“不遊金石灘，枉

爲大連行”，已經成爲今天大連旅遊的時尚。很榮幸今天能爲大家的金石灘之旅作嚮導，就讓我們一起去真實的

感受金石灘浪漫的風情，欣賞她的神祕美麗吧!

相傳，很久以前，金石灘是一個荒無人煙的半島。直到有一天，女媧娘娘補天時不小心將一枚色彩斑斕五彩石飄落在人間。立刻爲這裏帶來了福氣——天清氣暖，水靜浪平，魚蝦豐盛……美麗的小島像一顆璀璨的明珠，從此熠熠生輝。女媧娘娘喜笑顏開。於是，她捏了兩個小泥人放在小島上，並教會她們打魚、耕種。千百

年過去了，當年的小泥人男漁女織，互敬互愛，無聲無息的繁衍着，並將這個小島取名爲“涼水灣”。那麼爲什麼現在叫它 “金石灘”呢?據說呀，這裏的石頭會說話，有靈性。所以人們認爲金石灘的石頭比金子還貴重，因此把這裏取名爲金石灘。

金石灘是國家重點風景名勝區;第一個被評爲國家4A級旅遊度假區。又是國家地質公園。

金石灘以其優美的自然風光、豐富的旅遊資源、獨特的地質地貌贏得了“大連後花園”的盛譽;寬闊的陸

地、遼遠的海域及綿長的海岸線構成了一幅多姿多彩的浪漫畫卷;三面環海的地理位置，則爲金石灘創造了獨具

特色的氣候優勢和旅遊環境。

現在道旁的是金石錨地俱樂部。它位於金石灘中部海濱，及餐飲、住宿、娛樂、旅遊服務爲一體。這個建

築很有特色，從空中看，就像一艘拋錨停泊的輪船，其餐廳延伸到海里，坐在這裏如同身在船的甲板上，看驚濤

拍岸，吃生猛海鮮，應當別有一番情趣!

從這裏開始我們已經進入了金石灘東部海岸景區。他由一條長8公里的海濱貫穿着。

我們現在到達了金石灘的文化廣場，大門兩端各立着一個獅子狀的石刻印章，一個上面刻着‘金石寶印’，

另一個上面刻着‘天宮奇蹟’，彷彿爲東海上奇石景區蓋上了兩個最能反映其特色的印記。廣場內最引人注目的是一副反映中華民族上下五千年文明的巨幅理石壁畫。它高2米，長112米，由960塊大理石拼接而成，象徵着我國960萬平方公里的大地。壁畫以‘盤古開天地’爲開端，現代科技文明收尾，令人浮想聯翩。

下面我們要經過一座玫瑰園。朋友們可能要問：海邊還可以種玫瑰麼?呵呵，我們今天要見到的玫瑰花可是

千萬年綻放如一的哦。所以說熱戀的男士們願爲女朋友摘星摘月，不如送給她這些玫瑰，讓你們的愛情萬年如

新，永保最初的甜蜜。金石灘的石頭不僅僅是金色的，正如大家看到的，還有這些粉紅色的。爲什麼金石園的石

頭是金黃色的，而這裏的是粉紅色的呢?原因在於玫瑰園是由數十塊距今七億年的藻類植物化石組成，加之內旋

的紋理，就像一簇簇盛開的玫瑰。這座石碑上的“玫瑰園”是由著名作家老舍的夫人胡潔青女士題寫的。

各位請隨我來這邊，我們所看到的是金石高爾夫俱樂部，它由中美兩國以及中國香港三家合資興建。始建於1996年，由美國設計師皮特·湯姆遜設計，總面積175萬平方米，國際標準球道45個，其中9個爲燈光球道，9個爲黃草球道。其中7條球道被列入世界100個最佳球道之中，7號球道因爲極具挑戰性，

