內蒙古導遊詞備考景點2022（精選20篇）
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇1
成吉思汗陵佔地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內蒙古的一處主要旅遊景點。
成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家，他在統一蒙古諸部後於1206年被推爲大汗，建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的軍事活動，版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立後，成吉思汗被追尊爲元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅遊者也有很強的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米，雙層屋檐;東西殿高23米，單層屋檐;後殿和走廊高20米;從高處下望，整個大殿像一隻雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個側殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身着盔甲戰袍，腰佩寶劍，相貌英武，端坐在大殿中央。後殿爲寢宮，安放四個黃緞罩着的靈包，包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺着一個大供臺，臺上放置着香爐和酥油燈。這裏還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇2
響沙灣旅遊景區響沙灣地處陝西、山西、內蒙古金三角地帶，景區面積爲24平方公里，居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市“金三角”開發區中心，被稱作“黃河金腰帶上的金鈕釦”。響沙灣於1984年1月被開闢爲旅遊景點，____年被國家旅遊局評定爲國家4A級旅遊景區，____年1月被評爲國家5A級旅遊景區。是一處自然生態、休閒度假景區。
經過多年的探索和開拓，景區現基本上形成一村(一粒沙度假村)、一港(響沙灣港)、四島(仙沙島、悅沙島、蓮沙島、福沙島)的格局。響沙灣港是進入沙漠的必經之地，也是遊客的集散地，從這裏可以乘坐衝浪車進入仙沙島、乘坐沙漠觀光小火車進入悅沙島。
仙沙島是響沙灣遊覽項目最集中的地方，有沙漠探險與高空滑索，衝浪與鞦韆，軌道自行車，各種精彩刺激的體驗活動，適合各個年齡層次的遊客。在這裏還可以欣賞到驚險奇特的表演項目，高空走鋼絲，環球飛車，刀山，吃火，噴火，還有果老劇場的大型演出《沙漠雜技大世界》在歡迎您。
乘着沙漠深處的火車可到悅沙島休閒世界。在這能看到長長的駝鈴商隊，路過古老的蒙古部落，進入悅沙島，在這裏體驗藝術與體育帶來的愉悅，藝術體操、健美操、街舞、沙灘排球等。福沙島度假村位於景區沙漠深處的福沙島內，沙漠自然景觀環抱，五彩蒙古特色度假村，專享沙漠深處私密空間。度假村酒店新奇舒適，設施完備的客房讓您驚歎於是在沙漠深處，更可出門就已身在沙漠壯美畫卷中，瞬間融入迷人的大自然懷抱。最有特色的，就屬蓮沙度假島。這是一個以佛教文化爲主的讓人真正放鬆的地方，入選____年最值得期待的全球度假酒店中唯一的中國酒店，是一個放鬆身體和心靈的地方。蓮沙度假島上碩大的蓮花酒店是地球上的唯一，不用磚、瓦、沙、石、水泥、鋼筋而建造的綠色建築，環保生態，是世界上最好的度假場所，被譽爲心靈深處的一片淨土。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇3
呼和浩特市人民政府明確內蒙古東方甘迪爾蒙古風情園有限責任公司爲該項目的業主單位，我公司根據經營需要設綜合辦公室、財務部、工程部、園林部、保衛部、市場營銷與項目研發部、經營管理部、遊客服務部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風情藝術團2個經營實體。
我公司將本着政府創造投資環境、企業市場化運作的基本原則，傾力打造中國旅遊業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古風情園。蒙古風情園將本着文化經營、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅遊業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古文化旅遊聖地。
以"天人合一"爲理念，以蒙古包爲建築母體，形成龐大的古列延式建築羣落。與藍天、白雲、草原、水域渾然一體，氣勢博大。整個建築體現了草原宮殿宏大、壯美的獨特景觀。"藍天白雲穹廬頂、金光四溢甘迪爾"，由布赫同志題名的"天下第一包"，加上大包兩邊錯落有序的觀景包和環形水帶，構成動感十足的畫面，給人以強烈的視覺衝擊，體現出鮮明的蒙古民族特色。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇4
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原、內蒙古的土默川平原(前套平原)。位於巴彥淖爾盟南部。東至烏樑素海，東南至包頭市郊區，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長約180公里，南北寬約60公里，總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長地帶，又稱三湖河平原，東西長約70公里，南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米。屬大性氣候，晝夜溫差大，地勢乎坦，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時期就開始開渠引水，發展農業。
周朝之前，屬於狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時期，趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈，設立了雲中郡，位於土默川平原東部。秦朝統一中原後，派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套，遷徙3萬戶到那裏戍邊，設雲中、九原兩郡。秦末移民都返回中原，西漢時，前127年，漢武帝派衛青出雲中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王，佔領“河間”，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套築城以屯田、養馬，作爲防禦和進攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議，當年即置朔方郡(今內蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前125年置西河郡(今陝西府谷西北)。河套地區還包括之前的雲中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。當時的人們引黃河灌溉，當地農業迅速發展，經濟繁榮。
東漢時，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之後魏晉南北朝時，河套地區是北方多個政權爭奪的重地。唐朝時這裏被重新農墾，唐詩中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別佔有。在元、明、清時，河套以畜牧爲主。清朝後期陝西、山西的一部分人遷到塞外，河套地區開始成爲西北最重要的農業區。抗戰時期，國軍將領傅作義屯守於此，興修水利。中華人民共和國成立之後這裏的農業得到了進一步的發展。
