香港旅遊景點介紹導遊詞（通用16篇）

香港旅遊景點介紹導遊詞（通用16篇）

香港體育館和九龍車站

左邊那一幢外型獨特，像是倒置金字塔的建築物，是著名的香港體育館，可容納12，000名觀衆，場內有巨型熒光幕，可讓現場觀衆觀看奇大無比的彩色映像和大特寫，重播和慢鏡頭等，這個場地原本是爲了體育活動而蓋，但目前很多時間卻用來作本地與國際巨星舉行演唱會的場地，香港體育館旁就是1975年落成的九龍火車站，火車除了來往九龍、廣州之外，還前往新界和中國邊區的羅湖。由九龍到羅湖全程包括停站時間只需四十五分鐘，這鐵路系統每天早上5:30開始至午夜運作，爲市民旅客快捷方便的交通服務，1997年，京九鐵路通車，每天分單雙號從這車站開住上海和北京。體育館和火車站都位於紅磡區，所以被稱爲紅磡體育館和紅磡火車站。

海逸酒店和黃埔花園

左邊是紅磡的私人住宅區，那一幢幢高度一樣的建築物，都是香港富豪李嘉誠先生旗下實業公司所開發的。那一幢高於其他大樓的建築也是李嘉誠先生旗下產業，這大樓是在新的建築高度標準下興建，所以是區內最高的豪華住宅樓房，樓高73層，旁邊另一幢比較矮的藍色玻璃建築，也是李嘉誠先生自己蓋、自己管理的五星級酒店海逸酒店，這酒店百份之七十的房間都有海景。1997年香港迴歸慶典時更成了主席，朱鎔基總理的下褟之處，之後迴歸一週年及20__年全球財富論壇_來港都下褟於這酒店。

舊啓德機場

在船的前方我們可以見到一個平平的海岸線，那是香港舊國際機場的跑道。1998年7月6日香港國際機場已搬遷至大嶼山北面的赤臘角，所有在舊機場的服務和設施己停止使用。現時跑道末端設有高爾夫球練習場，客運大樓改建成高卡車賽車場、保齡球場，一部份的停機坪則成爲露天市集。

灣仔

這一帶是灣仔，港島第一條開築的馬路就由灣仔開始沿著海邊直到港島西邊，這就是現今著名的皇后大道。灣仔早在60-70年代是聞名的紅燈區，訪港海軍的樂土，如今在洛克道一帶仍是夜夜笙歌。灣仔本來在港島地圖上是凹進去的一個小灣，今天的灣仔不單不再灣了，更在海邊突了出來，那是因爲有個人工島，島上蓋了一個會議展覽中心，它的外型像一隻展翅飛翔的海鷗。香港會展中心分爲新舊兩座，爲在港舉行國際會議和貿易展銷提供中到大型的場地出租服務，是亞洲第二大的會展中心，會展中心有香港歷史上佔有重要地位，因爲香港迴歸祖國的盛典就在那裏舉行。1997年6月30日深夜11:30中英政府就假座會展的大會堂舉行交接儀式，儀式完畢後，英國皇儲查理斯王子和香?最後一任港督彭定康就往西面的潻馬艦廣場觀看了步操後登上英國皇家遊輪「不列顛尼亞號」離港回國。迴歸當年，中國國務院贈特區政府的禮物：「永遠盛開的洋紫荊」，一朵特大的金紫荊花雕塑就放在會議展覽中心大門外的金紫荊廣場上，每天早上和傍晚由香港警隊舉行升旗和降旗禮，吸引不少遊客參觀。會展西面廣場中屹立著的大柱是迴歸兩週年建造的「迴歸紀念碑」，上有主席的親筆提詞。

妙法寺位於屯門北藍地青山公路邊，以建築奇特見稱，因地制宜，寺高四層，捨棄一般佛寺的進第結構，改把佛殿分爲三層：底層爲彌勒殿及四天王殿，第二層爲法堂;頂層爲萬佛主殿，千手觀音殿及韋馱殿和藏經合。巨大的紅柱和琉璃頂，莊嚴典麗，金身大佛肅穆軒昂。全殿除了參照傳統寺院規格外，一切塑像、浮雕、裝飾，皆刻意弘揚佛教義理，並保留中國佛教傳統建築之藝術風格。

建寺育材

妙法寺的開山住持是洗塵法師和金山法師。洗塵法師是遼寧復縣人氏，十一歲於潮海寺依照同長老出家，廿三歲詣長春般若寺定西長老座下求三壇大戒，旋赴青島湛山寺親近倓虛長老，結識金山法師，傾蓋如故，引爲知己。金山法師乃山西五臺縣人氏，八歲投五臺山尊勝寺依靈禎長老出家，後於金閣寺含空長老座下求受三壇大戒，繼往北京城西正覺寺親近輝光長老學法。

洗塵法師和金山法師分別於1948年和1949年南下到港，投東普陀寺。洗塵法師有感在港島中區向無禮佛道場，新界僧衆赴港島辦事或就醫時，停雲無處，食宿不便，擬發願建道場。二師遂於1950年在中環樓梯臺創辦妙法精舍，演天台教，修淨土行，結夏安居，並留單接衆，舉辦佛學講座。1960年購下新界藍地張苑，開闢十方四衆道場，命名妙法寺。內設安養所一所，收容年老無依信女。1961年得敏智老法師支持，將大嶼山東涌的內明學院遷往妙法寺承辦，並由敏智法師出任院長。

1964年，內明學院增辦英文中學部。1966年洗塵法師當選爲香港僧伽聯合會會長。1969年租九龍福華街居禮英文書院校舍，開辦香港佛教書院，1970年於九龍醫局街置新校舍。1971年，購建七層大樓，將“香港佛教書院”易名爲“香港能仁書院”。洗塵法師出任校監，並獲臺灣承認爲大學機構。

