山西陳廷敬府第導遊詞(精選5篇)

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山西陳廷敬府第導遊詞 篇1

山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村,枕山臨水,依山而築,城牆雄偉,雉堞林立,官宅民居,鱗次櫛比,是一組別具特色的古代建築羣。皇城相府旅遊景區就是以這組古建築羣爲載體興建的。

山西陳廷敬府第導遊詞(精選5篇)

皇城相府分內外城建築。內城爲陳廷敬伯父陳昌於明崇禎壬午年(1642年)年建,外城爲陳廷敬於清康熙四十二年(1720xx年)所建,城門正中石匾刻“中道莊”三字。該村在明清裏甲制時代,一直屬於郭峪裏。民國年間及解放後致1960年,該村屬郭峪鄉或郭峪管理區。1961年成爲獨立大隊,1984年成爲行政村。上世紀80年代地名普查時稱黃城村,但該村印章打破禁區刻爲“皇城”村。

皇城相府1998年10月,“清代名相陳廷敬暨皇城古建學術研討會”在陽城舉行,拉開了打造“皇城相府”旅遊品牌的帷幕。20xx年,電視連續劇《康熙王朝》播映,使該處旅遊景區在國內聲名大震。同年3月,榮獲“山西省十佳文明景區”稱號。10月通過了ISO9002國際質量體系認證。20xx年起開始創建國家5A景區,歷經3年,投資2.8億元,從旅遊交通遊覽、旅遊安全、衛生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面建設和升級,順利通過國家級評審驗收,繼雲岡石窟、五臺山之後,成爲山西省第3家AAAAA級景區。20xx年1月14日,國家旅遊局在京爲舉行AAAAA級景區授牌儀式,20xx年2月22日皇城相府生態文化旅遊區5A級景區正

20xx年1月14日,國家旅遊局在京爲全國19家景區舉行5A級景區授牌儀式,皇城相府景區成爲本批次山西唯一入選景區。皇城相府自20xx年起開始創建國家5A景區,歷經3年,投資2.8億元,從旅遊交通遊覽、旅遊安全、衛生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面建設和升級,順利通過國家級評審驗收,繼雲岡石窟、五臺山之後,成爲山西省第3家5A級景區,也是20xx年以來山西省唯一獲此殊榮的景區。

山西陳廷敬府第導遊詞 篇2

這是中國清朝康熙大帝的老師、《康熙字典》的總裁官、文淵閣大學士光祿大夫陳廷敬的故居,位於山西省陽城縣北留鎮皇城村,枕山臨水、城牆雄偉、雉堞林立,房屋則樸實典雅、錯落有致,是一座別具特色的城堡式建築羣。

建築羣分內城、外城兩部分,有院落16座,房屋640間,總面積36580平方米。內城始建於明崇禎五年(公元1632年),有大型院落八座,爲明代建築風格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建築107間藏兵洞,是明代建築中的珍品,也顯示出古老古堡風格。

外城完工於康熙四十二年(公元1720xx年),建有前堂後寢、左右內府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等,佈局講究、雕刻精美。康熙御賜的“午亭山村”匾額及對聯“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節香”至今保存完好。

整個皇城相府的建築特徵是:依山就勢、隨形生變、層樓疊院、錯落有致、古樸莊嚴、渾厚堅固。在河山樓內還有井、碾、磨,並有暗道直通城外,聚甲藏弩、護城保莊、抵禦外侵。

皇城相府的禮制建築,也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產。外城城門外有高達8米的御書樓,康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對聯“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節香”至今保存完好。 外城內有大小石牌坊兩座,銘刻着“德積一門九進士、恩榮三世六翰林”之功德。同時,保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故後親賜的御碑,表達了康熙對陳庭敬的敬重,是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這裏,御碑之多、御書之富、保留之完整,爲國內少見。

專家介紹,整座建築反映了明末社會狀態及清初政治面貌和宗教信仰,有極高的觀賞價值和研究價值。

陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代,敗落後,故居陸續住進了1000多戶村民。自1998年5月以來,當地政府將村民遷出,並籌資20xx萬元對建築羣進行了修繕。同時,有關部門根據史書記載恢復了一些已經坍塌毀壞的建築,並對環境進行了整治。皇城村已先後成功地舉辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學研討會”、“皇城相府首屆文化藝術旅遊節”。