清代光緒年問形成八大灌渠。解放後，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程，1975年完成180公里長的總排乾渠(俗稱二黃河)，並進行了大規模的水利建設。現共有灌水乾渠5道，排水乾渠13道，支、鬥、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝，已開墾近500萬畝。盛產小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是中國和自治區重要糧、糖基地，被譽爲“塞上穀倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢，地下水位升高，造成土壤次生鹽鹼化嚴重，已進行綜合治理。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇5
麻池古城遺址位於包頭市九原區麻池鄉政府西北約800米，古城南緊鄰麻池——哈林格爾公路。分南北二城，二城呈相接的斜“呂”字形，方向8度。北城南北長690米，東西寬720米。南城南北長600米，東西寬640米。北城北牆中段和南城西牆、南牆中段各設寬15米的門。土築城牆除北城西南角平整土地被破壞外，其他保存較好。北城殘牆高2米，寬約3米，夯層厚9釐米，北城南部近中，有三個大的夯土臺基，臺基呈品字形分佈，北面兩個東西相對，相距72米，位置與北城城門大體相對。
夯土臺基約呈覆鬥狀，夯基層厚0.09-0.12米，上均發現有筒瓦、板瓦殘片。南城城牆寬約4米，殘牆高2-4米，最高7-8米，夯層厚0.1-0.15米，南城南牆外側，露出築牆時固定夾板的槓孔，自下而上可分4行，水平排列，每隔2米一個，孔徑10-12釐米。古城內地表散見板瓦、筒瓦、瓦當等建築材料和罐、盆、碗、豆等陶器殘片，常有“五銖”錢、鐵田片、鐵鏟和銅鏃等出土。上世紀50年代曾發現印有“萬石”字樣的磚。
包頭地區戰國、秦、漢長城，多略呈方形，分佈很有規律，所在位置一般都是陰山南北的交通要道，麻池古城正好面對昆都侖溝的南口，顯然在軍事上有重要地位。從面積上看，麻池古城的南北二城的面積都在650×650平方米以上，屬縣一級的城址。關於麻池古城是漢代的哪一縣城這一問題一直有很多爭議。經專家認定：麻池古城的北城較南城早，與秦直道起點形制、佈局相同的三個夯土臺基也在北城，北城應爲秦直道終點——九原城。它也是戰國、秦、漢九原，漢五原郡治所。麻池古城的南城則是漢五原郡五原縣城。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇6
各位團友，由科爾沁區向西南行駛四十五公里 ，我們就到了目的地莫力廟水庫沙湖旅遊區了。莫力廟水庫是亞洲最大的沙漠水庫，1992年被評爲自治區旅遊先進集體，1993年被推薦爲全國國內旅遊協會首屆會員單位。
1997年12月10日經通遼市人民政府(現科爾沁區政府)批准確定爲地方級自然保護區。水庫面積40平方公里，水量容積爲1.5189億立方米，壩長1.1萬米，是世界最長的人工沙壩。
景區有莫力殿、八柳坪、碧蓮池、響水橋、龜池島、南半島、燕窩羣島、北冰洋遊樂園、水上餐廳等水湖景點。還有萬人浴場、湖灣、沙灘供遊人水浴、沙浴。莫力廟水庫的生物資源十分豐富，有魚類25種，鳥類164種，其它野生動物有15種。經調查發現的野生植物有118種，平均覆蓋率爲60%，除草木植物外，造林存活面積佔陸地面積的14.5%。關於莫力廟，還有一段美麗的傳說。據說，莫力廟建於清朝嘉慶十九年。
傳說建廟的起因是達爾罕王去京城看外甥順治皇帝，醉酒宮中引起外甥不悅。達爾罕王爺一怒之下回了草原，串聯幾個盟的王公要發兵打進京城，多虧來自五臺山的一個胖臉厚脣卻巧舌如簧的喇嘛從中調解，僵持不下的外甥和舅舅都有了個體面的臺階可下，又和好如初。於是，這達爾罕王要爲那喇嘛建藏式召廟——風格又具中原廟宇特色的一座主寺、十二副寺、喇嘛住房一十八棟多達五六百間的“莫力廟建築羣”，實現自己“籌建一座大廟以酬之”的願望。香火鼎盛時，廟中有喇嘛20_多人、護廟僧兵3000多人。
當年在無一樹一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象，卓裏克圖親王用一千戶民工、一千輛勒勒車在寒冷的冬季澆一冰道負重緩緩而行，整整用了十年才備完了建築材料。
遙想當年，暴風雪深處透出民工們悲涼的號子聲，一串串掛在石料車上的馬燈涌往遠處長夜不熄的燈火所指明的方向，無數人化爲朽屍白骨，無數人又執着地跟上來。終於，建成了號稱“科爾沁草原第一寺”的莫力廟，鑄就了科爾沁建築史上的輝煌。
傳說這莫力廟本來叫“集寧寺”，因其坐落在一條河西來南下又忽而東去的灣子處，就有了這麼個蒙古語、漢語相結合的名字。“莫力”，是灣子的意思，莫力廟，實際上就是“河灣子處草甸子上的廟”。這名兒叫得真好!點清了地理位置，亦點明瞭當年達爾罕王所選之地確爲一處水流潺緩之地。好名千古不廢，雖然莫力廟已蕩然無存，這名卻留在一代代老通遼人的心裏。
傳說當年的莫力廟每年要舉辦四次廟會，從蒙古、俄羅斯的商人到山海關以裏的進香者，成千上萬的人聚於廟前，跳鬼的盛會，小攤的叫賣，香客的長流，馬市的交易，遊人的歡笑，等等、等等，僅一個熱鬧非凡怎能了得。
莫力廟以其濃重的宗教色彩，以其無可形容的魅力，形成了蒙古草原上的一個歡樂的漩渦，年復一年地旋轉着，成爲山海關以外關東大地上年年出現的盛景。莫力廟遺址距莫力廟水庫僅12公里。莫力廟水庫好似北國美女明眸善睞的、攝人魂魄的眼睛，恰是莫力廟水庫沙湖旅遊區美妙之所在、精華之所在。來這裏乘船戲水、品嚐魚宴，其樂也融融。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇7
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!
在烏中旗境內，與同和太牧場毗鄰處，有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象，有的像站立的兔子，有的像奔馳的駿馬，形態各異，栩栩如生。是經過幾千年的風吹雨蝕而開成的天然景觀，被稱爲“塞上奇石林”。石林區周圍是京津地區沙源治理示範園區，地勢平坦，綠草如茵，呈現遼闊草原氣象。
它北靠旗政府所在地海流圖鎮僅15公里，並直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線;東北鄰近希熱廟旅遊區和阿其山自治區級自然保護區;東與德嶺山水庫、蒙古大營相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園;西與海—五公路毗鄰，黑色路面聯通110國道和京包、包蘭鐵路線，交通十分便利。石林區南北長約4公里，東西寬約3公里，佔地面積12平方公里。裏面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200餘種野生植物資源，其間棲息着野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒有南方石林那麼嬌小秀美，體現的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。
四季分明，氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地，也是建設草原旅遊風景區的理想場所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位於烏中旗海流圖鎮南15公里的同和太牧場，總面積約12平方公里，是由上千座奇石組成的天然石林。該景區地勢平坦，緊鄰海流圖至五原公路，曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇8
各位朋友、女士們、先生們：
大家一路辛苦了，現在各位已經到達了塞外名城呼和浩特，古語說得好，“有朋自遠方來，不亦樂乎?”在此，我代表內蒙古_旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎，歡迎你們來美麗的內蒙古做客，願美麗的草原給您留下一個深刻的印象!
