介紹山東紅葉谷的導遊詞（通用18篇）
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇1
各位朋友大家好，歡迎大家來到紅葉谷遊覽觀光，首先我自我介紹一下，我是紅葉谷的導遊，我姓×，大家可以叫我×導，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。
鍾馗雕像
現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區，在這一圈的唐式建築圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風得意，它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄，那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?對他就是傳說中的打鬼英雄鍾馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死後，再也沒有冊立新的皇后，當時有個武惠妃專寵，爲了鞏固地位和爲兒子爭得太子之位，誣陷害死了許多後宮嬪妃，有太監宮女夜裏在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字，等到白天就有一羣螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫也束手無策，唐玄宗於是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫鍾馗像，掛在牀頭，驅邪避鬼，從此，鍾馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳，鍾馗打鬼曾經來到過紅葉谷這裏，在觀景臺上一望，他看到紅葉谷只有人沒有鬼，只有好人沒有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風得意”這個名字。 各位朋友大家這邊走，現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發建設集團共同投資興建的以野生黃櫨爲主要樹種的大型近郊郊野公園，總佔地4000餘畝， 紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ，是一處絕佳的休閒娛樂聖地，紅葉谷以自然生態爲主要特色，因此希望朋友們在遊覽的過程中不要抽菸、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來保護我們共同的環境。
馬頭山
大家擡頭望上看，在我們面前的這座山峯叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峯也是最高峯，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來覓食，另一方面是出來觀看人間百態。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來，越玩越高興，竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了，被一位起早上山幹活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來也是神速無比，心想這匹馬一定是寶馬，回家後就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵裏，有一天，兩個盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然颳起一陣大風，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風過後，早已不見了盜寶人的蹤影。從此，再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒於小馬讓凡人看到了山中的祕密，就把小馬點化成山。後來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱爲馬頭山了。可能大家在這看這座山並不像馬頭，其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處，馬頭山的背部長了許多松柏，遠遠望去非常像馬的馬鬃，不過，大家不要遺憾，聽當地的老人說，看馬頭山的最佳時機是在下山途中，這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!
這邊有一株樹長得非常奇特，它的樹幹是沒有皮的，有沒有人告訴我這株樹叫什麼?這株樹的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”，因爲在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ，它的枝葉會發出輕輕的顫動，癢癢樹由此而來。
在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹，一種是左手邊山坡上的火炬樹，一種是由手邊的楓樹，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪裏看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹，而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊，這裏種植了一種中草藥，據醫學記載，這種中草藥有宣散風熱，又善清解血毒，可以治療種種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽，不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花，花開初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過會我會帶大家認識一下。
絢秋湖
前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。
垂花門
大家看這個仿明清式牌坊，在西方，亭臺樓閣屢見不鮮，唯獨見不到的就是牌坊，可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門，名爲“垂花門”，它是中國建築史上的奇葩。垂花門整座建築佔天不佔地，這是垂花門的特色之一。
匾上書“仁山智水”，意思是說“仁者愛山，智者樂水”，紅葉谷有山有水，可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉，四時絢春猶絢秋”，這說出了紅葉谷最美的兩個季節，春天的鬱金香節(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊，上書“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說紅葉谷是泰山的餘脈，就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。
流箋橋
流箋橋本來共有100根柱子，可能天意使然，現在僅存99根，可能也應了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成爲名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”，朋友們可以來回摸足着99根柱子，可以福壽延年。
流箋，是唐朝的一種文化活動，類似於我們現在的筆會。唐朝時，詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰撿到，可以寫詩作答覆。詩人之間以紅葉爲媒，以紅葉會友，互相交流，這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因爲每逢秋季，層林盡染，紅葉隨風飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種種詩情畫意的美。(詩曰：每恨流箋題律絕，時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意，夢外還主食小鳥類，哺乳動物，爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物，身長約90cm，只有背上長羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價值，古人喜歡用它來做裝飾，西方主人喜歡用它來點綴女幅，由於它的羽毛有很高的觀賞價值，加上白鷺喜羣居，容易被人大量捕捉，造成數量銳減，幾乎陷入滅絕，後來人們穿戴打扮起了變化，加上採取嚴格的保護措施，白鷺才倖免絕種。而在這裏，白鷺主要以帶魚爲食。
黑天鵝
現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養區了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分佈於澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉之稱。而白天鵝喜歡集羣營巢，有固定的配偶，實行一夫一妻制，一旦配對後永不分離。除夏季外，其它季節均能產卵繁殖，年產二十多隻，經公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天後即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉變成白色，6月齡後具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。
孔雀
再往上走，我們就會看到藍孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因爲孔雀愛比美，可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了，是雄孔雀開屏，那你們知道雄孔雀爲什麼開屏嗎?這是因爲開屏是它們求偶的一種方式，它開屏的另一個原因就是防禦外敵，當它們身體受到威脅，或侵害時，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產於印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其羣到田地裏覓食。由於孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會遭到捕獵，它們可以非常親人。
鴛鴦
如果運氣好的話，在散養區的最裏邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在遊人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恆愛情的象徵，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認爲鴛鴦一旦結爲配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨淒涼地度過餘生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親暱舉動，通過聯想產生的美好願望，事實上，鴛鴦在生活中並非總是成對生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的羣體中，雌鳥也往往多於雄鳥。咱們看到的天鵝纔是一夫一妻的典範，一旦配對後永不分離。
現在大家遊過了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這裏沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊，也被習慣地稱爲文化牆壁，上面作品都是出自於一些有名氣的書法家和作家之手，這些作品可能會爲一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術寶庫，有興趣的朋友們，可以細細的品味一下。
水趣苑
各位遊客朋友，現在我們走進的是紅葉谷新開發的精品園區水趣苑，它的佔地面積XX餘平方米，以突出山青水秀觀景娛樂爲主要特點。水趣苑在很大程度上遵循以人爲本的設計理念，整個園區因形就勢，因勢成形。包括以聖水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣，依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調新穎設計獨特的觀景亭。各位遊客在此您可以領略到山壁兩側樹木掩映，植被鬱鬱蔥蔥的美麗景色，也可以欣賞到名泉瀑布，感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊，下瀕臨幽靜新奇的神祕香巴拉，是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共遊、共樂的休閒場所。喜動的遊客在此可攀緣跳躍，觀魚戲水;喜靜的遊客可品茗聊天閒敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風避雨。當您置身水趣苑中，您會領略到大自然的神奇魅力，會感到天地造物之精美絕倫，會令您心曠神怡，留連忘返。
大家再往前走，看到那處清新典雅的白色建築，是我們景區內最大的餐廳紅葉山莊，整套建築共分三層，一樓是零點餐廳，二樓接待團體，三樓是清靜優雅的單間，整個餐廳可容納400人同時就餐。裏面廚藝精湛，美味可口。所以中午的時候，大家可以考慮到裏面去飽餐一頓。
興教寺
滴水觀音
現在我們來到了興教寺的門前，我們先來看一下這尊滴水觀音，這尊滴水觀音可不是一般的觀音，她淨瓶中流出來的水可是聖水泉的水，聖水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣，又流到觀世音菩薩的淨瓶戴上了許多仙氣，因此，這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養顏滋潤皮膚，美容養顏，青春永駐，孩子用這水洗手洗臉，可以明目醒腦，耳聰目明，而愛打牌的朋友可以用水沾一下手，她會帶給你手氣運氣。但是聖水神水不能沾的太多，沾一點是福氣神氣，沾多了可就成半仙了。
好了，大家跟我一塊進興教寺看一下。
興教寺簡介
現在我們來到的就是興教寺景區，景區內古寺、古樹、古塔，以及聖水名泉交相輝映，歷史文化沉澱深厚，是遊覽紅葉谷必到之處，始建於西漢，興盛於隋唐時期，原有寺院數十間，僧衆近百名，據傳西漢末年，京都長安的一位高僧，到此建寺並授佛教，興教寺便成爲山東境內最早引進西方佛教的寺院，當初的創立者希望佛教能在山東發揚光大，所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”，相傳有一位朱閣老先生，在京城做官，爲官清廉，剛直不阿，後遭奸臣暗算背井離鄉，來到我們紅葉谷過起了隱居生活，爲避免官兵的追殺，當地百姓便把朱閣老隱居的地方改爲“朱老庵”，大家都知道，因爲“庵”是尼姑修行的地方，這一庵字便搭救了朱閣老，所以也就從那時起，興教寺也就被當地的老百姓稱爲“朱老庵”，據說周圍滿山的紅葉便是朱閣老爲報答百姓的救命之恩而栽種的。
現在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址，現在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的，其中大明萬曆二十九年(16XX年)的碑記載了興教寺的地理位置及規模：“殿之楹，後枕龍山，前聖水，左建伽藍，右配僧室，不知創建何年。可見興教寺歷史之久遠。 在興教寺的院子裏，生長了許多奇特的樹，這一棵叫“兄弟樹”(手足樹)，俗話說“兄弟如手足”，這棵樹也是同根生，上分兩支，就像兄弟相互扶持，和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起，可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”，興教寺柿子成熟的時候我們是不採摘的，意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。
大雄寶殿
在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿，在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱爲大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧衆朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏羣魔的意思。因爲釋迦牟尼有充足的思想和智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他爲大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結跏趺(jia fu)坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環形名爲“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢。在佛祖身後還有十八羅漢的塑像，大家知道十八羅漢的來歷嗎?當時釋迦牟尼涅磐時，對身後的四位弟子說，你們就留在人間爲民造福吧，這四位弟子就分別鎮守東南西北四個方向，做了四方神，爲民做了很多好事，但人間需要他的地方太多了，他們忙不過來，向釋迦牟尼彙報，佛祖就將他變成四四一十六位，後來又加上了降龍和伏虎兩位，就成了十八羅漢了。(具體名稱如下：一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉鉢羅漢;四、託塔羅漢;五、靜坐羅漢; 六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢; 九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)
