雲南旅遊導遊詞十篇

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雲南旅遊導遊詞 篇1

雲南,多麼美麗的一個名字,她存在多少人的夢裏,是多少人的憧憬,我更願意把她比做女子,是那樣美麗動人,婉約清秀,以至於留住我的心。

雲南旅遊導遊詞十篇

一望無際的依拉草原,只拍到其中的一部分。到了夏季,這裏便變成納帕海,一半是綠油油的草地,一半是美麗的高原湖泊,而現在的這個樣子也很美。

金沙江大拐彎月亮灣,不同季節,河流是不同的顏色。

梅里雪山的背面,卻也是那麼巍峨。

面對梅里雪山這座迪慶藏族人民心中的八大神山之首,閉目,祈禱。

有幸看到的日照金山。一路上常聽人說,能看到日照金山是一件很幸運的事情。在香格裏拉縣城,聽賣藥材的老闆說,他朋友都在那呆了兩天了卻還沒看到,突然覺得是多麼的幸運。

碧塔海,到處是隨處可見的美景。

在這樣的世界裏,一切都覺得那麼渺小。

碧塔海的邊上的樹叢,顏色美的像仙女落下的絲巾。

大研古城的夜景,都說麗江是一種毒藥。

溜溜達達到了大水車,倆大水軲轆,麗江的代表形象。

爬過五座大山見到的第一眼,瀘沽湖的第一眼,讓我流連忘返。

那裏的白雲厚的要壓到路面,是晴是陰,全看白雲怎麼說。

都說那天的我穿的像個公主,其實,我只是想比較應景一點,把自己融入這裏,讓自己不那麼像遊客。

你如果沒到過這裏,從照片上你可能永遠想象不出這裏的風有多大,而照片上的她看上去卻那麼寧靜。

瀘沽湖的清晨,女兒國因爲有了這一片湖才這樣溫婉吧。

划船中的人們,他們在看風景,卻成了我取景框裏的風景。

洱海邊上的一小撮油菜花,顏色搭配的這般好。

洱海邊上到處都有這樣生長在水裏的樹,究竟是有了樹才使湖這樣美,還是因爲有了湖,才使得樹這樣特別。

都說這裏的人們把湖泊稱爲海子,可這樣看來,真的和大海一樣遼闊。

環湖公路,騎上一段電動車,便是歲月中最好的模樣。

都說香格里拉是消失的地平線,想象中的香格里拉是那樣美好,但只有真正去了,你才知道。從最開始的興奮,見到一點點小小的雪山都要尖叫,到後來看到雪山都能淡定無聞。一個人還是要到外面多走走,才能發現世界是多麼大。梅里雪山帶給我的是藏族人民對自然的無限尊重,普達措帶給我的是大自然這個造物主的畫工神奇,而滇藏路,像飄帶一樣的滇藏路,卻讓我想起了邊區人們要走出這片山是多麼不容易。

雲南旅遊導遊詞 篇2

麗江瀘沽湖山美、水美、人更美,這裏既是著名的女兒國,又是歌舞的王國,一經踏上這片熱土,遊人無不爲那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容,無不爲那如巨龍滾動的甲搓所吸引。看那遠方漂來的豬槽船,載着阿妹,向你招手,向你放喉:“啊朋友,來了就莫走,阿妹陪你到月落西山頭”。

瀘沽湖位於雲南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中,距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里,平均水深45米,最深處達93米。湖水清碧,最大能見度爲12米,是雲南海拔最高的湖泊,也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江,屬長江水系。整個湖泊,狀若馬蹄,南北長而東西窄,形如曲頸葫蘆,故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環抱,湖岸曲折多灣,共有17個沙灘、14個海灣;湖中散佈5個全島、3個半島、1個海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠看象一隻只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側的黑瓦吾島、裏無比島和裏格島,成爲湖中最具觀賞和遊覽價值的三個景點,被譽爲“蓬萊三島”。

雲南旅遊導遊詞 篇3

大家好!我代表雲南旅行社歡迎大家來到雲南,並對大家參加我社旅遊團表示熱烈的歡迎。我是大家的導遊,我叫張娜,大家可以叫我小張或者張導。今天我們將遊覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點,以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它,現在我們不妨換個方式,從風水的角度去觀察龍門吧。

何爲“風水”?從表面上看,是指風和水,即自然界中的現象,因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的:“風水,也叫勘輿,舊中國的一種迷信。認爲住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解,主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認爲風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面,我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水:

一、龍門爲什麼要修建于山上?