我們今天參觀的昭君墓，蒙古語爲特木爾。烏虎兒，位於呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔。現在的昭君墓是70年代重新修築的，佔地面積3.3公頃，墓高33米，墓身呈臺體狀，墓頂建有一座涼亭，是一座人工夯築的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，樹葉枯黃時，昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這爲“青冢”。墓地東側是歷代名人爲昭君墓題寫的碑文，西側是文物陳列室。登上墓頂，我們會看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西，也會欣賞到呼和浩特市全景。
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚落雁閉月、羞花，她們分別指的是誰呢?噢，陳先生說得對，“沉魚”指的西施，“閉月”代表的是貂蟬，“羞花”暗喻的是楊貴妃，而落雁呢，指的就是王昭君，爲什麼叫“落雁”呢?說起來，還有一個小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中，遇到遠歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，於是，從空中掉了下來，因此昭君有了“落雁”的美稱。
比起其他3位美女來，昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有着極爲重要的作用。王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現在湖北省秭歸縣。西漢元帝時，昭君以“良家子選入掖庭”，所謂“良家子”，指的不是醫、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是後宮，昭君入掖庭後級別是“待詔”，“待”是等待的待字，“詔”是言字旁加一個召見的召，由字面上理解，她的地位是比較低的。史書記載，昭君“入宮數歲，不得見御，積悲怨”。
這位小姐問，王昭君既然是中國古代四大美女之一，爲什麼沒有得到皇帝的寵幸呢?關於這一點還有一段傳說呢!
相傳漢宮畫師毛延壽給後宮美女畫像，元帝通過畫像選召宮女，對一般宮女來說，她們入後宮後最大的心願就是得到皇上的恩典，在後宮爭得“三千寵愛集於一身”的優勢，因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽，請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了，而昭君對這種不正之風深有不滿，沒有賄賂毛延壽。於是，畫師便在昭君畫像的眼角底下點了一顆“傷夫落淚痣”，大家可別小看這顆痣，在20_多年前的封建觀念中，人們認爲有這種痣的女人是丈夫的剋星，作爲封建君主，當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒有機會受寵了。但是，當漢元帝看到昭君本人，發現她並沒有那顆“傷夫落淚痣”時，追悔莫及，可惜一切已成定局，無法挽回，只好作罷，其實，這只是一段流傳甚廣的傳說罷了。
公元前33年，昭君爲了漢匈兩族的團結友好，請求出行，充當漢族的“和親使者”，出嫁到塞北，戶負起進行交給她的爲鞏固和加強漢匈兩族團結友好的重大政治使命，爲民族友好作出了傑出貢獻。在歷史上出塞和親的女子比比皆是，而且大多是位高身貴的宗教室公主，但是，她們的事蹟，絕大多數湮沒在歷史的長河中。
大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領呼韓邪單于，單于就是“王”的意思，那麼昭君怎麼樣從一個漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢?
這裏要從匈奴這一部落說起。匈奴是遊牧在蒙古高原最早的少數民族，它是古葷粥(xūn yù)即嚴狁(xiǎnyǚn)的後裔，秦漢初之際，匈奴首領冒頓單于統一各部，統一大漠南北廣大地區。漢初，不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由於當時西漢政權初建，國力微弱，再加上“異姓諸王”努力的存在，中央集權還沒有鞏固，不足以和匈奴對抗。公元前220_年，高誼劉邦，發兵30多萬抗擊匈奴，不想被匈奴40萬精兵圍困在平城白登陸山，就是今天山西省大同市郊外，長達7天7夜，這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對困境，劉邦採納謀士陳平的計策，向單于的瘀氏，就是妻子，賄賂珠寶，才得以逃脫。
白登山之圍後，劉邦派劉敬前往匈奴去結和親之紙，在此後的六七十年間，和親成爲漢朝對待匈奴的一種政策。
漢武帝時期，國力充實到足以抗拒匈奴的時候，便開始採取積極的戰爭方針對抗匈奴，公元前133年和前120_年兩次決定性的出擊，使匈奴大敗而歸。張騫出使西域後，西域各國紛紛歸附西漢，共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團內部爲爭奪“單于”這個最高的統治權力，出現了分裂與內訌，最終分裂爲南北匈奴兩去，就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。
呼韓邪單于和政敵爭壓最高統治權，兩次被近出走。面對這樣的局面和困境，呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助，也許能給自己打出一條政治出路，平定郅支，統一匈奴，扭轉局面，但是，等到漢朝消滅了郅支單于之後，呼韓邪單于下場就像郅支單于一樣局勢促使他進一步倒向漢朝。於是，從公元前49年開始，呼韓邪單于先後三次入漢韓，求見元帝，表示“願婿漢室以自親”，得到元帝恩准。元帝將後宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于爲妻，封號“寧胡瘀氏”，於是就有了千古美談“昭君出塞”。
“昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關係上起到了積極的作用，它結束了漢匈兩族159多年的敵對狀態，把深受戰爭煎熬折磨的兩族人民從戰爭的火坑裏挽救出來，使兩族轉入和平友好的關係。政治方面，匈奴接受漢朝中央政權的領導，打破了舊的歷史格局，促成了塞北與中原的統一。而在經濟文化方面，漢匈“關市”暢通，促進交流，匈奴人從漢人那裏學會了計算和登記的方法，還學會了建築和打井;漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響，比如漢朝政府和民間養馬業的空前發達，就和匈奴馬匹的大量輸入，養馬技術的傳授分不開。
對於兩族的人民，和平就是一切，昭君出塞，單于附漢爲他們帶來了和平與富足。《漢書》記載“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬呔之警，黎庶無干戈之役，”這段話爲我們描繪了一幅百姓安居樂業，生產發展的幸福圖景。
所以，用歷史唯特主義的觀點看待這一歷史事件，就是它順應了時代發展的趨勢，反映了人民和平安定的願望，推動了社會生產的發展，緩和並穩定了民族關係，在兩千年的封建社會中，這不失爲一種明智之舉。
各位團友，現今昭君墓已經成爲內蒙古一處重要文物古蹟和人們來到達呼和浩特必遊的景點，對於今天的人們，用翦伯贊老先生的話來說是最恰當的，那就是：“王昭君已不再是一個人物，而是民族友好的象徵;昭君墓也不再是一座墳墓，它是一座民族友好的紀念塔”。
女士們、先生們，昭君墓馬上就要到了，就讓我們一齊去參觀這座民族友好的紀念塔吧!