皇城相府不僅遊客、考古學者雲集,還被一些影視劇組看中。在這裏開拍了《我認識的鬼子兵》和《康熙帝國》兩部電視劇。

山西陳廷敬府第導遊詞 篇3

陳廷敬以清廉正直聞名。比如他任左都御史時,官場上行賄受賄、營私舞弊成風。於是,他上書皇帝要求制定嚴厲的制度,以改變不良風氣。他的建議被康熙採納,責令都察院嚴懲不法之徒。此舉對於治理國家起了積極的作用。他非常重視發現和重用有識之士,經常向康熙皇帝推薦人才,比如有名的王士禎、汪琬、陸隴其、邵嗣堯等人,都是經他力薦而受到朝廷重用的。

由於陳廷敬很有才華,在任翰林院學士時,曾和掌院學士喇沙裏、侍講學士張英受到康熙皇帝的讚賞,表揚他們“每日進講,啓迪朕心,甚有裨益。”康熙曾特賜予他和喇沙裏、張英三人貂皮各五十張,表裏綢緞各二匹。

康熙二十三年(1648年)元月,陳廷敬被調任爲吏部右侍郎,管理戶部錢法。針對存在的問題,陳廷敬於八月上疏:“自古所鑄錢幣,時輕時重,過不上多長時間就又要重新改鑄。現在,百姓最爲不便的主要是錢價。過去,一兩白銀可兌銅錢一千,今則僅兌九百。造成師這種情況的原因,是由於私商熔化銅錢爲銅,從中漁利。按說,

銷燬錢幣,其罪至重,這是人人都知道的。然而,長久不能禁止,就因爲私商能從中獲取厚利。因爲一兩銀子可買銅七斤,如果將一兩銀子兌成銅錢,則得一千,將這一千銅錢熔化,就得銅八斤十二兩,從中獲一斤十二兩銅價。這些不法商人以此爲盈利的捷徑,使得市場上銅錢日趨減少。順治十年時,每個銅錢重一錢二分五釐,後又增爲一錢四分,原本是爲阻止私鑄,但結果呢?私鑄依舊時常發生。因此,最好的辦法就是不再增加錢幣的重量,而應改重爲輕。如果這樣,那私鑄之風就會不禁自絕。”同時他還指出:“由於近年來產銅之地收稅過重,致使銅礦開採寥寥無幾。應當減少師稅收,讓百姓也來開採。開採的人多了,銅的產量自然就會增加。隨着銅的增加,銅錢價值也自然會日趨穩定。”

陳廷敬這一上疏,送至朝廷後,康熙很重視這個建議,很快就被採納,並付諸實行。

同年九月,陳廷敬升任左都御史。當時清廷內不少官員貪污受賄,腐化之風十分嚴重。陳廷敬深切痛恨。他於二十四年正月向朝廷上疏:“貪廉這兩方面,是做一個合格官員的關鍵。然而奢儉這兩者,又是造成貪廉的根由。要使官員清廉,就先要使他們養成節儉的品質。古時候,從衣冠、車馬到服飾器用,辦理婚喪大事,都要‘賤不得俞貴,小不得加大’。現在由於奢侈之風未除,以至貧窮的人辦事節儉反受譏笑,富有的人鋪張而無人反對,使得大家競相奢侈,成爲一種風氣。於是,貪污求利,觸犯法律的事就跟着多起來,而且日趨嚴重。”他一針見血地指出:“好尚嗜慾之中於人心,猶水失堤防而莫知所止。”

康熙帝接到陳廷敬的上疏,表示贊同,指出,今後“務須返樸還淳,格循法制,以副朕敦本務實,崇尚書儉至意”。

當時,由於農民賦役苛重,加之水旱災荒不斷,人民生活十分困難。陳廷敬及時向朝廷反映了一些地區遭災後的真實情況,並提出豁免錢糧稅收的一些辦法。這在一定程度上,起到了減輕人民負擔的作用。

