分享寧夏的導遊詞範文（精選19篇）

分享寧夏的導遊詞範文（精選19篇）

寧夏回族自治區簡稱寧，位於祖國西北部的黃河中上游地區，地處北緯35°14’～39°23’、東經104°17’～107°39’之間。東鄰陝西省，西部與北部接內蒙古自治區，南部與甘肅省相連，總面積6.64萬平方公里。地形南北狹長，地勢南高北低，自北向南爲賀蘭山地、寧夏平原、六盤山地。寧夏南北相距456公里，東西相距約250公里。寧夏地處黃土高原與內蒙古高原的過渡地帶，從地貌類型看，南部以流水侵蝕的黃土地貌爲主，中部和北部以乾旱剝蝕、風蝕地貌爲主。境內有較爲高峻的山地和廣泛分佈的丘陵，也有由於地層斷陷又經黃河沖積而成的沖積平原，還有臺地和沙丘。地表形態複雜多樣。據20xx年初統計資料顯示，寧夏地形中丘陵佔38%，平原佔26.8%，山地佔15.8%，臺地佔17.6%，沙漠佔1.8%。平均海拔爲1090-20xx米。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障，主峯敖包圪墶海拔3556米。黃河從中北部穿越12個市縣，境內流程397公里。

寧夏地處內陸，屬溫帶大陸性半乾旱氣候。跨東部季風區和西北乾旱區，西南靠近青藏高寒區，大致處在我國三大自然區的交匯、過渡地帶。年平均氣溫爲5℃～9℃，晝夜溫差大。年降水量一般爲200～600毫米。全年日照達3000小時，無霜期170天左右，是中國日照和太陽輻射最充足的地區之一。

寧夏是中華遠古文明的發祥地之一。寧夏靈武水洞溝舊石器時代晚期人類活動遺址和出土文物表明，早在3萬年前就有人類在這裏繁衍生息。

春秋戰國時期，境內就開始修築聞名世界的長城。秦始皇統一中國後，派兵在寧夏屯墾，開始了引黃河水灌溉的歷史，到漢代(前206～220)，這裏農耕經濟已相當繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發了“安史之亂”，太子李亨進入寧夏，在靈武登基稱帝，史稱唐肅宗。當時，寧夏已成爲中國東西交通貿易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038)，党項族首領李元昊以寧夏爲中心建立了大夏國，史稱西夏，定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏後，於元至元二十四年(1287)設寧夏府路，始有“寧夏”地名。明設寧夏衛。清設寧夏府。民國初年，寧夏府改爲朔方道，1920xx年成立寧夏省。1949年中華人民共和國成立後，於1954年撤銷寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區。

寧夏礦產資源豐富，農業、能源和旅遊優勢突出。全區有耕地128.8萬公頃。其中水澆地33.3萬多公頃。有待開發的宜農荒地66萬餘公頃，其中可開發水產養殖的荒灘13.3萬公頃、荒水面積5.6萬公頃，有草場300萬公頃。已發現的礦產資源有50多種，人均自然資源潛在價值爲全國平均價值的163.5%，居全國第五位。尤其是非金屬礦產資源豐富，主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏蘊藏量居全國第一。全區近三分之一的土地下蘊藏有豐富的煤炭資源，探明儲量300多億噸，居全國第五位。僅靈武煤田探明儲量就達270多億噸，相當於中國東北地區探明儲量的總和。全國十大煤種，寧夏就有9種。世界著名的優質無煙煤太西煤，年出口量達100萬噸。地跨寧夏的陝甘寧盆地天然氣田，已探明儲量20xx多億立方米，是世界特級大氣田。

自治區下轄銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衛5個地級市，興慶、金鳳、西夏、大武口、惠農、原州6個市轄區，靈武、青銅峽2個縣級市，永寧、賀蘭、平羅、同心、鹽池、中寧、海原、涇源、西吉、隆德、彭陽11個縣和紅寺堡開發區(縣級移民開發區)，首府銀川市。

寧夏有回、漢等35個民族，20xx年末總人口603.73萬人，其中漢族377.42萬人、回族206.49萬人。寧夏是我國最大的回族聚居區，回族羣衆信仰伊斯蘭教。

中國回族形成於元代。關於回族的來源可以上溯到公元七世紀中葉，那時就有阿拉伯和波斯商人到中國經商和留居。元代大批中亞人、波斯人和阿拉伯人來到中國，由於通婚和社會經濟關係，與漢、維吾爾、蒙古等族在長期相處的過程中形成回回民族。早在宋代，就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起，遷今寧夏屯墾戍邊。元末明初回族逐漸形成，寧夏回族進入一個相對穩定發展的時期。

回族人居寧夏，最早可追溯到唐末。到北宋、西夏時期，東來的穆斯林多從玉門、酒泉經西夏屬地至中原。到元代，大批阿拉伯人、波斯人、中亞人被徵調或遷徙，以半軍事、半屯牧的形式生存。明初，大批迴回人以“歸附土達”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來寧夏開發、屯墾的回回人，形成了許多回族聚居點。到了清乾隆年間，“寧夏至平涼千里，盡系回莊”，寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年)，西北迴民反清起義遭到殘酷鎮壓，義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區，其中部分回民移居靈州、化平(今寧夏涇源縣)、隆德、海原等縣。

作爲寧夏主體民族的回族，信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區，建有不同建築形式和不同規模的清真寺3000多座，有阿訇約4000名。回族穆斯林羣衆一般信奉五項“功課”即：念、禮、齋、課、朝。回族的傳統節日有開齋節、古爾邦節(又稱宰牲節)和聖紀節三大節日。自治區和各市、縣建有各級宗教社會團體即伊斯蘭教協會，管理自己的宗教生活。自治區在銀川市開辦了寧夏伊斯蘭經學院，在同心縣開辦了同心阿拉伯語專修學校，幫助穆斯林羣衆培養了大批有宗教學識的人才。除伊斯蘭教外，寧夏還有羣衆信仰、佛教、天主教、基督教、道教。自治區人民政府對各種宗教一視同仁，羣衆正常的宗教活動受到保護，各種宗教人士在寧夏長期和睦相處。

寧夏回族在衣着、飲食、起居衛生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨具特色的風俗習慣。回族男性都喜歡戴白色的小圓帽，穿黑色的馬甲。回族婦女還喜歡戴蓋頭，戴金銀耳環、戒指、手鐲等。回族特別講究衛生，室內外清潔整齊，竈具潔淨。平時洗手、洗臉多用湯瓶，沐浴用吊罐。

