黨的思想路線的意義範例

黨的思想路線是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。以下是本站小編蒐集整理的關於黨的思想路線的意義範例，希望對大家有用處。

思想路線關係到政治方向。思想路線涉及到認識問題，人的認識是有差別的，有高低的，對事物的認識不同，就會有不同的行爲。黨的思想路線是全黨的認識論，主要涉及如何看待馬克思主義，如何看待中國的革命和建設，如何看待事物的發展變化等重大理論問題。有了正確的思想路線，就會有正確的政治路線、組織路線、羣衆路線等。反之，其他路線也會出問題。因此，要特別重視思想路線，不斷糾正思想路線的偏誤，讓它始終在正確的軌道上。

思想路線關係到實踐成敗。回憶新中國成立以來的歷史，思想路線對實踐的作用非常明顯。我們的願望是好的，但不時犯了教條主義錯誤，欲速不達，損失嚴重。xx同志在慶祝中國共產黨成立 90週年大會上的講話中對堅持實事求是的重要性作了精闢論述。他說：“在歷史上的一些時期，我們曾經犯過錯誤甚至遇到嚴重挫折，根本原因就在於當時的指導思想脫離了中國實際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續勝利前進，根本原因就在於重新恢復和堅持貫徹了實事求是。”實踐反覆證明，堅持實事求是，就能興黨興國;違背實事求是，就會誤黨誤國。

思想路線關係到與時俱進。對於思想路線的內涵、要求、特點等，人們的認識是基本一致的，不會發生太大的偏差。如沒有人認爲是教條主義，是經驗主義。沒有人否認要實事求是，要具體問題具體分析，要用辯證的、發展的、全面的觀點看待事物。但是，在實際工作中卻發生非常大的偏差。主要原因是事物是複雜的，人們要認清事物並不容易。並沒有一個模式，或一個公式，告訴大家應如何認識事物。也就是說，從主觀上講，人們並不想犯錯誤，並不想成爲教條主義者和經驗主義者。堅持思想路線，要“解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新”。要貫徹落實科學發展觀，進一步發展馬克思主義 。

黨的思想路線基本內容是：實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，堅持實踐是檢驗真理的標準。其精髓是：解放思想、實事求是、與時俱進。黨的思想路線經歷了一個形成、發展和完善的過程。我黨歷史上自覺地提出並第一次使用“思想路線”這一概念的是毛澤東。土地革命戰爭期間，毛澤東從“沒有調查就沒有發言權”的原則出發，第一次闡述了“共產黨人從鬥爭中創造新局面的思想路線”。

抗日戰爭前期，他先後寫了《實踐論》、《矛盾論》等著作，爲解決思想路線問題提供理論武器，並向全黨提出解決思想路線、思想方法、學習方法的任務。1942年的延安整風運動，在研究黨的歷史、總結歷史經驗和教訓的基礎上，整頓黨風、學風、文風，以解決全黨的思想路線問題，使全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實踐相結合這個根本思想原則和思想方法。

中共七大和《黨的若干歷史問題的決議》標誌着全黨確立了正確的思想路線。但是，思想路線問題的解決並非一勞永逸。1958年“ 大躍進”以至後來的“文化大革命”，就是違背和破壞了正確的思想路線的結果。“文化大革命”結束後，鄧小平最早提出要完整地準確地學習和運用毛澤東思想，尤其要掌握實事求是這個精髓。爲了衝破禁錮，打開局面，他領導和支持了關於實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，號召全黨解放思想，實事求是，恢復和發展毛澤東倡導的馬克思主義思想路線。

1978年12 月13日，他在中央工作會議上作了題爲《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，指出：一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。指出：實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。

1978年底召開的中共十一屆三中全會，在總結歷史經驗的基礎上，重新恢復和確立了黨的思想路線。xx《在紀念黨的十一屆三中全會召開二十週年大會上的講話》中指出，在我國改革開放和現代化建設的新時期，我們黨在理論和實踐上的每一步前進，改革和建設的每一步發展，都是堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是的結果。

以xx爲核心的中共第三代中央領導集體始終堅持黨的思想路線，並根據新的實踐賦予黨的思想路線以新的內涵。中共xx大，xx指出：堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，體現了我們黨的馬克思主義思想品格，是我們黨應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的一大法寶，是我們黨的生命線。在新的歷史階段，以xx爲的黨中央堅定不移地堅持黨的思想路線，提出了實現科學發展、構建和諧社會等一系列戰略思想和創新理論。