殿宇超凡

1973年，洗塵法師興建妙法寺萬佛寶殿及於寺旁開辦英文中學。得劉金龍居士(劉景福千金)、李意、李敬昆仲樂助巨資，以及善信籌募捐助，新校舍得以建成，特命名爲妙法寺劉金龍中學，以作紀念。萬佛寶殿至1980年5月落成，耗資六千萬元，寶殿隆重開光，同時設千僧大齋，法會極一時之盛。

佔地7,800平方尺，高110尺的萬佛寶殿金碧輝煌。殿前假山流水匠心獨運。一對全_有高及三層佛殿的巨大金龍，環繞着紅磚砌成的前門大柱，神采威猛。入口處兩旁立有石獅和麒麟，還有兩頭六牙白象，瑞獸守護，氣勢不凡。

正門入口中央供奉彌勒佛像，兩旁站着護法四大天王。雙層屋脊鋪上琉璃瓦，金光燦然，遠遠可見。飛檐有瓷制動物裝飾，正中有一座由雙金龍守衛的佛塔，是佛殿的最高處。

通往二樓的樓梯，有半浮雕描寫佛陀故事。二樓法堂亦作齋堂之用，可筵開四十餘席，堂內有一玉佛龕。再上行，可見更多半浮雕及持劍天將韋馱。主殿供奉三如來;三座巨型梨狀水晶吊燈從屋頂懸垂，橫樑上畫有畫像描寫佛陀一生。殿內壁鑲有一萬個金佛瓷磚，手勢不一，是依照北京頤和園萬佛殿中金佛的規模而建，巧妙地把北京的“智慧海”遷到香港來。十六尊者以半浮雕製作，鑲於兩邊牆上，手工精細。另外矗立兩座藥師佛浮屠，塔身嵌滿小佛像，層層而上。殿內綴滿宮燈，兩邊懸掛鐘鼓。晨鐘暮鼓，靜聽梵音，滌俗出塵。四邊0走廊相通，爲藏經閣，珍藏泰國同道送給該寺的珍貴的泰文、英文、巴利文、及緬甸文大藏經，可供各界參閱。

蓬萊閣廣場東海岸的“八仙渡海口”旅遊區“火樹銀花不夜城”工程全面 啓動。景區中分五個層次可觀可覽可娛可遊。海岸區新建兩座牌坊，以花崗岩爲材料，三神山爲主要故事，雕鑿成八仙渡標誌性入口建築。同時，新建兩個廣場，以供停車，導遊，環保小火車站之用。通往景區的八仙橋爲十一孔仿古建築，是唯一入景通道。前景區主景建築爲建在水池中的三層望海樓，水下一層爲可容納1000人同時就餐的大型旅遊餐廳。牆面爲透明玻璃建築，可觀賞水中海豹、海豚、海獅等海洋動物及樓上人造瀑布景色。

二層爲工藝品展廳，三樓爲大型露天平臺，開設茶座，對面有表演舞臺，可聘請藝術團體、泰國民俗風情表演及海洋動物表演等。夜間，在沿景區建築裝飾五彩繽紛的燈光輝映下，觀賞海上客輪燈光鶯火的流動，品茗賞舞。沐浴在夏日涼爽颯颯海風之中，使你得到神仙般的享受。兩側鐘樓、鼓樓建築，讓你揮錘擊鼓撞鐘，咚咚的鼓聲和鐺鐺的鐘聲，撼你心扉，使你精神振奮，一掃鬱悶心情。

中景區爲八仙祠、內院、廂房組成，是人們上香抽籤、祈福的地方。後景區由八仙閣、八仙台、水浪池、環廊、小亭、八仙渡海處等組成。八仙台爲八層梯形建築，臺上建有30米高的八仙閣，八仙台裏以九宮八卦陣設立迷宮，內裏修建八仙洞、塑八仙雕家，展示八仙過海的神奇故事，遊人進八臺入仙迷宮陣，非超人智慧者，必須由導遊引路方可進出。八仙池下大型水池1.2萬平方米，水深4米，與外部海水相接，隨潮漲潮落。採用現代技術淨化海水，使池中海水碧藍清澈透底，池中放養魚、蝦、貝類、藻類海洋生物，放置珊湖礁石、假山，設置最先進安全的潛水工具，可供遊人下池與魚同遊，享受人與海洋生物親密無間，迴歸自然的無限妙趣。

八仙渡海口爲景區通往大海的出口，也是八仙渡海處出口。建有碑記，設置旅遊艇，可供遊人攝影，海上旅遊觀光，直通蓬萊閣。附屬景區爲園林建設，環景區設置奇石林，珍稀綠化美化植物，以及爲之配套的服務設施。來此旅遊，必引你漸入到“火樹銀花不夜天，絲竹笙歌舞蹁躚“的瓊花瑤池境界。

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

何爲“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認爲住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認爲風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門爲什麼要修建于山上?

提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山爲“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分爲五種，即：

1、南北走向的稱爲正勢;

2、由西向東的稱爲側勢;

3、逆水而上的稱爲逆勢;

4、順水而下的稱爲順勢;

5、首尾相顧的叫回勢。

這裏順便說一下，龍的側勢爲什麼是“由西向東”，爲不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱爲三大幹龍。長江以南的山脈爲南龍，長江與黃河之間的山脈爲中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈爲北龍。三大幹龍的起點爲崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要說“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

二、龍門修建於西山的東麓，也是有講究的!

看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”!風水學認爲“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富!第二是看“向”，即朝向。風水書裏寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對着滇池水，的確是一塊風水寶地!

昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪裏呢?財穴位於昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那裏遊覽可以發現那裏的樹木很高大，鬱鬱蔥蔥，說明什麼?說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這裏必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這裏，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這裏，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了雲南經濟的發展，爲雲南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱爲昆明的財穴實不爲過!