被專家稱爲‘天下第一道’和‘魔鬼球道’。

在金石灘最東側的海灘岬角，有一片最年輕的岩石層——鰲灘。這裏之所以取名爲鰲灘，是因爲這裏的龜裂

石和著名景觀“神龜尋子”都與龜有關。而‘鰲’就是傳說中海里的大龜或大鱉，相傳一龍生九子，九子各不同，且在九子之中只有一條是真命天子，而鰲就是烏龜身龍頭的龍，可見鰲灘的確是金石灘的風水寶地。 現在我們終於看到了金石灘的“鎮灘之寶”龜裂石啦!金石灘的龜jun裂石形成於6億年前的震旦紀，是世界上目前發現的塊體最大、斷面結構顯露最清晰的沉積岩標本。因此它不僅是金石灘一寶，也是世界地質學界的極品。

據考證，類似的石頭目前在地球上僅有兩塊，另一塊在加拿大，但塊體面積比這塊小。世界地質學的權威人

士來此參觀後，曾多次在世界地質學論壇上宣佈“世界上最大、最美的龜裂石在中國大連的金石灘，它不但是中

一絕，也是世界一絕”。

關於龜裂石的形成過程，北京大學地質系教授鄭轍曾這樣敘述：6億年前的震旦紀是生命誕生的新紀元，是我們這顆年輕的星球的青春期，那時的太陽比現在的熾熱，以致那時的地球也如同燃燒的火，處處充滿着躁動。

我們腳下這片原本是一大片沼澤地，正是在那個時期被曝曬成幾米深的裂縫。後來經過地殼變遷，這片沼澤下沉

到海底，裂縫被夾雜着生命殘體的砂石添滿，形成了沉積岩。經過無數的歲月，滄海變桑田，這片岩層露出了地

表，逐漸變成現在這個樣子。現在，在世界各地所能看到的震旦紀地層都已失去了往日顏色，惟有在這裏，您才

看到那個火紅紀元的真實本色。有人說啊，如果能摸一下這塊寶石，他就會使人長壽。

今天，大家隨我一起遊覽了美麗而神奇的金石灘，想必您一定感觸很深。人們都說，來過金石灘的人不願離去，

去的人還想再來金石灘。我也期待着朋友的再度光臨，希望大家能夠將金石灘介紹給親朋好友，讓更多的人分享石灘的瑰麗神奇!

精選遼寧著名景點導遊詞 篇7

我們現在所在的這個橋就是鴨綠江斷橋。鴨綠江斷橋以其建造的歷史悠久、規模宏大又歷經了戰火的洗禮而爲人們所矚目，被譽爲 "鴨綠江”。

上第一橋"。1920_年9月，由日本殖民機構朝鮮總督府鐵道局對橋址的地質、流量、流速、潮汐、航運、航道等情況進行勘探測量，提出了中朝雙方每側各架設300英尺和200英尺6聯的鴨綠江鐵路大橋設計方案和預算大綱。鴨綠江大橋的建設議案正式提出，並得到日本政府的同意。1920_年5月，日本在沒有徵得清政府同意的情況下，首先在朝方新義州一側開始施工，建設鴨綠江大橋。1920_年4月，腐敗無能的清政府迫於日本的壓力，在我方一側正式施工。1920_年3月，開始架設鋼樑。同年10月，大橋建成通車。鴨綠江上第一座鐵路橋，從1920_年設計到1920_年竣工，前後共歷時6年，役使中朝兩國勞工51萬人次。橋全長944.2米，寬 11米，爲單線鐵路橋。大橋的結構爲上樑曲弦式，共12孔，中朝雙方各6孔。其中，中方每孔爲91.44米，朝方每孔60.96米。橋面爲直樑劃板式，橋墩爲鋼筋水泥澆築，外砌花崗岩。中方第四孔設有旋轉式"開閉樑"。1950年被美機炸斷成爲廢橋， 1993年開放爲景點供人們遊覽。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇8

興城古城，是五百年前留下來的一份珍貴的歷史遺產，是我國目前保存最完整的一座明代古城，是國家級文物保護單位。它經歷了570多年的風雨浸蝕和戰爭摧殘，外城現已無存，內城經歷代維修，基本保持原貌。

