天津最好的導遊詞（精選15篇）
天津最好的導遊詞 篇1
盤山是國家重點風景名勝區，位於中國天津市北部薊縣境內,距天津120公里,西臨北京僅90公里,素稱“京東第一山”。
盤山主峯掛月峯，海拔864.4米，如春筍破天而立，雄渾巍峨，峭拔壯麗。因秋夜山高月低，玉盤高懸峯顛，故名掛月峯。遊人登峯遠眺，晨可觀東海日出，夜可望京城燈火。峯下有云罩寺，唐代道宗大師建，因地臨絕頂，雲掩霧罩，敕賜今名。主峯前有紫蓋峯，形如傘蓋;後有自來峯，與掛月峯相連，峯頂建有八角重檐鍾亭，內懸巨鍾;東有九華峯，狀如蓮花;西有舞劍峯，峯頂一平如砥。盤山五峯攢簇，佛界譽爲“東五臺山”，羣巒競秀，景色如畫。
盤山雄偉險峻，峯巒疊嶂，雲海松濤，水石清奇，幽深迷人，以“五峯”、“八石”、“三盤之勝”而奇特稱絕。歷代曾建有72座寺廟，13座寶塔和皇家園林靜寄山莊。清代乾隆皇帝28次遊覽盤山勝境，曾讚歎：早知有盤山，何必下江南。經過近年深度開發，恢復修建了入勝及天成寺、萬鬆寺、雲罩寺等一批寺廟，新闢了多處景點，並建成了達千米的盤山客運索道。
盤山風景色勝區歷史悠久，寺廟、佛塔等文物古蹟衆多，是有“東五臺山”美譽的佛教勝地，有着豐富的文化內涵。盤山最著名的景觀天成寺小區，座落在“三盤之勝”的下盤，清乾隆皇帝替身和尚雲海法師曾在此修行。寺院內有飛帛澗、涓涓泉，御碑、寶塔，以及虯枝四伸，形如傘蓋的千年古柏、古銀杏。寺內大雄寶殿、三聖殿、江山一覽閣、臥雲樓等建築，雄偉莊嚴，樸實素雅，既瀰漫着濃厚的佛教色彩，又具有宮苑氣氛和園林風格，使人流連忘返。
盤山最爲著名的是盤山石刻。姿態萬千，形態各異，氣勢壯觀，分佈於盤山石刻星羅棋佈，有的刊鑿於碩巖峭壁，有的題刻於巨石之上;有太餘大字，也有方寸之書。這裏名人詩詞多，僅僅皇帝題記的詩文達300多首，是一部雕刻在石頭上的詩集;這裏書法碑刻豐富，形成年代長，書法體例多，賦予盤山石勝景觀以豐富多彩的文化內涵。鐫於東、西浮青嶺之間險峻山口東側巨石之上的“入勝”二字，字徑2米，楷書，出自清末軍機大臣、文華殿大學士榮祿之手筆，落款仲華，筆力清秀挺健，瀟灑自如。出處於古詩：山色蔥籠入勝境，空谷低迴溪流聲。恰到好處地形容遊人由此便開始了“入勝尋幽”的意境。
盤山的特色景觀是上盤松勝，萬千松樹，千姿百態，與懸崖奇石，清溪響澗相得益彰，構成了盤山絕妙的風景畫。盤山迎客鬆位於澗水之旁，八方橋畔，爲盤山及到京、津地區著名的古樹名木之一。其幹圍八尺，高足三丈，枝杈伸展，微向前傾，似在揖手迎客，謂爲盤山迎客鬆。迎客鬆蒼勁挺拔，與周圍茅亭、石橋、響澗，點綴在山谷之中，極其和諧自然。
天津最好的導遊詞 篇2
以天后宮爲中心的古文化街，南口的牌樓上高懸“津門故里”大匾，標誌着這一帶是820xx年前的一處居民聚落點。金代在這裏建立了天津城市最早的政治建制直沽寨，今日市區就是以這一帶爲原始中心區域而逐漸拓展的。當人漫步這條古老街道時，總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會一下古味、中國味、天津味和文化味，而且非尋不能出情趣。“故里尋蹤”一名由此而來。
“天后宮”
這條街上有一座古廟，原名叫“天妃宮”，後改爲“天后宮”。因此廟門以北的一段街，叫宮北大街;廟門以南的一段街，叫宮南大街。要了解這一帶的歷史，還要從這座古廟談起。
這座古廟是海神廟，它所供奉的海神娘娘，在史書和傳說中都真有其人。史書記載着她姓林，是宋代福建莆田湄州島人，生於北宋建隆元年(公元960年)，卒於北宋雍熙四年(公元987年)，因出生後一段時間不會哭，故起名林默。她生在海島，嫺於水性，遂有一個美麗傳說流傳在民間：“能乘席渡海，雲遊島嶼間，人呼神女，又曰龍女”。在宋代，我國的航海事業雖有較大發展，但在當時的造船和航海技術條件下，海上安全無保障是嚴酷的事實。廣大從業者幻想有一種超人力量，來保佑他們平安地飄洋過海，林默的一些傳說，便很自然地被選中作爲超人力量的偶像，成了他們心目中的“保護神”。
據說，在北宋宣和年間，赴高麗使臣路允迪的船隊在海上遇風濤，7只船沉沒6只，路允迪受隨船人員啓發，誠心祈禱林默的保護，所乘船隻竟得生還。後來，由於路允迪的奏聞，對林默的崇信漸漸得到官府的承認。南宋紹興二十六年(公元1156年)，將林默封爲“靈惠夫人”;南宋紹熙元年(公元1190年)，又封爲“靈惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年，開始晉封爲“護國明着靈惠協正善慶顯着天妃”。其間，封號一提再提，經歷了由夫人到妃、由妃到天妃的過程。到清代康熙二十三年(公元1684年)，對這位“保護神”作最後一次晉封，封號爲“護國庇民昭靈顯應仁慈天后”，達到皇封的最高品級，由天妃改爲天后，民間俗稱“娘娘”。
元代以來，北方沿海一帶的海神廟，多稱“天妃宮”;清代封“天后”，於是改稱“天后宮”。
天津最好的導遊詞 篇3
水高莊園坐落於天津市西青區東澱都市型現代農業核心區內，位於歷史古鎮楊柳青西南部5公里處，距天津市中心20公里，與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園佔地面積1500畝，分五個特色園區，即農業風情園區、子牙河風情園區、歡樂谷採摘園區、溫室栽培展示園區、鄉村溫泉休閒園區。
飛虹大橋