回族喜歡吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動物肉，也吃雞、鴨、鵝、魚肉，禁食豬肉，不食動物血液和自死的禽畜。虔誠的教徒食用的禽畜，必須由阿訇代宰。回族一般不吸菸，不喝酒，男女老少都愛喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營養佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節日，回族多製作油香、饊子、油果等油炸食品。有尊貴客人時，會以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待。婚姻方面，實行一夫一妻制。回族婚禮很隆重，且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮時，要請阿訇念“尼卡哈”，即用阿拉伯經文進行證婚和祝賀。回族喪葬簡易，實行土葬、薄葬。葬禮包括清潔埋體、白布裹屍、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。

清真寺，又稱禮拜寺。阿拉伯語爲“麥斯吉德”，意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚衆禮拜的場所，某些地方又兼有文化教育中心、社會活動中心的功用。寧夏清真寺的創建從元代開始，經明、清兩代，清真寺的數量和規模得到了相當的發展。拱北，是伊斯蘭教某地域傑出人物的陵園。道堂，是伊斯蘭教某分支宗教領導人禮拜、誦經、講學和居住的地方。寧夏伊斯蘭建築集中反映了伊斯蘭文化與中國傳統文化相結合的過程，並具有鮮明的地方文化特色和民族個性。

各位貴賓、大家好、

大家不遠千里來到我們美麗的塞上江南、不知道大家對我們寧夏真正的瞭解多少呢?不瞭解沒關係、這裏就有我爲大家做一個簡單的介紹、

寧夏回族自治區位於黃河中上游、簡稱‘寧’、東臨陝西、北接內蒙、南於甘肅相連、土地面積6.64萬平方公里、是我國唯一的省級回族自治區、成立於1958年10月25日、被稱爲是‘穆斯林之鄉’、人口600多萬、回族人口占全區人口的1/3、多民族在這裏團結友愛、安居樂業、這裏早在3萬年前就有人類繁衍生息、古老的黃河文明、神祕的西夏曆史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風光、在西部大開發後慢慢的被世人所瞭解、走向世界、

‘天下黃河富寧夏’ 黃河全長5464公里、流經寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進入寧夏境內、水流平緩、水面寬廣、爲寧夏創造了富饒的黃河河套灌區、寧夏引黃灌溉的歷史已有20xx多年、歷代皇帝都比較關心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由於黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨特的地理環境和氣候條件、寧夏的農副產品也是獨佔鰲頭、更是全國重要的糧食生產基地、

我國的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤山、賀蘭山位於寧夏和內蒙的交界處、東西長50-250公里、南北長456公里、賀蘭在蒙語裏是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要歸功於賀蘭山、因爲賀蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格裏沙漠的東移、成爲了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內有綠色植被1.9萬公頃、稀有動物和國家保護動物也是一道亮麗的風景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長征最後翻越的一座山脈、六盤山、因盤山古道要經六盤才能到達山頂、故名六盤山、偉大的領袖毛爺爺在這裏還留下了千古的詞篇、《清平樂、六盤山》被稱爲是南部的‘油盆’現爲國家旅遊扶貧試驗區、六盤山現在正在開發建設當中、但其秀美的景色還是讓人着迷、這兩座寶山就像倆個英勇的戰士、爲寧夏看守者南北的大門、

‘穆斯林之鄉’寧夏、由於回族人口密集、居住習慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區人口的1/3、佔全國人口的2/5、燦爛的回族文化和風俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現在寧夏的每個角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠道而來的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人爲之心動、而獨特的生活習俗定會讓你流連忘返、位於賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說着曾經的興衰榮辱、早在1038到1220xx年、党項族的可汗李元昊就在現在的銀川建立了大夏政權、由於位於黃河以西、又在我國的西北、被稱爲西夏、西夏在歷史的舞臺上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏曆史、就算有的史書中有記載、也是幾筆帶過而已、《24史》中又唯獨缺少西夏史、而西夏文字又被史學家稱爲‘絕學’、全世界認識西夏文字的人沒有幾個、這個曾經在歷史上輝煌一時的西夏、因爲發生了什麼變動、就這樣悄然退出了世人們的視線、就讓我們去到西夏王陵、共同解密、謎一樣的國家、

由於寧夏地處西北、被三個沙漠所包圍、所以寧夏的風沙也是珍貴的旅遊資源、位於石嘴山市的首批5A級生態旅遊景區沙湖卻有別樣的塞上風光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風格迥異的景色相互融合、加上江書記的題字、沙湖名聲大震、吸引着中外遊客到此觀光遊覽、併爲寧夏創造可觀經濟效益、沙山、翠湖、飛鳥、游魚、蘆葦、每個景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了遊人每每的讚歎、而以治沙成果令世人折服的5A級全球五百家環保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位於騰格裏沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬平方公里騰格裏沙漠的腳步、使中國第一條沙漠鐵路在這裏穿過、隨着沙坡頭的開發建設、這裏又被譽爲‘全國十大最好玩的地方’、去看那一望無際的沙海、騎着沙漠之舟、聽着駝鈴叮噹、展望黃河那性感的曲線、此時的心情、只有身臨其境才能體會、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢中追尋過多次的地方!

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南”，除了傳統意義上的江南，國內 也有不少地方因爲環境優美，生活舒適被冠以“江南”的美稱，內蒙 古扎蘭屯，黑龍江 東寧，寧夏 平原，吉林 集安，新疆 伊犁，西藏 林芝 ，青海 貴德，甘肅 天水，河南 信陽，貴州 湄潭，雲南 和順，四川 巴塘，哪一個是你夢中的江南。

遇見寧夏，你會深刻領略到所謂“塞上江南”的雙重美——廣袤的大漠、呼嘯的風沙、血紅的殘陽、在暮色中漸漸遠去的駝隊，無不彰顯着一種壯懷悲情 的蒼涼美;但一轉身，卻又遇見一泓倒映着天色的湖泊、一片片隨風搖曳的蘆葦蕩以及在那剛剛收割完的耕田上嬉戲的孩子，頓時，溫柔滿腔，仿如在肥沃富饒、風 情萬種的江南，是一種小家碧玉般的柔軟美。

寧夏有很多值得一去的地方，最爲著名的要算沙湖了，金秋時節，湖邊的蘆葦已經漸變金黃輕盈，蘆葦花隨風飛舞，富有詩意。而在沙漠裏玩沙騎駱駝也 充滿樂趣。西夏國充滿了神祕，縱使西夏王陵只剩下幾抹土堆在郊外，依然不能容人忽略這個神奇的國度。想要知道更多，可以去西夏博物館看看。既然到了王陵， 就順帶看看爲寧夏人民擋去風沙的賀蘭山。在這塞外歷經風吹雨大的賀蘭山或許沒有奇秀俊美，但這裏曾經是很多文明的發生地。