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇9
各位女士、先生們：
這裏是全國重點文物保護單位“岱海遺址羣”組成部分之一——老虎山龍山文化早期人類聚居遺址。你看，半穴房屋，環山而築，外圍城牆，壁壘森嚴，一派古國風貌。該遺址1982年始開掘，現已發現認定文化遺存總面積達13萬平方米，古石牆南北長370米，東西寬330米。這是迄今發現的我國古代最早最完整的石牆防護體系之一，它標誌着涼城地區早在5020_年前就已進入了初具規模的城市王國時代。遺址內先後發掘房址60多座，灰坑21個，墓葬4座，出土陶器200多件。
石器和骨器陳列在考古室內。一個居室、一件文物，雖說形態各異，色彩不一，但猶如原始彩電，在述說着夢幻的故事。此處遺址，從一個側面反映了內蒙古烏蘭察布涼城地帶也是中華文明的發祥地之一。喜愛中華文明的遊客朋友們，歡迎您下次再來涼城做客。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇10
各位旅客朋友們：
大家好!
蒙古風情園是按國家4A級旅遊景區標準建設的特色文化旅遊項目，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設項目有：可汗宮大酒店(四星級標準)、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蘇勒德羣、白雲塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、遊客服務中心、購物中心、遊覽交通服務中心、草原神舟航天台、草原浩特、草原漁村、生態停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區。
呼和浩特市人民政府明確內蒙古東方甘迪爾蒙古風情園有限責任公司爲該項目的業主單位，我公司根據經營需要設綜合辦公室、財務部、工程部、園林部、保衛部、市場營銷與項目研發部、經營管理部、遊客服務部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風情藝術團2個經營實體。
我公司將本着政府創造投資環境、企業市場化運作的基本原則，傾力打造中國旅遊業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古風情園。
蒙古風情園將本着文化經營、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅遊業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古文化旅遊聖地。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇11
各位團友，女士們、先生們、小朋友們：大家早上(中午、下午、晚上)好!請允許我代表內蒙古××××旅行社全體員工，並以內蒙古各族同胞的名義對大家的光臨表示熱烈的歡迎!請讓我用蒙古語向前來作內蒙古之旅的每一位朋友深情地問候一聲“他，賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語的確切含義是“您好”!
(邊說邊微笑、鞠躬示意)
中國有句古話，記得是孔子說的吧——“有朋自遠方來，不亦樂乎”!確實，對來自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋，好客的內蒙古人真是感到無比的歡欣。內蒙古自治區簡稱“內蒙古”，是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區域自治地方。她成立於1947年5月1日，比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個月，是新中國5個自治區中成立最早的一個，被周恩來總理譽爲“模範自治區”。20__年夏秋之交，適逢內蒙古自治區成立六十週年大慶盛典，大家恰好在此時踏上這塊物華天寶、地靈人傑的神奇熱土，親眼目睹內蒙古萬象更新、欣欣向榮之勝景和民族團結、社會和諧、市場繁榮、異彩紛呈之盛況，真是幸運有福之人啊!讓我們在內蒙古草原城鄉縱情遊覽，有福同享吧。內蒙古地處祖國北疆，邊臨俄、蒙二國，毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陝、寧、甘八省區，靠近京、津兩大都市，土地面積118.3萬平方公里，佔國土總面積近1/8，在全國34個省、區、市和特區中位列第三(僅次於新疆、西藏)，接近於5個英國的面積，比兩個法國或3個日本都要大出好幾萬平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤，邊境線長4221公里，東西橫跨2500公里，南北縱距1700多公里。在這廣袤而富饒的土地上，遍佈着舉世聞名的草原牧場和大漠山川。內蒙古宏觀草原面積8666.7萬公頃，其中可利用草場6818萬公頃，是世界四大草原之一，居全國五大牧場之首。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)爲代表的內蒙古草原的壯美景觀，千百年來不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉。“東林西鐵，遍地礦藏”，更爲內蒙古現代化建設提供了充實的資源保障。內蒙古現有12個盟市101個旗縣市區(含兩個計劃單列市)、49個民族。20__年底，全自治區在籍總人口數爲萬2392.35(常住人口實爲2416.82萬人)，其中蒙古族人口423.83萬，佔全區總人口近18%，佔全國蒙古族人口的78%以上，佔世界蒙古族人口的一半以上。根據中國共產黨的民族區域自治政策，內蒙古的蒙古族人口儘管少於漢族，是少數民族，但屬於自治民族，俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內的達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內，也是那裏的自治民族，即“主體民族”。蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個民族有着悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風格和熱情好客的傳統。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等，都是這個民族傑出的代表人物，而斯琴高娃、騰格爾等，則又是當今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家。而今，借自治區成立六十週年大慶的東風，蒙古族同胞正與各民族兄弟姐妹一道奮筆譜寫着共建和諧進步、繁榮昌盛的內蒙古之英雄史詩。朋友們，內蒙古的藍天碧野、天堂草原，大漠駝鈴、神奇響沙，蒼莽林海、錦繡山河和魅力青城、動感鋼都……等充滿誘惑力的旅遊景觀和休閒度假勝地在等待着您的光顧，請您無拘無束地投身大自然的懷抱和都市現代化的潮流中去，圓您一個內蒙古之旅的美夢吧。在欣賞雄渾奇麗的草原風光、體驗獨特濃郁的民族風情的同時，遊客朋友們還可盡情體味內蒙古悠久燦爛的歷史文化。位於呼和浩特東郊的“大窯文化遺址”是一處舊石器時代至新石器時代的古人類文化遺存，是世界上最古遠、歷時最久、規模最大的石器製造場，這充分證明在70萬年前至5000年前，我們中華民族祖先之一支就已繁衍生息在內蒙古中南部這塊神奇的土地上。鄂爾多斯出土的“河套人”化石、赤峯出土的“中華第一龍”碧玉龍和“中華第一鳳”陶鳳杯，也再次證明了內蒙古是中華民族和中國古代文明的發祥地。正因如此，才進一步增添了內蒙古作爲中國北方最具特色的旅遊目的地的誘人魅力。 朋友們，你們中間有不少人是初來乍到，也有一些人是舊地重遊。不管您屬於哪種類型，我們迎賓有一個原則，就是“結識新朋友，不忘老朋友，都是好朋友，一樣格外親”。大家來內蒙古定會有賓至如歸的感覺，無論住在哪裏、吃在哪裏、遊在哪裏、玩在哪裏，都會感受到家一般的溫馨，感受到親人般的關愛。我們將最大限度地滿足您此番內蒙古之旅期間求新、求異、求知、度假觀光、一飽眼福口福、盡情娛悅身心……等合理消費的正當要求，保您不虛此行。好了，爲了回報大家對內蒙古的青睞和對內蒙古人的信任，請允許我用蒙古語道一聲“塔勒兒哈拉” ——即“謝謝”!
(鞠躬示意)
最後，祝大家在內蒙古的這幾天裏，在“休閒大草原、激情蒙古風”的生活旋律與人文氛圍中，行得安全、遊得盡興、住得舒適、吃得香甜、購得物有所值、玩(娛)得熱鬧開心!願大家旅途愉快，收穫多多，心想事成，萬事如意!謝謝大家!