子牙河飛虹大橋是景區的主入口，大橋採用西班牙海灣通道橋的設計理念，橋身爲鋼琴造型，欄杆裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜，橋面有黑白相間的琴鍵裝飾，橋兩側建有雙層親水平臺，是景區入口處一道靚麗的風景。進入景區爲五色祥雲廣場，廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝，以奧運火炬爲造型，象徵着東西南北中五方的農耕文明的足跡。以農耕文化爲主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側，迎接八方遊客。
溫室栽培展示園區
溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室，是園區展示現代農業科技成果和先進栽培管理模式的核心區域。智能溫室引進80多中新奇植物、220多種名特優新品種採國內外先進的無土栽培技術，保持了全年四季常新、常綠、常花、常果，溫室內的南果北種區把遊客帶進了南國意境，使遊客心曠神怡;二代日光溫室常年生產無公害綠色蔬菜，供遊客品嚐採摘。
子牙河風情園區
遊樂場遊樂場子牙河風情園區緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化，充分發揮子牙河水域優勢，凸顯水高莊的地域特點，園內建有獨特風韻的食坊、親水平臺、船運碼頭，構成水景休閒、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設施，成爲青少年水上游樂場。
葡萄園
葡萄園引進了先進的優良品種和栽培技術，集葡萄採摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園，栽植了鮮食、釀酒20餘個優良品種，採取籬架、棚架不同的栽培方式，爲遊客提供了自由採摘的優越環境;葡萄作坊採取歐式建築，引進法國的釀酒技術和設備，聘請專業的釀酒大師指導遊客自己釀製葡萄酒，讓遊客親身體驗葡萄酒的歷史文化。
魚樂園
魚樂園以田園垂釣爲主題，建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區、釣魚競賽區。趣味摸魚區等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可爲遊客提供各類漁具、餌料，傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業研討;精品垂釣區建有不同規格的垂釣房，供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區面向大衆，配合各類文化節，舉辦垂釣比賽趣味摸魚區建有各種趣味摸魚池，放有魚、蟹，是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構成，夏季來臨時展現出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘景觀，園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供遊客賞花納涼，聽取蛙鳴蟬噪，感受田園風光。
百花園
百花園百花園百花園以農業傳統植物開花的時節與農時季節有機的結合起來，俗話說“花木管時令，鳥鳴報農時”，爲遊客展示一個植物物候的神奇景觀。園內植有山楂、晚秋黃梨、桃樹、杏樹、冬棗、李子、核桃、石榴、海棠、東京櫻花、木槿等百餘種果樹和花卉，實現了三季有花，四季常綠，春夏看花、夏秋看果的博覽園。
天津最好的導遊詞 篇4
各位旅客朋友們：
大家好!
東麗湖是天津市八大旅遊景區和七大自然保護區之一，被市政府確定爲濱海新區旅遊度假區域，位於天津東麗區金鐘河畔，距市中心18公里。東麗湖原是一個水庫，後來闢爲旅遊區，以水面遼闊、地熱豐富而著稱。 東麗湖的水面面積是杭州西湖的1.5倍，
湖中盛產銀魚、梭魚等多種水產，每年有10萬多隻野禽在湖邊棲居。這裏地熱資源豐富，是中國北方地熱帶源頭，地熱水對人體有益，可以強身健體，於是湖邊的溫泉賓館也應運而生。此外，度假區還有水上飛人、水上索橋、水上木屋、快艇、摩托艇等遊樂項目，冬季還有冰帆、冰車、雪橇等冰上項目。
天津最好的導遊詞 篇5
大家好!首先，我代表天津中國旅行社歡迎大家參加本次旅遊活動。我叫王，是本車的導遊員，大家叫我小王就可以了，這位是經驗豐富的駕駛員李師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應該是千年修的同車行。我們一定會爲大家提供優質的服務，如果大家有什麼要求，請儘管提出來，不要客氣，我們一定會盡量滿足你的要求。最後望大家能夠在天津度過一段美好的時光。
各位遊客朋友，現在我們經過的是天津的解放橋，河下流躺着被天津人民譽爲的母親之河的——海河。經市政府斥巨資，海河以成爲貫穿市區的一條獨具特色的風光遊覽線，沽水流霞、龍潭浮翠。您可以乘坐豪華遊輪，領略海河沿岸風光。
各位遊客朋友，我們現在來到的就是鼓樓步行街。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的財務，記住我們的遊覽車爲白色客車，車號爲津234119，您只需記後三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處恭候大家。
它位於天津老城廂繁華商業區，整個截取呈現優雅的明清建築風格，是集旅遊、文化、休閒、娛樂、購物於一體的大型旅遊商貿步行街，20xx年9月開放，被評爲“津門世紀景”。