興城古城略呈正方形，城的四面正中皆有城門，門外有半圓形甕城。城牆基砌青色條石，外砌大塊青磚，內壘巨型塊石，中間夾夯黃土。城上各有兩層樓閣、圍廊式箭樓，分別各有坡形砌登道。四角高築炮臺，突出於城角，用以架設紅夷大炮。當年明清寧遠之役，清太祖努爾哈赤就是被紅夷大炮擊中，身負重傷，回盛京之後不久身亡。東南角建魁星樓一座。城內東、西、南、北大街呈+字形相交，古城的正中心，有一座雄偉壯觀的鐘鼓樓，它凌空飛架，與四座城門箭樓遙相對應，顯得威嚴壯觀，氣勢巍峨。

古城城門有四：東曰春和;南曰延輝;西曰永寧;北曰威遠。鐘鼓樓在中街。

鼓樓爲戰時擊鼓進軍、平時報曉更辰所用。

鼓樓樓高17.2米，分爲三層。基座平面爲正方形，高如城牆，下砌通向四條大街的十字券洞，全部大青磚砌成，，分東、西、南、北各築拱形通道。上爲兩層樓閣，第二層外部遊廊懸掛歷年來興城視察的黨和國家領導人及重要外賓的圖片。內部闢爲興城出土文物陳列館。展出"紅山文化"時期(約五六千年前)及春秋戰國時期的骨針、陶器、刀幣等珍貴出土文物。還架設一面巨型牛皮大鼓。大鼓直徑2.25米(整張牛皮繃制)，實爲全國罕見。1995年李鵬總理第二次視察興城時曾來此參觀。三層爲民族英雄袁崇煥將軍蠟像館。此蠟像經能工巧匠的精雕細刻，人物表情豐富細膩、栩栩如生，似乎正在向人們宣佈"我與此城(寧遠城)共存亡"的決心。周圍廊式，歇山卷鵬、飛檐凌空、朱廊畫棟，西北開函洞小門，有石階可上下。當登上鼓樓，古城風光盡收眼底，令人心曠神怡。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇9

遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術性博物館之一。位於瀋陽市中心和平區十緯路二十六號。館舍原爲奉系軍閥熱河都統湯玉麟官邸，“9、18”事變後，僞滿政府在此設立“國立博物館奉天分館”。1948年11月2日，瀋陽解放。經東北人民政府批准，成立了東北博物館，於1949年7月7日開放，1959年改名爲遼寧省博物館。

遼博館藏文物名天下，其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡，東北地區考古發現，特別是遼瓷，古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑誌較爲著名。館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱廖若晨星，歷年爲書家之典範。另外，還有已成爲傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。

繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女“曲眉豐肌，豔麗多姿”，使人不僅能從中領略其高超的藝術水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，“林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠”。顯現出中國畫的絕佳境地，被稱爲劃時代之傑作，宋徽宋摹;張萱《虢國夫人遊春圖》，通過對虢國夫人等貴婦人遊春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構思，精美的筆法，爲後世留下了稀有的瑰寶。

至於館藏之元、明、清書畫更是風格各異，流派紛呈。這些藝術珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，於僞滿州國垮臺時散佚，而後輾轉得歸遼博收藏。

刻絲又名緙絲，是一種通經斷緯，正反面紋樣相同的藝術織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。

館內藏品中尤爲富於地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風格，形制依契丹族習俗，適應遊獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等。可謂豐富多彩。至於遼代帝陵出土的遼聖、興、道宗三代帝、後哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，保存完整，爲海內僅存珍寶。

館藏青銅器亦頗爲豐富，既有考古發掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同於中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術價值。

在古地圖類藏品中有明朝的萬曆年間李應試本刻本利瑪竇繪製的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學成果，明、清兩朝得以據此進一步認識世界。

遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史爲經，以地方歷史爲緯，依遼寧地區重要考古資料爲據，採取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色爲宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的“紅山文化”，以及商周至秦漢以後各時期以漢族爲主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存爲內容，構成一個具有鮮明地方特點和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學者及廣大觀衆的欣賞和好評。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇10