沙坡頭以沙漠生態治理與旅遊聖地聞名於世，位於寧夏中衛市，距離銀川 市區約3小時車程。在沙坡頭可以騎駱駝穿越沙漠，也可以乘坐越野車沙海衝浪，還可以乘坐羊皮筏子漂流黃河。

鎮北堡影視城，以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化爲特色，是中國三大影視城之一，也是中國西部唯一著名影視城。“中國電影從這裏走向世界”， 《紅高粱》、《黃河謠》、《牧馬人》、《黃河絕戀》、《老人與狗》、《大話西遊》等在國際電影舞臺上獲得殊榮的電影都是在此拍攝的，至今影視城中還保留着 當時的拍攝場景。

銀川美食，很有西北特色，美味的羊肉，給力的辣椒，各種清真小吃，不容錯過。

寧夏回族自治區中衛縣的沙坡頭旅遊區是一處景觀獨特的遊覽區。過去，沙坡頭是以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衛境內六次穿越沙漠，其中以沙坡頭坡度最大，風沙最猛烈，爲了保證鐵路暢通，避免路軌被沙埋住，從50年代起，在鐵路兩側營造防風固沙工程。

這項工程取得了成功，鐵路兩側巨網班的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。 這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注，不少外國專家慕名前來考察。

到了80年代，旅遊部門發現沙坡頭有着獨特的景觀，便將它建成一個頗具特色的遊覽區。

沙坡頭遊覽區的特色之一是滑沙。遊人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，由於特 殊的地理環境和地質結構，滑沙時座下會發出一種奇特的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶 渾厚，稱之爲“金沙鳴鐘”。

特色之二是沙山北面是浩瀚無垠的騰格裏沙漠。而沙山南面則是一片鬱鬱蔥蔥的沙 漠綠洲。遊人既可以在這裏觀賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方; 又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領略一下沙漠行旅的味道。

特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏，在滔滔黃河之中，渡向彼岸。這種羊皮筏俗 稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然後將囫圇脫下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脫”製成的“排子”，一個人就能扛起，非常輕便。遊人坐在 “排子”上，筏工用槳劃筏前進，非常有趣。

各位遊客：

歡迎大家到寧夏來觀光旅遊。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。

寧夏位於祖國的西北內陸地區，黃河中上游，全區土地面積6.64萬平方公里，現轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地區，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區，15各縣。全區人口536萬。

寧夏是我國唯一一個回族自治區，回族人口約佔全區總人口的1/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱爲中國的“穆斯林之鄉”。

(歷史文化)

寧夏是中華文明的發祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發掘表明，在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分爲朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關內道，農牧經濟得到了很大的發展。11世紀初，党項族以寧夏爲中心，建立了西夏政權，並創造了燦爛的西夏文化。元滅西夏後，設寧夏行省，取“平定西夏永遠安寧”之意，於是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛，清屬甘肅省。1920__年建寧夏省。1654年又撤銷省建制，分歸內蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區。

寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區，古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而爲後人留下了許多珍貴的遺蹟和探尋不盡的奧祕。

(地形和氣候)

遊客們，寧夏地勢南高北低，山地、高原約佔全區的3/4，剩下的就是平原地區，其中沙漠佔寧夏面積的8%。從地形分佈來看，自北向南爲賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則爲鬱鬱蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區向北流淌，在寧夏境內總流程達397公里，流經12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。

南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候，此外，寧夏地處高緯度，晝夜溫差大，白天太陽直射溫度相對較高，晚間氣流掃射餘熱溫度明顯降低，夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。寧夏的天是明朗的天，“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑”是寧夏天氣和風情的真切寫照。

(旅遊景觀)

類型多樣的自然景觀，兼收幷蓄的多元文化特色，帶給了寧夏豐富的旅遊資源。作爲“中國旅遊最後的處女地”，近幾年來，寧夏備受海內外遊客的青睞。來寧夏旅遊，可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風光、神祕的西夏王朝、濃郁的回鄉風情、迷人的六盤盛景、美麗的塞上江南。這裏有被譽爲“東方金字塔”的西夏王陵，有中國最大的喇嘛式建築羣“一百零八塔”，有人類原始造型藝術“賀蘭山岩畫”，有沙海明珠“沙坡頭”，以及被國家旅遊局評爲中國35個王牌旅遊景點之一的沙湖等。現已開發坐羊皮筏子常有黃河，騎駱駝穿越騰格裏沙漠以及西夏仿古、回族風情、沙湖觀鳥、徒步長城、生態農業觀光等特殊旅遊項目。寧夏之旅，點多、面廣、線長，如歌、如詩、如畫，給人以獨特的享受。

(回族風情)

遊客們，來到寧夏，特別要向大家接受的是回族風情，因爲寧夏是中國回族聚居最多的地區(回族在我國55個少數民族中人數僅次於壯族，位居第二)。我們還是從回族的信仰、節目、習俗、緊急、服飾來談起吧。

回族多信仰伊斯蘭教，因此，與伊斯蘭教的關係十分密切。明清時期，中國伊斯蘭教學者介紹伊斯蘭教義，會用“清淨污染”、“真乃獨一”、“至情至真”和“真主原有獨尊，謂之清真”等語，古伊斯蘭教又稱“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”，穆斯林製作的食品稱作“清真食品”，穆斯林開設的飯店和食品店習慣用“情真”二字作爲標記。寧夏現有清真寺3000多座，遍佈山川城鄉。回族穆斯林按《古蘭經》的要求要遵守五項功課，即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈)、朝(朝覲)五功。

伊斯蘭教的開齋節、古爾邦節和聖紀節，也是回族穆斯林的三大節日。開齋節，顧名思義，即齋月期滿後的第一天。古爾邦節在開齋後70天，阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思，故又稱宰牲節。聖紀節，每年教歷三月十二日，爲紀念伊斯蘭教的創始人穆罕默德的誕生而舉行。

回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面，也深受伊斯蘭教的影響。回族的小孩出生後，要阿訇命名，謂之“經名”。回族青年的婚姻，在履行法定手續後，由阿訇主持儀式，誦讀《古蘭經》，爲其證婚。三天後，新郎新娘回孃家，叫做“回門”。回族喪葬爲土葬，主張素葬，不用棺木，遺體淨洗後以白布包裹，埋於土穴中。親人先逢七、後逢年祭之。回族有良好的衛生習慣，禮拜前要進行沐浴，“小淨”用湯瓶洗頭、手、腳等處，“大淨”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊乾淨，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，從井裏提水用的桶掛在牆上，不能落地。

回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動物。回族以習武健身爲美德，故多高壽者。

在服飾上，回族男子多戴無沿小白帽或黑帽，稱爲禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭，將頭髮遮掩起來。蓋頭，少女一般帶綠色，已婚婦女則戴黑色，老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環、戒指、手鐲和頭飾。