三、龍門三清境的財神。

在三清境靈宮殿對面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一個元寶，右腳腳下爬着一隻猛虎，這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀念中，認爲財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分爲文財神和武財神兩種：

第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧着元寶，右手拿着“招財進寶”卷軸，外形富態的一個長鬚長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”纔是財神，但因爲三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視爲財神供奉了。

第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙雲，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受僱打工的人均益擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

文章到此暫且停筆，龍門風水的種.種，還需要我們用心學習，不斷觀察，進一步揣摩。相信在導遊講解中，用風水講龍門，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導遊同仁們不妨一試。

歡迎各位遊覽世界自然遺產地(20___年7月8日，在加拿大魁北克召開的第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》，三清山成爲中國第七個、江西第一個世界自然遺產。)、世界地質公園(20___年9月21日凌晨2點，在葡萄牙阿洛卡召開的第11屆世界地質公園大會上，作爲我國20___年度唯一的申報單位，三清山被聯合國教科文組織正式列入世界地質公園名錄，成爲我國第27處世界地質公園)、國家級5A級風景名勝區(20___年9月6日)三清山!

三清山具體詳盡的位置是，位於上饒市玉山縣紫湖鎮、懷玉鄉、南山鄉和德興市阪大鄉範圍內。三清山金沙索道位於玉山縣紫湖鎮以北三清山金沙村(即東部服務區)，三清山南山索道位於玉山縣南山鄉東坳村外雙溪(即南部服務區)。三清山東距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饒市78公里，北距安徽黃山市263公里。景區總面積229平方公里，中心景區71平方公里。爲什麼稱之爲三清山呢?“三清”是中國道教尊奉的三位最高神王——玉清、上清、太清。道書上說：“上處玉京爲神王之宗”，也就是說玉京是他們住在的地方。三清山的主峯就是玉京，海拔1816.9米。玉京、玉虛、玉華三峯鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。自從1600多年前葛洪首先在三清山結廬煉丹以來，它就成爲道教名山。三清宮有副對聯：“清絕塵囂天下無雙福地;高凌雲漢江南第一仙峯”，說的就是三清山在道教中的特殊地位。

三清山縱橫229平方公里，東險西奇，北秀南絕。目前已開發的景觀有500多處，奇峯怪石、古樹名花、流泉飛瀑、雲海霧濤被稱爲是三清山景觀的“四絕”

三清山又以其獨特的地理地質在20___年被評爲世界自然遺產地，它被國際專家稱爲“世界花崗岩微地貌的天然博物館”。這種奇特而寶貴的地質地貌形成的歷史十分漫長，在過去的14億年中，三清山經歷了滄海桑田的變化。它先後經受過三次大海浸，並有兩次沉入海底達五、六億年。由於海底火山的作用和一億八千萬年前侏羅紀晚期以及以後發生的喜馬拉雅造山運動，使得山體不斷擡高，斷層密佈，呈垂直狀態的花崗岩體又長期受風化侵蝕，加上重力崩解作用，最終造就了今日三清山奇峯參天、幽谷千丈的山嶽奇觀。三清山的花崗岩峯林微地貌形態類型完備，可以說它記錄了地貌的演化過程，比如宏觀的地貌演化系列是從“峯巒——峯牆——峯叢——石林——峯柱——石錐”，再加上“巖壁、峯谷和造型石”，這9種地貌，三清山都能看到。在覈心景區就有奇峯48座，造型石89處，景物、景觀384處，其中，巨蟒出山和司春女神兩處，更是世所罕見，美國國家公園基金會主席保羅先生看到以後驚呼：三清山是世界上爲數極少的精品之一，是全人類的瑰寶。

宜良縣城金星村，有一山狀若臥獅，人稱伏獅山。五峯壁立,巖峭千仞。巖下清泉晝夜淙淙，水質佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅靜。因山水故，又名巖泉山。“自古名山僧佔多”。元至正初(約1341年)名僧盤龍祖師至，結茅爲庵，弘揚佛釋。緣滿而去，徒衆建祖師殿供奉，代代如是。後有道士發現此處是“風水寶地”，躋身其間。巖泉古剎遂成釋道偕居、寺觀並處之所。

明景泰年間(1450年～1456年)，即沐府人朱福海始修，萬曆間僧人興寬重修。得稱“巖泉漱玉”，爲宜良八景之一。康熙二十六年(1687年)，邑令高士朗、教諭王佐才偕邀文人邑士投資經營，建閣起亭、築半月池。巖泉自此成爲自然、人文景觀皆俱名勝佳境。鹹同兵燹，殿閣損毀。1920__年，知縣錢良駿重修亭臺，題“半山亭”。1920__年，邑紳馬雲翔募資修鬥母閣、玉皇閣，新建涼風亭，廣植花木，並大規模作摩崖石刻。寺觀煥然一新，成其最繁榮時期。1940年，日機轟炸昆明，傷兵醫院遷入，景物難免損壞。

1987年7月，摩崖石刻公佈爲宜良縣重點文物保護單位。1993年2月，縣政府批准，巖泉寺所有權劃歸金星辦事處。近年來，辦事處進行大規模全面重建。新建大雄寶殿、天王殿、玉皇閣、財神殿、山門、游泳池等，又廣植花木、草坪，並修道路，增設石桌石凳，使得巖泉煥然改觀今勝昔。1999年4月，昆明世博園指揮部及雲南省旅遊局授牌爲世博會旅遊接待定點單位。

20__年，巖泉寺管委會刻紀念性碑刻三通：“錢穆教授著書處”碑、“袁嘉穀品茗處”碑、“藏真閣遺址”碑。記載了巖泉寺近代三件史實，很有創意，大大提高了巖泉寺的文化品位。

各位親愛的遊客們，大家好!今天我們來遊覽世界著名古蹟——長城。

長城東起山海關，西至嘉峪關，有一萬多裏，所以被人們稱爲萬里長城。

今天我們要參觀的這段長城是著名的八達嶺長城。它是由條石和城磚築成的。城牆內像個寬闊的馬路，五六匹馬可以並行，這大概是古代的高速公路吧。城牆上還有許多瞭望口和射擊口，隨時可以抵禦外敵的衝擊，是我國古代一道堅不可摧的防線。長城裏還有許多烽火臺，它們可以互相呼應，協同作戰。單是這幾點就使長城在古代令敵軍聞風喪膽了。