爲維護清廷的統治,陳廷敬又上疏說:“總督巡撫的職責在於考察和指導吏員,這樣做才能使百姓長期安定下來,並不是讓吏員只明察於理事,儘自己的職責就夠了。孔子說過:上教之不行,罪不在民也。要使百姓不觸犯條令,不如先行上之教。行上之教,就要首先師檢查總督巡撫。這樣巡撫可能會說:‘問題師是在於那些吏員。如果吏員清廉能幹,不加派火耗稅收,理事時就不會貪贓受賄,也不會蒐括百姓,百姓也就不致於因觸犯刑法而痛苦。’倘若官吏沒有這樣的能力,這就可以說是對上有罪。當然,也並不完全是官吏的罪過。上司清廉,則吏員自然不敢貪贓犯法,上司如貪贓不法,吏員雖然也想廉潔,然而卻是不大容易辦到的。

凡是官吏加派火耗,貪贓受賄,搜刮百姓,他每天就忙碌於察言觀色,逢迎上司,又哪裏有工夫去行上之教呢?百姓看到吏員的所做所爲,就會說:‘這樣的人還能教導我嗎?’管教不聽,就用刑法。羣吏這樣做,是總督巡撫導致他們這樣做的。所以,當今首要的是總督巡撫要人選合格。他們要不爲利慾所動。自己身正,才能管好吏員,吏員也不必整日想着如何曲意逢迎、巴結上司,都留心爲民辦事。百姓就能夠休養生息。”他還建議,應給督撫下一通令,凡保薦州府縣官,必須考察他們有沒有不法行爲。對違犯者嚴加懲處,這就會起到以一儆百的作用。對於巡持總督的考察,則要看他是不是廉潔奉公,爲羣吏做出了榜樣。

陳廷敬的上疏,被朝廷採納了,並根據他所提內容,規定了若干條文,下諭實行。

山西陳廷敬府第導遊詞 篇4

王家大院位於山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(20xx年被命名爲首批“中國歷史文化名鎮”)。距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外迴歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”爲優勢,推出的一條精品旅遊線路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境,大運高速公路靈石出口處距王家大院2公里,交通十分便利。

王家大院是清代民居建築的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏後裔——靜升王家於清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先後建成。建築規模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落佈局分別被喻爲“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型,總面積達25萬平方米以上。現以“中國民居藝術館”、“中華王氏博物館”和“力羣美術館”開放的紅門堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建築羣和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬平方米。

高家崖、紅門堡、崇寧堡三組建築羣比肩相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建築。外觀,順物應勢,形神俱立;其內,窯洞瓦房,巧妙連綴。博大精深壯觀,天工人巧地利。於貌似千篇一律中千變萬化,在保持北方傳統民居共性的同時,又顯現出了各自卓越的個性風采。總的特點是:依山就勢,隨形生變,層樓疊院,錯落有致,氣勢宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國西周時即已形成的前堂後寢的庭院風格,再加匠心獨運的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內涵豐富,實用而又美觀,兼融南北情調,具有很高的文化品位。

高家崖建築羣內的兩主院均爲三進式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外,還有各自的廚院、塾院,並有共同的書院、花院、長工院、圍院(家丁院)。周邊牆院緊圍,四門因地制宜,大小院落既珠聯璧合,又獨立成章,其或隱或現,多種多樣的門戶,給人以院內有院、門裏套門的迷宮式感覺。現在,高家崖各院廳堂及居室內,依照“尊卑分等,貴賤分級,上下有序,長幼有倫,內外有別”的封建禮制格局,將靜升王氏家族歷代流傳下來的大量傢什物品已分門別類地陳列於其中,基本上恢復了王家當年的歷史風貌。

紅門堡建築羣的總體佈局,隱一個“王”字在內,又附會着龍的造型。除前堂後寢的院落外,爲順應地形,一部分又應變爲前園後院。各院間有的富麗堂皇,有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古樸粗獷,還保留着明代風格;大多數則同高家崖一樣,皆清代纖細繁密之典範。設立於紅門堡東三甲的中華王氏博物館,是目前海內外惟一的王氏家族文化博物館。

崇寧堡建築羣的總體建築與紅門堡相似,建築意象爲“虎臥西崗”的院落佈局,整體建築斜倚高坡,負陰抱陽,堡牆高聳,院落參差,古樸粗獷,近於明代風格。設立於崇寧堡內的“力羣美術館”,陳列着靈石籍當代著名版畫家力羣先生的全部作品,是力羣總體藝術形象的結晶,它將歷史地傳之後世,並在文藝界產生深遠的影響。