觀音殿
這裏供奉着觀音菩薩，她與阿彌陀佛和大勢至菩薩合稱 “西方三聖”。按照《悲華經》的記載，在過去的時節中，當阿彌陀佛仍然爲轉輪聖王的時候，觀世音菩薩即爲此王的第一太子，名爲“不眴”。他立下宏願,生大悲心,斷絕衆生諸苦及煩惱,使衆生常住安樂,爲此,如來給他起名叫觀世音。因爲觀音菩薩心思善良，常常救衆生於水火之中，因此，民間又稱她爲“大慈大悲觀世音菩薩。” 觀世音菩薩其實是佛道兼修，在道教中被人們稱爲“慈航大士”，而在佛教中被稱爲“觀世音菩薩”，觀世音菩薩大約是在三國時期傳入中國的，現在我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。不過在當時，觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身，嘴脣上還長着兩撇漂亮的小鬍子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相。大家知道是什麼原因嗎?佛教經典記載觀音大士，周遊法界，常以種種善巧和方便度化衆生，衆生應以何身得度，即爲現之而爲說法，其女性形象可能由此而來。後世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關，並且被認爲是大慈大悲的化身，尋常求福求壽的，供着白衣觀音;求子的供着送子觀音，漁戶人家求打魚利市，便供着魚籃觀音。
蓮花是“佛門聖花”，經典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據當時的風俗，摩耶夫人回孃家分娩，途經蘭毗尼園，於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即爲浴佛日。
(編外：觀世音的道場在浙江普陀山,和五臺山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)
高僧墓塔
左邊這座高僧墓塔，是明朝天順年間建造，塔形修長典雅，上面鐫浮雕觀音。墓塔分爲鍾式墓塔和鼓式墓塔，大家都知道有黑鍾墓鼓之說，如果高僧是早上圓寂的，就立一個鐘式墓塔，如果是晚上圓寂的，就立一個鼓式墓塔，這樣我們就知道了高僧圓寂的時間了，像這個咱們從上面往下數第五層就知道是個鍾式墓塔。
義淨禪堂
義淨禪堂中供奉着唐朝的高僧義淨禪師，俗名“張文明”，他是我國唐朝時期繼唐玄奘之後又一位到西天取經的僧人，但是他卻是第一位從水路去西天取經的僧人。在佛教中，佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱爲三藏法師;精通經藏(各種經文)者，稱爲經師;精通律藏者(講戒律)，稱爲律師，精通論藏(明示教法)者，稱爲論師。因此，被唐高宗李治稱爲中國的又一唐三臧，又因爲他是山東濟南人，所以也把他的塑像擺在這裏做爲貢奉。 義淨譯經甚多，且有其特點，所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘並列，譽爲中國佛教史上四大翻譯家。大家知道，現代女性非常追捧一項形體運動，那就是瑜伽，當時義淨禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。
大家看一下“義淨禪堂”的匾額，上面的“淨”字是三點水，當時書法家徐北文多加上了一點水，表示出義淨禪師與水的緣分。
關公
武財神是關公，在佛教寺院中又被稱爲“護法菩薩”。關公崇拜曾十分盛行，其廟宇遍佈各地。關公幾乎是無所不管的大神，司財只是其神職之一。關公是威風凜凜的一員武將，戰死疆場，一生與財富並無關係，將他奉爲財神，完全是因爲國人對他極其崇拜，以他爲全能大神的緣故。國人崇拜關公，最主要的原因是推崇他的忠義，也就是當代我們提倡的“誠信”，以忠義誠信之人爲財神，也是在警示世人：君子愛財，取之有道。否則，武財神關公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。
聖水泉
大家知道，過去歷史上僧衆道侶修身養性，大都選擇在深山幽靜之處，有山有水，遠離塵世，而飲水便成了他們生存的第一個條件，於是他們選擇在常年泉涌的聖水泉居住，據說，這泉是仙人所賜，很有靈氣，喝了可以延年益壽，所以叫做“聖水泉”，聖水泉泉眼來自山崖一自然洞穴內，長年涌流不息，久旱不涸，豐水年最大涌流量達每日近千立方，由於這裏的地理結構屬寒武紀砂礫岩，也就是人們常說的麥飯石和木魚石，因此水質清涼甘美，含有多種礦物質及人體必需的微量元素，常飲此水可以延年益壽，永葆青春。由於此泉的礦物質豐富，所以水的浮力比較大，可以說同趵突泉公園裏的漱玉泉有幾分相似，有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指託着輕輕放入水中，看是否能夠漂浮。
萬葉塔
現在咱們拾級而上，去萬葉塔看一下。每到秋天，萬山紅遍，登上此塔，谷中紅葉可以盡收眼底，萬葉塔由此得名。在中國自古就有“至尊”之說，之數是一個非常吉祥的數字，因此我們的塔也建到了29.5米，塔有七層，取自佛教中救人一命勝造七級浮屠的典故，浮屠在佛經中指得是“佛像”，在佛教中一個人建造一座有七層樓高的佛像來弘揚佛法，教化衆生，這是非常大的功勞，因爲佛教崇信不殺生，所以救人一命的功勞比建造佛像就更大了。
咱們今天登塔，不要等到第七層，俗話說：“福不可享盡、勢不可使盡、聰明不可用盡，”各位朋友都是年輕人，不管是仕途還是前途，都要留一個更上一層樓的空間。好了，大家可以登上萬葉塔，看一下塔上風光。
蔓 園
前面我們要遊覽的就是第七個景點情人谷，爲什麼叫它情人谷呢?這是因爲谷內主要是以葛藤，蜿豆角，長春藤等藤蔓植物爲主，它們樹藤纏繞，相互依戀，盤根錯節，像是一對情人相互纏綿，互訴衷腸，因此我們給此谷起了個浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長800米，植被覆蓋率達97%之多，空氣中負氧離子含量是市區的300多倍，因此也是一處名副其實的天然氧吧，大家到這來，在聽我給大家講一些傳說的同時運動一下，呼吸呼吸這樣新鮮的空氣，咱們不會收費的。
“情人谷”上的一處天然斷崖處，我們爲你和你的愛人設置了一處爲愛情見證的場所—“情人扣”鎖上美麗的承諾後，可以爲你的愛情增加更牢固的砝碼。說到情人扣，關於蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽：相傳在很久以前這裏住着許多人家，那時這裏的景區亦是非常迷人，青山綠水、山花爛漫，其中村裏有位姑娘長得貌美如花，有一位小夥子長得也是英俊瀟灑，兩人突然有一天在山野間相遇便一見傾心，從此墮入愛河，每天都相約在這處迷人的幽谷中，其間度過了他們一生中最快樂，最難忘的時光，恍然間幾年過去了，姑娘也到了談婚論嫁的年齡，不料卻被村裏一位有錢有勢的財主看中，非要娶姑娘爲妻，因姑娘家是貧困潦倒，無奈之下，只好答應了這樁親事，姑娘卻從此在痛苦中掙扎，每天以淚洗面，小夥子家境貧寒，更是沒什麼辦法，萬般無奈之下兩人只好來到山崖邊，生死相許，雙雙殉情，從山崖上跳了下來，就在他們墮落的地方，突然生出了兩棵藤蔓樹，他們相互纏繞，就像當年的青年男女一樣相互擁抱在一起，這就是情人谷的由來。
葛藤
葛花清涼解毒、消炎去腫，可入藥。葛根粉是傳統的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素，特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對風火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏，經常用以比喻糾纏不清的關係。
南蛇藤
南蛇藤是一種非常奇特的植物，一般附着於高大的灌木或喬木生長，在生長的過程中他會把所附着的樹活活勒死，因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過，南蛇藤的藥用價值非常廣泛，根、莖、葉、果皆能藥用，根和藤能祛風活血，消腫止痛，葉子能用於風溼關節炎，跌打損傷，腰腿痛，不要以爲南蛇藤是非常好接觸的植物，他可是中國植物圖譜數據庫收錄的有毒植物，其毒性爲全株有毒。民間作殺蟲農藥，其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲，但是它的葉可以治蛇咬傷並做農藥，可能這就是武俠小說中的“以毒攻毒”。
歐洲風情谷
這裏是歐洲風情谷。它雖然不能展示歐洲風情的全貌，但卻能展現其靚麗的一角。如果說歐洲是一個風情萬種的少女，大家看到的便是她美麗的眼睛，這就是體現荷蘭風情的鬱金香。
鬱金香是1554年由土耳其引入歐洲，之後便迅速風行起來，到了17世紀成了荷蘭金融商們競相追逐的目標。(有人還編了一個故事：古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡裏，有三位勇士同時愛上了她。一個送她一頂皇冠;一個送把寶劍;一個送塊金堆。但她對誰都不予鍾情，只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這樣合起來便成了鬱金香了。這個故事更加深了荷蘭人對這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚一句箴言：“誰輕視鬱金香，誰就是冒犯了上帝。”)
終於一場“鬱金香熱”席捲荷蘭全國以至歐洲。不少人認爲“沒有鬱金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧願用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球。可見鬱金香是多麼令人瘋狂。
鬱金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作爲國花，在荷蘭，每年還會舉行全國性的鬱金香節。
鬱金香又是一種很平民的花。在荷蘭，花農就像種小麥玉米一樣在大田種植鬱金香，它對水、土壤、氣候都極具適應性，所以，在紅葉谷也悠然安家。
今年鬱金香節，我們將分五個板塊向朋友們展示。
奧運迎賓
首先大家看到的便是奧運迎賓。今年是奧運年，全國上下都在熱情迎接五洲來客。我們也備下鮮花美酒，用五色鬱金香組成奧運五環，用紅、白、藍(風信子)三色鬱金香組成象徵美酒飄香的花帶，熱烈歡迎八方來賓。同時這三種顏色還是荷蘭國旗的顏色。孔子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來。
星河漫步
有人說鬱金香孕育着愛情。法國作家大仲馬的小說《黑鬱金香》，就爲我們講述了一個蕩氣迴腸的愛情故事。而在我們中國一樣有着令人爲之動容的愛情故事，那就是牛郎織女的傳說。(有朋友能爲我們講一下嗎?講故事)天上銀河，使牛郎織女咫尺天涯，有情人難得相見，抱恨無涯。我們沿着曲折的棧道，種植紅黃雜陳的鬱金香，斑斑點點，狀若星河，這就是我們的星河漫步展區。現在大家漫步其間，是不是如遊銀漢一般呢?在此，我祝願大家不管是親情、友情還是愛情都如鮮花般美好，長長久久。看前面還有一輪彎彎的明月，帶我們繼續前行。
春山花月
接着我們看到的是春山花月展區。我想大家都知道，在鬱金香節上，既要評出好花一鬱金香之星，又要評出美人一鬱金香皇后，使之成爲以花爲媒的嘉年華。(狂歡節)我們今天同樣以花會友，借用張若虛的名詩“春江花月夜”這美好的意境，營造了“春花之中，觀花賞月”的春山花月。這個展區不僅可以遠觀，還可近瞧，我們把不同品種、不同顏色、不同花期的鬱金香集中於此，配以品種標示牌，供朋友們與花爲友，尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的鬱金香，被視爲稀世奇珍。“豔麗得叫人睜不開眼睛，完美得讓人透不過氣來”稱讚的便是這種花。在其它展區，我們都沒辦法走入花間，而在這裏大家則可以沿着這條小路走進花叢，和這些花進行近距離接觸，拍照留念。另外，在這裏我們共種出八組造型，祝大家“零八大發”!
田園牧歌
我想只要一看到風車、木鞋、奶牛和成隴連片的鬱金香，大家就一定會想到荷蘭，想到荷蘭那幽靜的鄉村。而我們面前這個田園牧歌展區則集中了這些元素，再加上大樹、綠茵、長椅、小凳，給朋友們營造了一個或坐或臥、可嬉可鬧的休閒(小憩)之地，希望您能在這裏玩的開心。(大家看那邊的風車，我想問一下哪位朋友知道荷蘭的風車都有什麼作用呢?--荷蘭的風車即可以碾磨穀物，又是抽水發電的動力，機械問世之後也沒有被完全淘汰，而且荷蘭人感念風車是他們發展的功臣，還確定每年五月的第二個星期六爲風車日，這一天，全國的風車一起轉動，舉國歡慶。大家再看這隻木鞋，大家知道爲什麼木鞋在荷蘭那麼重要嗎?--這是因爲荷蘭氣候溼潤，土地大多十分潮溼，所以荷蘭人在整理庭院時仍然愛穿木鞋，既防潮又耐穿。)
花海揚波
最後，我們要看的也是我們這次最大的一個展區，花海揚波。一支花給人的是幽靜之美，成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林，稱爲“香雪海”，而大家眼前的這片鬱金香就叫做花海揚波。我們用色帶、螺旋、反覆、交叉等方法把五顏六色的鬱金香種在一起，讓人感到“波濤洶涌”，並呈現出了“誰持彩練當空舞”般的動感，置身其中如入花的海洋。
鬱金香是這麼令人沉醉。你看它的花蕾，是多麼美的一隻杯子。有人說裏面裝着幸福，有人說裏面裝着夢想，還有人乾脆說裏面裝的就是美酒。那麼最後就讓我借這鮮花美酒，感謝大家的參觀，並希望您能在無窮的餘味、無盡的遐思中結束賞花之旅。歡迎您再次的到來。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇2
各位朋友大家好，歡迎大家來到紅葉谷遊覽觀光，首先我自我介紹一下，我是紅葉谷的導遊，我姓×，大家可以叫我×導，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。
鍾馗雕像
現在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區，在這一圈的唐式建築圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風得意，它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄，那大家現在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?對他就是傳說中的打鬼英雄鍾馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死後，再也沒有冊立新的皇后，當時有個武惠妃專寵，爲了鞏固地位和爲兒子爭得太子之位，誣陷害死了許多後宮嬪妃，有太監宮女夜裏在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字，等到白天就有一羣螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫也束手無策，唐玄宗於是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫鍾馗像，掛在牀頭，驅邪避鬼，從此，鍾馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳，鍾馗打鬼曾經來到過紅葉谷這裏，在觀景臺上一望，他看到紅葉谷只有人沒有鬼，只有好人沒有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風得意”這個名字。各位朋友大家這邊走，現在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發建設集團共同投資興建的以野生黃櫨爲主要樹種的大型近郊郊野公園，總佔地4000餘畝，紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全，是一處絕佳的休閒娛樂聖地，紅葉谷以自然生態爲主要特色，因此希望朋友們在遊覽的過程中不要抽菸、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來保護我們共同的環境。
馬頭山
大家擡頭望上看，在我們面前的這座山峯叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峯也是最高峯，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來覓食，另一方面是出來觀看人間百態。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來，越玩越高興，竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了，被一位起早上山幹活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來也是神速無比，心想這匹馬一定是寶馬，回家後就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵裏，有一天，兩個盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然颳起一陣大風，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風過後，早已不見了盜寶人的蹤影。從此，再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒於小馬讓凡人看到了山中的祕密，就把小馬點化成山。後來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱爲馬頭山了。可能大家在這看這座山並不像馬頭，其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處，馬頭山的背部長了許多松柏，遠遠望去非常像馬的馬鬃，不過，大家不要遺憾，聽當地的老人說，看馬頭山的最佳時機是在下山途中，這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運!