(特產和風味)

遊客們，寧夏的特產和風味可用兩句話來概括：“吳寶耀花遊人眼，長思長想不思歸。”

想爲世人稱道的寧夏特產當推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、髮菜，因其顏色分別爲紅、黃、藍、白、黑而被稱爲五寶。枸杞及時中藥精品，優勢益腎健體的食品。甘草被贊爲“中藥之王”。用賀蘭石製作的硯臺，不僅是文房四寶的實用品，而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優良裘用綿羊之一，通常制球用一個月左右的灘羊羔皮“二毛皮”，其優良的品質和獨特的風格馳名海內外。髮菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有藥用價值，但採挖髮菜會嚴重破壞環境，導致土地沙化，因此髮菜已被列爲國家一級重點保護、管理的野生固沙植物，禁止採集和銷售。

寧夏的地方風味因兼有中國傳統風味而獨樹一幟。其清真風味小吃不僅爲廣大穆斯林所珍愛，各族人民也無不願一嘗爲快，有外焦裏嫩的油香、焦酥香脆的饊子，還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜，其中以燴爲主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團饃、釀皮子、回族油菜、牛乾巴等，名目繁多，各具特色。銀川市中心地段設有小吃一條街，遊客們不妨走街串巷，前去品嚐，一飽口福。

各位遊客，寧夏概況就介紹到此。也許帶遊罷寧夏，對他從陌生到了解後，您會發出和我同樣的感嘆：遊遍千山萬水，還是寧夏最美!

水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的聖地。1920_年，法國古生物學家德日進、桑志華在這裏發現了史前文化遺址，通過發掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成爲我國最早發現舊石器時代的古人類文化遺址，1988年被國務院公佈爲“全國重點文物保護單位”，被譽爲“中國史前考古的發祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。

水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏鬥的歷史見證，蘊藏着豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今爲止我國在黃河地區唯一經過正式發掘的舊石器時代遺址。80多年來，經過六次考古發掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石製品、工具及石器製作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區相隔遙遠，文化雷同的現象，外國著名考古專家認爲是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區域性石器技術傳統的成因、遠古文化的發掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴散和交流具有重要地位，對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

水洞溝地區又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防禦建築大觀園。保護區內，蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神祕的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，令人遙想當年“甲士擁矛馳戰壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。

水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這裏充滿了雄渾、奇特的荒穀神韻，經歷了千萬年的風沙雕蝕，這裏集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷雲谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，大有地老天荒、曠古玄遠之嘆。

水洞溝是中國最早發掘的舊石器時代文化遺址，被譽爲“中國史前考古的發祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”，被國家列爲“最具中華文明意義的百項考古發現”之一。是全國重點文物保護單位，國家AAAAA級旅遊景區，國家地質公園。榮獲“中國最值得外國人去的50個地方”銀獎。

接待各人來到銀川!我是你們的導遊，我姓x，各人可以叫我小x。爲了便於各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下銀川。

瑰麗富足的銀川，是黃河河套地域最早開拓的一片綠洲，漢代時就在此奉行浚渠屯田法子，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“全國黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。迂腐的党項族在這裏締造出璀璨精通的西夏文化;勤懇的回族人民自強不息，揭示出爛漫多姿的習慣風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要都市，是寧夏回族自治區首府，也是中國汗青文假名城之一，汗青久長光輝燦爛人文祕聞博大博識，這裏有說不完的故事，道不盡的美景。本日就讓我們走進銀川，去感覺這座邊塞古城的神奇魅力吧!

傳說好久早年，長江以南住着鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。箇中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風物。其後爲了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就釀成了一座城，掩護寧夏黎民，這就是其後的銀川。現在，“鳳凰城”已經成爲銀川的美稱。

銀川位於中溫帶乾旱天氣區，屬中溫帶大陸性天氣。首要特點是：雨雪希罕，蒸發兇猛，日照富裕，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川由於地處西北本地，闊別海洋，加上天氣乾燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部門時刻都是好天。據統計，年日照時刻比“日光城”拉薩還多17.5個小時。

銀川地域泥土範例較多，植被多樣。叢林面積達百萬畝，箇中有一半爲人工林，包羅用材林、防護林和經果林等。跟着植樹造林等綠化工程的睜開，叢林面積和綠化面積呈逐年大幅增添的趨勢。1988年，國務院覈准賀蘭山爲國度級叢林有野活躍物範例天然掩護區，浙江導遊詞，山上有自然次生林18.3萬畝，有野活躍物177種，箇中屬於國度掩護的珍稀動物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源富厚。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產物首要有煤、赤鐵、石灰石、白雲石、磷灰石、石英砂岩、輝綠岩、陶瓷粘土等，這位銀川市成長冶金、化工、建材等家產提供了有利的前提，尤其是磷礦貯藏量較高。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容爲“銀色河川”而得名的。這座有着1000多年久長汗青的文假名城，其人文景點一西夏文化爲首要特色。西夏王陵風光勝景區是國度重點風光勝景區。賀蘭山天然掩護區爲國度重點天然掩護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是世界重點文物掩護單元。尚有誘人的水鄉景緻、怪異的塞優勢物及多彩的回族風情，使銀川成爲中國西部最具魅力的都市之一。

鳴翠湖溼地區域處於中國西北——澳大利亞鳥類遷徙路線上，並且是黃河流域鳥類遷徙路線的必經之地，作爲一個典型的溼地生態系統，湖周邊沼澤廣佈蘆葦，蒲草和香蒲等，有大量水生動植物、溼地生物、荒漠植物等生物資源，生物多樣性豐富，加之特有的地理位置和獨有的環境因素，有機地形成適於鳥類繁衍、棲息和生存發展的生態系統。經20_年專家組實地考察，鳴翠湖溼地有脊椎動物5綱24目46科129種，其中鳥類14目29科97種;維管植物3門40科82屬109種，水生浮游植物7門30科69屬，水生浮游動物29種，水生大型無脊椎動物29種，其中有國家一級保護動物5種，國家二級保護動物14種，發現寧夏鳥類新紀錄4種。定期棲息有白琵鷺、蒼鷺、夜鷺、斑嘴鴨、赤嘴潛鴨、白骨頂、燕鷗等50多餘種， “天時、地利、鳥和”形成了一個自然、適宜、和諧、非常理想的鳥類棲息地和候鳥驛站，爲建設銀川及西部的鳥類研究、觀賞基地，提供了絕好的天然資源。

鳴翠湖是一個百鳥的樂園，這裏共有鳥類97種，包括國家一級保護鳥類大鴇、黑鸛、白尾海雕、中華秋沙鴨。國家二級保護鳥類大天鵝、小天鵝、鴛鴦等14種。每逢春夏，成千上萬只鳥兒在這裏追逐嬉戲，構成鳴翠湖“百鳥鳴翠啁啾聲“一景。