提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區,平地都拿來蓋樓房了,龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的,古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水,看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山爲“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”,也稱去脈,成語“來龍去脈”就源於此。

山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分爲五種,即:1、南北走向的稱爲正勢;2、由西向東的稱爲側勢;3、逆水而上的稱爲逆勢;4、順水而下的稱爲順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這裏順便說一下,龍的側勢爲什麼是“由西向東”,爲不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈,稱爲三大幹龍。長江以南的山脈爲南龍,長江與黃河之間的山脈爲中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈爲北龍。三大幹龍的起點爲崑崙山,崑崙山位於中國的西部青藏高原,所以這裏要說“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上,正是考慮到風水中“龍”的講究。

二、龍門修建於西山的東麓,也是有講究的!

看風水除了看“龍”以外,還有兩個重要因素,第一是看“水”,現實生活中,有關“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養魚池,而是“風水池”!風水學認爲“水”是聚財的,五行相生“金生水”,黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富!第二是看“向”,即朝向。風水書裏寫道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,即“龍勢南北”,所以西山大部分重要建築,包括龍門,都選址於西山的東坡,而最東面正好對着滇池水,的確是一塊風水寶地!

三、爲什麼龍門的達天閣供奉魁星?

風水書中有云:飛龍在天,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話怎講呢?龍在飛天的'時候,會留下兩樣東西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個穴位,稱爲財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬於三穴之一的智穴。各爲在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發現石頭很多,土很少,樹也不是很高大,這說明什麼問題呢?

說明這裏的土壤不是很厚,所以樹根扎得不深,樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財也不旺,因此龍門就不是財穴;但是風水書上又說:“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”,寫文章寫得好纔可以中狀元,纔可以“金榜題名”!作爲智穴的西山龍門,自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君!

雲南旅遊導遊詞 篇4

瀘沽湖分爲5個景區,分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧溫泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。

瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱它爲“謝納米”,意思是“母湖”,母親的湖。這裏是東方古老神祕的“女兒國”,征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這裏的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留着由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚),仍然保留着古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態。

摩梭少女的風姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個山灣村寨,你都可以看到那些穿着秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。

瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印,相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚,因纏綿沉醉,男神跨上神馬剛準備離去時天就亮了,天亮後他再不能回去了,神馬被繮繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩,馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山,女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩,她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事後,再走湖畔的摩梭村寨,就準備好了一個暢遊“女兒國”的美麗心情。

雲南旅遊導遊詞 篇5

十三峯,峯峯終年積雪不化,似一排玉柱立地擎天,主峯扇子陡,海拔5596米,是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峯。

玉龍雪山不僅氣勢磅礴,而且秀麗挺拔,造型玲瓏,皎潔如晶瑩的玉石,燦爛如十三把利劍,在碧藍天幕的映襯下,像一條銀色的玉龍在作永恆的飛舞,故名玉龍山。

玉龍雪山隨着時令和明暗的交替,景觀也變幻無常。時而云蒸霧涌,玉龍乍隱乍現,時而碧天如水,萬里無雲,羣峯像被玉液清洗過一樣,晶瑩的雪光耀目晃眼,具有“白雪無古今,乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉,晨曦罩峯頂,多彩的霞光映染雪峯,白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚,斜輝把雪峯染抹得像披上紅紗,雲朵帶着晚霞,飛歸峯間谷壑;入夜,月光溶溶,雪峯朗朗,顯得溫柔,恬靜。

玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間,有着亞熱帶到寒帶的多種氣候,種類繁多的植物,按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上,組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成爲滇西北橫斷山脈植物區的縮影。

玉龍雪山是最早被列爲國家重點風景名勝區和省級自然保護區的其中之一。

雲南旅遊導遊詞 篇6

麗江瀘沽湖山美、水美、人更美,這裏既是著名的女兒國,又是歌舞的王國,一經踏上這片熱土,遊人無不爲那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容,無不爲那如巨龍滾動的甲搓所吸引。看那遠方漂來的豬槽船,載着阿妹,向你招手,向你放喉:“啊朋友,來了就莫走,阿妹陪你到月落西山頭”。

瀘沽湖位於雲南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中,距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里,平均水深45米,最深處達93米。湖水清碧,最大能見度爲12米,是雲南海拔最高的湖泊,也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江,屬長江水系。整個湖泊,狀若馬蹄,南北長而東西窄,形如曲頸葫蘆,故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環抱,湖岸曲折多灣,共有17個沙灘、14個海灣;湖中散佈5個全島、3個半島、1個海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠看象一隻只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側的黑瓦吾島、裏無比島和裏格島,成爲湖中最具觀賞和遊覽價值的三個景點,被譽爲“蓬萊三島”。