遠遠地看，長城就像一條盤旋在山中的巨龍甚爲壯觀。看着這麼雄偉的長城，我們不禁想到古代勞動人民的偉大貢獻。還等什麼，趕快登長城吧。毛主席就曾說過“不到長城非好漢”的豪言壯語。讓我們一起來登長城吧。

桃園

水榭碼頭

水榭碼頭——踏雪尋蹤

作爲望海樓的對景，既豐富登樓遠望的視野，又爲遊人提供觀樓的最佳視角。

桃花島

桃花島——桃源春曉

陳庵之南是桃花島，島名切合《桃花扇》劇名。“隱龍”、“十勝”二橋將島岸相連。島中選種不同種類的桃花品種，春時各色桃花爛漫，桃花澗中水流淙淙，加之島邊太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身處幽靜而自然的世外桃源。這裏廣植桃樹，春風綠岸之時，桃紅復含宿雨，花光更染晨旭，一大片明豔的桃林景色，營造出現代城市的一角桃花源。站在這裏回望城河，河面開闊，天光水影，恰喜一條小船在波心撒網，讓人想起唐人張志和《漁歌子》中的煙波畫意。

泰州桃園歷史

紀念清代戲曲家孔尚任在泰寫作《桃花扇》的主題公園。地處泰州南城河外側東岸。始建於20__年五月。核心景點爲復建明清風格的陳庵。庵堂前後三進，局部兩層架構，以文字、圖片、古明清傢俱再現孔尚任出仕泰州治水期間寓居家庵創作《桃花扇》的場景。20__年元旦試開放。20__年五月一日正式開放。景區觀賞桃有三千六百多株、一百一十六個品種。從樹型上可分爲矮化型、喬化型、龍柱型及垂枝型;從花色上可分爲白色、粉色、紅色及雜色;從花型上可分爲單瓣型、復瓣型、重瓣型、菊花型、鈴型。景區均衡配植早、中、晚期桃樹，桃花次第開放，其花期可從三月中旬持續到四月下旬。20__年三月二十日至四月十五日泰州首屆桃花節在此舉辦。

泰州桃園建築

泰州桃園坐落在鳳城河風景區，建有:

1、水榭碼頭———踏雪尋蹤。作爲望海樓的對景，既豐富登樓遠望的視野，又爲遊人提供觀樓的最佳視角。

2、桃花島———桃源春曉。水榭北上至桃花島，“隱龍”、“十勝”二橋將島岸相連。島中選種不同種類的桃花品種，春時各色桃花爛漫，桃花澗中水流淙淙，加之島邊太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身處幽靜而自然的世外桃源。

3陳庵———歲寒三友。位於桃花島北，爲泰州明清建築風格，前後三進，恢復原有部分兩層樓架構，西側建有一小花園。配以古明清傢俱，再現孔尚任著《桃花扇》場景。以文字、圖片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戲曲歷史，作爲“戲曲文化三家村”之一，與南北柳園、梅園遙相呼應。

4、石舫———船舫觀戲。陳庵西側爲石舫。史有孔尚任舫亭觀戲圖，現傍水六米處建畫舫，舫上置古戲臺，可供戲曲演出或票友活動。

5、清風閣———清風送懷。陳庵北建有清風閣，史載爲北宋初期泰州知州曾致堯所建。宋王安石在淮南判官任上時曾多次來泰，數次登臨，並詠有《清風閣》詩。復建清風閣，爲宋式三層八角重檐，閣高約二十米，與望海樓隔河相映，登臨此樓，清風徐來，可領略一代名相遺風。

6、藕花洲、浮香亭、齏湯橋———荷塘月色。藕花洲史載爲北宋初期泰州知州曾致堯所闢。神宗年間，泰州通判黃法曹在此種植梅花並題詩，引來蘇軾兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陳垓又於洲上修“浮香亭”，將蘇軾、蘇轍等四人《和梅花原韻》詩刻於石壁，稱“四賢詩”。現建藕花洲，結合彎曲的河岸，在坡度較陡處置黃石假山，同時在水中種植荷花、蓮藕等植物。藕花洲邊建齏湯橋，橋畔立石碑，記載宋趙匡胤在泰避難，曾獲當地百姓一碗麥糝粥，得天下後回泰州賜“齏湯”橋名的故事。橋北建浮香亭，亭邊立四塊碑石，分別刻蘇軾、蘇轍等“四賢”詩，夏夜暗香浮動，頗能領略四賢意趣。

7、來鳳樓———聲聞四達。來鳳樓建於鳳凰墩上。史載樓始建於明洪武四年，鍾爲南唐永寧宮遺物，民間有“十兄弟共擡銅鐘”的傳說，亦俗稱“飛來鍾”。現建來鳳樓，爲宋式八角重檐，匾額篆刻蘇州寒山寺性空長老所書“聲聞四達”四字，內置由南京晨光集團複製現存光孝寺內的五代銅鐘一口，立碑書鍾來歷。

陳庵

陳庵——歲寒三友

桃園的核心景點當數藕花洲向南的陳庵景塊。位於桃花島北，爲泰州明清建築風格，前後三進，恢復原有部分兩層樓架構，西側建有一小花園。配以古明清傢俱，再現孔尚任著《桃花扇》場景。以文字、圖片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戲曲歷史，作爲“戲曲文化三家村”之一，與南北柳園、梅園遙相呼應。清代戲曲家孫孔尚任出仕泰州治水，始榮後哀，落魄中寓居陳氏家庵(景中景)，在此完成《桃花扇》稿。《桃花扇》劇借侯方域、李香君的兒女之情，表現了南明王朝的興亡之恨，構思和戲文均達到新的藝術高度，飲譽梨園。復建的陳庵，爲泰州明清建築風格，前後三進，西側闢有小花園。陳庵西側岸邊，建有水中畫舫，舫上構置古戲臺，以合孔尚任在泰州舫亭觀戲的遺圖。水陸相連，劇壇遺事，這裏無疑是中國戲曲史的凝重板塊。