這邊有一株樹長得非常奇特，它的樹幹是沒有皮的，有沒有人告訴我這株樹叫什麼?這株樹的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”，因爲在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位，它的枝葉會發出輕輕的顫動，癢癢樹由此而來。
在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹，一種是左手邊山坡上的火炬樹，一種是由手邊的楓樹，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪裏看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹，而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊，這裏種植了一種中草藥，據醫學記載，這種中草藥有宣散風熱，又善清解血毒，可以治療種.種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽，不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花，花開初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過會我會帶大家認識一下。
絢秋湖
前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。
垂花門
大家看這個仿明清式牌坊，在西方，亭臺樓閣屢見不鮮，唯獨見不到的就是牌坊，可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門，名爲“垂花門”，它是中國建築史上的奇葩。垂花門整座建築佔天不佔地，這是垂花門的特色之一。
匾上書“仁山智水”，意思是說“仁者愛山，智者樂水”，紅葉谷有山有水，可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉，四時絢春猶絢秋”，這說出了紅葉谷最美的兩個季節，春天的鬱金香節(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊，上書“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說紅葉谷是泰山的餘脈，就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。
流箋橋
流箋橋本來共有100根柱子，可能天意使然，現在僅存99根，可能也應了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成爲名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”，朋友們可以來回摸足着99根柱子，可以福壽延年。
流箋，是唐朝的一種文化活動，類似於我們現在的筆會。唐朝時，詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰撿到，可以寫詩作答覆。詩人之間以紅葉爲媒，以紅葉會友，互相交流，這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因爲每逢秋季，層林盡染，紅葉隨風飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種.種詩情畫意的美。(詩曰：每恨流箋題律絕，時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意，夢外還主食小鳥類，哺乳動物，爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物，身長約90cm，只有背上長羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價值，古人喜歡用它來做裝飾，西方主人喜歡用它來點綴女幅，由於它的羽毛有很高的觀賞價值，加上白鷺喜羣居，容易被人大量捕捉，造成數量銳減，幾乎陷入滅絕，後來人們穿戴打扮起了變化，加上採取嚴格的保護措施，白鷺才倖免絕種。而在這裏，白鷺主要以帶魚爲食。
黑天鵝
現在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養區了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分佈於澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉之稱。而白天鵝喜歡集羣營巢，有固定的配偶，實行一夫一妻制，一旦配對後永不分離。除夏季外，其它季節均能產卵繁殖，年產二十多隻，經公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天後即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉變成白色，6月齡後具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。
孔雀
再往上走，我們就會看到藍孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因爲孔雀愛比美，可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了，是雄孔雀開屏，那你們知道雄孔雀爲什麼開屏嗎?這是因爲開屏是它們求偶的一種方式，它開屏的另一個原因就是防禦外敵，當它們身體受到威脅，或侵害時，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產於印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其羣到田地裏覓食。由於孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會遭到捕獵，它們可以非常親人。
鴛鴦
如果運氣好的話，在散養區的最裏邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在遊人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恆愛情的象徵，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認爲鴛鴦一旦結爲配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨淒涼地度過餘生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親暱舉動，通過聯想產生的美好願望，事實上，鴛鴦在生活中並非總是成對生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的羣體中，雌鳥也往往多於雄鳥。咱們看到的天鵝纔是一夫一妻的典範，一旦配對後永不分離。
現在大家遊過了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這裏沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊，也被習慣地稱爲文化牆壁，上面作品都是出自於一些有名氣的書法家和作家之手，這些作品可能會爲一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術寶庫，有興趣的朋友們，可以細細的品味一下。
水趣苑
各位遊客朋友，現在我們走進的是紅葉谷新開發的精品園區水趣苑，它的佔地面積__餘平方米，以突出山青水秀觀景娛樂爲主要特點。水趣苑在很大程度上遵循以人爲本的設計理念，整個園區因形就勢，因勢成形。包括以聖水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣，依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調新穎設計獨特的觀景亭。各位遊客在此您可以領略到山壁兩側樹木掩映，植被鬱鬱蔥蔥的美麗景色，也可以欣賞到名泉瀑布，感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊，下瀕臨幽靜新奇的神祕香巴拉，是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共遊、共樂的休閒場所。喜動的遊客在此可攀緣跳躍，觀魚戲水;喜靜的遊客可品茗聊天閒敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風避雨。當您置身水趣苑中，您會領略到大自然的神奇魅力，會感到天地造物之精美絕倫，會令您心曠神怡，留連忘返。
大家再往前走，看到那處清新典雅的白色建築，是我們景區內最大的餐廳紅葉山莊，整套建築共分三層，一樓是零點餐廳，二樓接待團體，三樓是清靜優雅的單間，整個餐廳可容納400人同時就餐。裏面廚藝精湛，美味可口。所以中午的時候，大家可以考慮到裏面去飽餐一頓。
興教寺
滴水觀音
現在我們來到了興教寺的門前，我們先來看一下這尊滴水觀音，這尊滴水觀音可不是一般的觀音，她淨瓶中流出來的水可是聖水泉的水，聖水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣，又流到觀世音菩薩的淨瓶戴上了許多仙氣，因此，這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養顏滋潤皮膚，美容養顏，青春永駐，孩子用這水洗手洗臉，可以明目醒腦，耳聰目明，而愛打牌的朋友可以用水沾一下手，她會帶給你手氣運氣。但是聖水神水不能沾的太多，沾一點是福氣神氣，沾多了可就成半仙了。
好了，大家跟我一塊進興教寺看一下。
興教寺簡介
現在我們來到的就是興教寺景區，景區內古寺、古樹、古塔，以及聖水名泉交相輝映，歷史文化沉澱深厚，是遊覽紅葉谷必到之處，始建於西漢，興盛於隋唐時期，原有寺院數十間，僧衆近百名，據傳西漢末年，京都長安的一位高僧，到此建寺並授佛教，興教寺便成爲山東境內最早引進西方佛教的寺院，當初的創立者希望佛教能在山東發揚光大，所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”，相傳有一位朱閣老先生，在京城做官，爲官清廉，剛直不阿，後遭奸臣暗算背井離鄉，來到我們紅葉谷過起了隱居生活，爲避免官兵的追殺，當地百姓便把朱閣老隱居的地方改爲“朱老庵”，大家都知道，因爲“庵”是尼姑修行的地方，這一庵字便搭救了朱閣老，所以也就從那時起，興教寺也就被當地的老百姓稱爲“朱老庵”，據說周圍滿山的紅葉便是朱閣老爲報答百姓的救命之恩而栽種的。
現在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址，現在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的，其中大明萬曆二十九年(16__年)的碑記載了興教寺的地理位置及規模：“殿之楹，後枕龍山，前聖水，左建伽藍，右配僧室，不知創建何年。可見興教寺歷史之久遠。在興教寺的院子裏，生長了許多奇特的樹，這一棵叫“兄弟樹”(手足樹)，俗話說“兄弟如手足”，這棵樹也是同根生，上分兩支，就像兄弟相互扶持，和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起，可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”，興教寺柿子成熟的時候我們是不採摘的，意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。
大雄寶殿
在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿，在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱爲大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧衆朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏羣魔的意思。因爲釋迦牟尼有充足的思想和智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他爲大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結跏趺(jiafu)坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環形名爲“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢。在佛祖身後還有十八羅漢的塑像，大家知道十八羅漢的來歷嗎?當時釋迦牟尼涅磐時，對身後的四位弟子說，你們就留在人間爲民造福吧，這四位弟子就分別鎮守東南西北四個方向，做了四方神，爲民做了很多好事，但人間需要他的地方太多了，他們忙不過來，向釋迦牟尼彙報，佛祖就將他變成四四一十六位，後來又加上了降龍和伏虎兩位，就成了十八羅漢了。(具體名稱如下：一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉鉢羅漢;四、託塔羅漢;五、靜坐羅漢;六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢;九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)
觀音殿
這裏供奉着觀音菩薩，她與阿彌陀佛和大勢至菩薩合稱“西方三聖”。按照《悲華經》的記載，在過去的時節中，當阿彌陀佛仍然爲轉輪聖王的時候，觀世音菩薩即爲此王的第一太子，名爲“不眴”。他立下宏願,生大悲心,斷絕衆生諸苦及煩惱,使衆生常住安樂,爲此,如來給他起名叫觀世音。因爲觀音菩薩心思善良，常常救衆生於水火之中，因此，民間又稱她爲“大慈大悲觀世音菩薩。”觀世音菩薩其實是佛道兼修，在道教中被人們稱爲“慈航大士”，而在佛教中被稱爲“觀世音菩薩”，觀世音菩薩大約是在三國時期傳入中國的，現在我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。不過在當時，觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身，嘴脣上還長着兩撇漂亮的小鬍子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相。大家知道是什麼原因嗎?佛教經典記載觀音大士，周遊法界，常以種.種善巧和方便度化衆生，衆生應以何身得度，即爲現之而爲說法，其女性形象可能由此而來。後世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關，並且被認爲是大慈大悲的化身，尋常求福求壽的，供着白衣觀音;求子的供着送子觀音，漁戶人家求打魚利市，便供着魚籃觀音。
