泰山五大夫松導遊詞（精選5篇）

泰山五大夫鬆導遊詞 篇1

秦王政消滅了六國，統一天下後，自號爲始皇帝。他聽有的儒生說，古代帝王必須親自到泰山去舉行封禪大典，才能算是有德行的君王。孟子也曾說過，一個新取得天下的帝王，必須上蒼承認他的德行，接受了他的祭祀，纔算是真命天子。秦始皇於是帶領着文武大臣，和一大羣幫閒儒生來到泰山。他們先在泰山腳下停下來，商議封禪典禮如何舉行。據儒生們說，所謂“封禪”，就是在泰山頂上祭天，在泰山腳下祭地。前者叫封，後者叫禪。然而又說，帝王上泰山頂上祭天最好不要坐車，非坐車不可，也要用蒲草裹起車輪子，以免輾壞山上的一草一木，才表示得出對泰山的敬重。這位暴君一聽有如此條件，一氣之下，不許儒生們參加祭典，自己帶着親信大臣們上了山。沿塗不好行車的地方，就砍樹伐草，開山鑿石。他心想：“我倒要看看泰山的神其奈我何?”

秦始皇一行人浩浩蕩蕩上了泰山，祭了天，還在山頂上立起一塊大石碑。不久，天色突變，烏雲滾滾，眼看就要下大雨。有人說泰山山神發怒的時候，就有烏雲黑雨，山洪暴發，人畜都要衝走。秦始皇心中有鬼，以爲得罪了山神，拔腿就往山下跑，手下一批人也緊跟而逃。這夥人剛剛跑到五鬆亭這個地方，只聽得一聲驚雷，瓢潑大雨就劈頭蓋腦地下來了。秦始皇養尊處優慣了，休說山洪，這場大雨就淋得站立不住，眼看要被衝下山去。正在危急時候，忽然發現路邊有一棵大松樹。這位不可一世的大皇帝，趕忙雙膝跪在樹前，兩手死死抱住樹幹，口中唸唸有詞，哀求樹神保佑。雨下得快收得也快，不久就停了。秦始皇還真以爲樹神在護駕，於是就加封那棵救他的松樹爲“五大夫松”。

此樹位於山東省泰山中天門御帳坪西北的五鬆亭前。據《史記》記載，公元前220xx年，秦始皇東巡泰山，在此遇暴風雨，避於樹下，因樹護駕有功，遂封爲“五大夫”爵位，“五大夫”本是秦朝官階品名，當時被封的松樹只有1株。到了唐朝，陸贄在《禁中青松》一詩中有“不羨五株封”之句，誤以爲是五個大夫，於是後人就理解爲五株松樹了。明萬曆九年(1581年)，于慎行在《登泰山記》中雲：“鬆有五，雷雨壞其三。”所剩兩株又於萬曆二十三年(1620xx年)被山洪沖走。《泰安縣誌》又載曰：“雍正八年(1730年)正月內奉旨欽差大臣丁皁保補植松樹五株。”現存兩株，也有近320xx年樹齡。

這兩株油松南北並列，相距9米，龍幹虯枝，蟠蜿屈展，爲泰安八景之一。明正德年間，泰安知州戴經詩讚日：“野鶴孤雲自徑還，空名千載列朝班。奮髯特立雲霄遠，偃蓋長留歲日間。……”

該樹現己列入泰山世界文化與自然雙遺產名錄。

泰山五大夫松導遊詞 篇2

五大夫松位於雲步橋北側，盤路至此，有石坊赫然而立，額題“五大夫松”。

坊西有古鬆，又稱“秦鬆”。旁有五鬆亭和乾隆皇帝御製《詠五大夫松》的摹刻。據《史記》載，五大夫松是在秦始皇登封泰山時，中途遇雨，避於大樹之下，因樹護駕有功，遂封該樹爲“五大夫”爵位，後被雷雨所毀。 清雍正年間，欽差丁皁奉詔重修泰山時補植五株，今存兩株，拳曲古拙，蒼勁蔥鬱，被譽爲“秦鬆挺秀”，現已列爲泰安八景之一。

泰山五大夫松導遊詞 篇3

位於雲步橋北側的五鬆亭旁。盤路至此，有石坊赫然而立，額題“五大夫松”。坊西有古鬆，又稱“秦鬆”，“秦鬆挺秀”爲泰安八景之一。

傳說秦嬴政消滅了六國，統一天下後，自號爲始皇帝。他聽有的儒生說，古代帝王必須親自到泰山去舉行封禪大典，才能算是有德行的君王。孟子也曾說過，一個新取得天下的帝王，必須上蒼承認他的德行，接受了他的祭祀，纔算是真命天子。秦始皇雖然缺德，卻也想上蒼承認他，於是帶領着文武大臣，和一大羣幫閒儒生來到泰山。他們先在泰山腳下停下來，商議封禪典禮如何舉行。據儒生們說，所謂“封禪”，就是在泰山頂上祭天，在泰山腳下祭地。前者叫封，後者叫禪。然而又說，帝王上泰山頂上祭天最好不要坐車，非坐車不可，也要用蒲草裹起車輪子，以免輾壞山上的一草一木，才表示得出對泰山的敬重。這位暴君一聽有如此條件，一氣之下，不許儒生們參加祭典，自己帶着親信大臣們上了山。沿塗不好行車的地方，就砍樹伐草，開山鑿石。他心想：“我倒要看看泰山的神其奈我何?”