石舫

石舫——船舫觀戲

陳庵西側爲石舫。史有孔尚任舫亭觀戲圖，現傍水六米處建畫舫，舫上置古戲臺，可供戲曲演出或票友活動。

清風閣

清風閣——清風送懷

陳庵北建有清風閣，史載爲北宋初期泰州知州曾致堯所建。宋王安石在淮南判官任上時曾多次來泰，數次登臨，並詠有《清風閣》詩。復建清風閣，爲宋式三層八角重檐，閣高約二十米，與望海樓隔河相映，登臨此樓，清風徐來，可領略一代名相遺風。

荷塘月色

藕花洲、浮香亭、齏湯橋——荷塘月色

鳳凰高墩的西側傍水是藕花洲景塊。洲取河岸曲勢，多植荷、梅。景塊內建有浮香亭、齏湯橋、清風閣，亭閣命名雅緻，詩意蘊藉。藕花洲史載爲北宋初期泰州知州曾致堯所闢。神宗年間，泰州通判黃法曹在此種植梅花並題詩，引來蘇軾兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陳垓又於洲上修“浮香亭”，將蘇軾、蘇轍等四人《和梅花原韻》詩刻於石壁，稱“四賢詩”。現建藕花洲，結合彎曲的河岸，在坡度較陡處置黃石假山，同時在水中種植荷花、蓮藕等植物。藕花洲邊建齏湯橋，橋畔立石碑，記載宋趙匡胤在泰避難，曾獲當地百姓一碗麥糝粥，得天下後回泰州賜“齏湯”橋名的故事。橋北建浮香亭，亭邊立四塊碑石，分別刻蘇軾、蘇轍等“四賢”詩，夏夜暗香浮動，頗能領略四賢意趣。浮香亭留傳蘇軾、蘇轍、秦觀、黃道潛等人的梅花詩，合爲“四賢詩”。齏湯橋名則與宋朝開國皇帝趙匡胤避難泰州時獲濟麥糝粥的傳說相關。清風閣爲桃園新建最高建築，三層八角重檐，閣高約二十米，以王安石《清風閣》詩知名，佇立閣中，近可環視桃園美景，遠可眺鳳城河兩岸的綺麗風光。西與望海樓隔河相望，交流景色。一塊藕花洲，可謂縮微了泰州的宋代文化史。

來鳳樓

來鳳樓——聲聞四達。在城河外側東岸，與望海樓一水之隔，與梅蘭芳紀念館一路相隔。景區內有十餘個景點。桃園北部是新壘加高的鳳凰墩，墩雖不太高，卻林木扶疏，有亭翼然凌於墩上，顯出城市山林的風骨神貌。沿山徑拾級而上，可達飛來鐘樓。泰州民間有“十兄弟共擡銅鐘”的故事。說的是龍捲風捲來一對銅鐘，一個掉在城裏鐘樓巷，一個掉在東城河裏。今存光孝寺的是掉在鐘樓巷的;掉在城河裏的，要嫡親的十兄弟才能擡起來。一戶人家有九兄弟，就讓一個女婿湊數，誰知擡鍾時一個小舅子喊了一聲“姐夫”，鍾就掉進城河裏找不到了。新鑄銅鐘與光孝寺的南唐古銅鐘外觀相同。____年2月，此鍾與蘇州寒山寺鐘結爲姐妹鍾，飛來鐘樓又名“來鳳樓”，有鳳來儀，“來鳳鳴鐘，聲聞四達”是泰州的盛事。史載樓始建於明洪武四年，鍾爲南唐永寧宮遺物。現建來鳳樓，爲宋式八角重檐，匾額篆刻蘇州寒山寺性空長老所書“聲聞四達”四字，內置由南京晨光集團複製現存光孝寺內的五代銅鐘一口，立碑書鍾來歷。

5、別具古風的老建築

三清山景區的古建築大多爲明代時建造的，至今保存了50多處古建築的200多處石刻，很有人文和歷史價值。南天門、飛仙台、風雷塔等地的古蹟造型古樸質拙，線條簡約，卻具有鮮明的明代特色，這些老建築全爲花崗岩石所築，且都因山就勢、因巖施藝，達到了人工與天工的巧妙融合。

其中最值得玩味的是風雷塔，這座塔屹立在三清宮東側，龍首崖上地起7層，卻十分堅固，最適合或近或遠的取景拍照，是三清山標誌性的景別之一。

6、滌盪人心的人文集萃

作爲道教聖地，史傳煉丹術士葛洪曾在三清山結廬煉丹，他也因此成了三清山道教的第一位傳播者。唐宋時期，三清山的道教已經非常興盛，也因此出現了一批道教建築。到元代時，三清山的道教進入鼎盛時期，明太祖朱元璋特別推崇道教，貴溪龍虎山成爲當時全國道教活動的中心，而三清山距離龍虎山僅300華里，近在咫尺。

在三清山的奇峯險路之間，因山而建的廟宇、道觀，無不令人感受着獨具風格的清風道骨。

7、舌尖上的三清山

三清山上各大賓館、山莊大多提供餐廳就餐，環境都還不錯，但物價較貴，一般碗麪在15元左右，炒菜都幾十塊，建議登山者自帶些方便麪、麪包等食物。三清山最有特色的是女神賓館，其地瓜炒肉片是用山裏的木薯炒豬肉，加了一點辣子，據說味道十分好。

其他具有景區特色的菜品包括：三清養生羹、三清水雲之戀、三清山石雞、紅燒魚頭、辣味酸菜魚等等，石耳、小竹筍是在三清山原生態生長的食材，做出的本土傳統菜餚極具地方風味，而土粉絲、芋餃則是當地農家的特色食品。

每當春暖花開特別是端午節前後，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國和俄羅斯的牧民朝聖一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。

現在又開發了溫泉游泳館，溫泉藥浴及中醫按摩，是您最美妙的享受。正在開發日本、芬蘭等世界各種洗浴方式，阿爾山成爲世界溫泉洗浴爲期不遠。

一片綠色陽光，拂去塵世煩惱。一捧神泉聖水，洗淨天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最後珍藏，也是阿爾山遠古送給現代的聖潔禮物。

好了，快來沐浴溫泉吧，洗出男人的剛陽，洗出女子的嬌媚，洗出健康和美麗，洗出開朗好心情!