鴨綠江大橋其實有兩座，相隔不足百米。第一座橋於1920xx年5月動工，1920xx年10月竣工，由當時的日本朝鮮總督府鐵道局所建，始爲鐵路橋，十二孔,長944.2米，寬11米，從中方數第四孔爲開閉樑，可旋轉90度，便於往來船隻航行。第二座橋始建於1937年4月，1943年啓用，距第一座橋上游不足百米。1950年11月——1951年2月，經美國飛機多次轟炸，第一座橋毀爲廢橋，只剩下半截，朝鮮一側只留下光禿禿的幾個橋墩。

第二座橋也就是我們經常說的鴨綠江大橋還在使用中，是聯繫中朝兩國的紐帶。這座橋於一九三七年開工建設，一九四三年交付使用。大橋上行鐵路，下行公路。當時公路橋面鋪設木板，一九七七年換鋪水泥板後就再沒有修過。多年沒有大修過的鴨綠江大橋鋼樑已鏽蝕斑斑，路面破損多達三百餘處，有的橋面板移位、斷裂，致使大橋承重能力減弱。

鴨綠江大橋全長九百四十六點二米，其中中方橋長五百六十九點九米。新聞報道中說，這次大橋橋面大修工程投資二百多萬元人民幣，由瀋陽鐵路局投資，瀋陽鐵路局丹東工務段承建。工程每週四四時至週日二十三時閉關晝夜施工，其餘時間正常通關。這一工程將於今年十月下旬完工。這次修整後，大橋橋面的承重能力將由原來的十噸提升至二十噸。

在大橋維修的時候，週一至週三只允許旅遊和貿易車輛往來，而週四至週日封閉公路路段，鐵路運輸正常不變。

隨着大橋的竣工和朝鮮旅遊的恢復，爲了滿足遊客的需要，丹東市政府和丹東邊檢站報請公安部批准，允許遊客步行上橋進入朝鮮境內。

公安部批覆：允許徒步過橋旅遊，但必須保證遊客人身安全和大橋安全。同時規定：遊客不準在橋上拍照留影，只准並排排隊行走。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇11

位於福鼎市東南45公里，三面臨海，有"海上仙都"之稱。景區總面積100平方公里。山上有三十六峯、四十五石、二十四洞、十巖、九泉、三溪、二嶺、一谷，包容了山嶽峯崖，溪潭瀑布，海洋列島，山頂泉湖，海濱沙灘，古寺，城堡，摩崖石刻，畲族風情等風景名勝資源。風景分爲六個遊覽區，即山嶽遊覽區、城堡遊覽區、畲族遊覽區、列島遊覽區、海濱遊覽區等。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇12

白塔山位於蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。

古代，這裏是軍事要衝，山下有氣勢雄偉的金池、玉迭關、王保保城;山上有層層峯巒，其中“白塔層巒”爲蘭州八景之一。

站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公圓建築羣，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二，三臺建築羣，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一八年建圓時在坍塌的古建築廢墟上重建的

，總建築面積八千餘平方米。這個建築羣把對稱的石階、石壁、亭臺、迴廊連貫一起，上下通達，層次分明，結構嚴整，是我國古代建築中別具風格的建築形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結構的三臺大廳等，所有建築物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺建築羣的迎面是白塔主峯，山勢陡峭，古代建築有“風林香嫋”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂的古建築物有三星殿、迎旭客閣，憑欄遠眺日出，放眼黃河，氣象萬千。

白塔寺，始建於元代，據記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統一過程中，曾致書擁有實權的薩噶派法王(喇嘛教之一派，俗稱黃教)。當時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀念。元代所建的白塔已不存在了，現存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)爲鎮守甘肅內監劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720xx年)巡撫綽奇補救增新，擴大寺址。寺名爲慈恩寺。寺內白塔身爲七級八面，上有綠頂，下築圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成後，幾經強烈地震，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建築藝術上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳爲一印度僧人云遊白塔時所贈，現在這裏僅有仿製品;青銅鐘爲清康熙年間鑄造，重爲153.5公斤，現存寺內;枝繁葉貌的紫荊樹系後人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內有一碑，據說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，後人附會爲大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220xx年)，何玫摹刻於嶽麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木蔥鬱，朝陽山、馬頭山、冠雲山、環翠山峯巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供遊人小憩。亭前有蓄水池。這裏山高林密，是登山遠眺，避暑納涼的好地方。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇13