蓮花是“佛門聖花”，經典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據當時的風俗，摩耶夫人回孃家分娩，途經蘭毗尼園，於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即爲浴佛日。
(編外：觀世音的道場在浙江普陀山,和五臺山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的
高僧墓塔
左邊這座高僧墓塔，是明朝天順年間建造，塔形修長典雅，上面鐫浮雕觀音。墓塔分爲鍾式墓塔和鼓式墓塔，大家都知道有黑鍾墓鼓之說，如果高僧是早上圓寂的，就立一個鐘式墓塔，如果是晚上圓寂的，就立一個鼓式墓塔，這樣我們就知道了高僧圓寂的時間了，像這個咱們從上面往下數第五層就知道是個鍾式墓塔。
義淨禪堂
義淨禪堂中供奉着唐朝的高僧義淨禪師，俗名“張文明”，他是我國唐朝時期繼唐玄奘之後又一位到西天取經的僧人，但是他卻是第一位從水路去西天取經的僧人。在佛教中，佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱爲三藏法師;精通經藏(各種經文)者，稱爲經師;精通律藏者(講戒律)，稱爲律師，精通論藏(明示教法)者，稱爲論師。因此，被唐高宗李治稱爲中國的又一唐三臧，又因爲他是山東濟南人，所以也把他的塑像擺在這裏做爲貢奉。義淨譯經甚多，且有其特點，所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘並列，譽爲中國佛教史上四大翻譯家。大家知道，現代女性非常追捧一項形體運動，那就是瑜伽，當時義淨禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。
大家看一下“義淨禪堂”的匾額，上面的“淨”字是三點水，當時書法家徐北文多加上了一點水，表示出義淨禪師與水的緣分。
關公
武財神是關公，在佛教寺院中又被稱爲“護法菩薩”。關公崇拜曾十分盛行，其廟宇遍佈各地。關公幾乎是無所不管的大神，司財只是其神職之一。關公是威風凜凜的一員武將，戰死疆場，一生與財富並無關係，將他奉爲財神，完全是因爲國人對他極其崇拜，以他爲全能大神的緣故。國人崇拜關公，最主要的原因是推崇他的忠義，也就是當代我們提倡的“誠信”，以忠義誠信之人爲財神，也是在警示世人：君子愛財，取之有道。否則，武財神關公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。
聖水泉
大家知道，過去歷史上僧衆道侶修身養性，大都選擇在深山幽靜之處，有山有水，遠離塵世，而飲水便成了他們生存的第一個條件，於是他們選擇在常年泉涌的聖水泉居住，據說，這泉是仙人所賜，很有靈氣，喝了可以延年益壽，所以叫做“聖水泉”，聖水泉泉眼來自山崖一自然洞穴內，長年涌流不息，久旱不涸，豐水年最大涌流量達每日近千立方，由於這裏的地理結構屬寒武紀砂礫岩，也就是人們常說的麥飯石和木魚石，因此水質清涼甘美，含有多種礦物質及人體必需的微量元素，常飲此水可以延年益壽，永葆青春。由於此泉的礦物質豐富，所以水的浮力比較大，可以說同趵突泉公園裏的漱玉泉有幾分相似，有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指託着輕輕放入水中，看是否能夠漂浮。
萬葉塔
現在咱們拾級而上，去萬葉塔看一下。每到秋天，萬山紅遍，登上此塔，谷中紅葉可以盡收眼底，萬葉塔由此得名。在中國自古就有“__至尊”之說，__之數是一個非常吉祥的數字，因此我們的塔也建到了29.5米，塔有七層，取自佛教中救人一命勝造七級浮屠的典故，浮屠在佛經中指得是“佛像”，在佛教中一個人建造一座有七層樓高的佛像來弘揚佛法，教化衆生，這是非常大的功勞，因爲佛教崇信不殺生，所以救人一命的功勞比建造佛像就更大了。
咱們今天登塔，不要等到第七層，俗話說：“福不可享盡、勢不可使盡、聰明不可用盡，”各位朋友都是年輕人，不管是仕途還是前途，都要留一個更上一層樓的空間。好了，大家可以登上萬葉塔，看一下塔上風光。
蔓 園
前面我們要遊覽的就是第七個景點情人谷，爲什麼叫它情人谷呢?這是因爲谷內主要是以葛藤，蜿豆角，長春藤等藤蔓植物爲主，它們樹藤纏繞，相互依戀，盤根錯節，像是一對情人相互纏綿，互訴衷腸，因此我們給此谷起了個浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長800米，植被覆蓋率達97%之多，空氣中負氧離子含量是市區的300多倍，因此也是一處名副其實的天然氧吧，大家到這來，在聽我給大家講一些傳說的同時運動一下，呼吸呼吸這樣新鮮的空氣，咱們不會收費的。
“情人谷”上的一處天然斷崖處，我們爲你和你的愛人設置了一處爲愛情見證的場所—“情人扣”鎖上美麗的承諾後，可以爲你的愛情增加更牢固的砝碼。說到情人扣，關於蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽：相傳在很久以前這裏住着許多人家，那時這裏的景區亦是非常迷人，青山綠水、山花爛漫，其中村裏有位姑娘長得貌美如花，有一位小夥子長得也是英俊瀟灑，兩人突然有一天在山野間相遇便一見傾心，從此墮入愛河，每天都相約在這處迷人的幽谷中，其間度過了他們一生中最快樂，最難忘的時光，恍然間幾年過去了，姑娘也到了談婚論嫁的年齡，不料卻被村裏一位有錢有勢的財主看中，非要娶姑娘爲妻，因姑娘家是貧困潦倒，無奈之下，只好答應了這樁親事，姑娘卻從此在痛苦中掙扎，每天以淚洗面，小夥子家境貧寒，更是沒什麼辦法，萬般無奈之下兩人只好來到山崖邊，生死相許，雙雙殉情，從山崖上跳了下來，就在他們墮落的地方，突然生出了兩棵藤蔓樹，他們相互纏繞，就像當年的青年男女一樣相互擁抱在一起，這就是情人谷的由來。
葛藤
葛花清涼解毒、消炎去腫，可入藥。葛根粉是傳統的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素，特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對風火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏，經常用以比喻糾纏不清的關係。
南蛇藤
南蛇藤是一種非常奇特的植物，一般附着於高大的灌木或喬木生長，在生長的過程中他會把所附着的樹活活勒死，因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過，南蛇藤的藥用價值非常廣泛，根、莖、葉、果皆能藥用，根和藤能祛風活血，消腫止痛，葉子能用於風溼關節炎，跌打損傷，腰腿痛，不要以爲南蛇藤是非常好接觸的植物，他可是中國植物圖譜數據庫收錄的有毒植物，其毒性爲全株有毒。民間作殺蟲農藥，其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲，但是它的葉可以治蛇咬傷並做農藥，可能這就是武俠小說中的“以毒攻毒”。
歐洲風情谷
這裏是歐洲風情谷。它雖然不能展示歐洲風情的全貌，但卻能展現其靚麗的一角。如果說歐洲是一個風情萬種的少女，大家看到的便是她美麗的眼睛，這就是體現荷蘭風情的鬱金香。
鬱金香是1554年由土耳其引入歐洲，之後便迅速風行起來，到了17世紀成了荷蘭金融商們競相追逐的目標。(有人還編了一個故事：古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡裏，有三位勇士同時愛上了她。一個送她一頂皇冠;一個送把寶劍;一個送塊金堆。但她對誰都不予鍾情，只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這樣合起來便成了鬱金香了。這個故事更加深了荷蘭人對這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚一句箴言：“誰輕視鬱金香，誰就是冒犯了上帝。”)
終於一場“鬱金香熱”席捲荷蘭全國以至歐洲。不少人認爲“沒有鬱金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧願用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球。可見鬱金香是多麼令人瘋狂。
鬱金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作爲國花，在荷蘭，每年還會舉行全國性的鬱金香節。
鬱金香又是一種很平民的花。在荷蘭，花農就像種小麥玉米一樣在大田種植鬱金香，它對水、土壤、氣候都極具適應性，所以，在紅葉谷也悠然安家。
今年鬱金香節，我們將分五個板塊向朋友們展示。
奧運迎賓
首先大家看到的便是奧運迎賓。今年是奧運年，全國上下都在熱情迎接五洲來客。我們也備下鮮花美酒，用五色鬱金香組成奧運五環，用紅、白、藍(風信子)三色鬱金香組成象徵美酒飄香的花帶，熱烈歡迎八方來賓。同時這三種顏色還是荷蘭國旗的顏色。孔子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來。
星河漫步
有人說鬱金香孕育着愛情。法國作家大仲馬的小說《黑鬱金香》，就爲我們講述了一個蕩氣迴腸的愛情故事。而在我們中國一樣有着令人爲之動容的愛情故事，那就是牛郎織女的傳說。(有朋友能爲我們講一下嗎?講故事)天上銀河，使牛郎織女咫尺天涯，有情人難得相見，抱恨無涯。我們沿着曲折的棧道，種植紅黃雜陳的鬱金香，斑斑點點，狀若星河，這就是我們的星河漫步展區。現在大家漫步其間，是不是如遊銀漢一般呢?在此，我祝願大家不管是親情、友情還是愛情都如鮮花般美好，長長久久。看前面還有一輪彎彎的明月，帶我們繼續前行。
春山花月
接着我們看到的是春山花月展區。我想大家都知道，在鬱金香節上，既要評出好花一鬱金香之星，又要評出美人一鬱金香皇后，使之成爲以花爲媒的嘉年華。(狂歡節)我們今天同樣以花會友，借用張若虛的名詩“春江花月夜”這美好的意境，營造了“春花之中，觀花賞月”的春山花月。這個展區不僅可以遠觀，還可近瞧，我們把不同品種、不同顏色、不同花期的鬱金香集中於此，配以品種標示牌，供朋友們與花爲友，尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的鬱金香，被視爲稀世奇珍。“豔麗得叫人睜不開眼睛，完美得讓人透不過氣來”稱讚的便是這種花。在其它展區，我們都沒辦法走入花間，而在這裏大家則可以沿着這條小路走進花叢，和這些花進行近距離接觸，拍照留念。另外，在這裏我們共種出八組造型，祝大家“零八大發”!
田園牧歌
我想只要一看到風車、木鞋、奶牛和成隴連片的鬱金香，大家就一定會想到荷蘭，想到荷蘭那幽靜的鄉村。而我們面前這個田園牧歌展區則集中了這些元素，再加上大樹、綠茵、長椅、小凳，給朋友們營造了一個或坐或臥、可嬉可鬧的休閒(小憩)之地，希望您能在這裏玩的開心。(大家看那邊的風車，我想問一下哪位朋友知道荷蘭的風車都有什麼作用呢?--荷蘭的風車即可以碾磨穀物，又是抽水發電的動力，機械問世之後也沒有被完全淘汰，而且荷蘭人感念風車是他們發展的功臣，還確定每年五月的第二個星期六爲風車日，這一天，全國的風車一起轉動，舉國歡慶。大家再看這隻木鞋，大家知道爲什麼木鞋在荷蘭那麼重要嗎?--這是因爲荷蘭氣候溼潤，土地大多十分潮溼，所以荷蘭人在整理庭院時仍然愛穿木鞋，既防潮又耐穿。)
花海揚波
最後，我們要看的也是我們這次最大的一個展區，花海揚波。一支花給人的是幽靜之美，成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林，稱爲“香雪海”，而大家眼前的這片鬱金香就叫做花海揚波。我們用色帶、螺旋、反覆、交叉等方法把五顏六色的鬱金香種在一起，讓人感到“波濤洶涌”，並呈現出了“誰持彩練當空舞”般的動感，置身其中如入花的海洋。
鬱金香是這麼令人沉醉。你看它的花蕾，是多麼美的一隻杯子。有人說裏面裝着幸福，有人說裏面裝着夢想，還有人乾脆說裏面裝的就是美酒。那麼最後就讓我借這鮮花美酒，感謝大家的參觀，並希望您能在無窮的餘味、無盡的遐思中結束賞花之旅。歡迎您再次的到來。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇3
紅葉谷位於歷城區錦繡川鄉，北臨錦繡川水庫，規劃佔地面積4000畝，是濟南市南部山區重要的生態文化旅遊區。紅葉谷自20xx年9月開始建設，至20xx年9月19日正式開園。
紅葉谷的主要旅遊景點包括：唐式大門建築羣、薔薇園、絢秋湖、天趣苑、朱老庵古址、蔓園、神祕香巴拉等。在原有黃櫨、火炬等主要樹種的基礎上，谷內補植長綠樹種、大小喬木和花灌木，建設百畝薔薇園、杜鵑園、梅園等10大專類園，整個園區成爲以紅葉爲主的自然植物園並馴養了孔雀、火烈鳥、天鵝等鳥禽40餘個品種共上萬只。紅葉谷內還建設了三處水壩，總庫容45萬立方米位於歷城區錦繡川鄉，北臨錦繡川水庫，規劃佔地面積4000畝，是濟南市南部山區重要的生態文化旅遊區。
紅葉谷自20xx年9月開始建設，至20xx年9月19日正式開園。
紅葉谷的主要旅遊景點包括：唐式大門建築羣、薔薇園、絢秋湖、天趣苑、朱老庵古址、蔓園、神祕香巴拉等。在原有黃櫨、火炬等主要樹種的基礎上，谷內補植長綠樹種、大小喬木和花灌木，建設百畝薔薇園、杜鵑園、梅園等10大專類園，整個園區成爲以紅葉爲主的自然植物園並馴養了孔雀、火烈鳥、天鵝等鳥禽40餘個品種共上萬只。紅葉谷內還建設了三處水壩，總庫容45萬立方米。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇4
今天，我們班組織到濟南紅葉谷去看紅葉，一大早我們就坐上了大客車，一路上，我們有說有笑，不知不覺中，很快就要到了紅葉谷。這裏的道路彎彎曲曲，盤旋而上，危險極了，但這絲毫不影響我們爬山遊覽的興趣。
我與同學們一塊兒，興高采烈地來到天趣園。剛進入大門，首先映入眼簾的是幾隻金剛鸚鵡。它們的身體比一般鸚鵡大好幾倍，因此而得名。這裏有好多動物，有天鵝、孔雀、鴛鴦、綠頭鴨，還有許多不知名的小鳥。我擡頭一看，在高高的山坡上，有一張大大的網，其作用大概是怕鳥兒們飛出去，回不了家了。
遊覽了一會兒，我們就去尋找休息的地方。我們找到一個小飯店，旁邊有一個水池，往裏面看，哇，竟然有很多小螃蟹!咦?這裏還有一個紫色的呢!然後，我們順着小路來到了一個“空中別墅”， 只見底下有一棵粗粗的大樹紮根在泥土中，四邊還有四棵小樹，分別支撐在東南西北四個方向，真是好壯觀啊。接着，我們找到一塊空地，開始吃起了午餐。
午飯後，冷老師組織我們全班同學打撲克牌，每個組派出一個代表，結果都敗在了冷老師的手下。
玩了大約半個小時，我們繼續遊玩，一路往山上爬。走到半山腰，往回一看，只見一層層的紅葉，一簇簇地堆積在一起，那麼可愛，那麼生機盎然。啊，秋天原來如此美麗!