我們觀光的下一個景點是五里泉，距我們這裏的療養院礦泉羣5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長滿鮮花芳草的溼地。清晨，常有一條飛昇的白霧，方圓三裏纏繞着五里泉，象一條奇幻的白龍守護着五里泉，又象爲五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨，居民彙集五里泉邊，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同時帶回一山的鳥鳴，帶回滿身的花草香，帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊羣來五里泉飲水。緣於千年之交的冬雪，黃羊從遙遠的蒙古國，僑居水草豐美的阿爾山，成爲阿爾山人與自然和諧相處的動人風景和愛的樂章。

據中科院長春應用化學研究所、北京醫科大學衛生系中心儀器室和吉林環境水文地質研究所測定，五里泉水中富含鈣等20種人體必需的微量元素、放射性元素。1988年經國家飲用天然礦泉水技術評審組評審並報請國家地礦部批准，確認爲含鋰鍶偏硅酸礦泉水。阿爾山礦泉水力爭年奧運會指定飲品，爭取成爲內蒙古自治區第八個全國馳名商標。

揚成武將軍題字“聖水奇泉”，張勃夫教授題字盛讚五里泉爲“天下第一奇特大奇”。據當地人介紹，阿爾山居民至今沒有一例心腦血管和癌症患者，是否與每天飲用此泉有關呢?五里泉該是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光才清涼如水，溫潤可人。愛慕美如水壯如山的阿爾山姑娘小夥嗎?那您也快嘗一口新汲的五里泉吧!讓清泉滑過我們的臉，滲入我們的臟腑，滋潤我們的心田。

五里泉日涌量1054噸，如果全部罐裝，每天2108000瓶，以2元計，一天涌出421.6萬元，一年涌出15億元。阿爾山全部礦泉涌量20__多噸，全部罐裝就是30億。這些礦泉不是金泉嗎?而涵養礦泉的大森林的價值，又豈能用億萬算得清呢?大興安嶺爲北方，爲整個地球貢獻的氧氣又怎能用億萬算得清呢?森林是人類的搖籃，是人類的母親啊!這時，您就會由衷地敬畏大自然，向大自然感恩，自覺保護她;就會由衷地敬佩百萬畝人工林的作者--林業工人;就會理解阿爾山市退耕還草萬畝的決心。

一會兒，我們去領略雄奇的玫瑰峯。玫瑰峯位於阿爾山市區25公里處，是一處由10餘座石峯組成的山石景區，石峯大部分呈紅褐色，人稱玫瑰峯。

玫瑰峯名字的由來，還真能從歷史的殘片中發現蛛絲馬跡，請各位隨我一塊尋根探源吧。各位知道，一代天驕成吉思汗是從大興安嶺起飛的英雄，但你知道嗎，成吉思汗漠北鐵騎的搖籃就是處於大興安嶺森林向草原過渡的阿爾山地區哈拉哈河上游一帶，玫瑰峯下一條軍事通道就是成吉思汗闕奕壇之戰的戰場。

1189年，28歲的鐵木真被部族推舉爲汗，在蒙古高原形成了鐵木真、王罕、扎木合三足鼎立的局面。位於今呼倫貝爾地區的扎木合雖然是鐵木真的安答(伴當)，但不甘心鐵木真強大起來，1201年、1202年兩次向鐵木真大舉進犯。鐵木真誘敵深入，當扎木合糾集的乃蠻聯軍進至哈拉哈河上源的闕奕壇時已疲憊不堪。

乃蠻聯軍神巫祭風雪，誰料阿爾山林區風雪無常，反而轉向猛烈刮向乃蠻軍陣，雪滿溝澗，鐵木真乘勢追擊乃蠻聯軍勁旅泰赤烏部，戰鬥十分激烈。正當泰赤烏部將敗之際，鐵木真脖頸中箭。被“四狗”之一的哲裏麥背到一片石峯之上，哲裏麥用嘴吸出毒血，又冒死到敵陣中偷取馬奶給成吉思汗解渴。鐵木真頑強地帶傷衝下山峯，贏得闕奕壇之戰的勝利。成吉思汗的鮮血染紅山石，鮮血灑在地上化作鮮紅的野玫瑰，所以人們把這座山峯稱爲紅石粒子，又叫作玫瑰峯。

一位被俘的壯士對鐵木真說：“從嶺上射傷你脖頸的人是我，你讓我死，不過污染手掌般大的地。若叫我活，我願效死命，深水可以橫斷，堅石可以衝碎”。鐵木真被壯士的坦誠和大丈夫氣度所感動，說道：“你直率相告射殺我的事，值得做終身信賴的朋友。你以後跟隨我，就叫者別吧!”者別也是後來成吉思汗的四狗之一。

闕奕壇之戰以後，鐵木真的力量才真正強大起來。他勝利後不忘宏圖大志，在哈拉河地區整頓軍隊，建立怯薛軍(護衛隊)，推行軍政合一的千戶制，馴練了一支英勇無敵的漠北鐵騎。現今阿爾山背靠大興安嶺森林，面向遼闊草原的廣大地域，成爲鐵木真統一蒙古高原的根據地。阿爾山玫瑰峯北的闕奕壇草原，是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃，是成吉思汗及其子孫南下、西征、東進的力量之源。

好了，玫瑰峯的遠景已經躍入眼簾，讓我們的思緒從800年前的古戰場回到現實，一起領略玫瑰峯的雄奇之美吧!