甲秀樓位於貴陽市南部的南明河上，是市內小型人文風景區，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓鼠陽的市徽和標誌。

甲秀樓始建於明萬曆20xx年，也就是1598年，至今已有400多年曆史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作爲基礎，修建一座橋連接兩岸，並築一樓用以培育風水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽“科甲競秀”，人才輩出。

自此以後，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以“詩書畫三絕“聞名於世的楊世友，清代的兩個狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓鼠陽人傑地靈的象徵，鼠陽山水與文化的精華。

我們現在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝蹟”，各位朋友可以在這裏留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面並不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋樑造型的美感。在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明淨的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱託檐，四周護以雕花漢白玉欄杆，充分體現了中國古建築的美感。浮玉橋原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此迴旋盪漾，形成“長江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭，從遠處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯，用“水從碧玉環中出，人在青蓮瓣裏行”的詩句點出了它的神韻。

甲秀樓爲貴陽主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來於此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長聯最爲著名，洋洋灑灑174個字，凝結了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩佔鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。”

精選遼寧著名景點導遊詞 篇14

各位團友，女士們、先生們，大家好!

我是旅行社的導遊員×，我們下一個即將遊覽的旅遊點是清真大寺。

下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位於呼和浩特市回民區通道南路南端東側，是呼和浩特市原有八座清真寺中建築年代最早、規模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民衆舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺，始建於清康熙三十二年(1693年)。據《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年。”初建時較爲簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規模擴建。1920xx年-1925回族羣衆又募捐再度重修。全寺佔地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米，擴大了七間，南北講堂展後5.7米，增高1米。寺的總面積擴大了數十平方米。

伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時期，當時就有許多“回回人”居住在豐州城內。明朝中後期阿勒坦汗率部駐牧於土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，並允許山西、河北的農民前來開墾耕地。由於這裏是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的地方，土質肥沃，很多中原地區農民都紛至沓來。也有許多回回人來到這裏經商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下佔據天山南北，派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿易。隨着噶爾丹的野心膨脹，敢於和清廷分庭抗禮，對康熙皇帝提出“聖上君南方，我長北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉，但是有170多人不願離開，在請示了朝廷後留居在呼和浩特。隨後，於康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間，清廷再次發兵征討準葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自願隨清軍討逆，並屢建奇功，戰爭勝利後隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了“回回營”。之後，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數以經商爲主，並逐步發展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊運輸等，爲呼和浩特商業的發展打下了堅實的基礎。當時，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護送香妃進京。回來的路上經過呼和浩特，發現在這裏風光秀麗，水草豐美，流連忘返，不願再回到新疆，於是就請求當時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人後來就定居在這裏。據說現在呼和浩特姓馬的回族就是當年護送香妃入京的回回人的後裔。後來回族人越來越多，多數居住在舊城北門外。他們有的經商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數裏弧形區域內建起了五六座清真寺。這一區域就形成現在的回民區。

清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞，從我國南北朝時代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時間裏，“清真”一詞在文人筆下只是用來讚美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環境，與伊斯蘭教寺廟無關。元代以後，“清真”一詞開始與宗教相聯繫。明中葉後，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認爲“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者。”這兩句話一般被稱爲“清真言”。這樣，直至解放前，在我國社會上都把伊斯蘭教稱爲清真教。後來，人們把按照伊斯蘭教的風俗習慣製作的各種食品，稱爲“清真食品”或“清真糕點”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。