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇12
陰山南北廣袤的草原，是我國古代北方遊牧民族的聚居之地，匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、党項、契丹、女真、蒙古等北方遊牧民族，先後生活在這塊土地上，共同創造了燦爛的古代文化。這裏豐富的野生動物資源是他們重要的生活資料來源，同時也成爲了他們藝術創作活動的重要題材，他們在露天的石壁、山崖或盤石上敲鑿出了著名的“陰山岩畫”，雖經千百年的日曬雨淋和風化侵蝕，許多巖畫仍然清晰可見。早在公元5世紀時，北魏地理學家酈道元就在此發現了陰山岩畫，他在著名的《水經注》中作了詳細的記述，這些記載是世界上對陰山岩畫最早的記錄。然而在其後的若干世紀裏，再沒有人去問津。直到20世紀30年代末，中瑞西北科學考察團才發現了幾幅巖畫。對巖畫的全面考察是從1976年開始的，文物考古工作者對這一藝術寶庫不斷進行探索，並在深山幽谷中找到了千餘幅各種內容的巖畫。現在，每年都有許多專家、學者和遊人到包頭北部陰山山脈會考察和參觀，先後共發現巖畫1萬多幅，其中做過拍照和臨摹的巖畫有近千幅。這些巖畫不僅反映了陰山地區古代居民的信仰、美學觀和世界觀，同時也揭示了他們的遊牧生活狀況。陰山岩畫的內容很豐富，它從各個側面反映了當時的社會現實和生活面貌。巖畫的題材廣泛而龐雜，陰山岩畫的動物題材佔全部巖畫的90%以上。特別是鹿造型遺物的大量發現，除了可以證實它是一種爲草原民族所喜聞樂見的藝術題材外，還可能是一種意識形態反映。大型石刻“鹿回頭”爲其代表作之一。陰山岩畫的題材來源於自然，來源於生活，藝術特色質樸、生動，並具有濃厚的生活氣息，以寫實爲基礎，記錄了人類童年及各個歷史階段的社會生活。陰山岩畫並不是對自然原封不動的照搬，作者往往把從生活中捕捉來的形象給予想象性的加工，把表現對象簡化到不能再簡化的程度，並竭力突出作者的意圖，因而使作品非常生動。許多動物動感強烈，或引頸長嘶，或回首短鳴，或慢步緩行，或四蹄騰躍，或彼此含怒欲鬥，有的相互舔吻親暱。作者爲了強調某一事物，運用誇張、對比和襯托的手法，突出作者表現的中心，如人與動物、動物與動物間鬥爭的圖畫，均在構圖和比例上往往突出勝利者的形象，因而產生了強烈的藝術效果。陰山岩畫的題材和分佈地點有一定的規律性：野生動物圖像多出現在山巔岩石上;狩獵場面一般在山腰和山頂;神靈頭像和天體星象幾乎全部磨刻在山溝的垂直立壁或溝邊坡岸的巨石上(原始人認爲神靈居住在水流湍急之處)。這些規律與作畫時的社會生活環境、人們的認識水平是相一致的。 陰山岩畫大體分爲四個時代：第一代巖畫是舊石器時代晚期至青銅器時代中期原始氏族部落的巖畫。這是巖畫的鼎盛時期，數量多，分佈廣，製作認真;第二代巖畫是春秋時期至兩漢時期匈奴人的巖畫;第三代巖畫爲中世紀巖畫。即北朝至唐代突厥人巖畫和五代至宋代回鶻、党項人的巖畫。突厥人巖畫數量較少，內容以表現家畜爲主，其中山羊佔有突出地位。表現手法有抽象化、圖像化的特徵;回鶻巖畫的突出特點是用鐵刃畫刻而成，線條細而淺，題材多爲仿前代作品，並有少數植物圖案和回鶻文字;党項人巖畫大都是敲鑿而成，做工粗糙但色澤新鮮，多如新作一般，並伴有西夏文字，其藝術特點是形象性很強;第四代巖畫是元代以後蒙古族的作品，稱爲近代巖畫。巖畫分敲鑿巖畫和顏料巖畫兩種。顏料巖畫爲蒙古民族所特有，巖畫內容除一部分反映生活、生產(如奔馬、雙峯駝、牧工圖等)之外，多數是與喇嘛教有關的圖案。 陰山岩畫的作畫方式主要有敲鑿法和磨刻法兩種。敲鑿法是利用比畫面石料硬度高的金屬器或石器，在畫面上打擊成點，點連成畫。用敲鑿法制成的巖畫，線條深淺不一，疏密不均。磨刻法亦稱研磨法，用此法制成的巖畫，痕深面光，斷面呈“U”形。此外，還有劃刻法，即用金屬工具劃刻，其劃痕細而淺，此類作品多爲晚期作品。 陰山岩畫以其年代久遠，分佈廣泛，數量衆多，藝術精美，成爲我國北方遊牧民對人類文化的重大貢獻，是“舉世罕見的珍貴古代民族文物”。爲了更好地保護和研究陰山岩畫，專家們將一部分有代表性的巖畫從陰山深處取回，在包頭市博物館開闢了巖畫館進行專題展出，如果您有興趣的話，可以一睹爲快，您定會爲古人深邃的藝術思想和作畫技法而折服，驚歎於他們的偉大。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇13
巴丹吉林沙漠(BadainJaranDesert)，位於我國內蒙古自治區阿拉善盟阿拉善右旗北部，雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、柺子湖以南。位於北緯39°30’～42°，東經98°30’～104°，面積4.43萬平方公里，是我國第三大沙漠，其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內蒙古額濟納旗和阿拉善右旗，東部小範圍屬阿拉善左旗。巴丹吉林系蒙古語，沙漠以一居民點而得名。沙漠海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,必魯圖峯海拔1617米，垂直高度約435米，堪稱”沙漠珠穆朗瑪峯”。處於阿拉善沙漠中心，氣候乾旱，流動沙丘佔沙漠面積的83%，移動速度較小。中部有密集的高大沙山，一般高200～300米，最高的達500米。以複合型沙山爲主，爲北30°～40°東方向排列，系西北風的強大影響所致。
高大沙山的周圍爲沙丘鏈，一般高20～50米。沙丘和沙山上長有稀疏植物，西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃爲主;東部主要爲籽蒿和沙竹，沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長蘆葦、芨芨草等，爲主要牧場。有些湖盆邊緣有淡水泉出露，爲治理沙漠提供了條件。巴丹吉林沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個沙漠內部，僅有巴丹吉林廟和庫乃頭廟兩大居民點。基本無種植業。全部經營牧業，駱駝爲該地主要家畜，數量居中國各旗縣之冠;次爲山綿羊。沙漠內部無固定道路，橫穿腹部異常困難，中部及東北部基本爲無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽，西部的古魯乃湖及巴丹吉林廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。沙漠內部無固定道路，橫穿腹地異常困難，中部及東北部基本爲無水區。東南部的雅布賴鹽湖盛產食鹽，西部的古魯乃湖巴丹吉林廟附近的一些湖泊內有碳酸鈉的沉積。
奇峯、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹吉林“五絕”。受風力作用，沙丘呈現滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹吉林沙漠佔阿拉善右旗總面積的39%，相對高度200～500米，是中國乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山，高達200多米，峯巒陡峭，沙脊如刃，高低錯落，沙子下滑的轟鳴聲響徹數公里，有“世界鳴沙王國”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋佈，有113個之多，其中，常年有水的湖泊達74個，淡水湖12個，總水面4.9萬畝，湖泊蘆葦叢生，水鳥嬉戲，魚翔淺底，享有“漠北江南”之美譽。沙漠東部和西南邊沿，生動記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山岩畫，被稱爲“美術世界的活化石”。