我們從山下仰望玫瑰峯，真是形態各異，氣象萬千，遠景有一種氣勢磅礴的雄壯之美。山石有的象披甲的戰將，有的象真插雲霄的寶劍，有的象嘶鳴的戰馬。它們便是當年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎的軍陣嗎?山峯無語，只有盤旋飛翔的野鴿子哨出清麗的鳴叫。據說這些鴿子是侵華日軍的信鴿與本地鴿子的後代，從侵略戰爭的工具，成爲歷史的見證，今天的野鴿子傳送的人與自然和諧相處的好消息從玫瑰峯中間石階向上，左側山峯幾乎呈90度直角，非常險峻。有一塊扁方的山石好象是人故意擺在裏。還有一塊圓型岩石如天上飛來，好象風吹便能晃動。據說這是騰格里天點化的成吉思汗。詩人伊德爾夫慨嘆玫瑰峯：“古今是關隘，曾有巨人來，雄偉玫瑰峯，可汗點將臺。”

macau is small, turn a body, a few steps crag, from a church came toanother temple; somewhat persistent, sailed through the streets of the old, notmany, but found that returned to the starting point. but can be more famousscenic spot, macau's most distinctive is, of course, the casino! it's a pitythat children can't go in. we live in the hotel inside the fisherman's wharf,called les hotel, rice is a graceful british hotel, quietly located in macaofisherman's wharf on the ends of the earth, sending out the faint and elegantbreath... ... les hotel, experience the charm of the victorian era!

in the evening, we shared dinner buffet at fisherman's wharf africanvillage, (with barbecue themed restaurant in south africa), the food isdelicious! oh, forget to introduce you to fisherman's wharf, fisherman's wharfconstruction in different countries, there are people in different countries tovisit, it is not a single places of entertainment, but also a comprehensiveliberty hall. characteristic shops standing here, more of the type of lan kwaifong, european-style restaurant bar. completion and casino, hotel, later will bedifferent elements integrated into an organic whole, like a small city. alone,one or two hours is enough. with 24 hours a day free admission all-weatheroperations, beer and skittles all ages, sexes all its will.

the second day, we went to a new road, the road is the official name of theasian american play, lou boulevard, but macao people call it the new road, isthe main street downtown, everywhere native portuguese traces of life.

at beginning of the new east end of the road, on both sides by a pebbleinto a pattern of pavement laid by flowers miniascape and upright, antique lampsand chose here, as a starting point, because the west of the road near thebeach, we are coming from a far country, and finally saw not far from the waveslapping and seems to be more in line with the people's psychological needs, canfeel very satisfied.

then we went to the new yaohan, eight new yaohan layer, a second is thecosmetics, the third floor is to buy clothes, children's products for selling inthe 6th floor, we will go back home to the new yaohan.

i am reluctant to go to the end of the short and happy journey!

我們都知道唐代詩人白居易在他的《憶江南》一詩中曾對江南水鄉有過這樣的描述：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍;然而在中國塞上江南，再放異彩等題詞，包括我們景區大門上的沙湖兩個字。我們今天要去的沙湖，就是鑲嵌在塞上江南的一顆璀璨明珠。它是一處融於江南水鄉與大漠風光爲一體，自然資源蘊藏豐富、景觀秀麗、獨具特色的生態旅遊區。它品味高，層次多，質量好，特色明顯的旅遊區。目前爲止，沙湖已經

沙湖旅遊區自1990年開始接待遊客，平均年接待遊客50萬人次，近幾年沙湖每年接待100多萬中外遊客;“沙湖”顧名思義，既有沙、又有湖、金沙碧湖在這裏巧妙地融合構成了一副粗狂而秀美的絢麗畫家旅遊局評爲國家5A級景區。20__年榮獲“中國十大魅力休閒旅遊湖泊”稱號，併入選中國百強景區;20__年被美國媒體評爲“中國觀鳥首選之地”。

設的景點項目有：溼地博物館、湖心鳥島、水上滑梯、划船、觀魚、垂釣、滑沙、騎駱駝等旅遊娛樂項目，在這要提醒大家的是在沙湖參魚類、鳥類，棲居着白鶴、黑鶴、天鵝等十數種珍鳥奇禽。你可在觀鳥塔上遙看羣鳥嬉戲的場景，在水邊葦杆間、蘆叢底部更有鳥巢無數，每年春季，五顏六色鳥蛋散佈其間，堪稱奇觀。除了品種繁多的鳥類體圍1米多的大鱉。由於盛產魚類，在沙湖附近的餐館裏，專門設有

Dear tourists, Hello, I'm glad to serve you today. My name is Liu? You cancall me Xiao? Or you can call me Liu guide. My phone number is , andthe license plate number of this car is Yue a7654321. Please remember to preventfalling behind. Today, we are going to visit the grand Sanba memorial archway inMacao. I hope you can leave a good memory in the grand Sanba memorialarchway.

St. Paul's church is attached to St. Paul's college, which was founded in1594 and ended in 1762. It is the first Western University in the Far use there were two fires in 1595 and 1601, a fire in 1835 destroyed thechurch, leaving only the front wall, most of the foundation and the steps infront of the church. Because the front wall of the church looks like a Chinesearchway, it is called the Da San Ba archway.

Now, please come to the bus with me. Look? This building is really the top is a triangular roof, symbolizing the call to the heavenly e is a white dove in the middle, around the sun, moon and stars, indicatingthe status of God. There are more than 30 columns in the rectangular buildingbelow. On the surface, there are not only many exquisite sculptures, but alsovarious statues, such as the Virgin Mary, Jesu and the mother of starfishTelling all kinds of stories, like a beautiful painting.

Enter the bus, which is the former hall, now there are only some bigpillars of the foundation, a little regret. Go up the steps on the right andstand on the high platform of the choir. Most of the scenery of the square belowis in the eye, and behind it is the palace.

Inside is the tomb hall. When you visit, you must be serious. If you wantto experience the religious atmosphere of this place, you need to see thesacrificial sandalwood on the marble. Next door is the Catholic Art Museum, withpictures, carvings and decorations on display. It's all from the 16th to the19th century.