現在，“清真”一詞已成爲世人共知的特殊專項用語了。 〔實地導遊講解部分〕現在我們已到達清真大寺的門前。請大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教聖城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門爲硃紅色正門。門楣上有清代光緒年間製作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁，高丈餘，現已拆除。大殿的外牆後壁正對正門。正門南北兩側的門是旁門，兩邊是藍色的牆面。大家請看，大門內正面是莊嚴肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建築，面積有25間普通房屋大小，可以同時容500人進行禮拜活動。殿後的牆壁上，鐫刻有1920xx年擔任綏遠都統的甘肅回族人馬福祥題寫的“認主獨一”、“正心”、“誠意”、“修身”、“明心”、“見性”14個正楷大字，筆勢圓潤飽滿、端莊有力。禮拜殿是寺院內主體建築，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。上楣刻有精細的阿拉伯文，意譯爲“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺”，登上月臺可進入大殿，殿內只允許男性穆斯林集體參加教內重大活動。清真大寺內的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風情。殿內壁上飾有經文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻着《古蘭經》，寺內也藏有《古蘭經》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經典和地區歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象徵穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側建有南北講堂。大殿正東有過廳，廳內壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經過廳可通往後院。院內正北有沐浴室，穆斯林沐浴淨身後方可入殿禮拜。另外，還有望月樓、教長辦公室、鄉老會議室、海里翻(海立凡)學經堂等建築。入寺門後，大殿南北兩側有甬道通往寺院內。大殿南側有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御製回輝教百聖字號碑”和“重修綏遠清真大寺碑”有較大研究價值。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇15

各位遊客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區來觀光旅遊。現在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的髮髻有l021個。樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。

樂山大佛始建於唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工於唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計算一下，樂山大佛矗立於此已經1200年了。

現在請大家看一看大佛兩側的岩石。這種岩石叫紅砂岩，是一種質地疏鬆，容易風化的岩石，樂山大佛就是在這種岩石上雕刻而成的。那麼大佛爲什麼能歷經1200年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位於凌雲山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質結構穩定，佛身處於江彎地段，隱藏於山體之中，減少了風雨侵蝕和水流沖刷，因此岩石風化較緩慢。不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統。在大佛身後，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上髮髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網，也避免了雨水對佛體的浸蝕。可見，樂山大佛的設計是非常科學的。除此之外，大佛在竣工之後，還曾經修造了一個高13層的樓閣覆蓋，可惜毀於明末的戰亂。

雖然樂山大佛有着十分完善的保護系統，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人爲的。因此，各個朝代都對它進行過維修。特別是新中國成立以後，政府曾對樂山大佛進行過多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂山大佛經國務院公佈成爲國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯合國教科文組織列人世界自然與文化遺產名錄。目前，樂山大佛的保護已經引起了全世界人民的關注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇16

各位朋友，現在我們要去遊覽的景點是亞龍灣國家旅遊度假區。

亞龍灣國家旅遊度假區距離三亞市區25公里處，是目前海南唯一一個國家級旅遊度假區，屬國家4a級景區。總面積18.6平方公里，舊稱琅琊灣、牙龍灣，1992年6月更爲現名。被稱爲“天下第一灣”，1994年，聯合國世界旅遊組織祕書長薩維尼亞克被亞龍灣的美景所感染，揮筆讚美它是“真正的天堂”。

亞龍灣三面青山相擁，一面呈月牙形向大海敞開，沙灘平緩寬闊，綿延7公里，淺海區寬大50—60米。沙灘潔白細軟，海水清澈分層，能見度7—9米。終年可進行海水浴、日光浴、沙灘活動、潛水活動和多種水上活動。目前在亞龍灣除了享受陽光、海水、沙灘和各種水上活動和沙灘活動外，還可以去暢遊被稱爲陸地上的海底世界的貝殼館、景緻蝴蝶谷和亞龍灣中心廣場。

貝殼館設在亞龍灣中心廣場的內部，面積不大，但卻被設計得像熱帶海底貝殼一樣精美，是我國第一家以貝類爲主的，集觀賞、科普、購物爲一體的綜合性主題展館，1997年8月向遊客開放。整個貝殼館分爲一個放映廳和4個展廳，4個展廳分別展示了大西洋、印度洋、太平洋和中國南海的千姿百態、色彩斑斕的貝殼和珊瑚。