我們玩到將近一點鐘，才戀戀不捨地離開了紅葉谷，走進大自然的感覺真好!
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇5
各位朋友大家好，歡迎大家來到紅葉谷遊覽觀光，首先我自我介紹一下，我是大家今天的導遊劉X，大家可以叫我劉導，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。
紅葉谷生態文化旅遊區，規劃三期建成，計劃總投資1.5億元人民幣，一期工程自20xx年9月份開始建設以來，在各級領導和社會各界的關心、支持、幫助下，經過園林集團廣大建設者近一年的辛勤勞動和不懈努力，已圓滿完成了建設任務。一期工程共投資6000萬元人民幣，現已栽植各類苗木120個品種40多萬株，鋪植草坪10萬平方米，修建道路9.1公里，已建成了六個專類園區、三個攔水壩、一座污水處理站和兩座高位水池，還鋪設了景區地下管網和園區燈光系統。紅葉谷生態文化旅遊區已成爲各種植物爭芳鬥豔、鳥類自由生存、山水相映成趣、生態環保並重的集遊覽觀光、休閒、科普、娛樂、賞紅葉等於一體的南部山區新的旅遊景點。
紅葉谷生態文化旅遊區開園以來，通往紅葉谷的旅遊專線車每天載着來自四面八方的遊客來到這裏，優美的自然環境和獨特的民俗風情、以遊客爲上帝的經營理念、以遊客的滿意爲最高宗旨的服務承諾、熱情真誠的待客之道，使來到紅葉谷的朋友們賓至如歸、流連忘返。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇6
今天，我們班組織到濟南紅葉谷去看紅葉，一大早我們就坐上了大客車，一路上，我們有說有笑，不知不覺中，很快就要到了紅葉谷。這裏的道路彎彎曲曲，盤旋而上，危險極了，但這絲毫不影響我們爬山遊覽的興趣。
我與同學們一塊兒，興高采烈地來到天趣園。剛進入大門，首先映入眼簾的是幾隻金剛鸚鵡。它們的身體比一般鸚鵡大好幾倍，因此而得名。這裏有好多動物，有天鵝、孔雀、鴛鴦、綠頭鴨，還有許多不知名的小鳥。我擡頭一看，在高高的山坡上，有一張大大的網，其作用大概是怕鳥兒們飛出去，回不了家了。
遊覽了一會兒，我們就去尋找休息的地方。我們找到一個小飯店，旁邊有一個水池，往裏面看，哇，竟然有很多小螃蟹!咦?這裏還有一個紫色的呢!然後，我們順着小路來到了一個“空中別墅”，只見底下有一棵粗粗的大樹紮根在泥土中，四邊還有四棵小樹，分別支撐在東南西北四個方向，真是好壯觀啊。接着，我們找到一塊空地，開始吃起了午餐。
午飯後，冷老師組織我們全班同學打撲克牌，每個組派出一個代表，結果都敗在了冷老師的手下。
玩了大約半個小時，我們繼續遊玩，一路往山上爬。走到半山腰，往回一看，只見一層層的紅葉，一簇簇地堆積在一起，那麼可愛，那麼生機盎然。啊，秋天原來如此美麗!
我們玩到將近一點鐘，才戀戀不捨地離開了紅葉谷，走進大自然的感覺真好!
賞
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇7
紅葉谷生態文化旅遊區，規劃三期建成，計劃總投資1.5億元人民幣，一期工程自20xx年9月份開始建設以來，在各級領導和社會各界的關心、支持、幫助下，經過園林集團廣大建設者近一年的辛勤勞動和不懈努力，已圓滿完成了建設任務。一期工程共投資6000萬元人民幣，現已栽植各類苗木120個品種40多萬株，鋪植草坪10萬平方米，修建道路9.1公里，已建成了六個專類園區、三個攔水壩、一座污水處理站和兩座高位水池，還鋪設了景區地下管網和園區燈光系統。紅葉谷生態文化旅遊區已成爲各種植物爭芳鬥豔、鳥類自由生存、山水相映成趣、生態環保並重的集遊覽觀光、休閒、科普、娛樂、賞紅葉等於一體的南部山區新的旅遊景點。
紅葉谷生態文化旅遊區開園以來，通往紅葉谷的旅遊專線車每天載着來自四面八方的遊客來到這裏，優美的自然環境和獨特的民俗風情、以遊客爲上帝的經營理念、以遊客的滿意爲最高宗旨的服務承諾、熱情真誠的待客之道，使來到紅葉谷的朋友們賓至如歸、流連忘返。
各位朋友大家好，歡迎大家來到紅葉谷遊覽觀光，首先我自我介紹一下，我是大家今天的導遊劉X，大家可以叫我劉導，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇8
不知道您讀沒讀過《論語》，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠方來，不亦樂乎”。那麼我就以孔子這句名言，熱烈地歡迎您來孔子故鄉曲阜參觀遊覽。下面，就由我陪同各位遊覽並進行導遊服務，非常感謝您合作，並衷心地希望您對我工作多提出批評意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少了解,但也有朋友知道並不十分詳細,現在,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子情況簡要介紹一下。
曲阜位於中國山東省西南部，現有人中62萬其中城區人口10萬，面積約890平方公里。“曲阜”二字始見於《爾雅》一書，東漢應邵解釋說：魯城中有阜，委曲長七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，爲了紀念中華民族始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會7年(公元1129年)，又複名曲阜，沿用至今。曲阜是一個小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史文化古城，在這片神聖而又古老土地上，中國遠古傳說中三皇五帝，竟有四人在這裏留下了蹤跡。據《史記》、《帝王世紀》等史書記載：“黃帝生於壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬雲陽山”，現在曲阜城東8裏，仍留下座金字塔式墳墓--少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解爲我們中華民族祖先從這裏，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙過程，而我們母親之河，黃河、長江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最後匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子，江北出聖人”，實際上，江北聖人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代，受到皇帝賜封聖人一共有6位，他們分別爲至聖孔子、亞聖孟子、復聖顏子、述聖子思、宗聖曾子、元聖周公，頭4位都出生在曲阜，後兩位一位是孔子弟子，一位是封地在曲阜，周公後世33代曾在魯國爲國君，至今山東稱魯，即起於此。現在曲阜地上地下文物衆多，文化燦爛，有國家級文物古蹟4處，省級11處，市級100餘處。1982年曲阜被國務院公佈爲全國首批24個歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯合國正式列爲世界文化遺產。由於曲阜對東方文化重要貢獻，不少人稱曲阜爲世界三大聖城之一：“東方麥加”。在這裏，您不得不沉思，也不能不感奮，因爲這裏深扎着中華民族根，深扎着中國傳統文化根。
各位朋友，在中國，在東方這片有着五千年文明歷史土地上，你也許讀不懂青銅器上銘文，也許不理解人頭獸身表現什麼，象徵什麼。但是，當你走進中國人民生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動創造古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來儒家文化氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同生活方式、風土人情和理想道德差異。無論你從哪個角度，哪個層次去探究中華民族個性與品格，都不難發現儒家文化基因，在漫長曆史演進過程中，儒家文化幾乎成了中國傳統文化代名詞。而儒家文化創始人，就是孔子。
孔子，春秋時代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生於公元前551年，死於公元前479年，享年73歲。孔子3歲時，父親叔梁紇去世，16歲時，母親顏徵在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級森嚴封建社會中獨自謀生、學習和奮鬥一生。
孔子少年發奮自學，勤而好問，青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉禮、樂、射、御、書、數六藝，進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經內容，爲創立儒家文化奠定了基礎。
孔子30歲設學授徒，開始了漫長教育生涯，他首開中國私人講學、面向民衆，提倡“有教無類”之風，成爲中國第一位，也是世界上第一位偉大教育家。
孔子51歲時，才做了中都縣令，後來曾在魯攝相事，然而時間不長，他便辭了官，離開魯國開始了他長達14年周遊列國之行。
孔子在68歲時回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上，一直到死。孔子一生是顛沛流離，飽經憂患一生，是艱苦卓絕、激勵奮發一生，是春風化雨，培育英才一生，是著書立說，濟時救世一生。如今，他軀體雖已灰飛煙滅，但他思想，卻潛入每個東方人心靈，他熔鑄了中華民族個性和品格，隨着歷史發展和社會進步，孔子還將引導着人類，跨向21世紀。
曲阜文物古蹟和旅遊景點很多，大部分與孔子和孔子文化有關。現在我們所在位置是曲阜明故城正南門外，城門北面是被稱爲中國三大古建築羣之一孔廟。城門正上方有“萬仞宮牆”4個大字。“仞”是古代長度單位，一仞約等於8尺。據說，有人稱讚孔子弟子子貢很有學問，子貢聽說以後，就說：“人學問好比宮牆，我學問只有牆頭這麼高，人們一看便會看見牆內一切，而我老師孔子這道牆有數仞，不找到它門是不能看到牆內宗廟之美麗、房舍多種多樣”。後人爲表達對孔子敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮牆”4個字鑲在城門上，清代乾隆皇帝爲了顯示自己對孔子崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫“萬仞宮牆”4個大字。這就是“萬仞宮牆”來歷。
孔廟是後人爲祭祀孔子而修建廟宇，始建於孔子死後第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進院落，左右對稱排列，整個建築羣共有五殿、一閣、一罈、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間，南北長約1公里。孔廟恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建築史上唯一孤例。
孔廟大門東牆外面有“官員人等至此下馬”碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子尊重。
孔廟第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣評價，他說：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”。“金聲、玉振”表示奏樂全過程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子思想集古聖先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會王爵府第纔可使用飾物。