王氏宗祠分上下兩院,功能齊全,設計考究,祠前有精雕細刻的“孝義坊”。宗祠作爲王氏先祖靈魂棲息的家園,1998年以來,已有數千名海外王氏後裔相繼到此觀光並拜祖敬香。

王家大院作爲我國優秀的傳統建築文化遺產和民居藝術珍品,開放近20xx年來,在海內外產生了極大的影響,被廣譽爲“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。另外,還有一個流傳很廣的口碑——“王家歸來不看院”。

王家大院還是倍受關注的影視拍攝基地,近年來先後有《滄海桑田一百年》、《古鎮大河》、《關中往事》、《熬年》和《呂梁英雄傳》等十餘部電視連續劇在此拍攝。-、-、-、-等當時和現在的一批黨和國家領導人以及國際知名學者羅哲文、鄭孝燮、阮儀三、餘秋雨、王魯湘等視察、考察王家大院後,都欣然題詞賦詩寫文章,給予很高的評價。

1999年,王家大院被評爲“山西省十大著名優秀旅遊景區”和“省級文明景區(點)”;20xx年,通過了ISO9000國際質量管理體系認證;20xx年初,王家大院被評定爲國家AAAA級旅遊景區和中國“質量萬里行”全國示範單位;20xx年,被評爲“中國(首選)十佳文明示範旅遊景區”;20xx年,王家大院被文化部命名爲山西省唯一的“全國文化產業示範基地”;20xx年,王家大院又被國務院列爲“全國重點文物保護單位”。

山西陳廷敬府第導遊詞 篇5

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

蟒河位於陽城縣城南33千米的蟒河與河南省濟源市交界處,總面積達5573公頃,是保護獼猴和亞熱帶植被爲主的國家級自然保護區。

經過2千米的盤山路,我們來到了蟒河。一下車,四面環山的溝谷中,有一條碧綠如翡翠般的大河映入我的眼簾,它清澈見底,湖泊與湖泊之間有一級級高低錯落的石階,水流下來,形成了一個個小瀑布。我們沿着這條河,繼續向景區深處行進。沿着小路一直向上攀行,我們來到了猴山。在這兒,只要你稍不留神,一隻猴子就會竄出來搶你手中的食物,這裏的猴子可一點兒也不怕人。

到了山頂,隨着飼養員一聲哨響,四面八方的猴子都向一塊聚攏來。等在這裏的遊客,早已拿出吃的,準備招待可愛的猴子們。它們見了食物,迫不及待地去拿,有的人嚇得扔下東西就跑,有的猴子更熱情,一下子就撲到了遊客身上,嚇得遊客“哇哇”大叫。我呢,是第一次這麼近距離地看到這麼多的猴子,心裏又激動又害怕,生怕它們突然撲上來。我給它們餵食時總是把吃的一扔就躲到了一邊。再看爸爸,他手裏拿着饃片,輕輕給了猴子,我也來試試,啊!我成功了,它們挺通人性的。吃飽了的猴子們有的喝水,有的玩耍,有的爬樹……好像這裏一個人也沒有。我們依依不捨地離開猴山,接着來到飲馬泉。在這裏,我發現了許多小蝌蚪,小螃蟹。

看,那有一條瀑布,清涼的泉水從巖壁上流瀉下來,一陣風吹過,水花飛濺,又好看,又涼爽。來到飲馬泉下游,我看見許多人的蹲在河邊,咦,他們在幹什麼?我走過去一看,啊,原來他們在捉螃蟹,我們也趕緊跑過去加入到他們的陣營中。我翻動石塊,呀!運氣不錯,我很開就發現了一隻螃蟹的蹤跡,我趕緊叫;“媽媽,媽媽,快來呀!”爲了這小傢伙,可憐的媽媽被夾了一下,不過,這也是我們的戰利品。爸爸也來幫忙,很快,又捉了七八隻,我們滿載而歸。

蟒河風景如畫,水清如碧玉,山秀如詩畫,是一幅仙山秀水的自然畫卷。

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