老城廂就是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區域，是天津的發源地和歷史上政治軍事經濟文化的中心。現在的天津城就是由此逐步拓展發展而來的。這座城當時東西長，南北短，形如算盤，所以人稱“算盤城”。它設四個城門，分別以鎮東、安西、定南、供北命名。1920xx年八國聯軍入侵時，城牆被拆除，在原址修成東南西北馬路，設商店形成商業街道。
鼓樓是商業街的中心，原鼓樓位於舊城的中央。建於明代弘治年間，鼓樓其實沒有鼓，實際是鐘樓。樓高三層，底層是一座方臺，臺上有兩層樓：第一層供奉觀音，天后聖母，關羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重，每日早晚各敲54下，提醒市民的作息時間，因此鼓樓被稱爲天津衛的三宗寶之首(鼓樓 炮臺 鈴鐺閣)。1950年因街道拓寬而拆除，現在我們看到的鼓樓是20xx年市政府巨資重建的。設計爲磚牆木樓形式，木樓外形爲明清形式，設飛檐及斗拱，重檐歇山屋頂，脊上飛檐走獸。
依託鼓樓有三條步行街，鼓樓北街又稱“古董珠寶街”，歷史上就以經營珠寶著稱，現在北街將傳統文化與現代藝術融合，加之仿清風格建築，給人以美麗視覺享受。鼓樓南街又稱“東方不夜城”，他開創了天津商業街新概念，成爲市民8小時之外的最佳去處。鼓樓東街又稱精品購物街，“女人街”爲了最大限度滿足人們求新求異的消費心理，在此開設了“精品服飾區”，“休閒服飾區”等。東街還成立了天津市第一家超大規模的“旅遊超市”，它可讓市民從有出門的意向開始，到踏上行程，甚至出境遊等一系列相關事宜輕鬆即可辦理。
領略完步行街的風采，我們將前往廣東會館。廣東會館始建於清光緒年間，主要提倡者爲天津海關道唐紹儀。明清時期，河海運輸的發展爲長途販運提供了良好的商機，廣東福建的商賈開始向內地和海外發展。1920xx年廣東人創建了廣東會館，他建館以來對促進南北經濟的溝通起了重要作用，如廣東的土產、木材、藥、酒、香料等源源不斷涌入天津。
現在讓我們瞭解一下廣東會館的建築特色：廣東會館的主體建築平面呈長方形，南部爲四合院，北部爲戲樓，東西爲貫通南北的通道。會館正門爲一座高大門樓，磚石結構，門前枕石爲蹲獅一對，門額鐫刻“廣東會館”四個字。四合院分爲正房和東西配房，現在這裏爲我國第一座專門以戲劇爲主要內容的專題性博物館和展覽館。正房以北便是戲樓，戲樓是會館的主體建築，是目前我國規模最大保存最完好的古典式戲樓。整個建築以青磚牆封護，內部完全爲木結構。其建築特點是:1.空間跨度大，戲樓採用罩棚頂式結構，使用三根主樑，觀衆席間沒有殿堂社駐，這在我國古代建築樑柱用材和殿堂空間跨度方面都是罕見的;2.結構巧妙，舞臺頂部是一個玲瓏剔透的蝶旋狀迴音罩，他將舞臺上的聲音吸收，再由不同角度折射到劇場的各個角落，戲樓的伸出是舞臺，三面接觸觀衆，前臺沒有角柱，這在我國古典式戲臺設計中是獨一無二的.這種設計使觀衆的視線不受阻，觀衆與演員達到充分的表達交流.廣東會館戲臺是我國劇場史轉折點上的重要實例，也是伸出是舞臺建築的絕唱;3.裝飾精美，廣東會館外圍牆體是北方的磨磚砌縫的建築風格，內檐裝修是廣東潮州的建築風格，以木雕爲主，輔以磚雕，石雕戲臺木雕爲整個建築精華致所在。
說到這，我們今天的講解就告一段落。轉眼之間我們的旅途就要結束了，首先感謝您對我工作的支持和幫助。和大家深切地道一聲謝謝，如果有什莫不妥請大家見諒並且留下寶貴的意見，以便我們今後更好的完善工作，如果有緣我期待再次與您相會在天津，最後我在這裏祝願大家萬事順意，一路平安。謝謝!
天津最好的導遊詞 篇6
來自_的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來。我叫林媛是青旅的一名導遊，大家可以叫我小林。
這位是我們的司機王師傅，他駕車經驗很豐富，大家可以放心乘坐。
我們現在開車前往薊縣的獨樂寺，中午12點用餐，下午爬盤山，晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作，我也會給您提供最優質的服務，最後在此預祝您旅遊愉快順利。
大家注意一下，我們就快要到獨樂寺了，我在這裏先對它做個簡單的介紹：
千年古剎獨樂寺坐落在天津薊縣城內的武定街上。它建於唐初天寶十一年，遼統和二年時重修，距今已經有一千多年的歷史了。在1961年，獨樂寺作爲最早的一批被國家認定爲全國重點文物保護單位，這也是獨樂寺五最之一最，那麼另外四最，您不妨在一會兒參觀時和我一起注意一下。
大家注意一下，現在是10：20，我們11：30準時回到車上，請大家記住，我們所乘的車是韓國大宇車，車牌號爲津AT8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請大家帶好貴重物品，按順序下車。
大家看這兒就是獨樂寺的山門了。我們先擡頭看一下這塊兒匾，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個字“獨樂寺”是出於明代大學士嚴嵩的手筆。嚴嵩的字在北方只留下了六個。這是其中的三個，另外的三個就是北京的“六必居”。那麼有關獨樂寺的得名，有幾種說法。有人說，唐玄宗時，安祿山起兵叛唐，在此誓師，命名獨樂。取“蓋思獨樂而不與民同樂”之意。另說，佛家清心寡慾，恪守戒律，獨以普渡衆生爲樂，才命名獨樂寺。現在，就讓我們進去看一看。