孔廟第一道門叫“櫺星門”。“櫺星”又名天田星，古人祭天，先要祭櫺星。“櫺星門”三個字爲乾隆所書。“太和元氣”坊同“金聲玉振”坊差不多，題字爲明代山東巡撫曾銑手書，讚頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他學說古今來說都是最好”。這座門叫“聖時門”，由此住裏，有博大精深、深不可測之感。“聖時”二字，取《孟子.萬章下》，“孔子，聖之時者也”句，意思是說，在聖人之中，孔子是最適合時代者。
過聖時門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹爲快意思，西門叫“仰高門”讚頌孔子學問十分高深。我們進入大門，稱“弘道門”，這三個字取自《論語.衛星公》“人能弘道”句子，以此來讚頌孔子闡發了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟大門。再往後是“大中門”，大中門是宋朝時期孔廟大門，原名叫“宮和門”，字意思與孔子中庸之道主張有關，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟歷史沿革，一方面也可以看到孔廟不斷擴大，這些建築既有清代建築，也有明代建築，還有宋代建築，它們建時代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構成一體。看孔廟建築，同時可以看到一部分中國封建社會發展史。
這塊碑立於明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它爲明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑特點是書法精湛，著稱於世，並且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說是之最。大家請看右上角，那上面寫道：“聯惟孔子之道，有天下者一日不可無焉”，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面動物不是烏龜，叫_，是龍兒子，特別能負重，所以用來馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內，龍和龍9個兒子，你都可以看到，當地老百姓常來這裏撫摸這_，他們說：“摸摸_頭，一輩子不犯愁，摸摸__一輩子不生病”。
我們面前這座木結構建築名叫“奎文閣”，原是孔廟藏書樓。“奎星”爲二十八星宿之一，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，後來人們把它演化爲文官之首，封建帝王把孔子比作天上奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構造堅固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動人民聰明智慧和高超建築藝術。
我們現在進入孔廟第六進院落，展現在大家面前是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多爲皇帝對孔子追諡加封、拜廟親祭、整修廟宇紀錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間這座碑，重約65噸，採自北京西山，在當時，將如此重量石碑從千里之外，跋山涉水，運至曲阜，不能不說是一個奇蹟。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，爲“東華門、西華門”。
我們現在進入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門並列，最西邊爲啓聖門，是供奉孔子父母地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路爲孔廟最中心地方，東爲承聖門，原爲孔子故居。
大家知道，孔子是偉大思想家，教育家、政治家，我們認爲，孔子首先是個教育家，他是中國第一位老師，封建皇帝封他爲“至聖先師”“萬世師表”，應當說，他是全人類老師，是名符其實“人類靈魂工程師”。我們面前“杏壇”，相傳是當年孔子設壇講學地方，金代建亭作以紀念，著名文人党懷英書“杏壇”二字。壇側有棵杏樹，爲後人所栽，每當初春時節，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時，曾賦詩讚之，詩曰：重來又值秈開時，幾樹東風簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。
矗立在我們面前大殿就是名揚天下“大成殿”，它是中國“三大殿”之一，與北京故宮“太和殿”，泰山岱廟“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕樑畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，爲世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根爲深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。他們若看見恐怕也會自慚不如。兩側及後廊龍柱爲淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內供奉着孔子塑像，兩側爲四配，東西是復聖顏回、述聖孔及，西面是宗聖曾參和亞聖孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這裏舉行盛大國際孔子文化節和孔子誕辰紀念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩文化、旅遊活動，歡迎各位到時光臨。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇9
微山湖生態旅遊風景區是微山湖的一部分，位於徐州市北部20公里 銅山區境內，主要範圍在徐州微山湖湖西溼地保護區內，沿湖灘塗60公里長，寬1-2公里，面積100平方公里，包括馬坡鎮、沿湖農場、柳新鎮、茅村鎮、柳泉鎮、利國鎮等相鄰6個鄉鎮及銅山島、龜山島、黃山島、套裏島、黃莊島等低山丘陵島嶼，區內有個自然村。
微山湖湖西溼地保護區位於江蘇省 徐州市境內， 東南面與銅山區接壤，西與漢高祖劉邦的家鄉——沛縣相連，北臨山東省微山縣。溼地保護區內，有野生脊椎動物300多種，其中有國家一級保護動物中華秋沙鴨、大鴇;二級保護動物有大天鵝、灰鶴等;江蘇省重點保護動物刺蝟、鸛、雁類、杜鵑、啄木鳥等。湖域溼地內現有林業用地面積約8418平方公里，林地面積約7117平方公里，森林覆蓋率爲27.2%。在京杭大運河以西已形成寬200米、長達125公里的綠化長廊。
微山湖物產豐富，向來有“日出鬥金”的說法，魚類現有78種，以鯉魚爲主，經濟魚類有 鯽魚、 黃魚、 烏鱧、紅鰭鮊、 長春鯿和 鯉魚6種，底棲動物包括 軟體動物、 節肢動物、環節動物、昆蟲等63種，其資源總量爲98876噸，浮游植物共116種，其中優勢種14種， 浮游動物248種，優勢種共32種， 水生維管束植物74種，全湖現存爲304萬噸，漁業生物餌料相當豐富。微山湖還是遷徙水禽及其重要的越冬棲息地，區內共有鳥類205種，其中國家一、二級重點保護鳥類主要有 大鴇、 大天鵝、 白枕鶴、灰鶴、 鴛鴦等26種，山東省重點保護鳥類35種，列入《中國與日本保護候鳥及其棲息環境協定》二百二十七種中有一百零九種，佔48%;列入《中國與澳大利亞保護候鳥及其棲息環境協定》八十一種中有二十五種，佔31%。
溼地植被以 禾本科，菊科，莎章科，豆科，寥科和眼子菜科爲主的植物構成。主要植物羣落有蘆葦羣落、茄羣落、蓮羣落等挺水植被帶;杏菜羣落， 菱角+ 芡實羣落等浮葉根深植被帶; 馬來眼乾菜，微齒眼子菜羣落，苦草植物羣落等沉水植被帶， 水生植被蓋度達89.9%，有“水下森林”的美譽。受國家一，二，三級保護的植物主要有水蕨，粗梗水蕨，中華秸縷草和野大豆等9種。
傳說，很久以前，微山湖那塊地方，原本是長几十里，高几百丈的大山，因山上有微子墓人們就給它起了個名叫微山。微山山腰住着一戶人家，只有祖孫二人。爺倆兒開墾了幾畝山坡地，種點莊稼維持生活。雖說日子過得窮苦，倒也舒心安穩。
有一年秋天，豆子快熟了，豆粒又胖又大，爺倆兒很高興覺得定是個豐收年，不愁沒糧食吃啦。一天傍晚，孫子去豆地裏看豆子，擡頭見一個白鬍子老頭，趕着一羣綿羊在豆地裏放。小孫子跑過去問：“老爺爺，您怎麼放羊放到俺豆地裏啦?”老頭說：“你這豆子收不成啦，十天以內，這座大山就要崩塌啦，這裏，就變成一片 汪洋大湖，豆子還能收?!不如餵了我的羊。”停了停，他又說：“您爺倆兒可是好人啊，趕快朝天亮的方向逃走吧，可不能在這裏久留啦。”說罷，化作一陣清風不見了，羊羣也無影無蹤了。
小孫子趕快跑回家，把剛纔的事告訴了爺爺。爺爺聽了，說這是神仙點化，就連夜收拾行李衣物。一邊準備帶領小孫子朝東方逃走，一邊告訴鄉親們跟他們一塊逃。就這樣一傳十、十傳百，沒過幾天，山上、山下的人都逃光了。
就在第九天的半夜裏，只聽一陣山崩地裂的響聲，隨後微山就陷下去了。微山塌陷變成了汪洋，原來微山的最高峯變成了小島，從此人們就把這片汪洋叫做微山湖，把汪洋中的小島叫做 微山島了。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇10
岱廟，位於泰山南麓泰城中部，又名東嶽廟、泰岳廟、岱嶽廟，俗稱泰廟。爲道教神府，是歷代帝王封禪和祭祀泰山的地方，是泰山最大、最完整的古建築羣，也是寺廟建築中規格最高的。南北長405.7米，東西寬236.7米，呈長方形，總面積爲9.6萬平方米，約合160畝。廟內有古建築和仿古建築186間，碑碣184塊，漢畫像石48塊，古檜、側柏212株。1988年列爲全國重點文物保護單位。
遙參亭
爲岱廟前庭，凡古代帝王有事於岱宗，必先至此進行簡單參拜，而後入廟祭神，所以又被稱爲“草參亭”。亭爲二進院落。前院正殿，明清時祀碧霞元君;兩側爲東西配殿;院中有清康熙五十九年(1720年)同知泰安州事張奇逢立《禁止捨身碑》。後院中立四角亭，1983年重建;後山門內東側有1990年立日本書法家柳田泰雲書《李白登岱六首》詩碑。
亭前有石坊，額書“遙參亭”。兩側鐵獅對峙，旗杆高豎。坊前爲雙龍池，清光緒六年(1880年)爲引王母池水而建。池南爲通天街，池西有唐槐一株。
亭後是岱廟坊，又名玲瓏坊。清康熙年間山東布政使施天裔重修岱廟時創建，並撰書楹聯：“峻極於天，贊化體元生萬物;帝出乎震，赫聲濯靈鎮東方。”
正陽門
廟有八門。南向五門，即中爲正陽，兩側爲掖門;掖門兩側，東爲仰高，西爲見大。東門名東華，又稱青陽;西門名西華，又稱素景;北門名厚載，又稱魯瞻。各門之上均有樓，前門稱五鳳樓，後門稱望嶽樓。廟牆四角有角樓，按八卦各隨其方而名：東北爲艮，東南爲巽，西北爲乾，西南爲坤。門樓、角樓均於民國年間毀壞。1985年重建正陽門和五鳳樓，黃瓦蓋頂，點金彩繪，富麗堂皇，高聳巍峨。1988年至1989年重建巽、坤二樓，五彩斗拱，飛檐凌雲。
正陽門內迎面是配天門，穿堂式，築於石砌高臺上。門上懸當代書法家舒同書額。門內原祀青龍、白虎、朱雀、玄武神像，1928年毀，今爲大汶口文化展室。兩側原有配殿：東爲三靈侯殿，祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武;西爲太尉殿，祀唐武宗時中書郎杜。兩配殿神像毀於1928年。
門兩側有碑碣21塊。東側有《宣和重修泰岳廟碑》、《大元太師泰安武穆王神道之碑銘》、《大元重修東嶽蒿里山神祠記》、《創塑州學七十子記》、《康熙重修青帝宮記》等;西側有《大宋封東嶽天齊仁聖帝碑》、《大元創建藏峯寺記》、《供祀泰山蒿里祠記》、《可摘星辰方碑》、《泰山贊碑》等。
天貺殿