出了貝殼館便是亞龍灣中心廣場，它是亞龍灣國家級旅遊度假去的標誌性建築，總投資7000多萬元，佔地總面積7.1萬平方米。1995年12月底建成，具有觀光、娛樂、集會、餐飲等多種功能，1996年中國度假休閒遊開幕式在此舉行。廣場上有高達27米的圖騰柱，圍繞圖騰柱是三圈反映中國古代神話傳說和文化的雕塑羣。圖騰柱和雕塑羣渾然爲一體，構成強烈的中國古天文意識和東方神祕色彩。另外，在景區的另一處，還有佔地1.5公頃，與貝殼館一樣是一處集中觀賞、科普、購物爲一體的綜合性的展館，裏面向遊客展示了各種各樣、千姿百態的蝴蝶和蝴蝶標本，還有琳琅滿目的蝴蝶紀念品。

亞龍灣國家旅遊度假區經過幾十年的建設，已經進駐了多家國際品牌的度假酒店。如喜來登、家化萬豪、希爾頓、假日、華宇皇冠、天域、凱萊等10多家五星級酒店，形成了我國最佳的海濱旅遊度假區。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇17

大家好，我是陝西省的導遊楊浩宇,今天,我們共同來到了兵馬俑，在這裏，我們將體驗到前所未有的傳奇，感知不可思議的文化傳說，體會萬般奇蹟的傳言。

好了，我們現在來到了1號俑坑，它是三個俑坑中最大的一個，它東西長30米，南北寬62米，深5米，是不是很壯觀呢?

細心的遊客朋友會發現，這些兵馬俑的手上都是握、拿的姿勢，很明顯它們當時手上是有兵器的，那麼這些兵器到底去了哪呢?彆着急，目前有兩種猜想：一是經過了上千年，兵器腐爛了，二是在墓穴建成後，有人盜墓，偷了兵器，這些說法都需要進一步考證才行。不過也有可能是其他原因，遊客朋友們可以大膽提出來。

別難過呀，不是所有的兵器都消失了，在牆壁內，還是有一些剩餘的，主要以弓和箭爲主，它的威力可大着呢，連堅硬的骨頭也甘拜下風。有一次，科學家將一層鈍甲、一層皮毛，一層豬肉(代表身體)放在起，果然，箭徑直穿了過去。那麼這些兵器到底是什麼材質呢?有木頭的，也有鋼鐵的。

好了，請大家自行參觀，不要亂扔垃圾，不大聲喧譁,不擁擠，看護好老人小孩，30鍾後在這裏集合，我們出發去2號俑坑。

精選遼寧著名景點導遊詞 篇18

尊敬的各位遊客：

大家好!我是你們今天的導遊，我姓唐，大家可以叫我唐導。

我們今天要去的是美麗的惠州西湖。首先我提一個小小的建議，請大家在旅遊過程中，保管好自己隨身物品，帶小孩的家長請看管好自己的小孩，不要亂扔垃圾，做一個文明的遊客。

惠州西湖位於惠州城區的西北面，兩面環山。傳說有一位仙女下凡到惠州時，被秀麗的風光所吸引，於是在此住了下來。當玉帝派天兵將她抓拿回去時，她把自己的寶鏡投於東江之畔，寶鏡碎成五塊，變成了五個湖。

好了，現在我們首先來到了西湖的大門。它是典型的嶺南牌樓建築，形狀類似一個寶塔形。上層是灰白色的，下面是大紅色的，中間寫着四個蒼勁有力的大字：惠州西湖。牌坊由四根柱子支撐，好像四個士兵守護着美麗的西湖。

走進西湖的大門，來到了拱北橋上。拱北橋的橋洞非常大，是一個圓形，橋洞與水中的倒影連起來，彷彿一個圓圓的大月亮。橋兩旁栽着數不清的柳樹，風一吹過，枝條隨風擺動，似乎在歡迎人們來走拱北橋。

走過拱北橋，就來到了九曲橋面前。大家請看，九曲橋一共有九個彎曲的地方，遠遠望去，就像是一條橫臥在兩湖之間的長龍。微風吹過，湖面波光粼粼。湖裏的荷花露出了粉紅的笑臉，彷彿在吟誦着那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句。九曲橋中間還有一個亭閣。只見亭閣八角飛檐，氣勢輝宏。坐在亭子裏歇息很是舒服涼爽。

走完了九曲橋，我們就來到了蘇東坡紀念館。只見紀念館門前還有一尊蘇東坡拿着書本，眼睛凝視着遠方的雕像。來近走廊，一邊用手觸摸着牆壁上蘇東坡寫的文章，一邊一字一句地慢慢細讀，覺得彷彿讀出了古代和詩人的味道。走進館內，看到的便是蘇東坡寫的許多詩句，那一筆一畫是多麼漂亮、瀟灑，真是令人羨慕不已啊!