思想路線正確與否,關係到黨的事業成敗;思想路線的科學程度如何,關係到黨的執政水平高低.什麼是思想路線?所謂思想路線是我們全黨思考、認識、研究和解決問題的根本指導路線,也是我們全黨同志認識和解決問題所遵循的根本原則和方法,它是世界觀、方法論在實際工作中的集中體現.毛澤東一貫倡導的實事求是是我們黨思想路線的核心.在領導中國社會主義現代化建設的偉大實踐中,鄧小平進一步總結了中國革命和建設的經驗教訓,賦予思想路線“解放思想”的新內容.在“三個代表”重要思想的形成過程中,黨的xx大又爲這條思想路線增添了“與時俱進”的內涵,並且把它作爲貫徹“三個代表”重要思想的首要前提大報告指出：“堅持黨的思想路線,解放思想,實事求是,與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素.”從“實事求是”到“解放思想,實事求是”,再到“解放思想,實事求是,與時俱進”,標誌着馬克思主義思想路線不斷科學和完善,是我們黨在新時期理論創新的偉大成果,同時也標誌着馬克思主義認識論在中國社會主義現代化建設中的不斷豐富和發展.

一、思想路線在新的歷史條件下弘揚了馬克思主義科學實踐觀

科學的實踐觀念不僅是馬克思主義認識論首要的觀點,而且是馬克思主義哲學誕生的邏輯起點.實踐性是馬克思主義全部學說的根本特徵.如果說,實事求是立足於實踐,解放思想是實踐前進的條件,那麼“與時俱進,則體現了科學實踐觀念的精神實質.”xx大報告指出,“與時俱進”,就是黨的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富於創造性.爲什麼要與時俱進?歸根到底取決於實踐的需要.社會實踐不僅是客觀物質的活動,而且具有社會歷史性大報告指出,“實踐是認識的基礎,實踐發展沒有止境,理論創新也沒有止境.我們要突破前人,後人也必然會突破我們.”任何時代都有與那個時代實踐水平相適應的思維方式,思維落後於實踐就會導致僵化,窒息民族進步的生機和活力.對黨的工作來說,“與時俱進”最重要的是指導思想的不斷豐富和發展.七大把毛澤東思想確立爲黨的指導思想,xx大把鄧小平理論確立爲黨的指導思想,xx大又把“三個代表”重要思想和毛澤東思想、鄧小平理論一起確立爲黨的指導思想,鮮明反映了我們黨指導思想與時俱進的理論品質.“三個代表”重要思想是馬克思主義發展的嶄新階段,但是它沒有窮盡真理,沒有宣稱自己絕對或者永恆,它表明自己是一個隨着實踐不斷髮展的理論體系.我們知道,“先進生產力”、“先進文化”、“人民羣衆的根本利益”都是歷史的概念,在不同時期有不同的內涵.如果我們不能站在時代高度,以發展的眼光分析問題,“三個代表”就會變成教條,貫徹“三個代表”就是一句空話.因此,“三個代表”重要思想只能在歷史發展的動態過程中才能把握,中國共產黨的先進性也是具體的、歷史的.“與時俱進”的精神決定了“三個代表”重要思想堅持實踐檢驗真理的原則,以革新、批判的眼光對待一切理論包括自身.“三個解放”是貫徹“三個代表”的思想前提,也是這個理論內在邏輯發展的必然結論.實踐決定了“三個代表”重要思想的科學性,也是它保持生機和活力的內在機制.

二、思想路線大大提升了馬克思主義認識論的時代水平

“與時俱進”不僅意味着時代精神的科學把握,不僅意味着思維方式的變革,更意味着理論和實踐的創新大報告指出：“實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導,通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新”,這個觀點把實踐和理論的關係在動態發展中給予了十分科學的闡述.實踐是認識的基礎和發展動力,實踐不斷提出新課題,要求理論的回答,從而不斷推動理論發展.當今世界經濟一體化使國際競爭十分激烈,如何使我國在人才、高科技和綜合國力競爭中佔據優勢,不僅關係到我國的國際地位,而且關係到社會主義的前途和命運,我們如何解決這個問題?加入WTO以後我國經濟生活和國際接軌,必然在體制、慣例以及思想價值觀念上帶來衝擊,我們怎樣利用自身優勢面對這種衝擊?在國際共產主義運動處於低潮時期,怎樣加強民族團結,維護國家主權,把社會主義事業推向前進?當今世界文化多元化,西方資本主義意識形態攻勢加強,我們如何堅持社會主義道路不動搖?信息化使我們的社會生活發生重大變化,如何利用這個優勢加強“三個文明”的建設,把網絡帶來的消極影響降低到最小限度?這些新課題的回答必然引發理論的創新.