秦始皇一行人浩浩蕩蕩上了泰山，祭了天，還在山頂上立起一塊大石碑。不久，天色突變，烏雲滾滾，眼看就要下大雨。有人說泰山山神發怒的時候，就有烏雲黑雨，山洪暴發，人畜都要衝走。秦始皇心中有鬼，以爲得罪了山神，拔腿就往山下跑，手下一批人也緊跟而逃。這夥人剛剛跑到五鬆亭這個地方，只聽得一聲驚雷，瓢潑大雨就劈頭蓋腦地下來了。秦始皇養尊處優貫了，休說山洪，這場大雨就淋得站立不住，眼看要被衝下山去。正在危急時候，忽然發現路邊有一棵大松樹。這位不可一世的大皇帝，趕忙雙膝跪在樹前，兩手死死抱住樹幹，口中唸唸有詞，哀求樹神保佑。雨下得快收得也快，不久就停了。秦始皇還真以爲樹神在護駕，於是就加封那棵救他的松樹爲“五大夫松”。

據《史記》記載，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避於一棵大樹之下，因大樹護駕有功，遂封該樹爲“五大夫”爵位。誰知後世訛爲五株。明代萬曆年間，古鬆被雷雨所毀。清雍正年間，欽差丁皁保奉敕重修泰山時，補植五株松樹，現存二株，虯枝拳曲，蒼勁古拙，自古被譽爲“秦鬆挺秀”，爲泰安古八景之一。五鬆亭旁有乾隆皇帝御製《詠五大夫松》摩刻。五大夫松以西有攔住山，山坡上有望人鬆，虯枝下伸，若躬身招手邀客，又名迎客鬆，爲泰山重要標誌物之一。西北是朝陽洞，一天然石穴深廣如屋，南闢向陽，舊名迎陽、雲陽。洞後壁有線刻元君像。

泰山五大夫松導遊詞 篇4

大家好，我是你們的導遊王導，你們叫我小王就可以了。歡迎大家來到五嶽之首的東嶽泰山。

說起泰山，大家肯定會想起旭日東昇和雲海玉盤。泰山美，最美在日出，今天就請大家跟我一起來欣賞日出美景。

泰山日出是壯觀而動人心絃的。隨着旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，大家就可以看到東方天暮由漆黑而逐漸轉爲魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光。最後，一輪火球才慢慢浮出來。

大家往那裏看，那就是泰山的雲霧。泰山的雲霧可謂呼風喚雨，變換無窮：有時白雲滾滾，如浪似雪；有時烏雲翻騰，形同翻江倒海。大家如果站在山頂，俯視下界，可見片片白雲與滾滾烏雲融爲一體，匯成滔滔奔流的“雲海”，妙趣橫生。

大家往這邊走，就到了華夏名山第一廟——岱廟。這裏建於秦漢時期，宋朝時擴修，是歷代帝王的泰山行宮。皇帝在上泰山之前要在岱廟內進行祭殿，然後登山。

走進岱廟，走過遙參亭，就來到岱廟的主體建築——天貺殿。天貺殿建於宋朝，長48。7米，寬19。73米，高22。3米。天貺殿與北京的故宮，曲阜的太成殿，合成爲“中國古代三大宮殿”。

好了，泰山就先介紹到這裏，下面是大這的自由活動時間，大家可以拍照留念。一小時後我們在山下預定的地點見，請大家注意安全，再見！

泰山五大夫松導遊詞 篇5

我們將要遊覽的景點是泰山。泰山，是中國五嶽之首，古稱“岱宗”，位於山東省中部，海拔1545米，東威滄海，西鎮大河，山勢挺拔，奇峯突兀，是我國第一個被聯合國教科文組織載人《自然與文化遺產》名錄的單位。遊覽時請大家注意安全，自覺保持它的清潔。

我們首先來到的是登泰山的起點—岱宗坊。岱宗坊是一座流傳有許多美麗神話的四柱三間式古代牌樓，圓形的脊獸和微微翹起的檐角，增加了坊的流動與飄逸，造型粗獷、簡潔，額題篆書“岱宗坊”三個金色大字。

岱宗坊是泰山的山門，一天門則是天梯的開始。沿登山公路直上到登山盤道，就是紅門宮。登上臺階映入眼簾的是四座石坊，前後相連，故有“小坊羣”之稱。第一座牌坊爲“一天門坊”;其後緊連着就是“孔子登臨處”石坊，此處古藤掩映，典雅端莊。泰山經石峪石刻，其中鐫刻的《金剛般若波羅蜜經》的部分經文，是現存摩崖石刻中規模空前的鉅製。

我們現在來到了位於泰山中、西兩路交匯處的中天門，也叫二天門，爲泰山主峯屏障。登上此處，仰觀岱頂，蓮花峯前危崖萬仞，雲煙橫鎖;南天門形如天闕，門下天梯倒掛，似一條白色彩帶。俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門石坊旁有巨石僕臥如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古樸雄健。接着來到位於中天門上的雲步橋，因石橋飛架在雲霧繚繞的斷崖之上，人行至此如在雲中漫步，故名。雲橋高懸如虹，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是爲“雲橋飛瀑”，乃泰山十大自然景觀之一。

我們就要登泰山的十八盤。泰山有3個十八盤之說，自開山至龍門爲“慢十八”，再至昇仙坊爲“不緊不慢又十八”，又至南天門爲“緊十八”，共計1630餘階。“緊十八”西崖有巨巖懸空，側影佛頭側枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。

登上山頂，我們將來到坐落在登山盤道的盡處的南天門，又名三天門，門分兩層，下爲拱形門洞，上爲閣樓，名摩雲閣。此處兩峯雄峙東西，天門扼隘口而立，險中出奇，氣度非凡。

進了南天門再上兩層臺階就是天街，在長約千米的天街上佈滿了賓館、飯店、商鋪，自古以來就似懸在天上的一條街市。

泰山歷史悠久，文物衆多，雄偉、奇特、古老、秀麗，我說也說不盡，請你們慢慢遊賞吧!