各位遊客，很快我們今天的旅程就結束了，惠州西湖的風景美不美啊?希望大家有時間再來，最後祝大家開心快樂，工作順利!

精選遼寧著名景點導遊詞 篇19

各位遊客，大家好!歡迎參觀遊覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在嶽麓山腳，也就是大家此刻所處的清風峽裏。嶽麓山是一座典型的城市風景山嶽。據史載：“南嶽周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽市內)爲首，嶽麓爲足。”嶽麓山的主峯碧虛峯最高海拔也只有300.8米，相對高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

嶽麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林爲主，部分地區還保存着大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓慄，都是虯枝蒼勁，高聳入雲，全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實屬罕見。據科學考證，長沙市區的氧氣消耗量中，五分之一來源於嶽麓山，由此可見，嶽麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。嶽麓山上雖然沒有仙人，風景名勝卻比比皆是，僅列爲省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，嶽麓書院之深，雲麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個嶽麓山風景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建於清乾隆五十七年，即公園1792年。建立者是當時的嶽麓書院山長、大學者羅典。過去，清風峽遍佈古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會聯想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”。的確，愛晚亭周圍的風光能夠說是將杜牧《山行》詩的意境體現得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國四大名亭之一，在很大程度上也得益於這首詩。但大家不要誤會了，杜牧的《山行》不是爲了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據杜牧的詩句而改名的。但是民間關於亭名的由來另有一種說法。據說當年江南年輕才子袁枚曾專程來嶽麓書院拜訪山長羅典，但羅典這時已經名滿天下了，根本不屑見這樣的後起之秀，袁枚也不言語，轉身上了山，在嶽麓山上，袁才子詩興

大發，見一景題一詩，惟獨到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩，還漏了兩字，後兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅於二月花。”羅典聽說後，也跟着上了山，一路上，他見袁枚的詩，才華橫溢，讚不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變着法兒說我不“愛晚”呢，不愛護晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。於是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。傳說歸傳說，說到景色，愛晚亭倒不愧爲嶽麓山風景一絕。在那裏，春天，山色蒼翠;夏天，月明風清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。此刻，我們已經能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環繞，前後怪石嶙峋，山、樹、溪、石各展風流。

對於愛晚亭，能夠用一個字來形容它――古。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢高亢，雄渾天成;四披即採用四條斜邊，這使得亭子端莊穩重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化的一種表現形式，尤其是理學文化中重“理”，重“立身”，重“大一統”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統文化中如此衆多的精華部分，也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護欄，彩繪藻井，無一不反應這座百年名亭的古樸之美。再來談談它的古意。中國古建築都很注重風水，也就是譬究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現。愛晚亭背靠嶽麓山主峯碧虛峯，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢正貼合我國古代傳統的“左青龍，右白虎，後玄武，前朱雀”的佈局。而且這兒三面環山，林木茂盛，屬木;小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，於是亭子塗以丹漆，便五

行齊備，大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞着愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當然那只是傳說，但_當年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。_同志從1920_年到1920_年間，在長沙學習、工作了20_年。在20_年的生活中，青年_曾多次攜摯友蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人暢遊湘江，攀上嶽麓山，就在那裏“指點江山、激揚文字”，一方面鍛鍊了身體，另一方面探究了真理，同時還增進了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

這天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭，然而，這座古亭能夠說是飽經了磨難。過去，愛晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門花大氣力進行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛晚亭煥發出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”表現的就是當年愛晚亭的風姿。但以後愛晚亭幾經滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國成立後，纔得到全面的修復。1952年，湖南大學撥專款重修愛晚亭，當時的湖南大學校長李達還專門函請_題寫亭名，此刻亭櫺上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內懸掛的《沁園春61長沙》詩詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛晚亭現已成爲古城長沙的標誌。