呼倫湖旅遊區導遊詞(精選5篇)

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呼倫湖旅遊區導遊詞 篇1

各位朋友,大家好!今天我們要遊覽的是我國五大淡水湖之一的呼倫湖。呼倫湖又名達賚湖,勢如雲夢,浩浩蕩蕩。湖面呈不規則斜長方形,軸爲東北至西南方向,長度爲93公里,最大寬度爲41公里,湖周長447公里,湖水面積2339平方公里。平均水深7米,最大水深11米。

呼倫湖旅遊區導遊詞(精選5篇)

蓄水量138.5億立方米。呼倫湖水的補給來源一是承接大氣降水,再是克魯倫河、烏爾遜河、達蘭鄂羅木河的注入。“呼倫”是蒙古語“哈溜”音轉而來,意爲“雌水獺”。因歷史上湖中盛產水獺而得名。俗稱“達賚”,也是蒙古語,意爲“海”。呼倫湖(達賚湖)旅遊區系國家2A級旅遊區。

呼倫湖水澄清透明,美麗富饒,是國際重要溼地,是內蒙古國家級自然保護區。在這片美麗而神奇的土地上,有600多種高等植物,292種鳥類,35種獸類及30種魚類和諧共處。鳥類中就有我國一、二級保護禽類52種,我國生存的8種鶴中,有6種分佈在該保護區內,這裏是我國乃至世界的一處重要生物物種庫。這片溼地的生態學價值更無法估量,具有稀有性、原生性、和自然性等特點。呼倫湖對人類的奉獻是不可估量的,這片溼地具有多功能生態作用,不僅給人類提供食物、原料和水資源,在生態平衡的維持及生物多樣性的保持和涵養水資源、蓄洪防旱、降低污染、調節氣候起到重要作用。

被人們稱之爲“地球之腎”的溼地與森林、海洋一起並稱全球三大生態系統,與人類生存和發展息息相關,是自然界最富多樣性的生態景觀和人類最重要的生存環境之一。呼倫湖水產資源十分豐富,盛產鯉、鮎、鯽、白等二十多種魚蝦,這些鮮活的魚蝦暢銷全國各地,或供應市場,或加工成罐頭,成爲餐廳或百姓餐桌上的一道珍餚。 呼倫湖有八個著名景觀分別爲水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。

觀看日出和蜃景,這要等天公作美。另外還有六處景點各領風騷,旅遊者要多付出辛勞,才能如願以償。夏季的呼倫湖區氣候溫涼,是避暑佳境。綺麗的自然風光和多彩的民族風情,使呼倫湖成爲一方旅遊勝地。

呼倫湖水天一色,煙波浩渺,原始而粗獷,秀麗且潔淨。靜若處女溫柔明麗,動如蛟龍驚濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,必然會使您心曠神怡。到呼倫湖一遊,必定要去湖畔的飯店品嚐一下名揚天下的“全魚宴”。名貴魚菜“鯉跳龍門”、“二龍戲珠”、“鯉魚三獻”等,不僅營養豐富,鮮嫩味美,而且造型美觀、逼真,栩栩如生,宛如一件件藝術珍品。在飯店餐廳,一邊透過玻璃窗望着波光粼粼的湖水,一邊品嚐全魚宴上的魚蝦,實在是樂趣無窮。此處真可謂:“煙波浩渺湖山美,魚味天下第一家。”

呼倫湖畔有游泳場、釣魚臺、長廊等,遊人可盡情弄潮戲水,可手握長竿悠閒垂釣,還可以躺在柔軟的沙灘上進行日光浴、湖沙浴。在此還可以乘遊船在湖上任湖風吹拂,觀“白鷗翔紫塞,碧浪映霞天”和“一片波浪萬馬驚,紅日銀鱗相映呈”的壯觀景象。那情景實在令人陶醉。黃沙碧海將給遊人留下難忘的記憶……

呼倫湖旅遊區導遊詞 篇2

呼倫湖 是我國五大淡水湖之一,又名達賚湖。呼倫湖湖面呈不規則斜長方形,軸爲東北至西南方向,長度爲 93 公里 ,最大寬度爲 41 公里 ,湖周長 447 公里 ,湖水面積 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ,最大水深 10 米 。呼倫湖水的補給來源一是承接大氣降水,二是克魯倫河、烏爾遜河、達蘭鄂羅木河的注入。“呼倫”是蒙古語“哈溜”音轉而來,意爲“水獺”。因歷史上湖中盛產水獺而得名。俗稱“達賚”,也是蒙古語,意爲“海”。意爲達賚湖就是海一樣的湖。