我們一進來就看到了這兩尊高大的塑像，我左面的這尊，從他的表情看，似有一股強勁的氣流從嘴裏噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”，是佛教裏的護法天神，是專門把守山門的。真的是居高臨下，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌。請大家跟我繼續向裏走。我們現在看到的是清光緒年間繪製的四大天王彩色壁畫。東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個成語，就是風調雨順。我們現在走出山門，從外觀上看一看山門的建築特點。
我先前提到的獨樂寺的五最，山門佔了兩最。它是我國最早的廡殿頂式山門。大家看，它的特點是有五條脊，四面坡。這種建築形式在我國古代屋頂建築中是等級最高的了。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻，這是我國最早的鴟吻實物。鴟吻傳說是龍生九子之一，能噴浪成雨，施於屋頂，取噴水鎮火之用。好，下面請大家回過頭來，我們現在看到的就是獨樂寺的主體建築觀音之閣。
我們看到，觀音閣它通高23米，從外觀上看它是上下兩層，其實它是三層，在它的正中間還夾有一個暗層。觀音之閣是我國僅存的最古老的木結構高層樓閣，這也是獨樂寺的五最之一。我們可以看到，在它上檐的這塊匾的左下方落款爲“太白”，對了，它就是出於唐代大詩人李白的手筆。李白52歲時北遊幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個大字。那麼關於這塊匾還有一個很有趣的傳說。
傳說李白在寫這塊匾的時候喝的大醉，迷迷糊糊地寫下了這四個字，可是等把這塊匾掛起來以後，才發現“之”字少了一點。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩，正好點在“之”上。這就叫做“飛筆點之字”現在讓我們到大閣裏面看一下。
現在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨樂寺的第五最，是我國僅存的最大的古代泥塑之一。因爲她的頭上還有十個小頭像，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛纔的哼哈二將，是獨樂寺共有的五尊遼代的塑像，專家評述獨樂寺的早期塑像就是“少而精，藝術價值高，是不可多得的藝術珍品”。站在這裏向上看，我們可以看到在外面看不到的暗層。爲了將這16米高的觀音像安排在閣裏，觀音閣採用了“減柱法”，就是將這裏的立柱去掉。沒有了立柱，這個暗層就承擔起了承上啓下的作用，它既是一樓的閣頂，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅固。另外，觀音閣對於斗拱的運用也使得它儘管歷盡滄桑，卻仍然屹立於此。我們看這碩大渾厚而結構複雜的斗拱，它是互相插合而成的，中間留有縫隙，就好像人的關節一樣，起了連接的作用，同時又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫，它主要繪製的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨樂寺時它被一層厚達一釐米的白灰覆蓋。直到1972年我們在修整觀音閣時，在牆皮脫落的地方，偶然發現裏面還有彩色的東西。然後請專家把它撥開，才發現是一幅龐大的壁畫。它的發現有很大的歷史價值，科研價值和藝術價值。現在它已經被臨摹輸入國庫了。在觀音閣的後面呢，還有韋馱亭，臥佛殿和三世佛殿，以及當年的乾隆行宮。
好了，到這裏，有關獨樂寺的情況我先爲您介紹這麼多。下面的時間留給大家自由參觀。但是，請您務必在中午十一點半之前回到車上，大家注意安全。現在就可以解散了。
各位朋友，我們這次的旅遊活動就要圓滿的結束了，我也要和大家說再見了。非常感謝大家對我工作的支持，對於我工作中不周到，不盡如人意的地方由衷的和您說一聲對不起，請大家多多原諒，這次的旅遊活動也使我們大家都成了朋友，我祝大家在今後的生活中身體健康，萬事盛意!
天津最好的導遊詞 篇7
今天，媽媽、哥哥和我一起去天津方特歡樂世界玩，那裏會是什麼樣?我充滿了好奇。
一進門，首先映入眼簾的是一座雄偉的卡通城堡，就像走進了童話世界。
穿過卡通城堡，來到了熊出沒山谷，我一下子被五顏六色的跳傘塔吸引住了，我和哥哥坐到了傘倉裏，傘緩緩地升上天空，我看到了美麗的景色，讚歎道：“哇，太漂亮了!”繼續往前走，忽然聽道了尖叫聲，我連忙跑過去，只見一艘船從恐龍島高速衝下，霎那間，激起了巨大的水花，我想：坐在船上的人肯定感覺很爽。
接下來，我們到了唐古拉雪山，我對哥哥說：“咱們去做這個吧!”我們排到隊伍後面，不一會兒就輪到我們了。我坐在小火車的車頭裏。我一點兒也不害怕，但等車開了，我有些緊張，雙手使勁地抓住扶手，趕緊閉上眼睛，只能聽見周圍呼呼的風聲。我想：怎麼還沒爬到頂呢?我慢慢地睜開眼睛，低頭往下看“呀!離地面已經這麼遠了!”突然，車停了一下，緊接着，飛快地衝了下去，我的心都提到嗓子眼了，哥哥對我說：“害怕就大叫。”我“啊啊!”地叫了起來，果然，我不怎麼緊張了。在一片尖叫聲中，車子在山上一會兒向左轉，一會向右轉，連續跑了三圈，一次比一次險，一次比一次快，我大喊道：“太刺激了。”過了一會兒，車停了下來，我好像還沒緩過神來，心砰砰直跳。哥哥問我：“你還坐不坐了?”我說：“再也不坐了!”
從唐古拉雪山出來，我們去坐了高空飛翔，我坐在飛椅上，塔身一邊旋轉一邊徐徐上升，到了塔頂上，飛椅在空中快速飛旋，就像老鷹在藍天中飛翔，有一種騰雲駕霧的快感，我真想再多坐幾次高空飛翔啊!
今天玩得真過癮啊!