據調查，鳴翠湖國家溼地公園共有脊椎動物129種，鳥類97種，其中旅鳥35種、夏候鳥44種、留鳥15種、冬候鳥3種。包括國家一級保護鳥類大鴇、黑鸛、白尾海雕、中華秋沙鴨;國家二級保護鳥類14種：大天鵝、小天鵝、角、斑嘴鵜鶘、白琵鷺、鴛鴦、大?、紅腳隼、紅隼、黑浮鷗、縱紋腹小鴞、長耳鴞。野生動物29種，包括野兔、水獺、蛇等，水生大型無脊椎動物29種。經過溼地保護與恢復工程後，園區有維管植物109種，40多萬株，水生浮游植物69種。

滾鐘口，俗稱小口子”，西距XX市區約四十公里。此山口三面環山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區中央有一座小山，又像是鍾內懸掛着的鐘錘，人稱鍾鈴山”，滾鐘口”由此得名。

滾鐘口山巒起伏，岩石峻峭，林木蔥蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是西夏古名勝地”。當時，李元昊曾於山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑。現在在這片參差錯落的20多處建築遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這裏也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、鬥母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵臺閣，這些建築依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內的三座山峯之上，還建有三座造型優美、小巧別緻的白色喇嘛式塔。始建於清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分爲上中下三層臺院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕樑畫棟，蔚爲壯觀。據史料載：明清時期，每年六月，城鎮村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡繹不絕，名曰朝山”，亦藉以遊覽滌暑。景區南側山旁的清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日，遠近穆斯林紛紛前來念經朝拜，以示紀念。

小滾鐘口經過歷代修葺建設，成爲一處著名的風景遊覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內滿谷高杉，一片蔥綠。來到景區入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，鬱鬱蔥蔥。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗裏一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。

南望羣山，有三峯峭立，形似筆架，人們稱它爲筆架山”。山下有人採佳石爲硯，因而又稱曰硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見峯巒起伏，勢若奔浪;極目東望，又見千里平疇，像風平浪靜的海洋，天地相間處，雲煙浩渺渾然融爲一體。在這裏還可觀賞到日出筆架”、月光別鍾鈴”、石嶂穿白雲”等自然景觀。如逢朝暉夕映時，又可觀賞到賀蘭佛光”之景，堪與峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的賀蘭晴雪”。

在景區北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內，多有寺廟遺址，故稱大寺溝”。溝內樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，獅吼”、臥虎”、頑猴”、仙人指路”、青羊跳澗”等奇石，神態各異，令人歎爲觀止。順溝向西而下，有巨石立於溝間，上刻西爽亭”三個大字，這裏山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。

各位遊客朋友，歡迎大家來黃河大峽谷景區遊覽觀光。黃河大峽谷位於寧夏吳忠青銅峽市青銅峽鎮，所以又叫青銅峽黃河大峽谷，距吳忠市區20千米。青銅峽黃河大峽谷自然資源和人文景觀資源豐富，水利工程聞名於世，集中了寧夏旅遊資源的三大優勢，將塞上江南風光、西夏文化和回族穆斯林等民族風情有機地結合起來，依託黃河的人文景觀重點塑造聞名遐邇的黃河大壩、壯觀的十里長峽、獨特的108塔、神奇的臥佛山等一批精品景觀，以黃河水上洲覽的方式將這些景點聯繫起來，並結合民族村鎮建設和農業生產活動，充分展現具有寧夏特色的回族穆斯林民族風情和塞上江南風光。大峽谷旅遊區主要由遊艇所、108塔、十里長峽和金沙灣等景區構成，著名景觀有：攔河大壩、108塔、秦王古渡、羣蝦石壁、天書雄閣、觀音臺、睡佛山、青銅峽石刻、金沙夕照、牛首慈雲、黃河落日等。遊艇所有遊艇和漂流工具，特別是西北黃河古老的水上運輸工具“羊皮按子”特色漂流項目，被譽爲“西北第一漂”，受到廣大旅遊者的普遍讚譽。黃河大峽谷是國家AAAA級旅遊景區，目前正在爭創國家AAAAA級旅遊景區。

各位遊客朋友，現在我們來到了黃河大峽谷景區人口處的九曲廣場，大家請看這是景區的標誌性建築物：九龍戲珠和九龍圖騰柱。它們都與9這個數字有關，在道教裏，9爲最大的數字，一般是皇親貴族才能使用，而眼前的九龍戲珠和九龍圖騰柱又被賦予了全新的內涵，因爲在青銅峽有九大幹渠，可將其比喻爲黃龍，代表了回漢人民團結進取，引黃河水發展農業振興經濟，成就了寧夏塞上江南的美景。九龍柱以石刻九柱的形式分別展現了青銅峽從無到有、從古至今，從發展到壯大的歷程，對於青銅峽來說，它已不僅僅是一個雕塑作品，更是青銅峽風貌的縮影。

各位遊客朋友，現在我們來到了位於青銅峽黃河水利工程的攔河大壩上。大家請看這黃河大峽谷，它總長10多千米，寬50~1100米;兩岸山勢對峙，崖壁高30米以上;峽谷中河水時緩時急，具有典型的粗礦雄渾的北方特色，青銅峽水利樞紐工程就建在這大峽谷的黃河上。20世紀60年代，國家在青銅峽黃河上修築了一座高42.7米、長697米的攔河大壩，並同時建成了裝機30.5萬千瓦的中國唯一一座閘墩式水電站，形成了一座容量爲600萬立方米、回水5千米的峽谷型水庫，庫內可供遊客泛舟遊覽和領略西北黃河自然風光。它是中華人民共和國成立初期在黃河上游最早建造的工程之一，它的建成結束了寧夏兩千多年來無壩引水的歷史，極大地推動了寧夏經濟社會的全面發展，成就了“天下黃河富寧夏、塞上江南寧夏川”的美譽。

各位遊客朋友，現在我們來到了青銅峽黃河鐵橋，它位於青銅峽黃河大峽谷景區人口處，是寧夏第一座黃河橋樑，1959年7月建成通車，主要是爲青銅峽水利樞紐工程及黃河兩岸運輸物資而建。該橋爲半永久性橋樑，橋長292.3米，橋身有七孔折穿式花樑和折裝式橋樑等組成，橋墩採用木樁及鐵絲籠片石結構，爲單車道。整個鐵橋安裝使用了35000個鉚釘。鐵橋多處生誘，鋼樑上鍍有英國、法國等八國文字及生產年份標記，素稱“八國橋”。