位於仁安門北，是岱廟主體建築，建於宋大中祥符二年(公元1009年)。大殿建於長方形石臺之上，三面雕欄圍護，長48.7米，寬19.73米，高22.3米。重檐歇山，彩繪斗拱，畫瓦蓋頂，檐下8根大紅明柱，規模宏大，輝煌壯麗，與北京的故宮，曲阜的大成殿，合稱爲“中國古代三大宮殿”。殿內祀泰山神，面容肅穆，氣氛莊嚴。像高4.4米，頭頂冕旒，身着袞袍，手持圭板，儼然帝君。龕上懸清康熙皇帝題“配天作鎮”匾，門內上懸乾隆皇帝題“大德曰生”匾。像前陳列明、清銅五供各一套及銅鼎、銅釜、鹵簿等。
大殿東次間有明代銅鑄“照妖鏡”一架，原在遙參亭，1936年移此。殿內東、西、北牆壁上繪有巨幅壁畫，名《泰山神啓蹕迴鑾圖》，長62米，高3.3米，描繪泰山之神出巡的盛況。東半部是出巡，西半部是迴鑾。整個畫面計675人，加以祥獸坐騎、山石林木、宮殿橋涵，疏密相間，繁而不雜，是中國道教壁畫傑作之一。大殿重臺寬廣，雕欄環抱。中置明代鐵鑄大香爐和宋代兩大鐵桶;兩側有御碑亭，內立乾隆皇帝謁岱廟詩碑。
殿兩側原有環廊百間，與仁安門兩側的東西神門連接，內繪十殿閻羅、七十二司。東廊中間有鼓樓，西廊中間有鐘樓，均毀於清末。1982年後，陸續重建環廊與鐘樓。今東廊內陳列歷代碑刻，自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《漢衡方碑》、《漢張遷碑》、《晉孫夫人碑》、《魏齊隋唐造像記刻石》、《大唐齊州神寶寺之碣》、《唐鴛鴦碑》、《唐經幢》、《宋升元觀敕牒碑》、《金濼莊創佛堂之記》、《金重修天封寺碑》、《五嶽真形圖碑》、《登岱八首》、《太極圖》、《谷山寺敕牒碑》、《頌岱詩》、《乾隆御製詩》、《望嶽詩》、《築橋碑記》等名碑19塊。西廊內陳列漢畫像石48塊。
殿前院，古柏蔽蔭，碑碣林立：東有《宋封祀壇頌碑》、《金重修東嶽廟碑》、清乾隆皇帝御製《重修岱廟碑記》;西有《大宋天貺殿碑銘》、明太祖御製《封東嶽泰山之神碑》;中立《大觀聖作之碑》、清康熙年間《重修岱廟記》等。
漢柏院
位於廟東南隅，院內原有炳靈殿，又有漢柏，故舊稱炳靈宮或東宮，今稱漢柏院。門內巨匾高懸，李鐸書“炳靈門”。周圍有古柏5株，傳爲漢武帝東封時所植。如今扭結上聳，蒼勁蔥鬱若虯龍蟠曲。雖已膚剝心枯，卻新枝繼生。古人譽爲“漢柏凌寒”，爲泰安八景之一。樹下有清康熙年間河道總督張鵬翮題《漢柏詩碣》。
院內存歷代碑碣90塊，僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊，詩30首。亭臺及東牆內嵌70餘塊。著名的有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》。
東御座
位於漢柏院北，原爲清代皇帝駐蹕之所。其垂花門與東華門相直，大門與漢柏亭相對。院內殿宇毗連，步廊環圍，1985年闢爲泰山珍貴文物陳列室。正殿內按清宮設置作復原陳列，有龍墩、龍椅、立櫃、方桌等紫檀古木傢俱及各種大理石花飾掛屏。配殿內陳列泰山祭器。殿前松柏下，東有宋真宗御製《青帝廣生帝君之贊碑》，西有馳名中外的《泰山秦刻石》殘字碑。
銅亭鐵塔
岱廟後院的東西兩側，有兩處惹人注目的古蹟，東爲銅亭，西爲鐵塔。銅亭又名“金闕”，爲明萬曆四十一年(1613年)鑄。亭爲銅質，施以鎏金，亭長4.4米，寬3.4米，內祀元君銅像。璀璨耀目，端莊渾重，該亭以仿木結構形式裝配而成，顯示了我國古代精湛的冶鑄工藝。西側的鐵塔爲明嘉靖年間鑄，造型質樸雄偉，原有13級，立於泰城天書觀，抗日戰爭中被日軍飛機炸燬，僅存3級，19
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇11
棧橋位於青島中心城區的南部海濱，是一條440米長的海上長廊，從陸地延伸入海中。棧橋建於清光緒年間(1892年)，已有百年曆史，一直以來被視爲青島的象徵。登上棧橋盡頭的回瀾閣，眼前大海景色盡收眼底。
棧橋曾是青島最早的軍事專用人工碼頭。棧橋與小青島隔水相望，北端與中山路商業街成一直線相連，棧橋的盡頭建有三角形防波堤，而這裏有一座具有民族風格的八角亭閣，定名回瀾閣。回瀾閣裏面有一塊無字碑，閣內通過主題展陳的方式，全面展示青島近現代歷史、人文、民俗等獨特城市風貌。
棧橋兩邊有鐵鏈護欄和蓮花路燈，遊人漫步於棧橋海濱，風平浪靜時，可觀看海鷗在此自由翱翔。走到橋的盡頭還可遠眺小青島。島上樹影婆娑、綠蔭成羣，一座白燈塔亭亭玉立。漲潮時，驚濤拍打着防波堤，激起簇簇浪花，可駐足觀看。退潮時，赭色岩礁和金色沙灘露出水面，可走下棧橋，漫步在海灘上趕海拾貝。
青島火車站就在不遠處，步行至棧橋也就10分鐘路程，當你下火車走出站廳便能看到伸入海中的棧橋。棧橋的北端兩側是棧橋公園。東側紅瓦綠樹交相輝映，各式建築參差錯落的分佈在海濱邊。而棧橋的西側，是第六海濱浴場，盛夏季節這裏常常雲集了很多當地游泳者。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇12
各位團友，咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此風景旅行社的導遊__先給各位介紹一下蓬萊的概況：蓬萊位於膠東半島最北端，煙臺市西北方向約75公里處，隸屬於煙臺，北臨渤、黃二海，與遼東半島隔海相望，全市總面積1128平方公里，總人口44.7萬。但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市，每年確能接待海內外遊客200多萬人次。是什麼使中外遊客不遠萬里、紛紛沓來呢?那是因爲蓬萊是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。
大家看前面看到的就是蓬萊閣了，現在我帶領大家過去，不知道運氣好不好，能否看到海市蜃樓，大家默默祈禱吧。
那什麼是海市蜃樓呢?我來給大家講解一下，海市蜃樓就是近地面十強低溫時，空氣密度隨高度強烈減小，遠方地平線處的景物的光線經摺射到觀測者的眼睛。關於海市蜃樓還有一個小小的故事，在此我也給大家講一下：很早以前，渤海中常常出現一些怪異的影像，當時，人們無法用科學的方法解釋這種現象，剛開始以爲是妖怪，把他說成海中的蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊爲“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發現“蜃”並沒有威害人類，又把他說成是神仙現世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統一六國後，爲求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這裏尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什麼，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又問仙山叫什麼名。方士說一座叫“瀛洲”因爲秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，還有一座一時無法應答，忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者， “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。
到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這裏尋找長生不老之藥。他爲了能尋到仙山，在此專門修築了一座小城，在這裏住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修築的小城賜名爲蓬萊，聊以自慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。
大家都聽說過“八仙過海”的故事，這故事發生在哪呀?對，就發生在這裏。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵柺李提議乘興到海上一遊，並言定要憑各自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過海，各顯神通”。鐵柺李用的是他的寶葫蘆，漢鍾離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭採合用的是花籃，韓湘子用的是蕭，曹國舅用的是手中的竹板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎着一頭毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，據說不騎的時候，就可以把它折迭起來，放在皮囊裏。還有一首詩來說明此舉，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看，便於總結經驗。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。大家遊覽一下接下來我們要去八仙過海口了
注意大家集合了，我們下面要去八仙過海口了，八仙過海口的整個景區呢整個都漂浮在大海上，景中有海，海中有景，內外海相連，形如寶葫蘆橫臥在大海上，剛剛呢我已經給大家講過大仙過海的故事呢，接下來呢我們具體看一下。
休息。
各位親愛的團友們我們又見面了，接下來我們就要去長島。長島，歷稱廟島羣島，又稱長山列島，由32個島嶼組成，島陸面積56平方公里，海域面積8700平方公里，海岸線長146公里，是山東省唯一的海島縣，隸屬煙臺市。長島屬亞洲東部季風區大陸性氣候，具有冬暖夏涼的特點，年平均氣溫11.9℃，無霜期243天。 全縣森林覆蓋率53.2%，獨特的理位置和優越的自然條件， 使之成爲候鳥遷徒的必經之地，每年途經的候鳥有200餘種，百萬只之多，享有候鳥“驛站”的美譽，被列爲國家級自然保護區。
接下來我們先去月牙灣，月牙灣位於從腸道去九丈崖的路上，長約2公里，宛如一勾巨大的新月。月牙灣最有情致之處就在於它的球石，這裏可以說是一個珠光寶氣的球石世界，潔白的如美玉，晶瑩的賽琥珀，無論你在什麼地方捧起，都會一刻也捨不得放下。
各位旅客，前面我們要到達的是九丈崖，九丈崖呢，高69.7米，是一座顏面幾百米的巨崖，由於千萬年來風浪的寢室，是呀漸漸形成了上凸下凹之勢，避免犬牙交錯，是衆多水鳥棲息的樂園。大家看前面那座塔就是九疊石塔了，它是由九層節理明顯的石英岩交錯而成，經海浪的侵蝕，形態別緻，與九丈崖組成了一對“母子崖”。
大家再往前看是著名的八仙石洞，八仙石有兩處海蝕大洞，大的深30餘米，寬5米，洞頂近似拱門，傳說當年八年曾在此匯聚，洞內石英石凹凸錯落，晶瑩剔透。大洞旁有一處小洞，寬一米，深二十多米，洞內設有石桌，視窗，傳說是當年何仙姑的寢室。
前面走大家看到什麼?對，一堆礁石，那像什麼呢?像不像龍舌伸出海面?這就是龍舌垂釣島，這裏海水通常，洞穴密集，是釣魚的理想之地。
前面我們要到達望夫礁，望夫礁呢是因爲那裏有一礁石形狀像一位婦女頭戴圍巾懷抱嬰兒，因此而得名，關於這還有一段動人的傳說：很有以前的一年臘月二十八，一位漁夫被迫出海打漁遭遇風浪，從此再也沒有回來。他的妻子悲痛欲絕，從此整天抱着不滿月的孩子站在海邊，期盼有奇蹟出現，多了多年，也不見回來，他變成了不動的石像佇立在那裏。他也是舊社會長島千萬個愛情忠貞，命運悽苦的預付的縮影。
廟島羣島山水相依如詩如畫,各島有各島之神奇。車由島又名萬鳥島是鳥的王國,萬鳥騰空,遮天蔽日,謂爲壯觀。大小竹山島以竹得名,島上小河淌水,翠竹青青,在煙波海上呈現出一派秀麗的江南景色。而大小黑山島又是蛇的王國,島上繁衍生息着巨毒腹蛇一萬多條,成爲我國第二大蛇島。砣磯島卻是石頭的世界,彩石林 立,精美絕倫,整個島在彩石映襯下,成爲一個圖紋多變,色彩絢麗的壁畫世界。而砣磯盆景和稱爲“金星雪浪石”更使遊人愛不釋手。廟島天后宮雄偉壯麗的殿堂可供遊覽者觀賞、叩拜。玉石街橫臥碧海,連接南北長山島,烽山雕鷹飛天,鳥展萬鳥羣聚,古城遺址文物衆多,航海博物館,記錄中國航海史的滄桑....,而最人神往和難得一見是那虛無縹渺,亦真亦幻的海市蜃樓了,資料顯示,長島是中國海市蜃樓出現最頻繁的地域,特別是七八月間的雨後。太多無法描繪的景觀使廟島羣島無愧"海上仙山"的美譽。