天津最好的導遊詞 篇8
各位遊客，大家早上好!首先我代表天津國際旅行社歡迎您到美麗的天津來觀光旅遊!我是大家此行的導遊員，大家可以叫我小X或X導，非常榮幸能和各位共同度過這段愉快的旅程!今天爲大家開車的是李師傅，李師傅已有多年的駕車經驗，乘坐他的車一定會讓您感到既舒適又安全的。在今後兩天行程中將由我們兩位陪伴大家遊覽美麗的天津。在旅行過程中如果您有什麼問題和要求，請隨時提出，我將竭盡全力爲您解決。最後，希望通過我接下來的講解和服務能使您對天津有一個嶄新的認識。
那大家剛下飛機，一路比較勞累，那在去往酒店的這段時間，我來向大家介紹一下天津的概況。
天津市是中央四大直轄市之一，是中國北方最大的沿海開放城市，是歷史文化名城，也是中國首批優秀旅遊城市。
天津共轄18個區縣，分別是和平、河東、河西、河北、南開和紅橋6箇中心區，塘沽、漢沽、大港爲3個濱海區;東麗、西青、津南、北辰、武青、寶坻爲6個環城區，還有靜海、寧河、薊縣3個縣。
天津遼闊的平原約佔總面積的九成，僅少部分爲山地和丘陵，地勢由西北山區向東南漸低，呈簸箕形向渤海傾斜。
天津屬暖溫帶半溼潤大陸季風型氣候，四季分明，每個季節您來到天津都會看到具有鮮明季節特徵的景緻，
春遊百花，夏趕海，秋收碩果，冬賞雪。
從歷史上看，天津城區成陸較晚，宋代以前未見史冊，金朝時在大直沽建立了“直沽寨”，元代時，直沽作爲海運的終點、漕運的中樞，成爲行政、經濟、軍事、文化的中心，朝廷在此設立“海津鎮”。當時南北漕船匯聚，商賈雲集，這種壯觀的場面，有詩讚嘆：曉日三岔口，連檣集萬艘。東吳轉海輸粳稻，一夕潮來集萬船。到了明永樂2年(1404)，明成祖朱棣將三岔口賜名爲“天津”，意爲天子經由之渡口，並在直沽設衛築城，成爲現在天津城市的發祥地。寨、鎮、衛都是軍事建制，到清雍正3年(1725)改衛爲州，天津從此轉變成了行政建制，雍正9年(1731)繼而升州爲府。天津就這樣從一個單純的軍事要塞演變成繁華的商業中心和貿易港口。1860年，英法發動第二次鴉片戰爭，脅迫清政府簽訂了喪權辱國的《北京條約》，天津被迫開埠後，金融、貿易、教育和製造業得到迅速發展，逐漸成爲繼上海之後的中國第2商業城市和北方最大的金融貿易中心。1920xx年6月，直隸省改爲河北省，天津定爲特別市，這是天津設市之始。
近代以來，天津是中國許多重大歷史事件的策源地，留下諸多的歷史遺蹟和大量的史料記載，成爲近代中國歷史的縮影，風格紛呈的小洋樓就是這段歷史的典型寫照。由於天津獨特的地理位置和歷史，形成了許多山、海、河、湖以及歷史文化特有的旅遊資源。經過天津市旅遊局的精心打造，推出了近代歷史看天津等8項旅遊系列產品。
80年代看深圳，90年代看浦東，21世紀呢就看濱海。隨着濱海新區開發開放納入到國家總體發展戰略佈局，這裏越來越受到全國乃至世界的矚目。濱海新區成立於1994年，它位於天津東部的臨海地區，處於京津冀和環渤海城市帶的交匯點上，由塘沽區、漢沽區和大港區3個行政區以及東麗區和津南區的部分區域組成。在20xx年5月份，濱海新區的功能定位可概括爲：依託京津冀，服務環渤海，輻射“三北”，面向東北亞，努力建設成爲我國北方對外開放的門戶，高水平的現代製造業和研發轉化基地、北方國際航運中心和國際物流中心，逐步成爲經濟繁榮、社會和諧、環境優美的宜居生態型新城區。有人打比方說，如果南海有艘經濟航母叫深圳號，東海有艘經濟航母叫浦東號，那渤海的經濟航母就是濱海號。
大家都知道，天津是中國近代機械工業和紡織工業的發祥地，被譽爲“中國近代工業文明的搖籃”。在中國近代史上，天津還相繼誕生了一批“中國之最”和“中國第一”，我國最早自己修築的最長的鐵路——津唐鐵路，全國最老的車站之——老龍頭車站，我國第一套郵票——大龍郵票、中國報齡最長的報紙——大公報和中國第一所大學——北洋大學等。
天津經濟的發展、社會的進步離不開教育文化事業的支持和保障。從19世紀末，一批洋務學堂從天津起步，1881年設立的北洋水師學堂和1885年設立的天津武備學堂分別是我國最早建立的近代海軍學堂和培養新式陸軍的軍事學校。國內著名學府——天津大學，是中國近代的第一所大學，它的前身爲北洋大學，始建於1895年，是清朝光緒皇帝御筆欽準的國立大學。與天津大學毗鄰的南開大學，是由近代著名愛國教育家張伯苓和嚴修於1920xx年創辦的，我們的開國周恩來就是該校成立之初文科班的第一期學生。
天津的發展也離不開便捷的交通，天津的地理位置得天獨厚，是連接華北、東北、西北地區的交通樞紐。這些年，天津一直很重視交通事業的建設，現在已基本形成以港口爲中心的海陸空相結合立體交通網絡。
天津在城市的發展中形成了獨特的自然風光、歷史風光和人文風光。在飽覽了山野秀色、海洋風光和都市繁華美景的同時，您還可以品嚐到天津風味美食。天津人喜食小吃，天津小吃在全國都享有盛名，狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕，這些地地道道的天津小吃早已聞名海外，除此之外，果仁張、漕記驢肉，石頭門檻素包子以及貼餑餑熬小魚都是天津地方特色小吃。
好了，我們的車已經到達酒店了，今天和大家講了這麼多，想必大家對天津都有了一個大致的瞭解。那在今後兩天的行程中，我將更加詳細爲大家介紹天津，希望大家在天津旅途愉快，現在請大家隨我一同下車。
天津最好的導遊詞 篇9
大家好，歡迎大家來到這裏，下面我和大家介紹一下!