在阿拉善右旗7.3萬平方公里的土地上，棲息着2.4萬各族兒女，而在境內的2.8萬多平方公里的巴丹吉林沙漠中，生活着24戶100多個牧民，他們世世代代善待沙漠，沙漠也給他們提供了理想的生存環境，創造了人與自然相安如初的大漠生態文化。一個湖泊、一個沙窩就是一個生物圈，就是一個創造生命奇蹟的故事。自1984年以來，先後有法、日、美、奧地利、新加坡等國家及國內許多專家學者前來考察。1993年，中德聯合考察隊對巴丹吉林沙漠進行了綜合考察，獲得了大量有價值的資料，發現了鴕鳥蛋和恐龍化石，在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器，經考古分析，這裏在3000～5020_年前就有人類活動的遺蹟。1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書，轟動了歐洲探險界。
沙漠因爲缺少水而生成，因爲缺水而被稱爲生命的禁區，但在極度乾旱的巴丹吉林沙漠卻有着沙山和湖泊共存的奇觀，這讓全世界的人都爲之費解。高大沙山間的低地有144個內陸小湖，主要分佈在沙漠的東南部。由於蒸發強烈，湖泊積聚大量鹽分，湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長蘆葦、芨芨草等，可供牧業利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露，可飲用，爲今後治理沙漠提供了有利條件。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇14
成吉思寶格都山：距別力古臺鎮西35公里，位於101省道北側15公里，海撥1303.2米，相對高度208米，佔地面積6平方公里，系火山玄武岩地質結構，形成於上新世第三紀。該山雄偉壯觀，自然風景十分優美，北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像，其頭髮、額頭、眼眉、眼睛、鼻樑、上下嘴脣、下頜、鬍鬚等，比例恰當，形象逼真，神奇至極，尤如成吉思汗與蒼天仰面對話，故稱“成吉思寶格都山”(意爲成吉思汗聖山)。據傳，成吉思汗曾在此祭祀長生天，因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜，被賦予了神奇的人文內涵，成爲了全旗祭祀的聖山。每年農曆5月15日的祭祀場面十分盛大，儀式極其隆重。
聖山周圍地域廣袤，野趣橫生。清澈透明的季節湖依傍在聖山的身旁，與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺地，就是人們平常所說的平頂山，這裏流淌着稀有的火山熔岩礦泉水。聖山的北邊環繞着哈喇土裏木湖，雨水豐沛時，可形成三個湖，好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。
此外，這座神奇的孤山能夠顯現若干景象，實屬罕見，從東側向西望去，能看到聖山仰面頭像;從西北面向東南方向望，則呈現出一位雍榮華貴的婦人頭像;從東南面向西北望去，卻又像一頭雄獅。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇15
各位遊客，女士們、先生們：大家上午好!我叫巴圖，蒙古語意爲堅固的、可靠的。我代表阿拉善____旅行社和蒙古族父老鄉親歡迎各位來到中國西部祕境阿拉善。今天我們要去遊覽的旅遊景區是近年開發闢建的西部夢幻峽谷。西部夢幻峽谷位於阿拉善左旗東北部敖倫布拉格鎮境內，距旗政府和阿盟行署所在地巴彥浩特鎮近300公里，，但路況較好，沿途有幾個蘇木鎮，吃住不成問題，非常適合有車的朋友進行大漠自助旅遊。夢幻峽谷包括多處奇特景觀，主要有：七彩神山、人根峯、母門洞、石駱駝等。它們的形似與神似堪稱世界自然景觀一絕，而其充滿神祕感、震撼力和誘惑力的美麗景色更讓遊人流連忘返，思味無窮。〔七彩神山〕阿拉善左旗敖倫布拉格鎮境內的陰山西南餘脈，被當地牧人譽爲“七彩神山”。大山呈紅、黃、灰、白等多種顏色，在夕陽的映襯下，山體流光溢彩，如七彩哈達環繞，如夢如幻……。“夢幻峽谷”由深紅色的沙石構成，全長5公里，在藍天、白雲的襯托下，瑰麗無比，氣勢恢宏。該峽谷歷經千萬年的風雨剝蝕和洪水沖刷，而今愈顯滄桑壯美。置身其間，峯迴路轉，一步一景，彷彿步入夢幻世界。峽谷中有一塊紅色巨石，看上去很普通，但其白色的巖紋竟然驚現出蒙文“阿拉善”三個字，令人驚歎大自然造化之神奇。〔人根峯與母門洞〕在離七彩神山不遠的另一條山谷裏，人們會驚奇地發現一根巨大的石柱直指青天，柱體呈褐紅色，高28米，粗須5個成年人手拉手才能合圍，形狀酷似男性生殖器，被世人定名爲“人根峯”。當地牧人將此當作圖騰，崇拜有加，並於百年前在旁建“紅塔寺”一座，香火延續不斷。不育男女不遠千里前來跪拜，祈求上蒼賜子。世界各地許多土著民族都有崇拜生殖器的文化，阿拉善各級有關部門正在申請將“人根峯”和附近另一處天然奇觀——酷似女性生殖器外觀與內部結構的巖體洞穴“母門洞”列入聯合國世界自然遺產名錄，予以保護。天地育萬物，陰陽成世界，這是萬古不易之正理。20__年初，有關部門特別邀請我國著名性學專家劉達臨教授、胡宏霞博士和我區著名學者潘照東研究員、董笑梅教授等20多位社會賢達圍繞“人根峯”、“母門洞”的旅遊景觀價值進行了研討論證，一致認爲其是不可多得的性文化旅遊資源，應予開發利用。目前，這兩件“神器”吸引着世界各國遊客紛至沓來，皆欲一睹爲快，爭相欣賞此絕世奇觀。〔石駱駝〕在一處百米高的山壁上，一塊巨石凹凸部分酷似一峯駱駝昂首奮蹄前行。更令人稱奇的是，這峯“石駱駝”竟能隨着大漠氣候的變化，冬夏體態各異。冬季，“石駱駝”體壯、毛色豐滿。夏季，“石駱駝”體瘦、絨毛褪盡。據當地牧民介紹和專家分析，這是因爲冬夏氣候變化，山體水分含量隨之增減，因而顏色變異，造成了不同的視覺衝擊感。許多慕名而來的遊客對此百思不得其解，因而興趣倍增。西部夢幻峽谷景區內，不僅有人根峯、母門洞、七彩神山，還有神水洞、紅塔寺、烽火臺、貝爾湖、布勒廟、將軍墓等數十處自然景觀和人文景觀，而且，在這裏還可以欣賞到大漠“海市蜃樓”的神奇自然景象。海市蜃樓也叫“蜃景”，是一種大氣光學現象。光線經過不同密度的空氣層後發生顯著折射，就會出現樓臺、街市、人馬、綠洲、河湖等縹緲奇異的幻景。古代傳說，這種幻景是由海里的蜃(一種大海蚌)吐氣而成的。如果天公作美，我們可能在踏上返途前得遂平生一睹海市蜃樓奇觀之夙願。〔結束語〕朋友們，西部夢幻峽谷之旅就要劃上一個比較完美的句號了。如果大家還是意猶未盡的話，就請下次再來舊地重遊、重溫舊夢吧。不過，下次來可要帶上親朋好友，抄近路、走捷徑喲。從巴彥淖爾市磴口縣高速路口到這兒，只須走58公里砂石路;從烏海機場到這兒，也只有90分鐘車程。好了，謝謝大家真誠的配合。再見!