海洋極地動物世界位於蓬萊至長島的必經之路蓬萊客運旅遊碼頭南，展示面積5.18萬平方米，規模恢宏，彙集了世界各地海洋生物豫動物上千種，它集衆家所長，並突出自己的優勢特色，融科研教學，海洋生物展示何表演於一體，充分運用互動性、參與性、藝術性、科學性的手法，將人們帶入神祕的海洋大世界中。一舉創造中國海洋水族業的一流水準。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇13
“八大關景區”位於匯泉東部，是我國著名的風景療養區，面積70餘公頃，十條幽靜清涼的大路縱橫其間，其主要大路因以我國八大著名關隘命名，故統稱爲八大關。解放前，這裏是官僚資本家的別墅區。解放後，人民政府對八大關進行了全面修繕，使其爲我國重要的療養區之一，許多黨和國家領導人及重要的國際友人，曾在這裏下塌。
“八大關”的特點，是把公園與庭院融合在一起，到處是鬱鬱蔥蔥的樹木，四季盛開的鮮花，十條馬路的行道樹品種各異。如韶關路全植碧桃，春季開花，粉紅如帶;正陽關路遍種紫薇，夏天盛開;居庸關路是五角楓。秋季霜染楓紅，平添美色;紫荊關路兩側是成排的雪松，四季常青;寧武關路則是海棠……從春初到秋末花開不斷，被譽爲“花街”。近年在八大關東北角又新植了一片桃林，成爲春季人們踏青的又一好去處。西南角則綠柏夾道，成雙的綠柏隔成了一個個“包廂”，爲許多情侶們所鍾愛，因此這裏又被稱爲“愛情角”。
“八大關”的建築造型獨特，匯聚了衆多的各國建築風格，故有“萬國建築博覽會”之稱。這裏集中了俄、英、法、德、美、丹麥、希臘、西班牙、瑞士、日本等20多個國家的各式建築風格。西部是線條明快的美國式建築“東海飯店”;靠近第二海水浴場，是解放後新建的匯泉小禮堂，採用青島特產的花崗岩建造，色彩雅緻，造型莊重美觀;再加上一幢幢別具匠心的小別墅，使八大關有了“萬國建築博覽會”的美譽。
風格多樣的建築使這裏成爲電影外景的最佳選擇，如《家務清官》、《苗苗》、《13號魔窟》等40多部電影和20多部電視劇都在此拍攝，現在的很多歌星的MTV外景也選在這裏，比如葉倩文、林子祥的《選擇》、《重逢》就是在八大關拍的外景。
八大關是以8條關隘命名的路而得來的，即韶關路、嘉峪關路、涵谷關路、正陽關路、臨淮關路、寧武關路、紫荊關路、居庸關路(現已增爲十條路)。各條馬路縱橫交錯，形成一個方圓數裏的風景區。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇14
各位團友，大家好!此刻我們將要去的前方的小島，就是被譽爲“東隅屏藩”和“不沉的戰艦”的劉公島。劉公島距碼頭2.1海里，東西長4.08公里，面積3.15平方公里。它位於山東半島東北，碧波萬頃的威海灣口，島上種滿了各種樹木，以黑松爲主，1985年被命名爲國家森林公園。
劉公島名字的來歷有一個傳說：說有姓劉的兩夫婦，經常在島上爲過往的船隻指航，解救遇難的船隻。人們都十分感激這老兩口，於是在島上建廟紀念他們，並把此島命名爲劉公島。
據考證，戰國時期島上就有人居住。漢代時，島上居住的人家姓劉，被稱爲“劉氏別業”。明代時，爲了防止海寇騷擾，設立威海衛。劉公島成爲海防重地。清朝光緒年間，政府創辦了北洋海軍，把劉公島作爲駐紮艦船和給養補給基地。1895年甲午戰爭後被日軍強佔。1898年，威海成爲英國的勢力範圍，英國人在島上建立了遠東海軍司令部及住宅、醫院、教堂、監獄等設施，這兒成爲英國海軍的避暑之地。1930年，威海被中國政府收回，劉公島也回到祖國懷抱。1938年底劉公島解放。
島上這座最宏偉的建築是提督府，又叫“丁公府”、“海軍公所”，是當時北洋海軍的總指揮部。建於1888年，門上“海軍公所”四個字是李鴻章所寫的。門前的石獅子大家猜猜哪是公哪是母?對，腳下踩圓球的是公獅，象徵着權力。而母獅腳下是一個小獅子，象徵人丁興旺。排列也貼合男左女右的方式。獅子襯托出官衙的威嚴和氣派。大門兩旁的兩個小亭子，叫角亭，是供迎賓和舉行大典時奏樂的場所。
整個建築是清式舉架磚木結構，分前、中、後三個大廳。前廳陳列的是1894年甲午戰爭時北洋海軍的兵備佈防沙盤，中廳是蠟像館，是甲午海戰決戰前夜的軍事會議的場景，後廳是北洋海軍軍艦模型和黃海大戰模擬陳列室。
劉公島能成爲海軍基地，與它重要的地理位置密切相關。劉公島處於威海灣的中央，與兩岸構成“二龍戲珠”之勢。在島上佈置防禦工程，可起到“一夫當關，萬夫莫開”的效果。北洋政府在島上西面設置了炮臺，正對着威海灣，與威海灣北岸的炮臺遙相呼應，構成密集的火力點。灣中也佈置了水雷、木排、鐵鏈等設施，使日軍無法從海上進攻。果然，當年日軍也是從陸地入手，最後攻陷了劉公島。
北洋海軍是當時的北洋大臣李鴻章一手建立的，是我國第一支近代海軍艦隊。1888年建成，當時有艦船25艘，北洋海軍的提督是丁汝昌，其手下多名將領都畢業於福建馬尾學堂，受過西方海軍教育，就應說力量強大。但這支實力超羣的艦隊卻在甲午海戰中全軍覆滅。1894年8月甲午戰爭正式爆發，9月17日，丁汝昌率艦隊執行完任務後，在旅順大鹿島休整時發現了日本軍艦，便下令迎敵。北洋艦隊參戰的有10艘軍艦，日軍有12艘。而且裝備上北洋海軍遠遠落後於日艦。在戰鬥中超勇、揚威二艦首先被擊中，丁汝昌也受傷，艦隊失去了指揮和聯絡。致遠艦爲了保護旗艦定遠艦，在彈盡之時，管帶鄧世昌下令開足馬力撞向日本先進的旗艦吉野艦，但不幸被魚雷擊中，全艦200餘人只有27人生還。鄧世昌拒絕救生，壯烈殉國，那天正是他45歲生日。致遠艦沉沒後，濟遠和廣甲二艦管帶方伯謙、吳敬榮臨戰脫逃，慌忙中竟將以擱淺的揚威艦撞沉。之後經遠艦也被擊沉，管帶林永升中彈身亡，全艦僅有16人獲救。戰鬥一向持續到下午五點，日軍旗艦被定遠艦擊中，喪失了指揮潛力，旅順港內北洋艦隊的炮艦及魚雷艦也趕來救援，此時日軍重傷5艦，傷亡200多人，首先退出戰鬥。這就是歷史上有名的黃海大戰。此戰，北洋艦隊傷亡800餘人，損失了5艘戰艦，元
氣大傷。從此以後，李鴻章命令艦隊縮在威海港口，不許迎敵。
黃海大戰後不久，日本出兵佔領了旅順，並於1895年1月20日，在榮成成山頭登陸，很快攻佔了威海的南幫和北幫炮臺，劉公島陷入夾攻中。2月2日，日軍由海、陸兩路合圍劉公島，北洋海軍在丁汝昌的指揮下浴血奮戰，但因對外聯繫中斷，而北洋海軍候補道員牛昶丙、嚴道洪等人又密謀勸丁汝昌投降。島上彈盡糧絕，士氣低落，丁汝昌見無力迴天，便於11日深夜服鴉片自殺殉國，其手下劉步蟾，楊用霖等人也先後服毒自殺。牛昶丙等人盜用了提督印，以丁汝昌的名義起草了投降書。14日牛昶丙與日軍的伊東右亨在日艦鬆島號上籤訂了投降書。17日日軍登陸劉公島，理解了所有的軍事設施。至此這支揚名一時的北洋艦隊宣告覆滅。
此刻大家看到的這所宅院是丁汝昌故居，又叫小丁公府。北洋水師規定，只有丁汝昌能夠帶家屬住在島上，而其他官員務必住在艦上。丁汝昌在此住了六年。整個住宅氣派很大，房間也很多，當時清軍軍紀不嚴，丁汝昌也帶頭破壞軍規，把剩餘的房子租給其他家眷居住。軍紀的鬆散也是戰鬥力不強的主要原因。此刻內部有丁汝昌生平展。丁汝昌死後，清政府認爲他投敵，將其棺材加了三道鎖，不準其入葬，以示懲戒。一向到1920xx年，在威海當地官員的奏請之下，朝廷爲其昭雪，棺木才得以下葬。
劉公島曾是中國屈辱歷史的見證人，也是中國人民反抗外來侵略的教科書，已成爲我國重要的愛國主義教育基地。願大家能透過這次參觀，再一次重溫歷史，銘記歷史，用自己的智慧與血汗去鑄造新的鋼鐵長城。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇15
嶗山的山美——淡淡的。那山不高，極其清宿。一片翠翠的綠色，不經意間泛起點點金黃，露出夏盡秋來的容貌。山間的石級小路勾勒出一條動人的流線，兩旁鬱鬱蔥蔥的樹木撐起一片蔭涼，山風伴着青草的氣息迎面佛過，加之頭頂上一片天高雲淡，幾乎使人忘卻了夏日應有的灼熱，然而卻不容忽視這淡雅的感受。
嶗山的水很美——清清的。山道兩旁總有一泓泉水潺潺流過，或清澈見底，或清涼冰爽，都那麼不急不徐地流下去，那從容的姿態讓你不得不聯想到一位智者怡然漫步時的畫面。爬山間隙，偶然覓到那泉水的源頭，那是一灣透亮明淨的.如水晶般發亮的泉。大小不一的卵石靜靜地臥在水底，泉水輕巧地流過去，仍以從容的姿態開使一段新的路程。那泉水讓臥不由心動，小心翼翼地邁過去，腕起一捧淋到臉上，頓覺清新舒爽，新曠神怡。擡頭望望那山，也被這山映襯得愈加清秀，卻又流露出一種頗爲壯觀的氣勢。嶗山的石也很美——柔柔的。無論是石級小路，還是靜臥水底的卵石，都滲出一種不可思議的柔美。雖柔美卻不顯妖媚，只是靜靜地爲這淡雅的山水再添一筆淡雅。
淡淡的山，清清的水，柔柔的石，一筆又一筆，描繪出一幅清淡的畫卷。恬靜的美，在清淡中悄然而生。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇16
五月三日，我跟媽媽到濟南九如山去看瀑布的了!
車走了兩個半小時，在山上行使了一個小時，終於到了目的地——九如山。
遠遠一望，九如山滿是一片綠，有深有淺，就像用毛筆不均勻的點上。遠處的山朦朦朧朧，好像被薄霧封住了一樣，只要人一進去，就消失了一般......
據說九如山是個大瀑布羣，可到那一看，我很有些奇怪，這麼綠，那裏有什麼水?!
走入山中，哇，我能看清對面山上的小溪了!我迫不及待的爬過第一座小山頭，順着溪水來到了另外的一座山頭，終於看到瀑布了!!! 這還只是一個小小的瀑布，水底的亂石已經被衝的滑滑的了，上面還鋪了一層層黃黃的葉子，腳踩在上面軟軟的，舒服極了。慢慢的往山上爬着，中間我們又遇到了許多許多的小瀑布.....終於在我們累的精疲力盡的時候，看到山頂峯最爲壯觀的大瀑布。
它大約有三米多高，水衝到石頭上，濺起一朵朵潔白的浪花，浪花四處飛揚，煞是好看!順着瀑布往上找去，終於發現它的源頭，原來是一眼清泉，名叫“大雪泉”!那可真是一個美麗的泉水呀，周圍綠樹環繞，泉邊佈滿大大小小不一的石頭，泉眼在那汪碧綠碧綠的泉水中央，咕嘟咕嘟的冒着水泡，好像在唱着歡快的高高低低的歌聲......
時間快到了，我跟媽媽戀戀不捨的下了山，樓梯好陡好陡.....
回到家後，我還在念念不忘.....
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇17
小青島又稱琴島，因其形狀像古琴，故名;是位於中國山東省青島市市南區青島灣的小型陸連島，面積0.024平方公里，海拔17米，距離東側海岸377米(有海堤連接)。是該市的著名景觀之一——“琴嶼飄燈”。
小青島在德國佔領時期稱爲阿考納島 (Arkona Insel)。1920xx年在其上建造了一座高15米的八角錐形白色大理石燈塔(即今日的小青島燈塔)。日本佔領時期稱爲加藤島。1930年代小青島一度闢爲公園。1942年，日軍修建寬8米的堤壩與東側陸地相連。1988年，小青島再度闢爲公園。
全島以植黑松爲主，栽櫻花、碧桃、石榴、木槿、紫薇等春夏秋三季開花的觀賞植物。並於其上首度發現並命名了珍稀植物青島百合。
小青島東部毗鄰魯迅公園，西側不遠處與棧橋回瀾閣相望。
介紹山東紅葉谷的導遊詞 篇18
小青島位於膠州灣入海口北側的青島灣內，因其與黃島遙遙相對，彼黃此青而得名。小青島原是一個獨立的小島，距海岸720米，與前海棧橋隔海相望，海拔17.2米，面積爲1.2公頃，綠地面積0.88公頃，綠化率73.3%。
四十年代初東面築起初具規模的“防波堤”與陸地相接，後有人視其形如琴，又名琴島。1898年，德國租佔膠州後，在島上建起燈塔。
解放後，該島一直爲我海軍快艇支隊沿用，並對燈塔進行了大規模修建，現塔高15.5米，塔身白色，呈八角形，是國內外船隻進出膠州灣的重要標誌。每當夜幕降臨以後，塔上的紅燈與棧橋上的燈光在碧波上浮動，構成了一幅美妙圖畫，故“琴嶼飄燈”被譽爲青島十大景觀之一，被作爲青島市的標誌之一。
1987年12月31日，島上駐軍遷出，交園林建設。
1988年6月，“小青島公園”建成竣工，正式對遊客開放。全島以植黑松爲主，栽櫻花、碧桃、石榴、木槿、紫薇等春夏秋三季開花的觀賞植物。斑駁秀麗的山岩，蔥翠欲滴的樹木，捧出一座白色的燈塔，如芙蓉出水、仙子凌波。島上還有海韻廳、神怡舫和琴島仙女雕塑，島之南端建飄臺一處，供眺望海景，或觀浪、或垂釣、或漫步曲徑，都會使你流連忘返。