瀘沽湖分爲5個景區,分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧溫泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。

瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱它爲“謝納米”,意思是“母湖”,母親的湖。這裏是東方古老神祕的“女兒國”,征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這裏的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留着由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚),仍然保留着古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態。

摩梭少女的風姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個山灣村寨,你都可以看到那些穿着秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。

瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印,相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚,因纏綿沉醉,男神跨上神馬剛準備離去時天就亮了,天亮後他再不能回去了,神馬被繮繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩,馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山,女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩,她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事後,再走湖畔的摩梭村寨,就準備好了一個暢遊“女兒國”的美麗心情。

雲南旅遊導遊詞 篇7

踏入麗江壩子,出大研古城,往白沙繼續北行,玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峯由北向南排列成十三個高峯,在蔚藍的天幕襯托下,宛如玉龍凌空飛舞。

當你沿此旅遊線深入其中,雪山會展現給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無限風光,還有那美麗動人的神話傳說,會讓你一路留連忘返。

“郡北無雙嶽,南滇第一峯。四時光皎潔,萬古勢龍從。絕頂星河轉,危巔日月通。寒威千里望,玉立雪山崇。”

這首五言八句詩是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》,詩句豪邁。

麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山,唐朝南詔國異牟尋時代,南詔國主異牟尋封嶽拜山,曾封贈玉龍雪山爲北嶽,至今白沙村北北嶽廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝聖者不絕於途。

“主品須立最高品,登山須登最高頂”,到麗江遊覽,玉龍雪山是必選項目。

玉龍雪山,位於麗江壩北邊,距麗江縣城15公里,山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峯組成,由北向南呈縱向排列,延綿近50公里,東西寬約13公里。

雲南旅遊導遊詞 篇8

曲靖,位於雲貴高原中部,地跨東經102°42'—104°50',北緯24°19'—27°03'之間。東與貴州、廣西毗鄰,西與省會昆明接壤,南連文山、紅河,北與昭通、貴州畢節相連,是雲南連接內地的重要陸路通道,素有“滇黔鎖鑰”、“入滇門戶”、“雲南咽喉”之稱。曲靖是僅次於昆明的雲南第二大城市,也是雲南重要的工業城市。

曲靖歷史悠久。西漢元封二年(公元前109年)設置味縣,至今已有兩千多年。蜀漢名相諸葛亮率師南征,降服當地大姓首領孟獲後。置建寧郡。唐天寶年間,南詔崛起,雲南的政治中心西移後,這裏仍是滇東的政治、經濟中心,先後設置過石城郡、曲靖路、曲靖府、1913年南寧縣(原味縣)改爲曲靖縣、沾益州改爲沾益縣。1983年,經國務院批准撤銷兩縣建制成立曲靖市。

曲靖市內地形多由山地、丘陵和壩子等組成,喀斯特地貌發育典型。爲亞熱帶高原季風氣候,年平均氣溫14.5°,年平均降水量在1000毫米以上。國土面積28904平方公里,人口546.6萬。轄沾益、馬龍、陸良、師宗、羅平、富源、會澤、宣威、麒麟等7縣1市1區,市政府所在地麒麟城距昆明135公里,城市面積24萬平方公里,人口25萬。20__年全市國內生產總值完成213億元。現居住着漢族、彝族、回族、壯族、布依族、苗族、瑤族、水族等各族人民,其中少數民族人口44萬人。境內有烏蒙、樑王兩大山系。主要河流有南盤江、北盤江、牛欄河、黃泥河等,分屬長江和珠江兩大水系。

曲靖氣候溫和,年平均氣溫14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏無酷暑,冬無嚴寒。盛產水稻、玉米、蠶豆、蕎子、小麥、烤煙、油菜等,是雲南省糧食主產區和全國烤煙生產基地之一。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產資源。

曲靖市是一個遊覽的好地方,市區位於市境中部曲靖壩子西緣,南部老城爲明清所建,除城牆折拆除外,街道、房屋大都保留古城風貌。新城區向北延伸,街道寬敞整潔,水電充足。城內建有阿詩瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮與孟獲等大型雕塑,造型美觀、雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設的一個特點。市區、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶溫泉、翠峯山等風景區,山青水秀、景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設施,設計合理、工程宏大,既是文化中心,又是娛樂場所;瀟湘和西山一帶的古魚類化石、珠街八塔臺古墓羣和五尺道、爨寶子碑,大理國段氏與三十七部會盟碑等文物古蹟是曲靖古老文明的象徵,也是研究歷史的重要實物。曲靖又有“麒麟城”之稱,市內以“麒麟”命名的地方隨處可見,體現了曲靖人民對美好未來的追求。