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇16
大家好!我是這次旅行導遊，大家可以叫我“董導”。我們即將遊覽美麗富饒又神奇呼倫貝爾大草原，感受什麼是“藍天綠地”，什麼是“綠色淨土”。
呼倫貝爾大草原位於大興安嶺以西，由呼倫湖、貝爾湖而得名。地勢東高西低，海拔在650～700米之間，總面積約93000平方公里。這裏生長着120多種營養豐富牧草，是中國現存最豐美優良牧場，豐美水草幾乎沒有受到任何污染，有“牧草王國”、“最純淨草原”美稱。
走近草原放眼望去，一碧千里，滿眼皆是綠色，中間點綴着白色羊羣，猶如一幅巨大綠色畫卷，無邊無際，在草地上走走，空氣十分新鮮，有一種說不出來奇妙感覺。大家也可以冬季來這裏旅遊，冬季呼倫貝爾是冰和雪世界，這裏美景讓你彷彿置身童話般世界，每年12月這裏都會舉辦冰雪節，有冰上捕魚、馬拉雪橇、觀駱駝等活動。
來到草原，一定不要忘記去呼倫湖。關於呼倫湖和貝爾湖還有一個傳說：從前，草原上有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，名叫呼倫;男孩力大無比，能騎善射，名叫貝爾，他們爲了拯救草原與妖魔奮勇搏殺，最後女孩變作湖水淹死了衆妖，男孩爲了尋找女孩勇敢投湖，於是他們雙雙化作了世世代代滋潤草原呼倫湖和貝爾湖。
站在湖邊一眼望去，看不到邊際，如海一般遼闊。在湖邊常常會遇到剛剛還是晴空萬里轉眼間風雲突變，下起了大雨，可西方太陽並未褪去，這就是“太陽雨”，一面是電閃雷鳴烏雲翻滾，一面是陽光明媚嬌紅醉臉，這時你會看到呼倫湖上穿高高架起一座彩虹橋，草原正以最隆重禮節向你祝福呢!
草原上人極爲好客，一座座蒙古包裏，主人們正歡歌樂舞，迎接着大家到來，一會大家可以在草原上騎馬、騎駱駝，看賽馬、摔跤比賽和烏蘭牧騎演出，吃着草原風味“全羊宴”，參與晚上特色篝火晚會，讓大家盡情體驗獨特草原風情。
多餘話不多說，大家要細細品味呼倫貝爾大草原無限樂趣，祝大家旅途愉快!玩得開心!
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇17
韭菜樓風景區，位於喀喇沁旗西部與河北省交界處，山形東北平緩，西南陡峭，主峯海拔1860米。由於山高林茂，泉水從山腳處冒了出來，順溝而下，一路上匯聚着其它山泉，形成了滾滾奔騰的河流，這就是錫伯河的源頭。清代，韭菜樓屬木蘭圍場。因爲森林茂密、水草豐美，從康熙皇帝開始，木蘭圍場闢爲習武狩獵、避暑遊玩場所，現在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。
再往前走是百花坡，這裏盛開的鮮花主要有石竹子花，淺黃色的癩毛子花，還有純紫色的高烏頭花，藍白色的山蘇子花，爭奇鬥豔，奼紫嫣紅。過了百花坡轉過陽坡小窪，看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹，這就是著名的白樺嶺。
走出白樺嶺，我們看山樑上立着的一塊長有雙耳的奇石，說明韭菜樓的主峯就要到了。從山下仰望，山頂呈平臺狀，南北各有一峯，南高北低。北峯腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀，與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望，天然成趣。
北峯頂部有處醒目的石巖，一東一西，對峙而臥，東巖偉岸奇崛，西巖小巧別緻，上邊有兩個石筍，似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語，所以被稱爲情侶石。
最美當屬“南樓”風光，走過彎曲的小路，直奔高十幾米、長五十餘米的石峯，就上了令人望而生畏的“天橋”。“天橋”寬不到一米，窄不盈一尺，對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰。
過天橋不遠處，在懸崖峭壁上，有一天然洞穴，叫做“鴛鴦洞”，據傳在很多年以前，有一對不甘父母之命的戀人，不畏世俗，攜手逃人這深山，毅然跨過天橋，隱人林間，靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內度過一個甜蜜而美好的蜜月。
在距南樓北峯一里之遙的地方。生長着一片片的山韭菜和筒蔥，是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長着田園裏的韭菜而得名。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇18
丹吉林沙漠被譽爲地球上最奇特的地貌之一，1996年德國探險旅行家鮑曼出版《巴丹吉林沙漠》一書轟動歐洲。1998年在美國召開的國際探險旅遊博覽會上，中國推出唯一的探險項目爲巴丹吉林沙漠旅遊線路。我國是沙漠較多的國家之一，沙漠的總面積約130萬平方千米，約佔國土面積的13%。丹巴吉林沙漠爲中國四大沙漠之一，總面積4.9萬平方公里。
巴丹吉林沙漠雖然年降水量不足40毫米，但有大小144個內陸小湖泊鑲嵌在沙漠中。金字塔般巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。與世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比，儘管撒哈拉的面積遠大於巴丹吉林沙漠，但撒哈拉是一望無際的平坦沙地，巴丹吉林則到處是高達200米至500米的沙山，所以儲沙量遠遠多於撒哈拉，它是中國沙塵暴之源。巴丹吉林沙漠平均每10平方公里不到1人，在整個沙漠內部，僅有巴丹吉林廟和庫乃頭廟兩大居民點，丹巴吉林一詞來源的沙漠中一個居民點的名稱。
丹巴吉林沙漠的沙丘一般表層是很薄的不足20釐米厚的幹沙，下面是溼沙，所以很多植物能夠生長在幾百米高的沙丘山腰或沙頂上，說明生長有植物部分的沙漠中有水源。
丹巴吉林沙漠西部邊緣。近年來沙漠有不斷擴大的趨勢，日均擴大0.5平方公里，並以平均每年15—20米的速度向騰格裏沙漠靠攏，目前面積已經超過古爾班通古特沙漠登上中國沙漠亞軍的寶座。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇19
