從七七事領悟到的覺悟思想彙報

敬愛的黨組織：

七七盧溝橋事變77年了，中華民族自鴉片戰爭以來，第一次取得民族抗戰勝利也快70週年了。77年前的這一天是一個恥辱的日子，也是一個悲壯的日子。

昨天，我看到一則報道，豐臺區一位老人回憶抗日名將佟麟閣爲國捐軀後，竟然有村民想摘取遺體上的金懷錶。大多數人和我第一個感覺也許差不多，就像看魯迅的小說《藥》華老拴爲兒子治病用饅頭沾烈士的血那樣悲涼。可是，除了責怪這樣的人麻木、貪財之外，我想最根本的原因，是當時很多老百姓並沒意識到這是一個民族和另一個民族的戰爭，這場戰爭和自己息息相關。而以爲是一場常常重演的、爭地盤、爭臣民的戰爭。

中學的歷史教科書告訴我們，國民黨正面戰場抗戰是純粹的政府抗戰，他們不能也不敢發動羣衆。這種判斷基本上接近於事實，當時的政府不能一下子將四萬萬中國人組織起來。其最重要的原因是，這四萬萬人中的大多數是一個個散落的“馬鈴薯”，他們之所以當“馬鈴薯”，因爲他們長期生活在帝國體制下，他們只能當臣民，只有納稅、供養官家的義務，而很少意識到自己有某種權利。

所謂臣民就是奴僕，在哪個主子手下都是被驅使的，而沒有多少自己可以主張的權利。歷來的朝代更替，對百姓而言，只有主子殘暴或賢明的區別，臣民的身份是不變的。因此要他們具有自覺的國家意識，基本上是種苛求。七七盧溝橋事變時，中國的大多數人並未形成國家共同體的概念，老百姓更真實的感覺是：我是哪個村的人，我是哪個宗族的人。至於我是哪個國家的人，並不重要。因爲誰來統治自己，都是一樣的繳納租稅。姜文主演的《鬼子來了》很形象地表現了這一切。

七七事變後，當時的國民政府向全國人民呼籲，地不分南北，人不分老幼，皆有守土抗戰之責任。———這是以國民的標準來要求幾千年都是那樣過的臣民。

抗戰八年，中國人付出了極大的代價。我以爲除了最終取得對日本的戰爭勝利外，還有一個結果，這場艱苦的抗戰讓國人慢慢覺醒，感覺到自己是一個國民。對國家、對民族有責任。可以說，中國人在八年抗戰中，慢慢地實現了國家的認同，隱隱感覺到有種區別於日本等其他民族的利益共同體存在。但是，抗戰勝利後，國民黨大員瘋狂的“劫收”，又讓國民意識剛剛萌芽的中國百姓，感覺到迎接的是一幫與歷史上爭江山的勝者無異的主子。

國民黨也爲這次“故態重萌”付出了代價。

明末有人說過：“保國者，其君其臣，肉食者謀之，保天下者，匹夫之賤與有責焉。”那是因爲帝制時代一個政權只是一家一姓的禁臠，臣民沒有義務爲他殉葬。而代表天下者，則是一個民族的文化，包括價值觀、生存狀態等等，這些東西如果要被滅亡，不論是異族人還是本族人，都牽扯到每一人的利益，所以匹夫有責。

只有臣民變成國民，大多數老百姓才能真切地感覺到，國家之興亡就是天下之興亡，是和自己的生存狀態緊密相連的。因此政府和敵人的戰爭就是自己和敵人的戰爭，衛國就是保家。

把老百姓當成國民而不是臣民，老百姓纔可能把政府看成自己的國家代表而非一個暫時的主人。他們纔會有真正保家衛國的熱情。這是七七盧溝橋事變對我們的啓示吧。

彙報人：xx

二〇一四年六月十八日