雲南旅遊導遊詞 篇9

雲南昆明導遊詞

昆明,雲南省省會,具有兩千四百多年的歷史,是雲南省政治、經濟、文化、科技、交通的中心。昆明自然風光優美,名勝古蹟衆多,氣候四季如春,鮮花長開不謝,風景四季如畫,素有“春城”和“花都”的美譽。昆明各類旅遊設施齊全,是國際著名的風光旅遊城市、國家級的旅遊度假區和國務院首批公佈的中國優秀旅遊城市之一。

昆明全市土地面積2.1萬平方公里。其中耕地面積44.9萬公頃,湖泊面積377平方公里。全市範圍是高原紅壤地區,適宜種植稻穀、小麥、蠶豆、玉米、馬鈴薯等糧食作物,烤煙、花卉、蔬菜、油菜等經濟作物和桃、梨、蘋果、柑桔、葡萄、板栗等經濟林木。市域內有林地面積102.6萬公頃。

昆明地處雲貴高原中部,地理位置爲東經120°45′、北緯25°2′。市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環山,“城枕羣山廓面湖,山川風景堪畫圖”。屬於低緯度高原山地季風氣候,由於受印度洋西南暖溼氣流的影響,日照長、霜期短、年平均氣溫15度。氣候溫和,夏無酷暑,冬無嚴寒,四季如春,氣候宜人,“天氣常如二三月,花枝不斷四時春”,是極負盛名的“春城”。

“萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四季春。”昆明氣候溼潤,終年蒼翠滿城,花枝不斷,四時如春。優越的氣候條件使400多種花卉在昆明15000平方公里的大地上競相開放,其中尤爲茶花、蘭花、杜鵑花、報春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地,有近4000種熱帶、亞熱帶植物,以茶花最爲著名。土特產品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。

昆明作爲一座中國西南地區的歷史文化名城,悠久的歷史也爲昆明留下了衆多的文物古蹟和風景名勝。

昆明必遊景點有: 滇池 、 石林 、 翠湖公園 、 雲南民族村 、 金殿公園 、 西山森林公園 、 九鄉風景區 、 圓通山 、 大觀樓 、 筇竹寺 、世界園藝博覽園 等。炮臺、海口崖州古城、海口人民公園、海口兒童公園、萬綠園、假日海灘、寰島遊樂城共十一個景點,還有金牛嶺烈士陵園、濱海公園 、海口體育館等景點。

雲南旅遊導遊詞 篇10

玉溪地區位於雲南省中部,所轄玉溪市,江川縣、通海縣、澄江縣、華寧縣、易門縣、峨山縣、新平縣、元江縣。其中峨山是彝族自治縣,新平是彝族、傣族自治縣,元江是哈尼族、彝族、傣族自治縣。

玉溪是鑲嵌在雲貴高原的一顆碧玉,氣候宜人,四季如春,水秀山青,素有“雲煙之鄉”、“花燈之鄉”、“聶耳故鄉”的美譽。市區近郊的九龍池、白龍潭、黑龍潭等清溪泉涌,亭臺樓閣掩映在參天古樹之間。聶耳公園、荷花公園等市區公園格調清新,名花佳卉四季不謝。加上元代古瓷窯遺址、龍馬溶洞、五腦山莊等衆多的風景名勝,與毗鄰的高原明珠——瀓江撫仙湖、江川星雲湖、通海杞麓湖及“秀甲南滇”的秀山連成一片,組成一個以湖光山色和田園詩趣爲特色的風景旅遊區。

全地區地貌錯綜複雜,有湖泊、平壩,高山、大川,海拔最高的是新平縣的哀牢山主峯,海拔3137米;最低處是元江縣,海拔僅327米。立體氣候的特徵十分明顯,既有四季如春的山區平壩,也有被稱爲“天然溫寶室”的谷地。

在玉溪的部分地區還存有古老的原始森林及豐富的野生動植物資源;全區大部份地區以種植糧食作物爲主,故被人們譽爲“滇中糧倉”;玉溪是最早種植烤煙的地區,產量、質量都名列前茅,國內外馳名的“雲煙”就產於玉溪,故玉溪又被譽爲“雲煙”之鄉。

玉溪市地處雲南省中部,距省會昆明市88公里,自古就有“省會屏藩”之稱。市境總面積1004平方公里,轄6鎮3鄉、76個辦事處、442個自然村。境內居住着漢、彝、回、白、哈尼等民族。

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