古文化街位於南開區東北隅東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，長687米，寬5米，系商業步行街。這裏在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅遊項目。天后在古時被人們稱爲護航女神。傳說她是福建莆田人，姓林名默，經常駕船出海，搭救遇難的人，故被後人敬爲女神。
元時京城每年需北運大批糧食，先從海路運抵天津，然後再轉河運至京城。元政府爲祈求航海安全，便將護航女神崇爲天妃，並在沿海城鎮建起天后宮。天津的天后宮建於公元1320_年。農曆三月二十三日是娘娘的生日。每年這時都舉行“皇會”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲雲集，熱鬧非常。現今天后宮已成爲天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列着各種民俗風情實物。皇會是因清乾隆皇帝下江南時曾遊此會而得名。傳統的演出場所在天后宮前的廣場以及宮南、宮北一帶。古文化街建成後，每逢農曆三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會，表演龍燈舞、獅子舞、少林會、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術以及京戲、評劇、梆子等。
天津古文化街街頭石碑作爲津門十景之一，天津古文化街一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經營特色，以經營文化用品爲主。古文化街內有近百家店堂。
1989年，以經營景泰藍、蘇繡、內畫水晶爲主的喬香閣落戶古文化街。20_年來，喬香閣適時擴大經營範圍，並將銷售渠道擴展到了德國(布萊梅、柏林、呂貝克)日本(大阪) 馬來西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場上，堅持以新產品和高品質吸引中外顧客。
如今，在店主的精心經營下，喬香閣內的商品種類增多至景泰藍、蘇繡、內畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質的項鍊。喬香閣希望在國際化浪潮不斷深化的時期，富有民族特色的中國產品能夠走出國門，爲國增光。
還有多家津門老字號店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國聞名的老字號招牌。
由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。以元代古蹟天后宮爲中心，古文化街位於天津南開區東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位於鬧市區，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長687米，寬5米，系商業步行街。這裏在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅遊項目。
這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，後改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，爲庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天津古文化街於1986年元旦建成開業。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場，每年春季，天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這裏舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓爲仿清大式建築外，其餘近百棟房屋皆爲仿清民間小式古建築。
漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。
在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊着許多船隻，河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過，全體船伕緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到薰陶、啓迪，攝取到一些營養吧。
天津最好的導遊詞 篇10
各位團友，女士們、先生們，大家好!我是×××旅行社的導遊員××，我們下一個即將遊覽的旅遊點是清真大寺。下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。
極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位於呼和浩特市回民區通道南路南端東側，是呼和浩特市原有八座清真寺中建築年代最早、規模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民衆舉行宗教儀式的專用寺宇。
清真大寺，始建於清康熙三十二年(1693年)。據《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年。”初建時較爲簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規模擴建。1920xx年-1925回族羣衆又募捐再度重修。全寺佔地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米，擴大了七間，南北講堂展後5.7米，增高1米。寺的總面積擴大了數十平方米。
伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時期，當時就有許多“回回人”居住在豐州城內。
明朝中後期阿勒坦汗率部駐牧於土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，並允許山西、河北的農民前來開墾耕地。由於這裏是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的地方，土質肥沃，很多中原地區農民都紛至沓來。也有許多回回人來到這裏經商做生意。
清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下佔據天山南北，派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿易。隨着噶爾丹的野心膨脹，敢於和清廷分庭抗禮，對康熙皇帝提出“聖上君南方，我長北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉，但是有170多人不願離開，在請示了朝廷後留居在呼和浩特。隨後，於康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。
清乾隆年間，清廷再次發兵征討準葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自願隨清軍討逆，並屢建奇功，戰爭勝利後隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了“回回營”。之後，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數以經商爲主，並逐步發展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊運輸等，爲呼和浩特商業的發展打下了堅實的基礎。
當時，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護送香妃進京。回來的路上經過呼和浩特，發現在這裏風光秀麗，水草豐美，流連忘返，不願再回到新疆，於是就請求當時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人後來就定居在這裏。據說現在呼和浩特姓馬的回族就是當年護送香妃入京的回回人的後裔。後來回族人越來越多，多數居住在舊城北門外。他們有的經商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數裏弧形區域內建起了五六座清真寺。這一區域就形成現在的回民區。
清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞，從我國南北朝時代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時間裏，“清真”一詞在文人筆下只是用來讚美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環境，與伊斯蘭教寺廟無關。
元代以後，“清真”一詞開始與宗教相聯繫。明中葉後，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認爲“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨一至尊”。
伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者。”這兩句話一般被稱爲“清真言”。這樣，直至解放前，在我國社會上都把伊斯蘭教稱爲清真教。後來，人們把按照伊斯蘭教的風俗習慣製作的各種食品，稱爲“清真食品”或“清真糕點”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。現在，“清真”一詞已成爲世人共知的特殊專項用語了。
〔實地導遊講解部分〕
現在我們已到達清真大寺的門前。請大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風情的清真大寺吧!