各位遊客朋友，現在我們看到的是青銅峽108塔。108塔是中國現存最大且排列最整齊的實心式喇嘛塔羣，已是國家級重點文物保護單位。108塔坐落於青銅峽黃河西岸，分級而建，按“一、三、三、五、五、七、九奇數排列，構成一個等邊三角形的大型塔羣。108塔是以消除人生煩惱和災難、祈求平安與幸福爲寓意的藏傳佛教紀念塔。108塔景區內建有三個專題區：南邊爲塔林寺，中間爲保護核心區108塔，北邊爲塔林博物館，總面積6980平方米。通過古塔羣遺址、雕塑和室內的彩繪、題詞文字說明等方式濃縮西域佛教文化的起源和發展，構成佛教文化的整體景觀體系和文化體系。108塔始建於西夏時期，以党項族爲主體的西夏王朝建立後，佛教成爲其主要的宗教信仰。西夏佛教深受中原影響，在與吐蕃交往中，藏傳佛教在西夏又得以迅速傳播和弘揚。因此，特色鮮明的西夏佛教，不僅是中國佛教文化中一個不可缺少的重要組成部分，而且也爲世界民族文化寶庫留下了極爲珍貴的遺產。佛教認爲，人的一生中有108種煩惱。善男信女們拜108塔，戴108顆貫珠，誦經108遍，敲鐘108響，均可解除人生的108種煩惱。據說，只要上了塔,圍繞塔轉三圈，便可消除煩惱，帶來吉祥和好運。各位朋友，現在就去繞塔三圈吧!

各位貴賓、大家好、

大家不遠千里來到我們美麗的塞上江南、不知道大家對我們寧夏真正的瞭解多少呢?不瞭解沒關係、這裏就有我爲大家做一個簡單的介紹、

寧夏回族自治區位於黃河中上游、簡稱‘寧’、東臨陝西、北接內蒙、南於甘肅相連、土地面積6.64萬平方公里、是我國唯一的省級回族自治區、成立於1958年10月25日、被稱爲是‘穆斯林之鄉’、人口600多萬、回族人口占全區人口的1/3、多民族在這裏團結友愛、安居樂業、這裏早在3萬年前就有人類繁衍生息、古老的黃河文明、神祕的西夏曆史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風光、在西部大開發後慢慢的被世人所瞭解、走向世界、

‘天下黃河富寧夏’ 黃河全長5464公里、流經寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進入寧夏境內、水流平緩、水面寬廣、爲寧夏創造了富饒的黃河河套灌區、寧夏引黃灌溉的歷史已有20xx多年、歷代皇帝都比較關心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由於黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨特的地理環境和氣候條件、寧夏的農副產品也是獨佔鰲頭、更是全國重要的糧食生產基地、

我國的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤山、賀蘭山位於寧夏和內蒙的交界處、東西長50-250公里、南北長456公里、賀蘭在蒙語裏是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要歸功於賀蘭山、因爲賀蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格裏沙漠的東移、成爲了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內有綠色植被1.9萬公頃、稀有動物和國家保護動物也是一道亮麗的風景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長征最後翻越的一座山脈、六盤山、因盤山古道要經六盤才能到達山頂、故名六盤山、偉大的領袖毛爺爺在這裏還留下了千古的詞篇、《清平樂、六盤山》被稱爲是南部的‘油盆’現爲國家旅遊扶貧試驗區、六盤山現在正在開發建設當中、但其秀美的景色還是讓人着迷、這兩座寶山就像倆個英勇的戰士、爲寧夏看守者南北的大門、

‘穆斯林之鄉’寧夏、由於回族人口密集、居住習慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區人口的1/3、佔全國人口的2/5、燦爛的回族文化和風俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現在寧夏的每個角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠道而來的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人爲之心動、而獨特的生活習俗定會讓你流連忘返、位於賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說着曾經的興衰榮辱、早在1038到1220xx年、党項族的可汗李元昊就在現在的銀川建立了大夏政權、由於位於黃河以西、又在我國的西北、被稱爲西夏、西夏在歷史的舞臺上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏曆史、就算有的史書中有記載、也是幾筆帶過而已、《24史》中又唯獨缺少西夏史、而西夏文字又被史學家稱爲‘絕學’、全世界認識西夏文字的人沒有幾個、這個曾經在歷史上輝煌一時的西夏、因爲發生了什麼變動、就這樣悄然退出了世人們的視線、就讓我們去到西夏王陵、共同解密、謎一樣的國家、

由於寧夏地處西北、被三個沙漠所包圍、所以寧夏的風沙也是珍貴的旅遊資源、位於石嘴山市的首批5A級生態旅遊景區沙湖卻有別樣的塞上風光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風格迥異的景色相互融合、加上江書記的題字、沙湖名聲大震、吸引着中外遊客到此觀光遊覽、併爲寧夏創造可觀經濟效益、沙山、翠湖、飛鳥、游魚、蘆葦、每個景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了遊人每每的讚歎、而以治沙成果令世人折服的5A級全球五百家環保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位於騰格裏沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬平方公里騰格裏沙漠的腳步、使中國第一條沙漠鐵路在這裏穿過、隨着沙坡頭的開發建設、這裏又被譽爲‘全國十大最好玩的地方’、去看那一望無際的沙海、騎着沙漠之舟、聽着駝鈴叮噹、展望黃河那性感的曲線、此時的心情、只有身臨其境才能體會、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢中追尋過多次的地方!

南關清真寺建成的歷史有好幾百年，由於戰爭等原因，多次遭到破壞。1949年以後，在政府的幫助下，經過不斷修復。1981年，寧夏地區的廣大穆斯林羣衆熱情募資，重建了這座具有阿拉伯風格和民族特色的建築羣體。

南關清真寺是寧夏最大的清真寺之一，該寺位於銀川市南關南環東路。明末清初始建於南門外，1920xx年遷至城區，1953年經過擴建，成爲一座擁有大殿63間、面積1200多平方米，南北配房41間，佔地爲20多畝的建築羣，其規模居於當時銀川市區7座清真寺之首。原寺爲中國傳統古典建築風格，殿堂門窗皆爲紅松木，雕刻工藝精細，惜於“文革”中遭拆毀。1981年重建，改爲阿拉伯式建築風格。 20xx年南關清真寺開始進行大規模的修葺，維修工程耗資700多萬元，歷時1年多，對清真寺進行了全面的修繕。這座阿拉伯式建築風格的清真寺對中外遊客開放。

該寺由回族建築設計師姚復興主持設計。主體建築分上下兩層，建築面積1300多平方米。禮拜大殿位於上層，沿着弧形階梯拾級而上，是二層平臺，平臺與大殿之間有一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊。大殿呈正方形，邊長各21米，窯殿用漢白玉做成圓心複葉型壁龕形式，上刻《古蘭經》。大殿中部有4根綠色瓷磚貼面的方柱。