新寶力格草原，位於達茂旗西部，地形屬低山丘陵草原類，北部屬低山荒漠草原類。主要植物有克氏針茅、冷蒿、山蒿、蒙古柄扁桃等，主要動物有狐狸、野兔、刺蝟、獾子等。境內有那仁寶力格山、烏德阿瑪山、布日格蘇山。著名的艾不蓋河就發源於那仁寶力格山，迤邐流淌在這片美麗的草原上;而龍梅、玉榮的動人故事也產生於這片草原。 遊新寶力格草原，你不僅可以享受大自然的樂趣和蒙古族特有的古樸民風，而且可以領略“草原英雄小姐妹”龍梅、玉榮的生活環境。草原英雄小姐妹龍梅和玉榮，爲了保護羊羣，不怕風雪、不怕嚴寒、抗暴風雪，保護集體羊羣的事蹟在上個世紀六十年代曾轟動全國。 那是在1964年2月9日，草原上雲收雪霽，陽光普照。白音德力格公社11歲的龍梅、9歲的玉榮，趕着80多隻羊到草場放牧。上午10點剛過，天氣突變，狂風夾着大雪席捲草原。羊羣驚慌了，四處亂竄。小姐妹爲保護集體財產，緊緊跟着羊羣，在茫茫草原上奔跑了100多裏，24個小時，飢餓、寒冷、疲勞，使小姐妹倒在雪地上。她倆被發現時，已經凍僵，只剩下一絲熱氣，羊羣卻安然無恙。玉榮因年紀小，追趕羊羣時跑掉了靴子，凍傷嚴重，右腿自膝蓋下截肢，左腳趾全部截掉，裝上假肢。龍梅左腳大拇指凍壞截去，其餘腳趾成了軟骨，只能憑腳掌走路。3月13日，自治區人民政府主席烏蘭夫親筆題詞，高度讚揚她們大公無私的拼搏精神，號召全區青少年向“草原英雄小姐妹”學習。她們的英雄事蹟傳遍了全國各地。 龍梅、玉榮現狀如何?這恐怕是國內外聽說過她們事蹟的人十分關心的。1965年，姐妹倆在家鄉百靈廟上了國小。1970年龍梅參軍，玉榮上了中央民族學院附中。龍梅1971年入黨後，被保送進了包頭醫專和內蒙蒙文專科學校，今任包頭市東河區政協主席。玉榮在民族學院附中畢業後，進入內蒙古師大學習，後在烏蘭察布盟任團委副書記，現爲內蒙古自治區政協廳級領導幹部。現在，包頭市和達茂旗兩級政府要集中力量開發新寶力格草原，打造內蒙古“草原民族風情”頂級旅遊品牌。要把“草原英雄小姐妹”愛國主義教育基地作爲整個旅遊區的亮點，與草原風光和哈薩爾祭奠堂等其他旅遊項目串聯起來，實現優勢互補，形成“呼——包——鄂”金三角北部的重要旅遊景區。
內蒙古導遊詞備考景點2022 篇20
昭君島旅遊區位於包頭市九原區全巴圖鄉政府西南約4公里處。在您進入旅遊區之前，我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道，早在漢朝的時候，漢朝和匈奴等少數民族進行了多次的和親，而與我們包頭地區有着緊密聯繫的當數“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措，爲中原民族同遊牧民族的和睦友好，奠定了堅實基礎。昭君出塞時攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年。爲了進一步鞏固和漢朝的友好關係，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷，請求和親，願爲漢家婿，以結永久之好，漢元帝欣然應允。王昭君挺身而出，自願和親。漢元帝爲紀念這次和親，改元爲“竟寧”，意爲邊境安寧。據考證，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啓程後，極有可能是走秦直道經榆林、東勝至包頭九原，與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規格之高聲勢之大實爲空前。這就是歷史上著名的“昭君出塞”。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中，清理出大量秦漢時期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最爲難得是在一墓穴中發現了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當。其直徑分別爲17釐米和15釐米，圓形篆書，屬國家一級文物，現收藏於中國歷史博物館。這些瓦當在麻池古城周邊發現，證實了“昭君出塞”與包頭地區有着密切的聯繫，也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君於第二年初夏到達漠北單于庭，受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎，並被封爲“寧胡閼氏”。呼韓邪單于死後，昭君“從胡俗”，嫁給呼韓邪單于的兒子復株累單于，並與之生下二女，母女幾代人爲民族團結作出了巨大的貢獻。昭君出塞後的40餘年，這裏出現了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經戰亂之苦後享受了40多年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴着王昭君。據統計，古往今來，反映王昭君的著名詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事蹟的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。昭君文化作爲中國先進的歷史文化和優秀的民族文化，最主要的一點是反映了中華民族“以和爲貴”、“以親爲榮”的民族凝聚力。所以作爲民族友好使者角色的王昭君，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚，其意義不僅是中國的，而且是世界的。 昭君島南臨黃河，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其餘三面被黃河支流所環繞，“昭君島”因此而得名。島內有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和麪積爲8平方公里的天然草原，一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖，並且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝。島上自然環境優美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，遊人泛舟其間，可領略水鄉風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹)，供遊人觀賞。爲了方便旅遊者在島上觀光、度假，旅遊區內設有摩托艇、遊艇、渡船、蒙古包以及民族風味餐廳等服務設施，遊人在飽覽大自然的旖旎風光後，還可以進行遊泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。