清真大寺坐東向西，大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教聖城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門爲硃紅色正門。門楣上有清代光緒年間製作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁，高丈餘，現已拆除。大殿的外牆後壁正對正門。正門南北兩側的門是旁門，兩邊是藍色的牆面。
大家請看，大門內正面是莊嚴肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建築，面積有25間普通房屋大小，可以同時容500人進行禮拜活動。殿後的牆壁上，鐫刻有1920xx年擔任綏遠都統的甘肅回族人馬福祥題寫的“認主獨一”、“正心”、“誠意”、“修身”、“明心”、“見性”14個正楷大字，筆勢圓潤飽滿、端莊有力。
禮拜殿是寺院內主體建築，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。上楣刻有精細的阿拉伯文，意譯爲“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺”，登上月臺可進入大殿，殿內只允許男性穆斯林集體參加教內重大活動。清真大寺內的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風情。殿內壁上飾有經文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻着《古蘭經》，寺內也藏有《古蘭經》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經典和地區歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象徵穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側建有南北講堂。大殿正東有過廳，廳內壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經過廳可通往後院。院內正北有沐浴室，穆斯林沐浴淨身後方可入殿禮拜。
另外，還有望月樓、教長辦公室、鄉老會議室、海里翻(海立凡)學經堂等建築。入寺門後，大殿南北兩側有甬道通往寺院內。大殿南側有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御製回輝教百聖字號碑”和“重修綏遠清真大寺碑”有較大研究價值。
在整個清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建築物便是這座大寺東南側的望月樓。它拔地凌空，秀出雲表。登樓遠眺，山川物景盡收眼底。它孤標聳峙，正以亭亭特立見奇。它建於1939年，樓高36米，平面六角形，六角攢尖頂，每逢“齋月”，穆民在樓上望月。望見初月後封齋或開齋，故名望月樓。樓分兩層，形如竹節，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個大字。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅緻。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內有七十八級螺旋木梯道盤旋環繞而上。進入涼亭，憑欄遠眺，青城新貌，悅目賞心。它與城內的蒙、漢、藏各式建築薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴、綺麗，更有力說明呼和浩特是明末清初以來，蒙、漢、藏、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市，它本身就象徵着國內各族人民兄弟般的團結。
清真大寺是呼和浩特市一座風格獨特，而且比較優美完整的古建築，它的建築藝術值得繼承和借鑑。1979年人民政府撥款整修，1998年-20xx年社會各方集資實施了一、二、三期改擴建工程，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神聖風姿。
如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風情一條街相得益彰，相映成趣，成爲回民區重要的景觀和穆斯林活動區域。
天津最好的導遊詞 篇11
東麗湖位於市郊東麗區，距市中心24公里，距港口30公里，距京津塘高速公路出口10公里，距濱海國際機場12.5公里，距國際高爾夫球俱樂部7.5公里。市級公路均可通往東麗湖。東麗湖溫泉旅遊度假區佔地面積22.01公里，其中陸地面積14.01平方公里，水面面積8公里。湖岸周長12公里，湖水容量2200萬立方米，是杭州西湖的1.5倍。湖中盛產銀魚，梭魚等多種水產，每年有10萬多隻野禽在湖邊繁衍生息。這裏地熱資源豐富，是中國北方地熱帶源頭，有許多地熱井出口，水溫高達97度。
盤山主峯掛月峯海拔864米，峯頂聳立着一座八角三層的塔，就是遼代統和年間建造，天五尺”，“一覽衆山小”等題記，回首望天明代重修的定光佛舍利塔。從掛月峯下俯瞰，修葺一新的雲罩寺於綠樹環抱之中尤爲奪目，頗有“深山藏古寺”的意境。雲罩寺曾受到過乾隆的“特批”，破格用了“皇家專色”，將屋頂等修成金黃色，這是許多寺廟所不敢企盼的。從魏武帝曹操開始，陸續有唐太宗、遼太宗、遼聖宗、清康熙等多位皇帝到盤山“巡遊聖境，禮佛參禪”。但與盤山關係最爲密切的當數乾隆，他不但發出了“早知有盤山，何必下江南”的讚歎，而且言行一致，28次上山。其對盤山的特別眷顧，的確超過旁人。
現在我們也將做爲皇帝來休驗一下度假村的意境吧.
天津最好的導遊詞 篇12
大家好，歡迎大家來到這裏，下面我和大家介紹一下!
20xx年2月14日，泰國前僧王韓楊元的徒弟賴金英(譯音)女士等一行10人，專程從 泰國飛抵海南，爲萬寧東山嶺潮音寺佛像奉送袈裟。
據海南日報(記者瓊文)報道：當天中午12時左右，賴金英女士一行到達萬寧東山嶺後，受到了萬寧市委、市政府的有關領導和東山嶺全體員工以及近千位遊客的熱烈歡迎。約下午3時，奉送袈裟儀式在東山嶺潮音寺舉行，東山嶺潮音寺的住持韓鎮元大師代表東山嶺的全體員工向賴女士等贈送了開光烏木佛像。接着，賴金英女士等人拿出副僧王拍瑪哈臘察蒙卡拉贊委託他們帶來的袈裟，爲東山嶺潮音寺裏的佛像更換上新袈裟並進行虔誠的奉拜。
據賴金英女士說，這次他們一行10人是受副僧王拍瑪哈臘察蒙卡拉讚的委託，先行來海南東山嶺奉送袈裟和聯繫行程。副僧王拍瑪哈臘察蒙卡拉贊將擇期來中國海南東山嶺潮音寺朝拜。賴女士還告訴記者，以後，她每年都將代表泰國的佛教來海南東山嶺爲潮音寺的佛像更換新袈裟，以促進中泰兩國人民的友誼。