大殿頂部爲一大穹頂，直徑爲9.5米，四角各爲一小穹頂。大小穹頂通體全綠，頂部均有寶瓶裝飾，其中大穹頂上的新月距面22米。大穹頂底部與殿內的方柱之間爲圓柱形的鼓座，開設有24扇天窗，加上大殿內南北兩側各開6扇大窗，增加了殿內之光照亮度。此外，殿內還是19盞大宮燈，牆壁置雙管玉蘭燈。禮拜大殿下層爲小禮拜殿、阿訇住房、會客室等，以迴廊相連接。以後，該寺在大殿前又添建了兩座方柱形的“邦克樓”和兩側長廊，使整個清真寺的風格渾然一體，典雅華美，莊重宏偉。殿前還有一噴水池，綠萍浮水，蓮荷映月，院內綠樹成蔭，春夏秋三季百花爭豔。

銀川南關大寺建築新穎，一度成爲寧夏回族自治區的標誌性建築物，加之該寺位於城區，交通方便，因而成爲寧夏境內吸引國內外旅遊觀光客人最多的人文景點之一。

出銀川南門廣場西行二里許，一座具有鮮明伊斯蘭風格的建築物--銀川南關清真大寺，便矗立在你的眼前。

仰首望去，禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂，宛若披着綠色蓋頭的五姐妹，丰姿綽綽，亭亭玉立。

仔細分辨，個個以寶瓶裝飾，渾圓光潔。中間的穹項高22米，頂端懸掛一彎月形燈，四個小穹項分別立於東南西北四角，玲瓏別緻。

穹頂下二樓是禮拜大殿，五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開，穆斯林進門禮拜，面向西方，那是穆斯林朝覲聖地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房。迴廊相連，寬敞明亮。

沿着弧形樓梯拾級而上，來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿，南北延伸，舒展而不侷促，節日期間也可供禮拜用，是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊，它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿，寬敞聖潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形，長寬各21米，可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱，支承上面的大穹頂。方柱與穹頂底部銜接的一段圓柱體稱鼓座，鼓座上方開24扇高窗，加上大殿南北兩側各開的6扇大窗，使得大殿八方來風，四面進光，清爽明亮。向外張望，視野開闊，彷彿矗立於寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西牆中間，設置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方)，裝飾莊重而精巧，採用晶瑩潔白的漢白玉構成多圓心的複葉形壁龕圖案，其上鐫刻經文，簡潔舒暢。整個大殿的牆面用穆斯林喜愛的綠色塗飾，與漢白玉券柱深淺對比，濃淡映襯，給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。

作爲銀川城區的一個回民聚居的地區--南關，原也有一座清真寺，始建於1920xx年，解放後於1953年擴建修葺，成爲一個大殿63間、佔地20餘畝的大寺，其規模居當時銀川七寺之首，不幸在動亂年代被當作"四舊"滌盪了。十一屆三中全會後南關寺得以重建。這座建築面積1300多平方米的新清真寺，從設計、施工到竣工，僅用了半年多時間。設計之巧，建造之快，質量之好，實屬罕見。

古老的黃河野馬般地奔騰着穿山越谷，經黑山峽一個急轉彎流入寧夏的中衛境內。這一個急轉彎，使黃河一改往日的洶涌成爲文靜秀美的少女，平靜緩流，滋潤兩岸沃土;這一個急轉彎，造就了一個神奇的自然景觀———沙坡頭。

沙坡頭，位於中衛縣城西20公里處的騰格裏沙漠南緣，黃河北岸，乾隆年間，因在河岸邊形成一個寬20xx米、高約100米的大沙堤而得名沙陀頭，訛音沙坡頭。百米沙坡，傾斜60度，天氣晴朗，氣溫升高，人從沙坡向下滑時，沙坡內便發出一種“嗡———嗡———”的轟鳴聲，猶如金鐘長鳴，悠揚宏亮，故得“沙坡鳴鐘”之譽，是中國四大響沙之一。站在沙坡下擡頭仰望，但見沙山懸若飛瀑，人乘沙流，如從天降，無染塵之憂，有鐘鳴之樂，所謂“百米沙坡削如立，磧下鳴鐘世傳奇，遊人俯滑相嬉戲，婆娑舞姿弄清漪。”正是這一景觀的寫照。

黃河、大漠、沙山，勝景如畫，加之40多年來，治沙專家和人民羣衆爲使鐵路安全暢通，鎖沙龍，開綠洲，創造的治沙奇蹟，造福了中衛人民，更使沙坡頭馳名中外。

悠悠歲月，由古而今。天賜奇景與人們的不懈創造，使如今的沙坡頭已不是古時的沙陀頭，它融自然景觀、人文景觀、治沙成果於一體，被世人稱之爲“世界沙都”、“世界壟斷性旅遊資源”。在這裏，“大漠孤煙直，長河落日圓”的古詩意境得到最完美的體現;滑沙聽鍾，坡底戲泉，物我兩忘，其樂無窮;黃河弄筏，追波逐浪，驚險刺激;騎駝踏沙，體驗沙海輕舟之浩渺，觀大漠日落日出之壯美;觀星賞月，聽沙漠夜聲之神祕;圍篝火，飲酒吃肉，狂歌勁舞，大漠探險神祕引人;古老的河灣水車，輪轉水瀉，澆田灌園，別有情趣;沙下果園，疊翠流紅，鳥語花香，瓜甜果豔，令人流連忘返;“一線牽南北”的雙架索道，可實現凌空跨河比翼雙飛的夢想;古老的黃河木帆船、赤背的縴夫，將“妹妹你坐船頭，哥哥我岸上走”的歌曲變爲現實美的享受;空中飛行、高空跳傘走出影視蒙太奇，飄落沙山;沙雕、沙療、沙浴和沙漠球類、沙漠田徑等形式多樣的“沙”字號體育健身競技項目，融智慧、趣味、知識、健身爲一體;民族風情演出、黃河梨花節、大漠黃河國際旅遊節，形式新穎，內容獨特。將在5月4日舉行的大漠舞龍大賽，百餘條巨龍在浩瀚的騰格里大漠騰滾翻飛，場面恢宏，氣勢雄偉，鑼鼓震天，令人心動……這，就是今日之全新的沙坡頭旅遊區，20xx年被國家評定爲AAAA級旅遊區，它是寧夏人之驕傲，是馳名中外的旅遊勝地。

鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成爲賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚爲神祕的寶地。

現在鎮北堡兩座古城內，還保留和復原了拍攝過部分影片的原景和道具，供遊人觀賞。老堡展出場景有《黃河謠》中的鐵匠營實景，影片《紅高粱》中的月亮門、釀酒作坊、九兒(鞏俐飾)居室和九兒出嫁時乘坐的轎子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行動》中的匪巢樓。新堡內有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院實景，還建有電影資料館、放映廳等影視服務設施。