“三個代表”重要思想就是理論創新的典範,它在錯綜複雜的國際國內關係中抓住了關鍵,以黨的建設命題形式表現出時代精神.理論創新是實踐發展的產物,同時又給予社會實踐能動的反作用,如果說舊唯物主義是簡單的“反映論”,馬克思、恩格斯倡導“能動的反映論”,那麼“三個代表”重要思想所蘊含的就是“創造論”,馬克思主義認識論在“創新”中獲得了它的現代性.理論成爲各種社會實踐的先導,是當代社會發展進步的重要特徵.我們平時說理論創新是先導,制度創新是保障,科技創新是動力,文化創新是條件,通俗地表達了由理論回到實踐過程中的豐富內涵.在認識過程第二次飛躍時有理論通過政治作用於經濟,有社會意識形式通過社會心理掌握羣衆,有社會意識形態和非社會意識形態意識形式的相互作用,也有各種社會意識形式的相互影響.所有這些都是對馬克思主義認識論的豐富和發展.

三、思想路線從主體性和方法論等角度豐富了馬克思主義的認識論

關於這個問題,我們可以從以下幾個方面來理解.

第一,xx大對思想路線的新概括,進一步打破主體制約性的堅冰,爲人們發揮能動性、創造性開闢了廣闊的道路.“實事求是”融唯物論、辯證法、認識論和唯物史觀的根本原則爲一體,是馬克思主義哲學的精髓,也是對每個共產黨員的崇高要求.能不能堅持實事求是,始終是黨的思想路線正確與否的分水嶺、試金石.由於每個實踐主體都受到思想、社會條件的制約,這種制約性使人們有可能自覺不自覺地背離實事求是的思想路線.鄧小平曾經敏銳地把握到這個認識論癥結,號召人們解放思想,突破本本主義、教條主義的牢籠,極大地推進了改革開放和社會主義現代化建設.從“七一”重要講話到xx大報告,xx同志又對“解放思想”的內涵作了更加系統的概括,並且把它作爲貫徹“三個代表”重要思想的前提條件,當作與時俱進和理論創新的前提條件,必將使人們進一步衝破思想牢籠,在實踐過程中開拓前進,更加科學地發揮主觀能動性.

其次,對思想路線的新概括,使我們的認識從抽象上升到具體.在“三個代表”重要思想的形成過程中,我們逐漸對“解放思想”、“實事求是”、“與時俱進”的內涵有了更加明晰的認識同志指出,解放思想就是“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛下解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和教條主義的桎梏中解放出來”;在“七一”重要講話和xx大報告中他又指出,實事求是就是要加強對中國共產黨執政規律的研究、對社會主義現代化建設規律的研究、以及人類社會歷史發展規律的研究;與時俱進就是“黨的全部理論和工作體現時代性,把握規律性,富有創造性.”這就使我們對思想路線本身的認識由抽象上升爲具體,實現了一個飛躍.

第二,對思想路線的新概括,更加鮮明地體現了主體與客體、理論與實踐具體的歷史的統一.追求這個統一是馬克思主義認識論的目的,是形成和發展科學真理的必要條件.這個“統一”是具體的,是說主體與客體、理論與實踐在一定條件下的統一,一般理論要和具體實踐結合起來.這個“統一”是歷史的,是說主體與客體、理論和實踐在一定歷史階段上的統一,理論或者思想認識不能超越或落後於時代,否則就會犯“左”或右的錯誤.黨的xx大報告要求全黨把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義現代化建設各個領域,體現在黨的建設各個方面,可以看作是對上述“具體統一”的明確表述;而我們的思想“既不落後時代,又不超越階段”,要做到與時俱進則是對“歷史統一”的最好表述.如果說“解放思想”是“實事求是”的必要條件,那麼“與時俱進”既是“解放思想”的必要條件,也是“實事求是”的必要條件.我們關於各種規律性的認識,只有在社會實踐發展的過程中才能把握.總之,“三個代表”重要思想在許多方面豐富、發展了馬克思主義的認識論,換句話說,“三個代表”重要思想本身就是活生生的、應用發展中的馬克思主義認識論,這是黨的理論創新的重要方面.從哲學理論基礎方面理解黨的思想路線所實現的理論創新,是深入理解xx大精神的一個重要標誌.