據瞭解，東山嶺潮音寺的佛像是賴金英女士受其師韓楊元的囑託，於1986年從泰國用專機運來海南贈送給東山嶺潮音寺。
天津最好的導遊詞 篇13
天津太平寨 位於黃崖關東南10公里小平安村，海拔高度400～500米，控扼着黃崖關城東側的崇山溝谷。在太平寨長城遊覽區的入口處的甕城前廣場上，樹立着戚繼光的石像，高8米有餘，身着戎裝，氣宇軒昂。太平寨以長城墩臺變化多端而聞名，有石條徹就的，有磚木構成的，有空心的，有實心的，有方有圓，形式多樣。
太平寨控扼着黃崖關城東側的崇山溝谷。寨北穀道稱韃子溝，明嘉靖年間韃靼曾由此破城入關，故名。
太平寨長城東側，新建門洞式登城便道，門上嵌“太平寨”石額。太平寨有井字形拱券結構敵樓六座、墩臺一座、登城便門一座。登城便道前有一個小甕城，甕城前廣場上，塑有高8.5米的明末戍邊修城名將、薊州總兵戚繼光花崗岩塑像，身着戎裝，氣宇軒昂。甕城西面有一段城牆向外延伸30多米，設一敵臺，稱哨樓。
天津最好的導遊詞 篇14
大家好!首先，我代表天津中國旅行社歡迎大家參加本次旅遊活動。我叫王，是本車的導遊員，大家叫我小王就可以了，這位是經驗豐富的駕駛員李師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應該是千年修的同車行。我們一定會爲大家提供優質的服務，如果大家有什麼要求，請儘管提出來，不要客氣，我們一定會盡量滿足你的要求。最後望大家能夠在天津度過一段美好的時光。
各位遊客朋友，現在我們經過的是天津的解放橋，河下流躺着被天津人民譽爲的母親之河的——海河。經市政府斥巨資，海河以成爲貫穿市區的一條獨具特色的風光遊覽線，沽水流霞、龍潭浮翠。您可以乘坐豪華遊輪，領略海河沿岸風光。
各位遊客朋友，我們現在來到的就是鼓樓步行街。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的財務，記住我們的遊覽車爲白色客車，車號爲津234119，您只需記後三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處恭候大家。
它位於天津老城廂繁華商業區，整個截取呈現優雅的明清建築風格，是集旅遊、文化、休閒、娛樂、購物於一體的大型旅遊商貿步行街，20xx年9月開放，被評爲“津門世紀景”。
天津
老城廂就是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區域，是天津的發源地和歷史上政治軍事經濟文化的中心。現在的天津城就是由此逐步拓展發展而來的。這座城當時東西長，南北短，形如算盤，所以人稱“算盤城”。它設四個城門，分別以鎮東、安西、定南、供北命名。1920xx年八國聯軍入侵時，城牆被拆除，在原址修成東南西北馬路，設商店形成商業街道。
鼓樓是商業街的中心，原鼓樓位於舊城的中央。建於明代弘治年間，鼓樓其實沒有鼓，實際是鐘樓。樓高三層，底層是一座方臺，臺上有兩層樓：第一層供奉觀音，天后聖母，關羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重，每日早晚各敲54下，提醒市民的作息時間，因此鼓樓被稱爲天津衛的三宗寶之首(鼓樓 炮臺 鈴鐺閣)。1950年因街道拓寬而拆除，現在我們看到的鼓樓是20xx年市政府巨資重建的。設計爲磚牆木樓形式，木樓外形爲明清形式，設飛檐及斗拱，重檐歇山屋頂，脊上飛檐走獸。
依託鼓樓有三條步行街，鼓樓北街又稱“古董珠寶街”，歷史上就以經營珠寶著稱，現在北街將傳統文化與現代藝術融合，加之仿清風格建築，給人以美麗視覺享受。鼓樓南街又稱“東方不夜城”，他開創了天津商業街新概念，成爲市民8小時之外的最佳去處。鼓樓東街又稱精品購物街，“女人街”爲了最大限度滿足人們求新求異的消費心理，在此開設了“精品服飾區”，“休閒服飾區”等。東街還成立了天津市第一家超大規模的“旅遊超市”，它可讓市民從有出門的意向開始，到踏上行程，甚至出境遊等一系列相關事宜輕鬆即可辦理。
領略完步行街的風采，我們將前往廣東會館。廣東會館始建於清光緒年間，主要提倡者爲天津海關道唐紹儀。明清時期，河海運輸的發展爲長途販運提供了良好的商機，廣東福建的商賈開始向內地和海外發展。1920xx年廣東人創建了廣東會館，他建館以來對促進南北經濟的溝通起了重要作用，如廣東的土產、木材、藥、酒、香料等源源不斷涌入天津。
現在讓我們瞭解一下廣東會館的建築特色：廣東會館的主體建築平面呈長方形，南部爲四合院，北部爲戲樓，東西爲貫通南北的通道。會館正門爲一座高大門樓，磚石結構，門前枕石爲蹲獅一對，門額鐫刻“廣東會館”四個字。四合院分爲正房和東西配房，現在這裏爲我國第一座專門以戲劇爲主要內容的專題性博物館和展覽館。正房以北便是戲樓，戲樓是會館的主體建築，是目前我國規模最大保存最完好的古典式戲樓。整個建築以青磚牆封護，內部完全爲木結構。其建築特點是:1.空間跨度大,戲樓採用罩棚頂式結構,使用三根主樑,觀衆席間沒有殿堂社駐,這在我國古代建築樑柱用材和殿堂空間跨度方面都是罕見的;2.結構巧妙,舞臺頂部是一個玲瓏剔透的蝶旋狀迴音罩,他將舞臺上的聲音吸收,再由不同角度折射到劇場的各個角落,戲樓的伸出是舞臺,三面接觸觀衆,前臺沒有角柱,這在我國古典式戲臺設計中是獨一無二的.這種設計使觀衆的視線不受阻,觀衆與演員達到充分的表達交流.廣東會館戲臺是我國劇場史轉折點上的重要實例,也是伸出是舞臺建築的絕唱;3.裝飾精美,廣東會館外圍牆體是北方的磨磚砌縫的建築風格,內檐裝修是廣東潮州的建築風格,以木雕爲主,輔以磚雕,石雕戲臺木雕爲整個建築精華致所在。
說到這，我們今天的講解就告一段落。轉眼之間我們的旅途就要結束了，首先感謝您對我工作的支持和幫助。和大家深切地道一聲謝謝，如果有什莫不妥請大家見諒並且留下寶貴的意見，以便我們今後更好的完善工作，如果有緣我期待再次與您相會在天津，最後我在這裏祝願大家萬事順意，一路平安。謝謝!
天津最好的導遊詞 篇15
天成寺舊名福善寺，又稱“天成法界”，是盤山遊覽區的重點景區。寺正面爲翠屏峯，寺前有兩棵銀杏樹，高25米，胸圍3.1米，已有樹齡800多年。此寺始建不祥，因寺西有普化和尚塔基，普化和尚爲唐朝人，故寺疑爲唐建。遼、明、清數代都曾擴建重修。步入寺門，可見江山一覽閣，乾隆皇帝親自題額“江山一覽”。閣面澗背巖，上下五楹，雕樑畫棟，精巧別緻。
古佛舍利塔屹立於天成寺正殿以西，爲密檐式寶塔。塔身淺黃色，通高22.63米，邊長3.38米，呈八角十三層，塔基由花崗岩須彌座和三層仰覆蓮花組成，塔身正面有門，內置佛龕。側面有浮雕花窗，出檐爲仿木作磚雕斗拱。盤山現存三座舍利塔，除此之外，還有定光佛舍利塔、多寶佛舍利塔(舍利者，佛之真骨也，雖烈焰百鍊不能成灰，污津久煙不能掩彩，至堅至硬，動有殊異者，何也?蓋以佛之功德法力所薰故也。迄今仍有存者，覆公法師靈塔是也)。