Tourists, do you think the bus is beautiful? If you think it is, I hope youwill come again next time.

When we get to Hong Kong, Macao will definitely not let it go. When you goto Macao, you can't miss the grand 38 memorial archway.

The Da Sanba memorial archway was originally a cathedral. She caught fireseveral times, one for ten hours. The last time it was burned like this.

Why is there another side that hasn't been burned? It turns out that thedashanba memorial archway was built by Chinese and Japanese craftsmen using themagic skill of ghost axe. When I went to see her, she was very old. Hundreds ofyears after burning, the original Bodhisattva is still there. I don't know howmany of them still keep their original appearance.

There are many basements beside the memorial archway. But now it's allburied in the earth. The security guard guards them and forbids visitors tovisit. So I can only stand outside the cordon, looking at the bleak castle ofthe past. The basement is surrounded by the bus. She has only one side, like awall. It is said that she was the most luxurious Church in Asia at thattime!

Fortunately, standing here and seeing the cathedral with only one wallleft, I feel very much. If the historic site with a long history had notsuffered a catastrophe, how magnificent it would be now.

Let's talk about Macao. Although Macao is small, it has many historicsites. In this small place, it used to be only 4.7 square kilometers, but now itis buried in the sea, expanding to 28.4 square kilometers. It can be said thatMacao is only a city as big as Tiananmen Square, with a population of at least 1million. No, Macao has only 520000 people. And Macao is one country, twosystems. When China exercises sovereignty, Macao people manage themselves.

In a word, we should protect historic sites and ancient cities. Leave afile of civilization for our future generations.

華亭寺原名大圓覺禪寺，元代至治三年(1323)玄峯和尚就大理國時期高氏別墅舊址建寺，明天順六年(1462)，寺僧相晟主持重修，清康熙二十六年(1688)重修擴建後定名華亭寺。

一九二零年虛雲老和尚主持重修，時稱“靖國雲棲禪寺”，爲昆明地區的最大佛寺。1984落實黨的宗教政策，華亭寺列入全國首批開放寺院，承蒙廣衆善士之功德，重修藏經樓、翻修殿堂、新建五百羅漢堂，修復文物古蹟及古今名家匾聯，增加現代書法楹聯，完整地保護名山佛寺。

華亭寺結構完整、佈局謹嚴、氣勢渾厚，對宗教文化及古代建築藝術的研究均有重要價值。主要建築有：大雄寶殿、藏經樓、撞鐘樓、方丈、禪堂、祖堂、齋堂、客堂、鍾、鼓樓及海會塔等。呈平面佈局呈矩形，在佛教建築中屬中軸對稱、封閉院落式類型。大雄寶殿內塑有三世金身佛像、南海觀音和五百羅漢像，天王殿內塑有彌勒菩薩、四大天王、水火二金剛及韋馱菩薩，藏經樓供奉釋迦牟尼漢白玉佛像。寺內珍藏有：元泰定元年(1324)梵文尊勝陀羅尼經咒石幢、明天順聖旨碑、明代狀元楊慎的楹聯“一水抱城西，煙靄有無，柱杖僧歸蒼茫外;羣峯朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中”，等珍貴歷史文物。

太華寺歷經七百多年風雨兵燹的滄桑歲月，明清兩代多次擴建和修葺，但主殿仍保持元代建築風格。寺院座西面東，規模宏闊，佈局嚴謹，四合五天井，走馬戲角樓，展現了多民族傳統的穿鬥結構，寺內亭、閣、廊、池匯成曲，清幽恬靜。

大家好，我姓曾名祥恆，大家可以叫我曾導。

各位遊客，我們現在來到的是長城中保留最完整的八達嶺長城。看!那數不清的條石，一塊就有兩三千斤重。

可別認爲那時的科技有現在這麼發達，這些條石都是古代勞動人民一步一步擡上這陡峭的山嶺的。

我猜大家都知道一句千古流傳下來的名言：“不到長城非好漢”，今天我曾導就要帶領大家爬長城做好!

這長城還有一個傳說：秦朝有個美麗善良的女子叫孟姜女，她救了一個不願做壯丁而逃跑的人，那人就是範喜良，後來他們相愛了，結婚當天一羣無惡不作的官兵把範喜良抓去當壯丁了。

孟姜女爲追回範喜良東奔西走，最後在長城腳下詢問範喜良的消息，才知道他累死了。她傷心之極，在長城上哭了三天三夜。老天也感動了，忽然一段長城倒了下來，範喜良的屍首露了出來。

好了，我的介紹完了，大家可以細細遊賞，請於下午四時在此集合。

各位遊客：

大家好，我是光明旅遊社的導遊，大家可以叫我盧導。今天遊玩的地方是長城，希望大家做到這三點1不亂扔垃圾，2不在牆上刻字，3不破壞公物。希望大家玩得開心。

我們現在在八達嶺上，這一段長城高大堅固。大家看，城牆外沿，有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。每隔三百多米就有一座方形的城臺，不僅是屯兵的堡壘，而且打仗的時候城臺之間還可以互相呼應呢!

大家單看這數不清的條石，一塊有三兩斤重，那時候沒有火車汽車、起重機。就靠無數人的肩膀和無數的手，擡上着無數塊石頭。那時候，是多麼辛苦，凝結了多少人民的血汗和智慧。

說到這裏我不由得想起了一個美麗動人的傳說，這個美麗動人的傳說的名字叫孟姜女哭長城。從前，有個人叫孟姜女，他很愛她的丈夫，可是有一天，官府抓她的丈夫說是犯罪了，一年過去了，她的丈夫沒有消息，於是她就去找她的丈夫。可是，一去才知道她的丈夫被抓去修長城了，她立即動身，日夜兼程跑到了長城，可是她怎麼也找不到她的丈夫，一打聽才知道她的丈夫被累死了。她哭啊哭，八百多裏的長城倒下了，最後還是想不開跳河自殺了。孟姜女太感人了。

長城的地方很多，希望大家細細觀賞。