蘇峪口國家森林公園位於寧夏首府銀川市西北50千米的賀蘭山國家級自然保護區內。佔地面積9300公頃，植被覆蓋率達70%，擁有各種野生動植物資源八百餘種，是寧夏著名的生態旅遊景區。

蘇峪口國家森林公園，山體巍峨，森林茂密，自然風光秀麗，人文景觀獨特。近萬公頃的範圍內，油松、杜鬆、雲杉等天然林木一望無際;櫻桃、丁香、蒙古扁桃等珍稀灌木遍佈山谷溝壑。尤其是當您踏入國家森林公園的深處，登上青松嶺的峯頂，人處在蒼茫林海之中，低頭看百丈懸崖，放眼望鬱鬱蔥蔥。古鬆立於峭壁之間，殘雪留存高山之上，松濤陣陣，雲霧濛濛，宏偉險峻的景觀給您一種迴歸大自然、陶醉大自然的美好心境。

櫻桃谷景區全長2千米，因其遍佈了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時分，桃花盛開，奼紫嫣紅;盛夏季節，碩果累累，芳香迷人。櫻桃谷是由造山運動產生，谷地景色與山脊風光迥然不同，尤其是“一線天”、“雙獅峯”、“飛來石”等景點，充分體現了大自然鬼斧神工的無窮魅力。從這兒拾級而上，那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道，都會使你感受到大自然與人類是那麼的親近、和諧。

賀蘭山陽光索道，是建設在蘇峪口國家森林公園內的寧夏第一條高山旅遊觀光索道。它全長1200米，高差近百米，往返運行約20分鐘。乘坐索道，從山腳直達風景秀麗的“青松嶺”，輕鬆悠閒的觀山嶽、聽松濤、看飛瀑，盡情領略賀蘭山的自然風光。

宋代抗金名將岳飛的“駕長車，踏破賀蘭山闕”的著名詞句，使賀蘭山的名字廣爲天下人所知。登上青松嶺放眼望去，林木蔥蘢、雲騰霧漫、氣象萬千。在蒼茫林海之中，還能看到奔跑的馬鹿、跳躍的岩羊、嬉戲的藍馬雞。

該寺由回族建築設計師姚復興主持設計。主體建築分上下兩層，建築面積1300多平方米。禮拜大殿位於上層，沿着弧形階梯拾級而上，是二層平臺，平臺與大殿之間有一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊。大殿呈正方形，邊長各21米，窯殿用漢白玉做成圓心複葉型壁龕形式，上刻《古蘭經》。大殿中部有4根綠色瓷磚貼面的方柱。

大殿頂部爲一大穹頂，直徑爲9.5米，四角各爲一小穹頂。大小穹頂通體全綠，頂部均有寶瓶裝飾，其中大穹頂上的新月距面22米。大穹頂底部與殿內的方柱之間爲圓柱形的鼓座，開設有24扇天窗，加上大殿內南北兩側各開6扇大窗，增加了殿內之光照亮度。此外，殿內還是19盞大宮燈，牆壁置雙管玉蘭燈。禮拜大殿下層爲小禮拜殿、阿訇住房、會客室等，以迴廊相連接。以後，該寺在大殿前又添建了兩座方柱形的“邦克樓”和兩側長廊，使整個清真寺的風格渾然一體，典雅華美，莊重宏偉。殿前還有一噴水池，綠萍浮水，蓮荷映月，院內綠樹成蔭，春夏秋三季百花爭豔。

銀川南關大寺建築新穎，一度成爲寧夏回族自治區的標誌性建築物，加之該寺位於城區，交通方便，因而成爲寧夏境內吸引國內外旅遊觀光客人最多的人文景點之一。

鎮北堡西部影視城的獨特魅力每年都吸引着無數的遊客來這裏旅遊參觀。

在寧夏銀川市，這裏曾是古西夏的王朝心臟所在地。在這座古城中，如今還保留有兩座古代城堡的遺址。這兩座古代城堡的遺址就是文明全國的鎮北堡古城。這些古城堡現在已經成爲了銀川市的文物保護單位，如今已經成爲了非常著名和非常受當今電影製作人喜愛的影視城了，着鎮北堡影視城已經被人們與爲樂中國影視界的中國一絕。

特有的西域大漠風光，加上有着厚重歷史感的古城堡，使得鎮北堡西部影視城有着不同於國內其他影視基地的特點。

這種特有的西部沙場味使得這座影視基地頗受國內外導演的喜愛。如果想要派展示勾陳，英雄建工建功類的電影，這裏將是首要拍攝基地。這座應是幾點透露着姑婆，原始，粗獷，荒涼，和民間化的特色，是中國三大影視城之一，也是西部唯一的一座影視城。很多優秀的影片在這裏拍攝，這裏也成就了很多的影視明星，在國內國際上獲得了很多的大獎。真的爲我國的電影事業做出了突出的貢獻。 當然，鎮北堡西部影視城的美麗不僅僅是隻有影視基地這麼簡單而已。這裏現在還建有很多的娛樂設施，旅遊配套資源已經頗具規模。涵蓋着餐飲，購物，陶藝和騎射等娛樂型旅遊區。這裏還有一項很有趣的服務就是讓遊客當做明星自由表演，路程影片給顧客觀看，十分有趣。

該寺爲中國傳統古典建築風格，建築面積爲2870平方米。全寺分爲內外兩院，外院較爲寬敞，穆斯林重大節日常聚於此處會禮。寺門前有長9米、高6米的照壁，爲“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個轉砌券門，鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案，技藝精湛，栩栩如生。

中門-“清真寺”3個大字，左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂的3層邦克樓一座，民國時期曾遭龍捲風破壞，後改建爲2層。從券門入內沿階而上，內院高臺有禮拜大殿，座西朝東，視野開闊，殿前南北講堂各5間，與大殿形成三合院式佈局。

大殿由兩座歇山頂和一個捲棚頂勾連搭，面闊5間，進深9間，內有20餘根明柱支撐，木板鋪地，牆壁裝飾有《古蘭經》文書法。大殿寬敞，可以容納千餘人同時禮拜。殿外裝飾精緻，翹檐斗拱，莊重樸素。

同心清真大寺不僅是穆斯林宗教活動場所，還是一座具有光榮革命歷史的文物建築。1936年，中國工農紅軍西征時，曾經發動當地羣衆在此召開各界代表大會，併成立了中國歷史上第一個縣級回民自治政權——陝甘寧省豫海回民自治政府。1958年，同心清真大寺被寧夏回族自治區人民政府列爲全區重點文物保護單位。