呼倫湖有八個著名景區分別爲水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景,要等天公作美。

夏季的呼倫湖區氣候溫涼,是避暑佳境。綺麗的自然風光和多彩的民族風情,又使呼倫湖成爲一方旅遊勝地。呼倫湖水天一色,煙波浩渺,原始而粗獷,秀麗且潔淨。靜若處子微波盪漾,動如蛟龍驚濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,必然會使您心曠神怡;在蘆葦王國的烏蘭諾爾觀鳥,則讓人如入神話般境界;遊覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的傑作,更令人驚歎不止。

到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客,勤勞質樸的新巴爾虎蒙古族牧民會熱情地以醇香的奶茶和奶製品來歡迎你。蒙古包、勒勒車、羊羣,還有牛、馬、駱駝和牧羊犬,它們同藍天、白雲構成了一幅幅絕妙的風景畫。您身在其中,就是那畫中人。

呼倫湖旅遊區導遊詞 篇3

呼倫湖在史前已經有人類居住。歷史上曾數易其名:《山海經》稱大澤,唐朝時稱俱倫泊,遼、金時稱栲栳濼,元朝時稱闊連海子,明朝時稱闊灤海子,清朝時稱庫楞湖,當地牧人稱達賚諾爾(蒙古語,意爲“像海一樣的湖泊”)。而呼倫湖是近代纔有的名稱,“呼倫”是由蒙古語“哈溜”音轉而來,意爲“水獺”;“貝爾”蒙古語意爲“雄水獺”。古代這兩個湖盛產水獺,生活在湖邊的蒙古人便以動、植物名稱命山、河、湖、泉名稱的古老習慣爲兩湖命名。清初,遊牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖爲“達賚諾爾”。“達賚”蒙古語意爲“海”,“諾爾”意爲“湖”,“達賚諾爾”意爲“海一樣的湖”。

呼倫湖呼倫湖湖水的範圍變化非常大,在《山海經》、《唐書》這些古書中都有記載。呼倫湖以前叫大澤,在漢語文獻裏面叫很大的湖泊,有時候可能達幾千平方公里,但有的時候又很小,比如說在清末的時候,有一段時間它乾涸了,就剩下幾個小水泡和大量的溼地。從清末到民國時期及20世紀60一80年代,這個湖又都有一個擴大的過程。

呼倫湖旅遊區導遊詞 篇4

來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

根據《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木杆和皮毛繩穿成的“哈納”(牆壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,並搭上“烏尼”(椽子)片。而後在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了,呈圓形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包頂不存水,門小且連着地,雪不易堆積,網狀牆便於搬遷時摺疊,適合遊牧生活,這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那麼草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木爲造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質地堅硬,着水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是爲什麼呢?因爲草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由於車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(搬家),前邊載人,後邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的夥伴。

內蒙古呼倫湖導遊詞5

草原上的節日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、遊藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在700年前就聞名於世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料,草原遼闊,牧民遊牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

說到那達慕,不能不說“祭敖包”。“敖包”,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認於是人們就想到了這個辦法,壘石成堆,當做標誌。但在漫長的歷史發展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最爲隆重的祭禮活動。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,育經唸咒。人們都要從左向右圍着敖包轉3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結束,人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人羣去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現在的“祭敖包”往往是爲了旅遊的需要而興行的,禮儀也就更爲簡單了。

呼倫湖旅遊區導遊詞 篇5

各位遊客朋友,這裏還備有供大家乘騎的馬匹、胳駝和乘坐的勒勒車、米力幹車等。穿着蒙古袍,以藍天白雲、草原銀湖爲背景,拍一張騎胳駝或策馬馳騁的照片,將會給遊客留下美好的回憶。在這裏既可以參加口徑槍有獎射擊比賽,還可以狩獵野鴨。遊客既可在湖邊垂釣、乘遊船在湖中搖櫓搬槳,也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯歡晚會最富有詩情畫意,遊客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店,還可以買到各種具有民族特色的旅遊紀念品。在這裏享受大自然賜予的陽光和空氣,花香和鳥語,體驗比較原始的遊牧生產方式,一定會使遊客領略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。

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